🔰 #دینکلاس تقدیم می دارد :

شروع ثبت نام دوره آموزش مجازی آنلاین :

⚜ " نبوت خاصه و امامت در نهج البلاغه " ⚜

🗣 مدرّس : استاد دکتر سید محسن هندی

♒️ شرایط (حتما پیش از ثبت نام در این دوره مطالعه بفرمایید ) :

▫️روزهای کلاس :

دوشنبه و چهارشنبه ها
⏱ساعت ۱۹ تا ۲۰ به وقت تهران

👥ظرفیت دوره : ۶۰ نفر

💢 شهریه : رایگان

♒️بستر آموزش : skyroom

تعهد حضور به موقع در کلاس آنلاین برای ثبت نام کنندگان در دوره الزامی است

🔰مشخصات خود شامل نام، شهر، سن و شماره تماس را به آیدی ذیل ارسال نمایید و لینک کلاس آنلاین و ایدی و پسورد را دریافت نمایید :
🕚ساعت ثبت نام ۱۱ تا ۲۰ به وقت تهران

🆔 @sina313t

🌍 دینکلاس : آموزش مجازی برای شیعیان سراسر جهان
🆔 @dinclass
site : www.dinclass.ir

شروع این کلاس فردا خواهد بود از ثبت نام عقب نمانید.... ☝️

‍ #باید_بدانیم

✅‍ وصف #مالک_اشتر در لسان مبارک اميرالمؤمنين(علیه‌السلام)

👈 تذکری پیرامون لقب مالک اشتر زمان

〰〰〰▪️〰〰〰

مرحوم كشى نقل ميكند:

✍️ قال الکشی ذُکِرَ أَنَّهُ لَمَّا نُعِیَ الْأَشْتَرُ مالک بن الحارث النخعی إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام تَأَوَّهَ حُزْناً ثُمَّ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ مَالِکاً وَ مَا مَالِکٌ عَزَّ عَلَیَّ بِهِ هَالِکاً لَوْ کَانَ صَخْراً لَکَانَ صَلْداً وَ لَوْ کَانَ جَبَلًا لَکَانَ فِنْداً وَ کَأَنَّهُ قُدَّ مِنِّی قَدّاً.

کشی در زندگی­نامه مالک اشتر ذکر کرد، زمانی که خبر مرگ اشتر به امیرمؤمنان(علیه‌السلام﮼) رسید، با اندوه آه کشیدند، سپس فرمودند: خداوند مالک را رحمت کند و چه مالکی؟ هلاک کننده با او بر من دست نمی یافت، اگر صخره بود، محکم بود و اگر کوه بود، #یگانه بود و گویی قطعه ای از من جدا شده است.

📚📕إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي ؛ الشيخ الطوسي ج1 ص66
https://plink.ir/1RZJb
http://lib.eshia.ir/10241/1/66


⬇️ و شبيه همين كلام در نهج البلاغه هم آمده است:

الحكمة 443 خصائص مالك بن الأشتر)

443- و قال عليه السلام: و قد جاءه نعي الأشتر رحمه اللَّه: مَالِكٌ وَ مَا مَالِكٌ! وَ اللَّهِ لَوْ كَانَ جَبَلًا لَكَانَ فِنْداً، وَ لَوْ كَانَ حَجَراً لَكَانَ صَلْداً، لَايَرْتَقِيهِ الْحَافِرُ، وَ لَايُوفِي عَلَيْهِ الطَّائِرُ.

وقتی خبر شهادت مالک اشتر که رحمت خدا بر او باد به امام(علیه‌السلام) رسید حضرت فرمودند: » مالک! چه مالکی؟ اگر کوهی بود در سرفرازی کوهی بود #یگانه بود و اگر سنگ بود سنگی سخت و محکم بود، هیچ رونده­‌ای به اوج قله او نميرسيد و هیچ پرنده­‌ای برفراز آن پرواز نمیکرد.

سيد رضى پس از نقل مينويسد:

والفند: المنفرد من الجبال.

این سخن امام(﮼علیه‌السلام﮼): «الفند» کوهی که از دیگر کوه­ها #ممتاز و #جدا افتاده است.

📚📕نهج البلاغة؛ الدشتي، محمد ج1  ص383
http://lib.eshia.ir/26580/1/383


👤ابن ابي الحديد (عُمَرى) پس از نقل در شرح مينويسد :

✍️و إنما قال لو كان جبلا لكان فندا لأن الفند قطعة الجبل طولا و ليس الفند القطعة من الجبل كيفما كانت و لذلك قال لا يرتقيه الحافر لأن القطعة المأخوذة من الجبل طولا في دقة لا سبيل للحافر إلى صعودها و لو أخذت عرضا لأمكن صعودها .
ثم وصف تلك القطعة بالعلو العظيم فقال و لا يوفي عليه الطائر أي لا يصعد عليه يقال أوفى فلان على الجبل أشرف

امام(﮼علیه‌السلام﮼)فقط به این دلیل فرمود: «لو کان جبلاً لکان فنداً» که الفند، قطعه­ای از طول کوه است و فند قطعه ای از کوه به هر صورتی که باشد، نیست و به این دلیل فرمود: «لا یرتقیه الحافر» زیرا قطعه برگرفته از طول کوه، درظرافت برای رونده راهی برای صعود ندارد و اگر در عرض آن باشد، صعود آن ممکن است. سپس امام علیه السّلام آن قطعه را به بلندی بزرگ توصیف کرده است. پس فرمود: «ولا یوفی علیه الطائر» یعنی بر آن بالا نمی رود. اوفی فلان علی الجبل گفته می شود، یعنی بر کوه اشراف یافت .

📚📕شرح نهج البلاغة  ابن ابي الحديد  ج‌20  ص 93
http://lib.eshia.ir/15335/20/93


《1》

‍ ⬇️ در روايتى ديگر كه شيخ مفيد در اختصاص بصورت مفصل تر نقل كرده آمده است:

وَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَهُ بْنُ الْقَاسِمِ الْعَلَوِیُّ عَنْ بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِیبٍ عَنْ سَمُرَهَ بْنِ عَلِیٍّ قَالَ حَدَّثَنِی الْمِنْهَالُ بْنُ جُبَیْرٍ الْحِمْیَرِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَوَانَهُ قَالَ لَمَّا جَاءَ هَلَاکُ الْأَشْتَرِ إِلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ص صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَ النَّاسَ ثُمَّ قَالَ أَلَا إِنَّ مَالِکَ بْنَ الْحَارِثِ قَدْ مَضَی نَحْبَهُ وَ أَوْفَی بِعَهْدِهِ وَ لَقِیَ رَبَّهُ فَرَحِمَ اللَّهُ مَالِکاً لَوْ کَانَ جَبَلًا لَکَانَ فَذّاً وَ لَوْ کَانَ حَجَراً لَکَانَ صَلْداً لِلَّهِ مَالِکٌ (2) وَ مَا مَالِکٌ وَ هَلْ قَامَتِ النِّسَاءُ عَنْ مِثْلِ مَالِکٍ وَ هَلْ مَوْجُودٌ کَمَالِکٍ قَالَ فَلَمَّا نَزَلَ وَ دَخَلَ الْقَصْرَ أَقْبَلَ عَلَیْهِ رِجَالٌ مِنْ قُرَیْشٍ فَقَالُوا لَشَدَّ مَا جَزِعْتَ عَلَیْهِ وَ لَقَدْ هَلَکَ قَالَ أَمَا وَ اللَّهِ هَلَاکُهُ فَقَدْ أَعَزَّ أَهْلَ الْمَغْرِبِ وَ أَذَلَّ أَهْلَ الْمَشْرِقِ قَالَ وَ بَکَی عَلَیْهِ أَیَّاماً وَ حَزِنَ عَلَیْهِ حُزْناً شَدِیداً وَ قَالَ لَا أَرَی مِثْلَهُ بَعْدَهُ أَبَداً (3)

🔖عوانه گوید: زمانی که خبر مرگ اشتر به علی بن ابوطالب (علیه‌السلام)رسید، از منبر بالا رفتند و بر مردم خطبه ایراد کردند و فرمودند:
به هوش باشید که مالک بن حارث مرگش فرا رسیده و به عهدش وفا کرده و پروردگارش را دیدار کرده است، پس خداوند مالک را رحمت کند، اگر کوه بود، بی نظیر بود و اگر سنگ بود، محکم بود. شگفتا از مالک؟ مالک چه بود؟ و آیا زنان می­توانند همتای مالک را بزایند؟ و آیا موجودی مانند مالک است؟ گوید: زمانی که پایین آمد و وارد قصر شد، مردانی از قریش به سوی او آمدند و گفتند: بی تابی ات بر او شدید شد، درحالی که او از بین رفته است. فرمود: به هوش باشید، به خدا سوگند مرگ او، اهل مغرب را عزیز و اهل مشرق را ذلیل کرده است. گفت و روزها بر او گریست و بسیار بر او غمگین شد و فرمود: پس از او هرگز مانند او را نمی‌بینم.

📚📕الاختصاص ؛ الشيخ المفيد  ج 1  ص81
http://lib.eshia.ir/11001/1/81


🔚🔚 پ.ن::

وقتى امام تصريح می‌فرمایند زنى نميتواند همچون مالك بزايد و مثل او نيست و مثل او را دیگر نمی‌بينند؛
ديگر اين چه قياسهاى باطلي‌ است كه ديده ميشود كه فلانى #مالک_اشترِ زمان است ؟ در حاليكه آن اشخاص خاك كف پاى آن بزرگوار هم نميشوند.

➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

🎙️#فایل‌صوتی
⇙ قسمت آخر(چهاردهم) ↓↓↓↓
#شناخت‌منجی‌امامت‌تبیینی
─┅━━━━━✦━━━━━┅─
⇙▀▄موضوع ::اختصاصات مهدی (عج) و طریق معرفت
و مختصری در علل و #حکمت_غیبت و وظایف شیعه

👤استاد سید محمد مهدی حجازی
─┅━━━━━✦━━━━━┅─
©کانال برهان و پخش فایلهای صوتی ناب #معرفت_امام
➽ @borrhan

⚠️ خون های به ناحق ریختہ

قال مولانا امیرالمومنین علیہ السلام :

فَلاتُقَوَّیَنَّ سُلطانَڪَ بِسَفڪِ دَمٍ حَرام
فإنَّ ذلک ممَّا یُضعِفُہُ یُوهنُهُ بل یُزیلُہُ
ینقُلُہُ

پس با ریختن خونے حرام حڪومت خود را تقویت مڪن ... زیرا خون های به ناحق ریختہ‌‌ پایه های حڪومت را سست می‌کند ، پَست می‌کند ، بنیاد آن را بر کَنده ، به دیگران منتقل می‌سازد.

#حکومت_علوی [75]
@borrhan

‍ ‍ ‍ #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها


✅ بررسی روایت معتبر " إِنَّ فَاطِمَةَ ع صِدِّیقَةٌ شَهِیدَة " و تصریح بر شهادت حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) [مصادر شیعه]

- قسمت سوم

〰〰▪️〰〰〰〰〰〰

اصل شهادت حضرت فاطمة الزهراء سلام الله علیها از امور ثابت و قطعی تاریخ می باشد که بر مبنای نقل ها و روایات و اخبار به #تواتر و #قطعیت می‌رسد و از همین رو نیازی به سیر در اسناد اخبار و مرویات کتب روایی و تاریخی برای اثبات چنین امری نداریم؛
اما در این سلسله مطالب قصد داریم تا به یکی از روایات معتبر و صریح الدلاله در اثبات شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها بپردازیم.

در روایتی با سند صحیح در اصول کافی آمده است :

🔸مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنِ الْعَمْرَکِیِّ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ أَبِی الْحَسَنِ ع قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ ع صِدِّیقَةٌ شَهِیدَةٌ وَ إِنَّ بَنَاتِ الْأَنْبِیَاءِ لَا یَطْمَثْن‏.

📗📙الکافی،ج2،ص489و490،ح3 ط دار الحدیث مسائل علی بن جعفر ، ص325،ح811 ط موسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث

امام کاظم علیه السلام می فرمایند : فاطمه (علیها‌السلام) صدیقه ی شهیده است و دختران انبیاء دچار حیض نمی شوند.

------------------------

در قسمت اول ؛ سند روایت و اقوال علما بر صحت روایت تقدیم شد
و اینک به مرور
👥👥👥 توضیحات و شروح علماء و محققین در مورد حدیث را بررسی خواهیم کرد:

نکته ی مهم این حدیث، واضح الدلاله بودن آن در مورد شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها می باشد که امام کاظم علیه السلام با به کار بردن صفت " شهیدة " به شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها اشاره کرده اند. (البته این مانع دلالت بر معانی دیگر این صفت نمی باشد و در درجه ی اول ما معنای ظاهری و مستقیم را اخذ می کنیم که به شهادت رسیدن حضرت فاطمه سلام الله علیها می‌باشد)

در قسمت دوم شرح مجلسی اول بر این روایت را از روضه المتقین و لوامع صاحبقرانی تقدیم کردیم

حال کلام مجلسی اول در شرح این حدیث از مصدری دیگر تقدیم می‌‌شود:

ایشان در مرآة العقول می‌نویسد :

👈ثم إن هذا الخبر یدل على أن فاطمة صلوات الله علیها کانت شهیدة و هو من المتواترات و کان سبب ذلک أنهم لما غصبوا الخلافة و بایعهم أکثر الناس بعثوا إلى أمیر المؤمنین علیه السلام لیحضر للبیعة، فأبى فبعث عمر بنار لیحرق على أهل البیت بیتهم و أرادوا الدخول علیه قهرا، فمنعتهم فاطمة عند الباب فضرب قنفذ غلام عمر الباب على بطن فاطمة علیها السلام فکسر جنبیها و أسقطت لذلک جنینا کان سماه رسول الله صلى الله علیه و آله محسنا، فمرضت لذلک و توفیت صلوات الله علیها فی ذلک المرض‏.

📗مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول،ج5،ص318 ط دار الکتب الاسلامی

این خبر دلالت بر این دارد که حضرت فاطمه صلوات الله علیها شهیده بوده است و این از #متواترات است و دلیل این امر آن بود که هنگامی که خلافت را غصب کردند و اکثر مردم با آن ها #بیعت کردند افرادی را پیش امیر المومنین فرستادند تا برای بیعت حاضر شود و ایشان امتناع کردند پس عمر آتشی را فرستاد تا خانه ی اهل بیت را بر آنان بسوزاند و خواستند که به زور وارد خانه شوند و فاطمه پیش در بود و مانع آنان شد و #قنفذ غلام عمر در را به شکم حضرت فاطمه علیه السلام زد و پهلوهایش را شکست و به همین دلیل حضرت فاطمه جنینی را که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد و به دلیل این بیمار شد و در اثر این بیماری از دنیا رفت.

#تواتر_شهادت
#بیعت_اجباری
#حضرت_محسن علیه‌السلام

➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

#بانوی_آسمانی 39

تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها

قسمت 39
انکار غدیر خم
#وحدت_اسلامی

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉

#حدیث_غدیر
از مجموعه #دین_زیباست

✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه
در کانال خودتان منتشر کنید
بدون ذکر منبع

پیشنهاد مطالعه:
مشی پدر میر حامد حسین:
https://t.me/borrhan/49978

✅ منزلت خانهٔ حضرت صديقهٔ طاهره (﮼سلام‌الله‌علیها)

✅ ابوبکر و علم به #افضلیت بیت فاطمی

رسول‌خدا(صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)آيهٔ:(خانه هايى كه خداوند اجازه فرموده تا جايگاه آن بلند گردد...36سوره نور) را تلاوت فرمودند. شخصى پرسید: این خانه‌ها كدام است؟ فرمود:خانه‌هاى پیامبران.
ابوبکر پرسید: آیا خانه علی (﮼عليه‌السلام)و فاطمه (﮼سلام‌الله‌علیها)هم از همان خانه‌ها است؟ فرمود: بله،از بر‌ترین آنهاست
https://b2n.ir/799744

📚📕نام کتاب : تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن نویسنده : الثعلبي جلد : 7 صفحه : 107
http://lib.efatwa.ir/46988/7/107

📚📕نام کتاب : الدر المنثور في التفسير بالمأثور نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 6  صفحه : 203
http://lib.efatwa.ir/41689/6/203

📚📕نام کتاب : تفسير الألوسي = روح المعاني نویسنده : الآلوسي، شهاب الدين جلد : 9  صفحه : 367
http://lib.efatwa.ir/45711/9/367

#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#تفسیر_قرآن #قاعده_الزام
@borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_بیست_و_هفتم
#جلسه_۲۷

#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله

💡موضوع : دوران کودکی و نقد برخی از روایات

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan

دینکلاس : دوره های مجازی جامع اعتقادات برای شیعیان فارسی زبان جهان

💡از سری کانالهای معارفی برهان 💡

🔰 زود کلیک کن و همین حالا عضو شو :
https://t.me/joinchat/AAAAAEME54Y2PTJvhweTJQ

#اصلاحیه

مرآة العقول/ اثر فخرشیعه؛ علامه محمد باقر مجلسی(مجلسی دوم) است، که به اشتباه مجلسی پدر (محمد تقی- اول) نوشته شده است.
اگر در گروه‌ها و کانالهای خود ارسال کرده‌اید، اصلاح فرمائید.

‍ ‍ #پشیمانی

❗️اعترافات سنگین ابوبکر در بستر مرگ!

➖➖▪️➖➖➖➖

قال ابو بكر رضى الله عَنْهُ: أَجَلْ، إِنِّي لا آسَى عَلَى شَيْءٍ مِنَ الدُّنْيَا إِلا عَلَى ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي تَرَكْتُهُنَّ، وَثَلاثٌ تَرَكْتُهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي فَعَلْتُهُنَّ، وَثَلاثٌ وَدِدْتُ أَنِّي سَأَلْتُ عَنْهُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّا الثَّلاثُ اللاتِي وَدِدْتُ أَنِّي تَرَكْتُهُنَّ، فَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكْشِفْ بَيْتَ فَاطِمَةَ عَنْ شَيْءٍ وَإِنْ كَانُوا قَدْ غَلَّقُوهُ عَلَى الْحَرْبِ، وَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ حَرَقْتُ الْفُجَاءَةَ السُّلَمِيَّ، وَأَنِّي كُنْتُ قَتَلْتُهُ سَرِيحًا أَوْ خَلَّيْتُهُ نَجِيحًا وَوَدِدْتُ أَنِّي يَوْمَ سَقِيفَةَ بَنِي سَاعِدَةَ

📘📗منبع : تاريخ الطبري ج۳ ص۴۲۹،۴۳۰،۴۳۱ المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: ۳۱۰هـ)، الناشر: دار التراث – بيروت، الطبعة: الثانية – ۱۳۸۷ هـ، عدد الأجزاء:۱۱.

ابوبكر در بستر بيمارى -كه از آن برنخاست- مى گفت: مرتكب سه كار شده ام كه اى كاش آنها را انجام نداده بودم: اى كاش در خانه زهرا را نگشوده بودم، اگر چه آن در براى جنگ به روى من بسته شده بود. و اى كاش فجائه را به آتش ‍ نمى سوزانيدم(*)، بلكه دستور مى‌دادم تا او را به طور معمول اعدام كنند و يا به زندانش مى افكندم. و اى كاش در سقيفه بنى ساعده امر خلافت را به گردن يكى از آن دو يعنى عمر يا ابو عبيده مى‌انداختم.

#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها

پیشنهاد مطالعه:
(*) آدم سوزی ابوبکر + اسکنهای ذیل آن

------------------------
🆔 @borrhan

#عرفان_اهل_بیت علیهم‌السلام
#نقد_تصوف
#علم_زندگی

⁉️چه کنیم تا از #نماز و عبادات خود لذت ببریم؟
⁉️چه کنیم تا محبت خدا و اهل بیت در قلب ما جای بگیرد؟
⁉️زندگی و حیات گوارا چگونه حاصل میشود؟

------💢🔆💢-----------

🔻پاسخ از خود خداوند در #حدیث_قدسی:

قالَ اللّهُ تعالى :
يا أحمَدُ ، هَل تَدري أيُّ عَيشٍ أهنى ، وأيُّ حَياةٍ أبقى؟ قالَ : اللّهُمَّ لا .
قالَ : أمَّا العَيشُ الهَنيءُ فَهُوَ الَّذي لا يَفتُرُ صاحِبُهُ عَن ذِكري ، ولا يَنسى نِعمَتي ، ولا يَجهَلُ حَقّي ، يَطلُبُ رِضايَ لَيلَهُ ونَهارَهُ.

وأمَّا الحَياةُ الباقِيَةُ فَهِيَ الَّتي يَعمَلُ لِنَفسِهِ حَتّى تَهونَ عَلَيهِ الدُّنيا وتَصغُرَ في عَينَيهِ ، وتَعظُمَ الآخِرَةُ عِندَهُ ، ويُؤثِرَ هَوايَ عَلى هَواهُ ، ويَبتَغيَ مَرضاتي ، ويُعَظِّمَ حَقَّ عَظَمَتي ، ويَذكُرَ عِلمي بِهِ ، ويُراقِبَني بِاللَّيلِ وَالنَّهارِ عِندَ كُلِّ سَيِّئَةٍ ومَعصِيَةٍ ، ويَنفيَ قَلبَهُ عَن كُلِّ ما أكرَهُ ، ويُبغِضَ الشَّيطانَ ووَساوِسَهُ ، لا يَجعَلَ لاِءِبليسَ عَلى قَلبِهِ سُلطانا وسَبيلاً .
فَإِذا فَعَلَ ذلِكَ أسكَنتُ في قَلبِهِ حُبّا حَتّى أجعَلَ قَلبَهُ لي ، وفَراغَهُ وَاشتِغالَهُ وهَمَّهُ وحَديثَهُ مِنَ النِّعمَةِ الَّتي أنعَمتُ بِها عَلى أهلِ مَحَبَّتي مِن خَلقي ، وأفتَحَ عَينَ قَلبِهِ وسَمعِهِ حَتّى يَسمَعَ بِقَلبِهِ ويَنظُرَ بِقَلبِهِ إلى جَلالي وعَظَمَتي ، واُضَيِّقَ عَلَيهِ الدُّنيا ، واُبَغِّضَ إلَيهِ ما فيها مِنَ اللَّذّاتِ ، واُحَذِّرَهُ مِن الدُّنيا وما فيها كَما يُحَذِّرُ الرّاعي غَنَمَهُ مِن مَراتِعِ الهَلَكَةِ . فَإِذا كانَ هكَذا يَفِرُّ مِنَ النّاسِ فِرارا ، ويَنقُلُ مِن دارِ الفَناءِ إلى دارِ البَقاءِ ، ومِن دارِ الشَّيطانِ إلى دارِ الرَّحمنِ . يا أحمَدُ ، لاَُزَيِّنُهُ بِالهَيبَةِ وَالعَظَمَةِ .
فَهذا هُوَ العَيشُ الهَنيءُ وَالحَياةُ الباقِيَةُ ، وهذا مَقامُ الرّاضينَ؛ فَمَن عَمِلَ بِرِضائي ألزِمُهُ ثَلاثَ خِصالٍ : اُعَرِّفُهُ شُكرا لا يُخالِطُهُ الجَهلُ ، وذِكرا لا يُخالِطُهُ النِّسيانُ ، ومَحَبَّةً لا يُؤثِرُ عَلى مَحَبَّتي مَحَبَّةَ المَخلوقينَ . فَإِذا أحَبَّني أحبَبتُهُ ، وأفتَحُ عَينَ قَلبِهِ إلى جَلالي ، فَلا اُخفي عَلَيهِ خاصَّةَ خَلقي ، فَاُناجيهِ في ظُلَمِ اللَّيلِ ونورِ النَّهارِ حَتّى يَنقَطِعَ حَديثُهُ مِنَ المَخلوقينَ ومُجالَسَتُهُ مَعَهُم ، واُسمِعُهُ كَلامي وكَلامَ مَلائِكَتي ، واُعَرِّفُهُ السِّرَّ الَّذي سَتَرتُهُ عَن خَلقي .

🔻ترجمه:
«اى احمد ! مى دانى كدام زندگى، گواراتر و كدام حيات ، پايدارتر است ؟».
گفت : بارالها ! نه .
فرمود :
«اما #زندگى_گوارا آن است كه دارنده‌اش ، از يادم خسته نمى‌شود، نعمتم را فراموش نمى‌كند ، حقّم را ناديده نمى‌گيرد و در شب و روزش ، جوياى خشنودى من است.

امّا #حيات_پايدار ، آن است كه دارنده‌اش چنان براى خود عمل مى‌كند كه دنيا بر او خوار شود و در چشمانش كوچك گردد و آخرت ، نزدش بزرگ شود .خواسته ام را بر خواسته اش مقدّم مى‌دارد و جوياى خشنودى من است .
حقّ بزرگىِ مرا به جاى مى آورد ، آگاهى مرا نسبت به خودش به ياد دارد و در شب و روز و در كنار هر زشتى و گناهى ، مرا مراقب خود مى‌بيند و قلبش را از هر آنچه ناخوش مى‌دارم ، مى زدايد . شيطان و وسوسه هايش را دشمن مى‌دارد و براى شيطان بر قلبش سلطه‌اى و راهى نمى گذارد.

پس چون چنين كند ، در قلبش محبّتى مى‌نهم تا آن جا كه قلبش را از آنِ خود مى سازم و فراغت و اشتغال و انديشه و سخنش را از نعمتى كه به دوستانم در ميان خلق بخشيده ام، ويژه خود مى‌گردانم و چشم و گوش و
قلبش را مى‌گشايم تا آن كه با قلبش بشنود و با قلبش به جلال و عظمتم بنگرد . دنيا را بر او تنگ مى سازم و لذّت هايش را منفور او مى‌گردانم و او را چنان از دنيا برحذر مى‌دارم كه شبان ، گوسفندانش را از چراگاه هاى هلاكتبار برحذر مى دارد؛
پس چون چنين شود ، سخت از مردم مى‌گريزد و از سراى ناپايدار ، به سراى پايدار و از سراى شيطان ، به سراى رحمان منتقل مى گردد؛ اى احمد ! او را با هيبت و عظمت مى‌آرايم.
اين است زندگى گوارا و حيات پايدار ، و اين است مقام خشنودان.

هركس بر طبق خشنودى من رفتار كند، #سه_صفت را همراه او مى سازم:
به او #شكرى را مى‌شناسانم كه جهل با آن در نياميزد ، و #يادى كه فراموشى با آن در نياميزد ، و #محبتى كه با وجود آن ، محبّت آفريدگان را بر محبّت من مقدّم ندارد . پس چون مرا دوست بدارد ، دوستش مى‌دارم و چشم دلش را به سوى جلالم مى گشايم و خاصّانِ خلقم را از او پنهان نمى دارم و
در تاريكى هاى شب و روشنايى هاى روز ، با او رازگويى مى‌كنم تا آن كه از سخن گفتن با آفريدگان و همنشينى با آنان ببُرد و سخن خود و سخن فرشتگان را به او بشنوانم و رازى را كه از خلقم پنهان داشته ام ، به او بشناسانم» .

📚ارشاد القلوب. حدیث #معراج

🔹@borrhan