Forwarded from اتچ بات
🟧 سید محسن امین
المزار المشهدي 👈اعتمد عليه الأصحاب و سماه المجلسي في البحار بالمزار الكبير
📕أعیان الشیعة؛ الامام السيد محسن الأمين ، جلد ،9، صفحه :202
http://l1l.ir/4r9p
🟧 شیخ عباس قمی
مؤلف المزار المشهور الذي 👈اعتمد عليه علماؤنا الأبرارالملقب بالمزار الكبير في بحارالأنوار
📕الكنى والألقاب ، الشيخ عباس القمي ، جلد 1 ، صفحه :466
http://l1l.ir/4r9t
و مرحوم شيخ عباس زيارت ناحيه رو در نفس المهموم نقل ميكنند :
چاپ عربى:
http://l1l.ir/4r9u
📕نفس المهموم ، تأليف ،المحدث الجليل الحاج شيخ عباس القمي صفحه:18
و در ترجمه فارسى به تصحيح علامه شعرانى :
http://l1l.ir/4r9v
و در ترجمه كتاب تصريح ميكنند كه هر چه در كتاب هست از روايات صحيحه و منقولات معتبره است:
http://l1l.ir/4r9x
🟧 سید محمد هادی میلانی
و نجد في زيارة الإمام المهدي صلوات الله و سلامه عليه و صفاً دقيقاً لما جرى على جده الحسين عليه السّلام
📕قادتنا كيف نعرفهم ، آيةالله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني ، جلد 3 ، صفحه 642
http://l1l.ir/4ra0
✔️✔️ نتیجه آنکه:
با وجود تصریحات علمای بزرگ شیعه بر اعتبار کتاب المزار مرحوم ابن مشهدی ، ادعای امثال مهدی مسائلی - از منادیان جریان تقریب افراطی، که در وارونهنمایی حقایق تاریخی و شانه خالی کردن از بحث علمی ید طولایی دارد - باطل است!
(📸باقی اسکنها در پست بعد)
➖➖➖➖➖➖➖➖
☑️ @borrhan
المزار المشهدي 👈اعتمد عليه الأصحاب و سماه المجلسي في البحار بالمزار الكبير
📕أعیان الشیعة؛ الامام السيد محسن الأمين ، جلد ،9، صفحه :202
http://l1l.ir/4r9p
🟧 شیخ عباس قمی
مؤلف المزار المشهور الذي 👈اعتمد عليه علماؤنا الأبرارالملقب بالمزار الكبير في بحارالأنوار
📕الكنى والألقاب ، الشيخ عباس القمي ، جلد 1 ، صفحه :466
http://l1l.ir/4r9t
و مرحوم شيخ عباس زيارت ناحيه رو در نفس المهموم نقل ميكنند :
چاپ عربى:
http://l1l.ir/4r9u
📕نفس المهموم ، تأليف ،المحدث الجليل الحاج شيخ عباس القمي صفحه:18
و در ترجمه فارسى به تصحيح علامه شعرانى :
http://l1l.ir/4r9v
و در ترجمه كتاب تصريح ميكنند كه هر چه در كتاب هست از روايات صحيحه و منقولات معتبره است:
http://l1l.ir/4r9x
🟧 سید محمد هادی میلانی
و نجد في زيارة الإمام المهدي صلوات الله و سلامه عليه و صفاً دقيقاً لما جرى على جده الحسين عليه السّلام
📕قادتنا كيف نعرفهم ، آيةالله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني ، جلد 3 ، صفحه 642
http://l1l.ir/4ra0
✔️✔️ نتیجه آنکه:
با وجود تصریحات علمای بزرگ شیعه بر اعتبار کتاب المزار مرحوم ابن مشهدی ، ادعای امثال مهدی مسائلی - از منادیان جریان تقریب افراطی، که در وارونهنمایی حقایق تاریخی و شانه خالی کردن از بحث علمی ید طولایی دارد - باطل است!
(📸باقی اسکنها در پست بعد)
➖➖➖➖➖➖➖➖
☑️ @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#شبهات_مهدوی ✅ اعتبار زیارت ناحیه مقدّسه پاسخ به سوال یکی از کاربران محترم برهان در خصوص اعتبار زیارت ناحیه مقدسه ❌متن شبهه❌ #زيارت_ناحيه_مقدسه ، زيارتي است فاقد هرگونه سند ، كه معلوم نميباشد واقعاً از ناحيه ی مقدسه صادر شده و يا از جانب يكي از علماء…
☑️ پاسخ به شبهه پراکنی مهدی مسائلی درباره اعتبار #زيارت_ناحيه_مقدسه
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/45936
#شبهات_مهدوی #شبهات_محرم
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/45936
#شبهات_مهدوی #شبهات_محرم
فایل pdf کتاب #زیارت_ناحیه_مقدسه، اشکواره امام زمان علیهالسلام بر امام حسین علیه السلام ، تحقیق و چاپ از واحد تحقیقاتی مسجد مقدس جمکران ، در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2770
https://t.me/borrhanlibrary/2770
[ کانال برهان ]
<unknown> – BANOOYE-ASEMANI 031
BANOOYE-ASEMANI 032
<unknown>
#بانوی_آسمانی 32
تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها
قسمت 32
ماجرای دزدیدن #فدک (3)
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉
از مجموعه #دین_زیباست
✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه
در کانال خودتان منتشر کنید
بدون ذکر منبع
@borrhan
تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها
قسمت 32
ماجرای دزدیدن #فدک (3)
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉
از مجموعه #دین_زیباست
✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه
در کانال خودتان منتشر کنید
بدون ذکر منبع
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#حدیث_مناشده (50)
✅ مناشده امیرالمومنین علیهالسلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل سمعتم رسول الله صلى الله عليه وآله قال: يا أبا بكر اذهب فاضرب عنق ذلك الرجل الذي تجده في موضع كذا وكذا فرجع، فقال: قتلته؟ قال: لا، وجدته يصلي، قال: يا عمر اذهب فاقتله فرجع، فقال: قتلته قال: لا، وجدته يصلي فقال: آمركما بقتله فتقولان: وجدناه يصلي؟! قال: يا علي اذهب فاقتله فلما مضيت قال: إن أدركه قتله. فرجعت فقلت: يا رسول الله لم أجد أحدا فقال: صدقت أما إنك لو وجدته لقتلته؟ قالوا: اللهم نعم،
👈 شما را به خدا #سوگند میدهم آیا نشنيديد كه روزى پيامبر صلی الله علیه و آله به ابوبكر فرمودند: "برو و گردن مردى كه در فلان جاست بزن". رفت و بازگشت، گفت: آن مرد در حال نماز گزاردن بود از اين روى وى را نكشتم. پیامبر صلی الله علیه و آله به عمر فرمودند: "تو برو و او را بكش"، او نيز بازگشت و همين را گفت. پيامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: "من به شما فرمان قتل وى را دادم، شما مىگوييد چون نماز مى گزارد نكشتيم؟". آنگاه به من فرمود: "اى على برو و او را بكش". من رفتم و او را نيافتم. بازگشتم و گفتم: او را نيافتم. پيامبر صلی الله علیه و آله مرا تصديق نموده و فرمودند : "اگر مىيافتى مىكشتى"؟
گفتند: به خدا #سوگند بله!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31d8
〰〰〰〰〰〰
پ.ن : این ملعون حرقوص بن زهیر است؛ که بعدها مؤسس خوارج شد.
این امر رسول الله صلی الله علیه و آله آزمایش ایمان اولی و دومی بود. به امر رسول الله صلی الله علیه و آله وقعی ننهادند؛ و گفتند دیدیم که نماز بسیار با خضوعی میخواند❗️
حرقوص بن زهیر در نهروان به جهنم رفت.
#افضلیت
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
✅ مناشده امیرالمومنین علیهالسلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل سمعتم رسول الله صلى الله عليه وآله قال: يا أبا بكر اذهب فاضرب عنق ذلك الرجل الذي تجده في موضع كذا وكذا فرجع، فقال: قتلته؟ قال: لا، وجدته يصلي، قال: يا عمر اذهب فاقتله فرجع، فقال: قتلته قال: لا، وجدته يصلي فقال: آمركما بقتله فتقولان: وجدناه يصلي؟! قال: يا علي اذهب فاقتله فلما مضيت قال: إن أدركه قتله. فرجعت فقلت: يا رسول الله لم أجد أحدا فقال: صدقت أما إنك لو وجدته لقتلته؟ قالوا: اللهم نعم،
👈 شما را به خدا #سوگند میدهم آیا نشنيديد كه روزى پيامبر صلی الله علیه و آله به ابوبكر فرمودند: "برو و گردن مردى كه در فلان جاست بزن". رفت و بازگشت، گفت: آن مرد در حال نماز گزاردن بود از اين روى وى را نكشتم. پیامبر صلی الله علیه و آله به عمر فرمودند: "تو برو و او را بكش"، او نيز بازگشت و همين را گفت. پيامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: "من به شما فرمان قتل وى را دادم، شما مىگوييد چون نماز مى گزارد نكشتيم؟". آنگاه به من فرمود: "اى على برو و او را بكش". من رفتم و او را نيافتم. بازگشتم و گفتم: او را نيافتم. پيامبر صلی الله علیه و آله مرا تصديق نموده و فرمودند : "اگر مىيافتى مىكشتى"؟
گفتند: به خدا #سوگند بله!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31d8
〰〰〰〰〰〰
پ.ن : این ملعون حرقوص بن زهیر است؛ که بعدها مؤسس خوارج شد.
این امر رسول الله صلی الله علیه و آله آزمایش ایمان اولی و دومی بود. به امر رسول الله صلی الله علیه و آله وقعی ننهادند؛ و گفتند دیدیم که نماز بسیار با خضوعی میخواند❗️
حرقوص بن زهیر در نهروان به جهنم رفت.
#افضلیت
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
Telegram
attach 📎
💠 عدم قبولی اعمال بدون ولایت اهلبیت علیهم السلام
✍️عن القاسم الصيرفي شريك المفضل قال سمعت أبا عبد الله علیه السلام يقول الإسلام يحقن به الدم و تؤدى به الأمانة و يستحل به الفرج و الثواب على الإيمان.
🔹قاسم صيرفى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم ميفرمود، با اسلام خون محفوظ میماند و امانت بازگردانده مىشود، و ازدواج حلال مىشود، 👈ولى پاداش بر پايه ايمان است.
📗المحاسن، ابو جعفر البرقي، ج۱، ص۲۸۵
📔الكافي (ط - الإسلامية)، ج۲، ص۲۴
📝شرح علامه مجلسی رحمت الله علیه:
✍️بيان يدل الخبر على عدم ترادف الإيمان و الإسلام و أن غير المؤمن من فرق أهل الإسلام لا يستحق الثواب الأخروي أصلا كما هو الحق و المشهور بين الإمامية.
🔹اين روايت دلالت دارد بر اينكه ايمان و اسلام مترادف نيستند، و غير #مؤمن از ساير فرقههاى اسلامى، استحقاق ثواب و پاداش اخروى را ندارند، چنانچه حق همين است و اين مطلب بين شيعيان اثنى عشرى مشهور است.
📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۶۵، ص۲۴۳
📥دانلود اسکن
#قرآن_و_اهل_بیت
@borrhan
✍️عن القاسم الصيرفي شريك المفضل قال سمعت أبا عبد الله علیه السلام يقول الإسلام يحقن به الدم و تؤدى به الأمانة و يستحل به الفرج و الثواب على الإيمان.
🔹قاسم صيرفى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم ميفرمود، با اسلام خون محفوظ میماند و امانت بازگردانده مىشود، و ازدواج حلال مىشود، 👈ولى پاداش بر پايه ايمان است.
📗المحاسن، ابو جعفر البرقي، ج۱، ص۲۸۵
📔الكافي (ط - الإسلامية)، ج۲، ص۲۴
📝شرح علامه مجلسی رحمت الله علیه:
✍️بيان يدل الخبر على عدم ترادف الإيمان و الإسلام و أن غير المؤمن من فرق أهل الإسلام لا يستحق الثواب الأخروي أصلا كما هو الحق و المشهور بين الإمامية.
🔹اين روايت دلالت دارد بر اينكه ايمان و اسلام مترادف نيستند، و غير #مؤمن از ساير فرقههاى اسلامى، استحقاق ثواب و پاداش اخروى را ندارند، چنانچه حق همين است و اين مطلب بين شيعيان اثنى عشرى مشهور است.
📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۶۵، ص۲۴۳
📥دانلود اسکن
#قرآن_و_اهل_بیت
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#احراق
❓❓اهل سنت پاسخ بدهند!
〰〰🌐〰〰〰〰
🔔 اهل سنت روایت دارند که عمربن خطاب در واقعه #هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها #قسم_شدیدی میخورد و خطاب به دختر پیامبر صلی الله علیه و آله می گوید:
✖️#سوگند_به_خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آنها #بسوزانند ( وَايْمُ اللَّهِ مَا ذَاكَ بِمَانِعِيَّ إِنِ اجْتَمَعَ هؤُلاَءِ النَّفَرُ عِنْدَكِ أَنْ آمُرَ بِهِمْ أَنْ يُحْرَقَ عَليْهِمُ الْبَيتُ )
و یا به نقل طبری میگوید: #به_خدا_سوگند خانه را به #آتش مىكشم؛ مگر اينكه براى #بيعت بيرون بياييد ( وَاللَّهِ لأُحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجُنَّ إِلَى الْبَيْعَةِ ) و ....(+ سرچ عبارت #تهدید)
🔚دوستان عزیز خوب دقت کنید عمر بن صحاک در اینجا قسم می خورد که اگر #بیعت نکنید خانه را به آتش میکشم؛
از طرفی درصحیح بخاری آمده است که امیرالمؤمنین علی علیه السلام تا 6 ماه بیعت ننمودند.
در اینجا دو مسئله است:
1⃣ اول اینکه عُمَر خانه را به آتش کشیده و به قسم خود عمل کرده است که در این صورت عقیده شیعه مبنی بر به آتش کشیده شدن خانه حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها ثابت خواهد شد .
2⃣ دوم اینکه نه فقط #تهدید بوده و خانه به آتش کشیده نشده است ؛
در این صورت عمر بن صحاک به قسم خودش عمل نکرده و حنث قسم (شکستن قسم) کرده❗️
💢حال سؤال ما از مخالفین این است که آیا عُمَر ، کفاره حنث قسم را داده یا نداده است؟؟؟💢
چرا که او یا به قسم عمل کرد که حرف شیعه ثابت است و یا عمل نکرد ؛
که در این صورت لازم بود کفاره حنث قسم بپردازد،
آیا دلیلی و لو #یک_روایت_ضعیف وجود دارد که عمر کفاره شکستن قسم را پرداخته باشد⁉️❓
به خاطر داشته باشید که در قضیه شک عمر در نبوت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله, عمر میگوید من بخاطر شک خود صدقه دادم و برده آزاد کردم !
خب ما منتظریم اهل سنت یک روایت بیاورید که عمر کفاره حنث قسم را پرداخت کرده باشد.
درصورت عدم ارائه روایت ادعای شیعه مبنی بر آتش زدن بیت فاطمی سلام الله علیها و #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها توسط عُمَر ثابت میشود.
📣📣... منتظر هستیم!
#بیعت_اجباری
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
❓❓اهل سنت پاسخ بدهند!
〰〰🌐〰〰〰〰
🔔 اهل سنت روایت دارند که عمربن خطاب در واقعه #هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها #قسم_شدیدی میخورد و خطاب به دختر پیامبر صلی الله علیه و آله می گوید:
✖️#سوگند_به_خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آنها #بسوزانند ( وَايْمُ اللَّهِ مَا ذَاكَ بِمَانِعِيَّ إِنِ اجْتَمَعَ هؤُلاَءِ النَّفَرُ عِنْدَكِ أَنْ آمُرَ بِهِمْ أَنْ يُحْرَقَ عَليْهِمُ الْبَيتُ )
و یا به نقل طبری میگوید: #به_خدا_سوگند خانه را به #آتش مىكشم؛ مگر اينكه براى #بيعت بيرون بياييد ( وَاللَّهِ لأُحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجُنَّ إِلَى الْبَيْعَةِ ) و ....(+ سرچ عبارت #تهدید)
🔚دوستان عزیز خوب دقت کنید عمر بن صحاک در اینجا قسم می خورد که اگر #بیعت نکنید خانه را به آتش میکشم؛
از طرفی درصحیح بخاری آمده است که امیرالمؤمنین علی علیه السلام تا 6 ماه بیعت ننمودند.
در اینجا دو مسئله است:
1⃣ اول اینکه عُمَر خانه را به آتش کشیده و به قسم خود عمل کرده است که در این صورت عقیده شیعه مبنی بر به آتش کشیده شدن خانه حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها ثابت خواهد شد .
2⃣ دوم اینکه نه فقط #تهدید بوده و خانه به آتش کشیده نشده است ؛
در این صورت عمر بن صحاک به قسم خودش عمل نکرده و حنث قسم (شکستن قسم) کرده❗️
💢حال سؤال ما از مخالفین این است که آیا عُمَر ، کفاره حنث قسم را داده یا نداده است؟؟؟💢
چرا که او یا به قسم عمل کرد که حرف شیعه ثابت است و یا عمل نکرد ؛
که در این صورت لازم بود کفاره حنث قسم بپردازد،
آیا دلیلی و لو #یک_روایت_ضعیف وجود دارد که عمر کفاره شکستن قسم را پرداخته باشد⁉️❓
به خاطر داشته باشید که در قضیه شک عمر در نبوت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله, عمر میگوید من بخاطر شک خود صدقه دادم و برده آزاد کردم !
خب ما منتظریم اهل سنت یک روایت بیاورید که عمر کفاره حنث قسم را پرداخت کرده باشد.
درصورت عدم ارائه روایت ادعای شیعه مبنی بر آتش زدن بیت فاطمی سلام الله علیها و #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها توسط عُمَر ثابت میشود.
📣📣... منتظر هستیم!
#بیعت_اجباری
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
<unknown> – BANOOYE-ASEMANI 032
BANOOYE-ASEMANI 033
<unknown>
#بانوی_آسمانی 33
تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها
قسمت 33
ماجرای دزدیدن #فدک (4)
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉
از مجموعه #دین_زیباست
✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه
در کانال خودتان منتشر کنید
بدون ذکر منبع
@borrhan
تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها
قسمت 33
ماجرای دزدیدن #فدک (4)
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉
از مجموعه #دین_زیباست
✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه
در کانال خودتان منتشر کنید
بدون ذکر منبع
@borrhan
BANOOYE-ASEMANI 034
<unknown>
#بانوی_آسمانی 34
تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها
قسمت 34
ماجرای دزدیدن #فدک (5)
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉
✅ مخاطب اصلی مجموعه #دین_زیباست نوجوانان هستند؛ این فایلها را حداقل به #یک نوجوان شیعه برسانید!
@borrhan
تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها
قسمت 34
ماجرای دزدیدن #فدک (5)
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉
✅ مخاطب اصلی مجموعه #دین_زیباست نوجوانان هستند؛ این فایلها را حداقل به #یک نوجوان شیعه برسانید!
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – BANOOYE-ASEMANI 034
امام صادق(﮼عليهالسلام): هر كه شك نمايد در كفر دشمنان ما و ظالمان حق ما كافر است .
اسكن كتاب:
https://b2n.ir/041338
📚📕نام کتاب : الإعتقادات نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 104
http://lib.eshia.ir/27077/1/104
📚📕نام کتاب : الاعتقادات في دين الإمامية ( فارسي ) نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 129
http://lib.eshia.ir/84756/1/129
#تبرى_نشانه_ی_کمال_دین
@borrhan
اسكن كتاب:
https://b2n.ir/041338
📚📕نام کتاب : الإعتقادات نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 104
http://lib.eshia.ir/27077/1/104
📚📕نام کتاب : الاعتقادات في دين الإمامية ( فارسي ) نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 129
http://lib.eshia.ir/84756/1/129
#تبرى_نشانه_ی_کمال_دین
@borrhan
الصحیح من سیره النبی جلسه 26
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_بیست_و_ششم
#جلسه_۲۶
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : زمینه های انقلاب فرهنگی رسول اکرم صلی اللہ علیہ والہ
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_بیست_و_ششم
#جلسه_۲۶
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : زمینه های انقلاب فرهنگی رسول اکرم صلی اللہ علیہ والہ
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
دینکلاس : دوره های مجازی جامع اعتقادات برای شیعیان فارسی زبان جهان
💡از سری کانالهای معارفی برهان 💡
🔰 زود کلیک کن و همین حالا عضو شو :
https://t.me/joinchat/AAAAAEME54Y2PTJvhweTJQ
💡از سری کانالهای معارفی برهان 💡
🔰 زود کلیک کن و همین حالا عضو شو :
https://t.me/joinchat/AAAAAEME54Y2PTJvhweTJQ
فایل pdf کتاب : فلان و فلانة
تأليف:عبدالرحمن العقیلی
(عربى)
چاپ عتبه مقدسه حسینیه(ع)
✅ تحقیقی پیرامون حدود 100 روایت از کتب اهلسنت که برای پنهان کردن و #تحریف فضائلی از امیرالمومنین (علیهالسلام) و مطاعنی از خلفای غاصب از لفظ های کنایی #فلان و #فلانة استفاده شده است. و در این تحقیق به موارد حقیقی آنها و علت این پنهان کردنها اشاره شده است. در کانال<کتابخانه برهان>بارگذاری شد
✅ بسيار مفيد براى محققين عزيز على الخصوص براى عزيزانى كه كانال دارند ميتوانند مصادر را استخراج كنند و بصورت اسكن ارائه بدهند.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2773
تأليف:عبدالرحمن العقیلی
(عربى)
چاپ عتبه مقدسه حسینیه(ع)
✅ تحقیقی پیرامون حدود 100 روایت از کتب اهلسنت که برای پنهان کردن و #تحریف فضائلی از امیرالمومنین (علیهالسلام) و مطاعنی از خلفای غاصب از لفظ های کنایی #فلان و #فلانة استفاده شده است. و در این تحقیق به موارد حقیقی آنها و علت این پنهان کردنها اشاره شده است. در کانال<کتابخانه برهان>بارگذاری شد
✅ بسيار مفيد براى محققين عزيز على الخصوص براى عزيزانى كه كانال دارند ميتوانند مصادر را استخراج كنند و بصورت اسكن ارائه بدهند.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2773
💢#خلیفة_الله
أخبرنا : أبو عبد الله الصفار ، ثنا : محمد بن إبراهيم بن أرومة ، ثنا : الحسين بن حفص ، ثنا : سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان قال : قال رسول الله (ص) : يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم إبن خليفة ، ثم لا يصير إلى واحد منهم ، ثم تطلع الرايات السود قبل المشرق فيقاتلونكم قتالاً لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئاً فقال : إذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج فإنه خليفة الله المهدي ،
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
پيامبر فرمودند: در کنار گنجهای شما سه تن از فرزندان خلفاء کارزار میکنند و آن گنج به هيچ کدام نمیرسد سپس پرچمهای سياه از جانب مشرق نمودار میگردد. و به گونهای کارزار میکنند که هيچ قومی نکرده باشند آنگاه حضرت چيزی ذکر کرد و فرمود: و چون او را (مهدي (ع)) ديدار کرديد با او بيعت کنيد و اگر چه خود را بروی برف کشيدن باشد خويشتن را به او برسانيد که او خليفه خدای مهدی (ع) است.
(این حدیث صحیح است بر اساس شروطی که بخاری و مسلم آوردهاند)
- المستدرک علی الصحیحین 510/4 - دارالکتب العلمیة
- مسند احمد بن حنبل 277/5 ، ح22441
- سنن ابن ماجه، 2367/2، ح4084
#قاعده_الزام
@borrhan
أخبرنا : أبو عبد الله الصفار ، ثنا : محمد بن إبراهيم بن أرومة ، ثنا : الحسين بن حفص ، ثنا : سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان قال : قال رسول الله (ص) : يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم إبن خليفة ، ثم لا يصير إلى واحد منهم ، ثم تطلع الرايات السود قبل المشرق فيقاتلونكم قتالاً لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئاً فقال : إذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج فإنه خليفة الله المهدي ،
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
پيامبر فرمودند: در کنار گنجهای شما سه تن از فرزندان خلفاء کارزار میکنند و آن گنج به هيچ کدام نمیرسد سپس پرچمهای سياه از جانب مشرق نمودار میگردد. و به گونهای کارزار میکنند که هيچ قومی نکرده باشند آنگاه حضرت چيزی ذکر کرد و فرمود: و چون او را (مهدي (ع)) ديدار کرديد با او بيعت کنيد و اگر چه خود را بروی برف کشيدن باشد خويشتن را به او برسانيد که او خليفه خدای مهدی (ع) است.
(این حدیث صحیح است بر اساس شروطی که بخاری و مسلم آوردهاند)
- المستدرک علی الصحیحین 510/4 - دارالکتب العلمیة
- مسند احمد بن حنبل 277/5 ، ح22441
- سنن ابن ماجه، 2367/2، ح4084
#قاعده_الزام
@borrhan