#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_بیست_و_سوم
#جلسه_۲۳

#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله

💡موضوع : دین پیامبر صلی الله علیه و اله قبل از بعثت

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan

دینکلاس : دوره های مجازی جامع اعتقادات برای شیعیان فارسی زبان جهان

💡از سری کانالهای معارفی برهان 💡

🔰 زود کلیک کن و همین حالا عضو شو :
https://t.me/joinchat/AAAAAEME54Y2PTJvhweTJQ

#بانوی_آسمانی 13

تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها

قسمت 13
ازدواج نور با نور قسمت اوّل

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉

از مجموعه #دین_زیباست

✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه؛
در کانال خودتان منتشر کنید
بدون ذکر منبع
@borrhan

#بانوی_آسمانی 14

تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها

قسمت 14
ازدواج نور با نور قسمت دوّم

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉

#حضرت_محسن علیه‌السلام

از مجموعه #دین_زیباست

✅ مقید باشید این فایلها را حداقل به #یک نوجوان شیعه برسانید!

@borrhan

‍ #پاسخ_به_شبهات

⁉️❔مهریه حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها چه بود؟؟

〰〰💢🔅💢〰〰〰〰

در خصوص مهر حضرت فاطمه صدیقه شهیده عليها السلام بايد بگوييم
حضرت دو نوع مهريه داشتند :

۱- يکی ظاهری که همان چهارصد درهم يا اندكی بيش تر يا كم تر ؛ كه با اين پول وسايلی خریداری شد.

💠 وَ رُوِيَ‏ أَنَّ مَهْرَهَا أَرْبَعُمِائَةِ مِثْقَالِ فِضَّةٍ. رُوِيَ‏ أَنَّهُ كَانَ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ.

بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏43 ؛ ص112

۲- مهريه ديگر که همان مهريه اصطلاحی و معروف نيست بلکه معنوي است؛
و به مواردی چون آب فرات و...و بهشت اشاره شده است که در روايات فراوان در حد مستفيض به آن اشاره شده است:

علامه مجلسي طاب ثراه چنين نقل مي‌کند:

💠َ فِي الْجِلَاءِ وَ الشِّفَاءِ فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ‏ عَنِ الْبَاقِرِ ع‏ وَ جُعِلَتْ نِحْلَتُهَا مِنْ عَلِيٍّ خُمُسَ الدُّنْيَا وَ ثُلُثَ الْجَنَّةِ وَ جُعِلَتْ لَهَا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ الْفُرَاتُ وَ نِيلُ مِصْرَ وَ نَهْرَوَانُ وَ نَهَرُ بَلْخٍ فَزَوِّجْهَا أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ تَكُونُ سُنَّةً لِأُمَّتِكَ.

حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام روايت شده كه فرمود: صداقيه فاطمه اطهر يك پنجم دنيا، يك سوم بهشت، چهار نهر كه عبارتند از: 1- نهر فرات 2- نيل مصر 3- نهروان 4- نهر بلخ. خدا فرمود: يا محمّد! تو مهريه فاطمه را بحسب ظاهر مبلغ پانصد درهم قرار بده كه براى امت تو سنت و دستورى باشد.

📗بحار الأنوار ؛ ج‏43 ؛ ص113

در روايت ديگر نيز آمده است:

💠 إِسْحَاقُ بْنُ عَمَّارٍ وَ أَبُو بَصِيرٍ قَالَ الصَّادِقُ ع‏ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مَهَرَ فَاطِمَةَ رُبُعَ الدُّنْيَا فَرُبُعُهَا لَهَا وَ مَهْرُهَا الْجَنَّةُ وَ النَّارُ فَتُدْخِلُ أَوْلِيَاءَهَا الْجَنَّةَ وَ أَعْدَاءَهَا النَّارَ .

از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمودند: خداى عليم يك چهارم‏ دنيا را مهريه فاطمه زهراء قرار داد، پس يك چهارم زمين از آن بانو ميباشد. نيز بهشت و جهنم را صداق آن بانوى معظم قرار داد، فاطمه دوستان خود را داخل بهشت و دشمنان خويشتن را داخل جهنم خواهد كرد.

📗بحار الأنوار ج‏43 ؛ ص113

(📸 اسکن‌ها همه در پست بعد)


✅ به مهریه معنوی صدیقه کبری سلام الله علیها در منابع مخالفین ما هم اشاره شده است، که #تنها به #قاعده_الزام تقدیم میشود:

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به امیر المومنین (علیه السلام) فرمودند:

🔹 به درستی که خداوند فاطمه سلام الله علیها را به #ازدواج تو در آورد و #مهریه او را همه زمین قرار داد. پس هر کس روی #زمین راه رود و با تو دشمن باشد راه رفتن او #حرام می‌باشد.

📚 فرائد السمطین، تالیف جوینی، جلد ۱، صفحه ۹۴-۹۵، حدیث ۶۴، چاپ دار الحبیب
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)


🔗 شفاعت از گنهکاران امت ؛ مهریه حضرت زهرا سلام الله علیها به اعتراف مخالفین

🔗 هدیه و تحفهء بینظیر خداوند برای ازدواج نورانی امیرالمومنین و حضرت زهرا سلام الله علیهما
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

🎙️#فایل‌صوتی
⇙ قسمت دوازدهم ↓↓↓↓
#شناخت‌منجی‌امامت‌تبیینی
─┅━━━━━✦━━━━━┅─
⇙▀▄موضوع :: ودائع در امامت

👤استاد سید محمد مهدی حجازی
─┅━━━━━✦━━━━━
©برهان و پخش کلیپ های ناب #معرفت_امام
➽ @borrhan

‍ ‍ #آخر_الزمان

🔰وضعیت تهران در آخرالزمان

〰〰〰▪️〰〰〰〰〰

امام صادق علیه السلام به جناب مفضل بن عمر رضوان الله علیه فرمودند:

يا مفضل أتدري أينما وقعت الزوراء ؟ قال: قلت: الله وحجته أعلم. فقال: إعلم يا مفضل ان فى حوالى الرى جبلا اسود يبتنى فى ذيله بلدة تسمى بالطهران و هى دار الزوراء التى تكون قصورها كقصور الجنة و نسوانها كالاحور العين، و اعلم يا مفضل انهن يتلبسن بلباس الكافر و يتزيين بزى الجبابره و يركبن السروج و لا يتمكن لازواجهن و لا تكفى مكاسب الازواج لهن، فيطلبن الطلاق منهم و يكتفى الرجال بالرجال و النساء بالنساء و تشبه الرجال بالنساء و النساء بالرجال فانك ان تريد حفظ دينك فلاتسكن فى هذه البلدة و لا تتخذها مسكنا لانها محل الفتنة و فرّ منها الى قلة الجبال و من الحجر الى حجر كالثعلب باشباله.

امام صادق علیه السلام فرمودند: ای مفضل آیا می‌دانی زوراء کجا واقع شده است؟ عرض کردم خدا و حجتش داناترند. فرمود: بدان ای مفضل در حوالی ری کوه سیاهی است که در دامن آن شهری بنا می‌شود که آن را طهران می‌نامند و آن است زوراء که قصرهایش مثل قصرهای بهشت و زن‌هایش مثل حور العین است. بدان ای مفضل آن زن‌ها متلبس به لباس کفار می‌شوند و در هیئت ظالمان می‌باشند و به محل سکونت شوهرها کفایت نمی‌کنند و از ایشان درخواست طلاق می‌کنند و مردها به مردها و زن‌ها به زن‌ها اکتفا می‌کنند و مردها شبیه به زن‌ها و زن‌ها شبیه به مردها می‌شوند؛ پس اگر تو بخواهی دینت را حفظ کنی پس در این شهر سکونت مکن و مسکن برای خود قرار مده چون محل فتنه است پس از آنجا به قله کوه‌ها و از سوراخی به سوراخی مثل روباه و بچه‌اش فرار کن.

📗مستدرك سفينة البحار، تالیف مرحوم آیت الله نمازی شاهرودی، جلد ۴، صفحه ۲۷۰
http://bit.ly/2kvQ16v
http://bit.ly/2p6xaUv


📍پ.ن:
اساساً «زوراء» یعنی کج و معوج، مایل؛ لذا بغداد را از آغاز زوراء نامیده اند بدان سبب که دروازه های آن نابجا بوده است.

و درست است که در غالب روایات، معمولاً بغداد را «الزوراء» نامیده اند؛ اما در معدودی از روایات تهران هم به عنوان «الزورا» نامیده شده است.

⬇️ به این نمونه هم توجه کنید:

معاویه بن وهب گوید که امام صادق علیه السلام به من فرمودند:

💠 تعرف الزوراء؟ قلت: جعلت فداك يقولون: إنها بغداد قال: لا، ثم قال (عليه السلام): دخلت الري؟ قلت: نعم، قال: أتيت سوق الدواب؟ قلت: نعم، قال: رأيت الجبل الأسود عن يمين الطريق؟ تلك الزوراء.

زوراء را می‌شناسى؟ من عرض كردم: جانم به قربانت! می‌گویند: زوراء همان بغداد است! فرمود: نه، سپس فرمود: آيا به «ری» رفته‌ای؟ عرض كردم: آری. فرمود: بازار چهارپایان رفته‏‌اى؟ عرض كردم: آری. فرمود: آن كوه سیاه را كه در طرف راست جاده است دیده‌اى؟ همان زوراء است.

📗الکافی، تالیف مرحوم ثقة الاسلام کلینی، جلد ۸، حدیث ۱۹۸، صفحه ۱۰۱-۱۰۲
http://bit.ly/2CNUt7s
http://bit.ly/2BJFFr6

________

متاسفانه ویژگی هایی که امام صادق علیه السلام فرمودند در عصر ما در تهران مشهود است و این روایت اعجاز علم امام علیه‌السلام است؛ که 1400 سال قبل هم از بنای شهری بزرگ به نام تهران خبر داده اند و هم از احوالات این شهر.

#پیشگویی
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

↩️ پیرو مطلب قبل
زوراء کجاست؟ آیا فقط بغداد است؟ پاسخ امام صادق علیه السلام به این سوال
http://bit.ly/2BJFFr6

🔸هم چنین در روایت دیگر امام صادق علیه السلام به مفضل بن عمر رضوان الله علیه فرمودند: «ای مفضل آیا می‌دانی زوراء کجا واقع شده است؟ عرض کردم خدا و حجتش داناترند. فرمود: بدان ای مفضل در حوالی ری کوه سیاهی است که در دامن آن شهری بنا می‌شود که آن را طهران می‌نامند و آنجا زوراء است.»
📘مستدرك سفينة البحار، ج۴، ص۲۷۰


✍🏻پ.ن: زوراء در احادیث متقدم و لسان پیامبر و امیر المومنین سلام الله علیهما و آلهما غالباً اشاره شهری میان دجله و دجیل و فرات است که (احتمالاً) همان بغداد است مانند (اینجا) و‌ (اینجا) ؛ اما در احادیث متأخر و به ویژه در لسان امام صادق علیه السلام زوراء به ری و تهران اطلاق می‌شود.

توضیحات↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/45595

#بانوی_آسمانی 15

تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها

قسمت 15
شخصیّت فاطمی قسمت 1

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉

از مجموعه #دین_زیباست

✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه
در کانال خودتان منتشر کنید
بدون ذکر منبع
@borrhan

🔹 به روایت مرحوم سید رضی در کتاب نهج البلاغة، امیر المومنین علیه السلام در جمع مردم پس از واقعه‌ای، سخن حکیمانه‌ای گفتند، ناگهانی شخصی از خوارج فریاد کشید و گفت: «خدا این کافر را بکشد، چقدر فقیه و دانشمند است!» مردم برای کشتن او به پا خاستند، اما امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «آرام باشید که پاسخ دشنام، یا دشنام است یا از گذشت از گناه!».

👈 به گواه تاریخ، حتی مخالفین پست‌فطرت و خبیثی مانند خوارج ملعون، تا زمانی که دست به سلاح نبردند، در بیان عقاید آزاد بودند و امیرالمومنین علی روحی‌له‌الفداء برخوردی با اهانت‌های آنان نمی‌کردند.

📌 مطلب مرتبط

#حکومت_علوی [72]
@borrhan

#وحدت_اسلامی
#شهادت_رسولخدا

✅ مباهات رسولخدا در بستر شهادت به جناب جعفر طیار

💡با دقت بخوانید! حاوی نکات بسیار ناب

~~▪️•▪️~~~

١٠ ـ حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي‌الله‌عنه قال : حدّثنا محمّد ابن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن عمر بن أذنية ، عن أبان بن أبي عيّاش ، عن أبراهيم بن عمر اليمانيِّ ، عن سليم بن قيس الهلاليِّ قال : سمعت سلمان الفارسيِّ رضي‌الله‌عنه يقول : كنت جالساً بين يدي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في مرضته الّتي قبض فيها فدخلت فاطمة عليها‌السلام فلمّا رأت ما بأبيها من الضعف بكت حتّى جرت دموعها على خدّيها فقال لها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ما يبكيك يا فاطمة؟ قالت : يا رسول الله أخشى على نفسي وولدي الضيعة بعدك ، فاغرورقت عينا رسول الله بالبكاء ، ثمّ قال : يا فاطمة أمّا علمت أنّا أهل بيت اختار الله عزَّ وجلَّ لنا الاخرة على الدُّنيا وأنّه حتم الفناء على جميع خلقه ، وأن الله تبارك وتعالى أطلع إلى الأرض إطلاعة فاختارني من خلقه فجعلني نبيّاً ثمّ أطلع إلى الأرض إطلاعةً ثانية فاختار منها زوجك وأوحى إليَّ أن أزوِّجك إيّاه واتّخذه ولياً ووزيراً وأن أجعله خليفتي في أمّتي فأبوك خير أنبياء الله ورسله ، وبعلك خير الاوصياء ، وأنت أوَّل من يلحق بي من أهلي ، ثمّ أطلع إلى الأرض إطلاعة ثالثة فاختارك وولديك ؛ فأنت سيّدة نساء أهل الجنّة ، وابناك حسن وحسين سيّدا شباب أهل الجنّة وأبناء بعلك أوصيائي إلى يوم القيامة ، كلّهم هادون مهديّون ، وأوَّل الاوصياء بعدي أخي عليٌّ ، ثمّ حسن ، ثمّ حسين ، ثمّ تسعة من ولد الحسين في درجتي ، وليس في الجنّة درجة أقرب إلى الله من درجتي ودرجة أبي إبراهيم ، أما تعلمين يا بنيّة أنَّ من كرامة الله إيّاك أن زوَّجك خير أمّتي ، وخير أهل بيتي ، أقدمهم سلماً ، وأعظمهم حلماً ، وأكثرهم علماً. فاستبشرت فاطمة عليهما‌السلام وفرحت بما قال لها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ثمّ قال : يا بنيّة أنَّ لبعلك مناقب : إيمانه بالله ورسوله قبل كلِّ أحد ، فلم يسبقه إلى ذلك أحد من أمّتي ، وعلمه بكتاب الله عزَّ وجلَّ وسنّتي وليس أحدٌ من أمتي يعلم جميع علمي غير عليٍّ عليه‌السلام وإنَّ الله عزَّ وجلَّ علّمني علماً لا يعلّمه غيري وعلّم ملائكته ورسله علماً فكلّما علّمه ملائكته ورسله فأنا أعلمه وأمرني الله أن اعلّمه إيّاه ففعلت فليس أحدٌ من امّتي يعلم جميع علمي وفهمي وحكمتي غيره ، وإنّك با بنيّة زوجته ، وابناه سبطاي حسن وحسين وهما سبطا أمّتي ، وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر ، فإنَّ الله جلَّ وعزَّ آتاه الحكمة وفصل الخطاب ، وبا بنيّة إنّا أهل بيت أعطانا الله عزَّ وجلَّ ستَّ خصال لم يعطها أحداً من الاوَّلين كان قبلكم ، ولم يعطها أحداً من الاخرين غيرنا ، نبيّنا سيّد الأنبياء والمرسلين ، وهو أبوك ، ووصيّنا سيّد الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا سيّد الشهداء وهو حمزة بن عبد المطلّب عم أبيك ، قالت : يا رسول الله هو سيّد الشهداء الّذين قتلوا معه؟ قال : لا بل سيّد شهداء الأوَّلين والاخرين ما خلا الأنبياء والأوصياء ، وجعفر بن أبي طالب ذو الجناحين الطيّار في الجنّة مع الملائكة وإبناك حسن وحسين سبطا أمّتي وسيّدا شباب أهل الجنّة ، ومنّا والّذي نفسي بيده مهدي هذه الاُمّة الّذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلما ، قالت وأيُّ هؤلاء الّذين سمّيتهم أفضل؟
قال : عليٌّ بعدي أفضل أمّتي ، وحمزة وجعفر أفضل أهل بيتي بعد عليٍّ ، وبعدك وبعد ابنيَّ وسبطي حسن وحسين ، وبعد الاوصياء من ولد ابني هذا ـ وأشار إلى الحسين ـ منهم المهديُّ ، إنّا أهل بيت اختار الله لنا الاخرة على الدُّنيا ، ثمّ نظر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله إليها وإلى بعلها وإلى ابنيها فقال : يا سلمان اُشهد الله أنّي سلم لمن سالمهم ، وحرب لمن حاربهم ، أمّا إنهم معي في الجنة. ثمّ أقبل على عليٍّ عليه‌السلام فقال : يا أخي أنت ستبقى بعدي وستلقى من قريش شدَّة من تظاهر هم عليك وظلمهم لك ، فإن وجدت عليهم أعواناً فجاهدهم وقائل من خالفك بمن وافقك وان لم تجد أعوانا فاصبر ، وكفَّ يدك ولا تلق بها إلى التهلكة ، فانّك منّي بمنزلة هارون من موسى ولك بهارون اُسوة حسنة إذا استضعفه قومه وكادوا يقتلونه ، فاصبر لظلم قريش إيّاك وتظاهرهم عليك فانّك بمنزلة هارون ومن تبعه وهم بمنزلة العجل ومن تبعه. يا عليّ أنَّ الله تبارك وتعالى قد قضي الفرقة والاختلاف على هذه الاُمّة ، ولو شاء الله لجمعهم على الهدى حتّى لا يختلف اثنان من هذه الاُمّة ولا ينازع في شيء من أمره ولا يجحد المفضول لذي الفضل فضله ، ولو شاء لعجّل النقمة وكان منه التغيير حتّى يكذب الظالم ويعلم الحقُّ اين مصيره ، ولكنّه جعل الدُّنيا دار الاعمال وجعل الاخرة دار القرار ليجزي الّذين اساؤوا بما عملوا ويجزي الّذين أحسنوا بالحسنى ، فقال عليٌّ عليه‌السلام الحمد لله شكرا على نعمائه وصبراً على بلائه.

《1》

‍ ‍ سلمان فارسیّ گوید:

من هنگام بیماری فوت رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم در مقابل آن حضرت نشسته بودم که فاطمه علیها السّلام وارد شدند و چون ضعف پدر را دیدند گریستند و اشک بر گونه‌هایشان جاری شد، رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرمودند:
ای فاطمه! برای چه گریه می‌کنی؟
فرمود: ای رسول خدا بر خود و فرزندانم نگرانم که پس از شما تباه شویم،
آنگاه دو چشم رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم غرق اشک شد،

سپس فرمودند:
ای فاطمه! آیا نمی‌دانی که ما اهل بیتی هستیم که خدای تعالی آخرت را برای ما بر دنیا برگزیده است و اینکه او نیستی را برای همه خلقش حتم کرده است،
و اینکه خدای تعالی بر زمین نظری افکند و مرا از میان خلقش برگزید و مرا پیامبر ساخت، سپس دوباره بر زمین نظری افکند و از میان آنها شوهر تو را برگزید و به من وحی کرد که تو را به تزویج او در آورم و او را ولیّ و وزیر خود ساخته و خلیفه خود در امّتم قرار دهم،
پس پدر تو بهترین انبیاء خدا و رسولان اوست و همسر تو بهترین اوصیاء است و تو از میان اهل من اوّل کسی هستی که به من ملحق می‌شوی،
سپس سوم بار بر زمین نظری افکند و تو و دو فرزندت را برگزید و تو سرور زنان بهشتی و دو فرزندت حسن و حسین سرور جوانان بهشت اند و فرزندان شوهر تو تا روز قیامت اوصیای من هستند و همه آنها هادی و مهدی هستند و
اوّلین وصیّ پس از من برادرم علی است و بعد از او حسن و سپس حسین، آنگاه نه تن از فرزندان حسین در درجه من هستند، و در بهشت درجه‌ای نزدیکتر به خدا از درجه من و جدّم ابراهیم نیست. ای دخترم! آیا نمی‌دانی که این از کرامت خدا بر توست که شوهرت بهترین امّتم و اهل بیتم و اقدم مسلمانان و حلیم‌ترین و دانشمندترین ایشان است.

به دنبال این سخنان، فاطمه علیها السّلام شاد شد و به واسطه سخنان رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم خرسند گردید.
سپس فرمود: ای دخترم! برای شوهر تو مناقبی است: ایمان او به خدا و رسولش مقدّم بر ایمان دیگران است و هیچ کس از امّتم در این منقبت بر او پیشی ندارد. و دیگر علم او به کتاب خدای تعالی و سنّتم است، و در میان امّتم هیچ کس غیر او نیست که همه علوم مرا بداند و خدای تعالی علمی به من آموخته که به دیگری تعلیم نداده است و به ملائکه و رسولانش علمی آموخته که من آن را می‌دانم و خداوند فرمان داده است که آن را به علیّ بیاموزم و من چنین کرده‌ام و در میان امّتم هیچ کس نیست که جمیع علم و فهم و حکمتم را بداند جز علی، و تو ای دخترم! همسر اویی و دو فرزند او حسن و حسین دو سبط منند و آن دو، دو سبط امّتم می‌باشند. و دیگر امر به معروف و نهی از منکر اوست و خدای تعالی به او حکمت و فصل الخطاب ارزانی فرموده است.
ای دخترم! ما اهل بیتی هستیم که خدای تعالی به ما شش خصلت عطا فرموده است که به هیچ کس از اوّلین و آخرین ارزانی نفرموده است:
پیامبر ما سرور انبیا و مرسلین است و او پدر توست، وصیّ ما سرور اوصیاست و او شوهر توست و شهید ما سرور شهداست و او حمزة بن عبد المطّلب عموی پدر توست،
فاطمه علیها السّلام گفت: ای رسول خدا! آیا او سیّد شهدایی است که همراه او کشته شدند؟ فرمود: خیر، بلکه او سرور شهیدان اوّلین و آخرین به غیر از انبیا و اوصیاست،
و جعفر بن أبی طالب که دارای دو بال است و در بهشت همراه ملائکه پرواز می‌کند و دو فرزند تو حسن و حسین که دو سبط امّتم و سرور جوانان اهل بهشتند و قسم به خدایی که جانم در دست اوست مهدیّ این امّت از ماست، کسی که زمین را پر از عدل و داد نماید همان گونه که پر از ظلم و جور شده باشد.

《2》

‍ 👇👇👇ادامه:

‍ فاطمه علیها السّلام فرمودند : از اینان که نام بردید کدامشان افضل است؟
فرمودند: علیّ پس از من افضل امّتم می‌باشد و پس از علیّ و تو و دو فرزند و سبطم حسن و حسین و اوصیای از اولاد این فرزندم- و به حسین اشاره کرده و فرمودند مهدی از آنهاست- افضل اهل بیتم #حمزه و #جعفر هستند،
ما اهل بیتی هستیم که خداوند آخرت را بر دنیا برای ما اختیار کرده است،

سپس رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم بر فاطمه و شوهر و فرزندانش نگریستند و فرمودند:
ای سلمان! خدا را گواه می‌گیرم که من با کسی که با اینان در آشتی باشد آشتی و با کسی که با آنان در جنگ باشد در جنگم، آنان در بهشت هم درجه منند.

سپس به علی علیه السّلام رو کرده و فرمودند:
برادرم! تو بعد از من میمانی و از قریش سختی خواهی دید، آنها علیه تو متّحد شده و بر تو ستم روا می‌دارند، اگر یارانی یافتی با آنها جهاد کن و به همراهی موافقان با مخالفان خود کارزار کن، و اگر یارانی نیافتی صبر پیشه ساز و دست نگهدار و خود را به هلاکت مینداز که نسبت تو به من مانند نسبت هارون به موسی است و برای تو در هارون اسوه نیکویی است، زیرا قومش او را ضعیف شمردند و نزدیک بود که او را بکشند، پس بر ستم قریش و همدستی آنها علیه خودت صبر پیشه ساز که تو به منزله هارون و پیروان اویی و آنها به منزله گوساله و پیروان آنند.

ای علیّ! خدای تعالی به فرقت و اختلاف در این امّت حکم کرده است و اگر می‌خواست همه را هدایت می‌کرد تا به غایتی که حتّی دو نفر از این امّت مختلف نشوند و در هیچ امر او منازعه نکنند و مفضول منکر فضل فاضل نشود و اگر می‌خواست در فرستادن عذاب تعجیل می‌فرمود و وضع را تغییر می‌داد تا ظالم تکذیب شود و معلوم گردد که گردش حقّ به کجاست ; و لیکن خداوند دنیا را سرای اعمال قرار داده است و آخرت را دار القرار تا آنان که بد کردند کیفر کار خود بینند و آنان که نیکی کردند پاداش خوب بیابند،

سپس علیّ علیه السّلام فرمودند:
الحمد للَّه شکرا علی نعمائه و صبرا علی بلائه.


📚📕نام کتاب : كمال الدين وتمام النعمة نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 262-263-264
https://plink.ir/YsZyB

http://lib.eshia.ir/27045/1/262
http://lib.eshia.ir/27045/1/263
http://lib.eshia.ir/27045/1/264


تصريح شيخ هادى نجفى بر معتبر بودن سند روايت👇

[الرواية معتبرة الإسناد]

📚📕نام کتاب : موسوعة أحاديث أهل البيت، عليهم السلام نویسنده : الشيخ هادي النجفي جلد : 11 صفحه : 82

https://plink.ir/Ze2az


#پیشگویی #افضلیت #دستور_به_صبر
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#وحدت #حدیث_منزلت
#حدیث_اختیار #امام_زمان علیه‌السلام
#منجی #تبری
-----------------------------

🆔 کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan