#اجماع

❔❓شرط حجیت اجماع در فقه شیعه چیست؟؟

〰〰〰▪️〰〰〰〰

✅ چهار رکن محکم و خدشه ناپذیر فقه شیعه عبارتند از:
قرآن، سنت، عقل و اجماع؛

قلمرو فقه عبارتست از عبادات، احکام، عقود و از این قبیل مسائل فروع دین که آیات مربوط بدانها در قرآن کریم،
⬅️ آیات محکمات ➡️ است.
و می‌دانیم که «محکمات» مجالی برای تاویل ندارد.

✅ 👈اجماع نزد شیعه زمانی اعتبار دارد که معصوم در آن داخل باشد یعنی متفق شدن علما بر کلام معصوم؛
و این یعنی اگر علما بر حکمی اجماع نمایند اما در آن قول، معصوم علیه السلام داخل نباشد حجیت شرعی و اعتبار ندارد.👉


▪️ شیخ الاسلام علامه مجلسی قدس سره شریف درابن باره میفرماید:

- وآنچه را در فقه، بعضی استدلال میکنند به فتوای مشهور یا اجماعی که معلوم نیست، معصوم علیهم السلام هم در بین آنان باشد، سست وبی‌‌پایه است، زیرا اخبار زیاد و نیز آیاتی از قرآن دلالت دارد براینکه بیشتر مردم در گمراهی‌‌اند، و معمولا حق با جمعیت اندک‌‌است.

📗شیعه در پیشگاه قرآن و اهل بیت علیهم السلام
📗 بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الائمة الأطهار، ج‏۶۵، ص: ۲۸۹ .

▪️علامه بزرگوار شیخ حر عاملی فقیه معاصر علامه مجلسی رضوان الله علیهما در کتاب "الفصول المهمة في أصول الأئمة " بابی تحت عنوان "عدم جواز العمل بالاجماع الذي لم يعلم دخول المعصوم فيه" یعنی: "جایز نبودن عمل به اجماعی که معصوم داخل آن نباشد" در روایتی که از دیدگاه شیخ متواتر است از امام صادق علیه السلام نقل میکند که آن حضرت فرمودند:

بر شما باد به عمل به آثار رسول خدا صلی الله علیه وآله و سنت او، و همچنین آثار امامان هدایت از اهل بیت پیامبر خدا و سنت آنان، پس به درستی که هرکس تمسک به سنت کند هدایت شده، و هرکس ترک کند و روگردان شود خود را گمراه نموده است.

📗الفصول المهمة في أصول الأئمة عليهم السلام


▪️ محقق حلی فقیه بزرگ اصولی استاد علمایی چون علامه حلی، ابن داود حلی و... می‌نویسد:

و اما الإجماع:
فعندنا هو حجة بانضمام «المعصوم» فلو خلا المائة من فقهائنا عن قوله لما كان حجة، و لو حصل في اثنين لكان قولهما حجة لا باعتبار اتفاقهما بل باعتبار قوله (عليه السلام):...

حجیت اجماع به دخول معصوم است چنانچه صد نفر فقیه اتفاق بر حکمی از احکام کنند ولی از قول معصوم خالی باشد حجت نیست، اما اگر قول معصوم داخل در نظر دو نفر فقیه باشد قول آن دو حجت است.

📗 المعتبر في شرح المختصر، ج۱، ص۳۱


▪️این بار در کلام شیخ مفید اعلی الله مقامه::

من می‌گویم: اجماع امت در جهت قول امام(معصوم) حجت است.. و قاعده اجماع، ثابت شدن حق، به سبب قول امام است که جانشین پیامبر (ص) است. بنابراین اگر او به تنهایی چیزی بگوید که هیچ یک از بندگان با آن موافق نباشند، قول او در حجت بودن و برهان کافی است. ما اجماع را نیز تنها به سبب او حجت به شمار آوردیم و از او یاد کردیم محال است اجماع حاصل گردد، مگر آنکه او در اجماع باشد.. واین تنها مذهب اماميه است.

📗 أوائل المقالات في المذاهب والمختارات ج۱ ص۱۲۱

____________

✔️ 💯 نتیجه آنکه علمای بزرگوار ما رضوان الله تعالی اجمعین، اجماع بدون تایید معصوم علیه السلام را به هیچ حساب می‌آوردند، و به هوش باشید که هر آنکه با عناوینی چون نقش تاریخ و گذر زمان بر اجماع علما و .... بخواهد بر اجماع علمای بزرگ شیعه خدشه وارد کند، غیر مستقیم میراث روایی شیعه را نشانه رفته است!

📸 اسکن ها در پست بعد

هشتک مرتبط:
#اصول_چهارصدگانه
➖➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان | پایگاه مدافع شیعه

@borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_دهم
#جلسه_۱۰

#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله

⚜ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله/ قصاصون و آثار آن در اجتماع آن روز

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan

📺 کانال دینکلاس برگزار کننده دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان

دوره های مشابه آنلاین در حال ثبت نام :
🔰 نبوت در نهج البلاغه 🔰

🆔 @dinclass

‍ ‍ #حدیث_مناشده (48)

✅ مناشده امیرالمومنین علیه‌السلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت

~~~~💠🔅~~~~~

👈 نشدتكم بالله هل علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وآله بعث خالد بن الوليد إلى بني جذيمة ففعل ما فعل فصعد رسول الله صلى الله عليه وآله المنبر فقال: " اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن - الوليد - ثلاث مرات - ثم قال: اذهب يا علي فذهبت فوديتهم ثم ناشدتهم بالله هل بقي شئ؟ فقالوا: إذ نشدتنا بالله فميلغة كلابنا وعقال بعيرنا فأعطيتهم لهما وبقي معي ذهب كثير فأعطيتهم إياه وقلت: هذا لذمة رسول الله صلى الله عليه وآله ولما تعلمون ولما لا تعلمون و لروعات النساء والصبيان، ثم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فأخبرته فقال: والله ما يسرني يا علي أن لي بما صنعت حمر النعم؟ قالوا: اللهم نعم،

👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست که می‌دانيد كه پيامبر (صلی الله علیه و آله) #خالد_بن_وليد را به قبيله بنى جذيمه فرستاد و با آنان آن كار را كرد. چون پيامبر آگاه شدند به روى منبر سه بار فرمودند: "خدايا من از آنچه خالد كرده بيزار هستم"، آنگاه فرمودند: "على جان تو برو" و من رفتم به ايشان عوض و ديه دادم و ايشان را به خدا سوگند دادم كه ديگر چيزى مانده است؟ گفتند: چون ما را سوگند دادى مى گوييم كه ظروف سگان و زانو بند اشتران مانده است. تاوان آنها را نيز پرداختم، باز زر بسيارى داشتم همه را به ايشان دادم و گفتم اينها را از آن جهت دادم كه دِین پيامبر (صلی الله علیه و آله) را از آنچه مى دانيد و نمى دانيد پاك كرده باشم. سپس به سوی پیامبر صلی الله علیه و آله بازگشتم و اخبار را دادم. فرمودند: "به خدا سوگند از آنچه تو كرده اى شادمان تر هستم تا از گله اى شتر سرخ موى"؟
گفتند: به خدا #سوگند بله!

📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560

http://l1l.ir/31d5

🔗 ماجرای بنی‌جذیمه
〰〰〰〰〰〰〰〰

#افضلیت

© کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan