[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#تهدید #بیعت_اجباری
#احراق

💢 حافظ ابراهیم (شاعر نیل) و اشعاری در موضوع تهدید عمر به #هجوم و آتش زدن بیت فاطمی سلام‌الله‌علیها

▪️

🔹تهدید عمر بن الخطاب به هجوم به خانه ی وحی و به آتش کشیدن آن بر اهلش، امری است مسلم و قطعی که در روایات و اخبار معتبره ی مخالفین شیعه نیز وارد شده است. حتی بر اساس آن اخبار و روایات ثابت می شود که این تهدید عملی شده و به وقوع نیز پیوسته است.


مساله ی تهدید به قدری واضح و آشکار بوده است که حتی در شعر یکی از شعرای بزرگ و معتبر اهل سنت یعنی «حافظ ابراهیم» معروف به «شاعر نیل» نیز وارد شده است و عجیب آن که وی این حقیقت تاریخی را به عنوان فضیلتی برای «عمر بن الخطاب» برشمرده است !


قبل از نقل شعر و ترجمه ی آن لازم است به چند نکته ی اساسی اشاره شود :

الف)🔙 مساله ی تهدید آن قدر روشن و مسلم است که حتی به شعر شاعران نیز وارد شده است !

ب)🔙 شاعر این شعر یعنی «حافظ ابراهیم» کسی است که مورد قبول کبار علمای اهل سنت به ویژه ی علمای اهل سنت مصر بوده است و بسیار او را مدح و تشویق کرده اند و هم شخصیت وی و هم شعر وی را تحسین و تایید کرده اند !

ج)🔙 کتاب دیوان شعر وی مسمی به «دیوان حافظ ابراهیم» به قدری جایگاه و ارزش خاصی در بین علمای اهل سنت و به ویژه علمای اهل سنت مصر داشته است که سه تن از بزرگان اهل سنت مصر یعنی «أحمد أمین» و «أحمد الزین» و «إبراهیم الأبیاری» آن را تحقیق کرده اند و شرح داده اند !

د)🔚 در این جا فقط به یک بخش از مدح ها و تاییدات علمای اهل سنت نسبت به «شاعر نیل» می پردازیم.برای اطلاعات بیشتر می توانید به مقدمه ی محققین بر کتاب «دیوان حافظ إبراهیم» مراجعه کنید :

کان حافظ قد بلغ من ذیوع الصیت والشهرة فی الأوساط الوطنیة التی بدأت تتحرک، مبلغا کبیرا، فقد شد شعره الوطنی وسیرته کضابط حر جریء جسور، کل الأنظار والأسماع ، وکان یتردد على مجالس الزعماء الأحرار فی ذلک الوقت، وعلى رأسهم الأستاذ الإمام الشیخ محمد عبده ومصطفى کامل باشا وسعد باشا زغلول ومحمود باشا سلیمان وآل أباظة وآل عبد الرازق وغیرهم، فأحبوه جمیعا وقربوه إلیهم ، وقد وجدوا فیه ذخیرة وطنیة تستحق المراعاة ،کما وجدوا فی شعره سلاحا من أمضى الأسلحة التی یجب استخدامها فی الهاب الشعور الوطنی فی البلاد وتحریک مشاعر الجماهیر تمهیدا للقیام بالحرکة الوطنیة.

📕دیوان حافظ ابراهیم (مقدمة) ،ص25 ط الهیئة المصریة

🟢 حافظ ابراهیم به درجه ای عالی و والا از آوازه و شهرت در بین مردم سرزمینی که در آن فعالیت می کرد دست یافته بود و شعر وطنی وی و سیرتش همچون یک فرمانده ی نظامی آزاده و پر جرات و جسور چشم و گوش مردم را پر کرده بود و او در آن زمان در مجالس علمای آزاده و در راس آنان امام شیخ محمد عبده و مصطفی کامل پاشا و سعد پاشا زغلول و محمود پاشا سلیمان و آل اباظة و آل عبد الرازق و غیر آنان رفت و آمد می کرد و همه ی آنان حافظ ابراهیم را دوست می داشتند و او را به خود نزدیک کردند و او را یک ذخیره ی ملی دیدند که شایستگی مراعات را دارد همانطور که شعر وی را یکی از قوی ترین سلاح ها دیدند که لازم است آن را برای برانگیختن احساس ملی در مصر و تحریک احساسات مردم برای قیام و جنبش ملی به کار گیرند.

⬇️⬇️ اکنون که جایگاه «حافظ ابراهیم» و شعر او در نزد بزرگان اهل سنت ثابت شد، شعر وی را با یکدیگر می‌خوانیم :

(عمر وعلی)

وقولة (لعلی) قالها (عمر) * أکرم بسامعها أعظم بملقیها!

حرقت دارک لا أبقی علیک بها * إن لم تبایع وبنت المصطفى فیها

ما کان غیر (أبی حفص) یفوه بها * أمام فارس (عدنان) وحامیها

📕دیوان حافظ إبراهیم،ص82 ط الهیئة المصریة

(عمر و علی)

و کلامی که از سوی عمر خطاب به علی صادر شد * چه شنونده ی بزرگواری و چه گوینده ی بزرگواری


(عُمَر) به (علی) گفت : اگر #بیعت نکنی خانه ات را به آتش می کشم و کسی را در آن باقی نمی گذارم * حتی اگر دختر پیامبر در آن باشد


به غیر از (عُمَر) کسی دیگر نمی توانست چنین کلامی را * خطاب به شهسوار عرب و مدافع آن بگوید

👥👥 جالب آن که محققین و شارحین این دیوان که همگی از بزرگان اهل سنت معاصر مصر هستند در شرح بیت اول می نویسند :

🔖(3) یشیر بهذه الأبیات إلى امتناع علی عن البیعة لأبی بکر یوم السقیفة ، وتهدید عمر إیاه بتحریق بیته اذا استمر علی إمتناعه وکان فیه زوجة علی فاطمة بنت الرسول صلى الله علیه وسلم.

📕دیوان حافظ إبراهیم،ص82 ط الهیئة المصریة

(3) منظور شاعر از این ابیات ، خودداری علی از بیعت با ابوبکر در روز سقیفه و تهدید عمر به آتش زدن خانه ی علی است در صورتی که او خودداری اش از بیعت را ادامه دهد و در آن خانه فاطمه دختر پیامبر ،همسر علی، بود.

📌این شعر اولین بار در جلسه ای که در وزارت معارف مصر برگزار شده خوانده شده است.

📕دیوان حافظ إبراهیم،ص77 ط الهیئة المصریة

《1》
👈 جالب آن که این شعر که به «قصیده ی عمریه» نیز مشهور شده است، تا به امروز مورد توجه مخالفین شیعه است و آن را در زمره زیباترین اشعار می‌دانند:

🌐 به عنوان نمونه در سایت وهابی – سلفی «صید الفوائد» این شعر را تحت عنوان «القصیدة العمریة من روائع الشعر العربی» (قصیده ی عمریه، از بهترین اشعار عربی) آورده اند که می توانید در لینک زیر مشاهده کنید :

http://www.saaid.net/wahat/q124.htm

🌐 و همچنین این شعر به وسیله ی بسیاری از وهابیون و مخالفین شیعه بازخوانی شده و فایل صوتی آن را در سایت های خود قرار داده اند !

http://ar.islamway.net/lesson/104848

[دقیقه ی 6 و ثانیه ی 22]

___

⁉️به راست
ی کسی که چنین کلامی و چنین مسائلی را به منزله ی شجاعت و فضیلت برای «عمر بن الخطاب» می داند،
می تواند ادعای محبت و دوستی اهل بیت را مطرح کرده و خود را محب اهل بیت بداند ؟!

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما


🆔 @borrhan

اسکنها👇👇👇
دیوان حافظ ابراهیم ؛ شاعر نامدار مصری -ملقب به شاعر نیل- ؛ ایشان ضمن سروده خود، در اظهار نظری عجیب #تهدید کردن امیرمومنان و جسارت به بیت فاطمی(علیهماالسلام) را از مصادیق شجاعت می‌داند!

شرح مطلب ↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44911
[ کانال برهان ]
دیوان حافظ ابراهیم ؛ شاعر نامدار مصری -ملقب به شاعر نیل- ؛ ایشان ضمن سروده خود، در اظهار نظری عجیب #تهدید کردن امیرمومنان و جسارت به بیت فاطمی(علیهماالسلام) را از مصادیق شجاعت می‌داند! شرح مطلب ↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhan/44911
↩️ پیرو مطلب(ریپلای شده/Reply)

شبهة وردها (هل قتل عمر کافرا) :

قالوا : هل عندکم دلیل من أی مصدر من کتبکم أن عمر بن الخطاب قتل ولو کافرا واحدا ؟

📔استدلال الشیعة بالسنة النبویة فی میزان النقد العلمی،ص1029 ط دار الصفوة

یک شبهه و پاسخ به آن (آیا عمر کافری را کشته است؟) :

(شیعیان) گفته اند : آیا دلیلی از مصدری از کتبتان دارید که عمر بن الخطاب ولو #یک_کافر را کشته باشد ؟

نویسنده -دمشقیه- پس از توجیه های خنده دار نهایتا اعتراف تلخی کرده و می‌نویسد :

قلنا : لنقل أننا عجزنا عن ذلک .....

📔استدلال الشیعة بالسنة النبویة فی میزان النقد العلمی،ص1029 ط دار الصفوة

ما (در پاسخ) می‌گوییم : باید بگوییم از این عاجزیم .....(‼️)

شجاعت #فرحة_الزهراء
#جنگ
@borrhan
الصحیح من سیره النبی جلسه 9
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_نهم
#جلسه_۹

#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله

بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله / قصاصون

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی


📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
📺 کانال دینکلاس برگزار کننده دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان

دوره های مشابه آنلاین در حال ثبت نام :
🔰 نبوت در نهج البلاغه 🔰

🆔 @dinclass
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ #نقد_زرتشتی_گری

⁉️ چرا تا زمان ساسانیان هیچ اثری از نام زرتشت در کتیبه ها نیست؟

~~~~▪️•~~•~~•

یکی از مبهم ترین و ناشناخته ترین شخصیت های ایران باستان و آیین زرتشتی، «زرتشت» می باشد که از تاریخ تولد وی تا بسیاری از موارد دیگر ناشناخته و مبهم مانده است تا جایی که حتی برخی زرتشتی پژوهان و ایران شناسان مشهور، در اصل وجود چنین شخصیتی تشکیک کرده و گفته اند اصلا کسی به نام زرتشت وجود خارجی نداشته و او یک شخصیت افسانه ای و اساطیری می باشد!

در این مطلب به بیان یکی از علت های چنین گرایشی اشاره می کنیم.

👤ماریان موله - ایران شناس مشهور - در کتاب خود «ایران باستان» می‌نویسد :

در سنگ نوشته های شناخته شده نام زردشت را نمی توان یافت ولی این موضوع مساله ای را در هیچ موردی ثابت نمی کند.در ابتدای سلسله ی ساسانیان، کرتیر، که ظاهرا سازمان دهنده ی واقعی روحانیت آیین زردشتی در دوران حکومت این سلسله می باشد نیز نامی از زردشت در کتیبه ها نمی برد.

📗📘 موله، ماریان، ایران باستان، ص 98 و 99،ترجمه : دکتر ژاله آموزگار، ناشر : توس، نوبت چاپ : دوم،پاییز 1363 ش.
________________

📌 پ.ن::
ما در این زمینه که این مساله به خودیِ خود نمی‌تواند به صورت قطعی ثابت کنندهء چیزی باشد با ماریان موله هم نظر هستیم؛ اما قطعا چنین مساله ای موجب ایجاد یک ابهام بزرگ و پیچیده می شود و اساسا یکی از دلائلی که باعث شده است تا برخی از زرتشتی پژوهان و ایران پژوهان در اصل وجود شخصیتی به نام زرتشت تشکیک کنند همین می‌باشد.

به راستی چرا تا زمان ساسانیان هیچ نامی از زرتشت در کتیبه های شناخته شده نمی باشد ؟!
چرا فردی همچون کرتیر آن هم در زمان ساسانیان که آیین زرتشتی بر ایران حاکم بود، نامی از زرتشت نمی برد ؟!
❗️اگر می خواهید به اهمیت این ابهام بزرگ پی ببرید کافی است تصور کنید که مثلا تا سال های طولانی پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله) هیچ نامی از ایشان در هیچ کتاب و اثر اسلامی نمی‌بود !

🔗 مطلب مشابه

🆔 @borrhan
فایل pdf كتاب: برهان قاطع ؛تأليف يعقوب على برجى
مناظرات امام رضا (علیه‌السلام)
با علما و اندیشمندان سایر ادیان

👥مناظره با بزرگان
#یهود،#مسیحیت،#زرتشت
در کانال<کتابخانه برهان>
بارگذاری شد.
↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2550
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#فرازی_از_تاریخ
#معجزات_الائمه

روز ۳ ربیع‌الثانی؛ روز تشریف آوردن امام حسن عسکری علیه السلام به شهر گرگان و برآورده‌کردن حاجات مردم این شهر

~▪️~~~~~~~~

در روز ۳ ربیع الثانی، امام حسن عسکری علیه السلام برای وفا به وعده‌ای که فرموده بودند و آشکار شدن معجزاتی از آن بزرگوار به طی‌الارض از سامراء به گرگان تشریف فرما شدند.


جعفر بن شریف جرجانی می‌گوید: سالی قصد حج کردم و قبل از حج به زیارت امام حسن عسکری علیه السلام در سامراء رفتم؛
اموالی از شیعیان همراهم بود که باید به آن حضرت می‌رساندم ؛ خواستم از آن حضرت بپرسم اموال را به چه کسی بدهم، ولی پیش از آنکه من صحبت کنم حضرت فرمودند:
به مبارک، خادمم بده.
جعفر بن شریف میگوید: انجام دادم و بیرون آمدم و به آن حضرت گفتم :
شیعیان شما در گرگان به شما سلام می‌رسانند.
امام علیه‌السلام فرمودند:
مگر بعد از مراسم حج به گرگان برنمی‌گردی؟
عرض کردم : برمی‌گردم

فرمودند: بعد از ادای حج‌ات صد و هفتاد روز دیگر مورخ جمعه سوم ربیع الثانی در ساعات اولیه روز وارد گرگان می‌شوی به شیعیان بگو در آخر همان روز به دیدارتان خواهم آمد.
پس از نزد حضرت برخاستم و بعد از ادای مناسک #حج در همان روزی که حضرت فرموده بود وارد گرگان شدم و به شیعیان گفتم امام حسن عسکری علیه السلام وعده کرده اند در آخر این روز به نزدتان بیاید پس سوالات و حوائج خود را آماده کنید. پس از نماز عصر در منزل ما جمع شدند که به ناگاه دیدیم حضرت وارد شدند و زودتر از ما، بر ما سلام کردند پس به سوی حضرت برخاستیم و دست مبارک ایشان را بوسیدیم.
حضرت فرمودند: من به جعفر بن شریف وعده دادم امروز به دیدارتان بیایم پس نماز عصر را در سامرا خواندم و نزدتان آمدم تا به عهدم وفا کرده باشم پس مسائل خود را بپرسید و حوائج خود را بطلبید. اولین کسی که حاجتش را بیان کرد نضر بن جابر بود که گفت: یابن رسول الله پسرم نابینا شده است، بیناییش را برگردانید. حضرت فرمودند: پسرت را بیاور، سپس دستی به چشمش کشیدند و بیناییش برگشت پس نفر به نفر جلو آمدند و سوالات و حوائج خود را مطرح کردند و حضرت پاسخ سوالات را فرمودند و حوائج همه را برآورده نمودند و دعایمان فرمودند و بازگشت.

🔗 متن عربی

📚 الخرائج و الجرائح، تالیف راوندی، جلد ۱، صفحه ۴۲۴-۴۲۶، حدیث ۴، چاپ موسسه الامام المهدی علیه السلام
https://u.to/n9UCGg
https://u.to/JtYCGg

📚 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، ج‏لد ۵۰، صفحه ۲۶۲-۲۶۴، حدیث ۲۲، چاپ دار احیاء التراث العربی
https://u.to/ZNYCGg


@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #فرازی_از_تاریخ #معجزات_الائمه روز ۳ ربیع‌الثانی؛ روز تشریف آوردن امام حسن عسکری علیه السلام به شهر گرگان و برآورده‌کردن حاجات مردم این شهر ~▪️~~~~~~~~ در روز ۳ ربیع الثانی، امام حسن عسکری علیه السلام برای وفا به وعده‌ای که فرموده بودند و آشکار…
۳ ربیع الثانی روز تشریف آوردن امام عسکری علیه السلام به جرجان و برآورده کردن حوائج شیعیان این شهر

شرح مطلب↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44933

اصلاحیه:
جرجان قدیم نباید با گرگان امروزی اشتباه شود و در لینک بالا این اشتباه رخ داده و امکان ادیت نیست.

📥 جرجان:
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86
فایل pdf کتاب کمیاب
📕اصول سته عشر (عربی)
که دربردارنده 16 اصل از اصول نوشته شده توسط اصحاب ائمه علیهم‌السلام میباشد و شانزده اصل از #اصول_چهارصدگانه شیعه است در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد.
↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2554
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍#حدیث_مناشده (47)

مناشده امیرالمومنین علیه‌السلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت

~~~~💠🔅~~~~~

👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله مثل ما قال لي: " اذن لي البارحة في الدعاء فما سألت ربي شيئا إلا أعطانيه، وما سألت لنفسي شيئا إلا سألت لك مثله وأعطانيه " فقلت: الحمد لله؟ قالوا: اللهم لا،

👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست که پيامبر (صلی الله علیه و آله) درباره وى آنچه را که برای من فرمودند برای وی گفته باشند آنجا که فرمود : "شب گذشته به من اجازه دعا داده شد هیچ چیز را از پروردگار نخواستم مگر آنکه آن را به من عطا فرمود و برای خودم چیزی نخواستم مگر آنکه برای تو هم مانند آن را خواستم و به من اعطا فرمود". پس گفتم: الحمدلله ؟
گفتند: به خدا #سوگند نه!

📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31d4



#افضلیت

©کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan
[ کانال برهان ]
استاد سید حجازی – قسمت هفتم#شناخت_منجی
قسمت هشتم#شناخت_منجی
استاد سید حجازی
🎙️#فایل‌صوتی
⇙ قسمت هشتم ↓↓↓↓
#شناخت‌منجی‌امامت‌تبیینی
─┅━━━━✦━━━━┅─
⇙▀▄موضوع قسمت هشتم::وصیت در امامت (ادامه)
👤استاد سید محمد مهدی حجازی
─┅━━━━✦━━━━┅─
©مجموعه‌‌علمی‌تحقیقاتی‌ برهان و نشر فایلهای #معرفت_امام
@borrhan
[ کانال برهان ]
#نقد_مدعی_یمانی ⚠️ تا زمانی که علامتی از آسمان و علامتی در زمین ندیده اید ، ساکن باشید‼️ ▪️💠🎴¤¤ در کتاب 📙الغيبة للنعماني، النص، ص: 201 آمده است: ✴️‌ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى الْعَلَوِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ…
↩️ پیرو مطلب (ریپلای شده/Reply)


🔹علامتی در آسمان و علامتی در زمین

🔹معنی روایت «تا آسمان و زمین آرامند شما نیز آرام باشید»

✍️حسين بن خالد كوفى می‌گويد: از امام رضا عليه السّلام درباره این فرمایش امام صادق علیه السلام سوال کردم که منظور چیست؟!
حضرت فرمودند: مقصود حضرت آن بوده كه :
( تا هنگامى كه آسمان ) به نام امام زمان فرياد بر نياورده ( يعنى #صيحهء_آسمانى بگوش شما نرسيده ) و تا زمين آرام است ( و لشكر سفيانى در خود فرو نبرده ) از هر گونه اقدامى خوددارى کنید.
📘معاني الأخبار ( ترجمه آقای محمد )، ج۲، ص۱۴۴-۱۴۵


📝شرح مرحوم علامه دوانی بر این روایت از کتاب مهدی موعود عج را هم مطالعه بفرمائید.

#خانه_نشینی
@borrhan