[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
23K photos
1.82K videos
742 files
13.1K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
23 ربیع الاول سال 201 هجری قمری سالروز ورود کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به شهر مقدس قم

فهرست مطالب کار شده در کانال برهان حول شخصیت نورانی و عظیم حضرت معصومه سلام الله علیها در کانال <آرشیو برهان> به روز رسانی شد↓↓↓
https://t.me/borrhan2/436
Forwarded from اتچ بات
#علمای_صالح

توسعه حرم حضرت معصومه سلام الله علیها و پیکر سالم آیت الله سید محمد کاظم قزوینی


💢◽️💢

مرحوم آيت اللّه سيد محمّد کاظم قزويني در سال 1348ھ۔ق در شهر مقدّس کربلا در خانواده علم و تقوا چشم به جهان گشود.
نسب اين مرد بزرگ به حضرت امام موسی بن جعفرعليه السلام می‌رسد.

مرحوم آيت الله آقا سيد محمد کاظم قزوينی از منبری ها و نويسندگان مهم حوزه علميه کربلای معلي بودند. ايشان فرزند مرحوم آيت‌الله آقا سيد ابراهيم قزوينی هستند که در سن کودکی پدرشان را از دست داده و يتيم شده و در دامان مرحوم عمويشان آيت الله سيد صادق قزوينی ـ پدر آيت آلله سيد مرتضي قزوينی، امام جماعت حرم امام حسين (علیه‌السلام) پرورش يافتند. 

از جمله کتاب‌های متعددی که ایشان تاليف کرده‌اند ، کتب ذیل است:

📒" الامام علي من المهد الي اللحد "
📕"فاطمه الزهرا من المهد الي اللحد "
📗"الامام جواد من المهد الي اللحد "
📘"الامام هادي من المهد الي اللحد "
📙"الامام العسکري من المهد الي اللحد "
📓"الامام المهدي من المهد الي الظهور "



▪️اين عالم ربانی با توجه به دست و پنجه نرم کردن با بيماری سرطان حنجره، بعد از عمری تلاش و جهاد و فداکاري و انجام خدمات علمی و دينی 27 سال پيش، در روز سيزدهم جمادی الثانی سال 1415ھ۔ق در شهر مقدس قم به ديار باقي شتافت.

☑️ پس از تشييع عظيم و پرشور ، پيکر پاک و مطهر آيت الله سيد محمدکاظم قزوينی در حسينيه کربلايی‌های مقيم قم در محراب حسينيه دقيقاً زير منبری که سال‌های سال عرض ارادت به اهل بيت علیهم السلام می‌کردند به خاک سپرده شد. 
روی سينه آن مرحوم کتاب «فاطمه الزهرا من المهد الي اللحد؛ فاطمه زهرا از ولادت تا شهادت» را قرار داده بودند.

⬅️⬅️ پس از 17 سال در سال 1390 در پی توسعه حرم حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) از خانواده ايشان مي‌خواهند که حسينيه مذکور با توجه به همجواری با حرم مطهر تخريب شود،
قبر ايشان نبش شد و مشاهده شد بدنشان تازه، کفن دست نخورده و سالم و کتاب فاطمه زهرا(سلام الله علیها) از ولادت تا شهادت کماکان بر روی سينه مبارک شان قرار دارد.


🆔 @borrhan
فایل pdf کتاب قصص العلما ، تأليف: میرزا محمد تنکابنی ، در مورد زندگینامه علما و دانشمندان شیعه ، در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد.↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2528
Forwarded from اتچ بات
#باید_بدانیم

عظمت علمی و شأن والای حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها

---------♦️-----------------------

روزی گروهی از شيعيان وارد مدينه شدند و برای حل مشکل خويش سراغ خانه موسی بن جعفر علیهماالسلام را گرفتند، کاروانيان وقتی به درِ خانه امام آمدند، متوجه شدند که آن حضرت به مسافرت رفته است. خستگی راه و نبود امام هفتم سخت بر کاروانيان گران آمد.

▪️ ناگهان يکی از دختران آن حضرت سکوت غمبار کاروانيان را شکست و فرمود: "پرسش های خود را به من بدهيد تا به تمام آنها پاسخ دهم."
پاسخ ها را با دقت تمام نوشت و به کاروانيان باز گرداند. کاروانيان شگفت زده به پاسخ ها نگريستند و با سبک شدن بار غم و اندوه شان راه ديار خويش در پيش گرفتند.

▫️ در مسير راه به امام هفتم (علیه‌السلام) برخوردند و داستان پاسخگويی دخترش فاطمه #معصومه (سلام الله علیها) را بازگو نمودند و پاسخ ها را به ایشان نشان دادند.

حضرت لبخندی زدند و سه بار فرمودند:
💠 فداها ابوها؛ پدرش فدايش باد.

____________

📌 پ.ن: این عبارت تنها در حق #دو_تن از بانوان مکرمه سلام الله علیهما به کار رفته است.
یک مورد توسط رسول رحمت صلی الله علیه و آله و سلم در حق بانوی دو عالم حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها و یک مورد توسط حضرت موسی بن جعفر علیه السلام در حق بانوی عفیفه فاطمه معصومه سلام الله علیها.
که این نشان از عظمت این بانوی مکرمه دارد.

📗📙صالح بن عرندیس (متوفای قرن نهم هجری)، کشف اللئالی، محقق: مرحوم آیةالله سید نصر الله مستنبط (دامادمرحوم حضرت آیة الله العظمی خوئی قدس سره)، بیروت، بی نا، بی تا، (نسخة خطی در کتابخانة شوشتریهای نجف اشرف)


:: @borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_تصوف

⚠️ #هشدار!

#کرامات_شیطانی

💢 غیب گویی دلیل بر تقوا و بندگی نیست ؛گول هر شخص كه 👈ادعاى👉 كرامت كرد را نخوريم!

~~~~~~~~~~


مرحوم مولى محمد طاهر قمى در كتابش تحفة الاخيار كه در نقد صوفيه تأليف كرده است مينويسد:

مرحوم میرزای قمی (ره) در رساله ای که در رد صوفیه نوشته، و در آخر كتاب جامع الشتات چاپ شده است ، در باره كرامات صوفيه گاهى هست از ارتداد و استخفاف بدين و قرآن و مقدسات دينى حاصل ميشود چنانكه مكرر شنيده ام بعضى از صوفيه به سوزانيدن قرآن يا در نجاست انداختن((يعنى قرآن را در نجاسات يا دستشويى بيندازند براى بدست آوردن اين مقامات كه شيطانى هستند)) و امثال آن مراتب چند كسب ميكنند .
از آنجمله از مرد ثقه معتمدى شنيدم كه در چند سال قبل ملعونى از اين اشقيا آمده بود و جمعى مريد دور او جمع بودند و او خبر از غيب ميداد.
مردم بسيارى به او گرويدند.
عالم ديندار بزرگوارى شنيد با عده اى روان شدند تا رسيدند به آنجائى كه آن ملعون نشسته بود و مردم دور او جمع بودند.
آن عالم فرمود : برخيز ، مريدان هجوم كردند كه دفاع كنند، مؤمنين آنها را متفرق كردند آن عالم امر كرد زير پاى مرشد را كه آنجا نشسته بود شكافتند خمره اى بيرون آوردند پر از نجاست و آن ملعون سوره ى مباركه ى ياسين را در آنجا انداخته بود!

📕كتاب:تحفة الأخيار
تأليف:عالم ربانى مولى محمد طاهر قمى(متوفى1098 هـ.ن)
مقدمه و تصحيح: داوود الهامى
ناشر : مدرسة الامام اميرالمؤمنين(ع)-مطبوعاتى هدف(قم)
صفحه : 81-82
http://yon.ir/zw1Yc


@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #نقد_تصوف ⚠️ #هشدار! #کرامات_شیطانی 💢 غیب گویی دلیل بر تقوا و بندگی نیست ؛گول هر شخص كه 👈ادعاى👉 كرامت كرد را نخوريم! ~~~~~~~~~~ مرحوم مولى محمد طاهر قمى در كتابش تحفة الاخيار كه در نقد صوفيه تأليف كرده است مينويسد: مرحوم میرزای قمی (ره) در رساله…
🔥 شیطان یار و مددکار صوفیان

🔸#عطار_نیشابوری نقلی از #ابوبکر_شبلی آورده که نتیجتاً در مدح #ابلیس است،
علامه #محمدطاهر_قمی پس از نقل آن می‌نویسد:
✍️ای اهل عقل و انصاف! ببینید که این گمراهان چه دروغها می‌گویند و چه دعواهای باطل می‌کنند؟! این احمقان شیطان را یارومددکار خود می‌دانند، با آنکه حق سبحانه وتعالی در قرآن گفته که: ﴿ان الشیطان لکم عدو فاتخذوه عدوا﴾ یعنی؛ (به درستی که: شیطان دشمن شماست پس او را دشمن خود بگیرید.) واگر راست گوئید که شیطان یارو مددکار ایشان باشد این بنابر آن است که ایشان دشمنان دین و ایمانند و یاران و مددکاران شیطانند.
📘تحفه الاخیار، ص۲۲۲-۲۲۳
📥 دانلود کیفیت اصلی اسکن

#نقد_تصوف
@borrhan
نسخه سکن_شده و #تایپی کتاب البدعة والتحرف تأليف: شیخ محمد جواد خراسانی (فارسى) در #نقد_تصوف در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2531
https://t.me/borrhanlibrary/2533
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#علم_دین

🔴 وظيفه ى علما در برابر بدعت‌گذاران و شبهه افكنان در دين در لسان رسول خدا(صلی الله علیه و آله)

~~~~~~~~~~~

2 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور العمي يرفعه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا ظهرت البدع في أمتي فليظهر العالم علمه، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله.

رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند : چون بدعتها آشكار شوند در امت من ، بايد عالِم علم خود را آشكار كند ، و هر كه نكند بر او باد لعنت خدا.

📕نام کتاب : الأصول من الكافي
تأليف ثقة الاسلام أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي رحمه الله المتوفى سنة 328 / 329 ه‌
تصحيح و تعليق : علي أكبر الغفاري
الطبعة الثالثة 1388 ه‌
الناشر: دار الكتب الاسلامية
جلد : 1 صفحه : 54
http://lib.eshia.ir/11005/1/54

اسكن كتاب:
http://yon.ir/OWl38


تصريح شيخ الاسلام مجلسى بر معتبر بودن روايت👇


و بسندمعتبر از حضرت رسول (صلی الله علیه و آله)روايتكرده است كه....الخ

📕كتاب : عين الحياة
تأليف : محمد باقر مجلسى (دوم)
انتشارات : رشيدى
صفحه : 204

اسكن كتاب:
http://yon.ir/3m26f


و محدث بزرگوار شيخ حر عاملى اين حديث را در بابى مياورد بنام 👈واجب بودن👉 اظهار علم علما در ظهور بدعتها👇

٤٠ ـ باب 👈وجوب👉 اظهار العلم عند ظهور البدع وتحريم
كتمه الا لتقية وخوف ، وتحريم الابتداع

📕نام کتاب : وسائل الشيعة
تألیف : محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
المحقق:مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الناشر : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
جلد : 16 صفحه : 269
http://lib.eshia.ir/11025/16/269


☑️☑️ شرح ملا خليل قزوينى:::

شرح: گفت رسول اللّه صلى الله عليه و آله كه: چون ظاهر شود بدعت ها در امّت من، پس بايد كه ظاهر سازد داناى مسائل دين، دانش خود را و نهى كند مردمان را از بدعت. پس هر دانايى كه اظهار دانش خود در آن وقت نكند، پس بر اوست يا بر او باد لعنت خداى تعالى در جايى كه #تقيه واجب نباشد و شرط نيست در آن، اثر كردن در مردمان؛ چه با وجود بى اثرى در ايشان فايده دارد؛ و آن فايده اين است كه عوام، توهّم نكنند كه آن بدعت، اجماعىِ اهل اسلام است. 👈و اين حديث دلالت دارد بر اين كه راضى به بدعت، بلكه سهل انگارِ بدعت، ملعون است، چنانچه صاحبِ بدعت، ملعون است.👉

📕نام کتاب : صافي در شرح کافي نویسنده : قزوینی، خلیل جلد : 1 صفحه : 404
http://lib.eshia.ir/27291/1/404

اسكن كتاب:
http://yon.ir/FziEY



پ.ن:
رحمت و رضوان خدا بر علمای راستین شیعه ؛
با دقت در این روایات و نگاه به سیره همیشگی علمای بزرگ شیعه در مقابله با بدعت‌ها ، مشخص میشود که چرا جریانهای انحرافی مانند بهائیت و جریان نوظهور فرقه یمانی کذاب، دشمن سرسخت فقهایی مانند آیت الله سیستانی هستند؛

#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan
فایل pdf كتاب العقائد تأليف:علامه مجلسى(دوم) ؛ تحقيق : حسين درگاهى
(عربى) ، در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد:↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2536
EMAM SHENASI 038
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی

جلسه 38

مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉

این قسمت :
تعریف امامت از زبان امام

#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#عایشه
#عبادت

👈 شما معلم اعتقاد یک نوجوان باشید و این فایلها را به او برسانید!

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#اصول_چهارگانه

توصيه اهلبيت(علیهم السلام) به #حفظ و #نوشتن احاديث

~▪️▪️~~~~~~~~

امام صادق(علیه‌السلام) خطاب به ابوبصير: (احاديث را)هرگز حفظ نكنيد مگر اينكه بنويسيد.


٤٧ ـ ومنه عن أبي بصير قال : دخلت على أبي عبدالله (ع)فقال : دخل علي اناس من أهل البصرة فسألوني عن أحاديث وكتبوها فما يمنعكم من الكتاب؟ أما إنكم لن تحفظوا حتى تكتبوا.

ابوبصير ميگويد:بر امام صادق(علیه‌السلام) وارد شدم ، پس حضرت فرمودند: مردمى از اهل بصره به نزد من آمدند و از من از حديثهايى پرسيدند و آنها را نوشتند ، (در ادامه امام فرمود): چه چيز مانع شما ميشود كه بنويسيد ؟ امام فرمود: آرى شما هرگز حفظ نكنيد مگر اينكه بنويسيد.


📕الكتاب: بحار الأنوار
المؤلف: العلامة المجلسي
الوفاة: ١١١١
تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي
الطبعة: الثالثة المصححة
سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣ م
الجزء : 2 صفحة : 153
http://ar.lib.eshia.ir/71860/2/153
اسكن كتاب:
http://yon.ir/tAx3l


📕نام کتاب : مستدرك الوسائل
تأليف : الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
الناشر : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
جلد : 17 صفحه : 285
http://lib.eshia.ir/11015/17/285

📕نام کتاب : جامع أحاديث الشيعة نویسنده : البروجردي، السيد حسين جلد : 1 صفحه : 245
http://lib.eshia.ir/10565/1/245

-------------------

👈👈 اين حديث نشان دهنده ى اينست كه اهلبيت (علیهم‌السلام) اهميت زيادى براى حفظ و ثبت و صحت احاديث قائل بوده‌اند و حاضر نبوده اند كه هر سخنى را به عنوان حديث قبول كنند.

🆔 @borrhan
اذعان جناب زید بن علی به امامت امام صادق علیه السلام و برائت از غاصبین حق امیرالمومنین علی علیه السلام
❗️و #تحريفِ لعن زيد توسط انتشارات بيدار


ترجمه:عبد الله بن علاء از زید بن علی پرسید: در باره‌ی ابو بکر و عمر چه نظری داری؟ زید گفت: 👈آن دو را لعنت می‌کنم👉عبد الله پرسید: آیا تو صاحب امر (امام) هستی؟ زید گفت: خیر. من یکی از عترت هستم. عبد الله پرسید: پس به ما دستور مراجعه به چه کسی میدهی؟ زید گفت: بر تو باد به صاحب موهای بلند و به امام صادق(علیه‌السلام) اشاره کرد.

‼️البته در چاپ انتشارات بيدار لفظ لعن را نقطه چين گذاشته اند
http://yon.ir/FYJEc

🌐لينك نسخه ى تحريف شده توسط انتشارات بيدار از كتابخانه فقاهت👇
http://lib.eshia.ir/16054/1/311

این عمل انتشارات بیدار و تحریف آثار دیگران، خیانت به صاحب کتاب و خوانندگان آنست.

#زید_بن_علی
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
#تحریف_متون_شیعه

@borrhan
تفسیر آیه واعتصموا بحبل الله جميعا (۱۰۳/آل‌عمران) در منابع مخالفین

👥ثعلبی و حسکانی از مفسرین اهل سنت در تفسیر خودشان روایتی از امام باقر علیه السلام ذیل آیه مینویسند ::

🔶 نحن حبل الله الذي قال الله تعالي و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا.

🔸آن حبل الله و ريسمان الهی كه همه مسلمانان بايد به آن چنگ بزنند و آن محوريت حق و محوريت الهی كه وحدت بايد به آن محور منعقد بشود ما أهل بيت هستيم.

📚تفسير كشف البيان، جلد 3، صفحه 163
📚شواهد التنزيل، جلد 1، صفحه 168

🔗 در منابع شیعی

#وحدت_اسلامی [21] #قاعده_الزام

شیعیان جعفری و #وحدت_اسلامی‌ ::
https://t.me/borrhan/48452

پاسخ به یک شبهه درباره امیرالمؤمنین علیه‌السلام و وحدت اسلامی
https://t.me/borrhan/37677
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#روز_شمار_فاطمیه [15]

🌑 وقایع اواخر ماه ربیع الاول سال ۱۱ هجری شمسی ، اوائل تیر ماه سال ۱۱ هجری شمسی ، اواخر ژوئن سال ۶۳۲ میلادی

🔶

گویا در همین ایام و در زمانی که حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها از دستگاه خلافت بیزار ، و از اهل مدینه دوری گزیده و عزلت نشین شده بودند ،
امیرمؤمنان علیه السلام به جهت بازپس گیری #فدک به سراغ ابوبکر می‌روند ؛

ماجرای این واقعه بر اساس شواهد تاریخی پس از اخراج عاملان و کارگزاران حضرت زهرا سلام الله علیها از فدک به وقوع پیوسته است؛ (۱)

⛔️ این بار ابوبکر بر منبر پیامبر نشسته و اطراف او را مهاجر و انصار پر کرده‌اند ، امیرمؤمنان علیه السلام پس از ورود به مسجد ، ابوبکر را مخاطب قرار داده و او را تخطئه می کنند که چرا وکیلان حضرت زهرا سلام الله علیها را از فدک بیرون رانده است؟
ابوبکر فدک را فیء مسلمین می داند و امیرمؤمنان با اقامهء دلیل عقلی و سپس آیهء تطهیر استدلال ابوبکر را باطل می‌کنند ؛

⬇️ مسجدیان با شنیدن #آیه_تطهیر و در پی آن نام حضرت صدیقهء طاهره گریان می‌شوند ، و از اطراف خلیفه پراکنده می‌گردند و مسجد را ترک می‌کنند ؛
گویا این حاضران در مسجد به یاد می‌آورند که پیامبر نزدیک به ۹ ماه هر روز بر درِ خانهء حضرت امیر و حضرت زهرا علیهماالسلام می ایستاد و آیهء تطهیر را تلاوت می کرد تا...
همگان بدانند که اهل این خانه مصداق آیهء تطهیرند....(۲)

ابوبکر به منزل خویش در کنار مسجد بر میگردد ؛
این منزل همان خانه ای است که پیامبر صلی الله علیه و آله به ابوبکر بخشیده اند (۳) و ابوبکر ، زن خویش اسماء بنت عمیس را در آن جای داده است..

⛔️ابوبکر در منزل پس از اندکی تفکر ، عمر بن خطاب را فرا می خواند و ماجرا را بیان می کند و در آخر می گوید :

⚠️ تا زمانی که علی زنده است وضع به همین منوال خواهد بود (و آب خوش از گلویمان پایین نخواهد رفت)‼️

🅾 عمر راه حل را در دستان #خالد_بن_ولید می داند و آن دو خالد را احضار می‌کنند؛


پس از ورود خالد بن ولید به خانهء ابوبکر ،
خلیفه رو به خالد می کند و می‌گوید :

⚠️ برای امر مهمی تو را خواسته ایم ؛

خالد پاسخ می دهد :

⚠️ هر کار باشد انجام می دهم و لو کشتن علی باشد ؛

و پاسخ می شنود :

⚠️ به خدا قسم ! جز این کار را از تو نمی خواستیم.

طرح ترور چنین است که در هنگام نماز صبح که هوا تیره و مسجد بدون داشتن هیچ مشعل و چراغی خاموش است ، خالد در کنار امیرمؤمنان در صف نماز بایستد و ابوبکر که به عنوان نماز جماعت نماز می گزارد ،
با سلام و پایان نماز ، فرمان قتل را صادر کند ،
خالد سر امیرمؤمنان را بزند و ایشان را ترور نماید ؛

👈👈 اسماء همسر ابوبکر ، که صدا و زمزمهء این ۳ تن را می شنود ، با شنیدن نقشهء قتل ، خادمهء خویش را به بهانهء احوال پرسی به سوی خانهء حضرت فاطمه سلام الله علیها گسیل می‌دارد ،
و امر می کند که
پس از سلام و همچنین در هنگام خداحافظی آیهء زیر را بخواند :

📖 إنَّ المَلَأ يَاتَمِرونَ إلَيكَ لِيَقتُلوكَ فَاخرُج إنّي لَكَ مِنَ النّاصِحينَ (قصص/٢٠)

📖 سران قوم دربارهء تو مشورت می‌کنند تا تو را بکشند ، پس از شهر خارج شو ، و من جداً از خیرخواهان تو ام.

امیرمؤمنان علیه‌السلام نیز که در منزل اند به خادم اسماء بنت عمیس می‌فرمایند :

💠 به سرورت سلام برسان و بگو خداوند مرا حفظ خواهد کرد.
(#پیشگویی)
《1》
🌅 نماز صبح آغاز می‌گردد ؛

خالد با شمشیری که در زیر لباس مخفی کرده ، در کنار امیرمؤمنان علیه‌السلام نماز را شروع می‌کند ؛

ابوبکر که پیش از نماز نیز آشفته بود و به عواقب این کار فکر می کرد ، در هنگام نماز متوجه می شود که اگر امیرمؤمنان علیه السلام در نماز ترور شود ،
او نفر بعدی خواهد بود که در نماز و یا در کوچه های مدینه توسط بنی هاشم یا دوست‌داران امیرالمومنین ترور خواهد شد ؛

📛 نگرانی شدید او و ترس از عاقبت این کار ، نماز را آنچنان طولانی می کند که نزدیک بوده نماز قضا گردد و آفتاب طلوع نماید ،
مردم نیز سرگشته و حیران در صف های نماز به امام جماعت چشم دوخته اند ؛

ابوبکر که چاره ای نمی یابد ، #قبل از اتمام نماز رو به خالد می کند ، ۳ مرتبه با صدای بلند می‌گوید :

⚠️ای خالد ! آنچه گفتم ، انجام نده‼️

و نماز را به پایان می‌رساند ؛

امیرمؤمنان علیه السلام به خالد می‌گویند :

💠 تو چه کاری میخواستی بکنی که ابوبکر گفت : نکن⁉️

خالد رندانه پاسخ می‌دهد که :

⚠️ می خواستم سر تو را بزنم‼️

امیرالمومنین می گویند :

💠 و تو این کار را می‌کردی⁉️

خالد پاسخ می‌دهد: به خدا قسم، آری؛

🔻با یک حرکت و به کمک دو انگشت اشاره و وسطی ، امیرمؤمنان راه نفس خالد را می بندند و او را به زمین می‌کوبند ، خالد دست و پا زنان فریاد می زند و اهل مسجد هر چه می کنند نمی توانند دو انگشت حضرت را از گردن خالد جدا سازند ؛

عمر بن خطاب فریاد می کشد که او را کشت و اهل مسجد عاجزانه عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله را واسطه قرار می‌دهند ؛

▪️عباس ، امیرمؤمنان علیه السلام را قسم می‌دهد تا به حق صاحب قبری که در کنار مسجد است خالد را نکشد ؛

امیرمؤمنان علیه‌السلام خالد را رها می‌کنند و مسجدیان خالد را که از ترس ، خود را نجس کرده است
از مسجد خارج می‌کنند...(۴)

..⬅️..این بهانه ای می‌شود که امیرمؤمنان علیه السلام دیگر در نماز های جماعت نیز شرکت نکنند ؛

به ظاهر ابوبکر نیز که به اصطلاح دستش برای همسر مومنه اش اسماء بنت عمیس پیش از بیش رو شده ، به جهت مخالفت های او ترجیح می داده است که بیشتر در خانه همسر دیگرش در سنح سکونت داشته باشد؛ این در حالی بود که خانه اسماء کنار مسجد قرار داشت و ابوبکر به مدت ۶ ماه هر روز از راه دور خود را به مسجد می‌رسانید تا در آن به امورات خلافتش برسد.(٥)


1⃣ بحارالانوار ۱۲۴/۲۹
2⃣ إمتاع الأسماع ۳۸۷/۵ (اهل تسنن)
3⃣ تاریخ طبری ۴۱۹/۳
4⃣ بحارالانوار ۱۲۴/۲۹ تا ۱۳۴ و ۱۳۶تا ۱۳۸
5⃣ الدره الثمنیه ج١ ص١٤٠

(پ.ن : در نظر بگیرید که شرکت حضرت در نمازهای جماعت، من باب #تقیه و حفظ جان خویش و حسنین علیهما السلام و گزک دست این رجاله‌ها ندادن بوده است ؛ و این در حالی است که در روایات ما صریحا بیان شده که حضرت در این مدت کمتر از ۱ ماه که به اکراه و اجبار در نمازها شرکت می‌جستند،
نماز را فرادی اقامه می‌فرمودند :
"وقف خلف ابی‌بکر و صلّی لنفسه"
📙تفسیرقمی)

🔗 اسکن طرح ترور امیرمومنان علی علیه السلام در احتجاج طبرسی

🔗 اشاره به ترور امیرمومنان علی علیه السلام در منابع مخالفین

https://t.me/borrhan/50013
(اسکن تفسیر قمی متوفای 307 هجری)


در ادامه شرح ماجرا برای گروه سنی نوجوان👇👇👇

👁‍🗨کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan
TARIKH E ESLAM 004
<unknown>
#تاریخ_اسلام

❗️ #ترور امیرالمومنین علی علیه السلام توسط ابوبکر و عُمر

زمان : 4 دقیقه و 25 ثانیه


#امام_علی علیه‌السلام
#تاریخ_اسلام
#ابوبکر
#عمر
#خالد_بن_ولید
#دستور_به_صبر

از مجموعه #دین_زیباست

👈 برائت را در دل نوجوانان بکارید؛
برسانید به گوش نوجوانان شیعه!

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ترور

سندی مهم در طرح ترور امیرمومنان علی علیه السلام و نقش #خالد_بن_ولید در این واقعه و اشاره به جلوه‌هایی از مظلومیت امیرمومنان علی علیه السلام

👈 تالیف برادرزاده جناب سید بن طاووس و با ترجمه علامه مجلسی رحمة الله عليهما

▪️▪️


..... ✍️ و لعنت خدا بر آنها باد که افترا بر تو بستند و بر تو ظلم کردند- و از جمله افتراها آنکه تو راضی بودی به خلافت ثلاثه با آنکه خود خلاف آن را روایت کرده اند،
از آن جمله بخاری در اخبار متفرّقه بسیار در صحیح خود روایت کرده است که حضرت امیر المؤمنین (ع) تا فاطمه زهرا زنده بود #بیعت نکرد و همه صحابه با او اظهار دشمنی می کردند و لیکن رعایت حضرت فاطمه می کردند و بعد از شش ماه که آن حضرت فوت شد مضطر شد و بیعت کرد که می دانست همه متّفق شده اند بر قتل او و #خالد_بن_ولید را مقرّر کرده بودند که آن حضرت را شهید کند،
و شش ماه موافق روایات مخالفان است، و موافق روایات اهل بیت- علیهم السّلام- حضرت فاطمه بعد از حضرت رسول خدا به #هفتاد_و_پنج روز به رتبه شهادت فایز شدند،
چنان که احادیث صحیحه بر آن وارد شده است و 👈 به دست عمر بن الخطّاب و #قنفذ شهید شدند و آتش در خانه آن حضرت انداختند یا می‌خواستند آتش بیندازند و به خانه آن حضرت ریختند و اوّل شمشیر را برداشتند و ردای آن حضرت را در گردنش کرده می‌کشیدند و به این نحو با بنی هاشم همگی سر کردند و با سلمان و ابوذر و مقداد نیز چنین کردند- و لعنت خدا بر کسی باد که حق تو- که امامت است- غصب کرد،
و لعنت خدا بر کسانی باد که شنیدند این ظلم را و به آن راضی شدند؛
من بیزارم از ایشان همه؛ لعنت خدا بر امّتی باد که مخالفت کردند ترا و بیعت نکردند با تو یا بیعت کردند و شکستند؛ و لعنت خدا بر امّتی باد که انکار کردند بیعت ترا بعد از اقرار،
و بر جمعی که متّفق شدند بر مخالفت تو و بر جمعی که ترا شهید کردند- و شهادت آن حضرت در سقیفه بنی ساعده شد؛
چنان که در احادیث متواتره صحیحه وارد است که هر خونی که از ما اهل بیت و از شیعیان ما ریخته شد همه در گردن آنهاست که بیعت باطل کردند با باطلی چند، و بنا بر اینست که حضرت قتل آن حضرت را نسبت به امّت داده است با آنکه قاتل یک ملعون بود- و بر امّتی که از تو میل به دیگری کردند و ترا خوار كردند.
حمد خداوندی را سزاست که جهنّم را جای ایشان گردانید و بد جایی است محلّ ورود ایشان و بد محلّی است از جهت آن جمعی که در آنجا وارد خواهند شد- چنان که حق- تعالی- فرموده است وَ إِنْ مِنْکُمْ إِلَّا وارِدُها الخ،
یعنی همه شما وارد خواهید شد در جهنّم البتّه و این واجبی است که مقدّر شده است، پس نجات خواهیم داد متّقیان را و ایشان را بیرون خواهیم آورد و ظالمان را در آنجا خواهیم گذارد به دو زانو درآمده و بد مرتبه پستی است مرتبه ایشان چنان که حق- تعالی- فرموده است بتحقیق که منافقان در درک اسفل جهنّم خواهند بود.


📚📕كتاب: [فرحه الغري في تعيين قبر اميرالمومنين علي عليه السلام. فارسي]
تأليف: ابن طاوس، عبدالكريم بن احمد، (ق ۶۹۳ - ۶۴۸)
ترجمه : محمدباقر مجلسي(ره)
صفحه : 102-103

اسكن كتاب:
https://plink.ir/oljSD


🆔 @borrhan