قول معتبرِ هشتم ربیع الاول در شهادت حضرت امام حسن عسكرى (علیه صلوات الله)
https://b2n.ir/08202

@borrhan

قول معتبرِ هشتم ربيع الاول در شهادت حضرت امام حسن عسكرى (صلوات الله علیه)
https://b2n.ir/17375

@borrhan

‍ #معجزات_الائمه

‍ 💠 تشریف آوردن امام حسن عسکری علیه السلام به گرگان و برآورده کردن حوائج شیعیان آن شهر

~~~~♦️~~~~~~~~~~

🔹 قطب الدین راوندی رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است:

٤- ومنها: ما روى أحمد بن محمد، عن جعفر بن الشريف الجرجاني حججت سنة، فدخلت على أبي محمد عليه السلام ب‌ " سر من رأى " وقد كان أصحابنا حملوا معي شيئا من المال، فأردت أن أسأله إلى من أدفعه ؟ فقال - قبل أن قلت له ذلك -: إدفع ما معك إلى المبارك خادمي. قال: ففعلت [ وخرجت ] وقلت: إن شيعتك بجرجان يقرأون عليك السلام. قال: أو لست منصرفا بعد فراغك من الحج ؟ قلت: بلى. قال: فإنك تصير إلى جرجان من يومك هذا إلى مائة وسبعين يوما، وتدخلها يوم الجمعة لثلاث ليال يمضين من شهر ربيع الآخر في أول النهار، فأعلمهم أني أوافيهم في ذلك اليوم آخر النهار، فامض راشدا، فإن الله سيسلمك ويسلم ما معك فتقدم على أهلك وولدك، ويولد لولدك الشريف ابن، فسمه الصلت بن الشريف ابن جعفر بن الشريف، وسيبلغه الله، ويكون من أوليائنا. فقلت: يا بن رسول الله إن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني وهو من شيعتك كثير المعروف إلى أوليائك، يخرج إليهم في السنة من ماله أكثر من مائة ألف درهم وهو أحد المتقلبين في نعم الله بجرجان. فقال: شكر الله لابي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل صنيعته إلى شيعتنا، وغفر له ذنوبه ورزقه ذكرا سويا قائلا بالحق، فقل له: يقول لك الحسن بن علي: سم ابنك أحمد. فانصرفت من عنده، وحججت، وسلمني الله حتى وافيت جرجان في يوم الجمعة في أول النهار من شهر ربيع الآخر على ما ذكر عليه السلام وجاءني أصحابنا يهنئوني فأعلمتهم إن الامام وعدني أو يوافيكم في آخر هذا اليوم، فتأهبوا لما تحتاجون إليه، وأعدوا مسائلكم وحوائجكم كلها. فلما صلوا الظهر والعصر اجتمعوا كلهم في داري، فو الله ما شعرنا إلا وقد وافانا أبو محمد عليه السلام، فدخل إلينا ونحن مجتمعون، فسلم هو أولا علينا، فاستقبلناه وقبلنا يده ثم قال: إني كنت وعدت جعفر بن الشريف أن أوافيكم في آخر هذا اليوم فصليت الظهر والعصر ب‌ " سر من رأى " وصرت إليكم لاجدد بكم عهدا، وها أنا جئتكم الآن، فاجمعوا مسائلكم وحوائجكم كلها. فأول من انتدب لمسائلته النضر بن جابر، قال: يا بن رسول الله إن ابني جابرا أصيب ببصره منذ أشهر، فادع الله أن يرد عليه عينيه. قال فهاته. فمسح بيده على عينيه فعاد بصيرا، ثم تقدم رجل فرجل يسألونه حوائجهم وأجابهم إلى كل ما سألوه حتى قضى حوائج الجميع، ودعا لهم بخير، وانصرف من يومه ذلك.

🔖 جعفر بن شریف جرجانی می‌گوید: در سامرا خدمت امام حسن عسکری علیه السلام رسیدم و به حضرت عرضه داشتم: شیعیانتان در گرگان سلام می‌رسانند. آن حضرت فرمودند: بعد از ادای حج‌ات صد و هفتاد روز دیگر مورخ جمعه سوم ربیع الثانی در ساعات اولیه روز وارد گرگان می‌شوی به شیعیان بگو در آخر همان روز به دیدارتان خواهم آمد. پس از نزد حضرت برخاستم و بعد از ادای مناسک #حج در همان روزی که حضرت فرموده بود وارد گرگان شدم و به شیعیان گفتم امام حسن عسکری علیه السلام وعده کرده اند در آخر این روز به نزدتان بیاید پس سوالات و حوائج خود را آماده کنید. پس از نماز عصر در منزل ما جمع شدند که به ناگاه دیدیم حضرت وارد شدند و زودتر از ما، بر ما سلام کردند پس به سوی حضرت برخاستیم و دست مبارک ایشان را بوسیدیم. حضرت فرمودند: من به جعفر بن شریف وعده دادم امروز به دیدارتان بیایم پس نماز عصر را در سامرا خواندم و نزدتان آمدم تا به عهدم وفا کرده باشم پس مسائل خود را بپرسید و حوائج خود را بطلبید. اولین کسی که حاجتش را بیان کرد نضر بن جابر بود که گفت: یابن رسول الله پسرم نابینا شده است، بیناییش را برگردانید. حضرت فرمودند: پسرت را بیاور، سپس دستی به چشمش کشیدند و بیناییش برگشت پس نفر به نفر جلو آمدند و سوالات و حوائج خود را مطرح کردند و حضرت پاسخ سوالات را فرمودند و حوائج همه را برآورده نمودند و دعایمان فرمودند و بازگشت.

📚 الخرائج و الجرائح، تالیف راوندی، جلد ۱، صفحه ۴۲۴-۴۲۶، حدیث ۴، چاپ موسسه الامام المهدی علیه السلام
https://u.to/n9UCGg
https://u.to/JtYCGg

📚 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، ج‏لد ۵۰، صفحه ۲۶۲-۲۶۴، حدیث ۲۲، چاپ دار احیاء التراث العربی
https://u.to/ZNYCGg

➖➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

تشریف آوردن امام عسکری علیه السلام به گرگان و برآورده کردن حوائج شیعیان این شهر

شرح مطلب↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44364

بسم الله الرّحمن الرّحیم

🔸🔶 نذر قربانی گوسفند

🔹 بنا به درخواست جمعی از عزیزان کانال برهان، ان شاءالله قصد بر این هست که گوسفند قربانی شود و پس از قربانی، گوشتِ قربانی بین خانواده های کم برخوردارِ مستحق تقسیم شود

🔹 نیت این نذر گروهی، سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان(عج)، و سلامتی شرکت کنندگان در این نذر و خانواده هایشان از جمیع بلاها و بیماری ها مخصوصا کرونا، و شفای بیماران مخصوصا بیماران کرونایی، و به نیت سلامتی کادر درمان و خانواده هایشان و برآورده شدن حاجات شرکت کنندگان و به نیت پایان بیماری کرونا است

🔹 ان شاءالله عزیزانی که قصد دارند در این نذر گروهی شرکت کنند مبلغ مورد نظرشون رو به شماره کارت زیر واریز نمایند که پس از جمع شدن مبالغ، قربانی و تقسیم گوشت ها بین عزیزان کم برخوردار مستحق صورت گیرد و گزارش خدمت شما ارائه خواهد شد

💳 شماره کارت جهت واریز:
5041721077679711
به نام امیر افضلان

نیاز به اعلام نیست بعد از واریز
مهلت تا ۹۹.۰۸.۰۵ ساعت ۱۲ شب

❣احمد بن اسحاق قمی رضوان الله علیه روایت کرده است که امام حسن عسکری(علیه‌السلام) فرمودند که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) و آله در روایتی طولانی فرمودند: روز نهم ربیع الاول روز کندن لباس سیاه است.

📕نام کتاب : جامع أحاديث الشيعة نویسنده : البروجردي، السيد حسين جلد : 16 صفحه : 699
http://lib.eshia.ir/10565/16/699

📕نام كتاب : مستدرك الوسائل
تألیف : الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ] الناشر : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
جلد : 3 صفحه : 326
http://lib.eshia.ir/11015/3/326
http://lib.eshia.ir/11015/3/327
http://yon.ir/K9qNG

متن عربی

#فرحة_الزهراء
@borrhan

#دو_کلمه_حرف_حساب


🔺🔻 تزاحم مقدسات ! و اتوبان یکطرفه وحدت !

---------🔸----------------

با خود صادق بوده و‌ حقایق ذیل را مرور کنید :

1⃣ غاصبین خلافت و دشمنان اهل بیت ع ، بجهت مخالفت و توهین و محاربه با حقیقت توحید و اسلام و نبی اکرم صلی الله علیه و آله و اوصیاء ایشان علیهم السلم و تحریف و تعطیل فرامین الهی ، اولین و بزرگترین توهین کنندگان به مقدسات اند.
2⃣ عقیده ‌ی یقینی و ضروری شیعه برائت از محاربه کنندگان و توهین کنندگان به مقدسات است. پس برائت از غاصبین خلافت و اعداء اهل بیت ع ، برائت از توهین کنندگان به مقدس ترین مقدسات است.
3⃣ این‌ برائت عقیده‌ی شیعه است. و آنچه عقیده ماست مقدسات ماست. و انکار یا مخالفت با این عقیده ، توهین به مقدسات شیعه است. لذا انکار یا تقابل با برائت ، توهین به مقدسات شیعه است.
4⃣ بر اساس فرامین ‌اهل بیت ع نسبت به تقیه ، نه تنها عقیده به برائت ، بلکه اصل اسلام و ایمان و ولایت نیز در اجواء و زمان و مکان خاص و‌ با شرایطی خاص ، مستوجب #تقیه است.
5⃣ تقیه ، انکار عقائد نیست. نه در ولایت و نه در برائت.
بلکه ابزاری است ثانوی که عقلاً و شرعاً برای دفع ضرر و جلب منفعت وضع شده است.
6⃣ ترک تقیه در موضع تقیه ، توسط افرادی از شیعه ، ترک شخصی یک امر واجب است و لازمه اش تذکار و نصیحت است.
اما همواره مخالفین شیعه و دستار به سر‌های شیعه نمای سنی مسلک ! این ترک تقیه ‌ی فردی را بهانه و‌ ابزاری برای انکار و نفی و مخالفت با اصل برائت نموده اند ! و نه تنها با هر آنچه از مصادیق برائت (علنی یا مخفی) است به انکار و مقابله برخواسته اند ! بلکه با این بهانه به محاربه با اصل مفاهیم امامت و ولایت خیز برداشته ! و به انکار حقائق تاریخ و نفی تفکیک اعتقادی میان شیعه و غیرشیعه می‌پردازند !
اینجاست که بحث های غصب خلافت ، نفاق صحابه ، ارتداد صحابه ، جنایات خلفاء ، جرائم حمله به بیت وحی و کودتاهای سیاسی پس از پیامبر ص ، محاربه‌های منافقین با امیرالمؤمنین ع ، مطاعن خلفاء و صحابه ، مظالم وارده بر ائمه‌ی طاهرین ع و ریشه یابی آنها ، و بطور خلاصه هزاران مجلد کتاب روایی و زیارات و ادعیه و کتب تاریخی و کلامی مربوطه ، همگی وارد در عنوان و مصداق مضحک و موهوم اختلاف افکنی و توهین به مقدسات ‌میشوند !

❗️و حقیقت تلخ آنست که نتیجه و محصول فعالیت ۴۰ ساله‌ی تقریبیون در اتوبان یکطرفه‌ی #وحدت و تقریب ، همین است و بس ...!

و در‌این مقام است که محق از مبطل ، امین از خائن ، صادق از کاذب ، مؤمن از منافق و فقیه از جاهل شناخته و منفکّ می‌گردند.
و شعار توهین به مقدسات تبدیل به چماقی میشود بر سر شیعه ! تا مخالفین شیعه هر انچه خواستند بگویند و انجام دهند ! و شیعه ، در مملکت شیعه ! هر روز بیشتر و بیشتر در عقائد حقه ی خود هراسان بوده و مورد تهدید و هجوم قرار گیرد!
( فراموش نکنیم : این مملکت ۴۰۰ سال است که رسماً شیعه است. نه ۴۰ سال ! )

7⃣ سوالی اساسی :
آیا قبح توهین به مقدسات مفهومی عام و مطلق است ؟!
نمونه ای بسیار ساده :
کلمه توحید ( لا إله إلا الله ) کلمه ای سلبی و‌ ایجابی است:
نفی جمیع خدایان موهوم و برائت از آنان - و اثبات الله تبارک و تعالی.
اکنون بالاترین توهین به مقدسات در این کلمه توحید است.
کلمه توحید توهین به مقدسات جمیع ادیان غیر از اسلام است. از جمله مسیحیت و یهودیت و زرتشت و بودیسم و هندویسم و بت پرستان و مجسّمه و مشبّهه و فلاسفه و ...
از همین نمونه است تمام عقائد و‌شعائر حقه : (محمد رسول الله) (علی ولی الله) (عقیده به ائمه و اوصیاء اثناعشر) (احکام عبادی مخالف با عامه ) (مراسمات و‌شعائر مذهبی ) (اثبات کفر و ارتداد اعداء اهل بیت ع و لعن آنان ) و...
هر کدام از این امور ، نفی و ابطال و انکار عقیده مخالف خود است !

پس تنها با یک واقعیت مواجهیم :
آنچه جزو مقدسات مخالفین ماست ، توهین به ماست .
وآنچه جزو مقدسات ماست ، توهین به مخالفین ماست .

دشمنان اهل بیت ع اولین توهین کنندگان به مقدسات اند. برائت و مقابله و ابطال و انکار آنان ، جزو مقدسات ماست.
و تکریم و تجلیل و تطهیر آنان ، توهین به مقدسات ماست .

☑️ نتیجه آنکه در حقیقت میان مقدسات ما و مقدسات غیر ما تزاحم وجود دارد !
و تنها یک راه وجود دارد : بیان حقیقت ...بدون قتال و جنگ ! شیعه در مقام استدلال و عمل به عقیده خود به برائت و لعن اعداء اهل بیت ع می‌پردازد و سایرین ‌نیز به دفاع از عقائد خویش بپردازند ...
🔅 فماذا بعد الحق إلا الضلال ...

✅ آری ...
تنها حقیقت است که لایق احترام است!
و باطل ، احترامی ندارد!
کسی ‌که به عقاید باطل،احترام میگذارد؛ به حقیقت بی حرمتی و‌ ستم کرده است!

🖊به قلم استاد حجازی

➖➖➖➖➖➖➖➖

💢حلول نهم ربیع‌الاول تهنیت باد!

#وحدت_اسلامی
@borrhan

#روز_شمار_فاطمیه [9]

🌑 وقایع روز پنج شنبه ، ۹ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۱ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۷ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی

💔 #جسارتی_عظیم!!!!

➖➖➖➖🔶

دستگاه خلافت اینک از تثبیت نسبی برخوردار شده است ؛

سقیفه گران با مصادرهء میراث پیامبر صلی الله علیه و آله و سهم ذی القربا (خمس) پیروزی دیگری را تجربه کرده‌اند ؛

📣📣 اینک خبرها ، حکایت از تصمیم خلیفه برای مصادرهء دیگر اموال اهل بیت علیهم السلام می‌کند ؛
حاکمان سقیفه ، پس از مصادرهء ارث خاندان وحی و خمس متعلق به ایشان , چشم به #فدک دوخته اند ؛

🏮فدکی که "هِبه و هديه" رسول خدا به صدیقه طاهره سلام الله علیهاست و حکم ارث و خمس بر آن جاری نمی‌شود

👈 این خبر به خانه وحی میرسد؛

▪️ آن بانوی الاهی مقنعه به سر می‌افکنند و خود را در چادری می‌پیچند و به همراه گروهی از زنان بنی هاشم به جانب مسجد رسولخدا گام می‌نهند.

◀️ مطالبه #فدک ، راهی می شود تا آن حضرت ، پیام غدیر را بازگو کنند ، تا کسی نگوید : در نبود پیامبر کسی ما را به صراط مستقیم که همانا امیرالمومنین علیه السلام است متذکر نکرد.


👈 ورود صدیقه کبری سلام الله علیها , هم زمان با حضور ابوبکر در مسجد است ؛
آن حضرت ، در پس پرده می‌نشینند و خطبه ای رسا ، علیه دستگاه حاکم ایراد می فرمایند , خطبه ای که بعدها به "خطبه فدکیه" شهرت می‌یابد .(۱)

🔅در این سخنرانی , صدیقه طاهره سلام الله علیها , پس از حمد و ثنای الاهی و معرفی پدر بزرگوارشان ،
از گسترش روند نامسلمانی و برخاستن پرچم نفاق , سخن راندند ؛
و در پی آن ، به استناد آیات قرآن کریم ، خود را میراث دار رسول خدا معرفی کرده و به شدت به مصادره ارث خویش توسط خلیفه ی وقت انتقاد می‌کنند.

……سخن حضرت زهرا سلام الله علیها در اوج خویش ، چندین بار زیرکانه توسط خلیفهء وقت , قطع می‌گردد تا از تأثیر آن کاسته گردد ؛
اما در نهایت ، آن چنان تاثیر می‌گذارد که در تاریخ نقل می کنند：

📜 " تا به آن روز دیده نشد که مردمان ، چنین ناله و گریه ای سر دهند " (۲)

🏮خطبهء فدکیه به پایان می‌رسد و مردمان که به خود آمده اند ، زبان به توجیه می گشایند：

❌ ای دخت پیامبر ! اگر این سخنان را پیش از #بیعت با ابوبکر گفته بودی ,
با علی بیعت می‌کردیم!!‼️

آن حضرت در پاسخ قاطعانه فرمودند：

💠 وَ هَل تَرَكَ أبي يَوْمَ غَديرِ خُمٍ لِأحَدٍ عُذراً
💠 و آیا پدرم پس از غدیر خم ، برای اَحَدی از مردمان جای عذر (و بهانه تراشی) گذاشت ؟ (۳)


کار آنچنان سخت گردید که خلیفه که تا آن لحظه همواره به نرمی و محترمانه سخن می‌گفت و حتی گاهی با سر خم کردن و گریان شدن ، عواطف خویش را از جنایات اطرافیانش متأثر نشان می داد و خشونت های لفظی و عملی را بر عهدهء دیگران می‌گذاشت ،
این بار خطر را به روشنی دریافته و زبان خود را از بند سیاست بازی بیرون کشید و پرده از ذات پلید خویش برداشت!!

وی با اشاره به امیرالمؤمنین علیه السلام که در مسجد حضور داشتند , برای سرکوب احساسات برانگیختهء مردم ، بر روی منبر رفت و گفت：

❌" این چه سر و صدایی است که راه انداخته اید ؟ همانا او روباهی است که شاهد او دُم اوست (‼️‼️) ؛ برپا کنندهء فتنه است ؛ کمک از ضعفا می خواهد و یاری از زنان می طلبد (او اینجا زنش را جلو انداخته است) ؛ او مانند اُمِّ طِحال است (زنی که در بدکارگی در جاهلیت شهره بود!! ) که عزیزترین کسان نزد وی افراد فاحشه بودند ."(‼️‼️‼️)

#ابوبکر_شناسی

… این حکایت به قدری تکان دهنده و توهین آمیز است و عنان سخن آنچنان سیاستمدارانه از دست خلیفه رها شده که "ابن ابی الحدید سنّی" نیز متعجبانه از استاد خویش "ابویحیی , جعفر بن یحیی بن ابو زید بصری" میپرسد：

⚠️ ابوبکر , تمام این کلمات را به علی نسبت داده است؟؟!!
و استاد پاسخ میدهد：
⚠️ آری پسرم , مُلك و سلطنت است که کار را بدین جا می‌کشاند !!

❌سخنان خلیفه با تهدید شدید انصار به سرکوب توسط نظام خلافت , پایان می‌پذیرد…
و حضرت صدیقه طاهره و امیرمومنان علیهما السلام به منزل باز می‌گردند (۴)

…ابوبکر نیز از منبر پایین می‌آید …

《1》

◀️ سخنان صدیقهء کبری سلام الله علیها تأثیر شگرفی بر روند وقایع بعدی داشته است ؛

12 نفر از مهاجر و انصار تصمیم می‌گیرند که به هر صورت ممکن ، ابوبکر را از منبر پایین کشیده و خلافت را به صاحب اصلی آن تحویل دهند؛

در این میان ، ترس از بی نتیجه ماندن این کار و خطر جانیِ چنین عملی , آنان را به مشورت با امیرالمؤمنین فرا می‌خواند.

🅾 امیرالمومنین علیه السلام چنین عملی را نامناسب می بینند و می‌فرمایند:

💠 اگر بخواهید ابوبکر را از منبر پایین بکشید , شما را تار و مار می کنند و به جایی نخواهید رسید ، چرا که این امت , سخن پیامبر خویش را رها کرده اند ؛ اما به سراغ آن مرد بروید و آن چه را از پیامبر شنیده اید به او بگویید ؛
که این بهترین اتمام حجت برای اوست ؛ تا روز قیامت ، او را با دست خالی در برابر خداوند قرار دهند.

✅✅ این دوازده تن , هم پیمان میشوند که فردا , حجت را بر ابوبکر تمام کنند؛

۶ نفر از مهاجرین : مقداد , سلمان , ابوذر , عمار , بُرَيده أسلَمی و خالد بن سعید .

۶ نفر از انصار：خُزيمه بن ثابت , سَهل بن حُنَيف و برادرش عثمان , اُبَيّ بن كَعب , ابو ایوب انصاری و ابو هَيثُم بن تَيَهان . (۵)

➖➖➖➖➖

+ https://t.me/borrhan/49894

1⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۶۳/۱۶
2⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۱۲/۱۶
3⃣ خصال ۱۷۳/۱ و بحارالانوار ۱۲۴/۳۰
4⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۱۵،۲۱۴/۱۶
5⃣ خصال ۴۶۱/۲ و بحارالانوار ۲۰۸،۲۰۹،۲۱۰/۲۸


پیشنهاد مطالعه:
وقتی ابوبکر سباب می‌شود نساب!
https://t.me/borrhan/49896?single

🔚 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

به مناسبت سالروز ایراد خطابه فدکیه؛ فایل pdf کتاب الزهراء و خطبة فدك
تأليف:علامه مجلسى(دوم)
(عربى)
✅ شرح #خطبه_فدكيه حضرت صديقه طاهره (سلام الله علیها)

در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد.
↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2504

🔗 پیشنهاد مطالعه

#فدک

نسخه خطی رساله فارسی ۹ صفحه‌ای علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در تعیین تاریخ قتل خلیفه ثانی امروز در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد. ↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2506

#فرحة_الزهراء