Forwarded from اتچ بات
#باید_بدانیم
✅ گوشههایی از نحوه انتخاب ابوبکر در سقیفه در کلام حاج شیخ عباس قمی رضوان الله علیه
〰〰▪️〰〰〰〰〰
⚫️ قال الشيخ في تلخيص الشافي والطبرسي في الاحتجاج، وابن أبي الحديد في شرح النهج، عن كتاب السقيفة لأحمد بن عبد العزيز الجوهري ما ملخصه: إنه لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله، إجتمعت الأنصار في سقيفة بني ساعدة، وأخرجوا سعد بن عبادة ليولوه الخلافة وكان مريضا فخطبهم ودعاهم إلى إعطائه الرياسة والخلافة، فأجابوه بأجمعهم، ثم ترادوا الكلام فقالوا: [ إن أبت مهاجرة قريش فقالوا ] نحن المهاجرون وصحابة رسول الله صلى الله عليه وآله الأولون وعشيرته وأوليائه فعلام تنازعوننا الأمر من بعده ؟ قالت طائفة منهم: فإنا نقول إذا: منا أمير ومنكم أمير. ولن نرضى بدون هذا أبدا. فقال سعد بن عبادة حين سمعها: هذا أول الوهن. وسمع عمر الخبر، فأرسل إلى أبي بكر أن اخرج إلى، فأرسل إليه أني مشتغل. فأرسل عمر ثانيا إليه أن قد حدث أمر لا بد لك من حضوره، فخرج إليه فقال: أما علمت أن الأنصار قد اجتمعت في سقيفة بني ساعدة، يريدون أن يولوا هذا الأمر سعد بن عبادة، وأحسنهم مقالة من يقول: منا أمير ومنكم أمير. ففزع أبو بكر أشد الفزع وخرجا مسرعين إلى السقيفة ومعهما أبو عبيدة بن الجراح، فجاؤا وفي السقيفة خلق كثير، فقال عمر بن الخطاب: أتيناهم وقد كنت زودت كلاما أردت أن أقوم به فيهم، فلما اندفعت إليهم ذهبت لأبتدء المنطق فقال لي أبو بكر: رويدا حتى أتكلم.
شيخ طوسي در تلخيص الشّافي، و علّامه ي طبرسي در كتاب احتجاج، و ابن ابي الحديد [از علماي معروف اهل تسنّن]در شرح نهج البلاغه، از كتاب «السّقيفه» تأليف احمد بن عبدالعزيز جوهري، ماجراي سقيفه را نقل ميكنند كه خلاصهاش چنين است:
هنگامي كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) رحلت كرد، انصار(مسلمين مدينه) در سقيفه ي بني ساعده (كه مركز اجتماع بود و سايباني داشت) اجتماع نمودند،
و سعد بن عُباده (بزرگ طايفه ي خزرج) را از خانهء خود بيرون آوردند تا او را خليفه ي رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و رهبر مسلمين كنند، او بيمار بود او را با بسترش به سقيفه آوردند، او سخنرانی كرد و مردم را دعوت نمود تا زمام امور را بدست او بدهند.
همه ي حاضران (از انصار) دعوت او را اجابت كردند، سپس بين خود به گفتگو پرداختند و گفتند:
اگر مهاجران (مسلمين مكّه) بگويند: ما با رسول خدا (ص) هجرت كرديم، و اصحاب نخستين پيامبر (صلی الله علیه و آله) ما هستيم، و ما از دودمان آن حضرت ميباشيم، چرا در مورد خلافت و امارت بعد از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با ما ستيز ميكنيد؟ چه پاسخ بدهيد؟
جمعي از آنها گفتند: در پاسخ چنين اعتراضي ميگوئيم: مِنّا اَمِيرٌ وَ مِنْكُمْ اَميرٌ: «يك رئيس را ما انتخاب ميكنيم و يك رئيس را شما تعيين كنيد»، و به غير از اين پيشنهاد، هيچ پيشنهادي را نميپذيريم.
وقتي سعد بن عُباده، اين گفتگو و ترديد انصار را شنيد، گفت: هذا اَوَّلُ الْوَهْنِ «اين آغاز سُستي و نخستين مخالفت با #بيعت است» ؛
عمر بن خطاب از جريان مطلع شد، براي ابوبكر پيام فرستاد كه از خانه بيرون شو و نزدم بيا.
ابوبكر در جواب گفت: فعلاً مشغول كاري هستم. عمر براي بار دوّم براي او پيام فرستاد كه: حادثه اي رخ داده كه لازم است تو حاضر باشي، حتماً بيا.
ابوبكر برخاست و نزد عمر رفت. عمر به او گفت: مگر نمي داني كه انصار در سقيفه ي بني ساعده اجتماع كرده اند و ميخواهند زمام امور خلافت را به سعد بن عباده بسپارند، و در ميان آنها نيكوترين افرادي كه سخن گفتند، اين پيشنهاد است كه: «يك رئيس را ما انتخاب كنيم و يك رئيس را شما انتخاب كنيد».
#ابوبكر، سخت هراسان گرديد و همراه #عمر با شتاب به سقيفه آمدند، #ابوعبيده ي جرّاح نيز همراهشان بود، وقتي به سقيفه وارد شدند، جمعيّت بسياري را در آنجا ديدند. عمر ميگويد، ما به سقيفه رفتيم، خواستم در ميان جمعيت برخيزم و سخنراني كنم، ابوبكر به من گفت: آهسته باش تا من سخنراني كنم و بعد از من هر چه خواستي بگو. ابوبكر سخنراني كرد....
📗 نام کتاب : بيت الأحزان نویسنده : القمي، الشيخ عباس جلد : 1 صفحه : 55
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ گوشههایی از نحوه انتخاب ابوبکر در سقیفه در کلام حاج شیخ عباس قمی رضوان الله علیه
〰〰▪️〰〰〰〰〰
⚫️ قال الشيخ في تلخيص الشافي والطبرسي في الاحتجاج، وابن أبي الحديد في شرح النهج، عن كتاب السقيفة لأحمد بن عبد العزيز الجوهري ما ملخصه: إنه لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله، إجتمعت الأنصار في سقيفة بني ساعدة، وأخرجوا سعد بن عبادة ليولوه الخلافة وكان مريضا فخطبهم ودعاهم إلى إعطائه الرياسة والخلافة، فأجابوه بأجمعهم، ثم ترادوا الكلام فقالوا: [ إن أبت مهاجرة قريش فقالوا ] نحن المهاجرون وصحابة رسول الله صلى الله عليه وآله الأولون وعشيرته وأوليائه فعلام تنازعوننا الأمر من بعده ؟ قالت طائفة منهم: فإنا نقول إذا: منا أمير ومنكم أمير. ولن نرضى بدون هذا أبدا. فقال سعد بن عبادة حين سمعها: هذا أول الوهن. وسمع عمر الخبر، فأرسل إلى أبي بكر أن اخرج إلى، فأرسل إليه أني مشتغل. فأرسل عمر ثانيا إليه أن قد حدث أمر لا بد لك من حضوره، فخرج إليه فقال: أما علمت أن الأنصار قد اجتمعت في سقيفة بني ساعدة، يريدون أن يولوا هذا الأمر سعد بن عبادة، وأحسنهم مقالة من يقول: منا أمير ومنكم أمير. ففزع أبو بكر أشد الفزع وخرجا مسرعين إلى السقيفة ومعهما أبو عبيدة بن الجراح، فجاؤا وفي السقيفة خلق كثير، فقال عمر بن الخطاب: أتيناهم وقد كنت زودت كلاما أردت أن أقوم به فيهم، فلما اندفعت إليهم ذهبت لأبتدء المنطق فقال لي أبو بكر: رويدا حتى أتكلم.
شيخ طوسي در تلخيص الشّافي، و علّامه ي طبرسي در كتاب احتجاج، و ابن ابي الحديد [از علماي معروف اهل تسنّن]در شرح نهج البلاغه، از كتاب «السّقيفه» تأليف احمد بن عبدالعزيز جوهري، ماجراي سقيفه را نقل ميكنند كه خلاصهاش چنين است:
هنگامي كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) رحلت كرد، انصار(مسلمين مدينه) در سقيفه ي بني ساعده (كه مركز اجتماع بود و سايباني داشت) اجتماع نمودند،
و سعد بن عُباده (بزرگ طايفه ي خزرج) را از خانهء خود بيرون آوردند تا او را خليفه ي رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و رهبر مسلمين كنند، او بيمار بود او را با بسترش به سقيفه آوردند، او سخنرانی كرد و مردم را دعوت نمود تا زمام امور را بدست او بدهند.
همه ي حاضران (از انصار) دعوت او را اجابت كردند، سپس بين خود به گفتگو پرداختند و گفتند:
اگر مهاجران (مسلمين مكّه) بگويند: ما با رسول خدا (ص) هجرت كرديم، و اصحاب نخستين پيامبر (صلی الله علیه و آله) ما هستيم، و ما از دودمان آن حضرت ميباشيم، چرا در مورد خلافت و امارت بعد از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با ما ستيز ميكنيد؟ چه پاسخ بدهيد؟
جمعي از آنها گفتند: در پاسخ چنين اعتراضي ميگوئيم: مِنّا اَمِيرٌ وَ مِنْكُمْ اَميرٌ: «يك رئيس را ما انتخاب ميكنيم و يك رئيس را شما تعيين كنيد»، و به غير از اين پيشنهاد، هيچ پيشنهادي را نميپذيريم.
وقتي سعد بن عُباده، اين گفتگو و ترديد انصار را شنيد، گفت: هذا اَوَّلُ الْوَهْنِ «اين آغاز سُستي و نخستين مخالفت با #بيعت است» ؛
عمر بن خطاب از جريان مطلع شد، براي ابوبكر پيام فرستاد كه از خانه بيرون شو و نزدم بيا.
ابوبكر در جواب گفت: فعلاً مشغول كاري هستم. عمر براي بار دوّم براي او پيام فرستاد كه: حادثه اي رخ داده كه لازم است تو حاضر باشي، حتماً بيا.
ابوبكر برخاست و نزد عمر رفت. عمر به او گفت: مگر نمي داني كه انصار در سقيفه ي بني ساعده اجتماع كرده اند و ميخواهند زمام امور خلافت را به سعد بن عباده بسپارند، و در ميان آنها نيكوترين افرادي كه سخن گفتند، اين پيشنهاد است كه: «يك رئيس را ما انتخاب كنيم و يك رئيس را شما انتخاب كنيد».
#ابوبكر، سخت هراسان گرديد و همراه #عمر با شتاب به سقيفه آمدند، #ابوعبيده ي جرّاح نيز همراهشان بود، وقتي به سقيفه وارد شدند، جمعيّت بسياري را در آنجا ديدند. عمر ميگويد، ما به سقيفه رفتيم، خواستم در ميان جمعيت برخيزم و سخنراني كنم، ابوبكر به من گفت: آهسته باش تا من سخنراني كنم و بعد از من هر چه خواستي بگو. ابوبكر سخنراني كرد....
📗 نام کتاب : بيت الأحزان نویسنده : القمي، الشيخ عباس جلد : 1 صفحه : 55
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#باید_بدانیم ✅ گوشههایی از نحوه انتخاب ابوبکر در سقیفه در کلام حاج شیخ عباس قمی رضوان الله علیه 〰〰▪️〰〰〰〰〰 ⚫️ قال الشيخ في تلخيص الشافي والطبرسي في الاحتجاج، وابن أبي الحديد في شرح النهج، عن كتاب السقيفة لأحمد بن عبد العزيز الجوهري ما ملخصه: إنه…
#کودتایی_در_اعماقتاریخ
هِنری لامِنس (۱۸۶۲-۱۹۳۷م)، مستشرق بلژیکی 🇧🇪 ، به نقل از مجموعه مقالات دانشکده مطالعات شرقی دانشگاه سن ژوزف ، دورهء ۴ ص۱۲۶
در مقاله ای به نام
<مثلث قدرت : ابوبکر،عمر،ابوعبیده>
از همکاری این 3 نفر در زمان رسول خدا سخن میگوید و اشاره میکند که این همکاری ، خلافت ابوبکر و عمَر را پایه گذاری کرد او پیش بینی کرده بود که اگر #ابوعبیده در دوران خلافت عمر ، از دنیا نرفته بود ، به عنوان جانشین و خلیفهء بعدی توسط عمر انتخاب میشد .
🔗ویلفرد مادلونگ
#فاطمیه_و_مستشرقین
@borrhan
هِنری لامِنس (۱۸۶۲-۱۹۳۷م)، مستشرق بلژیکی 🇧🇪 ، به نقل از مجموعه مقالات دانشکده مطالعات شرقی دانشگاه سن ژوزف ، دورهء ۴ ص۱۲۶
در مقاله ای به نام
<مثلث قدرت : ابوبکر،عمر،ابوعبیده>
از همکاری این 3 نفر در زمان رسول خدا سخن میگوید و اشاره میکند که این همکاری ، خلافت ابوبکر و عمَر را پایه گذاری کرد او پیش بینی کرده بود که اگر #ابوعبیده در دوران خلافت عمر ، از دنیا نرفته بود ، به عنوان جانشین و خلیفهء بعدی توسط عمر انتخاب میشد .
🔗ویلفرد مادلونگ
#فاطمیه_و_مستشرقین
@borrhan
❗️اندر تناقضات مخالفين ايام محسنيه
ايام محسنيه بدعت است اما ايام مسلميه نيست؟
آيا در زمان ائمه (عليهمالسلام)ايام مسلميه داشتهايم؟
اگر نداشتهايم (كه نداشتهايم و اين مراسم قدمت ٨٠ ساله دارد[كليک کنید] )پس چرا بقول ازغدى ايام خلق میكنيد و دهه سازى میكنيد؟ 😊
🌐لينک خبرها:
آئین عزاداری ایام «مسلمیه» ثبت ملی شد.
[كليک كنيد]
«دهه محسنیه» بدعت اعتدالیون انزوایی است!
[كليک كنيد]
#حضرت_محسن
@borrhan
ايام محسنيه بدعت است اما ايام مسلميه نيست؟
آيا در زمان ائمه (عليهمالسلام)ايام مسلميه داشتهايم؟
اگر نداشتهايم (كه نداشتهايم و اين مراسم قدمت ٨٠ ساله دارد[كليک کنید] )پس چرا بقول ازغدى ايام خلق میكنيد و دهه سازى میكنيد؟ 😊
🌐لينک خبرها:
آئین عزاداری ایام «مسلمیه» ثبت ملی شد.
[كليک كنيد]
«دهه محسنیه» بدعت اعتدالیون انزوایی است!
[كليک كنيد]
#حضرت_محسن
@borrhan
#روز_شمار_فاطمیه [6]
🌑 وقایع روز شنبه و یکشنبه ۴ ، ۵ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۶ و ۱۷ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲ و ۳ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی
➖➖➖➖🔶
صبح شنبه , حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها برای باز پس گیری اموال خویش , به سراغ ابوبکر که در مسجد نشسته است میروند ؛
……آری ! ترفند دیگری از سوی سقیفه گران به اجرا درآمده است‼️
⬅️ ابوبکر با استناد به سخنی که به دروغ آن را به پیامبر نسبت میدهد , ادعا میکند که شنیده است :
❌ما گروه پیامبران ، ارث نمیگذاریم!
👈در نتیجه او هر آنچه را که متعلق به صدیقه کبری سلام الله علیها و خاندان نبوت است ، مصادره میکند‼️
👈👈 پس از آگاهی حضرت زهرا سلام الله علیها از این ترفند , آن حضرت برای احقاق حقوق مالی خویش , به سراغ ابوبکر میروند ؛
با ورود حضرت صدیقه سلام الله علیها به مسجد و مطالبه اموال , ابوبکر باز ادعای خویش را تکرار می کند و میگوید:
❌از پیامبر شنیده ام:ما انبیاء ارث نمیگذاریم!
این سخن را حضرت زهرا سلام الله علیها جعلی میخوانند و انتساب آن را به پیامبر مردود میشمارند .(۱)
⚠️ ابوبکر به نرمی سخن میگوید و با هم دستی اطرافیان وی , این دادخواهی به جایی نمیرسد ،
و از این زمان تا روز نهم بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله , مراجعات چند باره حضرت برای استرداد اموال در تاریخ ثبت شده است؛
🔰و اما نکته ای قابل تأمل از تاریخ:
با شنیدن سخن عجیبِ ارث نگذاشتن انبیاء ، همسران پیامبر نزد عایشه میروند؛
آنان نگران وضعیت زندگی خود در خانه های متعلق به پیامبرند ، عایشه با تایید این سخن , آن را روایتی درست میشمارد ! چرا که علت جعل حدیث را به روشنی میداند
آنگاه دستگاه خلافت از طریق عثمان خبر میآورد که همسران پیامبر از جمله #عایشه و #حفصه میتوانند در خانههای خویش زندگی کنند ؛
و خلیفه اعلام می دارد که حکم مصادرهء ارث تنها در مورد 👈 دختر پیامبر اِعمال خواهد شد!!!! (۲)
🌌 در انتهای این دو شب , امیرمومنان علیه السلام بار دیگر حضرت زهرا سلام الله علیها را بر مَرْكبی مینشانند و دست حسنین علیهما السلام را میگیرند و به طلب یاری و اتمام حجت به در خانه ی مهاجران و انصار میروند .
…بسیاری درها را باز نمیکنند و پاسخ نمیگویند و تنها گروهی اندک , دعوت حضرت را اجابت مینمایند.(۳)
🔗 خبر رسول خدا صلی الله علیه و آله از غصب اموال صدیقه کبری سلام الله علیها از منابع شیعه و سنی
+ https://t.me/borrhan/49825
➖➖➖➖➖➖
1⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۱/۲۰
2⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۲۳/۱۶
3⃣ اسرار آل محمد علیهم السلام , صص۹۱۷-۹۱۸
© کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
🌑 وقایع روز شنبه و یکشنبه ۴ ، ۵ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۶ و ۱۷ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲ و ۳ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی
➖➖➖➖🔶
صبح شنبه , حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها برای باز پس گیری اموال خویش , به سراغ ابوبکر که در مسجد نشسته است میروند ؛
……آری ! ترفند دیگری از سوی سقیفه گران به اجرا درآمده است‼️
⬅️ ابوبکر با استناد به سخنی که به دروغ آن را به پیامبر نسبت میدهد , ادعا میکند که شنیده است :
❌ما گروه پیامبران ، ارث نمیگذاریم!
👈در نتیجه او هر آنچه را که متعلق به صدیقه کبری سلام الله علیها و خاندان نبوت است ، مصادره میکند‼️
👈👈 پس از آگاهی حضرت زهرا سلام الله علیها از این ترفند , آن حضرت برای احقاق حقوق مالی خویش , به سراغ ابوبکر میروند ؛
با ورود حضرت صدیقه سلام الله علیها به مسجد و مطالبه اموال , ابوبکر باز ادعای خویش را تکرار می کند و میگوید:
❌از پیامبر شنیده ام:ما انبیاء ارث نمیگذاریم!
این سخن را حضرت زهرا سلام الله علیها جعلی میخوانند و انتساب آن را به پیامبر مردود میشمارند .(۱)
⚠️ ابوبکر به نرمی سخن میگوید و با هم دستی اطرافیان وی , این دادخواهی به جایی نمیرسد ،
و از این زمان تا روز نهم بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله , مراجعات چند باره حضرت برای استرداد اموال در تاریخ ثبت شده است؛
🔰و اما نکته ای قابل تأمل از تاریخ:
با شنیدن سخن عجیبِ ارث نگذاشتن انبیاء ، همسران پیامبر نزد عایشه میروند؛
آنان نگران وضعیت زندگی خود در خانه های متعلق به پیامبرند ، عایشه با تایید این سخن , آن را روایتی درست میشمارد ! چرا که علت جعل حدیث را به روشنی میداند
آنگاه دستگاه خلافت از طریق عثمان خبر میآورد که همسران پیامبر از جمله #عایشه و #حفصه میتوانند در خانههای خویش زندگی کنند ؛
و خلیفه اعلام می دارد که حکم مصادرهء ارث تنها در مورد 👈 دختر پیامبر اِعمال خواهد شد!!!! (۲)
🌌 در انتهای این دو شب , امیرمومنان علیه السلام بار دیگر حضرت زهرا سلام الله علیها را بر مَرْكبی مینشانند و دست حسنین علیهما السلام را میگیرند و به طلب یاری و اتمام حجت به در خانه ی مهاجران و انصار میروند .
…بسیاری درها را باز نمیکنند و پاسخ نمیگویند و تنها گروهی اندک , دعوت حضرت را اجابت مینمایند.(۳)
🔗 خبر رسول خدا صلی الله علیه و آله از غصب اموال صدیقه کبری سلام الله علیها از منابع شیعه و سنی
+ https://t.me/borrhan/49825
➖➖➖➖➖➖
1⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۱/۲۰
2⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۲۳/۱۶
3⃣ اسرار آل محمد علیهم السلام , صص۹۱۷-۹۱۸
© کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
Telegram
[ کانال برهان ]
در چنین روزهایی در صدر اسلام ، دستگاه خلافت سقیفه، با استناد به حدیثی جعلی و مخالف متن صریح قرآن کریم ،
در صدد مصادره اموال صدیقه کبری سلام الله علیها برآمد!
👈👈 #پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله از #غصب_حق حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها و
#محرومیت…
در صدد مصادره اموال صدیقه کبری سلام الله علیها برآمد!
👈👈 #پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله از #غصب_حق حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها و
#محرومیت…
[ کانال برهان ]
✅ مرحوم مقدس اردبیلی رحمه الله مینویسد: ♦️ اول بدان که سبب افتراق أمت، عمر بن خطاب شد که در مرض موت پیغمبر خدا مانع شد و نگذاشت که آنحضرت وصیت نامه بنویسد چنانچه گذشت و محمد شهرستانی که از علمای علمای اهل سنت است و دیگر از علمای ایشان، قایل به آن شده اند.…
✅ اعترافی سنگین!
✅ علت اختلاف و افتراق امت
💥سیف الدین آمدی حنبلی از علمای اهلسنت در مورد علل اختلاف و گمراهی امت میگوید:
مردم در زمان حيات پيامبر همواره بر يک عقيده بودند؛ مگر كسانیكه به ظاهر اظهار اسلام میكردند و در باطن روحيه منافقانه داشتند ... (بعد اشاره به حدیث #قرطاس میکند و مینویسد) يكی ديگر از اختلافاتي كه ميان امت اسلامی افتاد آن بود كه نبی مكرم از صحابه درخواست نمود كاغذ و قلمی برای حضرت بياورند و وصيتي را بنويسد امت بعد از پیامبر گمراه نشوند اما عمر ممانعت کرد و گفت قرآن برای ما کافیست ! (الی آخر)
🔹كان المسلمون عند وفاة النبي صلي الله عليه و سلم علي عقيدة واحدة و طريقة واحدة إلا من كان يبطن النفاق و يظهر الوفاق..... 👈و ذلك كاختلافهم عند قول النبي في مرض موته: إئتوني بقرطاس أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي حتي قال عمر إن النبي قد غيبه الوجع #حسبنا_کتاب_الله و كثر اللغط في ذلك حتي قال النبي: قوموا عني، لا ينبغي عندي التنازع👉.
📔 شرح المواقف الايجي جلد 8 صفحه 376
https://plink.ir/d3ZRj
@borrhan
✅ علت اختلاف و افتراق امت
💥سیف الدین آمدی حنبلی از علمای اهلسنت در مورد علل اختلاف و گمراهی امت میگوید:
مردم در زمان حيات پيامبر همواره بر يک عقيده بودند؛ مگر كسانیكه به ظاهر اظهار اسلام میكردند و در باطن روحيه منافقانه داشتند ... (بعد اشاره به حدیث #قرطاس میکند و مینویسد) يكی ديگر از اختلافاتي كه ميان امت اسلامی افتاد آن بود كه نبی مكرم از صحابه درخواست نمود كاغذ و قلمی برای حضرت بياورند و وصيتي را بنويسد امت بعد از پیامبر گمراه نشوند اما عمر ممانعت کرد و گفت قرآن برای ما کافیست ! (الی آخر)
🔹كان المسلمون عند وفاة النبي صلي الله عليه و سلم علي عقيدة واحدة و طريقة واحدة إلا من كان يبطن النفاق و يظهر الوفاق..... 👈و ذلك كاختلافهم عند قول النبي في مرض موته: إئتوني بقرطاس أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي حتي قال عمر إن النبي قد غيبه الوجع #حسبنا_کتاب_الله و كثر اللغط في ذلك حتي قال النبي: قوموا عني، لا ينبغي عندي التنازع👉.
📔 شرح المواقف الايجي جلد 8 صفحه 376
https://plink.ir/d3ZRj
@borrhan
[ کانال برهان ]
✅ اعترافی سنگین! ✅ علت اختلاف و افتراق امت 💥سیف الدین آمدی حنبلی از علمای اهلسنت در مورد علل اختلاف و گمراهی امت میگوید: مردم در زمان حيات پيامبر همواره بر يک عقيده بودند؛ مگر كسانیكه به ظاهر اظهار اسلام میكردند و در باطن روحيه منافقانه داشتند ... (بعد…
☑️ یکی از اولین آثار شوم سقیفه آن بود که فیض شرکت در مراسم تدفین و حتی نماز بر پیکر رسول خدا صلی الله علیه و آله از بسیاری سلب شد!
شیخ مفید اعلی الله مقامه الشریف مینویسد:
🔸بسیاری از مردم از مهاجرين و انصار بخاطر اختلاف شديدي كه بين آنها در موضوع خلافت بود، در دفن جسد مطهّر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شركت ننمودند، و بسياري از آنها به همين خاطر، از نماز خواندن بر جنازه ي آن حضرت محروم گشتند، و حضرت فاطمه (سلام الله علیها) صبح كرد در حالي كه صدا ميزد: وَ اسَوْءَ صَباحا: «آه! چه روز بدي است امروز كه پدرم را از دست داده ام». ابوبكر گفت: آری روز تو روز بدی است.
#شهادت_رسولخدا
@borrhan
شیخ مفید اعلی الله مقامه الشریف مینویسد:
🔸بسیاری از مردم از مهاجرين و انصار بخاطر اختلاف شديدي كه بين آنها در موضوع خلافت بود، در دفن جسد مطهّر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شركت ننمودند، و بسياري از آنها به همين خاطر، از نماز خواندن بر جنازه ي آن حضرت محروم گشتند، و حضرت فاطمه (سلام الله علیها) صبح كرد در حالي كه صدا ميزد: وَ اسَوْءَ صَباحا: «آه! چه روز بدي است امروز كه پدرم را از دست داده ام». ابوبكر گفت: آری روز تو روز بدی است.
#شهادت_رسولخدا
@borrhan
[ کانال برهان ]
↩️ پیرو مطلب قبل:: هر کس دوست دارد زندگی کند مانند زندگی من و بمیرد مانند مُردن من و در بهشت زندگی کند، پس علی را به عنوان سرپرست بعد از من بپذیرد و همچنین جانشین او را بپذیرد و به امامان بعد از من اقتدا کند که آنان عترت من هستند از سرشت من خلق شده اند و…
EMAM SHENASI 033
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی
جلسه 33
مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉
این قسمت :
حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه و آله
#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
@borrhan
❤️ #امام_شناسی
جلسه 33
مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉
این قسمت :
حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه و آله
#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
@borrhan
✅ فرق بین زیدیه و امامیه درباره جهاد
✍️ عبد الملك بن عمرو گويد: امام صادق عليه السّلام به من فرمود: اى عبد الملك! چرا نمىبينم كه تو به سوى اين مواضعى كه اهل سرزمينت مىروند، بروى؟
گفتم: كجا؟ فرمود: جدّه، آبادان، مصيصيه (از نواحى شام) و قزوين.
عرض كردم: در انتظار امر (حكومت) شما و اقتدا به شما هستم. فرمود: آرى! به خدا سوگند، اگر اين كار خير بود به هيچ وجه آنها بر ما پيشى نمىگرفتند.!
گفتم: طايفۀ زيديه مىگويند: تنها اختلاف ما با جعفر عليه السّلام اين است كه او نظر به جهاد ندارد!
فرمود: من نظر به جهاد ندارم، چرا، به خدا سوگند! من نظر به جهاد دارم، ولى خوش نمىدارم كه علم و دانش خود را به سوى جهل و نادانى آنها ببرم.
📕الكافي (ط - الإسلامية)، ج۵، ص۱۹ ( ترجمه فروع کافی ؛ ج۵، ص۵۴-۵۵ )
#جهاد_ابتدائی [9]
#زید_بن_علی
@borrhan
✍️ عبد الملك بن عمرو گويد: امام صادق عليه السّلام به من فرمود: اى عبد الملك! چرا نمىبينم كه تو به سوى اين مواضعى كه اهل سرزمينت مىروند، بروى؟
گفتم: كجا؟ فرمود: جدّه، آبادان، مصيصيه (از نواحى شام) و قزوين.
عرض كردم: در انتظار امر (حكومت) شما و اقتدا به شما هستم. فرمود: آرى! به خدا سوگند، اگر اين كار خير بود به هيچ وجه آنها بر ما پيشى نمىگرفتند.!
گفتم: طايفۀ زيديه مىگويند: تنها اختلاف ما با جعفر عليه السّلام اين است كه او نظر به جهاد ندارد!
فرمود: من نظر به جهاد ندارم، چرا، به خدا سوگند! من نظر به جهاد دارم، ولى خوش نمىدارم كه علم و دانش خود را به سوى جهل و نادانى آنها ببرم.
📕الكافي (ط - الإسلامية)، ج۵، ص۱۹ ( ترجمه فروع کافی ؛ ج۵، ص۵۴-۵۵ )
#جهاد_ابتدائی [9]
#زید_بن_علی
@borrhan
#هشدار
مراقب باشیم، دشمن را جای دوست به ما نشان ندهند!
عضو سابق سازمان منافقین را به جای پژوهشگر مهدویت معرفی نکنند!
گمراهِ گمراه گر را به جای هدایت گر معرفی نکنند!
آقای خزعلی!
خیلی عجیب است که مبلغان فرقه ضاله احمدالحسن را با نام پژوهشگر مهدویت معرفی میکنید و جای گرگ و چوپان را عوض کردید!
دنبال چه هستید و چه شده است که به کمک فرقه احمدالحسن و سازمان منافقین رفته اید؟!!!
🔗 حسین موسوی سرابی شیرجینی؛ فعال سابق سازمان منافقین و فعال کنونی در فرقه احمدالحسن که امروز با عنوان پژوهشگر مهدویت معرفی میشود کیست؟؟(👉 حتما ضربه بزنید و مطالعه کنید)
#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan
مراقب باشیم، دشمن را جای دوست به ما نشان ندهند!
عضو سابق سازمان منافقین را به جای پژوهشگر مهدویت معرفی نکنند!
گمراهِ گمراه گر را به جای هدایت گر معرفی نکنند!
آقای خزعلی!
خیلی عجیب است که مبلغان فرقه ضاله احمدالحسن را با نام پژوهشگر مهدویت معرفی میکنید و جای گرگ و چوپان را عوض کردید!
دنبال چه هستید و چه شده است که به کمک فرقه احمدالحسن و سازمان منافقین رفته اید؟!!!
🔗 حسین موسوی سرابی شیرجینی؛ فعال سابق سازمان منافقین و فعال کنونی در فرقه احمدالحسن که امروز با عنوان پژوهشگر مهدویت معرفی میشود کیست؟؟(👉 حتما ضربه بزنید و مطالعه کنید)
#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan
موسوی، از لیدرهای سازمان مجاهدین خلق ، مجرم و شریک جرم ، که برای شیعهء ۱۴۰۰ ساله نسخه میپیچه و امام جدید معرفی میکنه، حالا شده کارشناس مهدویت!
دشمنان شیعه را بشناسید!
#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan
دشمنان شیعه را بشناسید!
#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💯 مناظره ی کوتاه و دیدنی استاد شریفی با یکی از اتباع احمد بصری در شبکه حضرت ولی عصر عج
🎥در این کلیپ پاسخ زیبا و جامع استاد شریفی به شبهه اتباع احمد بصری که مدعی هستن در حدیث لوح تعداد ائمه سیزده تن معرفی شده است (!) را به همراه مستندات و حواشی جالب و مهم دیگر مشاهده فرمائید .
✍ براستی که مشاهده همین بحث به تنهایی در اثبات بطلان احمد بصری برای اهل انصاف و وجدان کفایت می کند.
🔗 پیشنهاد مطالعه
#نقد_مدعی_یمانی [840]
@borrhan
🎥در این کلیپ پاسخ زیبا و جامع استاد شریفی به شبهه اتباع احمد بصری که مدعی هستن در حدیث لوح تعداد ائمه سیزده تن معرفی شده است (!) را به همراه مستندات و حواشی جالب و مهم دیگر مشاهده فرمائید .
✍ براستی که مشاهده همین بحث به تنهایی در اثبات بطلان احمد بصری برای اهل انصاف و وجدان کفایت می کند.
🔗 پیشنهاد مطالعه
#نقد_مدعی_یمانی [840]
@borrhan
✅ با توجه به اینکه در چنین روزهایی مصادره اموال صدیقه کبری سلام الله علیها توسط غاصبین آغاز شد، فهرستی از مطالب ناب مرتبط با ماجرای غصب #فدک در کانال برهان با محوریت منابع مخالفین به #قاعده_الزام ، خدمت محققین بزرگوار ارائه میشود.
- عکسی از باغ فدک
https://t.me/borrhan/30070
- فدک #ملک_شخصی رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/30001
https://t.me/borrhan/30002
https://t.me/borrhan/30003
https://t.me/borrhan/30004
https://t.me/borrhan/30005
https://t.me/borrhan/30006
https://t.me/borrhan/30007
https://t.me/borrhan/30008
https://t.me/borrhan/30208
- #اعطای فدک به #امر_الهی به صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/21184
https://t.me/borrhan/29959
https://t.me/borrhan/29960
https://t.me/borrhan/29961
https://t.me/borrhan/29962
https://t.me/borrhan/30208
- حضرت زهرا و #مطالبه_فدک از خلیفه اول
https://t.me/borrhan/21185
https://t.me/borrhan/29956
https://t.me/borrhan/29957
- حضرت زهرا سلام الله علیها و عباس و امهات المومنین و #طلب_ارث از خلیفه اول
https://t.me/borrhan/21185
https://t.me/borrhan/21186
https://t.me/borrhan/21187
https://t.me/borrhan/30009
https://t.me/borrhan/30010
- اثبات #کفر خلیفه اول در جریان مطالبه فدک
https://t.me/borrhan/29965
https://t.me/borrhan/30207
- اثبات #نفاق ابوبکر بر اساس ماجرای غصب فدک
https://t.me/borrhan/30255
- #دیدگاه امیرالمومنین درباره خلفا در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/30012
https://t.me/borrhan/30032
- #خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها و اشاره به هتک حرمت ها و غصب حق ایشان و اعتبار خطبه فدکیه
https://t.me/borrhan/30014
https://t.me/borrhan/30207
https://t.me/borrhan/30238
https://t.me/borrhan/37182
- #ابن_تیمیه و جسارت به حضرت زهرا سلام الله علیها برای تبرئه ابوبکر!
https://t.me/borrhan/30042
https://t.me/borrhan/30043?single
- ابن عثیمین ، وهابی خبیث و #جسارت به حضرت زهرا سلام الله علیها برای تبرئه ابوبکر در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/30198
- اشاره به #سیاست_دوگانه خلفا در قبال اموال رسول خدا صلی الله علیه و آله و یا شاهد طلبی از دیگران
https://t.me/borrhan/30064
https://t.me/borrhan/30065
https://t.me/borrhan/30066
https://t.me/borrhan/30408
- آیا سرور زنان اهل بهشت، چیزی را #ادعا نمود که حق ایشان نبود؟؟؟
https://t.me/borrhan/30053
https://t.me/borrhan/30054
https://t.me/borrhan/30055
- چرا امیرالمومنین علیه السلام پس از آنکه به خلافت رسیدند فدک را #پس_نگرفتند؟
https://t.me/borrhan/30069
https://t.me/borrhan/17571
https://t.me/borrhan/17631
- ناصرخسرو و اشاره به غصب فدک
https://t.me/borrhan/30071
- خلیفه اول ادعا نمود که #انبیا ارثی نمیگذارند، هم آیات قرآن و هم تفسیر علمای اهل سنت بطلان ادعای ابوبکر است!
https://t.me/borrhan/30077
https://t.me/borrhan/30078?single
- اگر انبیا #ارث_مادی میگذارند، پس چرا در اصول کافی آمده: انبیا ارث نمیگذارند جز علمشان؟؟!
https://t.me/borrhan/30083
- حقایقی تلخ از دو کتاب بخاری و مسلم و کتب معتبر عامه در اثبات #غضب حضرت زهرا سلام الله علیها بر ابوبکر
با سرچ عبارات :
#اسناد_غضب
#دفن_شبانه
#عیادت_شیخین
- فدک و #شهادت_شاهدان
https://t.me/borrhan/30209
https://t.me/borrhan/30210
https://t.me/borrhan/30211
https://t.me/borrhan/30212
https://t.me/borrhan/30213
https://t.me/borrhan/30214
https://t.me/borrhan/30215
https://t.me/borrhan/30216
- چگونه آیه فدک #مکی است ولی ماجرای اعطای فدک در #مدینه اتفاق افتاد؟
https://t.me/borrhan/30225
https://t.me/borrhan/23229
- #پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله بر غصب فدک و محروم شدن حضرت زهرا سلام الله علیها از ارث خود
https://t.me/borrhan/30229
https://t.me/borrhan/30666
https://t.me/borrhan/30633
https://t.me/borrhan/30890
https://t.me/borrhan/30278
https://t.me/borrhan/31001
https://t.me/borrhan/30698
https://t.me/borrhan/38498
- آیا حضرت زهرا #پس از غصب فدک از ابوبکر #راضی شدند؟
https://t.me/borrhan/30231
- امام صادق و رسول خدا علیهما السلام و #لعن غاصبین فدک
https://t.me/borrhan/30277
https://t.me/borrhan/31001
- عمر و پاره کردن #سند_قباله فدک
https://t.me/borrhan/30380
https://t.me/borrhan/30381
https://t.me/borrhan/37631
- سوالی #طلایی: واقعهای سختتر از غصب فدک
https://t.me/borrhan/30979
- رفتار #متناقض خلیفه در استناد به روایتی جعلی و بررسی غصب فدک و شعار #حسبنا کتاب الله!
https://t.me/borrhan/29764
《1》
- عکسی از باغ فدک
https://t.me/borrhan/30070
- فدک #ملک_شخصی رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/30001
https://t.me/borrhan/30002
https://t.me/borrhan/30003
https://t.me/borrhan/30004
https://t.me/borrhan/30005
https://t.me/borrhan/30006
https://t.me/borrhan/30007
https://t.me/borrhan/30008
https://t.me/borrhan/30208
- #اعطای فدک به #امر_الهی به صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/21184
https://t.me/borrhan/29959
https://t.me/borrhan/29960
https://t.me/borrhan/29961
https://t.me/borrhan/29962
https://t.me/borrhan/30208
- حضرت زهرا و #مطالبه_فدک از خلیفه اول
https://t.me/borrhan/21185
https://t.me/borrhan/29956
https://t.me/borrhan/29957
- حضرت زهرا سلام الله علیها و عباس و امهات المومنین و #طلب_ارث از خلیفه اول
https://t.me/borrhan/21185
https://t.me/borrhan/21186
https://t.me/borrhan/21187
https://t.me/borrhan/30009
https://t.me/borrhan/30010
- اثبات #کفر خلیفه اول در جریان مطالبه فدک
https://t.me/borrhan/29965
https://t.me/borrhan/30207
- اثبات #نفاق ابوبکر بر اساس ماجرای غصب فدک
https://t.me/borrhan/30255
- #دیدگاه امیرالمومنین درباره خلفا در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/30012
https://t.me/borrhan/30032
- #خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها و اشاره به هتک حرمت ها و غصب حق ایشان و اعتبار خطبه فدکیه
https://t.me/borrhan/30014
https://t.me/borrhan/30207
https://t.me/borrhan/30238
https://t.me/borrhan/37182
- #ابن_تیمیه و جسارت به حضرت زهرا سلام الله علیها برای تبرئه ابوبکر!
https://t.me/borrhan/30042
https://t.me/borrhan/30043?single
- ابن عثیمین ، وهابی خبیث و #جسارت به حضرت زهرا سلام الله علیها برای تبرئه ابوبکر در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/30198
- اشاره به #سیاست_دوگانه خلفا در قبال اموال رسول خدا صلی الله علیه و آله و یا شاهد طلبی از دیگران
https://t.me/borrhan/30064
https://t.me/borrhan/30065
https://t.me/borrhan/30066
https://t.me/borrhan/30408
- آیا سرور زنان اهل بهشت، چیزی را #ادعا نمود که حق ایشان نبود؟؟؟
https://t.me/borrhan/30053
https://t.me/borrhan/30054
https://t.me/borrhan/30055
- چرا امیرالمومنین علیه السلام پس از آنکه به خلافت رسیدند فدک را #پس_نگرفتند؟
https://t.me/borrhan/30069
https://t.me/borrhan/17571
https://t.me/borrhan/17631
- ناصرخسرو و اشاره به غصب فدک
https://t.me/borrhan/30071
- خلیفه اول ادعا نمود که #انبیا ارثی نمیگذارند، هم آیات قرآن و هم تفسیر علمای اهل سنت بطلان ادعای ابوبکر است!
https://t.me/borrhan/30077
https://t.me/borrhan/30078?single
- اگر انبیا #ارث_مادی میگذارند، پس چرا در اصول کافی آمده: انبیا ارث نمیگذارند جز علمشان؟؟!
https://t.me/borrhan/30083
- حقایقی تلخ از دو کتاب بخاری و مسلم و کتب معتبر عامه در اثبات #غضب حضرت زهرا سلام الله علیها بر ابوبکر
با سرچ عبارات :
#اسناد_غضب
#دفن_شبانه
#عیادت_شیخین
- فدک و #شهادت_شاهدان
https://t.me/borrhan/30209
https://t.me/borrhan/30210
https://t.me/borrhan/30211
https://t.me/borrhan/30212
https://t.me/borrhan/30213
https://t.me/borrhan/30214
https://t.me/borrhan/30215
https://t.me/borrhan/30216
- چگونه آیه فدک #مکی است ولی ماجرای اعطای فدک در #مدینه اتفاق افتاد؟
https://t.me/borrhan/30225
https://t.me/borrhan/23229
- #پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله بر غصب فدک و محروم شدن حضرت زهرا سلام الله علیها از ارث خود
https://t.me/borrhan/30229
https://t.me/borrhan/30666
https://t.me/borrhan/30633
https://t.me/borrhan/30890
https://t.me/borrhan/30278
https://t.me/borrhan/31001
https://t.me/borrhan/30698
https://t.me/borrhan/38498
- آیا حضرت زهرا #پس از غصب فدک از ابوبکر #راضی شدند؟
https://t.me/borrhan/30231
- امام صادق و رسول خدا علیهما السلام و #لعن غاصبین فدک
https://t.me/borrhan/30277
https://t.me/borrhan/31001
- عمر و پاره کردن #سند_قباله فدک
https://t.me/borrhan/30380
https://t.me/borrhan/30381
https://t.me/borrhan/37631
- سوالی #طلایی: واقعهای سختتر از غصب فدک
https://t.me/borrhan/30979
- رفتار #متناقض خلیفه در استناد به روایتی جعلی و بررسی غصب فدک و شعار #حسبنا کتاب الله!
https://t.me/borrhan/29764
《1》
Telegram
کانال برهان
عکسی از باغ #فدک حضرت زهرا سلام الله علیها
پاسخ به این شبهه:
چرا امیرمومنان بعد از آنکه به خلافت رسیدند فدک را پس نگرفتند؟
https://t.me/borrhan/17571
https://t.me/borrhan/17631
@borrhan
پاسخ به این شبهه:
چرا امیرمومنان بعد از آنکه به خلافت رسیدند فدک را پس نگرفتند؟
https://t.me/borrhan/17571
https://t.me/borrhan/17631
@borrhan
- #فحاشی ابوبکر به حضرت صدیقه کبری پس از ایراد #خطبه فدکیه!!
https://t.me/borrhan/32331
- اشاره به غصب فدک در #زیارتنامه حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/31953
https://t.me/borrhan/31702
- علامه #مجلسی ماجرای غصب #فدک را برای اثبات کفر خلفا #کافی میداند
https://t.me/borrhan/31847
- علمای شیعه و اشاره به غصب فدک
https://t.me/borrhan/31639
- بازگشت صدیقه کبری سلام الله علیها در #رجعت و عرض #شکایت به رسول خدا برای غصب فدک و پاره کردن قباله فدک و ...
https://t.me/borrhan/31330
- #احتجاج حضرت زهرا سلام الله علیها به #حدیث_غدیر پس از ایراد خطبه فدکیه
https://t.me/borrhan/31672
- تامل در #فرازهایی از #خطبه_فدکیه
https://t.me/borrhan/32809
https://t.me/borrhan/31587
https://t.me/borrhan/30207
https://t.me/borrhan/30014
- درخواست شاهد از مصداق آیه تطهیر در ماجرای فدک
https://t.me/borrhan/37319
- یوحنای مسیحی و اشاره به غصب فدک و جواز سب و لعن غاصبین
https://t.me/borrhan/37318
- شعر یک شاعر ناصبی و دفاع از خلفا به خاطر غصب فدک و پاسخ شیخ بهایی
https://t.me/borrhan/42646
- مباحثه یک شیعه حاضر جواب با ابوحنیفه در باب ارث و دفن خلفا کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/41767
+ نکاتی مهم درباره دفن غاصبانه خلفا در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/32572
- امام صادق علیه السلام و اشاره به شهادت دروغ عایشه و حفصه در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/40971
- علامه مجلسی و ارائه استدلال در اثبات کفر خلفا در جریان غصب فدک و غضب حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/38983?single
- آیت الله روحانی و نقل ترتیب ظلمهایی که به صدیقه کبری سلام الله علیها وارد شد و اشاره به غصب فدک
https://t.me/borrhan/38773
- صدیقه کبری سلام الله علیها و نفرین بر خلفا در جریان عیادت از ایشان و اشاره به محروم کردن ایشان از ارث
https://t.me/borrhan/38669
- امیرالمومنین علی علیه السلام و اشاره به غصب فدک در هنگام #مرثیهخوانی برای حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/38649
- نامه امیرمومنان علی علیه السلام به ابوبکر پس از غصب فدک
https://t.me/borrhan/38619
- لعن غاصبین حق صدیقه کبری سلام الله علیها در قرآن
https://t.me/borrhan/38619
- استدلال جالب شریف مرتضی در خصوص غصب فدک و کفر خلفا
https://t.me/borrhan/38488
- غصب فدک بهانهای برای غصب خلافت در کلام ابن ابی الحدید
https://t.me/borrhan/37634
- اثبات نفاق ابوبکر در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/37528
- جهل ابوبکر به احکام ارث !
https://t.me/borrhan/44311
- چرا ابوبکر شهادت شاهدان را نپذیرفت؟
https://t.me/borrhan/44345
👤 مجموعه #سخنرانی #استاد_سید_جعفر_سیدان در شرح خطبه فدکیه در ۱۷ قسمت با سرچ عبارت:
#خطبه_ی_فدک
🎥 واگویهای از مظلومیت صدیقه کبری سلام الله علیها در ایراد خطابه فدکیه
https://t.me/borrhan/37398
🎥 کتابچه صوتی_تصویری ماجرای غصب فدک
https://t.me/borrhan/32490
https://t.me/borrhan/32491
🎥 استاد باقرپور کاشانی شرح ماجرای فدک از زمان رسولخدا صلی الله علیه و آله تا زمان امام هادی سلام الله علیه
https://t.me/borrhan/11522
📘📗📕 کتب و مقالات بارگذاری شده در کانال کتابخانه برهان::
- کتابچه یاس کبود، حاوی مطالبی در خصوص شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و منجمله فدک
https://t.me/borrhanlibrary/2042
- کتاب<<عبور از تاریکی>>
پژوهشی در #غصب_اموال صدیقه کبری سلام الله علیها در سال ۱۱ هجری
#دکتر_عدنان_درخشان
https://t.me/borrhanlibrary/2011
- مظلومیت حضرت زهرا سلام الله علیها بر اساس منابع مخالفین
https://t.me/borrhanlibrary/2008
📋 دلائل دفن شبانه حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها از مصادر شیعه و سنی
https://t.me/borrhanlibrary/2048
https://t.me/borrhanlibrary/2049
- روزشمار وقایع صدر اسلام از زمان تشکیل سقیفه تا غصب فدک و آنگاه شهادت بانوی دو عالم سلام الله علیها
#دکتر_عدنان_درخشان
https://t.me/borrhanlibrary/2025
➖➖➖➖➖➖➖
♦️#نشر_دهید!
@borrhan
@borrhan2
@borrhanlibrary
@dinclass
@borrhanmedia
https://t.me/borrhan/32331
- اشاره به غصب فدک در #زیارتنامه حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/31953
https://t.me/borrhan/31702
- علامه #مجلسی ماجرای غصب #فدک را برای اثبات کفر خلفا #کافی میداند
https://t.me/borrhan/31847
- علمای شیعه و اشاره به غصب فدک
https://t.me/borrhan/31639
- بازگشت صدیقه کبری سلام الله علیها در #رجعت و عرض #شکایت به رسول خدا برای غصب فدک و پاره کردن قباله فدک و ...
https://t.me/borrhan/31330
- #احتجاج حضرت زهرا سلام الله علیها به #حدیث_غدیر پس از ایراد خطبه فدکیه
https://t.me/borrhan/31672
- تامل در #فرازهایی از #خطبه_فدکیه
https://t.me/borrhan/32809
https://t.me/borrhan/31587
https://t.me/borrhan/30207
https://t.me/borrhan/30014
- درخواست شاهد از مصداق آیه تطهیر در ماجرای فدک
https://t.me/borrhan/37319
- یوحنای مسیحی و اشاره به غصب فدک و جواز سب و لعن غاصبین
https://t.me/borrhan/37318
- شعر یک شاعر ناصبی و دفاع از خلفا به خاطر غصب فدک و پاسخ شیخ بهایی
https://t.me/borrhan/42646
- مباحثه یک شیعه حاضر جواب با ابوحنیفه در باب ارث و دفن خلفا کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/41767
+ نکاتی مهم درباره دفن غاصبانه خلفا در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/32572
- امام صادق علیه السلام و اشاره به شهادت دروغ عایشه و حفصه در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/40971
- علامه مجلسی و ارائه استدلال در اثبات کفر خلفا در جریان غصب فدک و غضب حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/38983?single
- آیت الله روحانی و نقل ترتیب ظلمهایی که به صدیقه کبری سلام الله علیها وارد شد و اشاره به غصب فدک
https://t.me/borrhan/38773
- صدیقه کبری سلام الله علیها و نفرین بر خلفا در جریان عیادت از ایشان و اشاره به محروم کردن ایشان از ارث
https://t.me/borrhan/38669
- امیرالمومنین علی علیه السلام و اشاره به غصب فدک در هنگام #مرثیهخوانی برای حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/38649
- نامه امیرمومنان علی علیه السلام به ابوبکر پس از غصب فدک
https://t.me/borrhan/38619
- لعن غاصبین حق صدیقه کبری سلام الله علیها در قرآن
https://t.me/borrhan/38619
- استدلال جالب شریف مرتضی در خصوص غصب فدک و کفر خلفا
https://t.me/borrhan/38488
- غصب فدک بهانهای برای غصب خلافت در کلام ابن ابی الحدید
https://t.me/borrhan/37634
- اثبات نفاق ابوبکر در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/37528
- جهل ابوبکر به احکام ارث !
https://t.me/borrhan/44311
- چرا ابوبکر شهادت شاهدان را نپذیرفت؟
https://t.me/borrhan/44345
👤 مجموعه #سخنرانی #استاد_سید_جعفر_سیدان در شرح خطبه فدکیه در ۱۷ قسمت با سرچ عبارت:
#خطبه_ی_فدک
🎥 واگویهای از مظلومیت صدیقه کبری سلام الله علیها در ایراد خطابه فدکیه
https://t.me/borrhan/37398
🎥 کتابچه صوتی_تصویری ماجرای غصب فدک
https://t.me/borrhan/32490
https://t.me/borrhan/32491
🎥 استاد باقرپور کاشانی شرح ماجرای فدک از زمان رسولخدا صلی الله علیه و آله تا زمان امام هادی سلام الله علیه
https://t.me/borrhan/11522
📘📗📕 کتب و مقالات بارگذاری شده در کانال کتابخانه برهان::
- کتابچه یاس کبود، حاوی مطالبی در خصوص شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و منجمله فدک
https://t.me/borrhanlibrary/2042
- کتاب<<عبور از تاریکی>>
پژوهشی در #غصب_اموال صدیقه کبری سلام الله علیها در سال ۱۱ هجری
#دکتر_عدنان_درخشان
https://t.me/borrhanlibrary/2011
- مظلومیت حضرت زهرا سلام الله علیها بر اساس منابع مخالفین
https://t.me/borrhanlibrary/2008
📋 دلائل دفن شبانه حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها از مصادر شیعه و سنی
https://t.me/borrhanlibrary/2048
https://t.me/borrhanlibrary/2049
- روزشمار وقایع صدر اسلام از زمان تشکیل سقیفه تا غصب فدک و آنگاه شهادت بانوی دو عالم سلام الله علیها
#دکتر_عدنان_درخشان
https://t.me/borrhanlibrary/2025
➖➖➖➖➖➖➖
♦️#نشر_دهید!
@borrhan
@borrhan2
@borrhanlibrary
@dinclass
@borrhanmedia
Forwarded from اتچ بات
#فدک
⁉️ آیا قضاوت و حکم خلیفه شماره یک اهل عامه در خصوص موضوع فدک، قابل پذیرش و اعتناست؟
♦️بررسی مقوله علم خلفا [13]
~~~~▪️~~~~~~
دقت کنید:
🔹 7978 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ قَالَا: ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، قَالَ: جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّ لِي حَقًّا إِنَّ ابْنَ ابْنٍ أَوِ ابْنَ ابْنَةٍ لِي مَاتَ، قَالَ: مَا عَلِمْتُ لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقًّا وَلَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ، فَسَأَلَهُمْ فَشَهِدَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَعْطَاهَا السُّدُسَ» قَالَ: مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ مَعَكَ؟ فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَأَعْطَاهَا أَبُو بَكْرٍ السُّدُسَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
[التعليق - من تلخيص الذهبي]
7978 - على شرط البخاري ومسلم
از قبیصه بن ذویب نقل شده است: مادربزرگی نزد ابوبکر آمد و از او درباره ارثش سوال کرد. ابوبکر گفت: ما لک فی الکتاب الله شئء، وما علمت لک في سنة رسول الله (ص) شیئاً فأرجعي حتی أسأل الناس. در کتاب خدا برای تو چیزی معین نشده،و در سنت رسول الله (ص) نیز چیزی برای تو نمی دانم، برگرد تا از مردم بپرسم.
پس #مغیرة بن شعبه گفت: من نزد رسول خدا رسول الله (صلی الله علیه و آله) بودم که یک ششم به جده داد. ابوبکر گفت: آیا با تو کسی دیگر هم بود؟ پس محمدبن مسلمه انصاری بلند شد و آنچه مغیرة گفته بود را تکرار کرد! پس ابوبکر همان یک ششم را برای او معین کرد.
📚 المستدرك على الصحيحين ج 4 ص 376
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
✅ تصحیح همین روایت از شعیب الارنووط در نقل مسند احمد
http://lib.efatwa.ir/42200/29/500
❗️این از علم ابوبکر دربارهء حدود الهی و خاصتا احکام ارث !!
👤 ترمذی هم این جریان رو اینگونه نقل کرده که ابوبکر گفت:👇
🔹 ما لَكِ في كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ وما لَكِ في سُنَّةِ رسول اللَّهِ (ص) شَيْءٌ فَارْجِعِي حتى أَسْأَلَ الناس.
🔸 در کتاب خدا و سنت پيغمبر درباره ارث تو چيزي نيامده است، فعلاً برگرد تا من از مردم سؤال کنم.
📚 سنن الترمذي، ج 4، ص 420
~~~~~~~~~~~
❗️ جالب آنکه از خوبی های این خلیفه ی اهل عامه اینه که با استناد به منابع مخالفین ، حتی به اندازه ی یک مفتی هم در زمان حضرت پیامبر علم نداشته است!!
به #قاعده_الزام به این مطلب توجه کنید::
🔹 وأخرج عن سهل بن أبي حثمة قال : كان الذين يفتون على عهد رسول الله (ص) ثلاثة من المهاجرين وثلاثة من الأنصار : عمر ، وعثمان ، وعلي ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وزيد بن ثابت ،
📚 الحاوي للفتاوي ج 1 ص 156
~~~~~~~~
🔓 خب گوشههایی از علم این خلیفهء اهل سقیفه آشکار شد !
⁉️ اما سوال از اهل عامه:
1️⃣ 👈 چگونه فعل چنین شخص بیسوادی را برای خود حجت قرار دادهاند؟
2️⃣👈 چگونه به حکم وی در موضوع #فدک اعتماد میکنند؟
┈••••✾ @borrhan ✾••••┈
⁉️ آیا قضاوت و حکم خلیفه شماره یک اهل عامه در خصوص موضوع فدک، قابل پذیرش و اعتناست؟
♦️بررسی مقوله علم خلفا [13]
~~~
دقت کنید:
🔹 7978 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ قَالَا: ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، قَالَ: جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّ لِي حَقًّا إِنَّ ابْنَ ابْنٍ أَوِ ابْنَ ابْنَةٍ لِي مَاتَ، قَالَ: مَا عَلِمْتُ لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقًّا وَلَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ، فَسَأَلَهُمْ فَشَهِدَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَعْطَاهَا السُّدُسَ» قَالَ: مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ مَعَكَ؟ فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَأَعْطَاهَا أَبُو بَكْرٍ السُّدُسَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
[التعليق - من تلخيص الذهبي]
7978 - على شرط البخاري ومسلم
از قبیصه بن ذویب نقل شده است: مادربزرگی نزد ابوبکر آمد و از او درباره ارثش سوال کرد. ابوبکر گفت: ما لک فی الکتاب الله شئء، وما علمت لک في سنة رسول الله (ص) شیئاً فأرجعي حتی أسأل الناس. در کتاب خدا برای تو چیزی معین نشده،و در سنت رسول الله (ص) نیز چیزی برای تو نمی دانم، برگرد تا از مردم بپرسم.
پس #مغیرة بن شعبه گفت: من نزد رسول خدا رسول الله (صلی الله علیه و آله) بودم که یک ششم به جده داد. ابوبکر گفت: آیا با تو کسی دیگر هم بود؟ پس محمدبن مسلمه انصاری بلند شد و آنچه مغیرة گفته بود را تکرار کرد! پس ابوبکر همان یک ششم را برای او معین کرد.
📚 المستدرك على الصحيحين ج 4 ص 376
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
✅ تصحیح همین روایت از شعیب الارنووط در نقل مسند احمد
http://lib.efatwa.ir/42200/29/500
❗️این از علم ابوبکر دربارهء حدود الهی و خاصتا احکام ارث !!
👤 ترمذی هم این جریان رو اینگونه نقل کرده که ابوبکر گفت:👇
🔹 ما لَكِ في كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ وما لَكِ في سُنَّةِ رسول اللَّهِ (ص) شَيْءٌ فَارْجِعِي حتى أَسْأَلَ الناس.
🔸 در کتاب خدا و سنت پيغمبر درباره ارث تو چيزي نيامده است، فعلاً برگرد تا من از مردم سؤال کنم.
📚 سنن الترمذي، ج 4، ص 420
❗️ جالب آنکه از خوبی های این خلیفه ی اهل عامه اینه که با استناد به منابع مخالفین ، حتی به اندازه ی یک مفتی هم در زمان حضرت پیامبر علم نداشته است!!
به #قاعده_الزام به این مطلب توجه کنید::
🔹 وأخرج عن سهل بن أبي حثمة قال : كان الذين يفتون على عهد رسول الله (ص) ثلاثة من المهاجرين وثلاثة من الأنصار : عمر ، وعثمان ، وعلي ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وزيد بن ثابت ،
📚 الحاوي للفتاوي ج 1 ص 156
🔓 خب گوشههایی از علم این خلیفهء اهل سقیفه آشکار شد !
⁉️ اما سوال از اهل عامه:
1️⃣ 👈 چگونه فعل چنین شخص بیسوادی را برای خود حجت قرار دادهاند؟
2️⃣👈 چگونه به حکم وی در موضوع #فدک اعتماد میکنند؟
┈••••✾ @borrhan ✾••••┈
Telegram
attach 📎
قال النبی صلی اللّٰه علیه و آله :
ڪَیفَ یُقَدِّسُ اللّٰه قوماً لا یُوخَذُ لِضَعیفِهِم مِن شَدیدِهِم ...
چگونه جامعهای نزد خداوند قداست داشته باشد در حالیکه حق ناتوانان آن جامعه از قدرتمداران گرفته نمیشود؟...
📔بحار جلد ۷۵ صفحه ۳۵۳
هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی [59]
@borrhan
ڪَیفَ یُقَدِّسُ اللّٰه قوماً لا یُوخَذُ لِضَعیفِهِم مِن شَدیدِهِم ...
چگونه جامعهای نزد خداوند قداست داشته باشد در حالیکه حق ناتوانان آن جامعه از قدرتمداران گرفته نمیشود؟...
📔بحار جلد ۷۵ صفحه ۳۵۳
هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی [59]
@borrhan