✅ مرحوم مقدس اردبیلی رحمه الله مینویسد:

♦️ اول بدان که سبب افتراق أمت، عمر بن خطاب شد که در مرض موت پیغمبر خدا مانع شد و نگذاشت که آنحضرت وصیت نامه بنویسد چنانچه گذشت و محمد شهرستانی که از علمای علمای اهل سنت است و دیگر از علمای ایشان، قایل به آن شده اند. پس بعد از پیغمبر خدا رای مردم مختلف شد چنانچه هوای ایشان مختلف بود. پس از آن به این سبب مذاهب مختلفه و عقاید متنوعه پدید آمد.

📚 حدیقه الشیعه جلد 2 صفحه 740
https://plink.ir/Q1d1E

#قرطاس
#افتراق_امت
@borrhan

❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی

جلسه 28

مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉

این قسمت :
در روز قیامت ، همه آدم ها درباره حجت خدا مورد سوال قرار خواهند گرفت.


#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام

@borrhan

‍ #حرکت_حسینی

پاسخ به سوال یکی از کاربران محترم برهان:

⁉️❓می‌پرسند امام عصر ارواحنافداه در توقیعی فرمودند که بر گردن تمام ائمه معصومین علیهم السلام بیعت طاغوتی بود ؛ حال چرا می‌گویید سیدالشهدا علیه‌السلام اباء از بیعت با یزید تا سر حد شهادت داشتند ؛ چرا ایشان مانند باقی ائمه اطهار علیهم السلام بیعت ننمودند؟!!

➖➖➖🔰➖➖➖

📜 در ابتدا متن توقیع شریف را با هم بخوانیم::

امام زمان (عج) در توقیعی که در پاسخ به سؤال "اسحاق بن یعقوب" که توسط "جناب محمد بن عثمان" نائب دوم ایشان انتشار یافت درباره‌ى علت غیبت چنین نوشته اند:

💠 « واما علة الغیبة فان الله یقول : یا ایها الذین امنو لا تسالوا عن اشیاء ان تبددلکم تسوکم ،انه لم یکن احد من آبائی علیهم السلام الا وقد وقعت فی عنقه بیعة لطاغیة زمانه وانی اخرج حین اخرج ولا بیعة لاحد من الطواغیت فی عنقی: در خصوص علت غیبت پرسش کرده بودید. خداوند در قرآن کریم می ‏فرماید: «ای اهل ایمان! از چیزهایی سؤال نکنید که اگر برای شما روشن شود، ناراحت می‏ شوید.» بدانید که هرکدام از پدران من، بیعت یکی از طاغوت ‏های زمان خویش را برگردن داشتند، ولی من وقتی قیام می ‏کنم، بیعت هیچ یک از گردن کشان و طاغوت ‏های زمان را برگردن ندارم.

📗📘📕شیخ طوسی کتاب غیبة ص 290 و177، شیخ صدوق کمال الدین وتمام النعمة ج 2 ص 483 ح، الاحتجاج علی أهل اللجاح، ج ۲، ص ۴۷۱٫، مجله حوزه ویزا امام زمان(ع) ص 378.بحارالانوار ج 52 ص 92 وج 53 ص 181 ،الزام الناصب ص 130 ،منتخب الاثر ص 267 ،اعلام الوری ص 424 ،کشف الغمه ج 3 رص 323 والامام المهدی ص 252


🔖 شرح روایت::

دو مطلب است که نباید با هم اشتباه شود. لازم نیست حتماً تعهد ظاهری داده شود. همین که هر امامی علیه‌السلام نتوانند با غاصبی جهاد کنند، #تقیه است. حال اگر ناچار باشند در درون قلمرو آن غاصب زندگی کنند، پس به ناچار باید جزء رعایای (یعنی مردم تحت سیطرۀ) آن خبیث به حساب آیند. این امر را بیعت بر گردن رعیت تلقی می کنند؛ و کل افراد جامعه را ملزم به سمع و طاعت به حساب می آورند. امام عصر علیه السلام ناچار نبوده و نخواهند بود که با ظالمان مماشات کنند.

بنا بر این تمامی سیزده معصوم قبلی ناچار به تقیه بوده اند. حتی رسول الله صلی الله علیه و آله و حضرت صدیقه علیهاالسلام

یزید به دنبال اخذ تعهد و بیعت از امام بود ، بیعتی مانند آنچه #عبدالله_بن_عمر با #حجاج_بن_یوسف ثقفی لعنة الله عليهما داشت، یعنی تسلیم امر شدن و تایید و دفاع از تمام منویات خلیفه وقت

☑️ هیچ کدام از اهل بیت علیهم السلام چنین بیعتی با هیچ کدام از خلفای جور نداشتند.

امام مجتبی علیه السلام و به تبع ایشان سیدالشهداء سلام الله علیه ؛ طبق صلحنامه ای مانند صلح حدیبیه که رسول خدا صلی الله علیه و آله با کفار بستند ، با #معاویه لعین تعهداتی را نسبت به یکدیگر ملزم شدند و این به هیچ عنوان به معنای بیعتی که #یزید به دنبال آن بود نیست.

لذا وقتی منصور لعین امام صادق علیه السلام را امر به بیعت نمود؛ حضرت( نقل به مضمون )فرمودند :
بیعت نخواهم کرد و اگر مجبورم سازی کربلا تکرار خواهد شد.

وقتی که گفته می شود «بیعتی در گردن امام عصر ارواحنافداه نخواهد بود.» یعنی ایشان سلام الله علیه تعهدی نسبت به هیچ ظالمی ندارند. اگر خروج فرمایند کسی نخواهد توانست بر ایشان خرده بگیرد که پیمان شکنی کرده اند.

در انتها ذکر این نکته نیز برای تذکر و تنبه ما لازم است که وقتی امام علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف، در توقیع شریف این آیه را بیان می‌فرمایند:
📖 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ» بدین معناست که سبب غیبت امام علیه‌السلام تنها و تنها عدم آمادگی، ادعای گزاف و خلاصه، عدم خلوص شیعیان و یا بهتر است گفته شود، مدعیان پیروی و تشیع است.
به عبارت دیگر، وقتی ما دائم یا مهدی، یا مهدی می گوئیم و ضجه می زنیم، چندان صادق نیستیم؛ و کارمان جنبه هائی از نمایش و تظاهر دارد.
و اگر حضرت حقیقت امر ما را برملا سازند بدون تردید، برایمان ناخوشایند خواهد بود.

🔗 پیشنهاد مطالعه: آیا امیرالمومنین با خلفای غاصب بیعت نمودند؟

#شبهات_مهدوی
#حکمت_غیبت [۶]
#سخنان_مهدوی [۵۷]
➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

✅ دشمنان شیعه را بشناسید!

📡 گزارش از اغتشاش گروهک یمانی در مراسم #اربعین حسینی
در تاریخ ۱۵ مهر ۱۳۹۹

⏳ روزشمار افول همبوشیان در عراق

#نشر_حداکثری
#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan

اینجا مدینه است ، شنبه ۲۶ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۹ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۵ می سال ۶۳۲ میلادی

با همدستی عمَر بن الخطاب و یکی از امضاء کنندگان #صحیفه_ملعونه ، جنگ زرگری در سپاه اسامه درگرفته است و سپاه بی‌حرکت بر جای خود مانده است! رسولخدا صلی الله علیه و آله پس از شنیدن این خبر و عدم تمکین فرمان مکرر ایشان در به حرکت درآمدن سپاه‌، تخلف کنندگان و کارشکنان را لعن‌ می‌فرمایند؛

در این ایام ، رسولخدا با وجود کارشکنی آشکار عایشه و حفصه ، هزار هزار باب علم را بر #وصی خویش می‌گشایند‌.

🔗 بیشتر بخوانید!

پیشنهاد مطالعه: سرپیچی عایشه و حفصه از فرمان رسولخدا
عایشه و نقل حکایتی از روزهای پایانی حیات رسولخدا و اثبات شدت دشمنی او با امیرمومنان علی علیه السلام

+
https://t.me/borrhan/49716

#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [17]

@borrhan

‍ ‍ #قرطاس

✅ عمر بن خطاب عامل اصلی ننوشتن وصیت توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

➖➖🔰➖➖➖➖

🔻 اهل تسنن به قدری حدیث دوات و قلم (قرطاس) را در کتب صحیح نزد خود روایت کرده‌اند که جای هیچگونه انکاری بر آن نیست ؛

به عنوان مثال 👤 مسلم نیشابوری از اعاظم علمای مخالفین روایت می‌کند:

🟣 حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ، ثُمَّ جَعَلَ تَسِيلُ دُمُوعُهُ حَتَّى رَأَيْتُ عَلَى خَدَّيْهِ كَأَنَّهَا نِظَامُ اللُّؤْلُؤِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَالدَّوَاةِ أَوِ اللَّوْحِ وَالدَّوَاةِ ، أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا ، فَقَالُوا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهْجُرُ.

🔸 ابن عباس می‌گفت: روز پنجشنبه و چه روزی بود آن روز، و گریه کرد که اشک چشمش سنگریزه‌ها را خیس کرد، سپس گفت: روز پنجشنبه بیماری بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شدید شد، فرمود: کاغذی بیاورید تا برای شما چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید، (دار و دسته عمر) گفتند: قطعا پیامبر خدا هذیان می‌گوید.

📚 صحیح مسلم بشرح النووی، جلد ۱۱، صفحه ۹۴-۹۵، چاپ المطبعة المصریة بالازهر
http://bit.ly/2PfLZks
http://bit.ly/2zrsv1n


👤حافظ نورالدین هيثمى در مجمع الزوائد با آنکه از نقل توهین عمر بن الخطاب صرفنظر مى‌کند!
ولی باز نمی‌تواند به نقش اصلی او در جلوگیری از نگاشته شدن وصیت پیامبر صلی الله علیه و آله نپردازد!

🟣 [باب وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم]
7108 - عن جابر «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده، ولا يضلون. وكان في البيت لغط فتكلم عمر بن الخطاب فرفضها رسول الله - صلى الله عليه وسلم» -.
🔻رواه أبو يعلى، وعنده في رواية يكتب فيها كتابا لأمته قال: " لا يظلمون، ولا يظلمون ". ورجال الجميع رجال الصحيح.

🔸از جابر بن عبد الله نقل شده است كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در هنگام احتضار درخواست كرد كاغذى بياورند تا در آن چيزى بنويسد كه پس از آن نه گمراه بشوند و نه كسى را گمراه كنند؛ و قبل از اون در خانه دعوا شده بود اما عمر بن الخطاب، سخنانى گفت كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) منصرف شد.

🔻اين روايت را ابويعلي نقل كرده و در روايت ديگر آمده است كه نه به كسى ستم كنيد و نه به شما ستم شود. راويان همه آن ‌ها، راويان صحيح بخارى هستند.

📙 مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 278 ، ح 7108 ، باب وصية رسول الله .
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد)


⁉️ ❔مگر رسول خدا در آخر عمر چه می‌خواستند بنویسند که عمر بن الخطاب مانع از نگاشتن آن شد؟

👤 قسطلانی عالم بزرگ اهل تسنن به این سوال پاسخ می‌دهد:

قسطلانی از علمای بزرگ مخالفین می‌نویسد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

🟣 أكتب لكم كتاباً فيه النص على الأئمّة بعدي.

🔸 نامه‌ای برای شما بنویسم که در آن #نام_ائمه_و_پیشوایان_بعد از خودم آمده باشد.

📚 ارشاد الساری لشرح صحیح البخاری، تالیف قسطلانی، جلد ۱، صفحه ۲۰۷، چاپ المطبعة الامیریة

http://bit.ly/2OmMnZ5
http://bit.ly/2yS7FbV‌


🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

صحیح مسلم و اشاره به ماجرای مصیبت روز پنجشنبه(رزیة الخميس) و اشاره به هتک حرمت نبوی توسط عمر بن الخطاب در چندین نقل

#قرطاس
@borrhan

قسطانی از علمای بزرگ مخالفین و تصریح بر اینکه رسول خدا قصد داشتند که نام پیشوایان و امامان بعد از خود را بنویسند.

#قرطاس
@borrhan

❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی

جلسه 29

مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉

این قسمت :
تمام حلالها و حرامها را امام معصوم به انسان معرفی می‌کند.

#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#احکام
#حلال_و_حرام

👈 مخاطب اصلی مجموعه جذاب دین زیباست نوجوانان هستند؛ این فایلها را به آنان برسانید!
@borrhan

‍ ‍ #حجاب [35]


✅ وجود کنیز در ایران باستان و غیرت و تعصب شدید مردان نسبت به حجاب سختگیرانه ی زنان و لزوم ماندن آنان در خانه به روایت پلوتارک (مورخ شهیر یونان باستان)

~▪️~~~~~~

👤 پلوتارک (پلوتارخ) یکی از مشهور ترین مورخان یونانی میباشد که کتابش همواره مورد رجوع اهالی تاریخ بوده و آن را از جمله ی ارزشمندترین و معتبرترین متون تاریخی باستانی به شمار آورده اند.
وی در بخشی از کتابش در فصل مربوط به زندگانی و شرح حال تمیستوکلیس مینویسد::

↩️ برای روانه ساختن او نیکوگینیس تدبیری بدینسان اندیشید که چون مردم آسیا به ویژه ایرانیان غیرت زنان را سخت نگه می دارند، نه تنها همسرهای خود بلکه کنیزکان زرخرید یا برگزیدگان را نیز میپایند و چنان نگاهشان می دارند که همیشه باید درون خانه باشند و از در بیرون نیایند و هرگاه سفر بکنند آنان را در چادرهای در بسته که از هر سوی آنان را فرا میگیرد جا داده بر روی گردونه ها می‌نشانند.

📚📕كتاب : ایرانیان و یونانیان به روایت پلوتارک
تأليف : پلوتارک(ترجمه ی احمد کسروی)، انتشارات : جامی - تهران، 1380 ش.
صفحه : 61

اسكن كتاب:
http://l1l.ir/5ci3

------------------------

بر اساس این روایت پلوتارک :

اولا : در ایران باستان نیز زنان کنیز وجود داشته اند و این ردی است صریح بر توهمات مضحک باستان گرایان افراطی که با تمسک به دروغ قصد دارند وجود برده داری و کنیز گیری در ایران پیش از اسلام را منکر شوند.

ثانیا : در بین مردان پیش از اسلام این مساله که کسی هم همسر داشته باشد و هم کنیز مساله ای جا افتاده و عادی بوده است.

ثالثا : مردان ایران باستان بر روی همسر و کنیز خود تعصب و غیرت فراوانی داشته اند و این نکته لازم است مورد توجه آن دسته از باستان گرایانی قرار گیرد که مفاهیمی چون غیرت مرد بر همسر و تعصب مرد بر پوشیده بودن وی و دور ماندنش از چشم نامحرم را مورد تمسخر قرار می دهند.

رابعا : تاکید مردان در ایران باستان بر این بوده که حتی الامکان زن در خانه باشد و بیرون نیاید.

خامسا : در ایران باستان، زنان را به هنگان سفر داخل چادرهای دربسته قرار می داده اند. (بسیار سختگیرانه تر از اسلام)


✋ اکنون بهتر است که باستان گرایان افراطی که به مسائلی چون حجاب و غیرت مرد بر زن و کنیز اشکال وارد می‌کنند، پاسخگوی این فرهنگ ایرانی اصیل باشند.

☑️و نكته ى جالب اين است كه
👤احمد کسروی (اسلام ستیزِ مورد علاقه ی باستان گرایان) در پاورقی ميگويد:
پوشاندن چهره ی زنان از عادات ایران باستان است و سخت گیری بر زنان در آن دوران بیشتر بوده است.

➖➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب تاریخی

@borrhan

✅ ملزم بودن طبقهء ممتاز و اشرافِ زنان ايران به #حجاب 👈قبل از اسلام👉 در ايران ؛
حال برخى بيخردان بی‌حجابى را اوج تمدن خود و آزادى می‌دانند!

http://l1l.ir/5a8d

@borrhan

✅ #حجاب برای زنان اشراف در دوره ساسانی به دلیل آنکه ....


+ نکات دیگر موجود در اسکن:
#تعدد_زوجات نزد پادشاهان ساسانی با اجازه موبدان زرتشتی
http://l1l.ir/5ann

#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan

💥ضرورت و وجوب #تقیه در زمان غیبت [۱]

🔹امام رضا علیه السلام فرمود: دین ندارد کسی که ورع نداشته باشد، و ایمان ندارد کسی که تقیه نداشته باشد. گرامی‌ترین شما نزد خداوند، آن کسی است که پیش از ظهور قائم ما بیشتر با تقیه سپری کند؛ و هر کس پیش از خروج قائم ما تقیه را ترک کند، از ما نیست.

🔹داود صرمی گفت: امام کاظم علیه السلام به من فرمود: اي داود! اگر بگویم ترک کننده تقیه همانند ترک‌کننده نماز است، راست گفته‌ام.

📓 وسائل الشيعة ط-آل البیت، ج۱۶، ص۲۱۱، باب وجوب التقية مع الخوف إلى خروج صاحب الزمان ع‏لیه السلام

📥 دانلود کیفیت اصلی اسکن

#تقیه
@borrhan

✅ #ویکتور_هوگو از پیامبر اسلام و خلافت می‌گوید!
_____

⬇️ ویکتور هوگو، #شاعر و #نویسنده #فرانسوی یکی از مشهورترین ادبای #تاریخ #جهان است
از برجسته‌ترین آثار او #بینوایان #گوژپشت_نتردام و #مردی_که_می‌خندد است، اما در #فرانسه بیشتر وی را برای مجموعه اشعارش میشناسند.

"افسانهٔ قرون" (La Légende des siècles) مجموعه‌ای از #اشعار وی می‌باشد که به عنوان تصویری ممتاز و عالی از تاریخ بشریت پنداشته می‌شود
این کتاب قطعات متناوبی بود که میان سال‌های ۱۸۵۵ تا ۱۸۷۶ هنگامی ‌که #هوگو در #تبعید روی پروژه‌های متعدد دیگر کار می‌کرد،
نوشته شده‌ بود
بخش سوم این کتاب شعری بلند است با عنوان #سال_نهم_هجرت (L’An neuf de l’Hégire) که به روزهای پایانی عمر پیامبر #اسلام پرداخته است...

🔻 از قرار، وی تاریخ اسلام را به خوبی می‌شناسد، و به غیر از شرح حالات و چهرهٔ پیامبر(صلی الله علیه و آله) به #امامت #امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) نیز اشاره کرده است، آن جا که می‌گوید:

🔹"آن‌گاه، #پرچم اسلام را به پرچمدارش «علی» سپرد و گفت:
این #آخرین_سپیده‌دم زندگی من است
خدایی جز خدای یگانه نیست. در راهش تلاش کن!"

#شهادت_رسولخدا
@borrhan

اینجا مدینه است روز یکشنبه ۲۷ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۰ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،۲۶ می سال ۶۳۲ میلادی

صبحگاهان ، رسول خدا صلی الله علیه و آله گروهی را مامور می‌سازند تا سپاه اسامه را حرکت دهند و خبر حرکت و خروج آنان را به ایشان گزارش دهند.
سرانجام این سپاه حرکت میکند!

اما دستوری جدید از جانب سران منافقین حاضر در سپاه اسامه به سوی مدینه می‌رسد.... #عایشه بر خلاف امر صریح رسولخدا ، در دهان ایشان مایعی می‌ریزد!
ادعاهای عجیب او درنقل این جریان برای اهل دقت حکایتگر حقیقتی تلخ‌ است! در پس این ماجراست که حال رسول رحمت صلی الله علیه و آله رو به وخامت میگذارد💔
سپاه اسامه باز با کارشکنی حاضران ، به مدینه بازمی‌گردد!!

🔗 بیشتر بخوانید!

پیشنهاد مطالعه : ماجرای عجیب دارو ریختن عایشه در دهان رسول خدا به اعتراف بخاری و طرح سوالاتی بسیار مهم از مدافعین او

#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [18]
#شهادت_رسولخدا
@borrhan