نخستین دانشمندی که بر ضد #صوفیه قیام کرد عالم جلیل القدر، ملا #محمد_طاهر_قمی رحمةالله استاد اجازه #علامه_مجلسی بود، وی چندین کتاب در رد صوفیه نگاشته است که از جمله آنان میتوان به کتاب «تحفه الاخیار» اشاره کرد.
📖 مطالعه این کتاب را به عموم خوانندگان توصیه میکنیم. [ دانلود کتاب از کانال کتابخانه برهان ]
#نقد_تصوف
@borrhan
📖 مطالعه این کتاب را به عموم خوانندگان توصیه میکنیم. [ دانلود کتاب از کانال کتابخانه برهان ]
#نقد_تصوف
@borrhan
❌ الفاظ زشت و رکیک مولوی در مثنوی قابل اغماض نیست!!
💠 مرحوم علامه جعفری در مورد کلمات رکیک مولوی مینویسد:
✍️ البته باید بگویم، ما مثالهای رکیک مولوی را قبول نداریم و از این جهت متأسفیم، ... اگر چه عدهای از فُضَلاء سعی دارند این اشتباه مولوی را توجیه کنند ولی این شدنی نیست... که البته آن اشتباهات ، قابل اغماض نیست ( مانند داستان #جوحی و یا #خاتون و کدو ) .
👈 بدیهی است ارزشیابی ما در مورد مولوی ، وقتی ارزشمند است که اشتباهاتش را واقعاً اشتباه بنامیم ، اما اگر چشم پوشی کرده و بگوئیم همه چیزش خوب است ، مسلماً دروغ است.
📒عوامل جذابیت سخنان مولوی، ص۲۴
در این مورد بیشتر بخوانید:
[1] - [2] - [3] - [4]
#نقد_مولوی
@borrhan
💠 مرحوم علامه جعفری در مورد کلمات رکیک مولوی مینویسد:
✍️ البته باید بگویم، ما مثالهای رکیک مولوی را قبول نداریم و از این جهت متأسفیم، ... اگر چه عدهای از فُضَلاء سعی دارند این اشتباه مولوی را توجیه کنند ولی این شدنی نیست... که البته آن اشتباهات ، قابل اغماض نیست ( مانند داستان #جوحی و یا #خاتون و کدو ) .
👈 بدیهی است ارزشیابی ما در مورد مولوی ، وقتی ارزشمند است که اشتباهاتش را واقعاً اشتباه بنامیم ، اما اگر چشم پوشی کرده و بگوئیم همه چیزش خوب است ، مسلماً دروغ است.
📒عوامل جذابیت سخنان مولوی، ص۲۴
در این مورد بیشتر بخوانید:
[1] - [2] - [3] - [4]
#نقد_مولوی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی
#بسیار_مهم
✅ #هفتاد_نکته [11]
70 نکته درباره حدیث موسوم به #وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همان #حدیث_ضعیفی که با تمسک به آن احمد اسماعیل بصری مدعی امامت شده است.‼️‼️‼️‼️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹بخش یازدهم : 👇👇
✅ #نکته_پنجاهویکم:
💥نسخه صحيح كتاب غيبت طوسي
در كتابخانه مجلس نسخه صحيح تر كتاب شيخ طوسي موجود است كه در آن
بجاي لفظ (فليسلمها الي ابنه)
جمله 👈الي ابيه(به پدرش ) آمده است
كه با صدها روايت شيعي موافق است . و كلمه ابنه(پسرش) با ابيه(پدرش ) كه نشاندهنده رجعت امام حسين عليه السلام ميباشد ، در نسخه برداري ها غلط ثبت شده است.
📕كتابخانه مجلس / نسخ خطی / شماره نسخه : ۱۳۴۳۹
✅ #نکته_پنجاهودوم :
وصیت معتبر را در کتاب اسرار آل محمد سلیم بن قیس ص ۲۰۱ پیگیری کنید که اسمی از احمد اسماعیل بصری آنجا نیست!
✅ #نکته_پنجاهوسوم :
همین وصیت معتبر در احتجاج طبرسی
و الانصاف نقل شده است.
✅ #نکته_پنجاهوچهارم :
احمد اسماعیل معتقد است تنها کسی
که با این وصیت ادعا کرده است خودش هست که این دروغ و خلاف واقعیت میباشد چرا که
رهبر فرقه شیخیه در کتاب ارشاد العوام
و علیرضا پیغان
قبل از او به این وصیت ادعا کردند.
و عبدالله هاشم هم بعد از او مدعی شده است
و هنوز صحیح و سالم به ریش مکتب و نوشته های او میخندد ❗️
✅ #نکته_پنجاهوپنج :
از امام رضا علیه السلام حدیث داریم
که امام زمان ارواحنا فداه فرزندی ندارد.
📕غیبت شیخ طوسی ۲۲۴
📕احتجاج طبرسی ج۱ ص۷۷
📕اثباة الهدی ج۱ص۱۵۱
و...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ادامه دارد.....
در کلیپ الحاقی شرح کاملتر استاد #مسعود_مؤمنی را در رابطه با این 5 نکته ذکر شده حتما استماع فرمائید!
@borrhan
#بسیار_مهم
✅ #هفتاد_نکته [11]
70 نکته درباره حدیث موسوم به #وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همان #حدیث_ضعیفی که با تمسک به آن احمد اسماعیل بصری مدعی امامت شده است.‼️‼️‼️‼️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹بخش یازدهم : 👇👇
✅ #نکته_پنجاهویکم:
💥نسخه صحيح كتاب غيبت طوسي
در كتابخانه مجلس نسخه صحيح تر كتاب شيخ طوسي موجود است كه در آن
بجاي لفظ (فليسلمها الي ابنه)
جمله 👈الي ابيه(به پدرش ) آمده است
كه با صدها روايت شيعي موافق است . و كلمه ابنه(پسرش) با ابيه(پدرش ) كه نشاندهنده رجعت امام حسين عليه السلام ميباشد ، در نسخه برداري ها غلط ثبت شده است.
📕كتابخانه مجلس / نسخ خطی / شماره نسخه : ۱۳۴۳۹
✅ #نکته_پنجاهودوم :
وصیت معتبر را در کتاب اسرار آل محمد سلیم بن قیس ص ۲۰۱ پیگیری کنید که اسمی از احمد اسماعیل بصری آنجا نیست!
✅ #نکته_پنجاهوسوم :
همین وصیت معتبر در احتجاج طبرسی
و الانصاف نقل شده است.
✅ #نکته_پنجاهوچهارم :
احمد اسماعیل معتقد است تنها کسی
که با این وصیت ادعا کرده است خودش هست که این دروغ و خلاف واقعیت میباشد چرا که
رهبر فرقه شیخیه در کتاب ارشاد العوام
و علیرضا پیغان
قبل از او به این وصیت ادعا کردند.
و عبدالله هاشم هم بعد از او مدعی شده است
و هنوز صحیح و سالم به ریش مکتب و نوشته های او میخندد ❗️
✅ #نکته_پنجاهوپنج :
از امام رضا علیه السلام حدیث داریم
که امام زمان ارواحنا فداه فرزندی ندارد.
📕غیبت شیخ طوسی ۲۲۴
📕احتجاج طبرسی ج۱ ص۷۷
📕اثباة الهدی ج۱ص۱۵۱
و...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ادامه دارد.....
در کلیپ الحاقی شرح کاملتر استاد #مسعود_مؤمنی را در رابطه با این 5 نکته ذکر شده حتما استماع فرمائید!
@borrhan
Telegram
attach 📎
EMAM SHENASI 001
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی
جلسه 1
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
ابتدایی و متوسطه 1 و 2 👉
مسئولین پرورشی مدارس 👉
✅ تبیین عقلانی امامت برای نوجوانان
بر پایه معارف قرآنی و روایی
#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#حتما_نشر_دهید
@borrhan
❤️ #امام_شناسی
جلسه 1
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
ابتدایی و متوسطه 1 و 2 👉
مسئولین پرورشی مدارس 👉
✅ تبیین عقلانی امامت برای نوجوانان
بر پایه معارف قرآنی و روایی
#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#حتما_نشر_دهید
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#علم_دین
#اصول_چهارصدگانه
⁉️ وظیفه ما در قبال میراث مکتوب شیعه چیست؟؟
✅ بازگرداندن حدیث به اهل بیت علیهمالسلام و نکوهش از رد احادیث آنان
💡#با_دقت_بخوانید
-------▪️▪️-----------------
به این روایت نورانی دقت کنید::
🔹 و حدثني علي بن إسماعيل بن عيسى و محمد بن الحسين بن أبي الخطاب و محمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن عمرو بن سعيد الزيات، عن عبد الله بن جندب،
عن سفيان بن السمط، قال: قلت لأبي عبد الله علیه السلام إن الرجل يأتينا من قبلكم فيخبرنا عنك بالعظيم من الأمر، فتضيق لذلك صدورنا حتى نكذبه.
فقال أبو عبد الله علیه السلام: «أ ليس عني يحدثكم؟» قلت: بلى، قال: «فيقول لليل إنه نهار، و للنهار إنه ليل» فقلت: لا، قال: «فردوه إلينا، فإنك إذا كذبته فإنما تكذبنا».
🔸سفیان بن سمط گفت: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: به راستی مردی از سوی شما نزد ما میآید و از [قول] شما امر بزرگی را به ما خبر میدهد. [و مطلب آنقدر سنگین است] که سینهی ما نسبت به قبول آن تنگ میشود تا آنجا که ما اصل آن را تکذیب میکنیم. امام صادق علیه السلام فرمود: آیا از جانب من برای شما حدیث نقل نمیکند؟ گفتم: آری. فرمود: آیا شب را میگوید که روز است و روز را میگوید شب است ؟! گفتم: نه. فرمود: آن (حديث) را به خود ما ارجاع بده[فهم آن را به ما واگذار]، چون اگر تکذیب کنی، ما را تکذیب کردهای.
📗 مختصر البصائر، ص۲۸۳
================
✍... در مجموعه احادیثی که از اهل بیت علیهم السلام به دست ما رسیده، از دو جهت میتوان بحث کرد؛
یکی از جهت صدور، و دیگری از جهت دلالت؛
در بحث از جهتِ صدور ، سند حدیث مورد بررسی قرار میگیرد؛
اگر انسان با بررسی سندی، به دروغ و جعلی بودن یک حدیث یقین کند، دیگر نوبت به بحث از دلالت آن نمیرسد و هیچ تعبدی نسبت به مدلول آن - هر چه که باشد - لازم نیست.
پس روایات مجهول السندی که هیچ عالِم خبرهای به آن اعتماد نکرده از محل بحث ما خارج است و نسبت به مدلول آن وظیفهای نداریم و حکم به صدور یا عدم صدور آن از معصوم را هم به خود معصومین علیهم السلام واگذار میکنیم.
اما اگر در بررسی سندی به دروغ بودن آن یقین نکرد - که در جوامع معتبر حدیثی شیعه نوعا همینطور است - یا روایاتی که انتساباش به ائمه معصومین علیهم السلام قطعی نیست ولی علمای متعبد و خبره شیعه نظیر مرحوم کلینی و #علامه_مجلسی، آنها را صحیح دانستهاند ولی بدون سند نقل کردهاند ،
نوبت به بررسی دلالت آن میرسد،
اعم از اینکه حدیث متواتر و قطعی الصدور باشد یا ظنی الصدور و به صورت خبر واحد باشد ، در هر دو حالت،
تعبد نسبت به مدلول آن واجب است.
حال از جهت دلالت ، گروهی از احادیث با آنچه ما میدانیم ، مطابقت میکند و تعارضی میان آنها وجود ندارد ؛
👈 و دستهای دیگر از آنها ممکن است با آنچه انسان میداند و به نظرش صحیح میآید ، در تعارض باشد، که این حالت در میان احادیث متشابه پیش میآید؛
یعنی آنهایی که مقصود در آنها روشن نیست ؛
در چنین حالتی لازمه #تسلیم بودن به احادیث ائمه علیهمالسلام این است که انسان معلومات قبلی خود را با مضمون حدیث منطبق کند، نه اینکه سعی در تطبیق حدیث با آنچه میداند داشته باشد ؛
چرا که ملاک درستی حدیث منطبق بودن آن با فهم ما نیست ، و بدیهی است که لزومی ندارد هر کس معنای هر حدیثی را بفهمد که اگر نفهمید آن را رد یا توجیه نماید❗️
و اطلاع از همه حقایق و علوم #منحصر در ذوات مقدسه چهارده معصوم علیهمالسلام است.
پس کوشش اولیه انسان باید بر تکمیل و اصلاح افکارش بر مبنای حدیث باشد و اگر چنین چیزی امکان پذیر نبود،
وظیفه ، #توقف و #اظهارنظرنکردن است و #ارجاع دادن حدیث به خود ائمه معصومین علیهم السلام که به وسیله خود اهل بیت علیهم السلام معنایش روشن گردد و
هرگز #مجاز_به_انکار_آن_نیستیم.
اگر قرار باشد که انسان فقط احادیثی را بپذیرد که مؤید نظریات اوست و آنچه را تایید کننده مواضع فکری او نمیباشد نپذیرد ، چنین کسی در حقیقت ولایت ائمه علیهمالسلام را بر خود نپذیرفته ، بلکه صرفا پیرو نظرات و آراء شخصی خود میباشد❗️
و بنا بر مثالی که امام علیهالسلام برای راوی ذکر فرمودهاند ، تعارض #تنها وقتی پیش میآید که آنچه به عنوان حدیث نقل میشود با احکام بدیهی و روشن عقل در تعارض باشد ، تعارضی مانند تعارض شب با روز؛
ولی هر تعارضی به این شکل نیست و به حد تناقض بین آنها نمیرسد ؛ و در چنین صورتی وظیفه این است که تا حد ممکن اعتقاد خود را با حدیث منقول هماهنگ کنیم و در صورت عدم امکان ، علم آن را به ائمه معصومین علیهم السلام واگذاریم.
〰〰〰〰〰〰
هشتک پیشنهادی برای مطالعه و جستجو:
#تسلیم
©کانال برهان
@borrhan
#اصول_چهارصدگانه
⁉️ وظیفه ما در قبال میراث مکتوب شیعه چیست؟؟
✅ بازگرداندن حدیث به اهل بیت علیهمالسلام و نکوهش از رد احادیث آنان
💡#با_دقت_بخوانید
-------▪️▪️-----------------
به این روایت نورانی دقت کنید::
🔹 و حدثني علي بن إسماعيل بن عيسى و محمد بن الحسين بن أبي الخطاب و محمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن عمرو بن سعيد الزيات، عن عبد الله بن جندب،
عن سفيان بن السمط، قال: قلت لأبي عبد الله علیه السلام إن الرجل يأتينا من قبلكم فيخبرنا عنك بالعظيم من الأمر، فتضيق لذلك صدورنا حتى نكذبه.
فقال أبو عبد الله علیه السلام: «أ ليس عني يحدثكم؟» قلت: بلى، قال: «فيقول لليل إنه نهار، و للنهار إنه ليل» فقلت: لا، قال: «فردوه إلينا، فإنك إذا كذبته فإنما تكذبنا».
🔸سفیان بن سمط گفت: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: به راستی مردی از سوی شما نزد ما میآید و از [قول] شما امر بزرگی را به ما خبر میدهد. [و مطلب آنقدر سنگین است] که سینهی ما نسبت به قبول آن تنگ میشود تا آنجا که ما اصل آن را تکذیب میکنیم. امام صادق علیه السلام فرمود: آیا از جانب من برای شما حدیث نقل نمیکند؟ گفتم: آری. فرمود: آیا شب را میگوید که روز است و روز را میگوید شب است ؟! گفتم: نه. فرمود: آن (حديث) را به خود ما ارجاع بده[فهم آن را به ما واگذار]، چون اگر تکذیب کنی، ما را تکذیب کردهای.
📗 مختصر البصائر، ص۲۸۳
================
✍... در مجموعه احادیثی که از اهل بیت علیهم السلام به دست ما رسیده، از دو جهت میتوان بحث کرد؛
یکی از جهت صدور، و دیگری از جهت دلالت؛
در بحث از جهتِ صدور ، سند حدیث مورد بررسی قرار میگیرد؛
اگر انسان با بررسی سندی، به دروغ و جعلی بودن یک حدیث یقین کند، دیگر نوبت به بحث از دلالت آن نمیرسد و هیچ تعبدی نسبت به مدلول آن - هر چه که باشد - لازم نیست.
پس روایات مجهول السندی که هیچ عالِم خبرهای به آن اعتماد نکرده از محل بحث ما خارج است و نسبت به مدلول آن وظیفهای نداریم و حکم به صدور یا عدم صدور آن از معصوم را هم به خود معصومین علیهم السلام واگذار میکنیم.
اما اگر در بررسی سندی به دروغ بودن آن یقین نکرد - که در جوامع معتبر حدیثی شیعه نوعا همینطور است - یا روایاتی که انتساباش به ائمه معصومین علیهم السلام قطعی نیست ولی علمای متعبد و خبره شیعه نظیر مرحوم کلینی و #علامه_مجلسی، آنها را صحیح دانستهاند ولی بدون سند نقل کردهاند ،
نوبت به بررسی دلالت آن میرسد،
اعم از اینکه حدیث متواتر و قطعی الصدور باشد یا ظنی الصدور و به صورت خبر واحد باشد ، در هر دو حالت،
تعبد نسبت به مدلول آن واجب است.
حال از جهت دلالت ، گروهی از احادیث با آنچه ما میدانیم ، مطابقت میکند و تعارضی میان آنها وجود ندارد ؛
👈 و دستهای دیگر از آنها ممکن است با آنچه انسان میداند و به نظرش صحیح میآید ، در تعارض باشد، که این حالت در میان احادیث متشابه پیش میآید؛
یعنی آنهایی که مقصود در آنها روشن نیست ؛
در چنین حالتی لازمه #تسلیم بودن به احادیث ائمه علیهمالسلام این است که انسان معلومات قبلی خود را با مضمون حدیث منطبق کند، نه اینکه سعی در تطبیق حدیث با آنچه میداند داشته باشد ؛
چرا که ملاک درستی حدیث منطبق بودن آن با فهم ما نیست ، و بدیهی است که لزومی ندارد هر کس معنای هر حدیثی را بفهمد که اگر نفهمید آن را رد یا توجیه نماید❗️
و اطلاع از همه حقایق و علوم #منحصر در ذوات مقدسه چهارده معصوم علیهمالسلام است.
پس کوشش اولیه انسان باید بر تکمیل و اصلاح افکارش بر مبنای حدیث باشد و اگر چنین چیزی امکان پذیر نبود،
وظیفه ، #توقف و #اظهارنظرنکردن است و #ارجاع دادن حدیث به خود ائمه معصومین علیهم السلام که به وسیله خود اهل بیت علیهم السلام معنایش روشن گردد و
هرگز #مجاز_به_انکار_آن_نیستیم.
اگر قرار باشد که انسان فقط احادیثی را بپذیرد که مؤید نظریات اوست و آنچه را تایید کننده مواضع فکری او نمیباشد نپذیرد ، چنین کسی در حقیقت ولایت ائمه علیهمالسلام را بر خود نپذیرفته ، بلکه صرفا پیرو نظرات و آراء شخصی خود میباشد❗️
و بنا بر مثالی که امام علیهالسلام برای راوی ذکر فرمودهاند ، تعارض #تنها وقتی پیش میآید که آنچه به عنوان حدیث نقل میشود با احکام بدیهی و روشن عقل در تعارض باشد ، تعارضی مانند تعارض شب با روز؛
ولی هر تعارضی به این شکل نیست و به حد تناقض بین آنها نمیرسد ؛ و در چنین صورتی وظیفه این است که تا حد ممکن اعتقاد خود را با حدیث منقول هماهنگ کنیم و در صورت عدم امکان ، علم آن را به ائمه معصومین علیهم السلام واگذاریم.
〰〰〰〰〰〰
هشتک پیشنهادی برای مطالعه و جستجو:
#تسلیم
©کانال برهان
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#علم_دین #اصول_چهارصدگانه ⁉️ وظیفه ما در قبال میراث مکتوب شیعه چیست؟؟ ✅ بازگرداندن حدیث به اهل بیت علیهمالسلام و نکوهش از رد احادیث آنان 💡#با_دقت_بخوانید -------▪️▪️----------------- به این روایت نورانی دقت کنید:: 🔹 و حدثني علي بن إسماعيل بن عيسى…
✅ دوری از انکار و پرهیز از رد احادیث اهل بیت علیهم السلام در کلام #علامه_مجلسی
🔸و واجب است که در برابر تمام اخبار و احادیث [رسول خدا و اهل بیت علیهمالسلام] که به تو رسیده، تسليم باشی. پس اگر فهم و عقل تو به معانی آنها رسید و آن را دریافت کرد، (آن را تصدیق میکنی و) به تفصیل به آنچه فهمیدهای ایمان میآوری، و در غیر این صورت، به اجمال به مضمون آن ایمان میآوری و آن را تصدیق میکنی و علم تفصیلی آن را به خود آن بزرگواران واگذار میکنی، و بپرهیز از این که به جهت کمی درک چیزی از خبرهای ایشان را رد کنی و تکذیب نمایی! ممکن است آن خبر از ایشان صادر شده باشد و تو آن را به جهت بد فهمی و دریافت اشتباه رد کرده باشی و بدین ترتیب حق تعالی را در عرش تکذیب کردهای چنان که (این مطلب را) حضرت امام صادق علیهالسلام فرموده است.
بدان که علوم و حالات پیامبر و ائمه علیهمالسلام عجیب و غریب است و عقلهای (کوتاه و ناقص) ما به [اوج] آنها نمیرسند. پس برای ما رد و انکار و نپذیرفتن علوم و احوال ایشان که به ما رسیده، جایز و روا نیست.
📔 رساله اعتقادات علامه مجلسی
#تسلیم #اصول_چهارصدگانه
مطالعه بفرمایید:
https://t.me/borrhan/42961
🔸و واجب است که در برابر تمام اخبار و احادیث [رسول خدا و اهل بیت علیهمالسلام] که به تو رسیده، تسليم باشی. پس اگر فهم و عقل تو به معانی آنها رسید و آن را دریافت کرد، (آن را تصدیق میکنی و) به تفصیل به آنچه فهمیدهای ایمان میآوری، و در غیر این صورت، به اجمال به مضمون آن ایمان میآوری و آن را تصدیق میکنی و علم تفصیلی آن را به خود آن بزرگواران واگذار میکنی، و بپرهیز از این که به جهت کمی درک چیزی از خبرهای ایشان را رد کنی و تکذیب نمایی! ممکن است آن خبر از ایشان صادر شده باشد و تو آن را به جهت بد فهمی و دریافت اشتباه رد کرده باشی و بدین ترتیب حق تعالی را در عرش تکذیب کردهای چنان که (این مطلب را) حضرت امام صادق علیهالسلام فرموده است.
بدان که علوم و حالات پیامبر و ائمه علیهمالسلام عجیب و غریب است و عقلهای (کوتاه و ناقص) ما به [اوج] آنها نمیرسند. پس برای ما رد و انکار و نپذیرفتن علوم و احوال ایشان که به ما رسیده، جایز و روا نیست.
📔 رساله اعتقادات علامه مجلسی
#تسلیم #اصول_چهارصدگانه
مطالعه بفرمایید:
https://t.me/borrhan/42961
Forwarded from دینکلاس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مژده
#ثبت_نام
#دوره_مجازی
کانال آموزش مجازی دینکلاس تقدیم می دارد :
دوره آموزش مجازی تخصصی
🔅 " نقد مبانی فلسفه و عرفان " 🔅
👥 مخاطب :
اساتید، طلاب، دانشجویان و کلیه علاقه مندان به معارف نورانی اهل بیت علیهم السلام
🗣 مدرّس : استاد دکتر سید محسن هندی
🔮بستر آموزش : تلگرام
سبک آموزشی :
صوت
تقریر
پرسش و پاسخ
⌛️روزهای کلاس :
دوشنبه ها ساعت ۱۹ به وقت تهران
با امکان استفاده آفلاین در سایر ساعات هفته
💡تعداد جلسات : ۱۰ جلسه
به همراه تقریر محتوای درس در قالب پی دی اف در هر جلسه
شهریه : ۸۰ هزار تومان
جهت ثبت نام ارسال عدد " ۱۰ " به آیدی ذیل :
@mahdiyar148
🌎 دینکلاس : کلاسهای مستمر اعتقادی آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
#ثبت_نام
#دوره_مجازی
کانال آموزش مجازی دینکلاس تقدیم می دارد :
دوره آموزش مجازی تخصصی
🔅 " نقد مبانی فلسفه و عرفان " 🔅
👥 مخاطب :
اساتید، طلاب، دانشجویان و کلیه علاقه مندان به معارف نورانی اهل بیت علیهم السلام
🗣 مدرّس : استاد دکتر سید محسن هندی
🔮بستر آموزش : تلگرام
سبک آموزشی :
صوت
تقریر
پرسش و پاسخ
⌛️روزهای کلاس :
دوشنبه ها ساعت ۱۹ به وقت تهران
با امکان استفاده آفلاین در سایر ساعات هفته
💡تعداد جلسات : ۱۰ جلسه
به همراه تقریر محتوای درس در قالب پی دی اف در هر جلسه
شهریه : ۸۰ هزار تومان
جهت ثبت نام ارسال عدد " ۱۰ " به آیدی ذیل :
@mahdiyar148
🌎 دینکلاس : کلاسهای مستمر اعتقادی آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
Forwarded from اتچ بات
#حدیث_مناشده (41)
✅ مناشده امیرالمومنین علیهالسلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد قتل من مشركي قريش مثل قتلي؟ قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست که از مشركان عرب به اندازه من كشته باشد؟ گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31cp
~~~~~~~~~
#افضلیت
#جنگ
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
✅ مناشده امیرالمومنین علیهالسلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد قتل من مشركي قريش مثل قتلي؟ قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست که از مشركان عرب به اندازه من كشته باشد؟ گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31cp
~~~~~~~~~
#افضلیت
#جنگ
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
Telegram
attach 📎
AUD-20200723-WA0077
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏰ کلاس های 3 دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 115
شجاعترین سلحشور
#خندق
#معاویه
#عبدالله_بن_زبیر
👈هدف ما آموزش نوجوانان است؛
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید
این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
⏰ کلاس های 3 دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 115
شجاعترین سلحشور
#خندق
#معاویه
#عبدالله_بن_زبیر
👈هدف ما آموزش نوجوانان است؛
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید
این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
⁉️❗️هدف اعاظم صوفیه از تالیف کتابها چیست؟؟؟
🔹سید #حیدر_آملی عارف و صوفی معروف میگوید:
یکی از سفارشات این است که این کتاب مشتمل بر بزرگترین گفتههای صوفیه و شیعه و معارضات و مجادلات آنان و اقوال علمای ظاهر از باب و گواه و اقوال پیامبران و اولیاء است. و غرض از آن [گفتهها] این است که شیعه، صوفی گردد و صوفی، شیعه!!
📘جامع الاسرار ومنبع الانوار، ص۶۱۱
📒جلوه دلدار ترجمه جامع الاسرار ومنبع الانوار، ص۸۰۳
درباره #حیدر_آملی بیشتر بخوانید!
درباره #حیدر_آملی بیشتر بخوانید!
درباره #حیدر_آملی بیشتر بخوانید!
#نقد_تصوف
@borrhan
🔹سید #حیدر_آملی عارف و صوفی معروف میگوید:
یکی از سفارشات این است که این کتاب مشتمل بر بزرگترین گفتههای صوفیه و شیعه و معارضات و مجادلات آنان و اقوال علمای ظاهر از باب و گواه و اقوال پیامبران و اولیاء است. و غرض از آن [گفتهها] این است که شیعه، صوفی گردد و صوفی، شیعه!!
📘جامع الاسرار ومنبع الانوار، ص۶۱۱
📒جلوه دلدار ترجمه جامع الاسرار ومنبع الانوار، ص۸۰۳
درباره #حیدر_آملی بیشتر بخوانید!
درباره #حیدر_آملی بیشتر بخوانید!
درباره #حیدر_آملی بیشتر بخوانید!
#نقد_تصوف
@borrhan
قسمت چهارم #شناخت_منجی
استاد سید حجازی
🎙️#فایلصوتی
⇙ قسمت چهارم ↓↓↓↓
#شناختمنجیامامتتبیینی
─┅━━━━✦━━━━┅─
⇙▀▄موضوع:: نص و نصب
👤استاد سید محمد مهدی حجازی
─┅━━━━✦━━━━┅─
کانال برهان و پخش کلیپهای ناب #معرفت_امام
→@borrhan
⇙ قسمت چهارم ↓↓↓↓
#شناختمنجیامامتتبیینی
─┅━━━━✦━━━━┅─
⇙▀▄موضوع:: نص و نصب
👤استاد سید محمد مهدی حجازی
─┅━━━━✦━━━━┅─
کانال برهان و پخش کلیپهای ناب #معرفت_امام
→@borrhan
[ کانال برهان ]
استاد سید حجازی – قسمت چهارم #شناخت_منجی
به همه بزرگواران استماع این مجموعه 14 قسمتی اکیدا توصیه میشود؛
به برکت این مجموعه ان شاءالله با شاخصهای مهمی آشنا میشوید که بوسیله آن مدعیان دروغین مقام امامت برای شما کاملا مشخص میشوند؛
استفاده از مطالب این مجموعه برای عزیزانی که در #نقد_مدعی_یمانی فعالیت دارند هم بسیار راهگشاست.
به برکت این مجموعه ان شاءالله با شاخصهای مهمی آشنا میشوید که بوسیله آن مدعیان دروغین مقام امامت برای شما کاملا مشخص میشوند؛
استفاده از مطالب این مجموعه برای عزیزانی که در #نقد_مدعی_یمانی فعالیت دارند هم بسیار راهگشاست.
✅ شدت نظارت امیرالمومنین علی علیه السلام بر بازار
امیرالمومنین علیه السلام درحالی که تازیانه ای در دست داشتند در بازارها قـدم میزدند و هرکس را که کمفروشـی میکرد و یا در تجارت غش مینمود تنبیه مینمودند!!
اصـبغ میگوید:روزي به حضـرت عرض کردم یا امیرالمؤمنین بگذارید اینکار را من به جاي شـما انجام دهم وشما درخانه بنشینید!!
حضرت فرمودند: اي اصبغ این چه نصیحتی است که به من میکنی؟
📔دعائم الاسلام جلد ۲ ص۵۳۸
#حکومت_علوی
@borrhan
امیرالمومنین علیه السلام درحالی که تازیانه ای در دست داشتند در بازارها قـدم میزدند و هرکس را که کمفروشـی میکرد و یا در تجارت غش مینمود تنبیه مینمودند!!
اصـبغ میگوید:روزي به حضـرت عرض کردم یا امیرالمؤمنین بگذارید اینکار را من به جاي شـما انجام دهم وشما درخانه بنشینید!!
حضرت فرمودند: اي اصبغ این چه نصیحتی است که به من میکنی؟
📔دعائم الاسلام جلد ۲ ص۵۳۸
#حکومت_علوی
@borrhan