Forwarded from اتچ بات
#غدیر هراسی در مکتب سقیفه [15]
#سیرهء نقل حدیث نزد مخالفین [29]
❗️❕ترس محدثین از نقل حدیث غدیر و سایر فضائل امیر المومنین علیه السلام به علت جنایات بنی امیه
〰〰🔹〰〰〰〰〰
🔹 ابن اثیر جزری از علمای بزرگ اهل تسنن روایت کرده است:
✍ قال عُبَيْد اللَّهِ: فقلت للزهري: لا تحدث بهذا بالشام، وأنت تسمع ملء أذنيك سب علي، فقال: والله إن عندي من فضائل علي ما لو تحدثت بها لقتلت.
🔸 عبید الله گفت: به زهری گفتم: از این حدیث (حدیث غدیر) در شام حرفی نزن؛ در حالی که دشنام به علی (علیه السلام) را در گوش‌هایت می‌شنوی. زهری گفت: به خدا قسم روایاتی در فضائل علی (علیه السلام) دارم که اگر نقل کنم کشته می‌شوم.
📚 اسد الغابة، تالیف ابن اثیر جزری، صفحه ۲۰۱، چاپ دار ابن حزم
https://bit.ly/39FDOop
https://bit.ly/33aGgSH
➖➖@borrhan ➖➖➖
#سیرهء نقل حدیث نزد مخالفین [29]
❗️❕ترس محدثین از نقل حدیث غدیر و سایر فضائل امیر المومنین علیه السلام به علت جنایات بنی امیه
〰〰🔹〰〰〰〰〰
🔹 ابن اثیر جزری از علمای بزرگ اهل تسنن روایت کرده است:
✍ قال عُبَيْد اللَّهِ: فقلت للزهري: لا تحدث بهذا بالشام، وأنت تسمع ملء أذنيك سب علي، فقال: والله إن عندي من فضائل علي ما لو تحدثت بها لقتلت.
🔸 عبید الله گفت: به زهری گفتم: از این حدیث (حدیث غدیر) در شام حرفی نزن؛ در حالی که دشنام به علی (علیه السلام) را در گوش‌هایت می‌شنوی. زهری گفت: به خدا قسم روایاتی در فضائل علی (علیه السلام) دارم که اگر نقل کنم کشته می‌شوم.
📚 اسد الغابة، تالیف ابن اثیر جزری، صفحه ۲۰۱، چاپ دار ابن حزم
https://bit.ly/39FDOop
https://bit.ly/33aGgSH
➖➖@borrhan ➖➖➖
Telegram
attach 📎
دوستانی که در مقتل و روضه انلاین شبهای محرّم در دهه اول شرکت می فرمایند در این نظر سنجی شرکت نمایند تا تعداد نفرات لازم برای تهیه پلن مناسب مشخص گردد :
Anonymous Poll
39%
هر شب شرکت خواهم کرد ان شاء الله
61%
احتمالا فقط برخی شبها شرکت خواهم کرد
[ کانال برهان ] pinned «دوستانی که در مقتل و روضه انلاین شبهای محرّم در دهه اول شرکت می فرمایند در این نظر سنجی شرکت نمایند تا تعداد نفرات لازم برای تهیه پلن مناسب مشخص گردد :»
سفر 23 روزه نبوی از مدینه تا مکه و غدیر و سفر 8 روزه ایشان از غدیر تا مدینه پایان می‌پذیرد؛
پس از 23 سال تلاش، سرچشمه‌های دوازده‌گانه هدایت معرفی شده و به مردمان نسبت به پیامدهای فراموشی غدیر هشدار داده‌اند...
اما !!
🔗بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [32]
@borrhan
پس از 23 سال تلاش، سرچشمه‌های دوازده‌گانه هدایت معرفی شده و به مردمان نسبت به پیامدهای فراموشی غدیر هشدار داده‌اند...
اما !!
🔗بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [32]
@borrhan
ЌдП СжТ гЗдПе Ие гНСг Ў УЗб 60 е.Ю
Щ…Ш¤ШіШіЩ‡ ЫЊ Щ†ШіЫЊЩ… Щ€ШµЩ„
در 26 ذیحجه سال 60 هجری، کاروان حسینی به منزل <شراف> رسید؛ از این منزل به بعد بود که عبیدالله بن زیاد لشکر برای مانع شدن آن حضرت از ورود به کوفه فرستاد.
👈 ورود به منزلگاه شراف و دستور امام برای به همراه بردن آب بسیار.
👈 رویارویی کاروان حسینی با سپاه هزار نفری جناب حر بن یزید ریاحی.
👈 خطابه سیدالشهداء علیه السلام برای سپاهیان حر ، قبل و بعد از نماز جماعت.
👈 ادب جناب حر به ساحت مقدس صدیقه کبری سلام الله علیها.
👈 رسیدن خبر شهادت جناب قیس بن مسهر به کاروان حسینی.
#روز_شمار_عاشورا
@borrhan
👈 ورود به منزلگاه شراف و دستور امام برای به همراه بردن آب بسیار.
👈 رویارویی کاروان حسینی با سپاه هزار نفری جناب حر بن یزید ریاحی.
👈 خطابه سیدالشهداء علیه السلام برای سپاهیان حر ، قبل و بعد از نماز جماعت.
👈 ادب جناب حر به ساحت مقدس صدیقه کبری سلام الله علیها.
👈 رسیدن خبر شهادت جناب قیس بن مسهر به کاروان حسینی.
#روز_شمار_عاشورا
@borrhan
26 ذیحجه سال 63 هجری قمری ، سالروز واقعه #حره
اشاره به واقعه حره و قتل عام مردم مدینه توسط #یزید ملعون در منابع مخالفین:
https://t.me/borrhan/28188
https://t.me/borrhan/28189
https://t.me/borrhan/28190
https://t.me/borrhan/28907
https://t.me/borrhan/28411
https://t.me/borrhan/29247
https://t.me/borrhan/29403
https://t.me/borrhan/36374
https://t.me/borrhan/36304
https://t.me/borrhan/36727
https://t.me/borrhan/44587
عبدالله بن عمر و دفاع از یزید در واقعه حره
https://t.me/borrhan/44587
آیا یزید از قتل سیدالشهداء سلام الله علیه پشیمان شد؟ پاسخ با نگاهی به واقعه حره
https://t.me/borrhan/43703
کلیپی کوتاه از #استاد_معاونیان :
عاقبت مردم شهری که نسبت به هتک حرمت دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله بی‌تفاوت بود!
https://t.me/borrhan/21397
@borrhan
اشاره به واقعه حره و قتل عام مردم مدینه توسط #یزید ملعون در منابع مخالفین:
https://t.me/borrhan/28188
https://t.me/borrhan/28189
https://t.me/borrhan/28190
https://t.me/borrhan/28907
https://t.me/borrhan/28411
https://t.me/borrhan/29247
https://t.me/borrhan/29403
https://t.me/borrhan/36374
https://t.me/borrhan/36304
https://t.me/borrhan/36727
https://t.me/borrhan/44587
عبدالله بن عمر و دفاع از یزید در واقعه حره
https://t.me/borrhan/44587
آیا یزید از قتل سیدالشهداء سلام الله علیه پشیمان شد؟ پاسخ با نگاهی به واقعه حره
https://t.me/borrhan/43703
کلیپی کوتاه از #استاد_معاونیان :
عاقبت مردم شهری که نسبت به هتک حرمت دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله بی‌تفاوت بود!
https://t.me/borrhan/21397
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#غدیر
امام صادق علیه‌السلام: مردم نسبت به کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز غدیر غفلت ورزیدند!
--------▪️------------------
حَدَّثَنَا أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ قَالَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ یَزِیدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدٍ الْقِبْطِیِّ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع أَغْفَلَ النَّاسُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ ص فِی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع یَوْمَ مَشْرَبَةِ أُمِّ إِبْرَاهِیمَ کَمَا أَغْفَلُوا قَوْلَهُ فِیهِ یَوْمَ غَدِیرِ خُمٍّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص کَانَ فِی مَشْرَبَةِ أُمِّ إِبْرَاهِیمَ وَ عِنْدَهُ أَصْحَابُهُ إِذْ جَاءَ عَلِیٌّ ع فَلَمْ یُفْرِجُوا لَهُ فَلَمَّا رَآهُمْ لَا یُفْرِجُونَ لَهُ قَالَ یَا مَعْشَرَ النَّاسِ هَذَا أَهْلُ بَیْتِی تَسْتَخِفُّونَ بِهِمْ وَ أَنَا حَیٌّ بَیْنَ ظَهْرَانَیْکُمْ أَمَا وَ اللَّهِ لَئِنْ غِبْتُ عَنْکُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یَغِیبُ عَنْکُمْ إِنَّ الرَّوْحَ وَ الرَّاحَةَ وَ الْبِشْرَ وَ الْبِشَارَةَ لِمَنِ ائْتَمَّ بِعَلِیٍّ وَ تَوَلَّاهُ وَ سَلَّمَ لَهُ وَ لِلْأَوْصِیَاءِ مِنْ وُلْدِهِ حَقّاً عَلَیَّ أَنْ أُدْخِلَهُمْ فِی شَفَاعَتِی لِأَنَّهُمْ أَتْبَاعِی فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی سُنَّةٌ جَرَتْ فِیَّ مِنْ إِبْرَاهِیمَ لِأَنِّی مِنْ إِبْرَاهِیمَ وَ إِبْرَاهِیمُ مِنِّی وَ فَضْلِی لَهُ فَضْلٌ وَ فَضْلُهُ فَضْلِی وَ أَنَا أَفْضَلُ مِنْهُ تَصْدِیقُ ذَلِکَ قَوْلُ رَبِّی- ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَثِئَتْ رِجْلُهُ فِی مَشْرَبَةِ أُمِّ إِبْرَاهِیمَ حَتَّى عَادَهُ النَّاسُ.
📕الأمالی، ص89و90، ح10، الناشر: مؤسسة الأعلمی،الطبعة: الأولى،1430 هـ - 2009 م.
امام صادق «علیه‌السلام» فرمودند:
مردم گفتار پیغمبر را «صلی الله علیه و آله» روز مشربه ام ابراهیم در باره على «علیه‌السلام» از یاد بردند چنانچه گفتار او را در روز غدیر خم از یاد بردند.
رسول خدا با اصحاب خود در غرفه ام ابراهیم بود که على «علیه‌السلام» آمد و جا براى او باز نکردند ، چون رسولخدا دیدند جا براى ایشان باز نمیکنند ، فرمودند:
اى گروه مردم این خاندان منند که آنها را سبک میگیرید و هنوز من زندهام و میان شما هستم هلا بخدا اگر از شما پنهان شوم خدا از شما پنهان نیست به راستى روح و راحت و خوشى و بشارت از آن کسى است که بعلى «ع» اقتداء کند و او را دوست دارد و تسلیم او و اوصیاء از فرزندان او شود و بر منست که آنها را وارد #شفاعت خود کنم زیرا پیروان منند و هر که مرا پیروى کند از منست روشى است که از ابراهیم براى من مانده زیرا من از ابراهیم هستم و ابراهیم از منست فضل من فضل او است و فضل او فضل من و من از او افضلم بتصدیق قول خدا (آل عمران) نژادى که برخى از برخى باشند و خدا شنوا و داناست ؛
و پاى رسول خدا «صلی الله علیه و آله» در مشربه ام ابراهیم چرکى برداشت که باستخوان نرسید ولى مردم بعیادت ایشان رفتند.
📌 پ.ن :: مشربه به باغی اطلاق میشد ، که در میان آن صفه یا غرفه‌ای بوده باشد، مشربه ام ابراهیم، مکانی در شهر مدینه بود که در این محل ماریه قبطیه ، ابراهیم فرزند رسول خدا(صلی الله علیه وآله) را به دنیا آورد.
@borrhan
امام صادق علیه‌السلام: مردم نسبت به کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز غدیر غفلت ورزیدند!
--------▪️------------------
حَدَّثَنَا أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ قَالَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ یَزِیدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدٍ الْقِبْطِیِّ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع أَغْفَلَ النَّاسُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ ص فِی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع یَوْمَ مَشْرَبَةِ أُمِّ إِبْرَاهِیمَ کَمَا أَغْفَلُوا قَوْلَهُ فِیهِ یَوْمَ غَدِیرِ خُمٍّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص کَانَ فِی مَشْرَبَةِ أُمِّ إِبْرَاهِیمَ وَ عِنْدَهُ أَصْحَابُهُ إِذْ جَاءَ عَلِیٌّ ع فَلَمْ یُفْرِجُوا لَهُ فَلَمَّا رَآهُمْ لَا یُفْرِجُونَ لَهُ قَالَ یَا مَعْشَرَ النَّاسِ هَذَا أَهْلُ بَیْتِی تَسْتَخِفُّونَ بِهِمْ وَ أَنَا حَیٌّ بَیْنَ ظَهْرَانَیْکُمْ أَمَا وَ اللَّهِ لَئِنْ غِبْتُ عَنْکُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یَغِیبُ عَنْکُمْ إِنَّ الرَّوْحَ وَ الرَّاحَةَ وَ الْبِشْرَ وَ الْبِشَارَةَ لِمَنِ ائْتَمَّ بِعَلِیٍّ وَ تَوَلَّاهُ وَ سَلَّمَ لَهُ وَ لِلْأَوْصِیَاءِ مِنْ وُلْدِهِ حَقّاً عَلَیَّ أَنْ أُدْخِلَهُمْ فِی شَفَاعَتِی لِأَنَّهُمْ أَتْبَاعِی فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی سُنَّةٌ جَرَتْ فِیَّ مِنْ إِبْرَاهِیمَ لِأَنِّی مِنْ إِبْرَاهِیمَ وَ إِبْرَاهِیمُ مِنِّی وَ فَضْلِی لَهُ فَضْلٌ وَ فَضْلُهُ فَضْلِی وَ أَنَا أَفْضَلُ مِنْهُ تَصْدِیقُ ذَلِکَ قَوْلُ رَبِّی- ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَثِئَتْ رِجْلُهُ فِی مَشْرَبَةِ أُمِّ إِبْرَاهِیمَ حَتَّى عَادَهُ النَّاسُ.
📕الأمالی، ص89و90، ح10، الناشر: مؤسسة الأعلمی،الطبعة: الأولى،1430 هـ - 2009 م.
امام صادق «علیه‌السلام» فرمودند:
مردم گفتار پیغمبر را «صلی الله علیه و آله» روز مشربه ام ابراهیم در باره على «علیه‌السلام» از یاد بردند چنانچه گفتار او را در روز غدیر خم از یاد بردند.
رسول خدا با اصحاب خود در غرفه ام ابراهیم بود که على «علیه‌السلام» آمد و جا براى او باز نکردند ، چون رسولخدا دیدند جا براى ایشان باز نمیکنند ، فرمودند:
اى گروه مردم این خاندان منند که آنها را سبک میگیرید و هنوز من زندهام و میان شما هستم هلا بخدا اگر از شما پنهان شوم خدا از شما پنهان نیست به راستى روح و راحت و خوشى و بشارت از آن کسى است که بعلى «ع» اقتداء کند و او را دوست دارد و تسلیم او و اوصیاء از فرزندان او شود و بر منست که آنها را وارد #شفاعت خود کنم زیرا پیروان منند و هر که مرا پیروى کند از منست روشى است که از ابراهیم براى من مانده زیرا من از ابراهیم هستم و ابراهیم از منست فضل من فضل او است و فضل او فضل من و من از او افضلم بتصدیق قول خدا (آل عمران) نژادى که برخى از برخى باشند و خدا شنوا و داناست ؛
و پاى رسول خدا «صلی الله علیه و آله» در مشربه ام ابراهیم چرکى برداشت که باستخوان نرسید ولى مردم بعیادت ایشان رفتند.
📌 پ.ن :: مشربه به باغی اطلاق میشد ، که در میان آن صفه یا غرفه‌ای بوده باشد، مشربه ام ابراهیم، مکانی در شهر مدینه بود که در این محل ماریه قبطیه ، ابراهیم فرزند رسول خدا(صلی الله علیه وآله) را به دنیا آورد.
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#حدیث_مناشده (40)
✅ مناشده امیرالمومنین علیه‌السلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد قتل من بني عبد الدار تسعة مبارزة غيري، كلهم يأخذ اللواء ثم جاء صؤاب الحبشي مولاهم، وهو يقول: والله لا أقتل بسادتي إلا محمدا قد أزبد شدقاه واحمرتا عيناه فاتقيتموه وحدتم عنه وخرجت إليه فلما أقبل كأنه قبة مبنية، فاختلفت أنا وهو ضربتين فقطعته بنصفين وبقيت رجلاه وعجزه و فخذه قائمة على الأرض ينظر إليه المسلمون ويضحكون منه. غيري قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست كه به رسم مبارزه، 9 تن از درفش داران بنى عبد الدار را كشته باشد، پس از كشته شدن ايشان، (صواب حبشى) بنده ی آنان به ميدان آمده، بانگ بر آورد كه به خدا سوگند به خون سرور خود، جز محمد صلی الله علیه و آله كسى را نخواهم كشت. مانند اشتر كف به لب آورده دو ديده وى به سان دو جام از خون سرخ شده بود. همگان از وى ترسيدند. من پيش راندم. مانند كاخ بلندى بود. دو ضربت ميان من و او رد و بدل شد، من او را از كمر دو نيم كردم. نيمى از وى به سر دو پاى مانده بود. چنان كه مسلمانان به وى همى می نگريستند و مى‌خنديدند؟
گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31cn
〰〰〰〰〰〰〰〰
#افضلیت
#جنگ_احد
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
✅ مناشده امیرالمومنین علیه‌السلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد قتل من بني عبد الدار تسعة مبارزة غيري، كلهم يأخذ اللواء ثم جاء صؤاب الحبشي مولاهم، وهو يقول: والله لا أقتل بسادتي إلا محمدا قد أزبد شدقاه واحمرتا عيناه فاتقيتموه وحدتم عنه وخرجت إليه فلما أقبل كأنه قبة مبنية، فاختلفت أنا وهو ضربتين فقطعته بنصفين وبقيت رجلاه وعجزه و فخذه قائمة على الأرض ينظر إليه المسلمون ويضحكون منه. غيري قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست كه به رسم مبارزه، 9 تن از درفش داران بنى عبد الدار را كشته باشد، پس از كشته شدن ايشان، (صواب حبشى) بنده ی آنان به ميدان آمده، بانگ بر آورد كه به خدا سوگند به خون سرور خود، جز محمد صلی الله علیه و آله كسى را نخواهم كشت. مانند اشتر كف به لب آورده دو ديده وى به سان دو جام از خون سرخ شده بود. همگان از وى ترسيدند. من پيش راندم. مانند كاخ بلندى بود. دو ضربت ميان من و او رد و بدل شد، من او را از كمر دو نيم كردم. نيمى از وى به سر دو پاى مانده بود. چنان كه مسلمانان به وى همى می نگريستند و مى‌خنديدند؟
گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31cn
〰〰〰〰〰〰〰〰
#افضلیت
#جنگ_احد
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
Telegram
attach 📎
امیرالمومنین علی علیه السلام در نهج البلاغه می‌فرمایند :
🔆 ولو شئت لاهتدیت الطریق إلى مصفى هذا العسل ولباب هذا القمح ونسائج هذا القز ، ولکن هیهات أن یغلبنی هوای ویقودنی جشعی إلى تخیر الأطعمه . ولعل بالحجاز أو الیمامه من لا طمع له فی القرص ولا عهد له بالشبع .
به خدا سوگند اگر میخواستم میتوانستم از عسل مصفا و مغز این گندم و بافته های این ابریشم برای خود خوراک و لباس تهیه کنم . اما هیهات که هوا و هوس بر من غلبه کند و حرص و طمع مرا وادار کند تا طعام های لذیذ را برگزینم در حالی که ممکن است در سرزمین حجاز یا یمامه کسی باشد که حتی امید به دست اوردن یک قرص نان نداشته باشد و نه هرگز شکمی سیر خورده باشد.
#حکومت_علوی
@borrhan
🔆 ولو شئت لاهتدیت الطریق إلى مصفى هذا العسل ولباب هذا القمح ونسائج هذا القز ، ولکن هیهات أن یغلبنی هوای ویقودنی جشعی إلى تخیر الأطعمه . ولعل بالحجاز أو الیمامه من لا طمع له فی القرص ولا عهد له بالشبع .
به خدا سوگند اگر میخواستم میتوانستم از عسل مصفا و مغز این گندم و بافته های این ابریشم برای خود خوراک و لباس تهیه کنم . اما هیهات که هوا و هوس بر من غلبه کند و حرص و طمع مرا وادار کند تا طعام های لذیذ را برگزینم در حالی که ممکن است در سرزمین حجاز یا یمامه کسی باشد که حتی امید به دست اوردن یک قرص نان نداشته باشد و نه هرگز شکمی سیر خورده باشد.
#حکومت_علوی
@borrhan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌جواب اللهیاری سابق به شبهات اللهیاری لاحق(تفکر امروز اللهیاری) !
پ.ن: متاسفانه مخالفین اجتهاد و تقلید هیچ درکی از معنای آن ندارند. اجتهاد یعنی تلاش برای درک کلام معصوم. تقلید یعنی اگر فقیهی متقی و خداترس بود «می‌توانیم» مطابق فتوای او به احکام دین عمل کنیم. اگر نخواهیم این کار را بکنیم آزادیم؛ اما نزد خداوند حجتی برای ترک تقلید از یک فقیه متقی نداریم. بدون تردید دچار سردرگمی می‌شویم؛ چون توان استنباط احکام را نداریم.
مخالفین اگر سخن ما را قبول دارند که بحثی نیست؛ در غیر این صورت باید یک راه حل عقل پسند غیر از تقلیدی که ما گفتیم، ارائه دهند.
آیا نواخباریون می گویند عوام بهتر از اهل فن تشخیص می دهند؟ چنین سخنی بی منطق است؛ و عقلا آن را نمی‌پذیرند.
بله، باید در انتخاب فقیه دقت تام کرد؛ اما گزیری از رجوع به فقیه عالم متقی نیست.
این که مردم به جای رجوع به فقیه بروند روایت بخوانند، یک شوخی بیش نیست. این کار عملی نیست. این سخن در اجرا، مساوی است با هرج و مرج در انجام عبادات و اجرای احکام و در واقع، به معنای ترک عبادات است.
امید است توانسته باشیم مدعای خود را صریح و واضح بیان کنیم.
#اجتهاد_و_تقلید [11]
@borrhan
پ.ن: متاسفانه مخالفین اجتهاد و تقلید هیچ درکی از معنای آن ندارند. اجتهاد یعنی تلاش برای درک کلام معصوم. تقلید یعنی اگر فقیهی متقی و خداترس بود «می‌توانیم» مطابق فتوای او به احکام دین عمل کنیم. اگر نخواهیم این کار را بکنیم آزادیم؛ اما نزد خداوند حجتی برای ترک تقلید از یک فقیه متقی نداریم. بدون تردید دچار سردرگمی می‌شویم؛ چون توان استنباط احکام را نداریم.
مخالفین اگر سخن ما را قبول دارند که بحثی نیست؛ در غیر این صورت باید یک راه حل عقل پسند غیر از تقلیدی که ما گفتیم، ارائه دهند.
آیا نواخباریون می گویند عوام بهتر از اهل فن تشخیص می دهند؟ چنین سخنی بی منطق است؛ و عقلا آن را نمی‌پذیرند.
بله، باید در انتخاب فقیه دقت تام کرد؛ اما گزیری از رجوع به فقیه عالم متقی نیست.
این که مردم به جای رجوع به فقیه بروند روایت بخوانند، یک شوخی بیش نیست. این کار عملی نیست. این سخن در اجرا، مساوی است با هرج و مرج در انجام عبادات و اجرای احکام و در واقع، به معنای ترک عبادات است.
امید است توانسته باشیم مدعای خود را صریح و واضح بیان کنیم.
#اجتهاد_و_تقلید [11]
@borrhan
Forwarded from سید محسن طیب نیا
4_5891061590840576220.mp4
35.1 MB
📌اعلام رسمی #مباهله زنده با اللهیاری
بر سر حقائیت اصل اجتهاد و تقلید و مرجعیت شیعه
✅مطالبی پیرامون مناظره دیشب
بر سر حقائیت اصل اجتهاد و تقلید و مرجعیت شیعه
✅مطالبی پیرامون مناظره دیشب
#مناظره
#اجتهاد_و_تقلید
💡💡💡💡
دوستان ان شاء الله جلسات جالب مناظره بین اقای اللهیاری و اقای طیب نیا رو نشر خواهیم داد که مناظرات جالبی برای اهل تحقیق خواهد بود .
برخی از طرفداران اقای اللهیاری به آیدی بنده پیام دادند و هر چه از دهانشان در می آمد و هر فحش و تهمتی که تصور کنید نثار حقیر کردند به ایشان عرض می کنم این اخلاق شما در عدم تحمل حرف مخالف و فحش و سب نمودن کسانی از شیعیان که عقیده ی مخالف شما دارند خلاف سیره و فرمایش اهل بیت علیهم السلام است، شما که خود را سینه چاک اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام می دانید چرا در گفتار و آداب معاشرت و اخلاق ذره ای شباهت به اصحاب و شیعیان راستین اهل بیت علیهم السلام ندارید ؟!
با احترام ادمین برهان
@borrhan
#اجتهاد_و_تقلید
💡💡💡💡
دوستان ان شاء الله جلسات جالب مناظره بین اقای اللهیاری و اقای طیب نیا رو نشر خواهیم داد که مناظرات جالبی برای اهل تحقیق خواهد بود .
برخی از طرفداران اقای اللهیاری به آیدی بنده پیام دادند و هر چه از دهانشان در می آمد و هر فحش و تهمتی که تصور کنید نثار حقیر کردند به ایشان عرض می کنم این اخلاق شما در عدم تحمل حرف مخالف و فحش و سب نمودن کسانی از شیعیان که عقیده ی مخالف شما دارند خلاف سیره و فرمایش اهل بیت علیهم السلام است، شما که خود را سینه چاک اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام می دانید چرا در گفتار و آداب معاشرت و اخلاق ذره ای شباهت به اصحاب و شیعیان راستین اهل بیت علیهم السلام ندارید ؟!
با احترام ادمین برهان
@borrhan
#پیشگویی
#عدالت_صحابه [123]
✅ خبر و هشدار رسولخدا صلی الله علیه و آله به شهوت ریاست و طمع فرمان‌روایی در اصحاب ❗️
---------▪️▪️-------------------
⚫️ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ، عَنْ سَعِیدٍ المَقْبُرِیِّ، عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّکُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ، وَسَتَکُونُ نَدَامَةً یَوْمَ القِیَامَةِ، فَنِعْمَ المُرْضِعَةُ وَبِئْسَتِ الفَاطِمَةُ».
البخاری الجعفی، محمد بن إسماعیل أبو عبدالله (المتوفى 256هـ)، الجامع الصحیح المختصر، ج5، ص148؛ ح7148، تحقیق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، الناشر : دار الرسالة العالمیة، الطبعة : الأولى، 1432 هـ - 2011 م.
#ابوهریره از پیامبر(صلی الله علیه و آله) نقل می کند که ایشان فرمودند: شما در رسیدن به امارت و فرمان روایی حرص خواهید ورزید و در روز قیامت پشیمان خواهید شد. چه نیکوست شیر دهندهء نوزاد و چه بد است بازدارنده ی نوزاد از شیر.(کنایه از لذت‌های زودگذر دنیا و حسرت در هنگام مفارقت از دنیا)
📙📘📗سایر منابعی که روایت فوق در آن ها نقل شده است:
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی (المتوفى 303 هـ)، السنن الکبرى،ج5، ص 399، ح 5896، حققه وخرج أحادیثه: حسن عبد المنعم شلبی، أشرف علیه: شعیب الأرناؤوط، قدم له: عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی، السنن الکبرى،ج5، ص 399، ح 5897، حققه وخرج أحادیثه: حسن عبد المنعم شلبی، أشرف علیه: شعیب الأرناؤوط، قدم له: عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی ، السنن الکبرى،ج7، ص 194، ح 7788، حققه وخرج أحادیثه: حسن عبد المنعم شلبی، أشرف علیه: شعیب الأرناؤوط، قدم له: عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی، السنن الکبرى،ج8، ص 80، ح 8694، حققه وخرج أحادیثه: حسن عبد المنعم شلبی، أشرف علیه: شعیب الأرناؤوط، قدم له: عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- إبن أبی شیبة الکوفی، ابوبکر عبد الله بن محمد (متوفاى235 هـ)، المصنف فی الأحادیث والآثار،ج6، ص 419،ح 32542، تحقیق: کمال یوسف الحوت، ناشر: مکتبة الرشد - الریاض، الطبعة: الأولى، 1409هـ .
- الشیبانی، أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الله (المتوفى241هـ)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج 15،ص 491، ح 9791،المحقق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- الشیبانی، أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الله (المتوفى241هـ)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج 15،ص 491، ح 9791،المحقق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- الشیبانی، أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الله (المتوفى241هـ)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج 16،ص 140، ح 10162،المحقق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی، المجتبی من السنن، ج7، ص 162،ح 4211، تحقیق: عبدالفتاح ابوغدة، ناشر: مکتب المطبوعات الإسلامیة - حلب، الطبعة: الثانیة، 1406 - 1986م.
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی، المجتبی من السنن، ج8، ص 225، ح 5385، تحقیق: عبدالفتاح ابوغدة، ناشر: مکتب المطبوعات الإسلامیة - حلب، الطبعة: الثانیة، 1406 - 1986م.
- الخلال، أبو بکر أحمد بن محمد بن هارون بن یزید (المتوفى311 هـ )، السنة،ج1، ص 122، ح 71، تحقیق: د.عطیة الزهرانی، دار النشر: دار الرایة - الریاض ، الطبعة: الأولى،1410هـ - 1989م.
- التمیمی البستی، محمد بن حبان بن أحمد ابوحاتم (متوفاى354 هـ)، صحیح ابن حبان بترتیب ابن بلبان، ج 10، ص 334، ح 4482، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، ناشر:مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الثانیة، 1414هـ ـ 1993م.
- البیهقی، الحافظ أبی بکر أحمد بن الحسین (المتوفى458هـ)، السنن الکبرى، ج3، ص 184، ح 5344، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمیة، بیروت - لبنات، الطبعة: الثالثة، 1424 هـ - 2003 م.
- البیهقی، الحافظ أبی بکر أحمد بن الحسین (المتوفى458هـ)، السنن الکبرى، ج10، ص 63، ح 20213، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمیة، بیروت - لبنات، الطبعة: الثالثة، 1424 هـ - 2003 م.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
#عدالت_صحابه [123]
✅ خبر و هشدار رسولخدا صلی الله علیه و آله به شهوت ریاست و طمع فرمان‌روایی در اصحاب ❗️
---------▪️▪️-------------------
⚫️ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ، عَنْ سَعِیدٍ المَقْبُرِیِّ، عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّکُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ، وَسَتَکُونُ نَدَامَةً یَوْمَ القِیَامَةِ، فَنِعْمَ المُرْضِعَةُ وَبِئْسَتِ الفَاطِمَةُ».
البخاری الجعفی، محمد بن إسماعیل أبو عبدالله (المتوفى 256هـ)، الجامع الصحیح المختصر، ج5، ص148؛ ح7148، تحقیق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، الناشر : دار الرسالة العالمیة، الطبعة : الأولى، 1432 هـ - 2011 م.
#ابوهریره از پیامبر(صلی الله علیه و آله) نقل می کند که ایشان فرمودند: شما در رسیدن به امارت و فرمان روایی حرص خواهید ورزید و در روز قیامت پشیمان خواهید شد. چه نیکوست شیر دهندهء نوزاد و چه بد است بازدارنده ی نوزاد از شیر.(کنایه از لذت‌های زودگذر دنیا و حسرت در هنگام مفارقت از دنیا)
📙📘📗سایر منابعی که روایت فوق در آن ها نقل شده است:
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی (المتوفى 303 هـ)، السنن الکبرى،ج5، ص 399، ح 5896، حققه وخرج أحادیثه: حسن عبد المنعم شلبی، أشرف علیه: شعیب الأرناؤوط، قدم له: عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی، السنن الکبرى،ج5، ص 399، ح 5897، حققه وخرج أحادیثه: حسن عبد المنعم شلبی، أشرف علیه: شعیب الأرناؤوط، قدم له: عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی ، السنن الکبرى،ج7، ص 194، ح 7788، حققه وخرج أحادیثه: حسن عبد المنعم شلبی، أشرف علیه: شعیب الأرناؤوط، قدم له: عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی، السنن الکبرى،ج8، ص 80، ح 8694، حققه وخرج أحادیثه: حسن عبد المنعم شلبی، أشرف علیه: شعیب الأرناؤوط، قدم له: عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- إبن أبی شیبة الکوفی، ابوبکر عبد الله بن محمد (متوفاى235 هـ)، المصنف فی الأحادیث والآثار،ج6، ص 419،ح 32542، تحقیق: کمال یوسف الحوت، ناشر: مکتبة الرشد - الریاض، الطبعة: الأولى، 1409هـ .
- الشیبانی، أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الله (المتوفى241هـ)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج 15،ص 491، ح 9791،المحقق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- الشیبانی، أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الله (المتوفى241هـ)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج 15،ص 491، ح 9791،المحقق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- الشیبانی، أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الله (المتوفى241هـ)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج 16،ص 140، ح 10162،المحقق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی، المجتبی من السنن، ج7، ص 162،ح 4211، تحقیق: عبدالفتاح ابوغدة، ناشر: مکتب المطبوعات الإسلامیة - حلب، الطبعة: الثانیة، 1406 - 1986م.
- النسائی، ابوعبد الرحمن أحمد بن شعیب بن علی، المجتبی من السنن، ج8، ص 225، ح 5385، تحقیق: عبدالفتاح ابوغدة، ناشر: مکتب المطبوعات الإسلامیة - حلب، الطبعة: الثانیة، 1406 - 1986م.
- الخلال، أبو بکر أحمد بن محمد بن هارون بن یزید (المتوفى311 هـ )، السنة،ج1، ص 122، ح 71، تحقیق: د.عطیة الزهرانی، دار النشر: دار الرایة - الریاض ، الطبعة: الأولى،1410هـ - 1989م.
- التمیمی البستی، محمد بن حبان بن أحمد ابوحاتم (متوفاى354 هـ)، صحیح ابن حبان بترتیب ابن بلبان، ج 10، ص 334، ح 4482، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، ناشر:مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الثانیة، 1414هـ ـ 1993م.
- البیهقی، الحافظ أبی بکر أحمد بن الحسین (المتوفى458هـ)، السنن الکبرى، ج3، ص 184، ح 5344، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمیة، بیروت - لبنات، الطبعة: الثالثة، 1424 هـ - 2003 م.
- البیهقی، الحافظ أبی بکر أحمد بن الحسین (المتوفى458هـ)، السنن الکبرى، ج10، ص 63، ح 20213، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمیة، بیروت - لبنات، الطبعة: الثالثة، 1424 هـ - 2003 م.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
[ کانال برهان ]
#پیشگویی #عدالت_صحابه [123] ✅ خبر و هشدار رسولخدا صلی الله علیه و آله به شهوت ریاست و طمع فرمان‌روایی در اصحاب ❗️ ---------▪️▪️------------------- ⚫️ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ، عَنْ سَعِیدٍ المَقْبُرِیِّ، عَنْ أَبِی…
پیامبر (صلی الله علیه و آله ) خطاب به صحابه: شما در رسیدن به فرمان روایی و خلافت حرص خواهید ورزید و در روز قیامت پشیمان خواهید شد! (مصادر مخالفین شیعه)
@borrhan
@borrhan