👆مفاد #صحیفه_ملعونه اول و دوم

⛔️ منافقین و نوشتن صحیفه ملعونه اول پس از وقایع عرفات و مِنا

مجلسی اول در لوامع صاحبقرانی :

و آن چه متقدمان علماى ما روایت نموده ‏اند به أحادیث #فوق_تواتر اضعافا مضاعفه: آن است که حضرت سیّد الأنبیاء و المرسلین خطبه ثقلین را در حجّة الوداع در عرفات خواندند و در مسجد خیف در منى خواندند و ابو بکر، و عمر، و ابو عبیده جراح، و سالم مولى حذیفه، و جمعى دیگر فهمیدند که غرض حضرت نصّ بر امامت على بن ابى طالب است همگى به کعبه رفتند و هم سوگند شدند که سعى نمایند در ازاله این معنى، و حق سبحانه و تعالى آیات فرستاد و حضرت رسول صلّى اللَّه علیه و آله ایشان را طلبید و آیات را بر ایشان خواند ایشان قسمها یاد کردند که چنین نکرده‏‌ایم، و تکذیب حق سبحانه و تعالى و رسول او صلّى اللَّه علیه و آله کردند تا آن که آیه یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ در راه مدینه در منزلت او نازل شد، و حضرت رسول صلّى اللَّه علیه و آله به جبرئیل فرمودند که امت من تازه عهدند به اسلام و قدیم العهدند در عداوت امیر المؤمنین‏ .....‏

📘لوامع صاحبقرانی 33/1 ط اسماعیلیان

#آیه_تبلیغ
@borrhan

#صحیفه_ملعونه

رسول خدا صلی الله علیه و آله در فرازی از خطابه غدیر به #اصحاب_صحیفه اشاره می‌فرمایند و به نویسندگان آن هشدار می‌دهند!

⁉️ اما منظور از صحیفه چیست؟ کجا و کی نگاشته شد؟ نویسندگان آن چه کسانی بودند؟ و مفاد آن چه بود؟؟؟!

پاسخ را در لینکهای زیر مطالعه فرمایید!
https://t.me/borrhan/27809
https://t.me/borrhan/28662
https://t.me/borrhan/28663
https://t.me/borrhan/27283

@borrhan

‍ ‍ #مالک_بن_نویره

‼️❗️ریشهء تکفیر

👈 فراموشی سخنان مهم رسول خدا صلی الله علیه و آله در مِنا در حجة الوداع!!!!

~▪️▪️~~~~~~

1️⃣ یکی از مهمترین پایه های اسلام حرمت جان، مال و آبروی مسلمان است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روز های آخر عمرشان، در سرزمین منا، در حجة الوداع در خطبه ای بسیار مهم فرمودند:« فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ... »

2️⃣ در اسلام، مرز جنگ تا جایی است که انسان شهادت به یکتایی خداوند دهد. با این شهادت جان و مال و آبروی او دارای حرمت می شود. « أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّى مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ »

3️⃣ با تاسف شدید بعد از شهادت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله حاکمان غاصب این سخنان را به فراموشی سپردند!!

ابوبکر به قبائلی که به خاطر بیعت با امیر المومنین علیه السلام در غدیر از پرداخت زکات به او امتناع کردند و او را به عنوان خلیفه قبول نداشتند ، انگ و اتهام کفر و ارتداد زدند! او لشکری را به فرماندهی #خالد_بن_ولید برای کشتار، آتش زدن، تجاوز به نوامیس مسلمانان و غارت اموال گسیل داشت.

4️⃣ برچسب #تکفیر، به گونه ای بود که در ابتدا، حتی مورد اعتراض خلیفه دوم نیز قرار گرفت! اما او در ادامه با استناد به یک دلیل موهوم - قَدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِى بَكْرٍ: شرح صدر ابوبکر - از مخالفت خویش دست می کشد و روایت صریح و روشن پیامبر صلی الله علیه و آله را کنار می گذارد!


✅ آیا حوادث خون بار صدر اسلام مثل حادثه کربلا، واقعه حرة، و ... تا کشتار های داعش و النصرة - که همگی با #انگ_تکفیر همراه هستند - ریشه در رفتار انحرافی ابوبکر و جریان سقیفه ندارد⁉️


🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

#از_سقیفه_تا_کربلا (24)
~~~~~~~

🔗واقعه کشتار مسلمانانی که ابوبکر را قبول نداشتند تا به او زکات پرداخت کنند::
https://t.me/borrhan/34974
https://t.me/borrhan/38237
https://t.me/borrhan/38238?single
https://t.me/borrhan/38240?single

@borrhan

کلیپ زیبای پخش شده در برنامه عصر جدید

🔻زبان هنر و حکایت‌گریِ واقعه غدیر، پیمان شکنی غاصبان، نقش سقیفه در جنایات تاریخ و ابتلائات بشر و انتظار آخرین یادگار غدیر و دوران خوش ظهور...

#افضل_الاعیاد
@borrhan

کاروان غدیر در مسیر بازگشت به مدینه از<ابواء>گذشته و به سوی<سقیاء>در حرکت‌است؛ منافقانی که دیروز قصد‌جان رسولخدا صلی الله علیه و آله را کرده بودند، امروز درصفوف اول نماز جماعت حاضر می‌شوند!!
...پیامبر بارها نسبت به‌ خطر این گروه هشدار داده‌اند.

🔗بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [29]
@borrhan

⚠️ کودتایی در اعماق تاریخ

◀️◀️ استاد دانشگاه آکسفورد #ویلفرد_مادلونگ از اصلی ترین اساتید شرق شناسی و رئیس کرسی اسلام پژوهی دانشگاه آکسفورد از کودتای بعد از پیامبر و غصب خلافت توسط خلفا( عمر - ابوبکر) میگوید!

👈 اشاره به حدیث #قرطاس
👈 اشاره به عبارت #حسبنا_کتاب_الله و تضاد این ادعا با صریح قرآن
👈 اشاره به حمله به بیت فاطمی سلام الله علیها
👈 اشاره به اخذ #بیعت_اجباری از امیرالمومنین علی علیه السلام
👈 اذعان به مخالفت های عمربن‌الخطاب با رسول خدا صلی الله علیه و آله و مخالفت او با پیام #غدیر
👈 اشاره به تمایل عمر بن الخطاب به کسب خلافت و عدم رضایت رسول خدا صلی الله علیه و آله از این امر
👈 اشاره به همدستی غاصبین

#نشر_دهید
@borrhan

📇 22 ذیحجه سالروز شهادت جناب میثم تمار رضوان الله تعالی علیه

✅ مقام عظیم صحابی جلیل القدر امیرالمومنین جناب میثم تمار رحمه الله

امیر المومنین علیه السلام به میثم تمار رضوان الله علیه فرمودند: ای میثم چگونه خواهی بود وقتی که ناپاک زاده بنی امیه، عبید الله بن زیاد (لعنهما الله) تو را به بیزاری جستن از من بخواند؟ میثم گفت: به خدا قسم چنین نخواهم کرد. پس فرمودند: در این صورت تو را به صلیب می‌کشد و به قتل می‌رساند. میثم گفت: صبر می‌کنم، این در راه خدا اندک است. پس حضرت فرمودند: ای میثم در این صورت با من و در درجه من خواهی بود.

📚 اختیار معرفة الرجال معروف به رجال الکشی، تألیف شیخ طوسی، صفحه ۸۲

🌐 http://bit.ly/2wD6uLz


🔗اصحاب خاص اهل بیت علیهم السلام و علم بلایا و منایا

#پیشگویی
@borrhan

❤️ #دین_زیباست


⏰ کلاسهای 3 دقیقه‌ای برای نوجوانان

قسمت 112
چرا باید نماز بخوانیم؟ (8)
نماز واقعا سخته؟!
چند دقیقه است؟
حساب کردین؟
ادامه دارد ...

#چرا_باید_نماز_بخوانیم
#نماز

👈 نشر این فایل صدقه جاریه است؛
این فایل را به دست نوجوانان برسانید و آنان را علاقمند به نماز کنید و در ثواب نماز آنان شریک شوید!
@borrhan

سوالهای اعتقادی نوجوانان خود را برای مدیر کانال بفرستید!
پرسش از شما
پاسخ از ما
@borrhan

❌ قبول قول غير معصوم انداختن خويشتن در هلاكت است!!

🔹علامه حلی رضوان الله علیه در مبحث جهاد می‌فرماید:
خصوصاً در جهاد واجب نيست اطاعت غير معصوم، بلکه واجب بجا آوردن دعوت امام معصوم می‌باشد، پس هيچ چيز غير از معصوم نمی‌تواند امام باشد.
و همچنین در شرع جايز نيست به امر غير معصوم جهاد کرد و يا اوامر و نواهی‌اش را بجا آورد به علّت عدم يقين بصحّت گفتارش، در صورتى كه اطاعت اوامر و نواهى امام(معصوم) در هر موضوعى واجب است، زيرا صحّت و عدم صحّت رأى او بخوبى معلوم است نتيجتاً هيچ چيز غير از معصوم نمی‌تواند باشد.
📗 الألفين، صفحه۱۲۳

🔹و همچنین علامه در کتاب دیگرش "تذكرة الفقهاء" تصریح می‌فرماید؛ اجماع شده است بر اینکه بدون اذن امام معصوم نمی‌توان جهاد ابتدایی و دعوت به اسلام کرد.
الجهاد قسمان: أحدهما: أن يكون للدعاء إلى الإسلام، ولا يجوز إلا بإذن الإمام العادل أو من نصبه لذلك، عند علمائنا أجمع، ..
📓تذكرة الفقهاء، ج۹، ص۱۹

#جهاد_ابتدائی
#قرآن_و_اهل_بیت
@borrhan

#مباهله
#افضلیت

✅ اطلاق نفْس پیغمبر اکرم بودنِ امیر‌مومنان علی (علیهما السلام) در آیه مباهله به چه معناست؟؟

〰〰🌅〰〰〰〰〰〰

علامه مجلسی پاسخ می‌دهند::

✍... حق تعالى نفس على عليه السّلام را نفس محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم گفته است و اتحاد حقيقى ميان دو نفس محالست پس بايد كه مجاز باشد، و اين مقرر است در اصول كه حمل لفظ بر اقرب مَجازات بحقيقت اولى است از حمل بر ابعد ، و اقرب مَجازات استواء در جميع امور و شركت در جميع كمالاتست مگر آنچه بدليل بدر رود و آنچه باجماع بيرون رفته پيغمبريست كه على با او شريك نيست پس بايد در كمالات ديگر با هم شريك باشند و از جمله كمالات حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم آنست كه او افضل است از ساير پيغمبران و از جميع صحابه پس حضرت امير عليه السّلام نيز بايد كه افضل از آنها باشد ؛

📗📔نام کتاب : حق اليقين نویسنده : علامه مجلسى جلد : 1  صفحه:70


و در ادامه گوید:

اول آنكه مجاز در اطلاق نفس شايع‌تر از مجاز ديگر است و در ميان عرب و عجم شايع است كه مى‌گويند كه تو بمنزله جان منى ؛ و در خصوص حضرت امير عليه السّلام اين معنى در روايات بسيار از طرق خاصه و عامه وارد شده است چنانچه در صحاح عامه منقولست كه حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم به حضرت امير عليه السّلام گفت : انت منى و انا منك يعنى يا على تو از منى و من از توام ، و در فردوس الاخبار روايت كرده است گفت كه على بمنزله سر من است از بدن من و به روايت ديگر بمنزله روح من است از بدن من و به گروهى از منافقان خطاب كرد كه #نماز كنيد و زكاة بدهيد يا آنكه ميفرستم بسوى شما مردى را كه بمنزله نفس من است يعنى على عليه السّلام و از اين باب احاديث بسيار است و اينها همه قرينه آن مجاز است

(دويم) آنكه اين آيه كريمه بر هر احتمالى دلالت ميكند بر فضيلت و امامت آن حضرت زيرا كه <ندع> حقتعالى بصيغه متكلم مع الغير فرموده است، يا باعتبار دخول مخاطبان است يا از براى تعظيم است كه در اين مقامات شايع است يا از براى دخل بودن امتست و بنابر دو احتمال آخر تقدير كلام اين خواهد بود كه «ندع ابنائنا و ندع ابنائكم» و شك نيست در آنكه احتمال اول اظهر احتمالاتست..

📗📔نام کتاب : حق اليقين نویسنده : علامه مجلسى جلد : 1  صفحه : 71


(📸 اسکن در پست بعد)
➖➖➖➖➖➖➖➖

🆔 @borrhan