⚜مَثَلُ علی مثلُ الْکعبةِ المشرفة،
النّظر الیها عِبادة و الحَجّ الیه #فریضة.
مَثَل علی، مانند کعبه‌ی مشرّفه است؛
که نگاه به آن عبادت و حج (قصد) به سوی او #واجب و تکلیف است.

احقاق الحق، ج۵، ص۶۴۷

#افضل_الاعیاد
@borrhan

در چنین روزی ، منافقین سرخورده از واقعه غدیر و بیعت غدیر ، بین جحفه و ابواء ، در گردنه هرشی، در صدد قتل رسول خدا صلی الله علیه و آله برآمدند!!
ولی خدا جان رسول‌خود را با توجه به وعده‌ای که داده بود حفظ فرمود،
...#حذیفه 14 عامل این #ترور نافرجام را معرفی نموده است!

🔗بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [28]
@borrhan

امام عصر ارواحنافداه و اشاره به #ترور نافرجام رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از #غدیر توسط خلفای غاصب و اشاره به علت اسلام آوردن غاصبین حق امیرالمومنین علی علیه السلام! (طمع حکومت)

↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/28079

@borrhan

❤️ #دین_زیباست
#تاریخ_اسلام


📆 ۴ روز پس از واقعه بزرگ غدیر، منافقین قصد ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله را داشتند....

❗️ ترور پیامبر در گردنه هرشی
❗️ نمازگزاران منافق


زمان : 3 دقیقه و 10 ثانیه


#تاریخ_اسلام
#ابوبکر
#عمر
#عثمان
#ترور_پیامبر صلی الله علیه و آله


لطفا برسانید به گوش نوجوانان شیعه 👉
لطفا برسانید به گوش نوجوانان شیعه 👉
لطفا برسانید به گوش نوجوانان شیعه 👉

@borrhan

#شبهات_غدیر

به درخواست مکرر کاربران برهان
به یکی از شبهات متداول کانالهای اهل‌سنت و وهابیت پاسخ می‌دهیم :

⁉️❕چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز #عرفه جانشینی امیرمومنان علی علیه السلام را اعلام نفرمودند؟؟

〰〰▪️▪️▪️〰〰〰

✅ پاسخ

اولا از کی تابحال جماعت عمریه برای رسول الله تکلیف تعیین می کنند که رسول الله در کجا باید چه عرض کنند و چه عرض نکنند؟ این سناریو از کی تا بحال مرسوم شده؟

ثانیا جماعت مخالفین ما مگه نمی‌گویند اهل سنت هستند یعنی تابع دستور و سنت رسول الله هستند؟ آنوقت چرا به جای پیروی از دستور و سنت ایشان، تازه به ایشان دستور و امر و نهی می کنند که چرا در فلان جا خطبه نخواند؟ خود همین دستور دادن به رسول الله دال بر این است که آنها تابع سنت و منویات پیامبر نیستند!

✔️✔️ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله تابع امر الهی هستند و انتخاب منطقه غدیر ، انتخاب الهی است و اراده الهی اما و اگر ندارد.

لذا مخالفین شیعه ، به جای دست و پا زدن و سوالات سخیف، در مقابل حکم و فریضه‌ای که در غدیر خم ابلاغ گردید ، سر تسلیم فرود آورند!
که حقیقت واضح و روشن است؛

اما به جهت منکوب کردن مخالفین ، به مدد امام عصر ارواحنافداه، حکیمانه بودن انتخاب محل استراتژیک غدیرخم را برای ابلاغ مهمترین رسالت نبوی صلی الله علیه و آله اثبات خواهیم کرد::


🎴انتخاب منطقهء " #غدیرخم " از چند جهت قابل توجه است :

نخست از آن رو که در راه بازگشت از مکه ، نزدیک دو راهیِ جدا شدن کاروانها و تقاطع مسیرهاست ؛ در آینده ، کاروان های حج ، در راه رفت و برگشت ، با رسیدن به وادی غدیر و نماز در مسجد پیامبر ،
با این جایگاه تجدید خاطره و بیعت تازه خواهند کرد تا یاد آن در دل ها احیا گردد ؛

دیگر آنکه "غدیر" محلی بسیار مناسب برای برنامهء 3 روزهء پیامبر صلی الله علیه و آله و ایراد خطبه برای آن جمعیت انبوه بود ؛

منطقهء غدیر خم بیابانی باز و وسیع در مسیر سیلاب وادی جُحفه است ؛

این سیلاب از مشرق به مغرب جاری می‌شود و پس از عبور از غدیر به جُحفه می رسد و سپس تا دریای سرخ ادامه پیدا می‌کند و سیل های سالیانه را به دریا می‌ریزد ؛

در این مسیر آب گیرهای طبیعی به وجود آمده است که پس از عبور سیل ، آب های باقیمانده در آن جمع می‌شوند و به آنها اصطلاحا "غدیر" می‌گویند ؛
در مناطق مختلف غدیرهای زیادی در مسیر سیل ها وجود دارد که با نام گذاری ، از یکدیگر شناخته می‌شدند ؛

این غدیر هم برای شناسایی از غدیر های دیگر #غدیرخم نام دارد ؛

در کنار این آبگیر ، 5 درخت سرسبز و کهن سال از نوع "سَمُر" شبیه درخت چنار وجود دارد که درختی خاص صحرا است ؛ این 5 درخت سایبانی دلپذیر برای مسافران خسته است.

در نتیجه ، .... این بیابان وسیع به عنوان مکانی مناسب برای مراسم 3 روزهء غدیر انتخاب می‌گردد ؛
و جایگاه سخنرانی هم زیر همان درختان در نظر گرفته می‌شود که هم مشرف بر بیابان و محل تجمع مخاطبان است
و هم سایبان مناسبی برای ایراد خطابه؛

لذا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله برای ابلاغ پیام مهم اعلام جانشینی خود ،
بزرگترین اجتماع مسلمانان را در حالیکه هنوز متفرق نشده اند منطقه غدیر خم را برگزیدند.

و چه تصمیم حکیمانه ای بوده است این تصمیم.

و با در نظر گرفتن موقعیت مکانی غدیر خم بار دیگر حکیمانه بودن انتخاب غدیر خم برای ابلاغ را خواهید دید:

♨️#موقعیت‌مکانی‌غدیر‌خم

غدیر خم حالت یک 4 راه داشته است که :

1️⃣راهى به سوى مدینه مى رود، در جهت شمال.

2️⃣راهى به سوى عراق مى رود، در جهت شرق.

3️⃣راهى به سوى مصر مى رود، در طرف غرب.

4️⃣و راهى به سوى یمن، در جهت جنوب.

یعنی در واقع غدیر خم محل جدایی حجاج بوده ، لذا رسول اکرم صلی الله علیه و آله قبل از محلی که حجاج از هم جدا می شدند این ابلاغ مهم را انجام میدهد.

✔️ لذا ابلاغ در غدیر خم ، بهترین گزینه بوده است‌.

از طرفی باید در نظر داشت که روز عرفه اول اعمال حج تمتع است؛

✅ پیامبر اکرم ، حضرت امیر و سایر مردم محْرم بودند. در حالت احرام بسیاری از کارها را نمی‌شود انجام داد. مثلاً نمی‌توان با صدای بلند سخن گفت.

✅ روز عرفه اعمالی دارد و هرکسی به اعمال و تکالیف خود مشغول است؛ علاوه بر آن، حجاج باید هنگام غروب به سمت مزدلفه رهسپار شوند. بنا بر این معرفی امام و ادای وظیفۀ ابلاغ نمی‌توانست طی یک روز عرفه تا غروب، انجام شود.

✅ بیعت گرفتن از مردم در عرفات هم داستان دیگری بود که در حالت احرام و در آن مکان فشرده ممکن نبود.

✅ و مهمتر از همه آنکه برای مقابله با واکنش برخی از منافقانی که در جمع حاضر بودند و امکان ایجاد درگیری ،
با تصمیمی حکیمانه محل ابلاغ را مکانی مناسب خارج از مکه مکرمه در نظر گرفتند تا امکان هرگونه حرمت شکنی در حریم امن الهی از بین برود.


👇👇 در ادامه ادله و شواهدی در این‌باره ارائه خواهیم کرد ::

《1》

☑️ توجه و تأمل و چرایی وعده الهیِ<والله یعصمک من الناس> در #آیه_تبلیغ نکات مهمی
را روشن میکند؛🤔

انتخاب ناگهانی منطقه غدیر و غافلگیری منافقان، ابلاغ آخرین فریضه و مهمترین فریضه الهی را 👈👈 با اتمام حجت با خلایق و نشر خبر جانشینی و حفظ جان رسول خدا صلی الله علیه و آله همراه نمود!

چرا که خیل کثیری از حاجیان در غدیر پس از شنیدن سخنان رسول خدا صلی الله علیه و آله و حضور سه روزه در غدیر و حضور در مراسم بیعت با صاحب غدیر ،
بلافاصله با #خبر_انتخاب_جانشینی به سمت شهرهای خود راهی شدند؛

لذاست که بسیاری از کسانیکه بعد از انتخاب ابوبکر با او مخالفت کردند قبایل خارج از مدینه بودند که اعلام میکردند ما در غدیر با علی علیه السلام بیعت کرده‌ایم ؛


این در حالی است که اگر ابلاغ عمومی واقعه غدیر در عرفات می‌افتاد ، پیش از نشر خبر جانشینی به خارج مکه ، بیم ترور رسول خدا در مکه و در ازدحام اطراف کعبه میرفت و حرمت خانه خدا از بین‌ می‌رفت ، همانگونه که برای سیدالشهداء نیز چنین توطئه‌ای چیده شد و
همانگونه که پس از ابلاغ وصایت مولا در غدیرخم در گردنه هرشی ، چنین دسیسه‌ای شکل گرفت!
و پس از آن با جعل احادیث شایعه می‌کردند که رسول خدا در حادثه‌ای از دنیا رفت و در لحظات آخر اعلام کرد که امر خلافت را به اجماع امت گذاشته اند و خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمیشود
و ....❗️

همانگونه که بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله و پس از اخذ بیعت عمومی غدیر ، به راحتی به ایشان همین افترا را بستند و پیمان شکستند.❗️

و در مکه هم ابوسفیان آنقدر قدرت داشت که خود را خلیفه اعلام کند و با او بیعت شود!


🅾 نکته مهم دیگر اینجاست که پیامبراکرم در طول حضور خود در حجة الوداع ، بارها به جایگاه امیرمومنان علی اشاره فرمودند؛
و هم در عرفه و هم در منا در مسجد خیف برای مردم سخنرانی داشتند و به مناقب امیرمومنان و خاصتا #حدیث_ثقلین اشاره فرمودند،

( سخنرانی‌هایی که منافقین را به هراس انداخت و زمینه ساز نوشتن #صحیفه_ملعونه اول شد! )


⁉️❕حال سوال ما از مخالفین است که به جای شبهه‌پراکنی درباره محل برگزاری واقعه بزرگ غدیر، چرا به این روایت نقل شده در روز عرفه عمل نکردند؟؟
و به غیر اهل بیت متمسک شدند؟؟

به عنوان نمونه سند صحيحي است و الباني وهابی هم به صحت آن اعتراف كرده که در #عرفه پیامبر به تمسک به ثقلین امر فرموده‌اند::

✅ از جابر بن عبدالله روایت شده است كه پيغمبر در روز عرفه سخنراني كردند و فرمودند:

حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله في حجته 👈يوم عرفة👉وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي...

رسول الله را در حجة الوداع، در روز عرفه ديدم که بر ناقه قصواي خود سوار بود و خطبه مي‏خواند. شنيدم که مي‏فرمود: اي مردم، همانا من چيزي را بين شما بر جاي مي‏گذارم که اگر تسليم آن بوده و بدان عمل کنيد هرگز گمراه نخواهيد شد. آن کتاب خدا و عترت، يعني اهل بيت

📗📘صحيح وضعيف سنن الترمذي، محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى: 1420هـ)، ج 8، ص 286

در آخر روايت هم آقاي الباني مي‌گويد:
تحقيق الألباني ✅صحيح


❗️❕از طرفی قرائنی موجود است که ثابت میکند پيامبر در عرفه می‌خواسته‌اند درباره معرفی خلفای خود سخنی بگويند،اما اصحاب بلند می‌شدند و سر و صدا و فرياد می‌کردند تا صدا به ديگران نرسد !👇👇

❗️فَكَبَّرَ الناس وَضَجُّوا
مسند أحمد بن حنبل، ج 5، ص 99.

 همچنين آمده است :

❗️فَجَعَلَ الناس يقُومُونَ وَيقْعُدُونَ

مسند أحمد بن حنبل، ج 5، ص 99

یعنی عده‌ای به هر قيمتی بود از رسيدن سخن پيامبر به گوش مردم جلوگيری می‌کردند و اقداماتی از قبيل راه انداختن جار و جنجال، داد و فرياد، سر و صداهای بيهوده و نشست و برخاست تا پيامبر نتوانند سخن بگويند!!!


⬇️ این هم اعتراف مهم ابن‌عباس ::

لما أمر النبي (صلي اللّه عليه وآله وسلم) أن يقوم بعلي ابن أبي طالب المقام الذي قام به؛ فانطلق النبي (صلي اللّه عليه وآله وسلم) إلي مكّة، فقال: رأيت الناس حديثي عهد بكفر- بجاهلية - ومتي أفعل هذا به، يقولوا: صنع هذا بابن عمّه ثم مضي حتي قضي حجة الوداع

ابن عباس مي گويد: چون رسول الله مامور شد كه علي عليه السلام را به جانشينی خود نصب كند به مكه رفت(ولي در آنجا اقدام به اين كار نكرد) و گفت مردم هنوز در آنها علايق كفر (و جاهليت) باقي است اگر اقدام به اين كار كنم مي گويند اين كار را بخاطر پسر عمو بودن انجام داده لذا از اين كار صرف نظر كرد تا در برگشت از حجه الوداع آن كار را انجام داد.

📕 تاريخ الخلفاء للسيوطي، ص158؛ كنز العمال، ج11، ص603، ح 32916 بنقل از امالي محاملي


✊لعنت خدا بر غاصبین حق امیرمومنان علی علیه السلام

والسلام....

〰〰〰〰〰〰〰

🆔 @borrhan

👆مفاد #صحیفه_ملعونه اول و دوم

⛔️ منافقین و نوشتن صحیفه ملعونه اول پس از وقایع عرفات و مِنا

مجلسی اول در لوامع صاحبقرانی :

و آن چه متقدمان علماى ما روایت نموده ‏اند به أحادیث #فوق_تواتر اضعافا مضاعفه: آن است که حضرت سیّد الأنبیاء و المرسلین خطبه ثقلین را در حجّة الوداع در عرفات خواندند و در مسجد خیف در منى خواندند و ابو بکر، و عمر، و ابو عبیده جراح، و سالم مولى حذیفه، و جمعى دیگر فهمیدند که غرض حضرت نصّ بر امامت على بن ابى طالب است همگى به کعبه رفتند و هم سوگند شدند که سعى نمایند در ازاله این معنى، و حق سبحانه و تعالى آیات فرستاد و حضرت رسول صلّى اللَّه علیه و آله ایشان را طلبید و آیات را بر ایشان خواند ایشان قسمها یاد کردند که چنین نکرده‏‌ایم، و تکذیب حق سبحانه و تعالى و رسول او صلّى اللَّه علیه و آله کردند تا آن که آیه یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ در راه مدینه در منزلت او نازل شد، و حضرت رسول صلّى اللَّه علیه و آله به جبرئیل فرمودند که امت من تازه عهدند به اسلام و قدیم العهدند در عداوت امیر المؤمنین‏ .....‏

📘لوامع صاحبقرانی 33/1 ط اسماعیلیان

#آیه_تبلیغ
@borrhan

#صحیفه_ملعونه

رسول خدا صلی الله علیه و آله در فرازی از خطابه غدیر به #اصحاب_صحیفه اشاره می‌فرمایند و به نویسندگان آن هشدار می‌دهند!

⁉️ اما منظور از صحیفه چیست؟ کجا و کی نگاشته شد؟ نویسندگان آن چه کسانی بودند؟ و مفاد آن چه بود؟؟؟!

پاسخ را در لینکهای زیر مطالعه فرمایید!
https://t.me/borrhan/27809
https://t.me/borrhan/28662
https://t.me/borrhan/28663
https://t.me/borrhan/27283

@borrhan

‍ ‍ #مالک_بن_نویره

‼️❗️ریشهء تکفیر

👈 فراموشی سخنان مهم رسول خدا صلی الله علیه و آله در مِنا در حجة الوداع!!!!

~▪️▪️~~~~~~

1️⃣ یکی از مهمترین پایه های اسلام حرمت جان، مال و آبروی مسلمان است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روز های آخر عمرشان، در سرزمین منا، در حجة الوداع در خطبه ای بسیار مهم فرمودند:« فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ... »

2️⃣ در اسلام، مرز جنگ تا جایی است که انسان شهادت به یکتایی خداوند دهد. با این شهادت جان و مال و آبروی او دارای حرمت می شود. « أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّى مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ »

3️⃣ با تاسف شدید بعد از شهادت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله حاکمان غاصب این سخنان را به فراموشی سپردند!!

ابوبکر به قبائلی که به خاطر بیعت با امیر المومنین علیه السلام در غدیر از پرداخت زکات به او امتناع کردند و او را به عنوان خلیفه قبول نداشتند ، انگ و اتهام کفر و ارتداد زدند! او لشکری را به فرماندهی #خالد_بن_ولید برای کشتار، آتش زدن، تجاوز به نوامیس مسلمانان و غارت اموال گسیل داشت.

4️⃣ برچسب #تکفیر، به گونه ای بود که در ابتدا، حتی مورد اعتراض خلیفه دوم نیز قرار گرفت! اما او در ادامه با استناد به یک دلیل موهوم - قَدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِى بَكْرٍ: شرح صدر ابوبکر - از مخالفت خویش دست می کشد و روایت صریح و روشن پیامبر صلی الله علیه و آله را کنار می گذارد!


✅ آیا حوادث خون بار صدر اسلام مثل حادثه کربلا، واقعه حرة، و ... تا کشتار های داعش و النصرة - که همگی با #انگ_تکفیر همراه هستند - ریشه در رفتار انحرافی ابوبکر و جریان سقیفه ندارد⁉️


🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

#از_سقیفه_تا_کربلا (24)
~~~~~~~

🔗واقعه کشتار مسلمانانی که ابوبکر را قبول نداشتند تا به او زکات پرداخت کنند::
https://t.me/borrhan/34974
https://t.me/borrhan/38237
https://t.me/borrhan/38238?single
https://t.me/borrhan/38240?single

@borrhan

کلیپ زیبای پخش شده در برنامه عصر جدید

🔻زبان هنر و حکایت‌گریِ واقعه غدیر، پیمان شکنی غاصبان، نقش سقیفه در جنایات تاریخ و ابتلائات بشر و انتظار آخرین یادگار غدیر و دوران خوش ظهور...

#افضل_الاعیاد
@borrhan

کاروان غدیر در مسیر بازگشت به مدینه از<ابواء>گذشته و به سوی<سقیاء>در حرکت‌است؛ منافقانی که دیروز قصد‌جان رسولخدا صلی الله علیه و آله را کرده بودند، امروز درصفوف اول نماز جماعت حاضر می‌شوند!!
...پیامبر بارها نسبت به‌ خطر این گروه هشدار داده‌اند.

🔗بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [29]
@borrhan

⚠️ کودتایی در اعماق تاریخ

◀️◀️ استاد دانشگاه آکسفورد #ویلفرد_مادلونگ از اصلی ترین اساتید شرق شناسی و رئیس کرسی اسلام پژوهی دانشگاه آکسفورد از کودتای بعد از پیامبر و غصب خلافت توسط خلفا( عمر - ابوبکر) میگوید!

👈 اشاره به حدیث #قرطاس
👈 اشاره به عبارت #حسبنا_کتاب_الله و تضاد این ادعا با صریح قرآن
👈 اشاره به حمله به بیت فاطمی سلام الله علیها
👈 اشاره به اخذ #بیعت_اجباری از امیرالمومنین علی علیه السلام
👈 اذعان به مخالفت های عمربن‌الخطاب با رسول خدا صلی الله علیه و آله و مخالفت او با پیام #غدیر
👈 اشاره به تمایل عمر بن الخطاب به کسب خلافت و عدم رضایت رسول خدا صلی الله علیه و آله از این امر
👈 اشاره به همدستی غاصبین

#نشر_دهید
@borrhan

📇 22 ذیحجه سالروز شهادت جناب میثم تمار رضوان الله تعالی علیه

✅ مقام عظیم صحابی جلیل القدر امیرالمومنین جناب میثم تمار رحمه الله

امیر المومنین علیه السلام به میثم تمار رضوان الله علیه فرمودند: ای میثم چگونه خواهی بود وقتی که ناپاک زاده بنی امیه، عبید الله بن زیاد (لعنهما الله) تو را به بیزاری جستن از من بخواند؟ میثم گفت: به خدا قسم چنین نخواهم کرد. پس فرمودند: در این صورت تو را به صلیب می‌کشد و به قتل می‌رساند. میثم گفت: صبر می‌کنم، این در راه خدا اندک است. پس حضرت فرمودند: ای میثم در این صورت با من و در درجه من خواهی بود.

📚 اختیار معرفة الرجال معروف به رجال الکشی، تألیف شیخ طوسی، صفحه ۸۲

🌐 http://bit.ly/2wD6uLz


🔗اصحاب خاص اهل بیت علیهم السلام و علم بلایا و منایا

#پیشگویی
@borrhan

❤️ #دین_زیباست


⏰ کلاسهای 3 دقیقه‌ای برای نوجوانان

قسمت 112
چرا باید نماز بخوانیم؟ (8)
نماز واقعا سخته؟!
چند دقیقه است؟
حساب کردین؟
ادامه دارد ...

#چرا_باید_نماز_بخوانیم
#نماز

👈 نشر این فایل صدقه جاریه است؛
این فایل را به دست نوجوانان برسانید و آنان را علاقمند به نماز کنید و در ثواب نماز آنان شریک شوید!
@borrhan

سوالهای اعتقادی نوجوانان خود را برای مدیر کانال بفرستید!
پرسش از شما
پاسخ از ما
@borrhan

❌ قبول قول غير معصوم انداختن خويشتن در هلاكت است!!

🔹علامه حلی رضوان الله علیه در مبحث جهاد می‌فرماید:
خصوصاً در جهاد واجب نيست اطاعت غير معصوم، بلکه واجب بجا آوردن دعوت امام معصوم می‌باشد، پس هيچ چيز غير از معصوم نمی‌تواند امام باشد.
و همچنین در شرع جايز نيست به امر غير معصوم جهاد کرد و يا اوامر و نواهی‌اش را بجا آورد به علّت عدم يقين بصحّت گفتارش، در صورتى كه اطاعت اوامر و نواهى امام(معصوم) در هر موضوعى واجب است، زيرا صحّت و عدم صحّت رأى او بخوبى معلوم است نتيجتاً هيچ چيز غير از معصوم نمی‌تواند باشد.
📗 الألفين، صفحه۱۲۳

🔹و همچنین علامه در کتاب دیگرش "تذكرة الفقهاء" تصریح می‌فرماید؛ اجماع شده است بر اینکه بدون اذن امام معصوم نمی‌توان جهاد ابتدایی و دعوت به اسلام کرد.
الجهاد قسمان: أحدهما: أن يكون للدعاء إلى الإسلام، ولا يجوز إلا بإذن الإمام العادل أو من نصبه لذلك، عند علمائنا أجمع، ..
📓تذكرة الفقهاء، ج۹، ص۱۹

#جهاد_ابتدائی
#قرآن_و_اهل_بیت
@borrhan