❤️ #دین_زیباست

قسمت 98

🎁یک دقیقه با غدیر {2}
مخصوص نوجوانان
خواستگاری و ازدواج با حضرت زهرا سلام الله علیها


#یک_دقیقه_با_غدیر
#غدیر
#افضلیت
#قیاس_با_معصوم

@borrhan

‍ ‍ #پیوند_آسمانی

💠 ازدواج امیرالمومنین علی بن ابیطالب با حضرت زهرا علیهم السلام بدستور خداوند

--------▪️🔆▪️------------------

6 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن علي بن أسباط، عن داود، عن يعقوب بن شعيب قال: لما زوج رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا فاطمة (عليهما السلام) دخل عليها وهي تبكي فقال لها: ما يبكيك فوالله لو كان في أهلي خير منه ما زوجتكه وما أنا زوجته ولكن الله زوجك.

🔸امام صادق عليه السلام فرمود: آنگاه که رسول خدا صلي الله عليه وآله فاطمه را به ازدواج علي عليه السلام درآورد، وارد بر دخترش شد، در حالي که فاطمه عليها السلام گريه می‌کرد. پيامبر صلي الله عليه وآله فرمود: چرا گريه می‌کنی؟ به خداوند سوگند اگر در ميان اهل بيتم كسي بهتر از علي بود همانا تو را به ازدواج او در می‌آوردم. من تو را از پيش خود به ازدواج او در نياوردم، بلكه #خداوند #تو را برای علی #تزويج نمود.

📗📔الكافي- ج 5  ص377 (باب) (ما تزوج عليه أمير المؤمنين فاطمة عليهما السلام)

🌐 https://bit.ly/32J3ZJp

✍در روایتی دیگر رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرماید:

🔹اگر حضرت علی علیه السلام نبود که با حضرت زهرا سلام الله علیها ازدواج کند، برای آن حضرت هیچ هم کفو و هم شانی از آدم به بعد برای او یافت نمی‌شد.

📗📔الامالي للشيخ الصدوق ص423

🌐 https://bit.ly/30IJOsy

🔍 بررسی سند روایت کافی:

ابتدای سند با عبارت عدة من أصحابنا شروع میشود و راوی بعد از آن احمد بن محمد بن خالد برقي است علامه حلي از قول مرحوم کلينی نقل می‌کند:

كلما ذكرته في كتابي المشار إليه عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي، فهم علي بن إبراهيم وعلي بن محمد بن عبد الله ابن أذينة وأحمد بن عبد الله بن أمية وعلي بن الحسن.

هر گاه در کتابم گفتم: عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي، مقصود از آن عده و جماعت عبارتند از: علي بن ابراهيم، علي بن محمد بن عبد الله بن اذينه، احمد بن عبد الله بن اُميه و علي بن حسن.

📚 خلاصة الأقوال في معرفة الرجال، ص 430

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِد

وكان ثقة في نفسه

📚 رجال النجاشي، ص 76

عَلِيُّ بْنُ أَسْبَاط

علي بن أسباط بن سالم ... ثقة

📚 رجال النجاشي، ص 252

دَاوُد بن أبي يزيد یا دَاوُد بن حصين

در اینکه این شخص، داود بن ابي يزيد كوفي است یا داود بن حصين، جای تردید وجود دارد. البته هر دو از منظر نجاشی مورد وثوق هستند.

داود بن أبي يزيد الكوفي ... ثقة
داود بن حصين الأسدي ثقة 

📚 رجال النجاشي، ص 158و 159

يَعْقُوبُ بْنُ شُعَيْب

يعقوب بن شعيب بن ميثم ... ثقة

📚 رجال النجاشي ص 450


پ.ن::
گریه حالتی است که در اثر هیجان عاطفی بروز می‌کند و می‌تواند در اثر اندوه، شادی، خشم، ترس و یا ترکیبی از دو یا چند تا از این حالات پیش بیاید.

گریه صدیقه کبری سلام الله علیها می‌توانسته در اثر نگرانی نسبت به دوری از پدر مهربان صلی الله علیه و آله و نیز نگرانی نسبت به مسؤولیت‌های خطیر آینده و اندوه از حوادثی از جمله شهادت رسول الله صلی الله علیه و آله و ماجرای سقیفه، پس از آن مصائب یکی پس از دیگری؛ حتی شهادت همۀ ائمه علیهم السلام باشد که از نظر مبارک آن حضرت گذشته است.

@borrhan

⁉️ آیا عثمان بن عفان داماد رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده است؟؟

✅ شیخ مفید رضوان الله علیه، در کتاب تزويج علي عليه السلام بنته من عمر به صراحت بیان می‌کنند :

🔴 آن دخترانی از پیامبر که با عثمان ازدواج کردند، دختران رسول الله نبوده‌اند، بلکه ربیبه رسول الله یعنی دختر خوانده پیامبر بوده‌اند.

(بعبارتی خواهر زاده های حضرت خدیجه یعنی دختران هاله، خواهر حضرت خدیجه سلام الله علیها هستند.)

(اعتراف جالب حاکم نیشابوری مبنی بر اینکه در مجلسی که او حضور داشته عده‌ای از علمای اهل سنت قائل به این قضیه بوده اند که این دو دختر , دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله نبوده‌اند:
https://t.me/borrhan/50085)

#ذوالنورین
@borrhan

↩️ پیرو مطلب قبل :

همانگونه که مستحضرید یکی از شبهاتی که مخالفین مطرح می‌کنند این است که عثمان 2 دختر رسول الله را به عقد خودش در آورده و این ازدواج را هم فضیلت برای او می‌دانند؛

🔻🔺 آیت الله سید روحانی در این باره می‌فرمایند::

٣٢. حضرت فاطمه زهرا (عليها السلام) #تنها دختر پيامبر

ج: باسمه جلت اسمائه

📝 من در اين مورد پژوهش و تحقيق نموده‌ام و همچون گروهى از علماى پيشين، نظير مرحوم سيد مرتضى بر اين باورم كه حضرت خديجه (عليها السلام) به هنگام ازدواج با پيامبر خدا، دوشيزه بود و به‌هنگام عقد، ۴٠ ساله نبود بلكه ٢۴ ساله بود; بنا بر اين، بى‌ترديد آنان دختران خواهر حضرت خديجه (عليها السلام) بودند، نه دختران او و پيامبر (صلى الله عليه وآله)

📙فضائل و مصائب حضرت زهرا عليها السلام جلد:١نویسنده :آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی ناشر :مهر أمیر المؤمنین علیه السلام محل نشر:قم سال نشر:١٣٩٠- ص 61

#ذوالنورین
@borrhan

⁉️ آيا حضرت خديجه (عليها السلام) دخترانى قبل ازحضرت زهرا (عليها السلام) داشته اند؟

جواب:

💠باسمه جلت اسمائه؛ بعد از تحقيقات نزد اينجانب مشخص شد كه نظر بزرگانى مانند شيخ مفيد و سيد مرتضى در اين موضوع درست است كه 👈🏿👈🏿حضرت #خديجه (عليها السلام) پيش از رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) ازدواج ننموده 👉👉 و سن گرامى ايشان به هنگام ازدواج بيست و چند سال بيشتر نبوده است و دخترانى كه به ايشان نسبت داده شده اند، دختران خواهر ايشان هستند.👉
www.rohani.ir/fa/idetail/1579

✅ با این اوصاف حضرت خدیجه سلام الله علیها از رسول الله دختری به جز حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها نداشته که بخواهد با عثمان ازدواج کند تا #نعثل داماد پیامبر اسلام باشد!

#ذوالنورین
@borrhan

هر کس صبح کند در حالیکه خُنکای محبت ما [اهلبیت] را بر قلبش احساس می‌کند ،پس خداوند را برای «اولین نعمت» شکر کند.
پرسیدند: «اولین نعمت» چیست؟
فرمودند: پاکی ولادت.

-بحار ۱۴۶/۲۷

▪️کانال برهان فرارسیدن ۷ ذیحجه، سالروز شهادت نور دیده زهرای اطهر سلام الله علیها، سپهر دانش و بینش، اباجعفر امام محمد باقر علیه‌السلام را تعزیت و تسلیت عرض می‌کند.

@borrhan

‍ #درس_های_توحید

✅ معارف ناب توحیدی مکتب اهل بیت علیهم السلام در کلام امام باقر علیه السلام

〰〰〰〰〰▫️🔸▫️〰

مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَهَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ ع فَقَالَ لَهُ أَخْبِرْنِی عَنْ رَبِّکَ مَتَی کَانَ فَقَالَ وَیْلَکَ إِنَّمَا یُقَالُ لِشَیْ ءٍ لَمْ یَکُنْ مَتَی کَانَ إِنَّ رَبِّی تَبَارَکَ وَ تَعَالَی کَانَ وَ لَمْ یَزَلْ حَیّاً بِلَا کَیْفٍ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کَانَ وَ لَا کَانَ لِکَوْنِهِ کَوْنُ کَیْفٍ وَ لَا کَانَ لَهُ أَیْنٌ وَ لَا کَانَ فِی شَیْ ءٍ وَ لَا کَانَ عَلَی شَیْ ءٍ وَ لَا ابْتَدَعَ لِمَکَانِهِ مَکَاناً وَ لَا قَوِیَ بَعْدَ مَا کَوَّنَ الْأَشْیَاءَ وَ لَا کَانَ ضَعِیفاً قَبْلَ أَنْ یُکَوِّنَ شَیْئاً وَ لَا کَانَ مُسْتَوْحِشاً قَبْلَ أَنْ یَبْتَدِعَ شَیْئاً وَ لَا یُشْبِهُ شَیْئاً مَذْکُوراً وَ لَا کَانَ خِلْواً مِنْ الْمُلْکِ قَبْلَ إِنْشَائِهِ وَ لَا یَکُونُ مِنْهُ خِلْواً بَعْدَ ذَهَابِهِ لَمْ یَزَلْ حَیّاً بِلَا حَیَاهٍ وَ مَلِکاً قَادِراً قَبْلَ أَنْ یُنْشِئَ شَیْئاً وَ مَلِکاً جَبَّاراً بَعْدَ إِنْشَائِهِ لِلْکَوْنِ فَلَیْسَ لِکَوْنِهِ کَیْفٌ وَ لَا لَهُ أَیْنٌ وَ لَا لَهُ حَدٌّ وَ لَا یُعْرَفُ بِشَیْ ءٍ یُشْبِهُهُ وَ لَا یَهْرَمُ لِطُولِ الْبَقَاءِ وَ لَا یَصْعَقُ لِشَیْ ءٍ بَلْ لِخَوْفِهِ تَصْعَقُ الْأَشْیَاءُ کُلُّهَا کَانَ حَیّاً بِلَا حَیَاهٍ حَادِثَهٍ وَ لَا کَوْنٍ مَوْصُوفٍ وَ لَا کَیْفٍ مَحْدُودٍ وَ لَا أَیْنٍ مَوْقُوفٍ عَلَیْهِ وَ لَا مَکَانٍ جَاوَرَ شَیْئاً بَلْ حَیٌّ یُعْرَفُ وَ مَلِکٌ لَمْ یَزَلْ لَهُ الْقُدْرَهُ وَ الْمُلْکُ أَنْشَأَ مَا شَاءَ حِینَ شَاءَ بِمَشِیئَتِهِ لَا یُحَدُّ وَ لَا یُبَعَّضُ وَ لَا یَفْنَی کَانَ أَوَّلًا بِلَا کَیْفٍ وَ یَکُونُ آخِراً بِلَا أَیْنٍ وَ کُلُّ شَیْ ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِینَ وَیْلَکَ أَیُّهَا السَّائِلُ إِنَّ رَبِّی لَا تَغْشَاهُ الْأَوْهَامُ وَ لَا تَنْزِلُ بِهِ الشُّبُهَاتُ وَ لَا یَحَارُ وَ لَا یُجَاوِزُهُ شَیْ ءٌ وَ لَا تَنْزِلُ بِهِ الْأَحْدَاثُ وَ لَا یُسْأَلُ عَنْ شَیْ ءٍ وَ لَا یَنْدَمُ عَلَی شَیْ ءٍ وَ لا تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ ما بَیْنَهُما وَ ما تَحْتَ الثَّری.


☑️ مردی حضور امام باقر (علیه‌السلام) آمد و گفت: به من خبر ده که پروردگارت از کی بوده است؟

فرمود: وای بر تو، نسبت به چیزی که نبوده گویند از کی بود شده، به راستی پروردگارم- تبارک و تعالی- بوده است و همیشه بوده است زنده و بی چگونگی، برای او بود شد، نیست و بودن او را چطور بودن نباشد
مکانی ندارد، در چیزی قرار ندارد و بر چیزی هم نیست، برای موقعیت خود جایی پدیدار نکرده و پس از بوجود آوردن همه چیز نیروی جدیدی نیافته و پیش از آفرینش آنها ناتوان نبوده و پیش از پدیدار کردن مخلوق هراسی نداشته، به چیزی که توان نامش برد مانند نیست، پیش از آنکه دست به آفرینش زند از مُلک و سلطنت تهیدست نبوده
و پس از رفتن همه چیز هم تهیدست نباشد، همیشه بی پیوست زندگی به او به ذات خود زنده است و مَلک است و توانا است پیش از آنکه چیزی پدید آرد و مَلک جباری است پس از پدید آوردن جهان هستی، بودنش را چگونگی و رنگی نیست، جای ندارد و مرزی ندارد، بوسیله شباهت به چیزی شناخته نشود.
هر چه بماند پیر نگردد، از چیزی نعره ترس نزند بلکه از ترسش همه چیز نعره کشد، زنده است نه به زندگی پدیداری و نه به بود قابل وصفی و نه کیفیت قابل تعریفی و نه بر جای حیز بخشی و نه مکانی که همسایه پذیرد، بلکه زنده ای است سرشناس و مَلکی است
که توانائی و سلطنتش همیشه بر جا است، آنچه به محض آنکه خواست به مشیت خود آفرید نه محدود است و نه تبعیض شود و نه نیست گردد، سر آغاز هستی است بی چگونگی و انجام آن است بی جایگزینی،
همه چیز نابود است جز نمایش او، از آن او است آفرینش و فرمان، مبارک باد خدا پروردگار جهانیان.
وای بر تو ای سئوال کننده، به راستی پروردگارم دستخوش اوهام نگردد و شبهه ای در پیرامونش نچرخد و سرگردانی ندارد و چیزی به حریم ذاتش نگذرد و پیشامدی برایش رخ ندهد، مسئول چیزی نگردد،
بر چیزی پشیمانی نکشد، چرتش نبرد و خواب ندارد، از آن او است هر چه در آسمانها و زمین و میان آنها است و آنچه زیر خاک است.

📕اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 1 صفحة : 88-89
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/88
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/89

〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan

✅ كمترين حد خداشناسى در لسان مبارک باقر العلوم سلام الله علیه :

 📖 لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
که به مانندش چیزی نیست و چیزی هم به او نماند.....

http://yon.ir/z9aK5

📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 86

#درس_های_توحید
@borrhan

✅ توحيد شيعه در لسان مبارك امام باقر(علیه‌السلام)

http://yon.ir/5guxS

📕اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 1 صفحة : 82

#درس_های_توحید
@borrhan

👤ابن فرحون مالکی از علمای اهل‌سنت و قاضی شهر مدینه پس از آنکه #توسل به ائمه #بقیع (علیهم‌السلام) را برای رفع حاجات توصیه می‌کند، درباره #توسل به امام محمد باقر (علیه‌السلام)مینویسد:

💠 السلام عليك يا سيدي أبا جعفر الباقر، والسلام عليك يا ذا الشرف الأصيل والفضل الجليل، السلام عليك يا ابن زين العابدين السلام عليك يا فخر العلماء العاملين، السلام عليك ورحمة الله وبركاته.

سلام بر تو ای سید و آقای من، سلام بر تو ای صاحب شرف اصیل و فضل جلیل، سلام بر تو ای فرزند زین العابدین (ع)، سلام بر تو ای فخر علمای اهل عمل. درود و رحمت و برکات خدا بر شما باد.

📔ارشاد السالک الی افعال المناسك
تألیف : لبرهان الدّين ابراهيم بن فرحون المدني المالكي(المتوفى سنة 799هـ/1397م جزء : 1 صفحة : 587
http://l1l.ir/5bxl

❗️وهابيون اين عالم را هم لطفا در ليست كفار و مشركين قرار بديد!!

🔗 پیشنهاد مطالعه

#قاعده_الزام
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#نقد_وهابیت
@borrhan

#مژده
#ثبت_نام

کانال آموزش مجازی دینکلاس تقدیم می دارد :

دوره آموزشی مجازی ⚜ " تبیین مبانی توحید اهل بیت علیهم السلام " ⚜

📽آیا می دانید مبانی توحید اهل بیت علیهم السلام چیست ؟
چگونه می توانیم با استفاده از این مبانی، عقیده ی صحیح را در توحید از عقیده ی باطل تشخیص بدهیم ؟
و.....

🗣 مدرّس : استاد سید محسن طیب نیا

🔮بستر آموزش : تلگرام

⌛️روزهای کلاس :
پنجشنبه ها ساعت ۱۸ به وقت تهران
با امکان حضور آفلاین

🎊به همراه مسابقه نهایی و اهدای جایزه به قید قرعه به دانشجویان

شهریه : رایگان

حضور برای عموم دوستداران و محبین اهل بیت علیهم السلام آزاد است

🔰 لینک ثبت نام دوره : 🔰

https://survey.porsline.ir/s/26Mav9A

🌎 دینکلاس : کلاسهای مستمر اعتقادی آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass

مکه همچنان پذیرای رسول خدا صلی الله علیه و آله است؛ در چنین ایامی و در طول مناسک حج ، مخالفت‌هایی از منافقین در برابر اجرای حدود الهی گزارش شده است!
در چنین شبی است که رسولخدا منقبتی از مناقب مولا را بیان نمودند ، ایشان خوشبختی و سعادت واقعی را در گرو محبت امیرالمومنین علی علیه السلام تعریف می‌فرمایند.

🔗 بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [13]
@borrhan

▪️در این روز در سال ۶۰ھ۔ق ، یک روز قبل از خروج مولانا اباعبدالله الحسین علیه‌السلام از مکه به کربلاء ، حضرت قمربنی‌هاشم علیه‌السلام بر فراز خانهء خدا رفته و خطبه‌ای مهم ایراد فرمودند.

@borrhan

✅ کلام بسیار مهم حضرت باقر العلوم سلام الله علیه در خصوص تخلف از بیعت #غدیر و دشمنی با امیرالمومنین و امام عصر ارواحنافداه

🔸 امام باقر عليه السلام در باره آیه شریفه {و لقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ... } «هود:۱۱۰» فرمود: آنان اختلاف كردند چنانكه اين امت اختلاف كردند(پس از رسول خدا صلوات الله علیه)، و بدون شک در كتابى هم كه با قائم عليه السلام خواهد بود و براى آنها خواهد آورد اختلاف خواهند كرد، تا آن‌جا كه جمع زيادى آن را انكار مى‏كنند و آن حضرت مجبور می‌شود با آنها بجنگد و گردنشان را بزند.. و در باره آيه شريفه: {و قل جاء الحق و زهق الباطل ...} «الاسراء:۸۱» فرمود: هنگامى كه قائم عليه السلام قيام كند #دولت_باطل از ميان خواهد رفت.
📔 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۸، ص۲۸۷

🔗قرآنی که امام عصر ارواحنافداه با خود می‌آورند چیست؟

#تفسیر_قرآن
#امام_زمان علیه السلام
@borrhan

قطعه استوديويى
به مناسبت شهادت
امام باقر (عليه السلام)
با صداى: على اصغر نيلچى

@borrhan

امام باقر علیه السّلام:

💠 شَرِّقا وَ غَرِّبَا فَلَا تَجِدَانِ عِلْماً صَحِیحاً إِلَّا شَیْئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیْت‏

الکافی (طبع منشورات الفجر - بیروت - لبنان) جلد ۱ صفحه ۲۵۱ حدیث ۳

شرق عالم و غرب عالم بروید، هیچ علم صحیحی جز چیزی که از ما اهل بیت (علیهم السلام) صادر می شود ، نخواهید یافت!

علامه مجلسی در اعتبار روایت می‌فرماید :
الحديث الثالث : صحيح.
مرآه العقول؛ ج 4 ، ص 309 .
(اسکن در پست بعد)
#علم_دین
@borrhan

☑️ تصحیح سند توسط علامه مجلسی

@borrhan

‍ #تبری_نشانه_ی_کمال_دین


✅ لعن مصداقى امام باقر(﮼عليه﮼السلام﮼) به شيخين (ابوبكر و عمر) با سند صحيح و نكاتى مهم در اين روايت شريف

~▪️~~~~~~~~

340- عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْهُمَا فَقَالَ یَا أَبَا الْفَضْلِ مَا تَسْأَلُنِی عَنْهُمَا فَوَ اللَّهِ مَا مَاتَ مِنَّا مَیِّتٌ قَطُّ إِلَّا سَاخِطاً عَلَیْهِمَا وَ مَا مِنَّا الْیَوْمَ إِلَّا سَاخِطاً عَلَیْهِمَا یُوصِی بِذَلِکَ الْکَبِیرُ مِنَّا الصَّغِیرَ إِنَّهُمَا ظَلَمَانَا حَقَّنَا وَ مَنَعَانَا فَیْئَنَا وَ کَانَا أَوَّلَ مَنْ رَکِبَ أَعْنَاقَنَا وَ بَثَقَا عَلَیْنَا بَثْقاً فِی الْإِسْلَامِ لَا یُسْکَرُ أَبَداً حَتَّی یَقُومَ قَائِمُنَا أَوْ یَتَکَلَّمَ مُتَکَلِّمُنَا ثُمَّ قَالَ أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا أَوْ تَکَلَّمَ مُتَکَلِّمُنَا لَأَبْدَی مِنْ أُمُورِهِمَا مَا کَانَ یُکْتَمُ وَ لَکَتَمَ مِنْ أُمُورِهِمَا مَا کَانَ یُظْهَرُ وَ اللَّهِ مَا أُسِّسَتْ مِنْ بَلِیَّهٍ وَ لَا قَضِیَّهٍ تَجْرِی عَلَیْنَا أَهْلَ الْبَیْتِ إِلَّا هُمَا أَسَّسَا أَوَّلَهَا فَعَلَیْهِمَا لَعْنَهُ اللَّهِ وَ الْمَلائِکَهِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ.


سدیر گوید: از امام باقر (﮼عليه﮼السلام﮼)در ارتباط با آن دو نفر (ابوبكر و عمر)سؤال کردم! فرمود: ای سدیر! درباره آن دو از من چه میپرسی؟ به خدا سوگند هرگز کسی از ما نمُرده مگر اینکه سخت بر آن دو خشمناک بوده و امروز کسی از ما زنده نیست مگر اینکه بر آن دو خشمناک است. بزرگسال از ما خردسال ما را سفارش به خشم بر آن دو می نماید. آن دو نفر در ارتباط با حقِ ما بر ما ستم کردند و غنیمت ما را از ما دریغ داشتند و آن دو نخستین کسانی بودند که بر ما مسلط شدند و در اسلام راه شورشی بر ما گشودند که مسدود نگردد تا قائم(﮼عجل‌﮼الله‌‌‌‌‌‌‌تعالى‌﮼فرجه﮼الشريف‌) قیام کند و سخنگوی ما سخن گوید.
سپس فرمود: آگاه باشید به خدا سوگند وقتی که قائم ما قيام نمود و سخنگوی ما سخن گفت آنچه از کارهای آن دو نفر که کتمان میشد آشکار خواهد نمود و بدعتهایی که گذاشتند از میان بردارد، به خدا سوگند هیچ گرفتاری و جریانی برای ما خاندان پی ریزی نشده و به وقوع نپیوندد جز اینکه آن دو نفر بنیانگذار آن هستند، لعنت خدا و ملائکه و همه مردم بر آنان باد.


📗📘نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 8 صفحه : 245

اسكن كتاب:
https://1da.ir/oyhu

http://lib.eshia.ir/11005/8/245

_____________


تصحيح :

شيخ على كورانى ↓

روى الكليني في الكافي بسند صحيح...

📕نام کتاب : الانتصار(أهم مناظرات الشيعة في شبكات الإنترنت) نویسنده : العاملي    جلد : 8  صفحه : 322

اسكن كتاب:
https://1da.ir/tK8C

http://lib.eshia.ir/70353/8/322

شيخ هادى نجفى↓

[الروایه معتبره الإسناد.]

📕نام کتاب : موسوعة أحاديث أهل البيت، عليهم السلام نویسنده : الشيخ هادي النجفي    جلد : 9  صفحه : 285

اسكن كتاب:
https://1da.ir/mhWjZ6eJ

http://pdf.lib.eshia.ir/94051/9/285

شيخ الإسلام مجلسى(ثانى)↓

الحديث الأربعون والثلاثمائة : حسن أو موثق.

📕نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 26  صفحه : 212

اسكن كتاب:
https://1da.ir/bkgUlW

http://lib.eshia.ir/71429/26/212


⁉️❓اما منظور از آن دو نفر چه كسانى ميباشند؟ ↓

(قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عنهما) أي عن أبي بكر وعمر. (فقال: يا أبا الفضل). هو كُنية سدير الصّيرفي.

📕نام کتاب : البضاعة المزجاة نویسنده : ابن قاریاغدی، محمد حسین    جلد : 3  صفحه : 331

ادامه ↓↓↓↓

《1》