[ کانال برهان ]
✅ نظر ائمه در مورد نامشروع بودن جنگهای خلفا امام صادق علیه السلام: كسانی كه با غير امام واجب الاطاعة به #فتوحات می‌روند و كشته می‌شوند، اين فتوحات حرام است مانند خوردن ميته و خون و گوشت خوك. __ عدم مشروعيت جنگها بقدري مهم…
↩️ پیرو مطلب قبل ::
✅ #جهاد در رکاب غیر امام معصوم خطا و انجام دهنده آن گناهکار است!!
🔹 شیخ الطائفه محمد بن حسن طوسی قدس الله روحه الشریف می‌فرماید:
با فراهم شدن چند شرط، جهاد(ابتدایی=تهاجمی) واجب مى‌شود: یکی از آن شروطها این است که امام عادلى ظهور داشته باشد که بدون فرمان او براى مسلمان‌ها جهاد جایز نیست، یا نماینده او براى سرپرستى امورمسلمان‌ها، حضور داشته باشد و سپس آنها را به جهاد دعوت کند. در این صورت برمسلمان‌ها جهاد واجب مى‌شود و باید براى جهاد قیام کنند.
اما اگر امام ظهور نداشته باشد یا نماینده او حاضر نباشد، جهاد با دشمن جایز نیست و جهاد در کنار حاکمان جور یا بدون وجود امام، خطا و انجام دهنده آن گناهکار است. اگر به دشمن صدمه و ضربه بزند، اجر و پاداشى ندارد و اگر به او ضربه برسد گناهکار محسوب مى‌شود.
📘 النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى، ص۲۹۰
#جهاد_ابتدائی
@borrhan
✅ #جهاد در رکاب غیر امام معصوم خطا و انجام دهنده آن گناهکار است!!
🔹 شیخ الطائفه محمد بن حسن طوسی قدس الله روحه الشریف می‌فرماید:
با فراهم شدن چند شرط، جهاد(ابتدایی=تهاجمی) واجب مى‌شود: یکی از آن شروطها این است که امام عادلى ظهور داشته باشد که بدون فرمان او براى مسلمان‌ها جهاد جایز نیست، یا نماینده او براى سرپرستى امورمسلمان‌ها، حضور داشته باشد و سپس آنها را به جهاد دعوت کند. در این صورت برمسلمان‌ها جهاد واجب مى‌شود و باید براى جهاد قیام کنند.
اما اگر امام ظهور نداشته باشد یا نماینده او حاضر نباشد، جهاد با دشمن جایز نیست و جهاد در کنار حاکمان جور یا بدون وجود امام، خطا و انجام دهنده آن گناهکار است. اگر به دشمن صدمه و ضربه بزند، اجر و پاداشى ندارد و اگر به او ضربه برسد گناهکار محسوب مى‌شود.
📘 النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى، ص۲۹۰
#جهاد_ابتدائی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#حکومت_علوی
فتواهای عجیب [61]
#عدالت_صحابه [120]
❗️❕جواز کشتن مخالفان سیاسی و صحابه ی مخالف حکومتِ وقت از دید عُمَر !
~~~~~~~~~~~~~
یکی از فتاوا و نظراتی که موجب ترویج خشونت و نشر ارهابی گری و تروریسم می باشد، کشتن مخالفان و منتقدان به مجرد مخالفت و انتقاد می باشد و چنین امری در #حکومت_علوی مرفوض و مردود و باطل و در حکومت کسانی که خلافت و زعامت سیاسی اهل بیت علیهم‌السلام را غصب کردند جایز و بلکه ممدوح و پسندیده بوده است !
محمد السید الوکیل – عالم اهل سنت – می نویسد :
⚫️ إن الخلیفة یؤکد أکثر من مرة على قتل المخالفین سواء کانوا واحدا أم أکثر لأنه – رضی الله عنه – کان یعلم أن ثمرة هذا الخلاف مرة ، وأن الذین سیتجرعون مرارتها هم المسلمون ..... فلا بأس إذا بقتل رجل أو رجلین أو ثلاثة – ولو کانوا من کبار الصحابة – فی سبیل البقاء على الإسلام ودولته مرفوعة الرأس ، موفورة الکرامة ، ترفع رایة الحق وتعلی کلمة الله.
📗📕جولة تاریخیة فی عصر الخلفاء الراشدین (دراسة وصفیة تحلیلیة لأحداث تلک الفترة)،ص310 ط دار المجتمع
خلیفه ی دوم (عمر بن الخطاب) چندین بار بر #کشتن_مخالفین تاکید می کند.چه یک نفر باشند و چه بیشتر چرا که او می‌دانست نتیجهء این اختلاف تلخ است و کسانی که تلخی آن را خواهند چشید مسلمانان هستند ..... بنا بر این کشتن یک یا دو یا سه نفر به منظور بقای حکومت بر اسلام و این که حکومت اسلام سربلند بماند و کرامتش تمام و کمال حفظ شود و پرچم حق برافراشته شود و کلمة الله در اوج بماند اشکالی ندارد حتی اگر این افراد از #بزرگان_صحابه باشند.
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
➖➖➖➖➖➖➖
🔚 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین به #قاعده_الزام
@borrhan
فتواهای عجیب [61]
#عدالت_صحابه [120]
❗️❕جواز کشتن مخالفان سیاسی و صحابه ی مخالف حکومتِ وقت از دید عُمَر !
~~~~~~~~~~~~~
یکی از فتاوا و نظراتی که موجب ترویج خشونت و نشر ارهابی گری و تروریسم می باشد، کشتن مخالفان و منتقدان به مجرد مخالفت و انتقاد می باشد و چنین امری در #حکومت_علوی مرفوض و مردود و باطل و در حکومت کسانی که خلافت و زعامت سیاسی اهل بیت علیهم‌السلام را غصب کردند جایز و بلکه ممدوح و پسندیده بوده است !
محمد السید الوکیل – عالم اهل سنت – می نویسد :
⚫️ إن الخلیفة یؤکد أکثر من مرة على قتل المخالفین سواء کانوا واحدا أم أکثر لأنه – رضی الله عنه – کان یعلم أن ثمرة هذا الخلاف مرة ، وأن الذین سیتجرعون مرارتها هم المسلمون ..... فلا بأس إذا بقتل رجل أو رجلین أو ثلاثة – ولو کانوا من کبار الصحابة – فی سبیل البقاء على الإسلام ودولته مرفوعة الرأس ، موفورة الکرامة ، ترفع رایة الحق وتعلی کلمة الله.
📗📕جولة تاریخیة فی عصر الخلفاء الراشدین (دراسة وصفیة تحلیلیة لأحداث تلک الفترة)،ص310 ط دار المجتمع
خلیفه ی دوم (عمر بن الخطاب) چندین بار بر #کشتن_مخالفین تاکید می کند.چه یک نفر باشند و چه بیشتر چرا که او می‌دانست نتیجهء این اختلاف تلخ است و کسانی که تلخی آن را خواهند چشید مسلمانان هستند ..... بنا بر این کشتن یک یا دو یا سه نفر به منظور بقای حکومت بر اسلام و این که حکومت اسلام سربلند بماند و کرامتش تمام و کمال حفظ شود و پرچم حق برافراشته شود و کلمة الله در اوج بماند اشکالی ندارد حتی اگر این افراد از #بزرگان_صحابه باشند.
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
➖➖➖➖➖➖➖
🔚 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین به #قاعده_الزام
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
✅ جلوه‌هایی از #حکومت_علوی (12) ✅ آزادی بیان و عدل علوی 💠 امیرالمؤمنین علیه السلام هیچ گاه مخالفین خود ، حتی افرادی چون خوارج را بخاطر فحش وناسزا مجازات نکرد. 📝 در کتاب شریف نهج البلاغه (قسمت حکمتها) نقل است روزی حضرت در میان اصحاب هنگام سخنرانی بود که ناگاه…
✅ برخورد امیر المومنین علیه السلام با مخالفین خود
✍️ به روایت ابن هلال ثقفی؛ خریت بن راشد ناجی، بعد از جنگ #صفین به همراه جمعی از یارانش، نزد امیر المومنین علیه السلام آمد و گفت:
به خدا قسم دیگر از فرمان تو اطاعت نمی‌کنم و پشت سرت نماز نمی‌خوانم و فردا از [بیعت] تو جدا می‌شوم. آنگاه رفت... فردای آن روز عبد الله بن قعین ازدی به امیر المومنین علیه السلام گفت: من به منزل خریت بن راشد رفتم و دیدم که او همان حرف‌ها را بر ضد شما به اطرافیانش میزند.! آیا با او برخورد نمی‌کنید؟ امیر المومنین علیه السلام فرمودند: او را رها کن؛ اگر حق را پذیرفت و به سوی من بازگشت، از او می‌پذیرم. عبد الله گفت: ای امیر المومنین چرا اکنون او را نمی‌گیرید و او را زندانی نمی‌کنید؟ امیر المومنین علیه السلام پاسخ دادند: اگر ما با هر کسی که مورد اتهام است چنین کنیم، زندان‌ها از آنها پر می‌شود، و من نمی‌خواهم مردم را بگیرم و زندانی و مجازات کنم، پیش از آنکه آنان مخالفت آشکار با من کنند و برای جنگیدن سپاه تشکیل دهند.
📚 الغارات، تالیف ابن هلال ثقفی اصفهانی، جلد ۱، صفحه ۳۳۲-۳۳۵
#حکومت_علوی
@borrhan
✍️ به روایت ابن هلال ثقفی؛ خریت بن راشد ناجی، بعد از جنگ #صفین به همراه جمعی از یارانش، نزد امیر المومنین علیه السلام آمد و گفت:
به خدا قسم دیگر از فرمان تو اطاعت نمی‌کنم و پشت سرت نماز نمی‌خوانم و فردا از [بیعت] تو جدا می‌شوم. آنگاه رفت... فردای آن روز عبد الله بن قعین ازدی به امیر المومنین علیه السلام گفت: من به منزل خریت بن راشد رفتم و دیدم که او همان حرف‌ها را بر ضد شما به اطرافیانش میزند.! آیا با او برخورد نمی‌کنید؟ امیر المومنین علیه السلام فرمودند: او را رها کن؛ اگر حق را پذیرفت و به سوی من بازگشت، از او می‌پذیرم. عبد الله گفت: ای امیر المومنین چرا اکنون او را نمی‌گیرید و او را زندانی نمی‌کنید؟ امیر المومنین علیه السلام پاسخ دادند: اگر ما با هر کسی که مورد اتهام است چنین کنیم، زندان‌ها از آنها پر می‌شود، و من نمی‌خواهم مردم را بگیرم و زندانی و مجازات کنم، پیش از آنکه آنان مخالفت آشکار با من کنند و برای جنگیدن سپاه تشکیل دهند.
📚 الغارات، تالیف ابن هلال ثقفی اصفهانی، جلد ۱، صفحه ۳۳۲-۳۳۵
#حکومت_علوی
@borrhan
KHANEH ETEGHADAT 014
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#خانه_اعتقادات
⏰ کلاسهای 3 دقیقه‌ای برای نوجوانان
قسمت 84
آیا سنیها امیرالمومنین را
دوست دارند؟
و آیا این دوست داشتن
نشانه ایمان است؟!
#امیرالمومنین
#اهل_سنت_و_جماعت
👈 شما معلم اعتقاد یک نوجوان باشید و این فایلها را به او برسانید!
@borrhan
#خانه_اعتقادات
⏰ کلاسهای 3 دقیقه‌ای برای نوجوانان
قسمت 84
آیا سنیها امیرالمومنین را
دوست دارند؟
و آیا این دوست داشتن
نشانه ایمان است؟!
#امیرالمومنین
#اهل_سنت_و_جماعت
👈 شما معلم اعتقاد یک نوجوان باشید و این فایلها را به او برسانید!
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
[ کانال برهان ]
↩️ پیرو مطلب قبل :: ✅ #جهاد در رکاب غیر امام معصوم خطا و انجام دهنده آن گناهکار است!! 🔹 شیخ الطائفه محمد بن حسن طوسی قدس الله روحه الشریف می‌فرماید: با فراهم شدن چند شرط، جهاد(ابتدایی=تهاجمی) واجب مى‌شود: یکی از آن شروطها این است که امام عادلى ظهور داشته…
↩️ پیرو مطلب قبل ::
✅ #جهاد تنها با امامی که خداوند اطاعتش را واجب گردانیده جایز است.
📝 زراره گوید: روزى نزد امام صادق عليه السّلام بودم كه جناب #زيد_بن_على علیه السلام به من گفت: اى جوانمرد، در باره مردى از آل محمّد كه از تو طلب يارى كند نظرت چيست؟
گفتم: اگر #واجب_الاطاعه باشد ياريش می‌نمايم، و گر نه در انجام وعده انجام مختارم.
وقتى زيد خارج شد امام صادق عليه السّلام بمن فرمودند: بخدا سوگند آنچنان راه را از همه طرف بر او بستى كه هيچ راه گريزى برايش باقى نگذاشتى!!
#جهاد_ابتدائی
@borrhan
✅ #جهاد تنها با امامی که خداوند اطاعتش را واجب گردانیده جایز است.
📝 زراره گوید: روزى نزد امام صادق عليه السّلام بودم كه جناب #زيد_بن_على علیه السلام به من گفت: اى جوانمرد، در باره مردى از آل محمّد كه از تو طلب يارى كند نظرت چيست؟
گفتم: اگر #واجب_الاطاعه باشد ياريش می‌نمايم، و گر نه در انجام وعده انجام مختارم.
وقتى زيد خارج شد امام صادق عليه السّلام بمن فرمودند: بخدا سوگند آنچنان راه را از همه طرف بر او بستى كه هيچ راه گريزى برايش باقى نگذاشتى!!
#جهاد_ابتدائی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی
#بسیار_مهم
✅ #هفتاد_نکته [5]
70 نکته درباره حدیث موسوم به #وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همان #حدیث_ضعیفی که با تمسک به آن احمد اسماعیل بصری مدعی امامت شده است.‼️‼️‼️‼️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹بخش پنجم : 👇👇
✅ #نکته_بیست‌ویکم
👈 #علامه_نهاوندی
احادیث مهدیین را خلاف مشهور میداند.
📕 العقبری الحسان
✅ #نکته_بیست‌ودوم :
👈 #فیض_کاشانی
اگر مهدیین را هم قبول کنیم آنها فقط دعوت کننده هستند
و لزومی ندارد حکومتی تشکیل دهند
📕نوادر الاخبار
✅ #نکته_بیست‌و‌سوم
👈 #نعمانی در #کتاب_غیبت
در دهان هر مدعی دروغین که اعتقاد دارد امامان بیشتر از #دوازده نفرند میزند!
شصت حدیث در اثبات دوازده امام می‌آورد و میگوید:
🔹ان الائمة من ولد الحسین تسعة
تاسعهم قائمهم
فی ذلک قطع
لکل غدر و زوال بکل شبهه و رفع
⬅️لدعوی کل مبطل و زخرف کل مبتدع وضلالة ودلیل واضح علی صحة امر هذه العدد من الائمه
امامان از #فرزندان_امام_حسین علیه السلام #نه_نفر هستند
که نُهمین انها #قائم است
و در آن قطع و یقین است
🔹برای هر حیله گر مدعی
و هر باطلی و مزخرفی که بدعتگزاران و اهل گمراهی درست میکنند
⬅️(دقیقا اشاره به امثال احمد اسماعیل دارد که مدعی امامت و وصایت حضرت است)
و این مطلب شبهات را از بین میبرد
و واضح و روشن است که
🔹عدد #دوازده🔹
برای ائمه صحیح است.
✅ #نکته_بیست‌وچهارم
#ابن_شهر_آشوب
فقط #دوازده امام
📕قال فی المناقب
بابی مخصوص :
در نصوصی که امامان را دوازده نفر معرفی میکند
و در آن ۱۵۵ نقل میکند که ار طرق زیادی از اصحاب پیامبر نقل شده است.
✅ #نکته_بیست‌وپنجم
#ناظم_و_اتهام_به_شیخ_صدوق
#کتاب_اعتقادات_الامیه
⚠️بازهم دروغ ناظم العقيلي⚠️
ناظم العقيلي كه او و كتابهايش بارها از طرف احمد همبوشی عراقی تاييد شده است. در مورد شيخ صدوق در كتاب چهل حديث خود ص ٩ دروغ بزرگی گفته و به شيخ صدوق اتهام ميزند كه بيشتر از دوازده امام را جايز دانسته است❗️
اما
نظر شيخ صدوق
📕دركتاب اعتقادات الاميه(للصدوق)
ص ٩٤-٩٥ ميگويد:(عين عبارات صدوق رحمة الله عليه)
اعتقاد ما اينست كه :
💯☑️ حجت هاي الهي بر مردم پس از پيامبرش محمد صلي الله عليه واله
#دوازده نفر (الائمة الاثني عشر)
است .
جالب اينست كه شيخ صدوق اسامی تك تك آنها را ذكر ميكند:
اولهم اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب
ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمدبن علي ثم جعفربن محمدثم موسي بن جعفرثم علي بن موسي ثم محمدبن علي ثم علي بن محمد ثم حسن بن علي ثم محمدبن الحسن الحجة القائم صاحب الزمان
#شیخ_صدوق_واسامی_تک_تک_ائمه
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ادامه دارد.....
در کلیپ الحاقی شرح کاملتر استاد #مسعود_مؤمنی را در رابطه با این 5 نکته ذکر شده استماع فرمائید!
@borrhan
#بسیار_مهم
✅ #هفتاد_نکته [5]
70 نکته درباره حدیث موسوم به #وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همان #حدیث_ضعیفی که با تمسک به آن احمد اسماعیل بصری مدعی امامت شده است.‼️‼️‼️‼️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹بخش پنجم : 👇👇
✅ #نکته_بیست‌ویکم
👈 #علامه_نهاوندی
احادیث مهدیین را خلاف مشهور میداند.
📕 العقبری الحسان
✅ #نکته_بیست‌ودوم :
👈 #فیض_کاشانی
اگر مهدیین را هم قبول کنیم آنها فقط دعوت کننده هستند
و لزومی ندارد حکومتی تشکیل دهند
📕نوادر الاخبار
✅ #نکته_بیست‌و‌سوم
👈 #نعمانی در #کتاب_غیبت
در دهان هر مدعی دروغین که اعتقاد دارد امامان بیشتر از #دوازده نفرند میزند!
شصت حدیث در اثبات دوازده امام می‌آورد و میگوید:
🔹ان الائمة من ولد الحسین تسعة
تاسعهم قائمهم
فی ذلک قطع
لکل غدر و زوال بکل شبهه و رفع
⬅️لدعوی کل مبطل و زخرف کل مبتدع وضلالة ودلیل واضح علی صحة امر هذه العدد من الائمه
امامان از #فرزندان_امام_حسین علیه السلام #نه_نفر هستند
که نُهمین انها #قائم است
و در آن قطع و یقین است
🔹برای هر حیله گر مدعی
و هر باطلی و مزخرفی که بدعتگزاران و اهل گمراهی درست میکنند
⬅️(دقیقا اشاره به امثال احمد اسماعیل دارد که مدعی امامت و وصایت حضرت است)
و این مطلب شبهات را از بین میبرد
و واضح و روشن است که
🔹عدد #دوازده🔹
برای ائمه صحیح است.
✅ #نکته_بیست‌وچهارم
#ابن_شهر_آشوب
فقط #دوازده امام
📕قال فی المناقب
بابی مخصوص :
در نصوصی که امامان را دوازده نفر معرفی میکند
و در آن ۱۵۵ نقل میکند که ار طرق زیادی از اصحاب پیامبر نقل شده است.
✅ #نکته_بیست‌وپنجم
#ناظم_و_اتهام_به_شیخ_صدوق
#کتاب_اعتقادات_الامیه
⚠️بازهم دروغ ناظم العقيلي⚠️
ناظم العقيلي كه او و كتابهايش بارها از طرف احمد همبوشی عراقی تاييد شده است. در مورد شيخ صدوق در كتاب چهل حديث خود ص ٩ دروغ بزرگی گفته و به شيخ صدوق اتهام ميزند كه بيشتر از دوازده امام را جايز دانسته است❗️
اما
نظر شيخ صدوق
📕دركتاب اعتقادات الاميه(للصدوق)
ص ٩٤-٩٥ ميگويد:(عين عبارات صدوق رحمة الله عليه)
اعتقاد ما اينست كه :
💯☑️ حجت هاي الهي بر مردم پس از پيامبرش محمد صلي الله عليه واله
#دوازده نفر (الائمة الاثني عشر)
است .
جالب اينست كه شيخ صدوق اسامی تك تك آنها را ذكر ميكند:
اولهم اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب
ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمدبن علي ثم جعفربن محمدثم موسي بن جعفرثم علي بن موسي ثم محمدبن علي ثم علي بن محمد ثم حسن بن علي ثم محمدبن الحسن الحجة القائم صاحب الزمان
#شیخ_صدوق_واسامی_تک_تک_ائمه
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ادامه دارد.....
در کلیپ الحاقی شرح کاملتر استاد #مسعود_مؤمنی را در رابطه با این 5 نکته ذکر شده استماع فرمائید!
@borrhan
Telegram
attach 📎