↩️ پیرو مطلب قبل:

گویا در زمان ائمه علیهم السلام هم مروجین این تفکر بوده‌اند ، به روایت زیر دقت کنید:

✍️ محمد بن عيسى گوید: در نامه على بن بلال كه از امام كاظم (علیه السلام) آمده بود اين را خواندم كه از امام سوال شده بود؛ از آباء‌گرامیتان عليهم السلام روايت شده كه ايشان از سخن گفتن در دين(مباحث اعتقادی، #ذات_خداوند) نهى فرموده‌‌‌‏اند و دوستان و متكلمان شما روايت را اینگونه تأويل كرده‌‌‏اند كه؛
آن كسى نهی شده كه خوب نمی‌تواند بحث كند، اما كسى كه خوب می‌تواند بحث كند نهى نشده! پس آيا تأويل ايشان درست است يا خیر؟!
📝 امام كاظم (علیه السلام) در جواب نوشته بودند: آنكه خوب مي‌‌داند و آنكه خوب نمي‌‌داند هيچ کدام در آن تكلم نكنند زيرا كه گناهش از نفعش بيشتر است.
📓 وسائل الشيعة، ج۱۶، ص۲۰۱، ح۲۶، - باب (۲۳) عدم جواز الكلام في ذات الله

#درس_های_توحید
@borrhan

#کلیپ
#شبهات_مهدوی

🆕 سلسله جلسات کوتاه
#معارف_مهدوی

🖼اعرف امامک !!
امام زمانت را بشناس !!

استاد #دکتر_فریدونی

⚜قسمت بیستم ( ۲۰ )

موضوع :
▫️طول عمر امام عصر علیه السلام (۸)

🌐..نشر حداکثری در دیگر کانال ها با اسم و نام کانال خود شما دوستان بلامانع است و باعث خوشحالی جناب استاد و ما می گردد ..

📺 کانال فریادرس :
تذکرات روزانه به وجود مقدس بقیة الله الاعظم عجل الله فرجه الشریف

@fariadras
@borrhan

‍ ‍ ‍#نقد_مدعی_یمانی
#بسیار_مهم


✅ #هفتاد_نکته [2]

70 نکته درباره حدیث موسوم به #وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همان #حدیث_ضعیفی که با تمسک به آن احمد اسماعیل بصری مدعی امامت شده است.‼️‼️‼️‼️

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🔹بخش دوم : 👇👇


✅ #نکته_ششم :

شیخ طوسی

مخالفين، إشكال ميكنند(دقيقا اشكال فرقه همبوشي):


⁉️ شما از كجا ميگوييدكه امامان‌تان همان #دوازده (١٢) عددِ روايات هستند و امامان ديگر را شامل نميشود؟

(فمن اين لكم ان ائمتكم هم المرادون بها دون غيرهم ؟)


👈 شيخ طوسی ضمن رد اين اشكال ميگويد:

اين موضوع (#حصر دوازده امام) و روايات آن را نسل به نسل و بصورت تواتر نقل شده است.



✅ #نکته_هفتم :


👈 شرايط #زمان_تاليف_كتاب

غيبت شيخ طوسي:

💥شيخ طوسي از طرف #خلیفه وقت دوازده سال در بغداد #مركز اهل سنت صاحب كرسي كلام بود.
💥او سيصد شاگرد سنی و شيعه داشت.



✅ #نکته_هشتم :

👈 شیخ طوسی و #اعتقادات_راسخ_شیعه

🔹دو کتاب بنام های:

۱- #الاقتصادفیمایتعلق_بالاعتقاد

۲- #والعقائدالجعفریة

در اعتقادات شیعه نوشته است
اما:
⛔️هیچ اشاره ایی به #مهدیین ندارد.



✅ #نکته_نهم :

👈 شیخ طوسی و #جایگاه_نقل_حدیث

💥نقل مدرك بدون در نظر گرفتن جايگاه حديث

شيخ طوسي در اين كتاب احاديثی آورده است كه اثبات ميشود #امام_كاظم عليه السلام قبل از فوت جهان را پر از #عدل و داد ميكند(كه نشد).

آيا فرقه #واقفيه ميتوانند از نقل شيخ طوسي سوء استفاده كنند در حالی كه شيخ ، شيعه #دوازده امامی بوده و #واقفي نبوده(همبوشي هم نبوده!) واز نقل اين احاديث منظور ديگری داشته است؟
📕غيبت شيخ طوسي



✅ #نکته_دهم :

👈 شیخ طوسی و #سيزده_امام

📕كتاب غيبت طوسي ص٤٠٨ خ٢ ببعد
(عين مطلب بدون تصرف)
فاما من قال :

ان للخلف ولدا و ان الأئمة ثلاثة عشرا

فقولهم :

يفسد(اين عقيده فاسد است) بما دل
عليه من الائمة عليهم السلام اثنا عشر فهذا القول يجب #اطراحه

اما كساني كه گفته بودند حجة بن الحسن اولادط داشته و پس از ايشان فرزندشان به امامت رسيده است،
قول بی اساس اينها هم باطل است چرا كه استدلال كرديم كه :

ائمه #دوازده_نفر هستند

بنابراين رد اين قول( سيزده امام ) از بديهيات است.


➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

ادامه دارد.....

در کلیپ الحاقی شرح کاملتر استاد #مسعود_مؤمنی را در رابطه با این 5 نکته ذکر شده استماع فرمائید!

@borrhan

👆مزخرفات و بدعت‌ها و مقام تراشی‌های فرقه همبوشی برای احمد ، دلقک بصراوی!!!

#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan

‍ #عایشه


‍ ✅ اثبات ارتداد و کفر و جهنمی بودن عایشه به سبک بخاری!!!

~~▪️~~~~~~~~~

در مصادر مخالفین با سند صحیح آمده که عایشه تصریح کرده بعد از رسول الله بدعت گذار بوده و #بدعت ها گذاشته است!!!!

🔴 حدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الْبَخْتَرِیِّ عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِیِّ، ثنا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا وَکَانَتْ تُحَدِّثُ نَفْسَهَا أَنْ تُدْفَنَ فِی بَیْتِهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِی بَکْرٍ، 👈👈فقَالَتْ:إِنِّی أَحْدَثْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ 👉👉حدَثًا ادْفُنُونِی مَعَ أَزْوَاجِه فَدُفِنَتْ بِالْبَقیعِ

🔖 قیس بن ابی حازم به عایشه می گوید: آیا دوست داری که شما را کنار پیامبر و ابوبکر دفن کنیم؟ 👈👈عایشه گفت: من بعد از رسول خدا چه بدعت هایی گذاشتم👉👉 مرا کنار همسران پیامبر دفن کنید. او را در بقیع دفن کردند

📓📔المستدرک علی الصحیحین.ج4 ص7.ط دار الکتب العلمیة

حاکم نیشابوری در ادامه حدیث می‌گوید :
هذا صحيح علي شرط الشيخين و لم يخرجاه.
این حدیث صحیح است و شرايط مسلم و بخاري را دارد؛‌ ولي آنها نقل نكرده اند

👤ذهبي هم در تلخيص المستدرك مي‌گويد اين روايت صحيح است.

اما مطلب زمانی جالب تر میشود که بدانیم در صحیح ترین کتاب اهل سنت یعنی صحیح بخاری، روایت دارند بعضی از اصحاب رسول الله که بعد از ایشان بدعت گذاشتن #جهنمی و #مرتد هستند!

🔷 وقال أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا أبي عن يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما👈👈 أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري

🔶 #ابوهریره روایت کرده است همانا رسول خدا صلی الله علیه [وآله] و سلم فرمود: گروهی از اصحاب من در روز قیامت نزد من می آیند، ایشان از حوض دور ساخته می شوند. من می گویم: ای پروردگار من: از اصحاب من اند، گفته می شود: 👈👈اینها بعد از تو بدعت هایی به وجود آوردند که به آن علم نداری، همانا اینها مرتد شدند و به عقب شان برگشت نموده اند.

📕صحيح البخاري ص 1633

____________

❎ عایشه: من بعد از رسول الله بدعت ها گذاشتم!

❎ صحیح بخاری: صحابی که بعد از رسول الله بدعت گذاشتن جهنمی و مرتد شدند.

⬅️ و به این ترتیب عایشه هم خلود در جهنم🔥 می کند.

➖@borrhan ➖➖➖

#دین_زیباست
#خانه_اعتقادات

⏰ کلاسهای 3دقیقه‌ای برای نوجوانان

قسمت 83

آیا پیامبر شهید شده اند؟
یا به مرگ طبیعی از دنیا رفتند؟
حقیقت ماجرا چیست؟


#شهادت_رسولخدا
#عایشه
#حفصه

👈 این فایل را به گوش نوجوانان شیعه برسانید و آنان را با وقایع مهم صدر اسلام آشنا کنید!

از مجموعه #دین_زیباست
@borrhan

‍ #پیامبر_اهل_تسنن [27]


❎❎ پیامبر اهل‌سنت، پيامبرى كه به قرآن عمل نميكرد!!!

( سرآمد جاعلان و واضعان حدیث را بشناسید ! کسی در خبث طینت و دروغ و تزویر، می تواند پا به پای شیطان رجیم بدَود❗️ زنی که دروغ های بسیار شنیع و زشتی را به رسول الله صلی الله علیه و آله نسبت داده است؛)

〰〰▪️⬇️▪️〰〰〰〰

✍ در صحيح بخارى از #عايشه نقل شده است ::::


714) -[ ر 292، 292]
2030 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «👈يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ،

عایشه گفت: 👈پیامبر با من همبستر میشد و من حائض بودم❗️

📕الكتاب : الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه = صحيح البخاري
المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر
الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)
الطبعة: الأولى، 1422هـ
جزء : 3 صفحة : 48
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&bookhad=1926

http://l1l.ir/5c76

🔰و اين در حاليست كه قرآن کریم از اين عمل صريحا نهى كرده است::

📖 وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى 👈فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ👉 فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿۲۲۲﴾

📖 از تو در باره عادت ماهانه [زنان] مى ‏پرسند بگو آن رنجى است 👈پس هنگام عادت ماهانه از [آميزش با] زنان كناره گيرى كنيد و به آنان نزديك نشويد تا پاك شوند 👉پس چون پاك شدند از همان جا كه خدا به شما فرمان داده است با آنان آميزش كنيد خداوند توبه‏ كاران و پاكيزگان را دوست مى دارد (۲۲۲)

📕سوره ۲: البقرة - جزء ۲
http://www.parsquran.com/data/show.php?user=far&lang=far&ayat=222&sura=2

_______________

⁉️❗️پيامبر اهل‌سنت خودش به قرآن عمل نكرده است؟؟؟
و يا اينهم يكى ديگر از سرى دروغهاى عايشه بر رسول خدا صلی الله علیه و آله ميباشد؟؟

با اینکه هر پاسخ به این سوال به ضرر اهل‌سنت است ولی ما منتظر پاسخ صریح آنان هستیم!

©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

💠 مرجع بزرگوار آیت الله سیدعلی #سیستانی در مورد تشبیه علماء به ائمه معصومین علیهم‌السلام توسط برخی از شعرا فرموده‌اند:
✍️ تشبیه بیانگر جهل شاعر از مقام عصمت است!!

⚠️ #نکته: لازم به ذکر است که این مسأله فقط مختص به شعرا نیست، و حکم کلی دارد.

#قیاس_با_معصوم
@borrhan

🔹آیت‌الله وحید خراسانی حفظه‌الله:
میلیاردها شیخ طوسی و شیخ انصاری، ارزش یک نفس امام زمان علیه السلام را ندارند، شیخ انصاری و شیخ طوسی را که گفتم، بقیه اصلاً داخل حساب نمی‌آیند.

سیره آیت الله بروجردی : 👈 متن ریپلای شده

#قیاس_با_معصوم
#سیرهء_علمای_صالح
#علمای_صالح
@borrhan

عبدالله بن احمد حنبل می گوید که پدرم گفت: .... علی بن ابی طالب[علیهما السلام] از خاندانی است که هیچ کس را نمی توان با آنان مقایسه کرد.

#افضلیت #قاعده_الزام
#قیاس_با_معصوم
@borrhan

‍ ‍ ‍ ‍#نقد_مدعی_یمانی
#بسیار_مهم


✅ #هفتاد_نکته [3]

70 نکته درباره حدیث موسوم به #وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همان #حدیث_ضعیفی که با تمسک به آن احمد اسماعیل بصری مدعی امامت شده است.‼️‼️‼️‼️

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🔹بخش سوم : 👇👇


✅ #نکته_یازدهم :

شیخ طوسی رحمة الله

و #انحصار_دوازده_امام

شیخ در این کتاب هم روایت
شیعه آورده و هم سنی، در رد کلام #واقفیه

👈 واقفیه ای که اعتقاد داشتند موسی بن جعفر علیه السلام غایب شده و او مَهدی هست.

شیخ روایات هم از شیعه و هم از سنی آورده برای صحت سخن خویش

و بعد هم میگوید :

🔹 ﻭﺃﻣّﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻲ ﺃﻥّ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﺄﺧﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﺃﺋﻤّﺘﻨﺎﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﻬﻮ ﺃﻧّﻪ ﺇﺫﺍ ﺛﺒﺖ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺄﺧﺒﺎﺭ ﺃﻥّ ﺍﻟﺈﻣﺎﻣﺔ ﻣﺤﺼﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺈﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺇﻣﺎﻣﺎً، ﻭﺃﻧّﻬﻢ ﻟﺎ ﻳﺰﻳﺪﻭﻥ ﻭﻟﺎ ﻳﻨﻘﺼﻮﻥ، ﺛﺒﺖ ﻣﺎ ﺫﻫﺒﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ،

📕کتاب الغیبه شیخ طوسی

میگوید روایاتی که آوردم محصور
بودن امامان در #دوازده نفر اثنی عشر امامان را بیان .......


✅️ #نکته_دوازدهم :

مدارك ديگر

بعد از #شیخ_طوسی

تمامي مدارك ذكر شده براي اين حديث مربوط به بعد از نگارش كتاب شيخ طوسي و عمدتا ارجاع به اين كتاب است
وشما هيچ كتابی قبل از آن نخواهيد يافت كه اين حديث را نقل كرده باشد.


✅ #نکته_سیزدهم

#خیانت_در_نقل_مدارک

⁉️❕چرا در نقل مدارک خیانت میکنید؟

🔹حدیثی در کتب شیعی اصیل که حتی آداب غذا خوردن و خوابیدن و... را بیان کرده اند
هیچ کجا نقل نشده است.
ومدارک بعد از غیبت شیخ طوسی هم عمدتا این حدیث را بعد از نقل

⛔️ رد کرده اند⛔️

چرا مدارک را بعنوان

❗️❕تایید آن نقل میکنید و از کتاب
و نویسنده آن سوء استفاده میکنید؟؟



✅ #نکته_چهاردهم :

#علامه_مجلسی
#بحارالانوار

اتباع احمد سه مدرک از کتب بحار علامه مجلسی در تایید این حدیث ضعیف سنی ها می‌آورند!!

اما نمیگویند، مجلسی حدیث را که آورده بعد آنرا رد کرده است!

او میگوید:

🔹هذه الاخبار #مخالفة_المشهور

این اخبار(حدیث موسوم به وصیت) و بحث حکومت مهدیین خلاف مشهور است..

📕بحار ج۵۳ص۱۴۸



✅ #نکته_پانزدهم :

#علامه_بیاضی قرن ۸


🔹نظر علامه بیاضی در مورد #حدیث‌_وصیت

کتاب ⬅️ الصراط المستقیم علامه بیاضی
بزرگترین عالم شیعی قرن هشتم بعد از حلیین
نویسنده کتاب میگوید:

این حدیث
🔹خبر واحد
🔹غیر مشهور
🔹مخالف تواتر
🔹وشاذ و نادر است.

📕الصراط المستقیم ج۲ص۱۵۲،۱۵۳


➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

ادامه دارد.....

در کلیپ الحاقی شرح کاملتر استاد #مسعود_مؤمنی را در رابطه با این 5 نکته ذکر شده استماع فرمائید!

@borrhan

#حسنی_ظهور_کرد 😳

⚠️ #هشدار و #تذکار ❗️

⛔️ اینجاست که کلام امیرالمؤمنین صلوات الله علیه در خطبهء مسجد کوفه روزانه قابل فهم تر میشود که فرمودند :
یخرج دجال من دجلة البصره و لیس منی و هو مقدمه الدجالین کلهم « دجالی از دجال های بصره خروج خواهد کرد که از من نیست و او مقدمهء همهء دجال ها خواهد بود »
📚 الملاحم والفتن ص۲۴۹

👆 آیا دجال بصره کسی جز احمد بن اسماعیل است که از بصره خروج کرد و بعد از او عبدالله هاشم، خراسانی، شعیب بن صالح و حسنی در حلقهء مدعیان ظاهر و بارز شدند⁉️
آیا باز هم در «مقدمة الدجالین» بودن وی شکی باقیست ⁉️

💯 قرینه : ببینید که دقیقا حسنی نیز مثل احمد بصری سخن از پرده برداری از اسرار و رمز گشایی میزند!!
چقدر این سخنان آشناست در جابجای فرقه یمانی. 👈به نظر شما اینهمه تشابه تصادف است⁉️ به دید شما این خط‌گیری و الگو برداری مدعیان جدید از روش استدلالی احمد، خبر از مقدمه بودن و راه گشا بودن وی برای باقی مدعیان نمیدهد⁉️

📣 مدعیان در راهند مراقب دین خود باشید.

#پیشگویی
@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت
#علم_دین

✅ اگر مردم زیبایی های سخنان اهل بیت علیهم السلام را می‌دانستند.......

~~~~▪️~~~~~~~~~

حضرت سلطان طوس، امام رضا علیه السلام فرمودند::

حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النیسابوری العطار رضی الله عنه قال: حدثنا علی بن محمد بن قتیبة النیسابوری عن حمدان بن سلیمان عن عبد السلام بن صالح الهروی قال: سمعت أبا الحسن علی بن موسى الرضا علیه السلام یقول: رحم الله عبدا أحیا أمرنا فقلت له: وکیف یحیى أمرکم؟ قال: یتعلم علومنا ویعلمها الناس فإن الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا قال: قلت: یا بن رسول الله فقد روى لنا عن أبی عبد الله علیه السلام أنه قال: من تعلم علما لیماری به السفهاء أو یباهی العلماء أو لیقبل بوجوه الناس إلیه فهو فی النار فقال علیه السلام: صدق جدی علیه السلام أفتدری من السفهاء؟ فقلت: لا یا بن رسول الله قال علیه السلام: هم قصاص مخالفینا أو تدرى من العلماء؟ فقلت : لا یا بن رسول الله ( صل الله علیه و آله وسلم ) فقال: هم علماء آل محمد علیهم السلام الذین فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ثم قال: أو تدرى ما معنى قوله: أو لیقبل بوجوه الناس إلیه ؟ فقلت: لا فقال علیه السلام یعنى وبذلک ادعاء الإمامة بغیر حقها ومن فعل ذلک فهو النار

🔖 عبدالسلام بن صالح الهروی می گوید: از امام رضا علیه السلام شنیدم که می‌فرمودند:
خداوند رحمت کند کسی را که امر ما را زنده کند، گفتم: چگونه امر شما را زنده کند؟ حضرت فرمود: علوم ما را یاد بگیرد و به مردم بیاموزد، زیرا اگر مردم حسن و حقایق کلام ما رابدانند قطعا از ما پیروی خواهند کرد.
روای می گوید: گفتم یابن رسول الله! از امام صادق علیه السلام برای ما روایتی نقل شده است که آن حضرت فرمودند: هر کسی مطلبی را بیاموزد تا با افراد نادان بحث و جدل کند یا به علماء فخر فروشی کند و جماعتی از مردم را به سوی خود متوجه کند، چنین شخصی اهل جهنم است،
امام رضا علیه السلام فرمودند: جدم درست فرمودند، آیا می دانی افراد نادان چه کسانی هستند؟
گفتم: خیر یابن رسول الله! حضرت فرمودند : آنان داستان پردازان از مخالفین ما هستند، آیا می دانی علماء چه کسانی هستند؟ گفتم: خیر یابن رسول الله، حضرت فرمودند: آنان علماء آل محمد علیهم السلام هستند که خداوند اطاعت و دوستی با آن ها را واجب کرده است،
سپس فرمودند: آیا می دانی منظور امام صادق علیه السلام از این که فرمود:
« تا مردم را به سوی خود متوجه کنند» چه بوده است؟ گفتم: خیر! حضرت فرمود: به خدا قسم! منظور امام صادق علیه السلام، ادعای ناحق به امامت است، و هر کس چنین کند اهل جهنم است

📕عیون اخبار الرضا(ع).ج1 ص275.ط منشورات الشریف الرضی

📕معانی الاخبار.ص284.ط موسسة النشر الاسلامی

〰〰〰〰〰〰〰

Ⓜ️ کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan