#قرآن_و_اهل_بیت
💠 بررسی سند زیارتنامه معروف حضرت معصومه سلام الله علیها
~~~🔅~~~~~~~~~~
✅▫️یکی از ویژگی‌های حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها ورود زیات‌نامه مأثور از معصوم برای ایشان است، که بعد از حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها ایشان تنها بانوی بزرگواری هستند که #زیارت مأثور دارد.
زیارتنامه معروف حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها را علامه مجلسی رحمةالله‌علیه در کتاب بحار الانوار اینگونه نقل فرموده در برخی از کتب زیارات دیدم که «علی بن ابراهیم» از پدرش «ابراهیم بن هاشم» از سعد «بن سعد احوص» از حضرت علی بن موسی الرضا (علیه‌السّلام) روایت کرده [قبلا در کانال قرار دادیم] ؛ علامه مجلسی علاوه بر بحار الانوار در کتاب ارزشمند تحفة الزائر نیز این حدیث شریف را از امام رضا علیه‌السّلام به همین تعبیر نقل کرده است و روایت را حسن دانسته
اهمیت تحفة الزائر در این است که علامه مجلسی در مقدمه آن، ملتزم شده است که در این کتاب #فقط زیارت‌هایی را نقل کند که با #سند_معتبر به دستش رسیده است :
✍ زیارات منقوله بسیار از ائمه اطهار به نظر این قاصر رسیده بود، که با وجود آنها به زیارات مؤلفه علما احتیاج نبود، بخواست که رساله‌ای تألیف نماید که مقصور باشد بر ذکر زیارات و ادعیه و آدابی که به اسانید معتبره از ائمه دین صلوات الله علیهم اجمعین ۔ منقول گردیده است،
📗📔 تحفه الزائر صفحه 4
🌐 https://bit.ly/3fPhACc
✔️علامه مجلسی در مورد سند روایت مینویسد:
✍و در بعضی از کتب زیارات به سند حسن روایت کرده است که حضرت امام رضا به سعد اشعری فرمود که: ای سعد، نزد شما قبری از ما هست. سعد گفت که: فدای تو شوم، قبر فاطمه دختر موسی
را می فرمایی؟ فرمود که: بلی، هرکه او را زیارت کند و حق او را شناسد، از برای او است بهشت.چون به نزد قبر آن حضرت برسی نزد سرش رو به قبله بایست و سی و چهار مرتبه الله أكبر و سی و سه مرتبه سبحان الله و سی و سه مرتبه الحمد لله بگو، پس بگو:السلام على آدم صفوة الله، السلام على نوح نبي الله، السلام على إبراهيم خليل الله، السلام علی موسی کلیم الله، السلام علی عیسی روح الله
📗📔تحفه الزائر فصل دوم باب زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها
🌐 https://bit.ly/2AW0bcm
✔️ آیت الله حاج سید حیدر کاظمی متوفای ۱۲۶۵ هـ. ق در کتاب عمدة الزائر زیارتنامه حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها را نقل میکند و سند را حسن میداند:
✍در برخی کتب از کتب مزار اصحاب ما با سند حسن از سعد، از علی بن موسی الرضا علیه‌السّلام روایت شده که خطاب به سعد فرمود:ای سعد! برای ما در نزد شما قبری هست. گفتم: فدایت شوم قبر فاطمه دختر موسی را می‌فرمایید؟ فرمود: آری، هر که او را زیارت کند در حالیکه عارف به حق او باشد، بهشت از آن اوست.پس هر گاه به کنار قبر او آمدی، در نزد سرش رو به قبله بایست و ۳۴ مرتبه الله اکبر و ۳۳ مرتبه سبحان الله و ۳۳ مرتبه الحمد الله بگو، سپس بگو: السلام علی آدم صفوه الله... .
📗📔عمدة الزائرفی الادعیه و زیارات صفحه 398
🌐 https://bit.ly/2NpmwBu
____________
✅✅ بنابراین با توجه به اینکه سید حیدر کاظمی حدیث‌شناس جلیل‌القدری بود و تصریح کرده که سند این زیارتنامه، «حسن» می‌باشد و در تعریف حدیث حسن اتصال سند تا امام معصوم قید شده، معلوم میشود که در آن کتاب مزار سلسله اسناد این زیارت ذکر شده بود جز این که علامه مجلسی و مرحوم سید حیدر کاظمی آن را نقل نکرده‌اند؛
در نتیجه تصریح سید حیدر کاظمی بر وثاقت آنها از نقطه نظر حدیث‌شناسی و تعبیر سند حسن و اعتماد علامه مجلسی بر آنها، از طریق نقل این زیارتنامه در کتاب تحفة الزائر که در مقدمه آن ملتزم شده که در این کتاب تنها زیارت‌هائی را نقل کند که با سند معتبر به او رسیده باشد و دیگر رجال حدیث از وثاقت بسیار محکمی برخوردار هستند که در بحار علامه آورده [اینجا کلیک کنید] این حدیث را علی بن ابراهیم از پدرش ابراهیم بن هاشم از سعد بن سعد از حضرت علی بن موسی الرضا (علیه‌السّلام) روایت کرده، و هر سه از اصحاب برجسته امامان و مورد عنایت حضرات معصومین علیهم‌السّلام می‌باشند کفایت میکند.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
💠 بررسی سند زیارتنامه معروف حضرت معصومه سلام الله علیها
~~~🔅~~~~~~~~~~
✅▫️یکی از ویژگی‌های حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها ورود زیات‌نامه مأثور از معصوم برای ایشان است، که بعد از حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها ایشان تنها بانوی بزرگواری هستند که #زیارت مأثور دارد.
زیارتنامه معروف حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها را علامه مجلسی رحمةالله‌علیه در کتاب بحار الانوار اینگونه نقل فرموده در برخی از کتب زیارات دیدم که «علی بن ابراهیم» از پدرش «ابراهیم بن هاشم» از سعد «بن سعد احوص» از حضرت علی بن موسی الرضا (علیه‌السّلام) روایت کرده [قبلا در کانال قرار دادیم] ؛ علامه مجلسی علاوه بر بحار الانوار در کتاب ارزشمند تحفة الزائر نیز این حدیث شریف را از امام رضا علیه‌السّلام به همین تعبیر نقل کرده است و روایت را حسن دانسته
اهمیت تحفة الزائر در این است که علامه مجلسی در مقدمه آن، ملتزم شده است که در این کتاب #فقط زیارت‌هایی را نقل کند که با #سند_معتبر به دستش رسیده است :
✍ زیارات منقوله بسیار از ائمه اطهار به نظر این قاصر رسیده بود، که با وجود آنها به زیارات مؤلفه علما احتیاج نبود، بخواست که رساله‌ای تألیف نماید که مقصور باشد بر ذکر زیارات و ادعیه و آدابی که به اسانید معتبره از ائمه دین صلوات الله علیهم اجمعین ۔ منقول گردیده است،
📗📔 تحفه الزائر صفحه 4
🌐 https://bit.ly/3fPhACc
✔️علامه مجلسی در مورد سند روایت مینویسد:
✍و در بعضی از کتب زیارات به سند حسن روایت کرده است که حضرت امام رضا به سعد اشعری فرمود که: ای سعد، نزد شما قبری از ما هست. سعد گفت که: فدای تو شوم، قبر فاطمه دختر موسی
را می فرمایی؟ فرمود که: بلی، هرکه او را زیارت کند و حق او را شناسد، از برای او است بهشت.چون به نزد قبر آن حضرت برسی نزد سرش رو به قبله بایست و سی و چهار مرتبه الله أكبر و سی و سه مرتبه سبحان الله و سی و سه مرتبه الحمد لله بگو، پس بگو:السلام على آدم صفوة الله، السلام على نوح نبي الله، السلام على إبراهيم خليل الله، السلام علی موسی کلیم الله، السلام علی عیسی روح الله
📗📔تحفه الزائر فصل دوم باب زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها
🌐 https://bit.ly/2AW0bcm
✔️ آیت الله حاج سید حیدر کاظمی متوفای ۱۲۶۵ هـ. ق در کتاب عمدة الزائر زیارتنامه حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها را نقل میکند و سند را حسن میداند:
✍در برخی کتب از کتب مزار اصحاب ما با سند حسن از سعد، از علی بن موسی الرضا علیه‌السّلام روایت شده که خطاب به سعد فرمود:ای سعد! برای ما در نزد شما قبری هست. گفتم: فدایت شوم قبر فاطمه دختر موسی را می‌فرمایید؟ فرمود: آری، هر که او را زیارت کند در حالیکه عارف به حق او باشد، بهشت از آن اوست.پس هر گاه به کنار قبر او آمدی، در نزد سرش رو به قبله بایست و ۳۴ مرتبه الله اکبر و ۳۳ مرتبه سبحان الله و ۳۳ مرتبه الحمد الله بگو، سپس بگو: السلام علی آدم صفوه الله... .
📗📔عمدة الزائرفی الادعیه و زیارات صفحه 398
🌐 https://bit.ly/2NpmwBu
____________
✅✅ بنابراین با توجه به اینکه سید حیدر کاظمی حدیث‌شناس جلیل‌القدری بود و تصریح کرده که سند این زیارتنامه، «حسن» می‌باشد و در تعریف حدیث حسن اتصال سند تا امام معصوم قید شده، معلوم میشود که در آن کتاب مزار سلسله اسناد این زیارت ذکر شده بود جز این که علامه مجلسی و مرحوم سید حیدر کاظمی آن را نقل نکرده‌اند؛
در نتیجه تصریح سید حیدر کاظمی بر وثاقت آنها از نقطه نظر حدیث‌شناسی و تعبیر سند حسن و اعتماد علامه مجلسی بر آنها، از طریق نقل این زیارتنامه در کتاب تحفة الزائر که در مقدمه آن ملتزم شده که در این کتاب تنها زیارت‌هائی را نقل کند که با سند معتبر به او رسیده باشد و دیگر رجال حدیث از وثاقت بسیار محکمی برخوردار هستند که در بحار علامه آورده [اینجا کلیک کنید] این حدیث را علی بن ابراهیم از پدرش ابراهیم بن هاشم از سعد بن سعد از حضرت علی بن موسی الرضا (علیه‌السّلام) روایت کرده، و هر سه از اصحاب برجسته امامان و مورد عنایت حضرات معصومین علیهم‌السّلام می‌باشند کفایت میکند.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
[ کانال برهان ] pinned « #تبعیض_نژادی ❗️❕تبعیض نژادی در مکتب سقیفه!! -------------▪️---------------- 🔰همانطور که ميدانيد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله عهد اخوت و برادری ميان #سياه و #سفيد بست. عرب و عجم - سياه و سفيد، همه در ديدگاه او يکسان بودند. قرآن کریم ميفرمايد: 📖 إِنَّ…»
Forwarded from دینکلاس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 #دینکلاس تقدیم می دارد :
شروع ثبت نام دوره آموزش مجازی آنلاین :
⚜ " توحید در نهج البلاغه " ⚜
🗣 مدرّس : استاد دکتر سید محسن هندی
♒️ شرایط (حتما پیش از ثبت نام در این دوره مطالعه بفرمایید ) :
متقاضیان متعهد می گردند در طول دوره طبق ساعت اعلامی از طریق لینک ارسالی توسط اپراتور در برنامه "اسکای روم " آنلاین باشند، و در صورت عدم وجود این شرایط لطفا از ثبت نام پرهیز فرمایید .
▫️روزهای کلاس :
شنبه و چهارشنبه
⏱ساعت ۱۹ تا ۲۰ به وقت تهران
👥ظرفیت دوره : ۶۰ نفر
💢 شهریه : رایگان
♒️بستر آموزش : skyroom
✍ جهت ثبت نام فقط در ساعت ۲۰ تا ۲۲ اقدام نموده و مشخصات خود را شامل :
نام
حدود سن
کشور و شهر
تحصیلات
شماره تماس
به آیدی ذیل ارسال فرموده و " نام کاربری و پسورد " و لینک کلاس را دریافت فرمایید .
✍ اپراتور ثبت نام :
🆔 @sina313t
🌍 دینکلاس : آموزش مجازی برای شیعیان سراسر جهان
🆔 @dinclass
شروع ثبت نام دوره آموزش مجازی آنلاین :
⚜ " توحید در نهج البلاغه " ⚜
🗣 مدرّس : استاد دکتر سید محسن هندی
♒️ شرایط (حتما پیش از ثبت نام در این دوره مطالعه بفرمایید ) :
متقاضیان متعهد می گردند در طول دوره طبق ساعت اعلامی از طریق لینک ارسالی توسط اپراتور در برنامه "اسکای روم " آنلاین باشند، و در صورت عدم وجود این شرایط لطفا از ثبت نام پرهیز فرمایید .
▫️روزهای کلاس :
شنبه و چهارشنبه
⏱ساعت ۱۹ تا ۲۰ به وقت تهران
👥ظرفیت دوره : ۶۰ نفر
💢 شهریه : رایگان
♒️بستر آموزش : skyroom
✍ جهت ثبت نام فقط در ساعت ۲۰ تا ۲۲ اقدام نموده و مشخصات خود را شامل :
نام
حدود سن
کشور و شهر
تحصیلات
شماره تماس
به آیدی ذیل ارسال فرموده و " نام کاربری و پسورد " و لینک کلاس را دریافت فرمایید .
✍ اپراتور ثبت نام :
🆔 @sina313t
🌍 دینکلاس : آموزش مجازی برای شیعیان سراسر جهان
🆔 @dinclass
💥 ابن عربی: «الصلاه خیر من النوم» در #اذان سنت حسنه است!
اضافه «الصلاه خیر من النوم» در #اذان از #بدعت هایی هست که عمر بن خطاب و بنی امیه وارد اذان کردند،(برای دیدن مدارک <<اینجا>> کلیک کنید.)
و در مذهب شیعه برمبنای روایات اهل‌بیت علیهم السلام این افاضه بدعت و متروک شده.
ابن عربی دراین مورد هم موافق مذهب مخالفین فتوا بر مشروعیت آن داده!
✍️ ابن عربی مینویسد:
بعضی آن را جزو اذان شرعی شمرده اند و معتبر می دانند و برخی آن را از کارهای عمر دانسته اند و برای آن اعتبار قائل نیستند؛ اما مذهب ما این است که آن شرعی است اگر چه از کارهای عمر است.
📚 الفتوحات المكية (اربع مجلدات)، ج۱، ص۴۰۰
🔹 امام رضا علیه السلام می‌فرمایند:
«الصلاه خیر من النوم» بدعتی است که بنی امیّه گذاشته‌اند، و جزء اصل اذان نیست.
📚 مستدرك الوسائل المحدّث النوري، ج۴ ، ص۴۴ ، ح۴۱۴۰
🔻 و شیخ طوسی رضوان الله علیه ادعای اجماع بر ترک آن میکند:
(بالصلاة خير من النوم ) لإجماع الطائفة على ترك العمل بها .
📚 الإستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۱، ص۳۰۸
#نقد_ابن_عربی
@borrhan
اضافه «الصلاه خیر من النوم» در #اذان از #بدعت هایی هست که عمر بن خطاب و بنی امیه وارد اذان کردند،(برای دیدن مدارک <<اینجا>> کلیک کنید.)
و در مذهب شیعه برمبنای روایات اهل‌بیت علیهم السلام این افاضه بدعت و متروک شده.
ابن عربی دراین مورد هم موافق مذهب مخالفین فتوا بر مشروعیت آن داده!
✍️ ابن عربی مینویسد:
بعضی آن را جزو اذان شرعی شمرده اند و معتبر می دانند و برخی آن را از کارهای عمر دانسته اند و برای آن اعتبار قائل نیستند؛ اما مذهب ما این است که آن شرعی است اگر چه از کارهای عمر است.
📚 الفتوحات المكية (اربع مجلدات)، ج۱، ص۴۰۰
🔹 امام رضا علیه السلام می‌فرمایند:
«الصلاه خیر من النوم» بدعتی است که بنی امیّه گذاشته‌اند، و جزء اصل اذان نیست.
📚 مستدرك الوسائل المحدّث النوري، ج۴ ، ص۴۴ ، ح۴۱۴۰
🔻 و شیخ طوسی رضوان الله علیه ادعای اجماع بر ترک آن میکند:
(بالصلاة خير من النوم ) لإجماع الطائفة على ترك العمل بها .
📚 الإستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۱، ص۳۰۸
#نقد_ابن_عربی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#اذان
#بدعت
✅ روایت صحیح مخالفین::
امام سجاد علیه السلام در اذانشان «حی علی خیر العمل» می‌گفتند و آن را همان اذان زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) می دانستند!
----------▪️-------------------
🔴 حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ قَالَ: نا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِیهِ، وَمُسْلِمِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ، أَنَّ عَلِیَّ بْنَ حُسَیْنٍ، کَانَ یُؤَذِّنُ، فَإِذَا بَلَغَ حَیَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَالَ: «حَیَّ عَلَى خَیْرِ الْعَمَلِ»، وَیَقُولُ: «هُوَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ».
📗📕إبن أبی شیبة الکوفی، ابوبکر عبد الله بن محمد (المتوفی 235 هـ)، المصنف فی الأحادیث والآثار، ج2، ص27، ح2251، تحقیق: حمد بن عبد الله الجمعة/محمد بن ابراهیم اللحیدان، الناشر: مکتبة الرشد، الطبعة: الأولى، 1425 هـ - 2004 م.
[امام] باقر و مسلم بن ابی مریم نقل می‌کنند که علی بن حسین [امام سجاد علیه السلام] اذان می گفت و هنگامی که به حی علی الفلاح می رسید می گفت: «حی علی خیر العمل» و می گفت: این همان اذان اولیه است.
_________________
⬇️ بررسی سندی روایت::
👤أبو بکر بن أبى شیبة الکوفى👇
وکان متقنًا، حافظًا، مکثرًا، صنف المسند والأحکام والتفسیر، وقدم بغداد، وحدث بِها.
📓البغدادی، ابوبکر أحمد بن علی بن ثابت الخطیب (المتوفی463هـ)، تاریخ بغداد، ج11، ص259، المحقق: الدکتور بشار عواد معروف، الناشر: دار الغرب الإسلامی – بیروت، الطبعة: الأولى، 1422هـ - 2002 م.
👤حاتم بن اسماعیل👇
وکان ثقة مأمونًا کثیر الحدیث.
📓البصری الزهری، محمد بن سعد بن منیع أبو عبدالله (المتوفى230 هـ)، الطبقات الکبرى، ج5، ص493، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1410 هـ - 1990 م.
👤جعفر بن محمد (امام صادق علیه السلام)👇
جعفر بن محمد بن علی الهاشمی (م على) :
ثقة قال القطان فی نفسی منه شیء مجالد أحب إلی منه ووثقه ابن معین وأبو حاتم ولم یحتج به البخاری.
📓الذهبی، محمد بن أحمد بن عثمان بن قایماز، (المتوفى748هـ) ،ذکر أسماء من تکلم فیه وهو موثق، ص60، تحقیق : محمد شکور أمریر المیادینی، الناشر: مکتبة المنار – الزرقاء، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م.
وَقَالَ إِسْحَاقُ بنُ رَاهَوَیْه: قُلْتُ لِلشَّافِعِیِّ فِی مُنَاظَرَةٍ جَرَتْ: کَیْفَ جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ عِنْدَک؟
قَالَ: ثِقَةٌ.
وَرَوَى: عَبَّاسٌ، عَنْ یَحْیَى بنِ مَعِیْنٍ: جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ: ثِقَةٌ، مَأْمُوْنٌ.
وَرَوَى: أَحْمَدُ بنُ زُهَیْرٍ، وَالدَّارِمِیُّ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِی مَرْیَمَ، عَنْ یَحْیَى: ثِقَةٌ.
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج6، ص256و257، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .
ابیه (امام باقر علیه السلام)👇
وکان أحد مِنْ جمع العلم، والفِقْه، والشَرَف، والدیانة، والثّقة ...
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، تاریخ الإسلام ووفیات المشاهیر والأعلام، ج3، ص308، المحقق: الدکتور بشار عوّاد معروف، الناشر: دار الغرب الإسلامی، الطبعة: الأولى، 2003 م.
👤مسلم بن ابی مریم👇
مسلم بن أبی مریم
مولى لبعض أهل المدینة. ولیس بأخ بمحمد وعبد الله ابنی أبی مریم. وقد روى عنه مالک. وقد کان شدیدا على القدریة. وکان ثقة قلیل الحدیث.
📓البصری الزهری، محمد بن سعد بن منیع أبو عبدالله (المتوفى230 هـ)، الطبقات الکبرى، ج5، ص431، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1410 هـ - 1990 م.
➖➖➖➖➖➖➖➖
© کانال برهان و نقل حقایق مکتب تشیع به #قاعده_الزام از کتب مخالفین
@borrhan
#بدعت
✅ روایت صحیح مخالفین::
امام سجاد علیه السلام در اذانشان «حی علی خیر العمل» می‌گفتند و آن را همان اذان زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) می دانستند!
----------▪️-------------------
🔴 حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ قَالَ: نا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِیهِ، وَمُسْلِمِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ، أَنَّ عَلِیَّ بْنَ حُسَیْنٍ، کَانَ یُؤَذِّنُ، فَإِذَا بَلَغَ حَیَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَالَ: «حَیَّ عَلَى خَیْرِ الْعَمَلِ»، وَیَقُولُ: «هُوَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ».
📗📕إبن أبی شیبة الکوفی، ابوبکر عبد الله بن محمد (المتوفی 235 هـ)، المصنف فی الأحادیث والآثار، ج2، ص27، ح2251، تحقیق: حمد بن عبد الله الجمعة/محمد بن ابراهیم اللحیدان، الناشر: مکتبة الرشد، الطبعة: الأولى، 1425 هـ - 2004 م.
[امام] باقر و مسلم بن ابی مریم نقل می‌کنند که علی بن حسین [امام سجاد علیه السلام] اذان می گفت و هنگامی که به حی علی الفلاح می رسید می گفت: «حی علی خیر العمل» و می گفت: این همان اذان اولیه است.
_________________
⬇️ بررسی سندی روایت::
👤أبو بکر بن أبى شیبة الکوفى👇
وکان متقنًا، حافظًا، مکثرًا، صنف المسند والأحکام والتفسیر، وقدم بغداد، وحدث بِها.
📓البغدادی، ابوبکر أحمد بن علی بن ثابت الخطیب (المتوفی463هـ)، تاریخ بغداد، ج11، ص259، المحقق: الدکتور بشار عواد معروف، الناشر: دار الغرب الإسلامی – بیروت، الطبعة: الأولى، 1422هـ - 2002 م.
👤حاتم بن اسماعیل👇
وکان ثقة مأمونًا کثیر الحدیث.
📓البصری الزهری، محمد بن سعد بن منیع أبو عبدالله (المتوفى230 هـ)، الطبقات الکبرى، ج5، ص493، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1410 هـ - 1990 م.
👤جعفر بن محمد (امام صادق علیه السلام)👇
جعفر بن محمد بن علی الهاشمی (م على) :
ثقة قال القطان فی نفسی منه شیء مجالد أحب إلی منه ووثقه ابن معین وأبو حاتم ولم یحتج به البخاری.
📓الذهبی، محمد بن أحمد بن عثمان بن قایماز، (المتوفى748هـ) ،ذکر أسماء من تکلم فیه وهو موثق، ص60، تحقیق : محمد شکور أمریر المیادینی، الناشر: مکتبة المنار – الزرقاء، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م.
وَقَالَ إِسْحَاقُ بنُ رَاهَوَیْه: قُلْتُ لِلشَّافِعِیِّ فِی مُنَاظَرَةٍ جَرَتْ: کَیْفَ جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ عِنْدَک؟
قَالَ: ثِقَةٌ.
وَرَوَى: عَبَّاسٌ، عَنْ یَحْیَى بنِ مَعِیْنٍ: جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ: ثِقَةٌ، مَأْمُوْنٌ.
وَرَوَى: أَحْمَدُ بنُ زُهَیْرٍ، وَالدَّارِمِیُّ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِی مَرْیَمَ، عَنْ یَحْیَى: ثِقَةٌ.
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج6، ص256و257، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .
ابیه (امام باقر علیه السلام)👇
وکان أحد مِنْ جمع العلم، والفِقْه، والشَرَف، والدیانة، والثّقة ...
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، تاریخ الإسلام ووفیات المشاهیر والأعلام، ج3، ص308، المحقق: الدکتور بشار عوّاد معروف، الناشر: دار الغرب الإسلامی، الطبعة: الأولى، 2003 م.
👤مسلم بن ابی مریم👇
مسلم بن أبی مریم
مولى لبعض أهل المدینة. ولیس بأخ بمحمد وعبد الله ابنی أبی مریم. وقد روى عنه مالک. وقد کان شدیدا على القدریة. وکان ثقة قلیل الحدیث.
📓البصری الزهری، محمد بن سعد بن منیع أبو عبدالله (المتوفى230 هـ)، الطبقات الکبرى، ج5، ص431، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1410 هـ - 1990 م.
➖➖➖➖➖➖➖➖
© کانال برهان و نقل حقایق مکتب تشیع به #قاعده_الزام از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
attach 📎
shan e nozool
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏰ کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 74
شان نزول یعنی چه؟
آیا هر آیه و هر سوره
داستانی دارد؟
#قرآن
#شان_نزول
#آیه_ولایت
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
هدف ما آموزش نوجوانان است ؛
تهیه مطالب با ما👉
اما شما معلّم اعتقادات یک نوجوان شوید و این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
⏰ کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 74
شان نزول یعنی چه؟
آیا هر آیه و هر سوره
داستانی دارد؟
#قرآن
#شان_نزول
#آیه_ولایت
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
هدف ما آموزش نوجوانان است ؛
تهیه مطالب با ما👉
اما شما معلّم اعتقادات یک نوجوان شوید و این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
🌐 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخذ بيد #حسن‌وحسين فقال: من أحبني وأحب هذين و #أباهما‌‌وأمهما، کان معي في درجتي يوم القيامة
🔸رسول الله {صلي الله عليه و آله سلم}دست #حسن و #حسين را گرفتند و فرمودند: هر کس من و اين دو و #پدر و #مادرشان را دوست داشته باشد، در قيامت در کنار من خواهد بود.
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#قاعده_الزام
_____
در شب زیارتی سیدالشهداء سلام الله علیه با ۳ بار ذکر شریف<<صلی الله علیک یا ابا عبدالله>> نام خود را در لیست زوار و محبین آن حضرت ثبت کنید!
@borrhan
🔸رسول الله {صلي الله عليه و آله سلم}دست #حسن و #حسين را گرفتند و فرمودند: هر کس من و اين دو و #پدر و #مادرشان را دوست داشته باشد، در قيامت در کنار من خواهد بود.
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#قاعده_الزام
_____
در شب زیارتی سیدالشهداء سلام الله علیه با ۳ بار ذکر شریف<<صلی الله علیک یا ابا عبدالله>> نام خود را در لیست زوار و محبین آن حضرت ثبت کنید!
@borrhan
Forwarded from فریادرس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🆕 سلسله جلسات کوتاه
#معارف_مهدوی
🖼اعرف امامک !!
امام زمانت را بشناس !!
استاد #دکتر_فریدونی
⚜قسمت هجدهم ( ۱۸ )
موضوع :
▫️طول عمر امام عصر علیه السلام (۶)
🌐..نشر حداکثری در دیگر کانال ها با اسم و نام کانال خود شما دوستان بلامانع است و باعث خوشحالی جناب استاد و ما می گردد ..
💡ویژه ورود به ماه مبارک رمضان
📺 کانال فریادرس :
تذکرات روزانه به وجود مقدس بقیة الله الاعظم عجل الله فرجه الشریف
@fariadras
🆕 سلسله جلسات کوتاه
#معارف_مهدوی
🖼اعرف امامک !!
امام زمانت را بشناس !!
استاد #دکتر_فریدونی
⚜قسمت هجدهم ( ۱۸ )
موضوع :
▫️طول عمر امام عصر علیه السلام (۶)
🌐..نشر حداکثری در دیگر کانال ها با اسم و نام کانال خود شما دوستان بلامانع است و باعث خوشحالی جناب استاد و ما می گردد ..
💡ویژه ورود به ماه مبارک رمضان
📺 کانال فریادرس :
تذکرات روزانه به وجود مقدس بقیة الله الاعظم عجل الله فرجه الشریف
@fariadras
Forwarded from فریادرس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🆕 سلسله جلسات کوتاه
#معارف_مهدوی
🖼اعرف امامک !!
امام زمانت را بشناس !!
استاد #دکتر_فریدونی
⚜قسمت نوزدهم ( ۱۹ )
موضوع :
▫️طول عمر امام عصر علیه السلام (۷)
🌐..نشر حداکثری در دیگر کانال ها با اسم و نام کانال خود شما دوستان بلامانع است و باعث خوشحالی جناب استاد و ما می گردد ..
💡ویژه ورود به ماه مبارک رمضان
📺 کانال فریادرس :
تذکرات روزانه به وجود مقدس بقیة الله الاعظم عجل الله فرجه الشریف
@fariadras
@borrhan
🆕 سلسله جلسات کوتاه
#معارف_مهدوی
🖼اعرف امامک !!
امام زمانت را بشناس !!
استاد #دکتر_فریدونی
⚜قسمت نوزدهم ( ۱۹ )
موضوع :
▫️طول عمر امام عصر علیه السلام (۷)
🌐..نشر حداکثری در دیگر کانال ها با اسم و نام کانال خود شما دوستان بلامانع است و باعث خوشحالی جناب استاد و ما می گردد ..
💡ویژه ورود به ماه مبارک رمضان
📺 کانال فریادرس :
تذکرات روزانه به وجود مقدس بقیة الله الاعظم عجل الله فرجه الشریف
@fariadras
@borrhan
#لیست_جامع_هفته [21]
از تاریخ
۳۰ خرداد تا ۶ تیر۱۳۹۹
۲۷ شوال تا ۴ ذیقعده۱٤٤١
✅ نگاهی به مطالب #پربازدید و #منتخب کانال برهان در هفتهء اخیر
📥 ارائه دو پکیج دوره آموزشی برگزار شده در #کانال_دین_کلاس :::
۱- دوره تاریخ زندگانی امام عصر ارواحنافداه : مهندس دیبایی
https://t.me/borrhan/41783
۲- دوره توحید امامیه : دکتر هندی
https://t.me/borrhan/41784
♦️#بسیار_مهم ::: با توجه به برخی از شبهات و جسارات به مراجع تقلید، در 8 پست به وجوب تقلید شیعیان عامی از مراجع و علمای صالح پرداختیم با سرچ عبارت
#اجتهاد_و_تقلید
- هشدار مهم امام صادق علیه السلام در عدم وجود هیچ گونه وحدت اعتقادی بین شیعه و سنی
https://t.me/borrhan/41798
- آشنایی با اشعث بن قیس ، شوهر خواهر ابوبکر
https://t.me/borrhan/41836
https://t.me/borrhan/41838
https://t.me/borrhan/41839
- امیرالمومنین علی علیه السلام و شدت عمل و مجازات سنگین کارگزار خود که در بیت المال و حقوق مردم خیانت نموده بود
https://t.me/borrhan/41840
- رسول خدا صلی الله علیه و آله و مبارزه با نژادپرستی
https://t.me/borrhan/41870
- اهل بیت علیهم السلام و مبارزه با نژادپرستی
https://t.me/borrhan/41871
- عمر بن الخطاب نژادپرست قهار!
https://t.me/borrhan/41872
- فتواهای عجیب مخالفین و ترویج نژادپرستی
https://t.me/borrhan/41875
- زرتشتیان از علت ارادت ایرانیان به امیرالمومنین علی علیه السلام می‌گویند
https://t.me/borrhan/41879
- تذکری مهم پیرامون چله کلیمیه یا موسوی
https://t.me/borrhan/41816
- بارگذاری مطالب مرتبط با حضرت معصومه سلام الله علیها در کانال #آرشیو_برهان به مناسبت اول ذیقعده
https://t.me/borrhan2/436
- بررسی سند زیارتنامه حضرت معصومه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/41887
- مزار خواهر حضرت معصومه سلام الله علیها در باکو
https://t.me/borrhan/41854
- قصیده معجزیه در وصف حضرت معصومه سلام الله علیها نقش بسته بر دیوارهای حرم مطهر
https://t.me/borrhan/41841
- ابیاتی در مثنوی که اشاره به وحدت وجود دارد
https://t.me/borrhan/41818?single
- ابن عربی و سنت حسنه دانستن بدعت گذاری خلیفه دوم سقیفه در اذان!!
https://t.me/borrhan/41894?single
- اعتراف مخالفین به اینکه امام سجاد علیه السلام حی علی خیرالعمل را اذان زمان رسولخدا صلی الله علیه و آله می‌دانستند.
https://t.me/borrhan/41897
- روایتی دلنشین در اهمیت اقتدا به امیرالمومنین علی علیه السلام و نائل شدن مرگ و حیاتی چون رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/41856?single
- روایتی دلنشین در همنشینی محب اهل بیت علیهم السلام در روز قیامت با رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/41900
- در مجموع مطالب مهم #نقد_مدعی_یمانی به این مباحث پرداختیم:
- حواشی جالب یکی از آخرین مناظرات انجام شده با این فرقه
https://t.me/borrhan/41825
-🔻#مهم :: بررسی اهمیت علم رجال و علت رد علم رجال نزد این فرقه
https://t.me/borrhan/41800
- پیگیری سلسله روایات سوگندیه امیرالمومنین علی علیه السلام در روز شورای شش نفره با سرچ عبارت
#حدیث_مناشده
- پیگیری مباحث ۳دقیقه‌ای از دکتر فریدونی در اهمیت شناخت وجود نازنین امام عصر ارواحنا فداه با سرچ عبارت
#معارف_مهدوی
- پیگیری مباحث کوتاه نقد دکتر سروش و این بار پاسخ به شبهه پراکنی ایشان در خصوص زیارت عاشورا:
#نقد_سروش
- در مجموعه جذاب #دین_زیباست برای مخاطب نوجوان به این مباحث پرداختیم:
- حکم موسیقی چیست؟ و آیا در این‌باره آیه‌ای در قرآن آمده؟
- شان نزول به چه معناست؟
〰〰〰〰〰〰〰
🌐 اینستاگرام برهان
@borrhan
@borrhan2
@fariadras
@dinclass
از تاریخ
۳۰ خرداد تا ۶ تیر۱۳۹۹
۲۷ شوال تا ۴ ذیقعده۱٤٤١
✅ نگاهی به مطالب #پربازدید و #منتخب کانال برهان در هفتهء اخیر
📥 ارائه دو پکیج دوره آموزشی برگزار شده در #کانال_دین_کلاس :::
۱- دوره تاریخ زندگانی امام عصر ارواحنافداه : مهندس دیبایی
https://t.me/borrhan/41783
۲- دوره توحید امامیه : دکتر هندی
https://t.me/borrhan/41784
♦️#بسیار_مهم ::: با توجه به برخی از شبهات و جسارات به مراجع تقلید، در 8 پست به وجوب تقلید شیعیان عامی از مراجع و علمای صالح پرداختیم با سرچ عبارت
#اجتهاد_و_تقلید
- هشدار مهم امام صادق علیه السلام در عدم وجود هیچ گونه وحدت اعتقادی بین شیعه و سنی
https://t.me/borrhan/41798
- آشنایی با اشعث بن قیس ، شوهر خواهر ابوبکر
https://t.me/borrhan/41836
https://t.me/borrhan/41838
https://t.me/borrhan/41839
- امیرالمومنین علی علیه السلام و شدت عمل و مجازات سنگین کارگزار خود که در بیت المال و حقوق مردم خیانت نموده بود
https://t.me/borrhan/41840
- رسول خدا صلی الله علیه و آله و مبارزه با نژادپرستی
https://t.me/borrhan/41870
- اهل بیت علیهم السلام و مبارزه با نژادپرستی
https://t.me/borrhan/41871
- عمر بن الخطاب نژادپرست قهار!
https://t.me/borrhan/41872
- فتواهای عجیب مخالفین و ترویج نژادپرستی
https://t.me/borrhan/41875
- زرتشتیان از علت ارادت ایرانیان به امیرالمومنین علی علیه السلام می‌گویند
https://t.me/borrhan/41879
- تذکری مهم پیرامون چله کلیمیه یا موسوی
https://t.me/borrhan/41816
- بارگذاری مطالب مرتبط با حضرت معصومه سلام الله علیها در کانال #آرشیو_برهان به مناسبت اول ذیقعده
https://t.me/borrhan2/436
- بررسی سند زیارتنامه حضرت معصومه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/41887
- مزار خواهر حضرت معصومه سلام الله علیها در باکو
https://t.me/borrhan/41854
- قصیده معجزیه در وصف حضرت معصومه سلام الله علیها نقش بسته بر دیوارهای حرم مطهر
https://t.me/borrhan/41841
- ابیاتی در مثنوی که اشاره به وحدت وجود دارد
https://t.me/borrhan/41818?single
- ابن عربی و سنت حسنه دانستن بدعت گذاری خلیفه دوم سقیفه در اذان!!
https://t.me/borrhan/41894?single
- اعتراف مخالفین به اینکه امام سجاد علیه السلام حی علی خیرالعمل را اذان زمان رسولخدا صلی الله علیه و آله می‌دانستند.
https://t.me/borrhan/41897
- روایتی دلنشین در اهمیت اقتدا به امیرالمومنین علی علیه السلام و نائل شدن مرگ و حیاتی چون رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/41856?single
- روایتی دلنشین در همنشینی محب اهل بیت علیهم السلام در روز قیامت با رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/41900
- در مجموع مطالب مهم #نقد_مدعی_یمانی به این مباحث پرداختیم:
- حواشی جالب یکی از آخرین مناظرات انجام شده با این فرقه
https://t.me/borrhan/41825
-🔻#مهم :: بررسی اهمیت علم رجال و علت رد علم رجال نزد این فرقه
https://t.me/borrhan/41800
- پیگیری سلسله روایات سوگندیه امیرالمومنین علی علیه السلام در روز شورای شش نفره با سرچ عبارت
#حدیث_مناشده
- پیگیری مباحث ۳دقیقه‌ای از دکتر فریدونی در اهمیت شناخت وجود نازنین امام عصر ارواحنا فداه با سرچ عبارت
#معارف_مهدوی
- پیگیری مباحث کوتاه نقد دکتر سروش و این بار پاسخ به شبهه پراکنی ایشان در خصوص زیارت عاشورا:
#نقد_سروش
- در مجموعه جذاب #دین_زیباست برای مخاطب نوجوان به این مباحث پرداختیم:
- حکم موسیقی چیست؟ و آیا در این‌باره آیه‌ای در قرآن آمده؟
- شان نزول به چه معناست؟
〰〰〰〰〰〰〰
🌐 اینستاگرام برهان
@borrhan
@borrhan2
@fariadras
@dinclass
"غدیر خم" مهمترین سند حقانیت امیرالمؤمنین علی علیه السلام است.
کمی بیش از ۴۰ روز تا عیدالله الاکبر؛ عید غدیرخم باقیست؛
در ادامه راهنمای استخراج مطالب بسیار مهم کانال برهان به مناسبت این واقعه عظیم تقدیم محققین و بزرگواران میشود.
استفاده از مطالب کانال برهان در کانالها و گروههای خودتان ، کاملا مجاز و موجب رضایت تیم نویسندگان برهان خواهد بود.
@borrhan
کمی بیش از ۴۰ روز تا عیدالله الاکبر؛ عید غدیرخم باقیست؛
در ادامه راهنمای استخراج مطالب بسیار مهم کانال برهان به مناسبت این واقعه عظیم تقدیم محققین و بزرگواران میشود.
استفاده از مطالب کانال برهان در کانالها و گروههای خودتان ، کاملا مجاز و موجب رضایت تیم نویسندگان برهان خواهد بود.
@borrhan
#معجزات_الائمه
#پیشگویی
✅ خبر از گروهی 1000 نفری نه یک نفر کم ، نه یک نفر زیاد
〰〰🔸〰〰〰〰〰
⬇️ و روي أن علی بن ابی طالب قال بذي قار ، وهو جالس لاخذ البيعة ياتيكم من قبل الكوفة ألف رجل لايزيدون رجلا ولاينقصون رجلا يبايعوني على الموت ، قال ابن عباس فجزعت لذلك وخفت أن ينقص القوم عن المدد أو يزيدون عليه فيفسد الأمر علينا ولم ازل مهموما ، و ابی احصاء القوم حتی ورد أوائلهم فجعلت احصيهم فاستوفيت عددهم تسعمأة و تسعة وتسعين رجلا ثم انقطع مجیء القوم .
فقلت : أنالله وانا اليه راجهون ، ماذا حمله على ما قال فبينما انا مفكر في
ذلك اذ رأيت شخصا قد اقبل حتى اذ ادنی واذا هو رجل عليه قباء صوف معه سيفه و ترسه و أداوته، فقرب من امير المؤمنین علیه السلام فقال : امدد يدك ابايعك ؟ فقال له امیر - المؤمنين عليه السلام على تبايعني ؟ قال : على السمع والطاعة والقتال بين يديك
حتي أموت أو يفتح الله عليك ، فقال له: ما اسمك ؟ قال : اویس ، قال : أنت اویس القرني ؟ قال : نعم ، قال : الله اكبر، أخبرنی حبیبی رسول الله اني ادرك رجلا من امته يقال له : اویس القرني ، يكون من حزب الله ورسوله ، يموت على الشهادة یدخل في شفاعته مثل : ربيعة ومضر .
وعن الأصبغ انه جاء علیا یعدان بایعه تسعماة و تسعة و تسعون ، و على عليه السلام ينتظر تمام الماة لعهد النبي بذلك ، فجاء متقلدا بسيفين ، قال أبسط يدك حتى ابايعك ؟ قال علي عليه السلام : على ماتبا يعني ؟ قال : على بذل مهجة نفسي دونك ، قال : كن او يسا؟ قال : انا اویس ، قال : كن قرنیه قال : انا اویس القرني....
🔸ابن عباس می گوید:
امام علی(علیه‌السلام) در ذی قار برای گرفتن #بیعت (و پیمان از مردم) توقف کرده بودند، و فرمودند:
هم اکنون از کوفه، 1000 نفر نه یک نفر کمتر و نه یک نفر زیادتر به سوی ما حرکت کرده اند، و به این جا می آیند و با من تا سر حد شهادت بیعت می نمایند.
ابن عباس می گوید: پس از این پیش‌بینی، من نگران شدم که مبادا از این تعداد (هزار نفر) یک عدد کم و زیاد شود، و همین موضوع دستاویز دشمنان گردد، و به علی(علیه‌السلام) و ما که پیروانش هستیم، خرده بگیرند، همچنان در اضطراب و دلهره به سر می بردم که جمعیت کوفه، فرا رسیدند، آنها را شمردیم، 999 نفر بودند، و دیگر کسی نیامد. پریشان شدم و غرق در فکر گشتم، و گفتم: انا لله و انا الیه راجعون پس چرا هزار نفر نشدند،امام علی(علیه‌السلام) که فرمود: هزار نفر می آیند؟!
در این بحران فکری، ناگهان دیدم شخصی از راه با پای پیاده می آید، و لباس زبر بر تن دارد، و شمشیر در سپری نیز به همراه خود آورده است، به حضور علی(علیه‌السلام) آمد و عرض کرد:
دستت را به سوی من دراز کن تا با تو بیعت کنم.
علی(علیه‌السلام) فرمود: بیعت بر چه؟
او عرض کرد: پیمان فرمانبری و اطاعت از تو، و پیکار در رکاب تو تا سر حد مرگ یا پیروزی.
علی(علیه‌السلام) فرمود: نام تو چیست؟او عرض کرد: من اویس هستم.حضرت فرمود: تو اویس قرنی هستی؟
او عرض کرد: آری.
امام علی(علیه‌السلام) فرمود:
الله اکبر، حبیب من رسول خدا(صلی‌الله علیه و آله) به من خبر داد که من مردی از اهالی قرن (یمن) را که از امت اوست، و به او اویس قرنی، می گویند، ملاقات می کنم، که او از حزب خدا و از حزب رسول خدا(صلی‌الله علیه و آله) است، او به شهادت می رسد، و در روز قیامت به اندازه تعداد دو طایفه (پر جمعیت) ربیعه و مضر، زیر پوشش #شفاعت او قرار می‌گیرند.
به این ترتیب، با آمدن اویس قرنی، ۹۹۹ نفر، به هزار نفر که علی(علیه‌السلام) فرموده بود، تکمیل شدند اویس از زهاد ثمانیه (پارسایان هشتگانه) است، و در جنگ #صفین در رکاب علی(علیه‌السلام) به شهادت رسید.
📔📗 بهجه الامال فی شرح زبده المقال، ج ۲، ص ۳۶۷.
〰〰〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
#پیشگویی
✅ خبر از گروهی 1000 نفری نه یک نفر کم ، نه یک نفر زیاد
〰〰🔸〰〰〰〰〰
⬇️ و روي أن علی بن ابی طالب قال بذي قار ، وهو جالس لاخذ البيعة ياتيكم من قبل الكوفة ألف رجل لايزيدون رجلا ولاينقصون رجلا يبايعوني على الموت ، قال ابن عباس فجزعت لذلك وخفت أن ينقص القوم عن المدد أو يزيدون عليه فيفسد الأمر علينا ولم ازل مهموما ، و ابی احصاء القوم حتی ورد أوائلهم فجعلت احصيهم فاستوفيت عددهم تسعمأة و تسعة وتسعين رجلا ثم انقطع مجیء القوم .
فقلت : أنالله وانا اليه راجهون ، ماذا حمله على ما قال فبينما انا مفكر في
ذلك اذ رأيت شخصا قد اقبل حتى اذ ادنی واذا هو رجل عليه قباء صوف معه سيفه و ترسه و أداوته، فقرب من امير المؤمنین علیه السلام فقال : امدد يدك ابايعك ؟ فقال له امیر - المؤمنين عليه السلام على تبايعني ؟ قال : على السمع والطاعة والقتال بين يديك
حتي أموت أو يفتح الله عليك ، فقال له: ما اسمك ؟ قال : اویس ، قال : أنت اویس القرني ؟ قال : نعم ، قال : الله اكبر، أخبرنی حبیبی رسول الله اني ادرك رجلا من امته يقال له : اویس القرني ، يكون من حزب الله ورسوله ، يموت على الشهادة یدخل في شفاعته مثل : ربيعة ومضر .
وعن الأصبغ انه جاء علیا یعدان بایعه تسعماة و تسعة و تسعون ، و على عليه السلام ينتظر تمام الماة لعهد النبي بذلك ، فجاء متقلدا بسيفين ، قال أبسط يدك حتى ابايعك ؟ قال علي عليه السلام : على ماتبا يعني ؟ قال : على بذل مهجة نفسي دونك ، قال : كن او يسا؟ قال : انا اویس ، قال : كن قرنیه قال : انا اویس القرني....
🔸ابن عباس می گوید:
امام علی(علیه‌السلام) در ذی قار برای گرفتن #بیعت (و پیمان از مردم) توقف کرده بودند، و فرمودند:
هم اکنون از کوفه، 1000 نفر نه یک نفر کمتر و نه یک نفر زیادتر به سوی ما حرکت کرده اند، و به این جا می آیند و با من تا سر حد شهادت بیعت می نمایند.
ابن عباس می گوید: پس از این پیش‌بینی، من نگران شدم که مبادا از این تعداد (هزار نفر) یک عدد کم و زیاد شود، و همین موضوع دستاویز دشمنان گردد، و به علی(علیه‌السلام) و ما که پیروانش هستیم، خرده بگیرند، همچنان در اضطراب و دلهره به سر می بردم که جمعیت کوفه، فرا رسیدند، آنها را شمردیم، 999 نفر بودند، و دیگر کسی نیامد. پریشان شدم و غرق در فکر گشتم، و گفتم: انا لله و انا الیه راجعون پس چرا هزار نفر نشدند،امام علی(علیه‌السلام) که فرمود: هزار نفر می آیند؟!
در این بحران فکری، ناگهان دیدم شخصی از راه با پای پیاده می آید، و لباس زبر بر تن دارد، و شمشیر در سپری نیز به همراه خود آورده است، به حضور علی(علیه‌السلام) آمد و عرض کرد:
دستت را به سوی من دراز کن تا با تو بیعت کنم.
علی(علیه‌السلام) فرمود: بیعت بر چه؟
او عرض کرد: پیمان فرمانبری و اطاعت از تو، و پیکار در رکاب تو تا سر حد مرگ یا پیروزی.
علی(علیه‌السلام) فرمود: نام تو چیست؟او عرض کرد: من اویس هستم.حضرت فرمود: تو اویس قرنی هستی؟
او عرض کرد: آری.
امام علی(علیه‌السلام) فرمود:
الله اکبر، حبیب من رسول خدا(صلی‌الله علیه و آله) به من خبر داد که من مردی از اهالی قرن (یمن) را که از امت اوست، و به او اویس قرنی، می گویند، ملاقات می کنم، که او از حزب خدا و از حزب رسول خدا(صلی‌الله علیه و آله) است، او به شهادت می رسد، و در روز قیامت به اندازه تعداد دو طایفه (پر جمعیت) ربیعه و مضر، زیر پوشش #شفاعت او قرار می‌گیرند.
به این ترتیب، با آمدن اویس قرنی، ۹۹۹ نفر، به هزار نفر که علی(علیه‌السلام) فرموده بود، تکمیل شدند اویس از زهاد ثمانیه (پارسایان هشتگانه) است، و در جنگ #صفین در رکاب علی(علیه‌السلام) به شهادت رسید.
📔📗 بهجه الامال فی شرح زبده المقال، ج ۲، ص ۳۶۷.
〰〰〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan