🔸 متکلّم خبیر مرحوم شیخ محمد جواد خراسانی در بخشی از کتاب شریفش می‌نویسد:

✍️ اگر نه ترس آن بود که قاصران بگویند همه‌اش قرآن میخوانی هر آینه بسط کلام میدادم و در هر مطلب همه‌اش آیه میخواندم، آري چه‌کنم ما که اهل عرفان بافی نیستیم و اهل لاف و گزاف و شعر نیستیم که از خود ببافیم و لاف و گزاف سرائی کنیم و بعد هم بگوئیم (چه‌کنم حرف دگر یاد نداد استادم!) یا به‌ گفته این و آن دلخوش کنیم و خود را قانع کنیم و کتاب پر کنیم و بعد بگوئیم (عارفان این گفته از خود گفته‌اند)
ما تابع دین و پیرو قرآن و اخباریم
نیست در کنج دلم جز تبع از دین و کتاب
چه‌کنم حرف دگر شرع ندادي یادم!
و هم بحث ما در امر دینی است و از نظر دین نه در مادیات و طبیعیات و عادیات یا از نظر مادیات تا تمسک بگفته فلاسفه و حکما و اروپائیان کنیم، در امر دینی باید که از نظر دین سخن گفت نه از نظر غیر، که نظر او نه در نفی و نه در اثبات حجت نیست.
📗 البدعة و التحرف یا آئین تصوف؛ ص۱۴۲-۱۴۳

🖇 مطلب پیشنهادی:
✨ «منتظر؛ از کدام دسته ای؟؟!»
✨ «در بیان معنی شیعه واقعی»

#حدیث_ثقلین #نقد_تصوف #نقد_فلسفه #علم_دین
@borrhan

✅ مطالب جذاب پیشنهادی برای مطالعه به مناسبت عید سعید #فطر

- شب عید فطر کمتر از شب قدر نیست!

- فلسفه پرداخت زکات فطره چیست؟

- لزوم یادکردن از غربت حجت خدا علیه‌السلام در اعیاد اسلامی

- برترین عید نزد شیعه چیست؟

- خبر عجیب امیر المومنین درباره اختلاف در رویت هلال ماه شوال

- آبروریزی خلیفه‌ای که ادعای جانشینی رسولخدا صلی الله علیه و آله را داشت و از کیفیت نماز عید فطر بیخبر بود!

- عکسهایی از نماز عید فطر وهابیون و بزرگان و شخصیت‌های اهل تسنن با کفش
https://t.me/borrhan/34167
https://t.me/borrhan/34169
https://t.me/borrhan/34170
https://t.me/borrhan/34171

- پاسخ به شبهه پراکنی کانالهای وهابی در وجود روایاتی در فقه امامیه در جواز خواندن نماز عید فطر با کفش!

- بدعت معاویه و خواندن اذان برای نماز عید فطر

- دفاع ابن عربی در بدعت‌گذاری معاویه و اذان گفتن در نماز عید فطر

- مروان بن حکم و سب امیر المومنین علی علیه السلام در خطبه نماز عید فطر

- متوکل و هتک حرمت امام هادی علیه السلام در روز عید فطر و عقوبتی سنگین

- امام سجاد علیه السلام و آزادی کنیزان و غلامان در عید فطر
@borrhan

‍ #نقد_مدعی_یمانی

⚠️ #هشدار

فرقه‌ای بدتر از وهابی‌ها!!!

~~~~~~✡🔯~~~~

با #ظاهر دعوت ⬅️ به امام زمان علیه‌السلام آمدند

بعد از تغییر در

♦️وضو
♦️نماز
♦️قرآن
♦️و دیگر احکام

حالا

❎ تغییر قبله ❗️

کاری که وهابی های داعشی هم نکردند!!!

‍
🏛 پترا (البتراء) شهری تاریخی در ۲۶۲ کیلومتری جنوب شهر امان است که درگذشته پایتخت حکومت باستانی نَبَطی‌ها بوده است.

🔹اتباع منحرف #احمداسرائیل پترا را کعبه واقعی دانسته و زین پس به جای مکه به پترا رفته و #حج میگذارند!

😅 توضیحات اتباع نادان احمد بصری از کشور آذربایجان را بشنوید که چگونه سعی در جایگزین کردن پترا با مکه دارند؛

📽 فایل این حماقت پیوست خواهد شد!

______

⬇️پیروان احمد بصری با دقت بخوانند::


👈 بعد از دعوت به فرستاده قلابی امام زمان توسط این فرقه جدیدِ بهاییت یعنی ،یمانی ها

مسجد میروید؟ ⬅️ نه


حسینیه میروید؟ ⬅️ نه

چون احمد دستور داده تنها وقتی برای روضه بروید که بتوانید عده ای را عضو این فرقه کنید !


زیارت آل یس میخوانید؟
یا در جمع های خصوصی حدیث سنی ها(بقول شیخ حر عاملی متخصص حدیث شیعه)
حدیث موسوم به وصیت را میخوانید؟؟


خوب اینهمه آمادگی که برای سواری دادن از خود نشان دادید
زمینه فریب دیگری را به دست فرقه سازان داده است!


حال


قبله را هم برایتان عوض کردند!


مکه شد
👈👈 پترا در کشور اردن!!!


بهائی ها را به اسم دعوت به امام زمان با فرستاده قلابی او
علی محمد باب

به

⛔️حیفای اسرائیل بردند

و آنجا شد مرکز امامت بهائی ها

شما را هم می‌برند


⛔️ پترای اردن

چند وقت بعد هم


⛔️ دستور قیام از صفحه فیس بوک یهودیان صادر میشود؛
و دینتان را که گرفتند
شما را به کشتن داده و به درک اسفل جهنم🔥خواهند فرستاد!


دستور قیام برای مبارزه با یهود؟؟؟
خیر !
برای کشتن فقهای شیعه، که به شما تلقین کردند آنها
دشمن ترین افراد هستند نسبت به امام زمان ارواحنا فداه


❗️❕یاللعجب از اینهمه کوری و حماقت

〰〰〰〰〰〰〰

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

❗️❕تغییر قبله از مکه به پترا توسط پیروان نادان احمد اسماعیل همبوشی ، مدعی دروغین و غاصب مقام و شئونات امام عصر ارواحنافداه

#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan

‍ #معجزات_الائمه

☑️ #متوکل و هتک حرمتِ حجت خدا علیه السلام در روز عید #فطر و عقوبتی سنگین

🔹〰〰〰〰➖▪️▪️

#متوکل عباسی که از او در کلام امیرالمومنین علیه‌السلام تعبیر شده به «کافرترین بنی العباس» ، در دوران خلافتش از هیچ گونه هتک حرمتی نسبت به خاندان نبوت و امامت فروگذار نکرد از جمله این جسارت ها موردی است که در روز عید #فطر سال ۲۴۷ھ۔ق مرتکب شد.


♦️مرحوم علامه مجلسی جریان این هتک حرمت را چنین نقل میکنند:

متوکل در روز عید فطر دستور داد تا هنگام نماز عید، بنی هاشم با پای پیاده در جلوی مَرکب او حرکت کنند تا ضمن این دستور، امام هادی علیه السلام را نیز مجبور به این عمل کند؛
از قضا امام علیه السلام حال مساعدی نداشتند و بر شانه یکی از موالیانشان تکیه زده و به سختی حرکت می‌فرمودند؛

هاشمیان از دیدن این حالت امام علیه السلام طاقت از دست دادند و به محضر امام عرضه داشتند: ای مولای ما در این عالم کسی جز ما نیست که مستجاب الدعوه باشد آیا دعا نمی‌فرمایید تا خداوند شر او را از شما کم کند؟ امام علیه السلام فرمودند:

💠 فِی هَذَا الْعَالَمِ مَنْ قُلَامَةُ ظُفُرِهِ أَکْرَمُ عَلَی اللَّهِ مِنْ نَاقَةِ ثَمُودَ لَمَّا عُقِرَتِ النَّاقَةُ صَاحَ الْفَصِیلُ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی فَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ «تَمَتَّعُوا فِی دارِکُمْ ثَلاثَةَ أَیَّامٍ ذلِکَ وَعْدٌ غَیْرُ مَکْذُوبٍ»

💠 در این عالم کسی هست که ریزه های ناخن او نزد خدا محترم تر از ناقه قوم ثمود است، وقتی ناقه کشته شد صیحه‌ای به سمت خدا زد ؛و خداوند فرمود: #سه_روز مهلت داده میشوید و این وعده‌ای است که دروغ در آن نیست!!!

بعد از این واقعه، فرمایش امام هادی علیه السلام به وقوع پیوست و متوکل پس از این هتک حرمت عظیم که به امام هادی علیه  السلام نمود، #سه_روز بیشتر زنده نماند و بعد از سه روز به قتل رسید و به خالدینِ در جهنم پیوست.

📗📘 بحارالانوار، ج۵۰، ص۲۰۹

#پیشگویی
➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

‍ #نقد_وهابیت

💠 جواب پيامبر صلی الله علیه وآله وسلم در قبر به سلامِ حضرت حضرت عیسی علی نبینا و علیه السلام

〰♦️〰〰〰〰〰

🔻 ابو يعلي موصلي در كتابش آورده كه پيامبر فرمود: در زمانی كه حضرت عيسی نازل می شود اگر كنار قبر من بايستد و مرا بخواند و من جوابش را میدهم:

✍6584 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، أَنَّ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ، أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ لَيَنْزِلَنَّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِمَامًا مُقْسِطًا وَحَكَمًا عَدْلًا، فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ، وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ، وَلَيُصْلِحَنَّ ذَاتَ الْبَيْنِ، وَلَيُذْهِبَنَّ الشَّحْنَاءَ، وَلَيُعْرَضَنَّ عَلَيْهِ الْمَالُ فَلَا يَقْبَلُهُ، ثُمَّ لَئِنْ قَامَ عَلَى قَبْرِي فَقَالَ:يَا مُحَمَّدُ لَأُجِيبَنَّهُ "

🔸 از احمد بن عیسی از ابن وهب از ابی صخر از سعید مقبری که از ابو هریره نقل می کند که شنیدم رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم می فرمود : قسم به کسی که جان ابو القاسم در دستان اوست ، حضرت عیسی حتما از آسمان پایین می آید در حالی که امام و حاکمی است که عدالت را رعایت می کند و صلیب را می شکند ، خنزیر را می کشد ، بین مردم صلح برقرار می کند …تا این که سراغ قبر من می آید و می گوید : یا محمد ، من هم جواب او را می دهم .

✔️حسين سلیم أسد در ذيل اين روايت مي نويسد:

🗞إسناده صحيح.

📗📔 مسند أبي يعلى الموصلي نویسنده : أبو يعلى الموصلي جلد : 11  صفحه : 462 تحقيق: حسين سليم أسد، ناشر: دار المأمون للتراث - دمشق، الطبعة: الأولي، 1404 هـ -

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐https://plink.ir/Is60S

✔️البانی هم سند روایت را صحیح میداند:

✍2733 - " والذي نفس أبي القاسم بيده لينزلن عيسي ابن مريم إماما مقسطا و حكما عدلا ، فليكسرن الصليب و ليقتلن الخنزير و ليصلحن ذات البين و ليذهبن الشحناء و ليعرضن عليه المال فلا يقبله ، ثم لئن قام علي قبري فقال : يا محمد لأجبته " .

🗞قلت : وهذا اسناد جید رجاله کلهم ثقات رجال الشیخین ؛ غیر ابی صخر وهو حمید بن زیاد الخراط فمن رجال مسلم وحده ….والحدیث قال الهیثمی : رواه ابو یعلی ورجاله رجال الصحیح .

🔹 قسم به کسی که جان من[رسول الله] در دست اوست که عیسی بن مریم پایین می آید در حالی که امام و حاکم عدالت گستری است …. سپس سراغ قبر من می‌آید و می گوید : یا محمد و من هم جواب او را می دهم .

🗞 روات این روایت همه از ثقات هستند ؛ غیر از ابی صخر که او هم فقط از رجال مسلم است و از رجال بخاری نیست .ابو یعلی آن را روایت کرده  و رجال آن از رجال صحیح بخاری است .

📗📔 سلسه الاحادیث الصحیحه ، محمد ناصر الدین البانی ، جلد: 6 ، صفحه 524 ، روایت 2733

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://plink.ir/gwYEv

✔️هيثمي هم سند روایت را صحیح میداند:

🗞رواه أبو يعلي ورجاله رجال الصحيح.

📗📔 مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ط. العلمية)  علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي نور الدين تحقیق: محمدعبدالقادر احمدعطا جلد : 8  صفحه : 276

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://plink.ir/RPaXZ

________________

✅ طبق این روایت که سند آن هم صحیح است حضرت عیسی به رسول خدا و به قبر ایشان $استغاثه می‌کند .وهابیها که میگویند رسول الله نمی شنود ، چطور حضرت عیسی متوجه این امر نمی شود که خداوند پیامبر را میرانده و خاکستر شده ، با این حال سراغ قبر رسول خدا می رود و یا محمد می گوید و رسول خدا هم جواب او را می دهد .
اگر به قول وهابی ها پیامبر نشنود و حرفی برای گفتن نداشته باشد ، حضرت عیسی که سراغ قبر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می‌رود و با ایشان صحبت می کند ، نعوذ بالله مشرک است!
در نتیجه اين روايت دلالت مي كند بر اينكه پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم بعد از شهادت هم صدای ديگران را می‌شنوند و هم می‌تواند جواب دهند و اختصاصی به حضرت عيسی ندارد همانطور كه سيره صحابه و تابعين اين بود كه می‌آمدند و به حضرت سلام می‌دادند و روايات فراوانی موجود است كه اين مطلب را تأييد می كند .

#توسل #سماع_اموات

➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت

@borrhan

«و قول: يا سيدي أحمد أو يا شيخ فلان ليس من الاشراك لأن القصد التوسل والاستغاثة»

این که کسی بگوید ای آقایم احمد! یا فلان شیخ! این شرک نیست. زیرا منظور در اینجا #توسل و #استغاثه است.

نام کتاب : شواهد الحق في الاستغاثة بسيد الخلق ( ص ) نویسنده : الشيخ يوسف بن اسماعيل النبهاني (از علمای مخالفین) جلد : 1  صفحه : 142

#نقد_وهابیت #قاعده_الزام
@borrhan

✅ یکی از علمای اهل سنت منکرین #توسل را کافر می‌داند.

👈 «الاستغاثة به صلی الله علیه وسلم من الأمور المعلومة من الدین بالضرورة عند جمیع العلماء والعوام من أهل الإسلام»

#استغاثه به پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از مباحث #ضروری_دینی نزد جمیع علماء و عوام از اهل اسلام است.

👈 «وابن حجر فی [الجوهر المنظم] بکفر المانعین لذلک»

ابن حجر در کتاب الجوهر المنظم فتوا به کفر کسانی صادر کرده که مانع استغاثه پیغمبر اکرم شوند.

📔 شواهد الحق فی الاستغاثة بسید الخلق، المؤلف یوسف بن إسماعیل النبهانی، ص143

#نقد_وهابیت #قاعده_الزام
@borrhan

ابن حجر هیثمی در کتاب «الجوهر المنظم فی زیارة قبر الشریف النبی المکرم» به نقل نبهانی می‌گوید:

👈 المستغاث به في الحقيقة هو الله تعالى

#استغاثه به رسول الله در حقیقت استغاثه به خداوند متعال است؛

👈 و أما النبي صلى الله عليه وسلم فهو واسطة بينه وبين المستغيث

پیغمبرخدا صلی الله علیه [و آله] بین کسی که استغاثه می‌کند و خدای عالم واسطه است.

👈 فهو سبحانه وتعالى مستغاث به حقيقة

وقتی به پیغمبر متوسل می‌شویم در حقیقت از خداوند حاجت خواستیم.

📔 شواهد الحق فی الاستغاثة بسید الخلق، المؤلف یوسف بن إسماعیل النبهانی، ص168

#توسل #نقد_وهابیت #قاعده_الزام
@borrhan

❤️ #دین_زیباست
#فصل_پروانه

داستان های امامان معصوم برای نوجوانان(18)

⏰ زمان : 3 دقیقه و 10 ثانیه


❗️فرشته ای که تبعید شد


#صلوات
#فرشته
#معراج
#توسل

👈 مخاطب اصلی این فایلها نوجوانان هستند؛
تهیه مطالب با ما و نشر آن و رساندن آن به نوجوانان با شما...

@borrhan

‍ #حكومت_علوی

✅ جلوه‌هایی از عدالت علوی
✅ شاخصه‌هایی از زمامداران الهی

~~~~~🔆~~~~~~~

18 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی حَمْزَهَ عَنْ رَجُلٍ بَلَغَ بِهِ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع قَالَ مَرَّ شَیْخٌ مَکْفُوفٌ کَبِیرٌ یَسْأَلُ فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع مَا هَذَا فَقَالُوا یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ نَصْرَانِیٌّ قَالَ فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع اسْتَعْمَلْتُمُوهُ حَتَّی إِذَا کَبِرَ وَ عَجَزَ مَنَعْتُمُوهُ أَنْفِقُوا عَلَیْهِ مِنْ بَیْتِ الْمَالِ


اميرالمؤمنين(عليه‌السلام﮼):از پيرمردى نابينا كه گدايى مى‌كرد ، عبور فرمود؛
امير مؤمنان پرسيد : اين كيست؟ گفتند : اى امير مؤمنان! #نصرانى است . امير مؤمنان فرمودند:
او را به كار گرفتيد تا آنجا كه پير و ناتوان شد و اكنون از او دريغ می‌كنيد؟
آنگاه فرمودند:
بر او از بيت المال ، انفاق كنيد.


📚📕نام کتاب : تهذيب الأحكام نویسنده : شيخ الطائفة جلد : 6  صفحه : 292-293

اسكن كتاب:
https://plink.ir/qxhXK

http://lib.eshia.ir/10083/6/292
http://lib.eshia.ir/10083/6/293


📚📕نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 15  صفحه : 66

اسکن کتاب :
https://plink.ir/QFg5Q

http://lib.eshia.ir/11025/15/66

تصحيح :

و في الصحيح عن محمد بن أبي حمزة...الخ


📚📕نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي‌، محمد تقى جلد : 6  صفحه : 272

اسکن کتاب:
https://plink.ir/alVTs

http://lib.eshia.ir/71453/6/272


علامه مجلسى(ثانى) مينويسد: اين حديث دلالت بر انفاق بر شخص ذمى عاجز (ناتوان) از بيت المال دارد.

و يدل على أنه ينفق على الذمي العاجز من بيت المال.


📚📕نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 10  صفحه : 191

اسکن کتاب:
https://plink.ir/sMAKg

➖➖➖➖➖➖
© @borrhan