#کلیپ تصویری
#نقد_سروش
#امام_زمان علیه السلام


✨رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله فرمود:چون در امّت من بدعت‌ها آشكار شوند،بايد عالم،علم خود را آشكار كند و هركس نكند لعنت خدا بر او باد. (الکافی ج ۱ ص ۵۴)


⚛ سلسله جلسات نقد عقائد باطل و منحرف دکتر سروش و پاسخ به شبهات اخیر وی نسبت به وجود نورانی امام عصر علیه السلام

🗣 سخنران : استاد #دکتر_فریدونی

زمان: حدود ۱۱ دقیقه

قسمت یازدهم ( ۱۱ )

☄ نشر حداکثری در گروه ها و کانال ها توسط تمام عزیزانی که غیرت دینی دارند

📺 کانال فریادرس : کانال تخصصی مباحث معارفی مهدوی

@fariadras
@borrhan

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند::
علی جان هر که تو را بکشد مرا کشته....چرا که تو جان منی ، روحت از روح من و گِلت از گِل من است ، خدای متعال مرا با تو آفریده و با تو برگزیده....

https://t.me/borrhan/34043
#ابن_ملجم
#مباهله
@borrhan

#رمضان

⏳ به همین سرعت به آخرین هفتهء ماه مهمانی خدا رسیدیم!
در این هفته ، سعی کنیم نکات زیر را در هنگام افطار رعایت کنیم:

〰〰〰🔅🔅〰〰〰〰

١-خواندن نماز مغرب قبل از افطار

٢-صدقه دادن در هنگام افطار

(صدقه به اندازه يك گرده نان: ثواب آزاد كردن بنده ای از فرزندان اسماعيل از آتش)

٣-خواندن سوره قدر در هنگام خوردن سحری يا افطار

بين اين دو زمان، ثواب كسی كه در راه خدا در خون خود غلطيده

٤-دعا هنگام افطار:

رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرموند: "دعاي روزه دار هنگام افطار كردنش، مستجاب ميشود."

٥-خواندن دعای زير هنگام افطار:

حضرت رضا عليه السلام فرمودند: "هركس هنگام افطار اين دعا را بخواند، خداوند نقصان در روزه وی را كه ناشی از گناهانش ميباشد، می آمرزد."

اللهمَّ لَكَ صُمنا بِتوفيقِكَ، و عَلي رِزقِكَ أَفطَرنا بِأَمرِكَ، فَتَقَبَّلْهُ مِنّا و اغْفِرْ لَنا، إِنَّكَ أَنتَ الْغفورُ الرَّحيمُ.

٦-گفتن ذكر زير هنگام افطار:

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمودند: "بنده اي نيست كه روزه بگيرد و در هنگام افطار اين ذكر را بگويد، مگر آنكه همچون روزي كه مادرش او را به دنيا آورد، از گناهانش خارج ميشود":

يا عَظيمُ يا عَظيمُ، أَنتَ إلهي لا إلهَ غَيرُكَ، اِغْفِرليَ الذَّنبَ العَظيمَ، إنَّهُ لا يَغْفِرُ الذَّنبَ الْعَظيمَ إلَّا الْعَظيمُ.

٧-گفتن ذكر زير در اولين لقمه:

بِسمِ اللهِ، اللهمَّ يا واسِعَ الْمَغْفِرَهِ، اِغفِرْلي.

٨-افطار با آب، خرما، شير، نبات، حلوا

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمودند: "هركس با خرمای حلال افطار كند، ثواب نمازش چهارصد برابر ميشود."

حضرت صادق عليه السلام فرمودند: "افطار كردن با آب، گناهان قلب را شستشو ميدهد."

➖➖➖➖➖

♦️در هفته پایانی ماه رمضان
التماس دعای ویژه برای فرج حضرت صاحب الزمان عليه السلام در لحظات ناب افطار

@borrhan

‍ ‍ #ادعیه

📖 دعای روز 4⃣2⃣ رمضان المبارک

💠🌙▪️〰〰〰〰

💠 أللّهُمَّ إنّي أسألُكَ فيهِ ما يُرضيكَ وَ أعوذُ بِكَ مِمّا يُؤذيكَ وَ أسألُكَ التَّوفيقَ فيهِ لِأن اُطيعَكَ وَ لا أعصيكَ ؛ يا جَوادَ السّائِلينَ.

✨ خدایا ! در این ماه ، آنچه تو را خشنود می کند از تو درخواست می‌کنم و از آنچه تو را ناخشنود می کند به تو پناه می‌آورم و از تو در این ماه توفیق اطاعت و ترک نافرمانی‌ات را خواستارم ؛ ای بخشنده به نیازمندان.

_________
@borrhan

‍ #پاسخ_به_شبهات

‍ ❎ شبهه مخالفین اسلام درباره نوع انفاق امیرالمومنین علی علیه‌السلام:::

⛔️چطور امام علی هر شب شیر میذاشته دره خونه فقرا. ظروف یکبار مصرف که نبوده تو چی میبرده هر شب. باعقل جور در نمیاد. تازه تو ظرف های فلزی هم اگر به فرض بگیریم میبرده شبی ده تا خونه ام که به صورت ناشناس شیر برده باشه سالی بیش از ۳۰۰۰ تا ظرف باید میخرید؟! بعدم طبق روایت های شیعیان میگند ناشناس میبرده شبونه پس یعنی نمیرفته ظرفشم پس بگیره!! یعنی کارخونه مسگری هم داشت از پس این همه ظرف بر نمیومد.

〰〰〰〰〰▪️🔹

1⃣ اولا اون نادانی که این شبهه را مطرح کرده به کاهدون زده! زیرا خبر نداشته که شیر را مولا علی علیه السلام برای فقراء نمی برده‌اند بلکه بعد از ضربت خوردن مولا ، این فقرا بودند که شیر برای مولای ما آورده‌اند، ظاهرا اون مخالفِ شبهه کننده سوراخ دعا را گم کرده!

2⃣ ثانیا تحدی می کنیم در کدام ماجرای تاریخی نقل شده است که مولای ما بر درِ خانه فقرا شیر انفاق می‌نموده‌ است؟
---------------------------

👈 شیر در زمان قدیم کالای کمیاب و ارزشمندی بود. تولید آن کم بود. فقط به افراد پیر، ضعیف و بیمار شیر می دادند؛ چون آنان نمی توانستند غذای معمولی بخورند. این که عرض می کنیم قدیم، یعنی حتی تا 60-70 سال قبل که کم کم، تولید لبنیات به یک صنعت بزرگ تبدیل شد.

اگر جائی گفته شده که حضرت امیر هر شب ظرف شیر به در خانۀ فقرا می‌بردند، قطعاً دروغ است. و ما از ناقل چنین ادعایی #سند می‌خواهیم!

اما آنچه در شرح احوال حضرت امیر و سایر ائمه علیهم‌السلام ، آمده بردن آرد و نان و خرما به در خانۀ مستمندان و پشت دروازه‌های مدینه است؛ برای توزیع در میان مسافرانی که در انتظار صبح و باز شدن دروازه های شهر، در بیرون شهر، و در میان اهل کاروان خود بیتوته می‌کردند.
و این #عادت #همۀ_امامان ما علیهم‌السلام بوده است؛

🔸روایت شده که کسی خدمت امام سجاد ع عرض کرد یابن رسول الله، من در بدن پدر مظلوم شما اثری دیدم که جای ضربت شمشیر، نیزه و... نبود. متحیر شدم که این اثر، رد چیست. حضرت سجاد ع متاثر شدند؛ و گریستند و فرمودند پدرم هر شب یک کیسۀ بزرگ پر از نان را در میان مستمندان و ابناء السبیل توزیع می‌نمودند.آنچه دیدی پینۀ اثر سالها حمل آن همیان نان است.

📕 مناقب 222/3
http://lib.eshia.ir/16066/3/222

🔸اثر کیسه‌های آرد بر پشت امام سجاد علیه السلام به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/28965

⬇️ و آنچه که به گواه تاریخ مولای ما انفاق می‌فرمودند، طعام بوده است ، نه شیر!

🔴 وعن الحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، أنّه لمّا غسل أباه عليّاً ، نظروا إلى مواضع المساجد من ركبتيه وظاهر قدميه ، كأنّها مبارك البعير ، ونظروا إلى عاتقه وفيه مثل ذلك ، فقالوا لأبي محمّد : ياابن رسول الله قد عرفنا أنّ هذا من إدمان [ الصلاة وطول ] السجود ، فما هذا الذي [ نرى ] على عاتقه ؟ فقال : ( أما لولا أنّه مات ) ما حدّثتكم عنه ، كان لا يمرّ به يوم [ من الأيام ] إلّا أشبع فيه مسكيناً فصاعداً ما أمكنه ، فإذا كان اللّيل نظر إلى ما فضل عن قوت عياله [ يومهم ذلك ] فجعله في جراب ، فإذا هدأ النّاس وضعه على عاتقه وتخلّل المدينة ، وقصد قوماً لا يسألون النّاس إلحافاً ، ففرّقه فيهم من حيث لا يعلمون من هو ، لا يعلم بذلك أحد من أهله غيري ، فإنّي كنت اطّلعت ذلك منه ، يرجو بذلك فضل إعطاء الصدقة بيده ودفعها سرّاً ، وكان يقول : إنّ صدقة السّر تطفىء غضب الرّب ، (كما يطفىء الماء النار)

💠 پس از شهادت علی علیه‌السلام پینه‌های فراوانی بر زانوان و پشت پاها و گردن آن حضرت مشاهده شد. از امام حسن ع پرسیدند: پینه‌ی زانو و پشت پای ایشان، مربوط به عبادت‌های بسیارش می‌باشد، اما این پینه که در گردن ایشان است، بر اثر چیست؟

فرمودند: اگر ایشان زنده بودند، از او سخنی برای شما نمی‌گفتم. هیچ روزی از روزها بر او نمی‌گذشت که در آن یک مسکین و یا بیشتر را به حدی که توان داشت سیر نکند و وقتی شب می‌شد، به بازمانده خورد و خوراک آن روز نان خورهای خود می‌نگریست و آن را در کیسه‌ای می‌نهاد و وقتی مردم می‌خفتند، آن را به دوش گرفته و در کوچه‌های مدینه روان می‌شد و به سوی مردمی رهسپار می‌شد که به خاطر شرم از کسی درخواستی نمی‌کردند و آن را چنان که کسی از آنها باخبر نمی‌شد که چه کسی این غذاها را آورده است؟، میانشان قسمت می‌کرد و از خانواده‌ی ایشان «علی علیه‌السلام»، کسی جز من آن را نمی‌دانست. زیرا من به این موضوع از دیرباز آگاه شده بودم. و ایشان به خاطر فضیلت صدقه دادن، پنهان، و به دست خویش چنین می‌کرد و همواره می‌فرمود: صدقه‌ی پنهانی، چون آب بر آتش است و خشم پروردگار را خاموش می‌کند.

📙 مستدرك الوسائل 184/7
http://lib.eshia.ir/11015/7/184

➖➖➖➖➖➖
@borrhan

#دین_زیباست

⏰ کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوانان

جلسه 59


امام مهربانی ها.
دین مان را از چنین کسی گرفته‌ایم.
داستانی زیبا درباره امیرالمومنین سلام الله علیه


#امیرالمومنین
#امام_علی علیه السلام
#انفاق
#یتیم
#حکومت_علوی


کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی

هدف ما آموزش نوجوانان است ؛
تهیه مطالب با ما ، اما نیمِ کار با شماست که باید این فایل را به گوش نوجوانان شیعه اطرافتان برسانید!

@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت

✅ محکم ترین دستگیره های ایمان

⚠️ آنچه که از #نماز و زکات و
#روزه و جهاد و #حج ات مهمتر است!

⚠️ ملاک حقانیت، ایمان و عقیده است نه کثرت عبادت!

~~~~♦️~~~~~~~~~

عن عمر بن مدرك أبی علی الطائی قال: قال أبوعبدالله الإمام الصادق سلام الله علیه:
قال رسول الله صلّى الله علیه وآله لأصحابه: أی عرى الایمان أوثق؟ فقالوا: الله و رسوله أعلم، فقال: قولوا، فقالوا: یابن رسول الله الصلاة، فقال: إن للصلاة فضلاً، و لكن لیس بالصلاة، قالوا: الزكاة، قال: إن للزكاة فضلاً و لیس بالزكاة، قالوا: صوم شهر رمضان، فقال: إن لرمضان فضلاً و لیس برمضان، قالوا: فالحج و العمرة، قال: إن للحج والعمرة فضلاً و لیس بالحج و العمرة، قالوا: فالجهاد فی سبیل الله، قال: إن للجهاد فی سبیل الله فضلاً و لیس بالجهاد، قالوا: فالله و رسوله أعلم؛ فقال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله: إنّ أوثق عرى الایمان الحب فی الله و البغض فی الله، و توالی ولی الله و تعادی عدوّ الله.

عمر بن مدرك ابی علی طايی گفت: حضرت امام صادق عليه الصّلاة والسّلام فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه وآله به اصحاب خود فرمودند:

كداميك از دستاويزهای ايمان محكمتر است؟ عرض كردند: خدا و پيامبرش بهتر مى دانند، فرمودند: جواب بدهيد، عرض كردند: نماز، فرمودند: نماز با اهميت است ولی آن نيست، گفتند: زكات ، فرمودند: زكات نيز اهميت زياد دارد ولی محكمترين آنها نيست، گفتند: #روزه ماه #رمضان ، فرمود: روزه ماه رمضان دارای اهمیت است‏ ولی آن نيست، گفتند: حج و عمره، جواب فرمودند: حج و عمره اهميت دارد ولی آن نيست، گفتند: پس جهاد در راه خدا، فرمودند: جهاد در راه خدا نیز دارای اهميت است ولی آن نيست، عرض كردند: پس خدا و پيامبر مى دانند؛ امام علیه السلام فرمودند:

پيامبر اكرم صلی الله علیه وآله فرمودند:
👈محكمترين دستاويزهای ايمان(حب في الله) دوستی در راه خدا و (بغض فی الله) دشمنی در راه خدا،
و دوستی با دوست خدا و دشمنی با دشمن خدا است.‌

📘بحارالأنوار: ج ۲۷ ص ۵۶ و ۵۷ح ۱۳ از المحاسن: ۱۶۵

⚠️⚠️ به این #هشدار_مهم امیرالمومنین علی علیه السلام هم توجه کنید!!

از وصایای امیرالمومنین علیه السلام به "کمیل بن زیاد":

❗️ای کمیل!
شیفته کسانی که #نماز طولانی می‌خوانند و مدام #روزه می‌گیرند و #صدقه می‌دهند و گمان می‌کنند که آدمهای موفقی هستند، مباش و فریب آنها را نخور.
(زیرا ممکن است که به این عبادات "عادت" کرده باشند یا بخواهند عمداً مردم را فریب دهند.)

📘بشارة المصطفي لشيعة المرتضي ج١ ص۵۶

-------------------------

#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

© کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

❗️فریضه‌ای که ترک شد!

استاد محمد کرد علی (عالم سنی) در کتابش "خطط الشام " می‌نویسد :

🔴 گروهی از بزرگان صحابه ، معروف به موالیان علی (علیه السلام) در عصر رسول الله (صلی الله علیه و آله) بودند؛ از آن جمله سلمان فارسی است که می‌گفت : ما با رسول الله (صلی الله علیه و آله) #بیعت کردیم بر خیر خواهی مسلمانان و اقتدا به علی بن ابی طالب (علیه السلام) و موالیان او.
👈 وابوسعید خدری است که گفت : مردم به پنج کار امر شدند ؛ چهار تا را انجام دادند
👈 و یکی را ترک کردند.
وقتی از آن چهار مورد سئوال شد گفت: #نماز ، زکات ، #روزه ماه #رمضان و #حج. از او سئوال شد آنچه را که ترک نمودند چه بود؟
👈 او در جواب گفت : ولایت علی بن ابی طالب (علیه السلام).
از او سئوال شد آیا ولایت با چهار عمل دیگر واجب است؟
پاسخ داد : آری.

و در ادامه می نویسد : جناب ابو حاتم رازی در کتاب " الزینة " می‌نویسد :

#اولین_لقب و کلمه‌ای که در عهد رسول خدا (صلی الله علیه وآله) ظهور کرد کلمه #شیعه بود. این کلمه، لقب چهار نفر از صحابه بوده است که عبارتند از : ابوذر ، سلمان ، عمار و مقداد .. و به آنها شيعه علي واصحاب علي می‌گفتند .

#پیدایش_شیعه
@borrhan

‍ #نقد_مدعی_یمانی

❎ #توهین مدعی کذاب مهدویت به مولا امیرالمومنین علی علیه السلام


✡️ احمد اسماعیل میگوید:

#خسر_در_سوره_عصر یعنی:
حضرت علی علیه‌السلام(العیاذبالله)

📕 متشابهات ج ۳ ص۶۲ سوال ۱۰۹

=====================

✅ امام صادق علیه السلام::

خسر در سوره عصر
منظور دشمنان ما اهل بیت هستندکه درخسر و زیان هستند.
(اعدائنا)

📕کمال الدین ج۲ص۶۵۶
📕تفسیر برهان ج۵ص۷۵۲
و مدارک دیگر


ان الانسان لفی خسر
یعنی #ابوجهل

📕مناقب ال ابیطالب ج۳ص۶۱
📕احتجاج طبرسی ج۱ص۱۳۷
و‌متون و مدارک مشابه دیگر

✅ کلام رسول رحمت صلی الله علیه و آله در روز غدیر خم و شرح مصادیق خسر در سوره والعصر
👉 https://t.me/borrhan/33784

__________________

🔗 در کلیپ الحاقی استاد #مسعود_مؤمنی درباره توجیهات سخیف اتباع جریان انحرافی احمدالحسن ملعون ، درباره خبط سنگین این مدعی کذاب ، مطالب مهمی فرموده‌اند که حتما استماع فرمائید!

@borrhan

‍ ‍ #ادعیه

📖 دعای روز 5⃣2⃣ رمضان المبارک

💠🌙▪️〰〰〰〰

💠 أللّهُمَّ اجعَلني فيهِ مُحِبّاً لِاؤليائِكَ وَ مُعادِياً لِأعدائِكَ مُستَنّا بِسُنَّةِ خاتَمِ أنبيائِكَ ؛ يا عاصِمَ قُلوبِ النَبِييّنَ.

✨ خدایا ! مرا در این ماه ، محب اولیائت و دشمن دشمنانت قرار ده و آراسته به راه و روش خاتم پیامبرانت گردان ؛ ای نگهدارندهء دل‌های پیامبران.

______
@borrhan

‍ #حکومت_علوی

✅ توصیف زهد و ساده‌زیستی بینظیر امیرالمومنین علی علیه السلام به اعتراف مخالفین

〰〰🔰〰〰〰〰〰

👤عبدالقادر عوده (فقیه و محقق معاصر اهل سنت و از سران اخوان المسلمین):

امیرالمومنین [علیه السلام] #بر_خلاف_خلفای_قبل از خود هرگز از اموال عمومی برای رفع حاجات و نیازهایش استفاده نمی‌کرد!


🔶 فهذا علی بن أبی طالب یموت وهو خلیفة المسلمین فما یترک صفراء ولا بیضاء کما قال ابنه الحسن إلا ثمانیة مائة أو سبعمائة درهم أرصدها لخادمه. ولقد کان علی وهو خلیفة یلبس إزارًا غلیظًا اشتراه بخمسة دراهم، وکانت حمائل سیفه من اللیف، وعرض سیفه للبیع لیشتری لنفسه إزارًا، وکان یقول: «مَنْ یَشْتَرِی مِنِّی هَذَا السَّیْفَ؟ فَوَالذِی فَلَقَ الحَبَّةَ لَطَالَمَا کَشَفْتُ بِهِ الکَرْبَ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ کَانَ عِنْدِی ثَمَنُ إِزَارٍ مَا بِعْتُهُ».
وما کان المال بعیدًا عن علی بن أبی طالب لو حرص على المال، فقد کان یربط الحجر على بطنه من الجوع، ویعرض سیفه للبیع لیشتری به إزارًا، فی حین أن الإیراد الیومی للأموال التی تصدق بها وأوقفها صدقة جاریة على الفقراء أربعة آلاف دینار.
وما کان المال بعیدًا عن علی لو رضى أن یمد یده للأموال العامة ویأخذ منها حاجته (کما فعل من سبقه من الخلفاء) ولکنه حرم نفسه ذلک یوم بویع للخلافة حیث قال: «أَلاَ وَإِنَّهُ لَیْسَ لِی أَمْرٌ دُونَکُمْ، أَلاَ إِنَّ مَفَاتِیحَ مَالِکُمْ مَعِی، أَلاَ وَإِنَّهُ لَیْسَ لِی أَنْ آخُذَ مِنْهُ دِرْهَمًا دُونَکُمْ، أَرَضِیتُمْ؟» قَالُوا: نعم، قال: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ». وکما حرم على نفسه أن یأخذ شیئًا من المال العام فإنه حرم على نفسه أن یبقى على شیء من ماله الخاص، فقد کانت یده تمتلئ بماله الخاص فینفقه کله فی سبیل الله، وعلى الفقراء، وَلاَ یُبْقِی لنفسه إلا ما دون الکفاف.

📗📕عودة، عبد القادر (المتوفى 1373 هـ)، الإسلام وأوضاعنا السیاسیة، ص261و262، الناشر: مؤسسة الرسالة، عام النشر: 1401 هـ - 1981 م.

🔖 این علی بن ابی طالب است که از دنیا می رود در حالی که خلیفه ی مسلمانان است و هیچ چیز از خود باقی نمی گذارد همانطور که فرزندش حسن می گوید مگر هشتصد یا هفتصد درهم که آن را به خدمتکارش داد.علی بن ابی طالب در حالی که خلیفه ی مسلمانان بود، لباسی خشن می پوشید که آن را به قیمت پنج درهم خریده بود و جنس حمایل شمشیرش از شاخ و برگ درخت خرما بود و شمشیرش را برای فروش عرضه کرد تا با پول حاصل از فروش آن برای خودش لباسی بخرد و می گفت: «چه کسی این شمشیر را از من می خرد؟ قسم به آن که دانه را شکافت چه بسیار با این شمشیر غم و اندوه را از رسول الله (صلی الله علیه و آله) دور ساختم و اگر پول خرید لباسی می‌داشتم آن را نمی‌فروختم.


اگر علی بن ابی طالب برای به دست آوردن پول و مال حرص داشت، دسترسی به آن برای او دور و ناممکن نبود.وی از شدت گرسنگی سنگ به شکمش می بست و شمشیرش را برای فروش عرضه می کرد تا با پول حاصل از فروش آن برای خودش لباس بخرد در حالی که پول و اموالی که در روز آن را صدقه می داد و وقف صدقه ی جاریه ی فقرا می کرد چهار هزار دینار بود.


این در حالیست که اگر علی بن ابی طالب اراده می کرد تا دستش را به سوی اموال عمومی دراز کند و نیاز خود را از آن برطرف کند - همانطور که خلفای پیش از او چنین کردند - پول و مال دور از دسترس او نبود اما او چنین کاری را در روزی که برای خلافت با وی بیعت کردند بر خود حرام کرد و گفت: «آگاه باشید و بدانید که مسولیت و کاری جز رفع و رجوع امور شما ندارم و بدانید که کلید مال شما در نزد من است و حق ندارم که درهمی از آن را به جای شما برای خودم بردارم.آیا راضی شدید؟» مردم گفتند: بله.علی بن ابی طالب گفت: «خداوندا تو شاهد باش».همچنین علی بن ابی طالب همانطور که بر خود حرام کرد که چیزی از اموال عمومی برای خودش بردارد، بر خودش حرام کرد که چیزی از اموال مختص به خودش را برای خودش نگه دارد و تمامی این اموال را در راه خدا و برای کمک به فقرا انفاق می کرد و برای خودش فقط به اندازه ی نیاز نگه می‌داشت.

➖➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان ، بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین به #قاعده_الزام

@borrhan

ارثیه عمر بن الخطاب تنها به یکی از وراث خود : ۰۰۰'۱۰۰ سکه!!

🔗 بیشتر بخوانید!
@borrhan