#درس_های_توحید
نفی #تجسیم (۵۷)

✅ توحيد شيعه در كلام علامه حلى(ره)

~~~~~~~~~~~~

علامه حلّی می فرماید:

أقول‌ الغلاة افترقوا على أقوال: منهم من جعل أمير المؤمنين عليّ بن أبى طالب إلها حقيقة؛ و منهم من قال: إنّه نبىّ. و هذه الأقوال باطلة فإنّا قد بيّنّا أنّ اللّه تعالى ليس بجسم و أنّه يستحيل عليه الحلول؛ و الاتّحاد باطل بما تقدّم. و قد بيّنّا أنّ محمّدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم خاتم الأنبياء فبطل قولهم جملة.


برخی از غلات به الوهیت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) ودسته ای دیگر به نبوت او معتقدند. واین باورها باطل است؛ زیرا ما اثبات نمودیم که خدا جسم نیست وحلول در مورد خدا محال واتحاد نیز باطل است. همچنین ثابت کردیم که محمّد (صلی الله علیه و آله) خاتم پیامبران است.

📕نام کتاب : أنوار الملكوت في شرح الياقوت نویسنده : العلامة الحلي   جلد : 1  صفحه : 202

اسكن كتاب:
https://plink.ir/kfrvE

http://lib.eshia.ir/71447/1/202

➖➖➖➖➖➖

💢کانال برهان
@borrhan

#درس_های_توحید

✅ ابطال #وحدت_وجود در توحید اهل بیت علیهم السلام::::
خداوند - تبارك و تعالى - جدا از خلقش، و خلقش جدا از اوست

امام صادق علیه السلام فرمود: همانا خداوند - تبارك و تعالى - جدا از خلقش، و خلقش جدا از اوست، و هر چيزى كه نام شى‏ء بر آن واقع شود مخلوق است مگر خداوند عز و جل، و خداوند آفريننده همه چيز است، پس والاست آنكه هيچ چيز مانند او نيست.

📚 التّوحيد الشيخ الصدوق، ص۱۰۵ ، ح۳ .

#نقد_تصوف
@borrhan

‍ ‍ ‍ #قرآن_و_اهل_بیت

✅ اعمال و رفتار حجج الهی صلوات الله علیهم اجمعین، به امر خاص الهی است.

〰〰〰〰▪️🌟📜



3- مـُحـَمَّدُ بـْنُ يـَحـْيـَي عـَنْ أَحـْمـَدَ بـْنِ مـُحـَمَّدٍ عـَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ ضُرَيْسٍ الْكـُنَاسِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(علیه السلام) قَالَ قَالَ لَهُ حُمْرَانُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَ رَأَيْتَ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِ عَلِيٍّ وَ الْحـَسـَنِ وَ الْحـُسـَيـْنِ(علیه السلام) وَ خـُرُوجـِهـِمْ وَ قـِيـَامِهِمْ بِدِينِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَا أُصِيبُوا مِنْ قَتْلِ الطَّوَاغـِيـتِ إِيَّاهـُمْ وَ الظَّفـَرِ بـِهِمْ حَتَّي قُتِلُوا وَ غُلِبُوا فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(علیه السلام) يَا حُمْرَانُ إِنَّ اللَّهَ تـَبـَارَكَ وَ تـَعـَالَي قـَدْ كـَانَ قـَدَّرَ ذَلِكَ عـَلَيـْهـِمْ وَ قـَضـَاهُ وَ أَمـْضَاهُ وَ حَتَمَهُ ثُمَّ أَجْرَاهُ فـَبـِتَقَدُّمِ عِلْمِ ذَلِكَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ قَامَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ بِعِلْمٍ صَمَتَ مَنْ صَمَتَ مِنَّا.

حمران به امام باقر(علیه السلام) عرض کرد: قربانت گردم به من خبر دهید که موضوع امر علی و حسن و حسین و خروج و قیام ایشان برای دین خدای(عز و جل) و مصیبت هایی که دیدند، از کشته شدن به دست طغیان گران و پیروزی آنها بر ایشان تا آنجا که کشته شدند و مغلوب گشتند چگونه بود؟
امام باقر(علیه السلام) فرمود: ای حمران: خدای تبارک و تعالی آن مصیبات را بر ایشان مقدر کرد و حکم فرمود و امضاء نمود و حتمی ساخت، و سپس اجرا کرد (پس همه آن مصیبات با علم و اجازه خدا بوده) و علی و حسن و حسین از روی بصیرت و دانشی که قبلا از رسول خدا(صلی الله علیه و آله وسلم) دریافته بودند قیام کردند، و هرکس از ما خانواده هم که خاموشی گزیند از روی علم است.

📗📔 نام‌کتاب:اصول الکافی _ کتاب الحجه_ باب أن الأئمة عليهم‌السلام لم يفعلوا شيئا ولا يفعلون إلا بعهد من الله_ ش3

سند روایت نیز صحیح است .

👈🏾👈الحديث الثالث صحيح👉👉🏾


📗📔نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامة المجلسي  جلد : 3  صفحه : 192

---------------------------

پ.ن :::

نکته 1⃣ : عده‌ای سوال می‌کنند ائمه اطهار علیهم السلام با علم به مصائب خویش ، چرا از وقوع آن جلوگیری نمی‌کردند؟

پاسخ اجمالی: معصومین ظرف علم الهی هستند. دانستن آنها، قرار نیست آنان را متزلزل کند. ما مردم عادی به دنبال خیر دنیا هستیم. «و انه لحب الخیر لشدید» اما معصومین علیهم السلام طالب آن چیزی هستند که مرضی حضرت حق جل و علا است. لذا دانستن حوادث سخت آینده تغییری در رویکرد و عملکرد آنان علیهم السلام ایجاد نمی‌کند.


نکته 2⃣ : این روایت نورانی بیان می‌دارد که هر امامی برنامۀ خاص خود را دارند ؛ و طبق همان عمل می‌فرمایند و این مطلب از اصول مسلمه اعتقادی شیعه است ، یکی قیام بالسیف می‌فرماید و یکی فقط تبلیغ دین.
سلام الله علیهم اجمعین!

👈👈 دقت بفرمایید که ""قیام"" در عربی به معنای همت گماشتن و اقدام به کار مهمی است.

اگر در روایات عبارت ""قیام بامر"" به کار رود یعنی اقدام به هر نوع کار مهمی؛
اما ""قیام بالسیف"" تنها به معنای اقدام قهرآمیز برای از بین بردن دشمنان خدا و استقرار دولت الهی است؛ که به طور مطلق نمی‌توان از آن استنباط #خروج بر ضد حکومت غاصبان را نمود.

اگر فقط لفظ قیام ، بدون کلمه‌ای پس از آن به کار رود ، باید از سیاق عبارات و جملات قبل و بعد آن، منظور حدیث شریف را دریافت.

لذا قیام در مقابل خانه نشینی و سکوت ، یا قیام بالسیف به معنای اباء از بیعت با ظالمان تا سرحد شهادت است.

نکته 3⃣ : جان کلام در این روایت اینست که هر امامی علیه‌السلام بر طبق عهد و برنامهٔ إلهی عمل می کنند. مقتضیات زمان و از این قبیل مطالب هیچ نقشی در عمل حجت خدا علیه‌السلام ندارد.
مطالعه مجدد لینک‌های زیر توصیه می‌شود:::
https://t.me/borrhan/39131
https://t.me/borrhan/39134

➖➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و نقل روایات ناب #معرفت_امام

@borrhan

وقایع روز ۲۹ جمادی الثانی سالروز وفات حضرت ام کلثوم دختر امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/14791

حضرت ام کلثوم سلام الله علیها راوی جریان دفن امیرالمومنین علی علیه السلام در قبری که حضرت نوح آماده فرموده بود
https://t.me/borrhan/34016

ولایت تکوینی حضرت ام کلثوم سلام الله علیها و سکوت زمین و زمان به امر ایشان در شام به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/36000
https://t.me/borrhan/36001

پاسخ به شبهات پیرامون ازدواج آن حضرت با خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/14793
https://t.me/borrhan/14795
https://t.me/borrhan/39377
+ سرچ
#ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم بیش از یازده پاسخ بسیار مستدل و واکاوی دقیق این فراز تاریخ

+ https://t.me/borrhan/46685

حضرت ام کلثوم راوی حدیث غدیر و منزلت
https://t.me/borrhan/44747

حضور حضرت ام کلثوم در کربلا : سرچ عبارت :
#شبهات_محرم و ام کلثوم

ستم های دیرینه بنیانگذاران سقیفه در حق اهل بیت علیهم‌السلام
https://t.me/borrhan/50830

حضرت ام کلثوم زینب صغری
https://t.me/borrhan/50834

سخنرانی استاد #بندانی_نیشابوری؛
و 🔺پاسخی کوتاه به شبهه ازدواج حضرت ام‌ کلثوم (علیهاالسلام) با عُمَر

▪️شهادت حضرت ام کلثوم سلام الله علیها تسلیت باد!

@borrhan

❤️ #دین_زیباست

⏱ کلاس‌های سه دقیقه‌ای برای نوجوانان

جلسه 11

نوجوان شیعه باید بداند :

#حدیث_هم_مثل_قرآن_اهمیت_دارد.
#دفاع_از_حدیث

استاد #فقیهی

لطفا به دست نوجوانان اطرافتان برسانید!

@borrhan

❤️ #دین_زیباست

⏱ کلاس‌های سه‌دقیقه‌ای برای نوجوانان

جلسه 12

👈 حدیث #بخوانیم و حدیث #منتشر_کنیم!

#حدیث_ثقلین
#دفاع_از_حدیث

استاد #فقیهی

@borrhan

#نقد_بهائیت
#نقد_بابیت

❗️❕علی محمد باب: استفاده از دارو مطلقا حرام است!!!

علی محمد باب، مدعی دروغین و چهره ی موثر و مقبول در نزد پیروان آیین جعلی بهائیت، در کتاب مشهور خویش «بیان» می نویسد:

❌ فی حرمة التریاق والمسکرات والدواء مطلقا (ترجمه: در باب حرام بودن تریاق (پادزهر) و مواد مستی آور و دارو به صورت مطلق)

.. و نهی شده از مسکرات و آن چه حکم دواء بر او شود مطلقا

📕📗شیرازی، علی محمد (باب) (متوفای 1266 هـ)، بیان، ص323و324 (الباب الثامن من الواحد التاسع).
@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

✅ روز بطلان مدعیان دروغین امامت و علم لدنی ، بر شیعیان اثنی عشری مبارکباد!

❗️❕روزت مبارک مهندس بصری!!🤨

حکایت کوسه با ریش پهن ،
حکایت مهندس احمد همبوشی ، فارغ التحصیل دانشگاه ضعیف بصره است
که ادعای امامت و
علم لدنی دارد!!😂😂😂


عکسهای احمد بصری ، و تایید همدوره‌های او در دانشگاه شهرسازی بصره + ۲ سال درس حوزوی خواندنش ،
قبل از ادعای یمانیت و امامت و شتر صالح بودن و قائمیت و نبوت و ربوبیت و ....مُهر رسوایی بر پیشانی احمد همبوشی و اتباعش زده است!!!!

پذیرفتن این دعوت و این مدعی با ادعاهای پلکانی یعنی کنار گذاشتن عقل!

↩️ دیدن باقی عکسهای احمد کذاب بصری و عکسی از اخذ نمره #متوسط او در دانشگاه بصره !

@borrhan

حلول ماه #رجب المرجب مبارکباد!

به توصیه امیرالمومنین علی علیه السلام امشب را احیاء بداریم و با استغاثه و استغفار از خدا طلب رحمت کنیم؛

باشد که به برکت این شب مبارک و مولود عظیم‌الشأن ماه رجب ، بلا و گرفتاری از شیعیان امیرالمومنین علی علیه السلام به عنایت خاصه امام عصر ارواحنافداه برطرف گردد.
@borrhan

#کرونا_ویروس
#کانال_اختصاصی_استغاثه_به_حضرت از فردا

سلام

از فردا ان شاء الله کانال برهان قصد تشکیل کانال ویژه نماز استغاثه به امام عصر علیه السلام را دارد ...

دوستان عزیز همراهی بفرمایید 🙌

ان شاء الله همه دوستان برهانی بعد از هر نماز استغاثه که برنامه آن را تدوین می کنیم که همه در یک ساعت بخوانیم برای فرج امام عصر علیه السلام دعا می‌کنیم و برای نجات از این بلای خانمان سوز کرونا دست به دامن مولا می شویم 😭😭

الدعاء یرد البلاء
از اهل بیت علیهم السلام آموختیم که دعا بلا را دفع می کند
بیایید انقدر به امام عصر علیه السلام کم توجه نباشیم حضرتش دعایی بفرمایند خداوند متعال این بلا و این بیماری را از شیعه خانه ی ایران و از شیعیان دفع می فرماید ان شاء الله 🙌

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

📢📢📢 در اول رجب سال ۵۷ هجری قمری چه اتفاقی افتاد؟؟

📇 سالروز ولادت باقرالعلوم سلام الله علیه

〰〰〰〰〰☘

🕚🕔🕓.. در روز جمعه ، اول رجب سال ۵۷ هجری قمری ، امام محمد بن علی باقرالعلوم علیه السلام در شهر مدینه متولد شدند (۱)

🏮نام مبارک ایشان "محمد" ،
🏮و کنیهء آن حضرت "ابوجعفر" ،
🏮و القاب آن جناب "باقرالعلوم" ، "الشاکرالله" ، "هادی" ، "امین" و "شبیه" است و لقب "شبیه" به خاطر شباهت آن حضرت به پیامبر اکرم صلی اللّه علیه و آله است (۲)

💢 پدر بزرگوار ایشان امام زین العابدین علی بن الحسین علیهما السلام است و مادر آن حضرت ، ام عبدالله ، فاطمه دختر امام حسن مجتبی علیه السلام میباشد
◀️◀️ لذا امام باقر علیه السلام اولین علوی است که از پدر و مادر نسب مبارکشان به پیامبر و امیرالمؤمنین و صدیقه کبری سلام الله علیهم اجمعین می رسد ؛(۳)

✔️در شرافت مادر امام باقر علیه السلام همین بس که امام صادق علیه السلام دربارهء ایشان فرمود：

❇️ جدّه ام صدیّقه بود و در میان فرزندان امام مجتبی زنی به درجه و مرتبه او نرسید. (۴)

این بانو ، در جریان واقعهء کربلا حضور داشت و همراه امام سجاد علیه السلام و زینب کبری سلام الله علیها به اسارت رفت و وقایع شام و کوفه را دید.

~~~~~~~~~~

سوال میکنند:

⁉️⁉️ آيا امام محمد باقر عليه السلام امام حسين عليه السلام را درك كرده بودند؟ ايا ايشان در كربلا حضور داشتند ؟ و چند ساله بودند؟

🌿 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع قَدْ أَدْرَكْتَ الْحُسَيْنَ ع قَالَ نَعَم‏.

امام باقر در پاسخ به سؤال فردی که از آن حضرت می پرسد: آیا شما زمان امام حسین (ع) را درک کرده اید، امام فرمودند: بلی

الحديث الثاني: موثق كالصحيح.
✍کلینى، الکافی، ج ‏4، ص 223، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365 ش.
✍مرآة العقول، ج‏17، ص: 66

🌿 وَ قَالَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْيَنَ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع‌ أَدْرَكْتَ الْحُسَيْنَ ع قَالَ نَعَمْ

امام باقر در پاسخ به سؤال فردی که از آن حضرت می پرسد: آیا شما زمان امام حسین (علیه‌السلام) را درک کرده اید، امام فرمودند: بلی

«و قال زرارة بن أعين لأبي جعفر عليه السلام»👈في الصحيح👉 و رواه الكليني 👈في الموثق كالصحيح‌👉 «و الناس يقومون على المقام

✍ نام کتاب : روضة المتقین نویسنده : محمد تقی مجلسی جلد : 4 صفحه : 132


🌿قال أبو جعفر: قتل جدي الحسين و لي أربع سنين و إني لأذكر مقتله

امام باقر علیه‌السلام خود در مورد حضورش در کربلا، فرمودند: «جدم امام حسین (علیه السلام) کشته شدند، در حالی که من چهار ساله بودم و کشته شدن او را به یاد می آورم.

✍احمد بن أبى یعقوب، تاریخ یعقوبى، ج‏ 2، ص 320، بیروت، دار صادر، بى تا.

〰〰〰〰〰〰

1⃣ بحارالانوار ۲۱۶/۴۶
2⃣ بحارالانوار ۲۲۲/۴۶
3⃣ بحارالانوار ۲۱۵/۴۶
4⃣ بحارالانوار ۲۱۵/۴۶

▪️کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای تاریخ اسلام
@borrhan

دعای هر روز ماه #رجب
@borrhan

‍ #معجزات_الائمه

‍ ‍ ✅ فضیلتی بی نظیر از امام باقرالعلوم علیه السلام به سند معتبر

〰〰〰⚜💠⚜〰〰

و روی بسند حسن عَنْ أَبِی بَصِیرٍ انه قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ أَبِی جَعْفَرٍ ع وَ قُلْتُ لَهُمَا أَنْتُمَا وَرَثَةُ رَسُولِ‏ اللَّهِ‏ ص قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَرَسُولُ اللَّهِ وَارِثُ الْأَنْبِیَاءِ عَلِمَ کُلَّمَا عَلِمُوا فَقَالَ لِی نَعَمْ فَقُلْتُ أَنْتُمْ تَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ تُحْیُوا الْمَوْتَى وَ تُبْرِءُوا الْأَکْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ؟ فَقَالَ لِی نَعَمْ بِإِذْنِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ ادْنُ مِنِّی یَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَمَسَحَ یَدَهُ عَلَى عَیْنِی وَ وَجْهِی وَ أَبْصَرْتُ الشَّمْسَ وَ السَّمَاءَ وَ الْأَرْضَ وَ الْبُیُوتَ وَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ فِی الدَّارِ قَالَ أَ تُحِبُّ أَنْ تَکُونَ هَکَذَا وَ لَکَ مَا لِلنَّاسِ وَ عَلَیْکَ مَا عَلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَوْ تَعُودَ کَمَا کُنْتَ وَ لَکَ الْجَنَّةُ خَالِصاً قُلْتُ أَعُودُ کَمَا کُنْتُ قَالَ فَمَسَحَ عَلَى عَیْنَیَّ فَعُدْتُ کَمَا کُنْتُ

💠 ابوبصیر (نابینا) می‌گوید:
خدمت امام باقر علیه السلام رسیدم و امام صادق علیه السلام نیز حاضر بودند، عرض کردم: شما وارث پیامبر(صلی الله علیه و آله) هستید؟
امام باقر علیه السلام فرمودند: آری،
عرض کردم: پیامبر(صلی الله علیه و آله) وارث همه انبیاء بود، و هر آنچه آن ها می دانستند می دانست؟
فرمود: آری.
عرض کردم: شما می توانید مرده را زنده کنید، و کور مادرزاد و پیس را شفا دهید؟ فرمود: آری، باذن خداوند.
آنگاه فرمودند : ای ابومحمد! پیش بیا، پس دست بر چشم و روی من کشید،
من آفتاب و زمین آسمان و آنچه در خانه بود همه را دیدم،
فرمودند: می خواهی که روشن باشی و ثواب و عقابت مانند دیگران باشد، یا به حال اول برگردی، و بهشت از برای تو واجب باشد،
گفتم: حال اول را می خواهم، بار دیگر دست بر چشم من کشیدند به حال اول برگشتم.

📓📙عین الحیاة.ج1 ص196.ط موسسة النشر الاسلامی

➖➖➖➖➖➖
@borrhan