◀️◀️ ترتیب رنجهایی که بر حضرت زهرای صدیقه شهیده سلام الله علیها فرود آمد؛

📚فضائل ومصائب حضرت زهرا (سلام الله علیها)-آیت الله روحانی ش40

#فدک
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها

@borrhan

‍ ‍ 📎 پیرو مطلب قبل و در تکمله ، لازم است به این مطلب هم توجه شود

که آقای ح.آ سخنان بی‌اساسی را به زبان فارسی مثلاً شبیه مناجات نامۀ خواجه عبداله انصاری، نگاشته است
و فرد دیگری آن درفشانی ها را به عربی برگردانده!

(اگر مطالب خواجه عبداله سجع و ردیفی دارد؛ و می توان به آنها از حیث ادبی بهایی داد،
این عبارات آن را هم ندارد!)

در شمارۀ «386» اسکن ارائه شده چنین جمله ای دارد:
«رب زدنی تحیراً» یعنی: «خداوندا بر سرگردانی من بیفزا‼️»

(ما هم می گوئیم: «چنین باد❗️»)


این عبارت متعلق به ابن عربی ضال مضل است. ابن عربی ادعا کرده که این عبارت متعلق به امام سجاد علیه السلام است؛
این در حالیکه است که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرموده اند که کسی که به من نسبت دروغ بدهد باید جایگاه خود را در #دوزخ آماده سازد.

(لعنت خدا بر دروغ گویانی که به حجج الهی نسبت ناروا می دهند.)


به این حدیث شریف از امام باقر علیه السلام توجه کنید:

💠 « تَكَلَّمُوا فِي خَلْقِ اللَّهِ وَ لَا تَكَلَّمُوا فِي اللَّهِ فَإِنَّ الْكَلَامَ فِي اللَّهِ لَا يَزِيدُ إِلَّا تَحَيُّراً.» یعنی در بارۀ آفرینش خداوند سخن بگوئید؛ اما در بارۀ خود خداوند تعالی چیزی نگوئید؛ زیرا که سخن گفتن در بارۀ خدا تنها بر «« تحیر »» شخص می‌افزاید.

باز این روایت نیز فرازی از زیارت #اربعین سیدالشهداء علیه‌السلام است که امام صادق علیه السلام به یاران خود تعلیم فرموده اند:

💠 « وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلَالَةِ »
یعنی خون دل خود را در راه تو ریخت تا بندگان تو را از نادانی و «« حیرت »» گمراهی نجات دهد.
https://t.me/borrhan/36913


جالب است بدانید :

ابن ابی الحدید از «ذوالنون مصری» که او نیز از مشایخ صوفیه است و مقدم بر ابن عربی ، چنین نقل می کند:
❌ «و قال ذو النون أعرف الناس بالله أشدهم تحيرا فيه‏.»
یعنی ذوالنون گفته است که عارف ترین مردم به خدا آنست که از همه بیشتر در بارۀ خدا دچار «تحیر» شده باشد»

------------------------

خدا را شاکریم که ما را پیرو محمد و آل محمد صلوات الله علیه و علیهم اجمعین قرار داده است.

#نقد_ابن_عربی
#درس_های_توحید
#نقد_تصوف

@borrhan

#نقد_تصوف

💥 تعریف #وحدت_وجود توسط استاد #مهدی_نصیری:

یکی از باورهای باطل فرقه ضاله صوفیه «وحدت وجود» است که در این باور معتقدند خداوند در تمام عالم و اشیاء و موجودات حلول کرده! که این عین کفر است.

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

دین و دنیای خود را نجات دهید!

⚠️ #هشدار #فریب_نخورید !
شما را با این جمله به فرقه‌ای انحرافی دعوت می‌کنند ::
❗️❕یمانی موعود ظهور کرد!

استاد #مسعود_مؤمنی در 12 دقیقه با نمایش همزمان 90 مدرک و عکس،
به معرفی کامل این فرقه خواهند پرداخت؛

جهت واکسینه و جلوگیری از انحراف کسانی که مورد تبلیغ کانالهای یمانی قرار گرفته‌اند حتما #نشر_دهید !

@borrhan

#لیست_جامع_هفته

سلام بر دوستان عزیز کانال برهان
صبح جمعه همگی عزیزان بخیر

زین پس قصد داریم ان‌شاء الله روزهای جمعه لیستی از تمام پست های مهم هفته را به دوستان ارائه دهیم، در این لیست جامع هفته تمام پست های مهم هفته به صورت یکجا به همراه موضوع پست و لینک آن تقدیم می‌گردد.


☺️ویژگی این پست مرور تمام پست های مهم هفته و انتخاب و مطالعه آن در چند دقیقه است، امیدوار هستیم دوستان محقق استقبال خوبی بنمایند .

✨ علاوه بر این دوستانی که به هر دلیل در طول هفته به کانال سر نزده اند می توانند اهمّ مطالب هفته را رویت، انتخاب و مطالعه کنند ✨

✍دوستان نظرات ارزشمند ، پیشنهادات وانتقادات خود را ذیل پست عنایت بفرمایند

🙏با سپاس از همراهی و لطف همیشگی‌بزرگواران
@borrhan

#لیست_جامع_هفته

۲۸ آذر تا ۴ دی ۹۸


✅ مطالب #منتخب و #پربازدید هفتهء‌ اخیر در کانال برهان


* یکی از مهمترین نصایح به شیعیان در دوران خطیر غیبت
https://t.me/borrhan/38613?single

* نامه بسیار کوبنده و حماسی + خطبه‌ای منسوب به شاه ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام ،
در مذمت غاصبین حق آن حضرت و جسارت کنندگان به ساحت فاطمی ؛ نامه و خطبه‌ای که #کمتر از آن شنیده‌اید!
https://t.me/borrhan/38619
https://t.me/borrhan/38743

* استاد دانشگاه آکسفورد از حمله به بیت فاطمی سلام الله علیها می‌گوید
https://t.me/borrhan/38621

* #حسرت بزرگ اهل محشر : ای کاش فاطمی بودیم
https://t.me/borrhan/38632

* سوالی کلیدی: امام زمانِ حضرت زهرا سلام الله علیها که بود؟
https://t.me/borrhan/38638

* مطالب مهم در #نقد_ابن_عربی
https://t.me/borrhan/38651
https://t.me/borrhan/38661
https://t.me/borrhan/38700?single
https://t.me/borrhan/38704
https://t.me/borrhan/38722?single
https://t.me/borrhan/38747?single
https://t.me/borrhan/38785
https://t.me/borrhan/38786

* پاسخ به شبهات مطرح شده در مورد مشاجرات و اختلافات حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها و امیرالمومنین علی علیه السلام در کتب شیعه
https://t.me/borrhan/38686

* آشنایی با یکی دیگر از مهاجمین به بیت وحی : #قنفذ
https://t.me/borrhan/38706
https://t.me/borrhan/38707
https://t.me/borrhan/38733

* سابقه خُلق و خوی تند عمر بن الخطاب و کتک زدن زنان صحابه!!
https://t.me/borrhan/38719

* آشنایی با احکام فرقه یمانی دروغین و هشدار نسبت به گروههای دعوت کننده به احمد بصری
https://t.me/borrhan/38708
https://t.me/borrhan/38790

* #تحریف اسناد فاطمیه در مکتب سقیفه
https://t.me/borrhan/38696

* ۲۷ جمادی الاول و وفات حضرت عبدالمطلب علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/38770

* سانسور شدید حقایق تاریخی در کتب مخالفین و تامل در وقایع فاطمیه
https://t.me/borrhan/38757

* نقد بزرگان تصوف حوزوی
https://t.me/borrhan/38782?single
https://t.me/borrhan/38785
https://t.me/borrhan/38786

➖➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2

آشنایی با مجموعه دینکلاس
زیر مجموعه کانال معارفی برهان

⚜ Virtual education
⚜ آموزش مجازی

#انگیزه_تاسیس_دینکلاس :

مدت ها بود به این فکر بودم‌ که ایرانی هایی که مهاجرت می کنند و به اروپا، آمریکا، استرالیا یا آسیا و هرجای دور دستی جز ایران برای زندگی می‌روند چه موقعیت بزرگی را از دست می دهند !! چرا که دیگر نمی توانند سر کلاس های اعتقادات، تاریخ اسلام، تفسیر قرآن، نقد فرقه های ضاله حاضر شوند، انجا همه در اقلیت هستند، چه شود که شانسشان بزند و مدرس مومن و عالمی پیدا کنند و در بلادی که مهاجرت کردند جلسه اعتقادی یا منبری تشکیل شود آن هم یک در ۱۰۰ چنین اتفاقی بیفتد.
همچنین خیلی از دوستان از شهرستان ها پیام می دادند که برای فهم بهتر قرآن و روایات و معارف و شیوه های بحث با مخالفین به دنبال کلاس های معارف، ادبیات عرب، رجال، منطق اموزش فنون مناظره و... هستند .

خوب این شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام چه کنند ؟ این بود که انگیزه ی تشکیل چنین جلساتی به خصوص برای شیعیانی که خارج از بلاد شیعه هستند یا در نقاطی زندگی می کنند که به هر دلیلی چنین کلاس هایی در دسترس نیست سبب شد کانالی برای درسهای مجازی آن هم با تدریس اساتید درجه ۱ شیعه راه اندازی کنیم و این شد که دینکلاس تشکیل شد ☺️
بعد ها دیدیم شیعیانی که در تهران و کرج و اصفهان و مشهد و... زندگی می کنند نیز به دلیل مشغله های سنگین زندگی امروز وقت کافی برای شرکت در کلاسهای حضوری ندارند و از این کلاس ها استقبال ویژه می‌ کنند خوب الحمدلله آموزش مجازی مشکل این عزیزان را هم حل کرد .

🇮🇷 شیعیان فارسی زبان حاضر از کشورهای دیگر در دوره های دینکلاس اکنون:

🇨🇦کانادا، 🇺🇸آمریکا،🇦🇹 اتریش،🇩🇪 آلمان، افغانستان،🇸🇾 عراق و چین 🇻🇳

🗣اساتید :
استاد دکتر هندی ( کلام، اعتقادات و ادبیات عرب)
استاد دکتر فریدونی (ادیان و فرق )
استاد دکتر دولتی
(اخلاق، پاسخ به شبهات و تفسیر موضوعی )
استاد مهندس دیبایی (تاریخ اسلام )
استاد میرزا ( رجال )
استاد السیدة عساکرة ( مکالمه لهجه عراقی )

💝دوره های برگزار شده، در حال برگزاری و در حال شروع :

🌐کلام :
دوره مبانی عقلی شیعه در توحید
دوره مبانی عقلی شیعه در عدل تا معاد
دوره نقد مبانی فلسفه و عرفان
دوره توحید در نهج البلاغه

👥 مناظره :
منطق کاربردی
مغالطات

🇮🇶عربی :
ادبیات عرب و صرف و نحو
مکالمه لهجه عراقی

🦋علوم حدیث :
رجال

⏳تاریخ :
تاریخ حرکت سیدالشهداء از مدینه تا کربلاء


التماس دعای فرج
مدیریت کانال دینکلاس و برهان
@dinclass
@borrhan

⏬ عضویت سریع در دینکلاس :

https://t.me/joinchat/AAAAAEME54Y2PTJvhweTJQ

#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#بیعت_اجباری
#هجوم

🔥 #مهاجمین به خانه وحی را بشناسید!

3⃣ #عثمان

〰〰〰▪️▪️➖〰▪️

⚫️ أبو محمد، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه، عن جده قال: ... فقال عمر: قم إلى الرجل، فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد ابن الوليد والمغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقمت معهم و ظنت فاطمة (س) أنه لا تدخل بيتها إلا بإذنها، فأجافت الباب وأغلقته، فلما انتهوا إلى الباب ضرب عمر الباب برجله فكسره - وكان من سعف - فدخلوا على علي (ع) و أخرجوه ملببا ".

🍂 پس عمر گفت: برخیزید، پس ابوبکر و عمر و #عثمان و #خالد_بن_ولید و #مغیرة بن شعبه و ابوعبیده بن جراح و سالم مولی ابی حذیفه برخاستند و من نیز با آن ها برخاستم پس فاطمه (سلام الله علیها) گمان میکرد که بدون اجازه اش به خانه ش وارد نمی شوند، پس پشت در رفت و آن را بست. زمانی که به در رسید، عمر درب را -که از شاخه های خرما بود- با لگد شکست سپس وارد خانه شدند و علی (علیه‌السلام) را با خود بیرون آوردند در حالی که کمرهای خود را بسته بودند.

📚 الاختصاص، الشيخ المفيد، ج1، ص186

~~~~~~~~~~

⚫️ عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن جده ... قال عمر قوموا بنا إليه فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد و المغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقنفذ وقمت معهم فلما انتهينا إلى الباب فرأتهم فاطمة صلوات الله عليها أغلقت الباب في وجوههم وهي لا تشك أن لا يدخل عليها إلا باذنها، فضرب عمر الباب برجله فكسره، وكان من سعف، ثم دخلوا فأخرجوا عليا ( عليه السلام ) ملببا....

🍂 عمر گفت: برخيزيد تا پيش او (علي ع) برويم، پس ابوبكر، عمر، #عثمان،‌ #خالد_بن_ولید ، #مغيرة بن شعبة،‌ ابوعبيده جراح، سالم مولى ابوحذيفة، #قنفذ به راه افتادند و من نیز با آنها برخاستم، چون نزديك در خانه رسيديم، فاطمه (سلام الله علیها) آنان را ديد و لذا در را بست و شك نداشت كه بدون اجازه وارد نخواهند شد، عمر در را كه از شاخه‌هاي خرما ساخته شده بود، با لگد شكست، سپس وارد خانه شدند و علي (علیه‌السلام) را بيرون آوردند در حالى كه كمرهاي خود را بسته بودند.

📚تفسير العياشي، ج2، ص67

▫️▪️▫️▪️▫️
http://l1l.ir/4666

〰〰〰〰〰〰〰

🔝کانال برهان و نقل فرازهای مهم تاریخ مسلمانان

@borrhan

تعطیلی فاطمیه بدعت یا سنت؟؟

✅ #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها یکی از تعطیلات عمومی در ایران

⬅️ ارائهء اسنادی مهم در سابقهء تعطیلیِ شهادت حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها در ایران دستکم از دوران قاجار و سپس پهلوی

#شبهات_فاطمیه

اسکن مستندات در
https://t.me/borrhan/50599?single

#نشر_دهید
@borrhan

#نقد_تصوف
#نقد_ابن_عربی
#نقد_حلاج
#نقد_بایزید_بسطامی
#نقد_مولوی
#نقد_شمس_تبریزی

✅ مختصری پیرامون تاریخ تصوف در جهان و در میان مسلمانان

➖▫️❌▫️➖➖➖

✍ در این که آیا مبدأ عرفان در تعالیم یهودیان بوده است یا بودائیان و یا هندوان اختلاف است.
قدر مسلم اینست که در همۀ این نحله ها، عده ای به دنبال روش های شهودی برای کسب معرفت بوده اند.

حتی در آئین های باستانی ایران از قبیل میترائی و زردشتی و نیز مانوی، جنبه‌هائی از عرفان مصطلح مشاهده می‌شود.

----------------------------

✍ از آنجا که تمامی انبیاء عظام الهی علیهم السلام در کمال سادگی و با اخلاق خوش در میان توده های مردم زندگی می کردند؛ و تعالیم آسمانی زهد در دنیا و بی علاقه بودن به زخارف آن را ترویج می نمایند، گرایش مردم به ساده زیستی و پرهیز از تن پروری همواره مورد ستایش و حسرت مؤمنین بوده است.

در زمان حیات رسول الله صلی الله علیه و آله، عده ای از مسلمانان که در نهایت فقر و عسرت زندگی می کردند؛
و حتی به قدر کافی پارچه برای پوشش بدن خود نداشتند؛ و غالباً در گرسنگی به سر می بردند،
در قطعه زمین کم ارتفاعی در کنار مسجد رسول اکرم شب را به صبح می رساندند؛ و مردم مدینه که درخت و مزرعه و احیاناً دام و حشمی داشتند، بدانان صدقه می دادند؛ و ایشان را اطعام می کردند. به این گروه
« #اصحاب_صفه » گفته می شد.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز با آنان مانند سایرین رفتار می کردند. به نحوی که جزء اصحاب ایشان به حساب می آمدند.

بعد از شهادت رسول اکرم صلی الله علیه و آله که کم کم مسلمین به مال و منال رسیدند، فقر شدید اولیه از میان رفت؛ اما عده ای از مردم دوست داشتند که اگر فضیلت آشکاری نداشتند، با ظاهر درویشانه برای خود احترام و توجهی جلب نمایند. این روش البته نوعی «نفاق» است.

سر آغاز «تصوف» در میان مسلمین ظهور این افراد است که سعی می کردند همچنان در کسوت «اصحاب صفه» در جامعه حضور داشته باشند.

سر سلسلۀ این عده شخصی بود به نام «حسن بن یسار بصری» که اصالتاً ایرانی بود. وی در اواخر خلافت خلیفۀ دوم به دنیا آمد. در کودکی حافظ قرآن شد. هوش و قدرت بیان خوبی داشت. مخالفان امیر مؤمنان علیه السلام که بضاعتی نداشتند، به این نوجوان جویای نام بال و پر دادند.
در زمان خلافت چهار سالۀ امیر مؤمنان علیه السلام این موجود که نوجوانی بیش نبود، در کنار منافقانی چون
« #عبدالله_بن_عمر »، « #ابوموسی_اشعری »، « عبدالله بن عمرو بن العاص » و « زید بن ارقم » قرار گرفت. هیچ یک از این منافقان مخالفت صریح با امام علیه السلام از خود نشان نمی داد. اما تقریباً هیچ کدام با امام علیه السلام #بیعت نکرد؛ و در جنگ های ایشان با مخالفان، شرکت ننمود.
👈 کسی که با ادعای دینداری از امام مفترض الطاعة پیروی نکند #بدون_تردید، #منافق است.

پس شروع تصوف در اسلام به عده ای منافق بر می گردد.
نقل است که پس از جنگ بصره ( #جمل )، حضرت امیر علیه السلام مشاهده فرمودند که جوانکی قلم به دست گرفته و به دنبال ایشان و اصحاب راه افتاده است؛ و مطالبی را می‌نویسد. فرمودند: «تو چه کار می‌کنی؟» گفت دارم فرمایش های شما را می‌نویسم. امام رو به اطرافیان کرده فرمودند: «سامری این امت این است. سامری بنی اسرائیل می گفت: «لا مساس» و این سامری می گوید: «لا قتال».

#حسن_بصری #پرچمدار_تصوف در میان مسلمین بوده است.
پس از او «سفیان ثوری» است که معاصر امام صادق بوده است. نفرات بعدی از این قرارند:

❌ جنید بغدادی متولد شده در سال ۲۲۰ در جنید در اواخر حکومت امین عباسی؛
❌ بایزید بسطامی معاصر مامون؛

و دیگران از قبیل ذوالنون مصری، حسین حلاج، ابو سعید ابی الخیر، ابوالحسن خرقانی، احمد جام، شهاب الدین سهره وردی و . . .

همۀ اینان سنی های دو آتشه و مقدم بر ابن عربی بودند.
اما ابن عربی نقطۀ عطفی در تصوف و عرفان به حساب می‌آید.

هم به خاطر
۱) حجم بسیار زیاد تالیفات و تصنیفات،
و هم به خاطر
۲) تاکید زیاد بر نظریۀ « وحدت وجود ».

جلال الدین مولوی اندکی پس از ابن عربی می زیسته و آراء او با ابن عربی مشابه است.

ابن عربی دو شاگرد مهم داشت که آراء او را توسعه دادند. یکی «صدر الدین قونوی» است؛ و دیگری «عزالدین نسفی».

👈👈 «محیی الدین» لقبی است که خود او و شاگردانش بر وی نهاده اند. پس از او رسم شد که صوفیه به مرشدان خود لقب می دادند؛ مانند «صدر الدین قونوی»، «عزالدین نسفی»، «فریدالدین عطار» و دیگران.

#عمروعاص #وحدت_وجود
《1》

⬅️ مدعیات صوفیان هیچ مبنا و پایۀ استدلالی ندارد.
در حقیقت، مطالب آنان یک مشت #بافتنی های فاقد اصل و ریشۀ منطقی است.

حتی از آنجا که منطقۀ خاستگاه ابن عربی «مغرب عربی» و شمال افریقاست، و در آنجا از قدیم الایام،
وابستگی به مواد مخدر نشاط آور از قبیل « #حشیش » رواج کامل داشته است و دارد،
به نظر ما که به احتمال زیاد، ابن عربی بسیاری از مطالب به هم بافتۀ بسیار حجیم خود را تحت تاثیر این گونه مواد مخدر نشاط آور به ویژه، «حشیش» تولید کرده است!!!


🔍🔍 و البته که ردپای چنین مساله‌ای در تاریخ با کمی دقت نظر هویداست و بر اهل دقت مخفی نمانده است:::

👇👇👇👇👇

♦️♦️قاضی عضد ایجی؛ ابن عربی را از اوباشی می‌داند که #حشیش مصرف می‌کرد!!!

📚مصرع التصوف،182


و جالب است بدانید::

تا عصر قجر، کاشت تریاک در ایران متداول نبود اما #صوفیان_مهاجر_هند این مصیبت را وارد ایران کردند.
در اوائل عصر قاجار، صوفیان نعمت اللهیه هند به ایران سرازیر شدند و به علت اعتیاد شدید به #تریاک، در ماهان کرمان(مرکز صوفیه و قبر شاه نعمت الله) مشغول کاشت خشخاش شدند و به همین سبب از همان عصر تا کنون بهترین تریاک از کرمان به دست می آید!

بخش عمده ای از گرفتاری و ابتلا به این معضل اجتماعی یعنی استعمال مواد مخدر به عملکرد دراویش در ایران باز می گردد.
به ویژه دراویش نعمت اللهیه چنانچه در احوالات سلطان محمد گنابادی اشاره کرده‌اند که او به کشاورزی می پرداخت و محصولی که می کاشت و برداشت می‌کرد هم عبارت بود از خشخاش!

این موضوع جای کار زیادی دارد و خوب است محققین به مساله ارتباط مواد مخدر با تصوف بپردازند.

📚 ادیب الحکما، ص -دانشنامه جهان اسلام، جلد 7، ص 269


♦️♦️ و باز جالب است بدانید استاد شفیعی کدکنی در کتاب قنلدران در تاریخ نقل می کند
که گفته اند ظهور و پیدایش #حشیش و #بنگ در ایران به دست صوفی بزرگ قطب الدین حیدر تونی (موسس سلسله حیدریه) یا به قول دیگر احمد ساوجی قلندری بوده است.

اغلب مورخین نقل کردند که قلندریه استعمال #حشیش را در رسیدن به فناء فی الله موثر می دانستند و استعمال آن را مباح می دانستند و آن را مدامة الحیدر می نامیدند.
#شمس_تبریزی هم در مقالات می گوید که یاران ما به #سبزک گرم می شوند. سبزک همان حشیش است.

📚 معجم الالقاب،ج2، ص -54
📚 مَقریزی، کتاب الخطط المقریزیه، ج۳، ص۲۰۵ـ۲۰۷

➖➖➖➖➖➖

💢کانال برهان و نقد تصوف و عرفان مصطلح و نقد بزرگان تصوف

@borrhan

قاضی عضد ایجی؛ #ابن_عربی را از اوباشی می‌داند که حشیش مصرف می‌کرد.
📚مصرع التصوف،182

(( سلام بر پدر بَنگی عرفان اسلامی !!!😅
حالا معلوم شد چرا ابن عربی تو فتوحات می‌گه با ستاره های آسمان نکاح کردم!
و در الدرالمکنون خطی ص۵۶ ادعا میکنه در سال ۶۱۰ هجری قمری با حضرت ادریس در شهر بجایة ، از شهرهای مغرب -الجزائر فعلی- ملاقات کردم !!!! ))

@borrhan

💠 #افضلیت حضرت فاطمه علیهاالسلام بر حضرت مریم علیهاالسلام از دیدگاه سیوطی

محمد بن عمر سفیری شافعی از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:
🔹 وهل مريم أفضل أم فاطمة؟ قال شيخنا العلامة جلال الدين السيوطي: لم يتعرض أحد للتفضيل بين مريم وفاطمة، والذي نختاره بمقتضى الأدلة تفضيل فاطمة عليها.
🔸 آیا مریم علیهاالسلام با فضیلت‌تر است یا فاطمه سلام الله علیها؟ استاد ما علامه جلال الدین سیوطی گفته است: کسی در این باره بحث نکرده است، اما به اعتقاد من بر اساس مقتضای ادله فاطمه از او (مریم علیهاالسلام) با فضیلت‌تر است.
📗 المجالس الوعظية في شرح أحاديث خير البرية، ج۱، ص۱۶۳

⚠️ #تذکر_بسیار_مهم
به خاطر داشته باشید رجوع به کتب عامه و نقلِ حتی فضائل اهل بیت علیهم‌السلام از کتب مخالفین، برای ما هیچ‌ حجیتی ندارند.
و ما به تعالیم اهل بیت علیهم السلام صراحتاً نهی از اخذ از عامه شده‌ایم؛حتی در فضایل؛

چرا که نفْس کتب عامه روح را کدر و دین را سست میکند ، و رجوع ما به کتب عامه و بیان روایات آنها،#تنها_و_تنها در مقام #الزام و محاجه با مخالفین کارایی دارد.
✅ مأخذ معارفی جوان شیعی ، میراث روایی غنی اهل بیت است.

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
@borrhan