[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
557_578
<unknown>
#نقد_فرقه_گنابادی

❗️مقاومت رهبر دراویش در برابر فاطمیه

نور علی تابنده قطب تازه درگذشته فرقه گنابادی:
شهادت مقام بالایی است و شامل حضرت زهرا نمی شود و با گفتن عبارت "شهادت حضرت زهرا" مقام شهید را بی‌ارزش می‌کنید! حضرت زهرا رحلت کرده است!!!!
(العیاذ بالله)
______________

امام کاظم علیه السلام می‌فرمایند :
إِنَّ فَاطِمَةَ علیهاالسلام صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ

@borrhan
استفاده از واژه رحلت، برای شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام
در تقویم رسمی سال 94 فرقه گنابادی

👈عدم اعتقاد این جماعت به شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها

@borrhan
#نقد_فرقه_گنابادی

در این تصویر مشاهده می کنید که:
برای موسس فرقه گنابادی یعنی سلطان محمد گنابادی از لفظ «شهادت» استفاده شده است؛

☑️حالا بشنویم داستان مرگ سلطان محمد گنابادی را:

بعد از اینکه انحرافات سلطان محمد گنابادی در سرتاسر گناباد منتشر شد و همگان او را به عنوان یک بدعت گذار شناختند، عده ای از شیعیان گناباد احوالات و کردار او را خدمت مرجع تقلید و عالم متنفذ عصر جناب #آخوند_خراسانی(صاحب کفایه الاصول) رسانده و آن مرجع تقلید نیز حکم #ارتداد او را صادر کرد و برخی از متشرعین و تجار برای قتل او جایزه تعیین کردند تا اینکه سه نفر از شیعیان گناباد(همشهریان خودش) به نام عبدالله و عبدالکریم و جعفر به منزل سلطان محمد هجوم آمده و او را در #بیت_الخلاء یافته و در همانجا خفه کردند و جنازه اش را در چاه مستراح انداختند.حال چنین شخصی را که با حکم ارتداد بزرگترین فقیه عصر یعنی آخوند خراسانی، توسط شیعیان خالص و متشرع در بیت الخلا به قتل رسیده ، شهید راه الهی خوانده اما ....

📔کشف الاشتباه/درکوی صوفیان/در خانقاه بیدخت چه می گذرد

((شهید خواندن این مقتول فی المستراح وهن شهادت است! ))

@borrhan
10 نکته از زندگی موسس فرقه گنابادی (ملاسلطان گنابادی) که باید بدانید!

#نقد_فرقه_گنابادی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#افضلیت

فضائل بی‌حد و عدد امیرالمومنین علی علیه السلام به اعتراف مخالفین

♦️▪️♦️▪️

حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ فِطْرٍ عَنْ أَبِی الطُّفَیْلِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَقَدْ جَاءَ فِی عَلِیٍّ مِنَ الْمَنَاقِبِ مَا لَوْ أَنَّ مَنْقَبًا مِنْهَا قُسِمَ بَیْنَ النَّاسِ لَأَوْسَعَهُمْ خَیْرًا .

💠ابوطفیل صحابی به نقل از مردی از اصحاب پیامبر (صلی الله علیه و آله) گفت : علی بن ابی طالب علیه السلام به قدری فضیلت دارد. که اگر #یک منقبت او را در بین #تمام_خلائق تقسیم کنند، #همه به #سعادت می‌رسند ..

📓📔المصنف لابن ابی شیبة ، ج 17 ، ص 134 ، ط دارالقبلة .

___________

☑️ سند روایت کاملا معتبر است.

🔵 راوی اول ) على بن مسهر القرشى :
النسائي : ثقة .
أبو زرعة : صدوق ، ثقة .
أحمد بن حنبل : صالح الحديث .
أحمد بن عبد الله العجلي : كان ممن جمع الحديث والفقه ، ثقة .
ابن حبان : ذكره في كتاب الثقات .
ابن حجر في التقريب : ثقة .
الذهبـي في الكاشف : ثقة .


🔵 راوی دوم ) فطر بن خليفة القرشى الحناط :
أبو حاتم الرازي : صالح الحديث .
أحمد بن حنبل : قال عبد الله بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، صالح الحديث .
أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ، ثقة ، حسن الحديث .
ابن حجر في التقريب : صدوق رمي بالتشيع .
الذهبـي في الكاشف : وثقه .
النسائي : ليس به بأس . وفي موضع آخر : ثقة ، حافظ .
يحيى بن معين : ثقة .


🔵 ابو طفیل هم که صحابی است . بنابر این روایت کاملا صحیح است.


👈👈 با توجه به این حدیث صحیح و این فضیلت بی نظیر مولا علی علیه سلام ثابت می شود که مولا افضل بر همه است و کسی که آنقدر فضیلت دارد که هر فضیلتش می تواند مایه مباهات و نجات و سعادت همه عالم شود ثابت می‌کند مولا علی علیه السلام با این فضیلت افضل بر جمیع صحابی بوده‌اند. حالا سوال اینجاست
چرا جماعت اهل تسنن افضل را ترک کرده و مفضول یعنی ابوبکر و عمر و عثمان را بر مولا مقدم دانسته‌اند؟

💠 پيغمبر رحمت صلی الله علیه و آله فرمودند:

♦️من تقدم على قوم من المسلمین یرى أن فیهم من هو أفضل منه فقد خان الله ورسوله والمسلمین فی أمثال هذه الأخبار مما قد تواترت على المعنى وإن اختلفت ألفاظها .

♦️اگر کسي مقدم شود بر ديگری در حالي که می‌داند در جامعه بهتر از او وجود دارد، هم به خدا و هم به پيغمبر و هم به مسلمان‌ها خيانت کرده است. اين روايت متواتر معنوي هست حتي اگر الفاظ ان با هم متفاوت باشد

📗📒تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل ج 1 ص 486، اسم المؤلف: محمد بن الطيب الباقلاني الوفاة: 403هـ ، دار النشر : مؤسسة الكتب الثقافية - لبنان - 1407هـ - 1987م، الطبعة : الأولى، تحقيق : عماد الدين أحمد حيدر

https://t.me/borrhan/29968

-------------------------

⚠️ #تذکر_بسیار_مهم:::

به خاطر داشته باشید رجوع به کتب عامه و نقلِ حتی فضائل اهل بیت علیهم السلام از کتب مخالفین، برای ما #هیچ‌ #حجیتی ندارند.
و ما به تعالیم اهل بیت علیهم السلام صراحتاً نهی از اخذ از عامه شده‌ایم؛
حتی در فضایل؛

چرا که نفس کتب عامه روح را کدر و دین را سست میکند.
و رجوع ما به کتب عامه و بیان روایات آنها،
#تنها_و_تنها در مقام #الزام و محاجه با مخالفین کارایی دارد.

مأخذ معارفی جوان شیعی ، میراث روایی غنی اهل بیت و منبع وحیانی کلمات حضرات معصومین علیهم السلام است.


🆑 @borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مسیحیت

در آیین یهود و مسیحیت نیز خوک نجس و خوردن گوشت آن حرام است!

▪️

با نگاهی به کتاب مقدس یهودیان و مسیحیان در می‌یابیم که بر اساس آموزه های آن، خوک #نجس بوده و خوردن گوشت آن نیز حرام است.

دقت کنید:::

غذای‌ نجس‌ و طاهر

و خداوند موسی‌ و هارون‌ را خطاب‌کرده‌، به‌ ایشان‌ گفت‌:

«بنی‌اسرائیل‌ را خطاب‌ کرده‌، بگویید: اینها حیواناتی‌ هستند که‌ می‌باید بخورید، از همه‌ بهایمی‌ که‌ بر روی‌ زمین‌اند.
هر شکافته‌ سم‌ که‌ شکاف‌ تمام‌ دارد و نشخوار کننده‌ای‌ از بهایم‌، آن‌ را بخورید.

اما از نشخوارکنندگان‌ و شکافتگان‌ سم‌ اینها را مخورید، یعنی‌ شتر، زیرا نشخوار می‌کند لیکن‌ شکافته‌ سم‌ نیست‌، آن‌ برای‌ شما نجس‌ است‌.

و وَنَک‌، زیرا نشخوار می‌کند اما شکافته‌ سم‌ نیست‌، این‌ برای‌ شما نجس‌ است‌.

و خرگوش‌، زیرا نشخوار می‌کند ولی‌ شکافته‌ سم‌ نیست‌، این‌ برای‌ شما نجس‌ است‌.

و خوک‌، زیرا شکافته‌ سم‌ است‌ و شکاف‌ تمام‌ دارد لیکن‌ نشخوار نمی‌کند، این‌ برای‌ شما نجس‌ است‌.

از گوشت‌ آنها مخورید و لاش‌ آنها را لمس‌ مکنید، اینها برای‌ شما نجس‌اند.

📜 عهد قدیم، سفر لاویان، باب یازدهم، فقره ی 1 الی 8.

لیکن‌ از نشخوارکنندگان‌ و شکافتگان‌ سُم‌ اینها را مخورید: یعنی‌ شتر و خرگوش‌ و وَنک‌، زیرا که‌ نشخوار می‌کنند اما شکافته‌سم‌ نیستند. اینها برای‌ شما نجس‌اند.

و خوک‌ زیرا شکافته‌ سُم‌ است‌، لیکن‌ نشخوار نمی‌کند، این‌ برای‌ شما نجس‌ است‌. از گوشت‌ آنها مخورید و لاش‌ آنها را لمس‌ مکنید.

📜 عهد قدیم، سفر تثنیه، باب چهاردهم، فقره ی 7و8.

------------------------

⁉️❗️آیا بر پاپ و اربابان کلیسا شایسته است که تورات را رها کنند و به احکام آن عمل نکنند؟
⁉️❗️آیا پاپ و کلیسا می‌تواند حکم به حلال بودن خوک بدهند؟
مبنای احکام پاپ و کلیسا آیا می‌تواند چیزی جز کتاب مقدس باشد؟؟؟

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#نقد_وهابیت

#حدیث_طیر و دروغ گویی آشکار #ابن_تیمیه (پایه گذار اعتقادی وهابیت)

▪️🔹▪️

#حدیث_طیر یکی ، از فضایل بسیار مهم امیرالمومنین علی علیه السلام است و حدیث مستفیض و متواتر و ثابت شده در نزد شیعه و سنّی است.
و دروغ گویی های #ابن_تیمیه درباره این حدیث، به قدری مضحک و بی‌اساس است که اصلا نیاز به تحقیق خاصی نیست!!
چرا که شهرت حدیث زبانزد خاص و عام است .

#حدیث_طیر در مدارک زیادی نقل گشته از جمله طبرانى در کتاب المعجم الکبیر مى‌نویسد:

⚫️ حَدَّثَنَا عُبَیْدٌ الْعِجْلِیُّ، ثنا إِبْرَاهِیمُ بْنُ سَعِیْدٍ الْجَوْهَرِیُّ، ثنا حُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سُلَیْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِیفَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی نُعْمٍ، عَنْ سَفِینَةَ، مَوْلَى النَّبِیِّ (ص) أَنَّ النَّبِیَّ (ص) أُتِیَ بِطَیْرٍ، فَقَالَ: 👈اللَّهُمَّ ائْتِنِی بِأَحَبِّ خَلْقِکَ إِلَیْکَ یَأْکُلُ مَعِیَ مِنْ هَذَا الطَّیْرِ👉، فَجَاءَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، فَقَالَ النَّبِیُّ (ص): 👈اللَّهُمَّ وَالِ👉

⚪️ از سفینه خادم رسول خدا صلى الله علیه وآله نقل شده است که برای رسول خدا مرغی آوردند، آن حضرت فرمود: 👈پروردگارا ! محبوب‌ترین مخلوق در نزد خودت را بیاور تا با من از این مرغ بخورد👉پس علی علیه السلام آمد و رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمود: 👈 خدایا على را دوست بدار👉

📙المعجم الکبیر، ج7، ص82، ح6437،، ناشر: مکتبة الزهراء - الموصل

------------------------

🔴بررسی سند روایت:

👤عبید العجلی:
عبید العجل. الحافظ الإمام المجود أبو علی الحسین بن محمد بن حاتم البغدادی تلمیذ یحیى بن معین.
قال الخطیب: 👈کان ثقة متقنا حافظا👉
وقال أحمد بن المنادی:👈 کان من المتقدمین فی حفظ المسند خاصة👉

📗 سیر أعلام النبلاء، ج14، ص90، تحقیق: شعیب الأرناؤوط مؤسسة الرسالة

👤إِبْرَاهِیمُ بْنُ سَعِیْدٍ الْجَوْهَرِیُّ:

👈از روات صحیح مسلم:
ذهبى در شرح حال او مى‌نویسد:
👈إبراهیم حجة بلا ریب👉
ابراهیم بدون تردید حجت (کسی که سیصد هزار روایت با سند، متن و تاریخ روایت حفظ بوده است)
📗 میزان الاعتدال فی نقد الرجال، ج1، ص154 ـ 155، ناشر: دار الکتب العلمیة

👤حُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ
👈از روات بخارى و مسلم:

👤سُلَیْمَانُ بْنُ قَرْمٍ:
👈از روات بخارى و مسلم:

🔹فِطْرِ بْنِ خَلِیفَةَ
👈از روات بخاری

👤عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی نُعْمٍ
👈از روات بخارى و مسلم.

بنابراین تمام روات این روایت موثق هستند پس در صحت روایت هیچ تردیدى نیست ؛
این روایت اساس و بنیان عقائد مخالفین را نابود کرده و حقانیت شیعه را به اثبات رسانده و مذاهب دیگر را باطل اعلام مى‌کند.
چرا که وقتى امیرمؤمنان علیه السلام برترین مخلوق در نزد خداوند باشند و بر همه خلایق #افضلیت داشته باشند ، عقلا و شرعا نوبت به افراد دیگر نمی‌رسد ؛
________

⬇️⬇️ حال نگاهی به دروغ گویی‌های شیخ الکذابین ، #ابن_تیمیه

‼️#دروغ_اول

فإن حدیثَ الطیرِ لم یَروِهِ أحدٌ من أصحابِ الصحیحِ ..

حدیث طیر را هیچ یک از اصحاب صحاح (سته) نقل نکرده‌ اند..

📕 منهاج السنة النبویة، ج 7، ص 371 .


#پاسخ به دروغ شاخ دار ابن تیمیه :

کذاب ناصبی می گوید حدیث طیر را هیچ یک از اصحاب صحاح ( صحاح سته)، نقل نکرده‌اند .. اما روایت مذکور در سنن ترمذی 😉

عن أنس بن مالك، قال: كان عند النبي [ص:637] صلى الله عليه وسلم طير فقال: «اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي هذا الطير» فجاء علي فأكل معه.
📕 سنن الترمذي ت بشار، ج 6 ، ص 81 ، ح 3721 .

‼️ #دروغ_دوم

#ابن_تیمیه در کتاب منهاج السنة ج۷ ص۳۷۱ تحقیق د محمد رشاد سالم ، موسسة قرطبة ، ادعا نموده ، حدیث طیر به استناد نظر حاکم نیشابوری صحیح نیست!!!!

این ادعا در حالی‌ است که در مستدرک الصحیحین ج۳ ص۱۴۱ تحقیق مصطفی عبدالقادر عطا ناشر: دارالکتب العلمیه ، حاکم نیشابوری در ضمن نقل #حدیث_طیر ، صحت آن را نیز تایید و اثبات نموده است؛

و همچنین جالب است محقق کتاب منهاج السنة هم این دروغ ابن تیمیه را آشکار می‌کند::
و سوال إن الحاكم👈 صحح الحدیث..



❗️کار این قوم به جایی رسیده که شیخ الاسلام شان، برای تضعیف فضائل مولا علی علیه السلام دروغ می‌گوید، بعد هم ادعای حب اهل بیت علیهم السلام را هم دارند!

◾️کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت

@borrhan
#حدیث_طیر

روایتی که به اعتراف ابن کثیر دمشقی، 90 طریق مختلف دارد چطور میتونه متواتر نباشه بلکه ضعیف باشه نزد پیروان وهابیت‼️

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#حدیث_طیر

‍ ❀بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ❀

اثبات #تواتر حدیث طیر نزد اهل تسنن

♦️🔹🔹

💠 حدیث طیر فضیلتی بی نظیر است برای امیرالمومنین علی علیه السلام این حدیث دلالت بر افضلیت امام علی علیه السلام بر همه خلائق را دارد.

⭕️ حاکم نیشابوری می‌گوید :

🔴 وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ أَنَسٍ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ زِيَادَةً عَلَى ثَلَاثِينَ نَفْسًا، ثُمَّ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَسَفِينَةَ، وَفِي حَدِيثِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ زِيَادَةُ أَلْفَاظٍ

🔵 حدیث طیر را #بیش از #سی_نفر از اصحاب انس روایت کرده است. و این روایت از امام علی علیه السلام، ابوسعید الخدری و سفینه صحیح است و در حدیث ثابت البنانی از انس زیادت الفاظ وجود دارد

📒 المستدرک علی الصحیحین جلد 3 صفحه 142

☑️☝️ نتیجه ۱ :::حدیث طیر را بیش از 30 صحابه نقل کرده اند

⭕️ ابن حزم بعد از نقل روایتی در باب حرمت بیع آب میگوید :

🔴 فَهَؤُلاَءِ أَرْبَعَةٌ من الصَّحَابَةِ فَهُوَ نَقْلُ تَوَاتُرٍ لاَ تَحِلُّ مُخَالَفَتُهُ

🔵 اینها 4 نفر از صحابه هستند ( که این روایت را بیان کرده اند ) و این نقل متواتر است و مخالفت با آن جایز نیست.

📒 المحلی جلد 9 صفحه 7

✌️نتیجه ۲ ::: نقل چهار صحابه نزد اهل تسنن تواتر است.


نتیجه گیری نهایی::

حدیث طیر را بیش از 30 نفر از صحابه نقل کرده اند ، در نزد اهل تسنن نقل 4 صحابه متواتر است در نتیجه حدیث طیر متواتر است .

😁 ممکن است وهابیون بگویند متواتر ضعیف است! 😂

👊 در پاسخ می‌گوییم :

⭕️ حاکم نیشابوری درباره حدیث طیر می‌گوید :

🔴 هذا حدیث صحیح علی شرط شیخین و لم یخرجاه

🔵 این حدیث به شرط شیخین صحیح است ولی نقل نکرده‌اند.

📒 المستدرک علی الصحيحين جلد 3 صفحه 142

😄😄 پس متواتر ضعیف هم نیست !

⭕️ #ابن_تیمیه در مورد انکار تواتر و اجماع میگوید :

🔴 وَأَمَّا مَنْ أَنْكَرَ مَا ثَبَتَ بِالتَّوَاتُرِ وَالْإِجْمَاعِ فَهُوَ كَافِرٌ بَعْدَ قِیَامِ الْحُجَّةِ .

🔵 هر كس منكر حدیثی شود با تواتر و یا اجماع ثابت شده، كافر است .

📒 مجموع الفتاوى ابن تیمیه، ج 1 ، ص 109 .

در نتیجه ، به قاعده مخالفین ما منکر حدیث طیر کافر است.



©‌کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
#حدیث_غدیر
#حدیث_طیر

ابن کثیر دمشقی عالم و مورخ بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:

قُلْتُ: وَقَدْ رَأَیْتُ لَهُ کِتَابًا جَمَعَ فِیهِ أَحَادِیثَ غَدِیرِ خُمٍّ فِی مُجَلَّدَیْنِ ضَخْمَیْنِ، وَکِتَابًا جَمَعَ فِیهِ طُرُقَ حَدِیثِ الطَّیْرِ.

من (ابن کثیر) می‌گویم: کتابی از طبری دیدم که در آن احادیث غدیر خم را در دو جلد جمع کرده بود و کتابی از او دیدم که طرق حدیث طیر را در آن جمع کرده بود.

📕📗البدایة و النهایة، تألیف ابن کثیر دمشقی، صفحه ۱۶۹۵، چاپ بیت الافکار الدولیة

🔗 پیشنهاد مطالعه
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#کمی_تأمل

#حدیث_طیر هراسی در مکتب سقیفه!!

⛔️

1️⃣ یکی از روایات متواتر که امیرالمومنین علی علیه السلام را محبوب ترین بنده خداوند بعد از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله معرفی می کند «حدیث طیر» است.

📚 دلائل الصدق لنهج الحق، ج‏1، ص: 9

2️⃣ پیامبر (صلی الله علیه و آله ) از خداوند میخواهد که محبوب ترین بنده‌اش بیاید و با وی «طیر مشوی» #مرغ_بریان_شده تناول کند. دعای ایشان مستجاب می‌گردد و امیرالمومنین (علیه السلام) همسفره ایشان می گردند:

✍️ اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي هَذَا الطَّيْرَ فَجَاءَ عَلِيٌّ فَأَكَلَ مَعَهُ 👈 خداوندا محبوب ترین بنده خود را بفرست تا بن من این مرغ را بخورد سپس علی آمد و با او آن غذا را میل کرد.

3️⃣ حاکم نیشابوری از علمای بزرگ اهل سنت یک کتاب #ضخیم در اسناد و طرق این حدیث تالیف کرده بود.
او طرق حدیث از طریق انس بن مالک را بیش 30 راوی می داند!!
http://up44.ir/kl05erut

4️⃣ «ابن سقّا» یکی از ائمه و حافظان حدیث اهل سنت است. او روزی در شهر «واسِط» این حدیث را در بالای منبر خواند.اما مردم تحمل این فضیلت را نکردند، او را از منبر به زیر کشیده و منبر را به خاطر نجاست شستشو دادند. او منزوی شد و دیگر برای آنها حدیثی نگفت...!!

✍️ واتَّفَقَ أَنَّهُ أَمْلَى حَدِيْثَ الطَّائِرِ، فَلَمْ تحتمِلْهُ أَنفسُهُمْ فَوَثَبُوا بِهِ، وَأَقَامُوهُ، وَغسَّلُوا مَوْضِعَهُ، فَمَضَى وَلَزِمَ بيتَهُ لاَ يُحَدِّثُ أَحداً مِنَ الوَاسِطِيِّيْنَ..
(تصویر اسکن شده)


چرا در مقابل روایت های قطعی و صحیح دال بر #افضلیت امیرالمومنین علی علیه السلام نسبت به سائر صحابه #تعصب_کور نشان می‌دهند و حتی علمای بزرگ خویش را تکفیر می‌کنند؟!!!

@borrhan
شمس الدین ذهبی در کتاب تذكرة الحفاظ ذیل ترجمه ابن السقاء در روایتی نقل می‌کند:

از حافظ خميس حوزي در مورد ابن سقاء سوال کردم؛ پس گفت: او از مزينه از قبيله مضر است؛ و سقا نبود؛ بلکه به اين لقب مشهور بود؛ 👈او سر شناس مردم واسط و صاحب ثروت و حافظه‌اي خوب بود👉؛ پدرش او را به مسافرت برد؛ پس از ابي خليفه و ابي يعلي و ابن زيدان بجلي و مفضل بن جندي روايت شنيد، وخداوند نيز به او در علم و عمرش برکت داد؛ و روزي از روزها داشت #حديث_طير املاء مي‌کرد؛ 👈اما مردم نتوانستند که اين روايت را تحمل کنند؛ پس به او هجوم آورده و او را از جاي خويش بلند کردند و جاي او را آب کشيدند.👉

📕 تذكرة الحفاظ ، ج 3 ، ص 966 .
yon.ir/XMZ7L

@borrhan
جلوه‌هایی از #حکومت_علوی (11)

محدث نوری قدس الله سره نقل میکند:
روایت شده امیرالمؤمنین (علیه السلام)، أبوالأسود دؤلی را به عنوان قاضی منصوب کردند؛ و پس از مدّتی، او را عَزل نمود. أبوالأسود نزد امام آمد و عرض کرد: به چه دلیل مرا عَزل نمودید؟ من نه خیانتی کرده ام و نه دست به جنایتی آلوده‌ام! حضرت فرمودند: دریافتم {که به هنگام سخن گفتن در دادگاه}، صدایت را از صدایِ مراجعه کننده، بلندتر میکنی!

📗 مستدرک الوسائل ج۱۷، ص۳۵۹

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#افضلیت

امیرالمومنین علی علیه السلام افضل صحابه

▪️▪️▪️

اخیرا شبکه های وهابی که تمام عزم خود را در تضعیف فضائل مولای عالم ، علی بن ابی طالب علیهما‌السلام گذاشته اند،
مدعی شده اند که حضرت امیر علیه‌السلام، مانند دیگر صحابه بوده ، و هیچ فضیلت خاصی نداشته اند!

🔙 در پاسخی کوتاه و قاطع به این وهابیون می گوییم:

🔺حاکم نیشابوری در المستدرک، روایت جالبی را نقل کرده است که ثابت می کند امیرالمومنین علیه السلام، اعلم و افضل از همه صحابه است ، آنهم به اعتراف یکی از دشمنان قسم خورده آن حضرت!

وهابیون عجله نکنند، قبل از اینکه به این بنده خدا(حاکم نیشابوری ) حمله کنند و بگویند این از اوهام حاکم است، باید خدمتشان عرض کنیم که ذهبی هم ذیل این روایت می گوید:
این روایت، شرایط صحیح بخاری و مسلم را دارد.

اکنون این روایت بسیار جالب را با هم می‌خوانیم:

⚫️ عن قیس بن أبی حازم قال : کنت بالمدینة فبینا أنا أطوف فی السوق إذ بلغت أحجار الزیت فرأیت قوما مجتمعین على فارس قد رکب دابة و هو یشتم علی بن أبی طالب و الناس و قوف حوالیه إذ أقبل سعد بن أبی وقاص فوقف علیهم فقال : ما هذا ؟ فقالوا : رجل یشتم علی بن أبی طالب فتقدم سعد فأفرجوا له حتى وقف علیه فقال : یا هذا على ما تشتم علی بن أبی طالب ألم یکن أول من أسلم ألم یکن أول من صلى مع رسول الله صلى الله علیه و سلم ألم یکن ازهد الناس ألم یکن أعلم الناس ؟ و ذکر حتى قال : ألم یکن ختن رسول الله صلى الله علیه و سلم على ابنته ألم یکن صاحب رایة رسول الله صلى الله علیه و سلم فی غزواته ؟ ثم استقبل القبلة و رفع یدیه و قال : اللهم إن هذا یشتم ولیا من أولیائک فلا تفرق هذا الجمع حتى تریهم قدرتک قال قیس : فو الله ما تفرقنا حتى ساخت به دابته فرمته على هامته فی تلک الأحجار فانفلق دماغه و مات
هذا حدیث صحیح الإسناد و لم یخرجاه
تعلیق الذهبی قی التلخیص : على شرط البخاری ومسلم.

📗المستدرک للحاکم ج3ص571 دارالکتب العلمیه

قیس بن أبی حازم می گوید:
من در مدینه منوره بودم که دیدم عده‌از جمع شده‌اند و یک سواره‌ای هم آنجا بود که دورش را گرفته بودند و او را تماشا می‌کردند. جلو رفتم و دیدم فردی که سوار بر اسب است:
به علی بن أبی طالب ناسزا می‌گوید و مردم هم دورش را گرفته و او را تماشا می‌کنند.
سعد بن أبی وقاص آمد و گفت: چه شده است؟ گفتند: مردی است که به علی بن أبی طالب ناسزا می‌گوید.
سعد بن أبی وقاص نزدیک آن مرد آمد و به او گفت: به چه دلیلی علی بن أبی طالب را ناسزا می‌گویی؟ آیا علی بن أبی طالب #اولین کسی نبود که به پیامبر (صلی الله علیه و سلم) اسلام آورد؟ آیا او #اولین کسی نبود که با رسول الله (صلی الله علیه و‌‌ سلم) #نماز خواند؟ آیا او #زاهدترین مردم نیست؟ آیا او #عالم‌ترین انسان‌ها نیست؟ آیا او #داماد رسول الله (صلی الله علیه و‌‌ سلم) و شوهر دختر رسول الله (صلی الله علیه و‌‌ سلم) نیست؟ آیا او #پرچم‌دار رسول الله (صلی الله علیه و‌‌ سلم) در تمام غزوات نبود؟
سپس سعد بن أبی وقاص رو کرد به طرف قبله و دستانش را بلند کرد و گفت: خدایا! این مرد، یکی از أولیاء تو را ناسزا می‌گوید. قبل از این‌که این جمع متفرق شوند، قدرت خود را به آنها نشان بده. قیس گفت: به خدا قسم! ما هنوز متفرق نشده بودیم که این اسب رم کرد و آن مرد را زمین زد و روی سنگ‌ها افتاد و مغزش منفجر شد و مرد.

👤حاکم نیشابوری می‌گوید:
این حدیث بنا بر شرایط صحیح بخاری و صحیح مسلم صحیح است، ولی آن دو این حدیث نیاورده‌اند.
👤ذهبی هم می گوید:
این روایت،شرایط صحیح بخاری و صحیح مسلم را دارد.

http://www.valiasr-aj.com/image_user/vasaeq/maalhaq/1.jpg
http://sedigh110.persiangig.com/SA/570.gif
http://sedigh110.persiangig.com/SA/571.gif

============

⭕️ حال امیرالمومنین علیه السلام -که اعلم از تمام صحابه است- را مقایسه کنید با کسانی که خودشان داد و فریاد می زدند که همه مردم از من عالم تر و فقیه تر هستند-
حتی زنان پشت پرده!!



©کانال برهان و پاسخ به شبهه پراکنی‌های کانالهای وهابیت

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#امام_زمان علیه السلام

❗️تفاوت ظهور رسول خدا صلی الله علیه و آله با امام عصر ارواحنافداه

♦️

عن الفضيل قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن قائمنا إذا قام استقبل من جهة الناس أشد ما استقبله رسول الله (صلى الله عليه وآله) من جهال الجاهلية فقلت كيف ذلك؟ قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتى الناس وهم يعبدون الحجارة والصخور والعيدان والخشب المنحوتة وإن قائمنا إذا قام أتى الناس وكلهم يتأول عليه كتاب الله، ويحتج عليه به (الحديث).
- وفي رواية أخرى عنه (عليه السلام) فيتأولون عليه كتاب الله ويقاتلونه عليه.


▪️فضیل گفت : از حضرت ابوعبدالله امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود : به درستی که وقتی قائم ما بباخیزد #بیشتر از آنچه پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم از مردم جاهلیت دید به ناراحتیها برخورد می‌کند ، گفتم : چطور ؟
فرمود :
پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم به سوی مردم مبعوث شد در حالی که سنگ و چوب و تخته ای به صورت بت می‌تراشیدند ، و پرستش می‌کردند . ولی قائم ما عجّل الله فرجه ، در حالی بپاخیزد و به سوی مردم می‌آید ، که همگی آنها علیه او ، کتاب الله را تأویل نموده و احتجاج می‌کنند.

✔️و در روایت دیگری از همان حضرت آمده : پس علیه آن حضرت ، کتاب الله را تأویل و بر مبنای آن با آن حضرت مقاتله می کنند.

📘 کتاب الغیبة نعماني / 349
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص146


🆑 : @borrhan