#فرازی_از_تاریخ
💢 ۲۵ ربیع الثانی ، روز کناره‌گیری معاویه بن یزید بن معاویه از خلافت
➖➖➖➖➖➖
🕤🕝🕚....هنگامی که #یزید بن معاویه در ۱۴ ربیع الاول سال ۶۴ هجری به درکات جحیم شتافت ،
#فرزندش_معاویه به جای وی نشست.
⬅️ او پس از چهل روز ،
یعنی در روز ۲۵ ربیع الثانی بر فراز منبر رفت و خطبه خواند و اعمال پدران خود را یاد کرد و گریهء شدیدی نمود و آنگاه خود را از خلافت خلع نمود .
"مروان بن حکم" از پای منبر برخاست و گفت：
👈 الحال که طالب خلافت نیستی , پس امر خلافت را به سویی بیفکن .
معاویة بن یزید گفت：
👈 من حلاوت خلافت را نچشیدم , چگونه راضی شوم که وزر و وبال آن را بچشم؟!
⬅️ بعد از این واقعه در خانه نشست و مشغول گریه شد و بعد از ۲۵ یا ۳۰ یا به نقلی ۴۰ روز فوت نمود ،
و به قولی او را مسموم کردند؛
پس از او خلافت اولاد ابوسفیان تمام شد و به مروان لعین و آل او منتقل گردید.
__________
📔 توضیح المقاصد ص۱۲-۱۳ ، اربعین قمی ص۵۰۳ ، تتمة المنتهی ص۷۲ ، قلائد النحور , ج ربیع الثانی ص۲۶۲ ، فیض العلام ص۲۵۵
@borrhan
💢 ۲۵ ربیع الثانی ، روز کناره‌گیری معاویه بن یزید بن معاویه از خلافت
➖➖➖➖➖➖
🕤🕝🕚....هنگامی که #یزید بن معاویه در ۱۴ ربیع الاول سال ۶۴ هجری به درکات جحیم شتافت ،
#فرزندش_معاویه به جای وی نشست.
⬅️ او پس از چهل روز ،
یعنی در روز ۲۵ ربیع الثانی بر فراز منبر رفت و خطبه خواند و اعمال پدران خود را یاد کرد و گریهء شدیدی نمود و آنگاه خود را از خلافت خلع نمود .
"مروان بن حکم" از پای منبر برخاست و گفت：
👈 الحال که طالب خلافت نیستی , پس امر خلافت را به سویی بیفکن .
معاویة بن یزید گفت：
👈 من حلاوت خلافت را نچشیدم , چگونه راضی شوم که وزر و وبال آن را بچشم؟!
⬅️ بعد از این واقعه در خانه نشست و مشغول گریه شد و بعد از ۲۵ یا ۳۰ یا به نقلی ۴۰ روز فوت نمود ،
و به قولی او را مسموم کردند؛
پس از او خلافت اولاد ابوسفیان تمام شد و به مروان لعین و آل او منتقل گردید.
__________
📔 توضیح المقاصد ص۱۲-۱۳ ، اربعین قمی ص۵۰۳ ، تتمة المنتهی ص۷۲ ، قلائد النحور , ج ربیع الثانی ص۲۶۲ ، فیض العلام ص۲۵۵
@borrhan
✅ روشنگری معاویه بن یزید بن معاویه، در مورد پدر و جدش :
همانا این خلافت ریسمان الهی است و جدم #معاویه با اهل آن در این امر نزاع نمود و آنرا به ناحق از #علی‌بن‌ابیطالب که #احق به آن بود گرفت و آنچه را که میخواست با شما انجام داد که میدانید ،
تا آنکه زمان مرگش فرا رسید و در قبرش گرفتار گناهان خویش شد ؛سپس امر به پدرم رسید که او نیز #اهلیت تصدی خلافت را #نداشت و با #فرزند_دختر_رسولخدا صلی الله علیه و (آله) به دشمنی پرداخت و او نیز عمرش تمام شد و
در حالیکه گرفتار گناهان خویش بود راهی قبر گردید ؛
(سپس به شدت به گریه افتاد و ادامه داد:) از بزرگترین امور و مصائب بر ما این است که می دانیم چه جایگاه بد و محل رجوع پستی (در جهنم) در انتظار اوست ؛
#یزید عترت رسولخدا را به قتل رساند ، شرب #خمر را مباح کرد و #کعبه را تخریب نمود و از شیرینی خلافت چیزی نچشید و من نیز از تلخی آن پیروی نخواهم کرد ؛
خودتان میدانید و این حکومت (من کاری به شما ندارم) به خدا سوگند اگر این دنیا خیر است؛ ما به حظی از آن رسیده ایم و اگر شر باشد، نسل ابوسفیان را بر آنچه از این شر بدانها رسیده است کافی است .
- الصواعق المحرقة ۶۰۱/۲
@borrhan
همانا این خلافت ریسمان الهی است و جدم #معاویه با اهل آن در این امر نزاع نمود و آنرا به ناحق از #علی‌بن‌ابیطالب که #احق به آن بود گرفت و آنچه را که میخواست با شما انجام داد که میدانید ،
تا آنکه زمان مرگش فرا رسید و در قبرش گرفتار گناهان خویش شد ؛سپس امر به پدرم رسید که او نیز #اهلیت تصدی خلافت را #نداشت و با #فرزند_دختر_رسولخدا صلی الله علیه و (آله) به دشمنی پرداخت و او نیز عمرش تمام شد و
در حالیکه گرفتار گناهان خویش بود راهی قبر گردید ؛
(سپس به شدت به گریه افتاد و ادامه داد:) از بزرگترین امور و مصائب بر ما این است که می دانیم چه جایگاه بد و محل رجوع پستی (در جهنم) در انتظار اوست ؛
#یزید عترت رسولخدا را به قتل رساند ، شرب #خمر را مباح کرد و #کعبه را تخریب نمود و از شیرینی خلافت چیزی نچشید و من نیز از تلخی آن پیروی نخواهم کرد ؛
خودتان میدانید و این حکومت (من کاری به شما ندارم) به خدا سوگند اگر این دنیا خیر است؛ ما به حظی از آن رسیده ایم و اگر شر باشد، نسل ابوسفیان را بر آنچه از این شر بدانها رسیده است کافی است .
- الصواعق المحرقة ۶۰۱/۲
@borrhan
yamani_bahae15
<unknown>
#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت
✅ شباهت دو فرقه انحرافی
🔹بهائی
🔹یمانی
🖋سی مورد شباهت
شباهت 5⃣1⃣
♦️ادعا
هر دو فرقه بهائی و یمانی
ادعا را دلیل بر حقانیت خویش میدانند،
بهائی ها ادعا را به همراه عوامل دیگر دلیل صحت فرقه ی خود میدانند،
یمانی ها
به ادعاهای احمد اسماعیل بصری با استناد به روایات ضعیف یا جعلی(خصوصا حدیث ضعیف موسوم به وصیت) اکتفا کرده و به جز عوامل دیگر، ادعا را دلیل حقانیت این مدعی میدانند.
⏰ چهار دقیقه
استاد نقد فرقه بهائی:
#مازیار_احمدی
استاد نقد فرقه یمانی:
#مسعود_مؤمنی
@borrhan
#نقد_بهائیت
✅ شباهت دو فرقه انحرافی
🔹بهائی
🔹یمانی
🖋سی مورد شباهت
شباهت 5⃣1⃣
♦️ادعا
هر دو فرقه بهائی و یمانی
ادعا را دلیل بر حقانیت خویش میدانند،
بهائی ها ادعا را به همراه عوامل دیگر دلیل صحت فرقه ی خود میدانند،
یمانی ها
به ادعاهای احمد اسماعیل بصری با استناد به روایات ضعیف یا جعلی(خصوصا حدیث ضعیف موسوم به وصیت) اکتفا کرده و به جز عوامل دیگر، ادعا را دلیل حقانیت این مدعی میدانند.
⏰ چهار دقیقه
استاد نقد فرقه بهائی:
#مازیار_احمدی
استاد نقد فرقه یمانی:
#مسعود_مؤمنی
@borrhan
واقعیات فرقه یمانی.pdf
2 MB
#نقد_مدعی_یمانی
#دانلود_کتاب
📋 عنوان مقاله::
واقعیات فرقه یمانی دروغین
📑 ۱۲ صفحه
حتما #نشر_دهید
@borrhan
#دانلود_کتاب
📋 عنوان مقاله::
واقعیات فرقه یمانی دروغین
📑 ۱۲ صفحه
حتما #نشر_دهید
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_وهابیت
#تجسیم
❗️❕وقتی خدای وهابیت در یکی از شبهای ماه #رمضان به #زیارت قبر «احمد بن حنبل» می رود!!
〰〰〰⛔️〰〰〰
🔷🔸گذشته از روایاتی که در صحاح اهل سنت و وهابیت آمده مبنی بر اینکه [العیاذبالله] خدای متعال دارای چشم👀،دست🖐،پا🏃،موی سر 💇و حتی الاغ🐴می باشد!
که با سرچ عبارت #تجسیم تمام مصادر در کانال موجود است.
این بار این عزیزان جهت فضیلت تراشی برای ائمه و علمایشان قائل به این شدند که خداوند(جل جلاله) به #زیارت قبر «احمدبن حنبل» می رود!!
🔴 «ابن جوزی» نقل می کند:
ابوبکر بن مکارم که مرد صالحی بود برای من نقل می کرد که در يكي از سال ها، باران خيلي زيادي آمد. من در شبی از شبهای ماه #رمضان خوابیدم و درخواب دیدم که طبق عادت همیشگی خودم، آمدم كنار قبر آقاي احمد بن حنبل تا او را زيارت كنم. ديدم كه قبر او، به زمين چسبيده است، با خودم گفتم كه شايد به خاطر بارش باران بوده كه اين قبر، آثارش را كه بايد مقداری بلند باشد، از بين برده است. همان گونه كه داشتم به اين مسئله فكر مي كردم، يك دفعه شنيدم كه ندائي از قبر آمد و آقای احمد بن حنبل گفت:
نه، اين كه مي بيني قبر من با زمين يكسان شده و هيچ برآمدگی ندارد،
👈از هيبت خداوند است؛ زيرا خداوند به زيارت قبر من آمده بود!👉
📚 مناقب الإمام احمد بن حنبل، ابن جوزی: ص 607
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
⁉️ دوسوال از مخالفین:
☝️شما که که فتوای حرمت زیارت قبور داده اید و قائل به شرک بودن این عمل شده اید، پس چرا خدای متعال (طبق عقیده خودتان) به زیارت قبر احمد بن حنبل می رود؟؟؟
✌️نکند می خواهید این ادعا را بکنید که [العیاذبالله] خدا نیز مشرک است؟
〰〰〰〰〰〰
پ.ن ::
✅ رضوان خدا باد بر #علامه_امینی باد، ایشان در جلد 5 الغدیر، بحث مفصلی درباره قبر احمد بن حنبل دارد که
قبر احمد بن حنبل پیش حنابله کمترین مقامش این بود که سالی یک مرتبه #خدا با پای #پیاده به زیارت قبر احمد بن حنبل می آید!
و آنجا عنوان دارد " الله یزور قبر احمد بن حنبل"
از کتابهای ابن جوزی هم شاهد می‌آورد که مناقب احمد بن حنبل را نقل می‌کند. و می گوید که بزرگان مذهب در خواب احمد بن حنبل را دیدند و گفتند چطوری؟
گفت:" وه! سالی یک مرتبه خود خدا پیاده به زیارت قبر من می آید؛ البته غیر از جبرئیل که هرشب می آید؛ می گویم چرا زحمت می کشی و اینجا می آیی؛ تو رب العالمین هستی؛ و.. و.. اجازه بده من بیایم. می گوید تو کاری کرده ای که مردم قرآن من را بخوانند؛ و به گردن من حق داری؛ و من باید پای پیاده به زیارت تو بیایم." هر کس آنجا دفن شود چنین و چنان است....
_____________
👌👌 البته به الطاف الهی در قرن هشتم سیلی آمد؛ و قبر احمد بن حنبل را به کلی برد.
الآن در بغداد قبر احمد بن حنبل وجود خارجی ندارد؛ و اگر بود در قسمتی بود که مراقد مطهرۀ ائمۀ کاظمین (علیهما‌السلام) همانجا بود ، و مایه زحمت می شد.
خدا برای اینکه شیعیان از شر حنابله راحت بشوند چنان مقرر فرمود که سیل دجله قبر احمد بن حنبل را آن چنان برد که اثری از آن بجا نماند!!
این آقایان وهابی مسلک ، همیشه مقید به زیارت احمد بن حنبل بودند، اما بقیه نباید این کار بکنند!!
#ابن_تیمیه و امثال ابن تیمیه در وقتی که قبر احمد بن حنبل از بین رفت، گفتند حالا که او رفت، پس همۀ زیارتها شرک است.
〰〰〰〰〰〰
✅ کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#تجسیم
❗️❕وقتی خدای وهابیت در یکی از شبهای ماه #رمضان به #زیارت قبر «احمد بن حنبل» می رود!!
〰〰〰⛔️〰〰〰
🔷🔸گذشته از روایاتی که در صحاح اهل سنت و وهابیت آمده مبنی بر اینکه [العیاذبالله] خدای متعال دارای چشم👀،دست🖐،پا🏃،موی سر 💇و حتی الاغ🐴می باشد!
که با سرچ عبارت #تجسیم تمام مصادر در کانال موجود است.
این بار این عزیزان جهت فضیلت تراشی برای ائمه و علمایشان قائل به این شدند که خداوند(جل جلاله) به #زیارت قبر «احمدبن حنبل» می رود!!
🔴 «ابن جوزی» نقل می کند:
ابوبکر بن مکارم که مرد صالحی بود برای من نقل می کرد که در يكي از سال ها، باران خيلي زيادي آمد. من در شبی از شبهای ماه #رمضان خوابیدم و درخواب دیدم که طبق عادت همیشگی خودم، آمدم كنار قبر آقاي احمد بن حنبل تا او را زيارت كنم. ديدم كه قبر او، به زمين چسبيده است، با خودم گفتم كه شايد به خاطر بارش باران بوده كه اين قبر، آثارش را كه بايد مقداری بلند باشد، از بين برده است. همان گونه كه داشتم به اين مسئله فكر مي كردم، يك دفعه شنيدم كه ندائي از قبر آمد و آقای احمد بن حنبل گفت:
نه، اين كه مي بيني قبر من با زمين يكسان شده و هيچ برآمدگی ندارد،
👈از هيبت خداوند است؛ زيرا خداوند به زيارت قبر من آمده بود!👉
📚 مناقب الإمام احمد بن حنبل، ابن جوزی: ص 607
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
⁉️ دوسوال از مخالفین:
☝️شما که که فتوای حرمت زیارت قبور داده اید و قائل به شرک بودن این عمل شده اید، پس چرا خدای متعال (طبق عقیده خودتان) به زیارت قبر احمد بن حنبل می رود؟؟؟
✌️نکند می خواهید این ادعا را بکنید که [العیاذبالله] خدا نیز مشرک است؟
〰〰〰〰〰〰
پ.ن ::
✅ رضوان خدا باد بر #علامه_امینی باد، ایشان در جلد 5 الغدیر، بحث مفصلی درباره قبر احمد بن حنبل دارد که
قبر احمد بن حنبل پیش حنابله کمترین مقامش این بود که سالی یک مرتبه #خدا با پای #پیاده به زیارت قبر احمد بن حنبل می آید!
و آنجا عنوان دارد " الله یزور قبر احمد بن حنبل"
از کتابهای ابن جوزی هم شاهد می‌آورد که مناقب احمد بن حنبل را نقل می‌کند. و می گوید که بزرگان مذهب در خواب احمد بن حنبل را دیدند و گفتند چطوری؟
گفت:" وه! سالی یک مرتبه خود خدا پیاده به زیارت قبر من می آید؛ البته غیر از جبرئیل که هرشب می آید؛ می گویم چرا زحمت می کشی و اینجا می آیی؛ تو رب العالمین هستی؛ و.. و.. اجازه بده من بیایم. می گوید تو کاری کرده ای که مردم قرآن من را بخوانند؛ و به گردن من حق داری؛ و من باید پای پیاده به زیارت تو بیایم." هر کس آنجا دفن شود چنین و چنان است....
_____________
👌👌 البته به الطاف الهی در قرن هشتم سیلی آمد؛ و قبر احمد بن حنبل را به کلی برد.
الآن در بغداد قبر احمد بن حنبل وجود خارجی ندارد؛ و اگر بود در قسمتی بود که مراقد مطهرۀ ائمۀ کاظمین (علیهما‌السلام) همانجا بود ، و مایه زحمت می شد.
خدا برای اینکه شیعیان از شر حنابله راحت بشوند چنان مقرر فرمود که سیل دجله قبر احمد بن حنبل را آن چنان برد که اثری از آن بجا نماند!!
این آقایان وهابی مسلک ، همیشه مقید به زیارت احمد بن حنبل بودند، اما بقیه نباید این کار بکنند!!
#ابن_تیمیه و امثال ابن تیمیه در وقتی که قبر احمد بن حنبل از بین رفت، گفتند حالا که او رفت، پس همۀ زیارتها شرک است.
〰〰〰〰〰〰
✅ کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
Telegram
attach 📎
#توسل
#نقد_وهابیت
❗️❕علامه محاملی و گرفتن حاجت از قبر معروف کرخی
➖➖➖➖▪️▪️
👤 أبو محفوظ معروف کرخی بغدادی، از بزرگان اهل‌سنّت که شمس‌الدین ذهبی در سير أعلام النبلاء از او با عناوین «علم الزهاد بركة العصر» یاد و در بین اهل‌سنّت به «نوشداروی تجربه شده» مشهور شده است.
او یکی از کسانی است که علما و عوام اهل‌سنّت به #زیارت قبر او میروند و مدعی هستند که از قبر او حاجت گرفته‌‌اند!
⚫️ خطیب بغدادی در تاریخ بغداد با سند صحیح روایت می‌کند:
🔹 حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّهِ الصوري قَالَ سمعت أبا الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن جميع يقول سمعت أبا عبد الله بن المحاملي يقول: أعرف قبر معروف الكرخي منذ سبعين سنة ما قصده مهموم إلا فرج الله همه.
🔸 «محمد بن علی الصوری از محمد بن أحمد بن جمیع نقل کرده است که شنیدم ابو عبد الله محاملی می‌‌گفت: من قبر معروف کرخی را هفتاد سال است که می‌‌شناسم، هیچ گرفتاری نزد آن نیامده است؛ مگر این که خداوند گرفتاری‌اش را رفع کرده است».
📚 تاریخ مدینة السلام -تاریخ بغداد-، تألیف خطیب بغدادی، جلد ۱، صفحه ۴۴۵، نشر دار الغرب الإسلامی
📃 لینک کتاب:
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-736#page-157
📃 اسکن کتاب:
🌐 https://bit.ly/2MdUSpS
👌 سند این روایت کاملا صحیح و همگی آنها از محدثان مشهور و بزرگ اهل‌سنّت بشمار میروند.
_____________
✅ هر چند که ما یقین داریم این مطالب دروغ، غلو و زیاده‌‌گویی درباره معروف کرخی و دیگران است؛
زیرا خداوند کریم‌تر از آن است که حاجت بندگانش را از طریق #مخالفان أهل‌البیت -علیهم السّلام- به آنان بدهد. اما از این مطلب می‌‌توانیم به خوبی علیه وهابیت استفاده کنیم!
⁉️ حال پرسش ما از وهابی‌ها این است که آیا أبوعبدالله محاملی که قاضی، پیشوا و علامه سنّی‌ها بوده؛
نیز مشرک بوده است؟!
کسی‌که بیش از ده‌هزار نفر در مجلس درس او شرکت می‌‌کردند و صاحب نظران و دانشمندان اهل‌سنّت همواره در درس او شرکت می‌‌کردند، قرآن نخوانده بود و نمی‌‌دانست که توسل شرک و کفر است؟!
⁉️ یا بزرگان اهل‌سنّت مشرک، کافر و مهدور الدم بوده‌‌اند و هستند، یا وهابیت دچار توهم شرک شده است و آن را بهانه‌‌ای قرار داده‌اند که خون مردم را بریزند و اموال مردم غارت کنند؟!
❕ انتخاب با وهابیت!
===============
©کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت
@borrhan
#نقد_وهابیت
❗️❕علامه محاملی و گرفتن حاجت از قبر معروف کرخی
➖➖➖➖▪️▪️
👤 أبو محفوظ معروف کرخی بغدادی، از بزرگان اهل‌سنّت که شمس‌الدین ذهبی در سير أعلام النبلاء از او با عناوین «علم الزهاد بركة العصر» یاد و در بین اهل‌سنّت به «نوشداروی تجربه شده» مشهور شده است.
او یکی از کسانی است که علما و عوام اهل‌سنّت به #زیارت قبر او میروند و مدعی هستند که از قبر او حاجت گرفته‌‌اند!
⚫️ خطیب بغدادی در تاریخ بغداد با سند صحیح روایت می‌کند:
🔹 حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّهِ الصوري قَالَ سمعت أبا الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن جميع يقول سمعت أبا عبد الله بن المحاملي يقول: أعرف قبر معروف الكرخي منذ سبعين سنة ما قصده مهموم إلا فرج الله همه.
🔸 «محمد بن علی الصوری از محمد بن أحمد بن جمیع نقل کرده است که شنیدم ابو عبد الله محاملی می‌‌گفت: من قبر معروف کرخی را هفتاد سال است که می‌‌شناسم، هیچ گرفتاری نزد آن نیامده است؛ مگر این که خداوند گرفتاری‌اش را رفع کرده است».
📚 تاریخ مدینة السلام -تاریخ بغداد-، تألیف خطیب بغدادی، جلد ۱، صفحه ۴۴۵، نشر دار الغرب الإسلامی
📃 لینک کتاب:
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-736#page-157
📃 اسکن کتاب:
🌐 https://bit.ly/2MdUSpS
👌 سند این روایت کاملا صحیح و همگی آنها از محدثان مشهور و بزرگ اهل‌سنّت بشمار میروند.
_____________
✅ هر چند که ما یقین داریم این مطالب دروغ، غلو و زیاده‌‌گویی درباره معروف کرخی و دیگران است؛
زیرا خداوند کریم‌تر از آن است که حاجت بندگانش را از طریق #مخالفان أهل‌البیت -علیهم السّلام- به آنان بدهد. اما از این مطلب می‌‌توانیم به خوبی علیه وهابیت استفاده کنیم!
⁉️ حال پرسش ما از وهابی‌ها این است که آیا أبوعبدالله محاملی که قاضی، پیشوا و علامه سنّی‌ها بوده؛
نیز مشرک بوده است؟!
کسی‌که بیش از ده‌هزار نفر در مجلس درس او شرکت می‌‌کردند و صاحب نظران و دانشمندان اهل‌سنّت همواره در درس او شرکت می‌‌کردند، قرآن نخوانده بود و نمی‌‌دانست که توسل شرک و کفر است؟!
⁉️ یا بزرگان اهل‌سنّت مشرک، کافر و مهدور الدم بوده‌‌اند و هستند، یا وهابیت دچار توهم شرک شده است و آن را بهانه‌‌ای قرار داده‌اند که خون مردم را بریزند و اموال مردم غارت کنند؟!
❕ انتخاب با وهابیت!
===============
©کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت
@borrhan
جواز_توسل_از_نظر_علمای_فارس_زبان.rar
15.6 MB
yamani_bahae16
<unknown>
#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت
✅ شباهت دو فرقه انحرافی
🔹بهائی
🔹یمانی
🖊سی مورد شباهت
شباهت 6⃣1⃣
♦️توهم پیروزی و تصور باطل نفوذ بین مردم
هر دو فرقه تصور میکنند که ادعاهای کذب این مدعیان دلیل حقانیت آنها محسوب می‌شود
و این توهم را دارند که نفوذ چشمگیری بین مردم داشته اند، و عده کثیری از مردم دنیا پیرو آنها هستند!!!!
⏰ چهار دقیقه
استاد نقد فرقه بهائی:
#مازیار_احمدی
استاد نقد فرقه یمانی:
#مسعود_مؤمنی
@borrhan
#نقد_بهائیت
✅ شباهت دو فرقه انحرافی
🔹بهائی
🔹یمانی
🖊سی مورد شباهت
شباهت 6⃣1⃣
♦️توهم پیروزی و تصور باطل نفوذ بین مردم
هر دو فرقه تصور میکنند که ادعاهای کذب این مدعیان دلیل حقانیت آنها محسوب می‌شود
و این توهم را دارند که نفوذ چشمگیری بین مردم داشته اند، و عده کثیری از مردم دنیا پیرو آنها هستند!!!!
⏰ چهار دقیقه
استاد نقد فرقه بهائی:
#مازیار_احمدی
استاد نقد فرقه یمانی:
#مسعود_مؤمنی
@borrhan
#حکمت_غیبت (۴)
⚠️ #هشدار
❗️آزمایش شدن شیعیان در آخرالزمان
جابر جعفی گوید: «به امام باقر (علیه‌السّلام) عرض کردم فرج شما چه هنگام خواهد بود؟ فرمود:
هیهات، هیهات،فرج ما تحقق نمی‌‌پذیرد مگر اینکه شما آزمایش شوید! باز هم آزمایش شوید! باز هم آزمایش شوید! -این را سه بار فرمود- تا آنجا که آلودگی بر طرف شود، و پاکی بماند.!
📗 الغيبة للحجة (للطوسي)، ص۳۳۱، ح۲۸۷
📒 إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج۵، ص۱۲۹، ح۳۳۱
📙بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۵۲، ص۱۱۳
____________
در دوران سخت غیبت و غربال شدن، به دستور مولانا الصاق علیه‌السلام، دعای #غریق ذکر مدام روز و شب‌مان باشد::
🔅یاالله یارحمان یارحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبي على دینك
@borrhan
⚠️ #هشدار
❗️آزمایش شدن شیعیان در آخرالزمان
جابر جعفی گوید: «به امام باقر (علیه‌السّلام) عرض کردم فرج شما چه هنگام خواهد بود؟ فرمود:
هیهات، هیهات،فرج ما تحقق نمی‌‌پذیرد مگر اینکه شما آزمایش شوید! باز هم آزمایش شوید! باز هم آزمایش شوید! -این را سه بار فرمود- تا آنجا که آلودگی بر طرف شود، و پاکی بماند.!
📗 الغيبة للحجة (للطوسي)، ص۳۳۱، ح۲۸۷
📒 إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج۵، ص۱۲۹، ح۳۳۱
📙بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۵۲، ص۱۱۳
____________
در دوران سخت غیبت و غربال شدن، به دستور مولانا الصاق علیه‌السلام، دعای #غریق ذکر مدام روز و شب‌مان باشد::
🔅یاالله یارحمان یارحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبي على دینك
@borrhan
#افضلیت
✅ #حدیث_طیر حدیثی با بیش از ۹۰ سند
✅ محبوب‌ترین مخلوق نزد خداوند بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله
〰〰〰〰〰♦️♦️
این روایت با سندهای متعدد نقل شده که به یک نمونه اشاره می‌کنیم::
👤 طبرانی با سند متصّل و صحیح روایت می‌کند که انس بن مالک صحابی گفت:::
1744 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَهْدَتْ أُمُّ أَيْمَنَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَائِرًا بَيْنَ رَغِيفَيْنِ. فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» فَجَاءَتْهُ بِالطَّائِرِ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: «- اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ، يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّائِرِ» ، فَجَاءَ عَلِيٌّ، فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشْغُولٌ، وَإِنَّمَا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آنِفًا، فَثَبَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الطَّائِرِ شَيْئًا، ثُمَّ رَفَعَ يَدِهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّائِرِ» ، فَجَاءَ عَلِيٌّ، فَارْتَفَعَ الصَّوْتُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَدْخِلْهُ مَنْ كَانَ» ، فَدَخَلَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالِي يَا رَبِّ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَأَكَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى فَرَغَا
روزی ام ایمن پرنده بریان شده ای را برای پیامبر آورد و پیامبر دستانش را بلند کرد و فرمود:
خدایا #بهترین_مخلوق در نزد خودت را بفرست تا با من از این مرغ بریان شده میل کند، بعد از اتمام دعای رسول الله علی بن ابیطالب آمد، من (انس بن مالک صحابی) به او گفتم: پیامبر مشغول است برو!!!
پیامبر دوباره دستانش را بلند کرده و فرمود: خداوندا بهترین مخلوق در نزد خودت را بفرست تا با من از این مرغ بخورد ، دوباره علی بن ابیطالب آمد و من او را راه ندادم و بین من و علی بن ابیطالب مشاجره شد!!!
و صدای ما بلند شد در این هنگام پیامبر فرمود: هر کسی هست بگذار وارد شود سپس علی بن ابیطالب وارد شد و با پیامبر از آن مرغ تناول کرد .
📗📔نام کتاب : المعجم الأوسط نویسنده : الطبراني جلد : 2 صفحه : 206
➖➖➖➖➖
🔍بررسی سند روایت::
👈۸۶ - الطَّبَرَانِيُّ أَبُو القَاسِمِ سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَيُّوْبَ *
هُوَ: الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، الرَّحَّالُ، الجَوَّالُ، مُحَدِّثُ الإِسلاَمِ، علمُ المعمَّرينَ، أَبُو القَاسِمِ سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَيُّوْبَ بنِ مُطَيّرٍ اللَّخْمِيُّ، الشَّامِيُّ، الطَّبَرَانِيُّ، صَاحبُ المَعَاجِمِ الثَّلاَثَةِ.
📗سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 119
👈۸۲ - الوَشَّاءُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ *
الشَّيْخُ، الثِّقَةُ، العَالِمُ، أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الجَعْدِ
📗 سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 14 صفحه : 148
👈۹۷ - سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَجْرِيُّ * (م، 4)
الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَجْرِيُّ، المِسْمَعِيّ
📗سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 12 صفحه : 256
👈الصنعانی
(126 - 211 هـ = 744 - 827 م)
عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري، مولاهم، أبو بكر الصنعاني: من حفاظ الحديث الثقات، من أهل صنعاء. كان يحفظ نحوا من سبعة عشر ألف حديث. له (الجامع الكبير) في الحديث، قال الذهبي: وهو خزانة علم، وكتاب في (تفسير القرآن - خ) و (المصنف في الحديث - ط) ويقال له الجامع الكبير، حققه حبيب الرحمن الأعظمي الباكستاني المعاصر، ونشره المجلس العلمي الباكستاني في 11 جزءا [2]
📗 الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 353
👈عبد الرحمن بن عمرو بن ابی عمرو الاوزاعی، ابوعمرو الفقیه ، ثقه جلیل، من السابعه، مات سنه سبع وخمسین.
📗 تقريب التهذيب نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 593
👈۹ - يَحْيَى بنُ أَبِي كَثِيْرٍ أَبُو نَصْرٍ الطَّائِيُّ مَوْلاَهُم * (ع)
الإِمَامُ، الحَافِظُ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ، أَبُو نَصْرٍ الطَّائِيُّ مَوْلاَهُم، اليَمَامِيُّ.
وَاسْمُ أَبِيْهِ: صَالِحٌ.
📗سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 6 صفحه : 27
------------------------------
©کانال برهان و نقل حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
اسکنها👇👇👇👇
✅ #حدیث_طیر حدیثی با بیش از ۹۰ سند
✅ محبوب‌ترین مخلوق نزد خداوند بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله
〰〰〰〰〰♦️♦️
این روایت با سندهای متعدد نقل شده که به یک نمونه اشاره می‌کنیم::
👤 طبرانی با سند متصّل و صحیح روایت می‌کند که انس بن مالک صحابی گفت:::
1744 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَهْدَتْ أُمُّ أَيْمَنَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَائِرًا بَيْنَ رَغِيفَيْنِ. فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» فَجَاءَتْهُ بِالطَّائِرِ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: «- اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ، يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّائِرِ» ، فَجَاءَ عَلِيٌّ، فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشْغُولٌ، وَإِنَّمَا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آنِفًا، فَثَبَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الطَّائِرِ شَيْئًا، ثُمَّ رَفَعَ يَدِهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّائِرِ» ، فَجَاءَ عَلِيٌّ، فَارْتَفَعَ الصَّوْتُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَدْخِلْهُ مَنْ كَانَ» ، فَدَخَلَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالِي يَا رَبِّ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَأَكَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى فَرَغَا
روزی ام ایمن پرنده بریان شده ای را برای پیامبر آورد و پیامبر دستانش را بلند کرد و فرمود:
خدایا #بهترین_مخلوق در نزد خودت را بفرست تا با من از این مرغ بریان شده میل کند، بعد از اتمام دعای رسول الله علی بن ابیطالب آمد، من (انس بن مالک صحابی) به او گفتم: پیامبر مشغول است برو!!!
پیامبر دوباره دستانش را بلند کرده و فرمود: خداوندا بهترین مخلوق در نزد خودت را بفرست تا با من از این مرغ بخورد ، دوباره علی بن ابیطالب آمد و من او را راه ندادم و بین من و علی بن ابیطالب مشاجره شد!!!
و صدای ما بلند شد در این هنگام پیامبر فرمود: هر کسی هست بگذار وارد شود سپس علی بن ابیطالب وارد شد و با پیامبر از آن مرغ تناول کرد .
📗📔نام کتاب : المعجم الأوسط نویسنده : الطبراني جلد : 2 صفحه : 206
➖➖➖➖➖
🔍بررسی سند روایت::
👈۸۶ - الطَّبَرَانِيُّ أَبُو القَاسِمِ سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَيُّوْبَ *
هُوَ: الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، الرَّحَّالُ، الجَوَّالُ، مُحَدِّثُ الإِسلاَمِ، علمُ المعمَّرينَ، أَبُو القَاسِمِ سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَيُّوْبَ بنِ مُطَيّرٍ اللَّخْمِيُّ، الشَّامِيُّ، الطَّبَرَانِيُّ، صَاحبُ المَعَاجِمِ الثَّلاَثَةِ.
📗سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 16 صفحه : 119
👈۸۲ - الوَشَّاءُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ *
الشَّيْخُ، الثِّقَةُ، العَالِمُ، أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الجَعْدِ
📗 سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 14 صفحه : 148
👈۹۷ - سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَجْرِيُّ * (م، 4)
الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَجْرِيُّ، المِسْمَعِيّ
📗سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 12 صفحه : 256
👈الصنعانی
(126 - 211 هـ = 744 - 827 م)
عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري، مولاهم، أبو بكر الصنعاني: من حفاظ الحديث الثقات، من أهل صنعاء. كان يحفظ نحوا من سبعة عشر ألف حديث. له (الجامع الكبير) في الحديث، قال الذهبي: وهو خزانة علم، وكتاب في (تفسير القرآن - خ) و (المصنف في الحديث - ط) ويقال له الجامع الكبير، حققه حبيب الرحمن الأعظمي الباكستاني المعاصر، ونشره المجلس العلمي الباكستاني في 11 جزءا [2]
📗 الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 3 صفحه : 353
👈عبد الرحمن بن عمرو بن ابی عمرو الاوزاعی، ابوعمرو الفقیه ، ثقه جلیل، من السابعه، مات سنه سبع وخمسین.
📗 تقريب التهذيب نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 593
👈۹ - يَحْيَى بنُ أَبِي كَثِيْرٍ أَبُو نَصْرٍ الطَّائِيُّ مَوْلاَهُم * (ع)
الإِمَامُ، الحَافِظُ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ، أَبُو نَصْرٍ الطَّائِيُّ مَوْلاَهُم، اليَمَامِيُّ.
وَاسْمُ أَبِيْهِ: صَالِحٌ.
📗سير أعلام النبلاء - ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 6 صفحه : 27
------------------------------
©کانال برهان و نقل حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
اسکنها👇👇👇👇