#از_برهان_بپرس (۱۹)
✅ #محمد_بن_عبدالوهاب ، #ابن_تیمیه و خاستگاه وهابیت را بهتر بشناسیم!
〰〰〰〰〰▪️▪️▪️🔹
اشاره به برخی از ردّیه هایی که علماء شیعۀ امامیه رضوان الله علیهم اجمعین، بر وهابیت نوشتهاند ؛
اولین رد بر وهابیت:
1- شیخ جعفر کبیر صاحب کشف العظاء است. ایشان صاحب #اولین ردیه بر وهابیت در مذهب امامیه است.
شیخ جعفر کبیر مقام علمی و بزرگیش آن قدر است که کسی که مکاسب شیخ انصاری را خوانده باشد ملاحظه مینماید که شیخ انصاری با سخنان او #معاملۀ_روایت میکند.
یعنی ممکن نیست به شیخ جعفر اشکال کند.
اگر در جایی نظر متفاوتی داشته باشد می گوید این فرمایشی که شیخ جعفر فرموده ممکن است معنایش این باشد و این باشد؛
معاملۀ حدیث با آن می کند.
شیخ انصاری به دیگران می تازد و تعارفی ندارد؛
حتی اقوال استادش، ملا احمد نراقی، را در ولایت فقیه نقل می کند و آنها را تک تک رد میکند. با لحن تند هم رد می کند.
البته ممکن نیست غیر از عنوان شیخنا الاجل از استادش تعریف دیگری بکند.
مجموعه کتابهایی که در رد بر وهابیت نوشته شده اولینش از جناب شیخ جعفر کبیر است.
بعدی جوابیهای است که آیة الله بلاغی داده است یعنی مرحوم سید حسن صدر بزرگ که معروف به مرحوم بلاغی است.
در ابتدا نگاهی به جواب شیخ جعفر کبیر که معاصر با #محمد_بن_عبدالوهاب است میکنیم::
ولادت ایشان سال 1156 و وفات 1228 هجری قمری است؛
و اسم کتاب هم
📔"مَنهج الرَشاد لَمِن اَراد السداد"
یعنی روش راه یافتن برای کسی که بخواهد مستقیم و زود برود.
⁉️اصل موضوع چیست؟
محمد بن سعود که گفته شد، اولین کسی بود که با #محمد_بن_عبدالوهاب بیعت کرد. اعلان اسلام کردند؛ و می جنگیدند و می کشتند؛ و زنها را اسیر می کردند؛ و اموال را هم غارت می کردند وبه غنیمت می بردند.
او در یکی از جنگها در سال 1179 کشته شد. پسرش عبدالعزیز بن محمد بن سعود جایش آمد.
این شخص نامه ای نوشته است به شیخ جعفر.
ایشان در مقام جواب در اول کتاب خود چنین مینویسد که مشخص کننده علن تالیف کتاب است:
✍... اَمّا بعد فقد ورَد الی المُقصّر اِلَی رَبّه؛ التائب الیه من ذنبه؛ الطالب مِن الله السداد؛ جعفر اَقّل طلبة اهل بغداد؛ کتابٌ کریم مشتملٌ علی کلمات .. ممن لم یزل بالمعروف امراً و من المنکر ناهیاً زاجراً و الآمر بعبادة المعبود الشیخ عبدالعزیز بن سعود".
باید بیان کنیم علی التحقیق هر چه ما مطالعه در آن کردیم ندیدیم که بشود انسان چیزی فزون تر از این بگوید.
پاسخی است علمی و فشرده؛
بدون مبالغه مطالب ایشان دقیق ترین است. فقط در دو صفحه همه چیز را گفته است.
و به یقین اساس نگاشتن چنین پاسخی، راهنمایی وجود شریف امیر المؤمنین علیه السلام و اولاد ایشان است؛ و ما از شاگردان شاگردان ایشان یاد گرفتهایم که بما رسیده است.
و الا شیخ جعفر کبیر تقریباً می شود گفت استاد فقهاء است؛
از صاحب قوانین گرفته تا صاحب مستند در عراق؛ و هر عالمی شیعی که یک نسل بعد از شیخ جعفر بوده، شیخ جعفر استاد او بوده است.
صاحب جواهر شاگرد شیخ جعفر کبیر است؛ و هکذا. خلاصه، مقام شیخ جعفر کبیر این است.
این مطلب برای این عرض شد که معلوم باشد اگر بنا بود این بی غیرتی ای که ما داریم، یک صدم آن در آنهایی می بود که این همه سختی ها را کشیده اند، و این را به ما رسانده اند، هیچ به ما نمیرسید.
و این تنبلی و سستی که ما داریم، اگر بنا بود روش و سنت علمای گذشته باشد، بدون تعارف چیزی به کسی نمی رسید. می گویم ما جیره خوار آن بزرگان هستیم.
در استدلالات اعتقادی، جیره خوار استدلالات #شیخ_مفید اعلی الله مقامه الشریف، و بعد از ایشان، سید مرتضی و شیخ طوسی هستیم؛
👈👈 و در این باره ، یعنی وهابیت، بدون تعارف همه جیره خوار شیخ جعفر کبیر هستند. آنهایی که چیزی نوشته اند وحتی مرحوم سید محسن امین، پایه های آن را شیخ جعفر ریخته است.
مثل طب امروزی که پایه هایش را یک عده ای از افراد خاص ریخته اند؛ و هر طبیبی که از این روش استفاده بکند لازم نیست شاگرد مستقیم پاستور باشد؛ و از هر روش که استفاده کند لامحاله، پاستور در آن روش، صاحب حق بر اوست.
چون سازنده و مخترع روش او بوده است.
《1》
✅ #محمد_بن_عبدالوهاب ، #ابن_تیمیه و خاستگاه وهابیت را بهتر بشناسیم!
〰〰〰〰〰▪️▪️▪️🔹
اشاره به برخی از ردّیه هایی که علماء شیعۀ امامیه رضوان الله علیهم اجمعین، بر وهابیت نوشتهاند ؛
اولین رد بر وهابیت:
1- شیخ جعفر کبیر صاحب کشف العظاء است. ایشان صاحب #اولین ردیه بر وهابیت در مذهب امامیه است.
شیخ جعفر کبیر مقام علمی و بزرگیش آن قدر است که کسی که مکاسب شیخ انصاری را خوانده باشد ملاحظه مینماید که شیخ انصاری با سخنان او #معاملۀ_روایت میکند.
یعنی ممکن نیست به شیخ جعفر اشکال کند.
اگر در جایی نظر متفاوتی داشته باشد می گوید این فرمایشی که شیخ جعفر فرموده ممکن است معنایش این باشد و این باشد؛
معاملۀ حدیث با آن می کند.
شیخ انصاری به دیگران می تازد و تعارفی ندارد؛
حتی اقوال استادش، ملا احمد نراقی، را در ولایت فقیه نقل می کند و آنها را تک تک رد میکند. با لحن تند هم رد می کند.
البته ممکن نیست غیر از عنوان شیخنا الاجل از استادش تعریف دیگری بکند.
مجموعه کتابهایی که در رد بر وهابیت نوشته شده اولینش از جناب شیخ جعفر کبیر است.
بعدی جوابیهای است که آیة الله بلاغی داده است یعنی مرحوم سید حسن صدر بزرگ که معروف به مرحوم بلاغی است.
در ابتدا نگاهی به جواب شیخ جعفر کبیر که معاصر با #محمد_بن_عبدالوهاب است میکنیم::
ولادت ایشان سال 1156 و وفات 1228 هجری قمری است؛
و اسم کتاب هم
📔"مَنهج الرَشاد لَمِن اَراد السداد"
یعنی روش راه یافتن برای کسی که بخواهد مستقیم و زود برود.
⁉️اصل موضوع چیست؟
محمد بن سعود که گفته شد، اولین کسی بود که با #محمد_بن_عبدالوهاب بیعت کرد. اعلان اسلام کردند؛ و می جنگیدند و می کشتند؛ و زنها را اسیر می کردند؛ و اموال را هم غارت می کردند وبه غنیمت می بردند.
او در یکی از جنگها در سال 1179 کشته شد. پسرش عبدالعزیز بن محمد بن سعود جایش آمد.
این شخص نامه ای نوشته است به شیخ جعفر.
ایشان در مقام جواب در اول کتاب خود چنین مینویسد که مشخص کننده علن تالیف کتاب است:
✍... اَمّا بعد فقد ورَد الی المُقصّر اِلَی رَبّه؛ التائب الیه من ذنبه؛ الطالب مِن الله السداد؛ جعفر اَقّل طلبة اهل بغداد؛ کتابٌ کریم مشتملٌ علی کلمات .. ممن لم یزل بالمعروف امراً و من المنکر ناهیاً زاجراً و الآمر بعبادة المعبود الشیخ عبدالعزیز بن سعود".
باید بیان کنیم علی التحقیق هر چه ما مطالعه در آن کردیم ندیدیم که بشود انسان چیزی فزون تر از این بگوید.
پاسخی است علمی و فشرده؛
بدون مبالغه مطالب ایشان دقیق ترین است. فقط در دو صفحه همه چیز را گفته است.
و به یقین اساس نگاشتن چنین پاسخی، راهنمایی وجود شریف امیر المؤمنین علیه السلام و اولاد ایشان است؛ و ما از شاگردان شاگردان ایشان یاد گرفتهایم که بما رسیده است.
و الا شیخ جعفر کبیر تقریباً می شود گفت استاد فقهاء است؛
از صاحب قوانین گرفته تا صاحب مستند در عراق؛ و هر عالمی شیعی که یک نسل بعد از شیخ جعفر بوده، شیخ جعفر استاد او بوده است.
صاحب جواهر شاگرد شیخ جعفر کبیر است؛ و هکذا. خلاصه، مقام شیخ جعفر کبیر این است.
این مطلب برای این عرض شد که معلوم باشد اگر بنا بود این بی غیرتی ای که ما داریم، یک صدم آن در آنهایی می بود که این همه سختی ها را کشیده اند، و این را به ما رسانده اند، هیچ به ما نمیرسید.
و این تنبلی و سستی که ما داریم، اگر بنا بود روش و سنت علمای گذشته باشد، بدون تعارف چیزی به کسی نمی رسید. می گویم ما جیره خوار آن بزرگان هستیم.
در استدلالات اعتقادی، جیره خوار استدلالات #شیخ_مفید اعلی الله مقامه الشریف، و بعد از ایشان، سید مرتضی و شیخ طوسی هستیم؛
👈👈 و در این باره ، یعنی وهابیت، بدون تعارف همه جیره خوار شیخ جعفر کبیر هستند. آنهایی که چیزی نوشته اند وحتی مرحوم سید محسن امین، پایه های آن را شیخ جعفر ریخته است.
مثل طب امروزی که پایه هایش را یک عده ای از افراد خاص ریخته اند؛ و هر طبیبی که از این روش استفاده بکند لازم نیست شاگرد مستقیم پاستور باشد؛ و از هر روش که استفاده کند لامحاله، پاستور در آن روش، صاحب حق بر اوست.
چون سازنده و مخترع روش او بوده است.
《1》
نتیجتاً اینکه وهابیّت به حساب فکری چیز تازه ای نیست و علمای ما از همان ابتدا، پاسخ ها و ردیه های بینظیر بر این مسلک منحرف زدهاند.
رحمت و رضوان خدا بر علمای ما
🕓🕔🕕... در روز 8 شوال سال 1346 قمری وهابی مسلکها مدینه را فتح کردند.
یک مرتبه #یزید آن را فتح کرده بود؛ و دو مرتبه اینها فتح کردند؛
و همان جنایت را انجام دادند. سه روز طائف را اِباحۀ عام کردند!!!
هر زنی را که توانستند هر کاری که خواستند با او کردند؛ و همان کاری که یزید با مدینه کرد اینها با طائف کردند. آن روز روز هدم قبور است.
این ها می خواستند قبور ائمه (علیهمالسلام) را خراب بکنند از
"ابن بُلَیهد" که قاضی نجد بود فتوی گرفتند؛ استفتاء کردند که آیا می شود قبور ائمه را خراب کرد؛ و ایشان فتوی داد؛ و به نام فتوای ابن بلیهدی معروف است.
آیة الله بلاغی بر وهابیت و این فتوا ردیه نوشته است؛
ایشان از اعیان شاگردان میرزای شیرازی است، که ردیه نوشته است؛ و دیگران هم هستند، که در این مجموعه آخرینشان مرحوم حاج حسن آقا میر قزوینی کربلائی است. "البراهین الجلیة فی رد شبهة الوهابیّة".
این تاریخچه بیان شد تا یک مقداری در بحث، سوابق ذهنی به قضایا را داشته باشیم.
______________
نتیجتاً تا اینجای مباحث #از_برهان_بپرس ، مبحث #شفاعت و آشنایی با وهابیت،
به اینجا رسیدیم
که این مسلک وهابیت یک #ریشه دارد که آن حنبلیت است.
یک پایهریز اولیه دارد که
#ابن_تیمیه است؛
یک آبیار و به #ثمررسان و از ثمر استفاده کن دارد؛
که #محمد_بن_عبدالوهاب است.
قرن 3 ابن حنبل ، یعنی سال 241،
قرن 8 #ابن_تیمیه، در سال 728،
و نهایتاً اواخر
قرن 11 و اوائل قرن 12 یعنی سال 1206 #محمد_بن_عبدالوهاب.
آن دوران سالهای استقرار حکومت انگلیس و خلف الصدق شرکت تجارت شرقی در هند است. کسی که تاریخ استعمار را بداند، می داند در سالهای سرنوشت ساز،
هلندی ها در قرن 11 هجری، اواخر قرن 17 میلادی، یک شرکتی بنام شرکت هند شرقی ساختند. آمدند به عنوان تجارت.
کم کم انگلیسی ها دیدند جای خوبی است؛
و آمدند آنها را بیرون کردند و خودشان جای آنها ماندند و از این مزرعه استفاده کردند؛
یعنی این که از گاو و گوشت و استخوان آن باید استفاده کرد! و در این مزرعه نردۀ آهنی کشیدند؛
که یکی از نرده ها ایران بود، یکی از نرده ها زمینهایی بود در دریای عمان به خلیج فارس که از آن سو یعنی به حجاز، کرانه دارد. در آن جا باید کسانی باشند که حافظ منافع باشند.
و لذا می بینیم در آن سالها وهابیت گُل می کند؛ و این هم سابقه دارد.
و عجیب است؛
که در اولین نامه اش شیخ جعفر ، مؤدبانه پاسخ میدهد ؛ دانه دانه ادله را بیان می کند؛ جواب می دهد؛ و از کتب خودشان جواب می دهد.
اگر این آقایان در جواب سه حدیث سنی نقل می کنند او 20 فقره حدیث سنی نقل می کند؛
که به عنوان نمونه بخوانم:
💠 "وقدر رُوی عن النبی (ص) اَنّه ذبح بیده و قال اللهم هذا عنی و عن من لم یوح من امتی، رواه احمد، ابو داود و ترمذی"
(منهج الرشادص57، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة)
پشت سر هم احادیث ذکر می کند؛ که معنایش احاطۀ او به حدیث سنی است. حدیث را هم با راوی سنی آن نقل میکند.
⬇️⬇️ خلاصه آنکه:
نتیجتاً باید گفت نه وهابیت بتخانهای است که به زمان خاتم انبیاء (صلی الله علیه و آله) برسد؛
و نه اینکه شیعه تازه چشمش به وهابیت افتاده که بنابراین ما مرعوب آن باشیم!
یک چیزی بوده که یک ریشه ای در مذهب حنبلی داشته؛
منتها این ریشه ای بوده که یک چیزهایی بر پایه آن ساخته شده، و یک جَو خاصی آن را تقویت کرده است.
سازنده اولیه آن #ابن_تیمیه ، یعنی تقی الدین از سلسلهء بنی تیمیه، احمد بن عبدالحلیم بن عبدالسلام بن تیمیه،
حَرّانی حنبلی است؛
اما این دعوت فقط در سطح چند نفر بود و بعد از آن مُرد.
بعدها #محمد_بن_عبدالوهاب این دعوت را ساخت؛
حتی حنابلۀ معاصر از اهل نجد، در عصر محمد بن عبدالوهاب، دارای موضع مخالف نسبت به وی بوده اند؛ که اولینشان برادرش بود؛
و سه نفر بعدی که در پست قبل این عنوان به آن اشاره کردیم، این موقف (موضع) آنهاست.
بعد از آن علماء شیعه رد نوشته اند؛ که در رأس آنها شیخ الفقهاء مرحوم شیخ جعفر کبیر، استاد صاحب جواهر است که کتابی در عصر خود نوشته است.
➖➖➖➖➖
🔰کانال برهان و طرح مباحث ناب
@borrhan
رحمت و رضوان خدا بر علمای ما
🕓🕔🕕... در روز 8 شوال سال 1346 قمری وهابی مسلکها مدینه را فتح کردند.
یک مرتبه #یزید آن را فتح کرده بود؛ و دو مرتبه اینها فتح کردند؛
و همان جنایت را انجام دادند. سه روز طائف را اِباحۀ عام کردند!!!
هر زنی را که توانستند هر کاری که خواستند با او کردند؛ و همان کاری که یزید با مدینه کرد اینها با طائف کردند. آن روز روز هدم قبور است.
این ها می خواستند قبور ائمه (علیهمالسلام) را خراب بکنند از
"ابن بُلَیهد" که قاضی نجد بود فتوی گرفتند؛ استفتاء کردند که آیا می شود قبور ائمه را خراب کرد؛ و ایشان فتوی داد؛ و به نام فتوای ابن بلیهدی معروف است.
آیة الله بلاغی بر وهابیت و این فتوا ردیه نوشته است؛
ایشان از اعیان شاگردان میرزای شیرازی است، که ردیه نوشته است؛ و دیگران هم هستند، که در این مجموعه آخرینشان مرحوم حاج حسن آقا میر قزوینی کربلائی است. "البراهین الجلیة فی رد شبهة الوهابیّة".
این تاریخچه بیان شد تا یک مقداری در بحث، سوابق ذهنی به قضایا را داشته باشیم.
______________
نتیجتاً تا اینجای مباحث #از_برهان_بپرس ، مبحث #شفاعت و آشنایی با وهابیت،
به اینجا رسیدیم
که این مسلک وهابیت یک #ریشه دارد که آن حنبلیت است.
یک پایهریز اولیه دارد که
#ابن_تیمیه است؛
یک آبیار و به #ثمررسان و از ثمر استفاده کن دارد؛
که #محمد_بن_عبدالوهاب است.
قرن 3 ابن حنبل ، یعنی سال 241،
قرن 8 #ابن_تیمیه، در سال 728،
و نهایتاً اواخر
قرن 11 و اوائل قرن 12 یعنی سال 1206 #محمد_بن_عبدالوهاب.
آن دوران سالهای استقرار حکومت انگلیس و خلف الصدق شرکت تجارت شرقی در هند است. کسی که تاریخ استعمار را بداند، می داند در سالهای سرنوشت ساز،
هلندی ها در قرن 11 هجری، اواخر قرن 17 میلادی، یک شرکتی بنام شرکت هند شرقی ساختند. آمدند به عنوان تجارت.
کم کم انگلیسی ها دیدند جای خوبی است؛
و آمدند آنها را بیرون کردند و خودشان جای آنها ماندند و از این مزرعه استفاده کردند؛
یعنی این که از گاو و گوشت و استخوان آن باید استفاده کرد! و در این مزرعه نردۀ آهنی کشیدند؛
که یکی از نرده ها ایران بود، یکی از نرده ها زمینهایی بود در دریای عمان به خلیج فارس که از آن سو یعنی به حجاز، کرانه دارد. در آن جا باید کسانی باشند که حافظ منافع باشند.
و لذا می بینیم در آن سالها وهابیت گُل می کند؛ و این هم سابقه دارد.
و عجیب است؛
که در اولین نامه اش شیخ جعفر ، مؤدبانه پاسخ میدهد ؛ دانه دانه ادله را بیان می کند؛ جواب می دهد؛ و از کتب خودشان جواب می دهد.
اگر این آقایان در جواب سه حدیث سنی نقل می کنند او 20 فقره حدیث سنی نقل می کند؛
که به عنوان نمونه بخوانم:
💠 "وقدر رُوی عن النبی (ص) اَنّه ذبح بیده و قال اللهم هذا عنی و عن من لم یوح من امتی، رواه احمد، ابو داود و ترمذی"
(منهج الرشادص57، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة)
پشت سر هم احادیث ذکر می کند؛ که معنایش احاطۀ او به حدیث سنی است. حدیث را هم با راوی سنی آن نقل میکند.
⬇️⬇️ خلاصه آنکه:
نتیجتاً باید گفت نه وهابیت بتخانهای است که به زمان خاتم انبیاء (صلی الله علیه و آله) برسد؛
و نه اینکه شیعه تازه چشمش به وهابیت افتاده که بنابراین ما مرعوب آن باشیم!
یک چیزی بوده که یک ریشه ای در مذهب حنبلی داشته؛
منتها این ریشه ای بوده که یک چیزهایی بر پایه آن ساخته شده، و یک جَو خاصی آن را تقویت کرده است.
سازنده اولیه آن #ابن_تیمیه ، یعنی تقی الدین از سلسلهء بنی تیمیه، احمد بن عبدالحلیم بن عبدالسلام بن تیمیه،
حَرّانی حنبلی است؛
اما این دعوت فقط در سطح چند نفر بود و بعد از آن مُرد.
بعدها #محمد_بن_عبدالوهاب این دعوت را ساخت؛
حتی حنابلۀ معاصر از اهل نجد، در عصر محمد بن عبدالوهاب، دارای موضع مخالف نسبت به وی بوده اند؛ که اولینشان برادرش بود؛
و سه نفر بعدی که در پست قبل این عنوان به آن اشاره کردیم، این موقف (موضع) آنهاست.
بعد از آن علماء شیعه رد نوشته اند؛ که در رأس آنها شیخ الفقهاء مرحوم شیخ جعفر کبیر، استاد صاحب جواهر است که کتابی در عصر خود نوشته است.
➖➖➖➖➖
🔰کانال برهان و طرح مباحث ناب
@borrhan
#محمد_بن_عبدالوهاب ، در ضلالت است و گمراه کننده است و مستحق عذاب ...
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/20668
@borrhan
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/20668
@borrhan
سوء قصد #محمد_بن_عبدالوهاب خبیث به گنبد سبز رسولخدا -صلّی الله علیه وآله- و جلوگیری از این عمل قبیح وی توسط علمای مذاهب اربعه اهلسنّت در کلام مولوی «محمّدعمر سربازی»
https://bit.ly/38hGgQE
@borrhan
https://bit.ly/38hGgQE
@borrhan
جنایات فجیع و دردناک وهابیت در مکّه و طائف + اقرار به بنیانگذاری این جنایت توسط #محمد_بن_عبدالوهاب و مخالفت پدر و برادر او با رویهاش در کلام مولوی «محمّد عمر سربازی» (از پیشوایان بزرگ معاصر اهلسنّت ایران)
https://bit.ly/341dtN0
@borrhan
https://bit.ly/341dtN0
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
#روابط امیرالمومنین با خلفا (۴۵)
⚠️ سستے در لعن و نفرین دشمنان اهلبیت علیھمالسلام !
------------------🔸🌀
امیر المؤمنين (عليه السلام) فرمودند:
شگفتا! چگونه قلبهاے این امّت را محبّت آنها غاصبين خلافت (لعنة الله عليهم أجمعين)فرا گرفته است؟!
محبت کسانے کہ آنها را از راه خدا بازداشتہ و از دین برگرداندند!
بہ خدا قسم! اگر این امّت با #پاے_برهنہ بر خاک ایستاده و #خاکستر بر سر بریزند و با #تضرّع و زارے بر کسانے کہ سبب گمراهے آنھا شده و آنھا را از راه خدا بازداشته و بہ سوے آتش فراخوانده و در معرض #غضب پروردگار قرار داده و آنھا را #جهنمے کردند، لعن و نفرین نمایند و #تا_قیامت این کار را ادامہ دهند، باز نتوانستہاند آن چنان کہ باید آنھا را لعن و نفرین کنند.
📚منبع:
بحارالانوار ج۳۰ ص۳۲۶/علامه مجلسی/ناشر:دار الرضا علیه السلام/بیروت
-------------------------
❣۱۹ربیعالثانی ، چله برائت
🔚کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
#روابط امیرالمومنین با خلفا (۴۵)
⚠️ سستے در لعن و نفرین دشمنان اهلبیت علیھمالسلام !
------------------🔸🌀
امیر المؤمنين (عليه السلام) فرمودند:
شگفتا! چگونه قلبهاے این امّت را محبّت آنها غاصبين خلافت (لعنة الله عليهم أجمعين)فرا گرفته است؟!
محبت کسانے کہ آنها را از راه خدا بازداشتہ و از دین برگرداندند!
بہ خدا قسم! اگر این امّت با #پاے_برهنہ بر خاک ایستاده و #خاکستر بر سر بریزند و با #تضرّع و زارے بر کسانے کہ سبب گمراهے آنھا شده و آنھا را از راه خدا بازداشته و بہ سوے آتش فراخوانده و در معرض #غضب پروردگار قرار داده و آنھا را #جهنمے کردند، لعن و نفرین نمایند و #تا_قیامت این کار را ادامہ دهند، باز نتوانستہاند آن چنان کہ باید آنھا را لعن و نفرین کنند.
📚منبع:
بحارالانوار ج۳۰ ص۳۲۶/علامه مجلسی/ناشر:دار الرضا علیه السلام/بیروت
-------------------------
❣۱۹ربیعالثانی ، چله برائت
🔚کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
Telegram
attach 📎
yamani_bahae10
<unknown>
#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت
✅ شباهت دو فرقه انحرافی
🔹بهائی
🔹یمانی
🖋سی مورد شباهت
شباهت 🔟
بهائیان از مناظره دوری میکنند،
یمانی ها نیز در حالیکه شعار
(هل من مبارز) میدهند، حاضر به مناظره نمی شوند و یا در صورت پذیرفتن این امر با رسوایی تمام ننگ فرار از مناظره را برای خود ثبت میکنند .
⏰ پنج دقیقه
استاد نقد فرقه بهائی :
#مازیار_احمدی
استاد نقد فرقه یمانی:
#مسعود_مؤمنی
@borrhan
#نقد_بهائیت
✅ شباهت دو فرقه انحرافی
🔹بهائی
🔹یمانی
🖋سی مورد شباهت
شباهت 🔟
بهائیان از مناظره دوری میکنند،
یمانی ها نیز در حالیکه شعار
(هل من مبارز) میدهند، حاضر به مناظره نمی شوند و یا در صورت پذیرفتن این امر با رسوایی تمام ننگ فرار از مناظره را برای خود ثبت میکنند .
⏰ پنج دقیقه
استاد نقد فرقه بهائی :
#مازیار_احمدی
استاد نقد فرقه یمانی:
#مسعود_مؤمنی
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
🔹یکی از دروغ های احمد بصری این است که وی مدعی است علمای شیعه از توقیع سمری اعراض کردند و آن را نقل نکرده اند‼️
🔸اما کلام جالب یکی از علمای شیعه در رسوایی احمد بصری↓
🔺سید محمدتقی اصفهانی-رضوان الله تعالی علیه::
بر هر شخصی که در کلام علمای شیعه تحقیق و مطالعه کرده است پوشیده نیست که علمای ما از زمان شیخ صدوق تا این زمان ما به این توقیع سمری استناد کردند و به این روایت اعتماد کردند و هیچ شخص از آنها در بحثی در رابطه با اعتبار این روایت نداشتند.
ارائه مدارک توقیع سمری و صحت سند::
https://t.me/borrhan/27095
@borrhan
🔹یکی از دروغ های احمد بصری این است که وی مدعی است علمای شیعه از توقیع سمری اعراض کردند و آن را نقل نکرده اند‼️
🔸اما کلام جالب یکی از علمای شیعه در رسوایی احمد بصری↓
🔺سید محمدتقی اصفهانی-رضوان الله تعالی علیه::
بر هر شخصی که در کلام علمای شیعه تحقیق و مطالعه کرده است پوشیده نیست که علمای ما از زمان شیخ صدوق تا این زمان ما به این توقیع سمری استناد کردند و به این روایت اعتماد کردند و هیچ شخص از آنها در بحثی در رابطه با اعتبار این روایت نداشتند.
ارائه مدارک توقیع سمری و صحت سند::
https://t.me/borrhan/27095
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#درس_های_معانی_الاخبار
#ابلیس
⁉️...معنای ابلیس ...⁉️
______▪️⬇️▪️
حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَيَّاشِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ اسْمَ إِبْلِيسَ الْحَارِثُ وَ إِنَّمَا قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يا إِبْلِيسُ يَا عَاصِي وَ سُمِّيَ إِبْلِيسُ لِأَنَّهُ أُبْلِسُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل.
عبّاس بن هلال گويد: امام رضا عليه السلام يادآور شد كه ابليس نامش «حارث» مى باشد و معنى قول خداوند «يا ابليس» اى نافرمان است، و بدين جهت «ابليس» ناميده شده، كه از رحمت پروردگار نوميد و مأيوس شد.
📗معانی الاخبار باب ۷۰
〰〰〰〰〰〰〰
خوشحالی و پایکوبی ابلیس در روز تشکیل سقیفه و رجوع مردم به اولی و دومی
https://t.me/borrhan/35667
حزن و اندوه و فریاد ابلیس در ۴ روز
https://t.me/borrhan/33009
https://t.me/borrhan/33010
ابلیس اولین بیعت کننده با خلیفه اول سقیفه
https://t.me/borrhan/37192?single
تشکیک ابلیس در عزای حسینی
https://t.me/borrhan/239
ابلیس و ماموریت دادن به یکی از شیاطین برای آنکه خود را در خواب امام معرفی کند
https://t.me/borrhan/37722
ماموران ابلیس در بین زمین و آسمان و معراج به سوی تخت شیاطین
https://t.me/borrhan/25774
https://t.me/borrhan/34653
مهلت دادن به ابلیس تا روز ظهور امام عصر ارواحنافداه
https://t.me/borrhan/24092
https://t.me/borrhan/26054
https://t.me/borrhan/21386
تقدیس ابلیس نزد عرفا و صوفیه(غزالی، حلاج، با یزید و....)
https://t.me/borrhan/36397
https://t.me/borrhan/32687
https://t.me/borrhan/32353
https://t.me/borrhan/22267
شباهت منکر وصایت امیرالمومنین علی علیه السلام در غدیر با ابلیس
https://t.me/borrhan/29643
ندای ابلیس در هنگامه ظهور بین زمان و آسمان در حقانیت عثمان
https://t.me/borrhan/25766
https://t.me/borrhan/13182
https://t.me/borrhan/13250
محشور شدن با ابلیس مجازات کسی که غیر از امامان #دوازده گانه ادعای امامت کند
https://t.me/borrhan/20974
مواجهه ابلیس با عمر بن الخطاب در روز قیامت و نحوه عذاب آن دو
https://t.me/borrhan/488
https://t.me/borrhan/5003
داستان سرایی مولوی در تقدیس #معاویه در هنگام مواجهه با ابلیس!
https://t.me/borrhan/19389
شراکت ابلیس در نطفه دشمنان اهل بیت به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/6676
مخالفت با اهل بیت علیهم السلام یعنی قرار گرفتن در حزب ابلیس به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/5244
استدلال #ابوحنیفه و بیان یکی بودن ایمان ابوبکر و ابلیس!
https://t.me/borrhan/13691
طعنه ابن حزم به #ابوحنیفه : مذهب ابوحنیفه مذهب ابلیس است!
https://t.me/borrhan/15011
دو دولت بیشتر نداریم ، یا دولت الله یا دولت ابلیس و دولت الله یعنی حکومت امام عصر ارواحنافداه
https://t.me/borrhan/19827
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
✅ عنوان کلیپ الحاقی:
9 #نکته درباره #ابلیس که شاید نمیدانستید!
⬇️⬇️⬇️⬇️
#ابلیس
⁉️...معنای ابلیس ...⁉️
______▪️⬇️▪️
حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَيَّاشِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ اسْمَ إِبْلِيسَ الْحَارِثُ وَ إِنَّمَا قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يا إِبْلِيسُ يَا عَاصِي وَ سُمِّيَ إِبْلِيسُ لِأَنَّهُ أُبْلِسُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل.
عبّاس بن هلال گويد: امام رضا عليه السلام يادآور شد كه ابليس نامش «حارث» مى باشد و معنى قول خداوند «يا ابليس» اى نافرمان است، و بدين جهت «ابليس» ناميده شده، كه از رحمت پروردگار نوميد و مأيوس شد.
📗معانی الاخبار باب ۷۰
〰〰〰〰〰〰〰
خوشحالی و پایکوبی ابلیس در روز تشکیل سقیفه و رجوع مردم به اولی و دومی
https://t.me/borrhan/35667
حزن و اندوه و فریاد ابلیس در ۴ روز
https://t.me/borrhan/33009
https://t.me/borrhan/33010
ابلیس اولین بیعت کننده با خلیفه اول سقیفه
https://t.me/borrhan/37192?single
تشکیک ابلیس در عزای حسینی
https://t.me/borrhan/239
ابلیس و ماموریت دادن به یکی از شیاطین برای آنکه خود را در خواب امام معرفی کند
https://t.me/borrhan/37722
ماموران ابلیس در بین زمین و آسمان و معراج به سوی تخت شیاطین
https://t.me/borrhan/25774
https://t.me/borrhan/34653
مهلت دادن به ابلیس تا روز ظهور امام عصر ارواحنافداه
https://t.me/borrhan/24092
https://t.me/borrhan/26054
https://t.me/borrhan/21386
تقدیس ابلیس نزد عرفا و صوفیه(غزالی، حلاج، با یزید و....)
https://t.me/borrhan/36397
https://t.me/borrhan/32687
https://t.me/borrhan/32353
https://t.me/borrhan/22267
شباهت منکر وصایت امیرالمومنین علی علیه السلام در غدیر با ابلیس
https://t.me/borrhan/29643
ندای ابلیس در هنگامه ظهور بین زمان و آسمان در حقانیت عثمان
https://t.me/borrhan/25766
https://t.me/borrhan/13182
https://t.me/borrhan/13250
محشور شدن با ابلیس مجازات کسی که غیر از امامان #دوازده گانه ادعای امامت کند
https://t.me/borrhan/20974
مواجهه ابلیس با عمر بن الخطاب در روز قیامت و نحوه عذاب آن دو
https://t.me/borrhan/488
https://t.me/borrhan/5003
داستان سرایی مولوی در تقدیس #معاویه در هنگام مواجهه با ابلیس!
https://t.me/borrhan/19389
شراکت ابلیس در نطفه دشمنان اهل بیت به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/6676
مخالفت با اهل بیت علیهم السلام یعنی قرار گرفتن در حزب ابلیس به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/5244
استدلال #ابوحنیفه و بیان یکی بودن ایمان ابوبکر و ابلیس!
https://t.me/borrhan/13691
طعنه ابن حزم به #ابوحنیفه : مذهب ابوحنیفه مذهب ابلیس است!
https://t.me/borrhan/15011
دو دولت بیشتر نداریم ، یا دولت الله یا دولت ابلیس و دولت الله یعنی حکومت امام عصر ارواحنافداه
https://t.me/borrhan/19827
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
✅ عنوان کلیپ الحاقی:
9 #نکته درباره #ابلیس که شاید نمیدانستید!
⬇️⬇️⬇️⬇️
Telegram
attach 📎
#روابط امیرالمومنین با خلفا (۴۶)
⚠️ دولت ابلیس پس از (شهادت) پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم❗️
حسن بصری گوید: امیر المومنین علیه السلام در حالی که آهسته با عمار و محمد بن ابی بکر سخن میگفت من هم میشنیدم که فرمود:
«از زمانی که پیامبرتان رحلت نمودند بخاطر ترک من و پیرویتان از غیر من در دولت ابلیس بودهاید»
#دولت_حق
@borrhan
⚠️ دولت ابلیس پس از (شهادت) پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم❗️
حسن بصری گوید: امیر المومنین علیه السلام در حالی که آهسته با عمار و محمد بن ابی بکر سخن میگفت من هم میشنیدم که فرمود:
«از زمانی که پیامبرتان رحلت نمودند بخاطر ترک من و پیرویتان از غیر من در دولت ابلیس بودهاید»
#دولت_حق
@borrhan
#جمل
💠 دشمنی #عایشه با امیرالمومنین علی علیه السلام مشهورتر از کفر ابلیس
👈 روایات وارده در مذمت عایشه بعد از جنگ جمل، رد ادعای توبه او بعد از جنگ #جمل و خروج بر امیرالمومنین علی علیه السلام است.
➖➖➖🌀◽️🌀
🔻شیخ الاسلام علامه مجلسی اعلی الله مقامه پیرامون جنگ کننده گان با مولا علی و دشمنی آنها بخصوص دشمنی عایشه با امیرالمومنین علی علیه السلام مینویسد:
✍ وبالجملة بغضها لامير المؤمنين أولا وآخرا هو أشهر من كفر إبليس ، فلا يؤمن عليها التدليس ، وكفى حجة قاطعة عليه قتالها وخروجها عليه كما أنه كافى الدلالة على كفرها ونفاقها المانعين من قبول روايتها مطلقا وسيأتي في أبواب فضايل أمير المؤمنين من الاخبار العامية وغيرها الدالة على كفر مبغضه ما فيه كفاية ، ولو قيلنا من المخالفين دعواهم الباطل في توبتها و رجوعهافمن أين لهم إثبات ورود تلك الاخبار بعدها ، فبطل التمسك بها
🔸مخلص کلام: دشمنی عائشه با امیر المومنین علیه السلام از اول تا آخر از کفر ابلیس هم مشهور تر است، و بر این مطلب حجت قاطع ای دلالت دارد و آن #جنگ کردن و #خروج #عایشه بر مولا علیه السلام است، همانطوری که این مطلب کفایت میکند از جهت دلالت بر اثبات #کفر و #نفاق عائشه که این دو مناع از قبول روایت او هستند به صورت مطلق.
و به زودی در باب فضائل امیر المومنین احادیثی از اهل سنت و غیر آن بیان میشود که دلالت میکند بر کافر بودن دشمن مولا علیه السلام و این اخبار مکفی است (کفایت میکند در اثبات این مطلب)و اگر از مخالفین ادعای باطل توبه و رجوع عایشه را قبول کنیم پس دلیل اهل سنت بر وارد شدن آن احادیث بعد از توبه اش چیست؟
پس تمسک به احادیث عائشه باطل است.
📗📔نام کتاب : بحار الأنوار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 28 صفحه : 150
▫️اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2MAml6Z
🔻همچنین جناب #شیخ_مفید در مورد جنگ کننده گان با مولاعلی میگوید شیعیان اتفاق نظر دارند بر #کفر و #ملعون بودن و #گمراهی و #خلود دائمی خلفاء ثلاثه و اصحاب #جمل و #صفین و #نهروان در آتش #جهنم :
✍ واتفقت الإمامية وكثير من الزيدية على أن المتقدمين على أمير المؤمنين -(عليه السلام) - ضلال فاسقون، وأنهم بتأخيرهم أمير المؤمنين - (عليه السلام) - عن مقام رسول الله - صلوات الله عليه وآله - عصاة ظالمون، وفي النار بظلمهم مخلدون..واتفقت الإمامية والزيدية والخوارج على أن الناكثين والقاسطين من أهل البصرة والشام أجمعين كفار ضلال ملعونون بحربهم أمير المؤمنين (ع)، وأنهم بذلك في النار مخلدون
🔹 امامیه اتفاق نظر دارند که ناکثین (اصحاب جمل) و قاسطین از بصره و شام همگی کافر و گمراه و ملعون هستند به خاطر جنگشان با امیرالمومنین علی علیه السلام و به همین دلیل در جهنم جاودان خواهند بود
📗📔 نام کتاب : أوائل المقالات في المذاهب والمختارات نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 41
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/32xY5I8
➖➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان
🔝@borrhan
💠 دشمنی #عایشه با امیرالمومنین علی علیه السلام مشهورتر از کفر ابلیس
👈 روایات وارده در مذمت عایشه بعد از جنگ جمل، رد ادعای توبه او بعد از جنگ #جمل و خروج بر امیرالمومنین علی علیه السلام است.
➖➖➖🌀◽️🌀
🔻شیخ الاسلام علامه مجلسی اعلی الله مقامه پیرامون جنگ کننده گان با مولا علی و دشمنی آنها بخصوص دشمنی عایشه با امیرالمومنین علی علیه السلام مینویسد:
✍ وبالجملة بغضها لامير المؤمنين أولا وآخرا هو أشهر من كفر إبليس ، فلا يؤمن عليها التدليس ، وكفى حجة قاطعة عليه قتالها وخروجها عليه كما أنه كافى الدلالة على كفرها ونفاقها المانعين من قبول روايتها مطلقا وسيأتي في أبواب فضايل أمير المؤمنين من الاخبار العامية وغيرها الدالة على كفر مبغضه ما فيه كفاية ، ولو قيلنا من المخالفين دعواهم الباطل في توبتها و رجوعهافمن أين لهم إثبات ورود تلك الاخبار بعدها ، فبطل التمسك بها
🔸مخلص کلام: دشمنی عائشه با امیر المومنین علیه السلام از اول تا آخر از کفر ابلیس هم مشهور تر است، و بر این مطلب حجت قاطع ای دلالت دارد و آن #جنگ کردن و #خروج #عایشه بر مولا علیه السلام است، همانطوری که این مطلب کفایت میکند از جهت دلالت بر اثبات #کفر و #نفاق عائشه که این دو مناع از قبول روایت او هستند به صورت مطلق.
و به زودی در باب فضائل امیر المومنین احادیثی از اهل سنت و غیر آن بیان میشود که دلالت میکند بر کافر بودن دشمن مولا علیه السلام و این اخبار مکفی است (کفایت میکند در اثبات این مطلب)و اگر از مخالفین ادعای باطل توبه و رجوع عایشه را قبول کنیم پس دلیل اهل سنت بر وارد شدن آن احادیث بعد از توبه اش چیست؟
پس تمسک به احادیث عائشه باطل است.
📗📔نام کتاب : بحار الأنوار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 28 صفحه : 150
▫️اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2MAml6Z
🔻همچنین جناب #شیخ_مفید در مورد جنگ کننده گان با مولاعلی میگوید شیعیان اتفاق نظر دارند بر #کفر و #ملعون بودن و #گمراهی و #خلود دائمی خلفاء ثلاثه و اصحاب #جمل و #صفین و #نهروان در آتش #جهنم :
✍ واتفقت الإمامية وكثير من الزيدية على أن المتقدمين على أمير المؤمنين -(عليه السلام) - ضلال فاسقون، وأنهم بتأخيرهم أمير المؤمنين - (عليه السلام) - عن مقام رسول الله - صلوات الله عليه وآله - عصاة ظالمون، وفي النار بظلمهم مخلدون..واتفقت الإمامية والزيدية والخوارج على أن الناكثين والقاسطين من أهل البصرة والشام أجمعين كفار ضلال ملعونون بحربهم أمير المؤمنين (ع)، وأنهم بذلك في النار مخلدون
🔹 امامیه اتفاق نظر دارند که ناکثین (اصحاب جمل) و قاسطین از بصره و شام همگی کافر و گمراه و ملعون هستند به خاطر جنگشان با امیرالمومنین علی علیه السلام و به همین دلیل در جهنم جاودان خواهند بود
📗📔 نام کتاب : أوائل المقالات في المذاهب والمختارات نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 41
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/32xY5I8
➖➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان
🔝@borrhan
yamani_bahae11
<unknown>
#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت
✅شباهت دو فرقه انحرافی
🔹بهائی
🔹یمانی
🖋سی مورد شباهت
شباهت1⃣1⃣
بهائیان حضرت محمد صلی الله علیه واله را خاتم پیامبران نمیدانند و میرزا حسینعلی بهاء الله را پیامبر جدید میدانند.
یمانی ها امام زمان علیه السلام را خاتم امامان و اوصیاء نمیدانند و میگویند امامت با احمد اسماعیل بصری ادامه دار هست.
و او را با حفظ سمت رسول مبین ذکر شده در قرآن میدانند.
⏰ چهار دقیقه
استاد نقد فرقه بهائی:
#مازیار_احمدی
استاد نقد فرقه یمانی:
#مسعود_مؤمنی
@borrhan
#نقد_بهائیت
✅شباهت دو فرقه انحرافی
🔹بهائی
🔹یمانی
🖋سی مورد شباهت
شباهت1⃣1⃣
بهائیان حضرت محمد صلی الله علیه واله را خاتم پیامبران نمیدانند و میرزا حسینعلی بهاء الله را پیامبر جدید میدانند.
یمانی ها امام زمان علیه السلام را خاتم امامان و اوصیاء نمیدانند و میگویند امامت با احمد اسماعیل بصری ادامه دار هست.
و او را با حفظ سمت رسول مبین ذکر شده در قرآن میدانند.
⏰ چهار دقیقه
استاد نقد فرقه بهائی:
#مازیار_احمدی
استاد نقد فرقه یمانی:
#مسعود_مؤمنی
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
❗️#جاهل
❗️ #بی_سواد
❗️ #گناهکار
✅ احمد اسماعیل بصری اعتراف میکند که او بیسواد و نادانی است که عمل ثوابی هم انجام نداده است...
‼️ ممکن است توجیه کنند که این را به خاطر تواضع گفته!
ولی این حرف خلاف اعتقادات احمد است که میگوید کلام را باید بر ظاهر حمل کرد و به تاویل نبرد!
پس ای اتباع همبوشی به تأویل پناه نبرید!!😊
@borrhan
❗️#جاهل
❗️ #بی_سواد
❗️ #گناهکار
✅ احمد اسماعیل بصری اعتراف میکند که او بیسواد و نادانی است که عمل ثوابی هم انجام نداده است...
‼️ ممکن است توجیه کنند که این را به خاطر تواضع گفته!
ولی این حرف خلاف اعتقادات احمد است که میگوید کلام را باید بر ظاهر حمل کرد و به تاویل نبرد!
پس ای اتباع همبوشی به تأویل پناه نبرید!!😊
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ کیمیای_محبت_الهی
1️⃣ مقدمه اول: ماجرای فتح #خیبر :
✍️ « لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ - أَوْ لَيَأْخُذَنَّ الرَّايَةَ - غَدًا رَجُلاً يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ - أَوْ قَالَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ - يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِ »
👈فردا پرچم را به دست کسی میدهم خدا رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به او محبت می ورزند. خداوند با دست او فتح می کند.
2️⃣ مقدمه دوم: حدیث قدسی قُرب نوافل:
✍️ « ... وَمَا يَزَالُ عَبْدِى يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِى يَسْمَعُ بِهِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِى يُبْصِرُ بِهِ ، وَيَدَهُ الَّتِى يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِى يَمْشِى بِهَا ، وَإِنْ سَأَلَنِى لأُعْطِيَنَّهُ ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِى لأُعِيذَنَّهُ...»
👈 بنده من با انجام دادن نوافل به من تقرب میجوید تا بدان جا که او را دوست میدارم. و زمانی که به او حب ورزیدم خودم گوشش میشوم که با آن می شنود، چشمش میشوم که بان میبیند دستش میشوم که با آن کار(جهاد)میکند ....»
_________
✅ نتیجه گیری:
امیرالمومنین علی (علیهالسلام) عین الله، ید الله، لسان الله، سمع الله، ارادة الله، ملاذ الله و در یک کلمه مظهر اسماء الهی است.
هر دو مقدمه فوق از متواترات و قطعیات حدیثی است.
📸 تصاویر الحاقی از صحیح ترین منابع اهل سنت یعنی #صحیح_بخاری است را بنگرید.
____________
این حکایت دلنشین را هم مطالعه فرمایید:::
✅ علّامه امینی و اثبات لقب «یدالله»ی امیرالمؤمنین علیهالسلام از کتب اهل تسنّن
روزی عالمی سنّی به #علامه_امینی رحمة الله علیه که در حال پایین آمدن از منبر بودند، گفت: «شما شیعهها به علی (علیهالسلام) غُلُو میکنید که او را یدالله میگویید!»
ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﻋﻼّﻣﻪ ﺍﻣﯿﻨﯽ پاسخ دادند: «ﺍﮔﺮ ﻋُﻤﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻗﺒﻮﻝ میکنی؟»
ﮔﻔﺖ: «بله، ﺳﺨﻦ ﻋُﻤﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺣﺠّﺖ ﺍﺳﺖ!»
ﻋﻼّﻣﻪ ﯾﮑﯽ از ﮐﺘﺐ ﺍﻫﻞ تسنّن ﺭﺍ ﺧﻮﺍسته ﻭ ﺻﻔﺤﻪﺍی ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩند ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺩﺭ آﻥ ﺑﻮﺩ:
💠 ﺭﻭﺯﯼ (در دوران خلافت غاصبانه عمر) ﻣﺮﺩﯼ ﺑﻪ ﻃﻮﺍﻑ ﮐﻌﺒﻪ مشغول بود و ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ حال ﺑﻪ ﺯﻥ ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﯽ ﻧﮕﺎﻩ حرامی ﮐﺮﺩ؛ #امیرالمؤمنین حضرت علی علیهالسلام ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺣﺎﻝ ﺩﯾﺪند ﻭ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺿﺮﺑﻪﺍﯼ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺯﺩه ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﮐﺮﺩند. ﺍﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷﮑﺎﯾﺖ، ﻧﺰﺩ #ﻋﻤﺮ ﺭﻓﺖ ﻭ داستان ﺭﺍ ﮔﻔﺖ. ﻋُﻤﺮ بن خطاب به او ﮔﻔﺖ:
«ﻗَﺪ ﺭَﺍﯼ ﻋَﯿﻦُ ﺍللهِ ﻭَ ﺿَﺮَﺏَ ﯾَﺪُ ﺍلله!»
یعنی: ﭼﺸﻢِ ﺧﺪﺍ ﺩﯾﺪ ﻭ ﺩﺳﺖِ ﺧﺪﺍ او را ﺯﺩ!
پس از نقل این حدیث، آﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺳﻨّﯽ مات و ﻣﺒﻬﻮﺕ شد!
📚 منابع:
ﺍﻟﻨّﻬﺎﯾﻪ، ﺝ ۱۰، ﺹ ۴۱۰؛ ﮐﻨﺰ ﺍﻟﻌُﻤّﺎﻝ، ﺝ ۵، ﺹ ۴۶۲؛ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺩﻣﺸﻖ، ﺝ ۱۷، ﺹ ۴۲؛ ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐ، ﺝ ۱، ﺹ ۱۹۹؛ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻌﻤّﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪ، ﺝ ۱، ﺹ ۱۴۴ ؛ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﺝ ۱۳، ﺹ ۳۰۹.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ کیمیای_محبت_الهی
1️⃣ مقدمه اول: ماجرای فتح #خیبر :
✍️ « لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ - أَوْ لَيَأْخُذَنَّ الرَّايَةَ - غَدًا رَجُلاً يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ - أَوْ قَالَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ - يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِ »
👈فردا پرچم را به دست کسی میدهم خدا رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به او محبت می ورزند. خداوند با دست او فتح می کند.
2️⃣ مقدمه دوم: حدیث قدسی قُرب نوافل:
✍️ « ... وَمَا يَزَالُ عَبْدِى يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِى يَسْمَعُ بِهِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِى يُبْصِرُ بِهِ ، وَيَدَهُ الَّتِى يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِى يَمْشِى بِهَا ، وَإِنْ سَأَلَنِى لأُعْطِيَنَّهُ ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِى لأُعِيذَنَّهُ...»
👈 بنده من با انجام دادن نوافل به من تقرب میجوید تا بدان جا که او را دوست میدارم. و زمانی که به او حب ورزیدم خودم گوشش میشوم که با آن می شنود، چشمش میشوم که بان میبیند دستش میشوم که با آن کار(جهاد)میکند ....»
_________
✅ نتیجه گیری:
امیرالمومنین علی (علیهالسلام) عین الله، ید الله، لسان الله، سمع الله، ارادة الله، ملاذ الله و در یک کلمه مظهر اسماء الهی است.
هر دو مقدمه فوق از متواترات و قطعیات حدیثی است.
📸 تصاویر الحاقی از صحیح ترین منابع اهل سنت یعنی #صحیح_بخاری است را بنگرید.
____________
این حکایت دلنشین را هم مطالعه فرمایید:::
✅ علّامه امینی و اثبات لقب «یدالله»ی امیرالمؤمنین علیهالسلام از کتب اهل تسنّن
روزی عالمی سنّی به #علامه_امینی رحمة الله علیه که در حال پایین آمدن از منبر بودند، گفت: «شما شیعهها به علی (علیهالسلام) غُلُو میکنید که او را یدالله میگویید!»
ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﻋﻼّﻣﻪ ﺍﻣﯿﻨﯽ پاسخ دادند: «ﺍﮔﺮ ﻋُﻤﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻗﺒﻮﻝ میکنی؟»
ﮔﻔﺖ: «بله، ﺳﺨﻦ ﻋُﻤﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺣﺠّﺖ ﺍﺳﺖ!»
ﻋﻼّﻣﻪ ﯾﮑﯽ از ﮐﺘﺐ ﺍﻫﻞ تسنّن ﺭﺍ ﺧﻮﺍسته ﻭ ﺻﻔﺤﻪﺍی ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩند ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺩﺭ آﻥ ﺑﻮﺩ:
💠 ﺭﻭﺯﯼ (در دوران خلافت غاصبانه عمر) ﻣﺮﺩﯼ ﺑﻪ ﻃﻮﺍﻑ ﮐﻌﺒﻪ مشغول بود و ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ حال ﺑﻪ ﺯﻥ ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﯽ ﻧﮕﺎﻩ حرامی ﮐﺮﺩ؛ #امیرالمؤمنین حضرت علی علیهالسلام ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺣﺎﻝ ﺩﯾﺪند ﻭ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺿﺮﺑﻪﺍﯼ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺯﺩه ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﮐﺮﺩند. ﺍﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷﮑﺎﯾﺖ، ﻧﺰﺩ #ﻋﻤﺮ ﺭﻓﺖ ﻭ داستان ﺭﺍ ﮔﻔﺖ. ﻋُﻤﺮ بن خطاب به او ﮔﻔﺖ:
«ﻗَﺪ ﺭَﺍﯼ ﻋَﯿﻦُ ﺍللهِ ﻭَ ﺿَﺮَﺏَ ﯾَﺪُ ﺍلله!»
یعنی: ﭼﺸﻢِ ﺧﺪﺍ ﺩﯾﺪ ﻭ ﺩﺳﺖِ ﺧﺪﺍ او را ﺯﺩ!
پس از نقل این حدیث، آﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺳﻨّﯽ مات و ﻣﺒﻬﻮﺕ شد!
📚 منابع:
ﺍﻟﻨّﻬﺎﯾﻪ، ﺝ ۱۰، ﺹ ۴۱۰؛ ﮐﻨﺰ ﺍﻟﻌُﻤّﺎﻝ، ﺝ ۵، ﺹ ۴۶۲؛ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺩﻣﺸﻖ، ﺝ ۱۷، ﺹ ۴۲؛ ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐ، ﺝ ۱، ﺹ ۱۹۹؛ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻌﻤّﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪ، ﺝ ۱، ﺹ ۱۴۴ ؛ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﺝ ۱۳، ﺹ ۳۰۹.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
#قرآن_و_اهل_بیت
#نقد_وهابیت
#گواهان_امت
✅ عرضه اعمال امت به پیامبر و ائمه اطهار علیهم السلام با سندصحیح[2]
〰〰〰〰〰⭐️📜
🔻 طبق آیات و روایات وارده از معصومین در کتب شیعه و سنی مشخص میشود که رسول خدا و ائمه طاهرین علهیم السلام از اعمال و کردار بندگان، آگاه هستند و اعمال خوب یا بد بندگان به آنها عرضه میشود؛
روایت با سند صحیح به نقل از رئیس المحدثین وثقه الاسلام والمعظم بین الخاص والعام محمدبن یعقوب الکلینی رازی در کتاب شریف خود در روایت صحیح از حضرت آقا علی ابن موسی الرصا علیهالسّلام که فرمودند تمام اعمال خوب و بد بندگان به رسول خداصلیاللهعلیهوآلهوسلّم عرضه میشود:
✍ 6 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الوشاء: قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: إن الأعمال تعرض على رسول الله صلى الله عليه وآله أبرارها وفجارها.
🔸 امام رضا علیه السلام می فرمود: همانا کردار نیک و بد بندگان به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم عرضه می شود.
📗📔نام کتاب : الكافي-ط بيروت -دارصعب-دارالتعارف نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 220
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2YQfWJ5
__________
🔍 تصحیح سند روایت :
✍ علامه محمدتقی مجلسی در کتاب شریف روضة المتقین به تصحیح روایت تصریح دارد:
و فی الصحیح. عن الوشاء قال: سمعت الرضا (علیهالسّلام) یقول: ان الاعمال تعرض علی رسول الله (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) ابرارها و فجارها.
🔹در روایت صحیح از وشاء آمده است که میگوید از امام هشتم علیهالسّلام شنیدم: اعمال خوب و بد بندگان به رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلّم عرضه میشود.
📗📔نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 13 صفحه : 93
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2YOXZuF
✍ محمدباقر مجلسی نیز در کتاب شریف مرآة العقول مینویسد:
الحدیث السادس: صحیح
📗📔نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 3 صفحه : 6
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2LX6AGd
🔺روایت کاملا صحیح است .
🔰در نتیجه پيامبران و ائمه اهل البيت عليهم السلام به اذن خداوند خواسته ها و حاجات ما به آنها عرضه میشود وحاجت مؤمنان را در هرجايي از عالم در هر زمان و مکانی كه درخواست كنند در همان لحظه مي شنوند و باذن الله متعال اجابت مي كنند .
➖➖➖➖➖➖➖
روایت اول در :
https://t.me/borrhan/37960
کانال برهان
🔝@borrhan
#نقد_وهابیت
#گواهان_امت
✅ عرضه اعمال امت به پیامبر و ائمه اطهار علیهم السلام با سندصحیح[2]
〰〰〰〰〰⭐️📜
🔻 طبق آیات و روایات وارده از معصومین در کتب شیعه و سنی مشخص میشود که رسول خدا و ائمه طاهرین علهیم السلام از اعمال و کردار بندگان، آگاه هستند و اعمال خوب یا بد بندگان به آنها عرضه میشود؛
روایت با سند صحیح به نقل از رئیس المحدثین وثقه الاسلام والمعظم بین الخاص والعام محمدبن یعقوب الکلینی رازی در کتاب شریف خود در روایت صحیح از حضرت آقا علی ابن موسی الرصا علیهالسّلام که فرمودند تمام اعمال خوب و بد بندگان به رسول خداصلیاللهعلیهوآلهوسلّم عرضه میشود:
✍ 6 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الوشاء: قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: إن الأعمال تعرض على رسول الله صلى الله عليه وآله أبرارها وفجارها.
🔸 امام رضا علیه السلام می فرمود: همانا کردار نیک و بد بندگان به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم عرضه می شود.
📗📔نام کتاب : الكافي-ط بيروت -دارصعب-دارالتعارف نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 220
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2YQfWJ5
__________
🔍 تصحیح سند روایت :
✍ علامه محمدتقی مجلسی در کتاب شریف روضة المتقین به تصحیح روایت تصریح دارد:
و فی الصحیح. عن الوشاء قال: سمعت الرضا (علیهالسّلام) یقول: ان الاعمال تعرض علی رسول الله (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) ابرارها و فجارها.
🔹در روایت صحیح از وشاء آمده است که میگوید از امام هشتم علیهالسّلام شنیدم: اعمال خوب و بد بندگان به رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلّم عرضه میشود.
📗📔نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 13 صفحه : 93
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2YOXZuF
✍ محمدباقر مجلسی نیز در کتاب شریف مرآة العقول مینویسد:
الحدیث السادس: صحیح
📗📔نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 3 صفحه : 6
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2LX6AGd
🔺روایت کاملا صحیح است .
🔰در نتیجه پيامبران و ائمه اهل البيت عليهم السلام به اذن خداوند خواسته ها و حاجات ما به آنها عرضه میشود وحاجت مؤمنان را در هرجايي از عالم در هر زمان و مکانی كه درخواست كنند در همان لحظه مي شنوند و باذن الله متعال اجابت مي كنند .
➖➖➖➖➖➖➖
روایت اول در :
https://t.me/borrhan/37960
کانال برهان
🔝@borrhan
✅✅ عرضه اعمال امت به پیامبر و ائمه اطهار علیهم السلام با سندصحیح+تصحیح سندروایت
_______
📖 «وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ اِلی عالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ؛
📖 بگو: عمل کنید! خداوند و فرستاده او و مؤمنان، اعمال شما را میبینند! و بزودی، بسوی دانای نهان و آشکار، بازگردانده میشوید و شما را به آنچه عمل میکردید، خبر میدهد!»
#گواهان_امت
@borrhan
_______
📖 «وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ اِلی عالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ؛
📖 بگو: عمل کنید! خداوند و فرستاده او و مؤمنان، اعمال شما را میبینند! و بزودی، بسوی دانای نهان و آشکار، بازگردانده میشوید و شما را به آنچه عمل میکردید، خبر میدهد!»
#گواهان_امت
@borrhan