[ کانال برهان ]
11.2K subscribers
23.4K photos
1.91K videos
743 files
13.4K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#مواسات_انبیا

💠 گذشتن حضرت عیسی علیه السلام و حواریون از سرزمین کربلا

🔅🔅

🔹 علامه مجلسی رضوان الله علیه می‌نویسد:

٤٤ ـ وروي أن عيسى كان سائحا في البراري ، ومعه الحواريون ، فمروا بكربلا فرأوا أسدا كاسرا قد أخذ الطريق فتقدم عيسى إلى الاسد ، فقال له : لم جلست في هذا الطريق؟ وقال : لا تدعنا نمر فيه؟ فقال الاسد بلسان فصيح : إني لم أدع لكم الطريق حتى تلعنوا يزيد قاتل الحسين فقال عيسى : ومن يكون الحسين؟ قال : هو سبط محمد النبي الامي وابن علي الولي قال : ومن قاتله؟ قال : قاتله لعين الوحوش والذباب والسباع أجمع خصوصا أيام عاشورا فرفع عيسى يديه ولعن يزيد ودعا عليه وأمن الحواريون على دعائه فتنحى الاسد عن طريقهم ومضوا لشأنهم.

🔸 روایت شده است:
حضرت عیسی علیه السلام در بیابان ها با حواریون سیاحت می‌نمود، عبورشان به سرزمین کربلا افتاد، دیدند شیر مهیبی سر راه ایشان را گرفته، حضرت عیسی علیه السلام پیش آمده و فرمود: چرا در این راه نشسته و ما را مانع هستی؟ شیر به زبان فصیح عرض کرد:
به درستی که من نمی‌گذارم شما از اینجا بگذرید تا لعن نمائید #یزید ، قاتل حسین علیه السلام را!
پس حضرت عیسی علیه السلام پرسید: حسین علیه السلام کیست؟ عرض کرد: سبط نبی محمد صلی الله علیه و آله و فرزند علی ولی الله علیه السلام، پس حضرت عیسی علیه السلام دست های خود را بلند کرده یزید را لعن و نفرین نمود و حواریون آمین گفتند، در آن حال شیر از سر راه کناره شد و ایشان گذشتند.

📚 بحار الانوار، تألیف علامه مجلسی، جلد ۴۴، صفحه ۲۴۴، حدیث ۴۳

📃 اسکن روایت:
🌐 http://bit.ly/2PpOSLa
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2OFT3Wo


🔗 پیشنهاد مطالعه


♦️در شب زیارتی ارباب بی کفن با گفتن ۳ بار ذکر شریف<صلی الله علیك يااباعبدالله> نام خود را در لیست زوار سالار شهیدان ثبت کنید!


صد مرده زنده میشود از ذکر یاحسین
ارباب ما،معلمِ عیسی بن مریم است

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کاشکی پرده برافتادی از آن منظر حُسن
تا هـمـه خــلـق بـبیـنند نـگارسـتان را...

🔆 بـسم الله الـرحمن الـرحیـم
زیـارت می‌کنم حضرتتان را
قربة الی الله...
🌿 السلام علی الـحق الـجدید

🎬 کلیپ « زیارت حق جدید »
با نوای : صالح میلانی

📥 لینک نسخه کیفیت بالا:
https://b2n.ir/HagheJadid

@borrhan
#امام_زمان علیه السلام
#پیشگویی

پیشگویی و شهادت امام حسن عسکری به و علم غیب امام عصر ارواحنا فداه

♦️▪️♦️

✍️ ابن بابویه به سند معتبر از ابوالادیان روایت کرده است که:

من خدمت حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) می کردم و نامه های آن حضرت را به شهرها می بردم،
پس روزی در بیماری که در آن مرض به عالم بقا رحلت فرمودند مرا طلبیدند و نامه ای چند نوشتند به مداین و
فرمودند که:
بعد از پانزده روز باز داخل سامره خواهی شد، و صدای شیون از خانه من خواهی شنید، و مرا در آن وقت غسل دهند.

ابوالادیان گفت: ای سید هرگاه این واقعه هایله رو دهد، امر امامت با کیست؟

فرمودند : هر که جواب نامه های مرا از تو طلب کند او امام است بعد از من، گفتم: دیگر علامتی بفرما،
فرمود: هر که بر من
#نماز کند او جانشین من خواهد بود،
گفتم: دیگر بفرما،
گفت: هر که بگوید که در همیان چه چیز است او امام شماست.


ابوالادیان گفت که: مهابت حضرت مانع شد که بپرسم که کدام همیان،
پس بیرون آمدم و نامه ها را به اهل مداین رسانیدم و جوابها گرفته برگشتم، و چنانچه فرموده بود در روز پانزدهم داخل سامره شدم و صدای نوحه و شیون از منزل امام مطهر بلند شده بود.

چون به در خانه نشسته، جعفر کذاب را دیدم که بر در خانه نشسته و شیعیان بر گرد او برآمده اند، و او را تعزیت به وفات برادر و تهنیت به امامت خود می گویند.
پس من در خاطر خود گفتم که:
اگر این امام است پس امامت نوع دیگر شده است، این فاسق کی اهلیت امامت دارد، زیرا که پیشتر او را می شناختم که شراب می خورد و قمار می باخت و طنبور می نواخت، پیش رفتم و تعزیت و تهنیت گفتم و هیچ سؤال از من نکرد، در این حال عقید خادم بیرون آمد و به جعفر خطاب کرد که:
برادرت را کفن کرده اند بیا و بر او نماز کن، جعفر برخاست و شیعیان با او همراه شدند، چون به صحن خانه رسیدیم دیدیم که امام حسن عسکری (علیه السلام) را کفن کرده بر روی نعش گذاشته اند، پس جعفر پیش ایستاد که بر برادر اطهر خود نماز کند. چون خواست که تکبیر گوید،
👈 طفلی گندمگون پیچیده موی گشاده دندانی مانند پاره ی ماه بیرون آمد و ردای جعفر را کشید و گفت:
ای عمو پس بایست که من سزاوارترم به نماز بر پدر خود از تو، پس جعفر عقب ایستاد و رنگش متغیر شد، آن طفل پیش ایستاد و بر پدر بزرگوار خود نماز کرد، و آن جناب را در پهلوی امام علی نقی (علیه السلام) دفن کرد و
👈 متوجه من شد و گفت: ای بصری بده جواب نامه ها را که با توست، پس تسلیم کردم و در خاطر خود گفتم که: دو نشان از آن نشانه ها که حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) فرموده بود ظاهر شد و یک علامت مانده است،
بیرون آمدم پس حاجز و شاه به جعفر گفت: برای آنکه حجت بر او تمام کند که او امام نیست گفت: کی بود آن طفل؟ جعفر گفت: و الله من او را هرگز ندیده بودم و نمی شناختم.

پس در این حالت جماعتی از اهل قم آمدند و سؤال کردند از احوال امام حسن (علیه السلام) چون دانستند که وفات یافته است پرسیدند که: امامت با کیست؟ مردم اشاره کردند به سوی جعفر، پس نزدیک رفتند و تعزیت و تهنیت دادند و گفتند: با ما نامه و مالی چند هست بگو که نامه ها از چه جماعت است، و مالها چه مقدار است تا تسلیم نماییم؟
جعفر برخاست و گفت:
مردم از ما علم غیب می خواهند،
در آن حال خادم بیرون آمد از جانب حضرت صاحب الامر (علیه السلام) و گفت: با شما نامه فلان شخص و فلان و فلان هست، و همیانی هست که در آن هزار اشرفی هست، و در آن میان ده اشرفی هست که طلا را روکش کرده اند؛ آن جماعت نامه ها و مالها را تسلیم کردند و
گفتند: هر که تو را فرستاده است که این نامه ها و مالها را بگیری او امام زمان است، و مراد امام حسن عسکری همین همیان بود.
پس جعفر کذاب رفت نزد معتمد که خلیفه به ناحق آن زمان بود، و این واقعه را نقل کرد، معتمد خدمتکاران خود را فرستاد که صیقل کنیز امام حسن عسکری (علیه السلام) را گرفتند که آن طفل را به ما نشان ده و او انکار کرد، و از برای رفع مظنه ایشان گفت: حملی دارم من از آن حضرت به این سبب او را به ابن ابی الشوراب قاضی سپردند که چون فرزند متولد شود بکشند، به ناگاه عبدالله بن یحیی وزیر مرد،
و صاحب الزنج در بصره خروج کرد، و ایشان به حال خود درماندند، و کنیز از خانه قاضی به خانه خود آمد.


📕كتاب : جلاءالعيون
تأليف : علامه محمد باقر بن محمد تقى مجلسى
تحقيق : سيد على اماميان
نام ناشر : سرور
صفحه : 995-996-997

اسكن كتاب:
https://b2n.ir/19605

متن عربى روايت در كمال الدين:

📕نام کتاب : كمال الدين وتمام النعمة نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 475

http://lib.eshia.ir/27045/1/475



💡لحظاتی معنوی در کانال برهان

@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

💠 نظر و ذکر امیرالمومنین على علیه السلام عبادت است،
و نوشتن و شنیدن فضائل ایشان باعث آمرزش گناهان .

🌟📜🌟

🔻علامه محمد تقی مجلسی قدس الله روحه الشریف در کتاب شریف لوامع صاحبقرانی در مورد فضائل بی نظیر امیرالمومنین علی علیه السلام مینویسد:

و قال النّبي صلّى اللَّه عليه و آله النّظر إلى علي صلوات اللَّه عليه عبادة و فى خبر آخر قال ذكر علي صلوات اللَّه عليه عبادة

🔹 و در احاديث #متواتره از طرق خاصه و عامه وارد شده است كه #نظر_كردن به على عبادتست،
و در حديث ديگر #ياد_كردن على عبادتست؛
و از طرق خاصه و عامه منقول است كه حضرت سيد المرسلين صلى اللَّه عليه و آله فرمودند كه :
به درستى كه حق سبحانه و تعالى از جهة برادرم على بن ابى طالب فضيلتى چند مقرر فرموده است كه نمى تواند آن را شمردن بغير از حق سبحانه و تعالى،
پس كسى كه #ياد كند فضيلتى از فضايل على بن ابى طالب صلوات الله عليه را كه #اعتقاد به آن داشته باشد حق سبحانه و تعالى گناهان گذشته و آينده او را بيامرزد و اگر چه مثل گناهان جن و انس كرده باشد ؛
و كسى كه #بنويسد فضيلتى از فضايل على بن ابى طالب را همه #فرشتگان از جهة او #استغفار كنند تا اثرى از آن نوشته بماند و هر كه #گوش_دهد به فضيلتى از فضايل على بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه حق سبحانه و تعالى بيامرزد هر گناهى كه او به گوش كرده باشد
و هر كه نظر كند به فضيلتى از فضائل على بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه حق سبحانه و تعالى بيامرزد هر گناهى كه أو بچشم كرده باشد؛
پس حضرت فرمودند كه نظر بر روى على كردن عبادتست و ذكر آن حضرت عبادتست و حق سبحانه و تعالى قبول نمى كند #ايمان بنده را مگر با #ولايت على بن ابى طالب و با #بيزارى از دشمنان آن حضرت.

📗📔 نام کتاب : لوامع صاحبقرانى نویسنده : علامه محمد تقی مجلسی جلد : 7 صفحه : 72

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2pZHOxF



مدارک روایات مشابه این حدیث نورانی در منابع عامه و همچنین اثبات تحریف آن در:::
https://t.me/borrhan/17483
🔺+ اسکن های ذیل آن

https://t.me/borrhan/34357
🔺+ اسکن های ذیل آن



🆔 @borrhan
‍ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#تحریف

❗️ دستبرد در اعتراف سنگین #عایشه !!!

1️⃣ عبارت تحریف شده در صحیح بخاری:

✍️ «ادْفِنِّى مَعَ صَوَاحِبِى وَلاَ تَدْفِنِّى مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِى الْبَيْتِ ، فَإِنِّى أَكْرَهُ أَنْ أُزَكَّى»

2️⃣ عبارت بدون تحریف در مستدرک علی الصحیحین:

✍️ قالت عائشة ، رضي الله عنها وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، فقالت : « إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا ادفنوني مع أزواجه » فدفنت بالبقيع...»

3️⃣ با مقایسه دو عبارت(با توجه به تصاویر بالا) به دست می آید که ام المومنین عایشه از بدعت هایی که در دین خدا ایجاد کرده پشیمان بوده و به همین دلیل دوست نداشت در کنار رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دفن شود!

چرا راویان اهل سنت از گفتن حقایق تلخ ترس و واهمه داشته اند؟
به نظر شما چرا مخالفین ما دین خویش را از کسانی می‌گیرند که خود آنها اقرار به بدعت گذار بودن خودشان دارند؟

#نقد_بخاری
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی

قابل توجه پیروان احمد بصری کذاب که با #خواب ، به امام و دین جدید معتقد شده‌اند!!!

⚠️❗️شیطانی به نام المتکون به خواب مردم می‌آید و خود را به عنوان اهل بیت علیهم‌السلام جا میزند!!

زراره میگوید: امام صادق به من فرمود: در رابطه با حمزه به من بگو ، آیا فکر میکند که پدرم به خواب او می‌آید؟!

عرض کردم: بله ؛ایشان فرمودند : #به_خدا_قسم #دروغ میگوید پدرم به خواب او نیامده است بلکه #شیطانی به نام المتکون به خواب می آید.
ابلیس یکی از شیاطیان به نام #المتکون را مأمور کرد که با هر صورت و شکلی که میخواهد به خواب مردم می آید چه به صورت بزرگ و چه به صورت کوچک...و به خدا قسم به صورت پدرم نمیتواند بیاید....


یعنی: شیطان نمیتواند به صورت اهل بیت علیهم السلام بیاید، اما میتواند در خواب به شکلی بیاید و خود را به جای امام بزند ،
مثلا خود را به شکل مردی نورانی با لباس سبز و...بزند و به فرد خوابیده القاء بکند که او یکی از اهل بیت است.
الان اتباع احمد که چهره واقعی اهل بیت را ندیده اند ، از کجا متوجه میشوند که این المتکون است که به خواب آنها آمده است یا خیر😊؟

حتما بخوان: اینجا (شیطانی به نام هزل)

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#پاسخ_به_شبهات

⁉️ آیا قرآن کریم دستور کتک زدنِ بانوان را داده است؟!؟

۳۴ نساء :
📖 فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ وَ اللاَّتي‏ تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلِيًّا کَبيراً

📖 زنان صالح، زنانی هستند که متواضعند، و در غیاب (همسر خود) اسرار و حقوق او را، در مقابل حقوقی که خدا برای آنان قرار داده، حفظ می کنند.
آن دسته از زنان را که از سرکشی و مخالفتشان بیم دارید، پند و اندرز دهید! (و اگر مؤثر واقع نشد) در بستر از آنها دوری نمایید! و (اگر هیچ راهی نبود) آنها را تنبیه کنید! و اگر از شما پیروی کردند، راهی برای تعدّی بر آنها نجویید ! (بدانید) خداوند، بلند مرتبه و بزرگ است.

▪️▪️🔹

#پاسخ

1⃣ قرآن تنها مورد تَنبیه را نُشوز {نافرمانی} می داند. و به ترتیب ٣ راه حل می دهد:

١ - پند و نصیحت کنید {فَعِظُوهُنَّ}
٢ - در رختخواب از آنها دوری کنید.
٣ ـ تنبیه کنید {اضْرِبُوهُنَّ}

⁉️ #سوال :

١- مصادیقِ نُشوز چیست؟
٢- اندازهٔ تنبیه چقدر است؟

✔️ در قرآن، پاسخ به این سوالات👆🏽 همانند بسیار مسائل ریز دیگر نیست؛ {مثل تعداد رکعتهای نماز}

🔳 پاسخ را در کلام مفسرین واقعی قرآن ، اهل بیت علیهم السلام می‌یابیم:

أَبِي جَعْفَرٍ (ع) : أَنَّهُ الضَّرْبُ بِالسِّوَاكِ
امام باقر (ع) منظور از زدن در آیه، زدن با چوب مسواک است

📚 مجمع البيان، ج ٣، ص ٨٠

✍🏼 توضیح علما :

..فَإِذَا كَانَ مِنَ الْمَرْأَةِ فَهُوَ أَنْ لَا تُطِيعَهُ فِي فِرَاشِهِ وَ هُوَ مَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَ‌ فَالْهَجْرُ أَنْ يُحَوِّلَ إِلَيْهَا ظَهْرَهُ وَ 👈🏽 الضَّرْبُ بِالسِّوَاكِ وَ 👈🏾 غَيْرِهِ ضَرْباً رَفِيقاً

.. پس هرگاه نُشوز از جانب زن شد و در بَستر از اطاعت مرد امتناع ورزيد اين همانست كه خداوند عزوجل فرموده:

و آن زنانى كه می ترسيد از اينكه نافرمانى كنند پس پندشان دهيد، و از آنها دورى گزينيد در بستر و همخوابگى از آنها دوری کنید، و سپس بزنيدشان
پس اگر زن از همسرش كناره گيری كرد، در رختخواب به او پشت كند، {اگر اولی اثر نداشت} 👈🏽 با چوب #مسواک يا شبيه آن بزند. 👈🏾 البته حالت زدن با #آرام و #نرمی باشد.

📚روضه المتقین، ج ٩، ص ١٣٣

2⃣ ملاحظه میفرمایید👆🏽 که مقصود از کلمهٔ #ضرب، تنبیه بدنی به معنای مُصْطَلح امروزی نیست.بلکه جنبه نمادین نسبت به زن نافرمان دارد ، تنبیه ویژه‌ای است که بیشتر تأثیر #روانی و #عاطفی می‌گذارد، بدون #هیچگونه_درد_و_آسیب_بدنی؛
این کار در حقیقت نوعی ضربه عاطفی به زن است که شدتش از دوری کردن در بستر، کمی بیشتر است.

3⃣ مصداقِ #نشوز، جلوگیری از بهره‌وری جنسی است؛

✔️ عدم انجام دادن کارهای خانه، { مثل جارو کردن، آشپزی} و اختلافات مشابه مصداق #نشوز نیست.

4⃣ زن و مرد نسبت به یکدیگر، حق و 👈🏾 #تکلیف دارند.

✔️هیچ تکلیفی در دنیا بدون #ضمانت_اجرا نیست.

✔️حال اگر زنی بی دلیل از همسرش فاصله بگیرید، تَمکین نکند باید چه کرد؟!
⁉️ تحویل مقام قضایی داد؟! که همانند مردان برای آنها مجازات زندان باشد! یا که تا ابد نباید هیچ واکنشی نشان داد؟! مخالفین چه پاسخی دارند؟

5⃣ خشونت علیه زنان خلافِ آموزه دینی است، و پیامبر رحمت از این عمل زشت همواره اعتراض می کردند.👇🏿

💠 شَرِّ رِجَالِكُمْ.. الضَّارِبَ أَهْلَهُ وَ عَبْدَهُ الْبَخِيلَ الْمُلْجِئَ عِيَالَهُ إِلَى غَيْرِهُ..
بدترین مردان کسی است که #همسر و خدمتکارش را #کتک بزند، بُخل بوَرزد، خانواده اش را به اميد ديگران رها کند..

📚ملاذ الأخيار ۳۲۲/۱۲

💠 «فَأَیُّ رَجُلٍ لَطَمَ امْرَأَتَهُ لَطْمَهً أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَالِکاً خَازِنَ النِّیرَانِ فَیَلْطِمُهُ عَلَى حُرِّ وَجْهِهِ سَبْعِینَ لَطْمَهً فِی نَارِ جَهَنَّمَ وَ أَیُّ رَجُلٍ مِنْکُمْ وَضَعَ یَدَهُ عَلَى شَعْرِ امْرَأَهٍ مُسْلِمَهٍ سُمِّرَ کَفُّهُ بِمَسَامِیرَ مِنْ نَارٍ الْخَبَرَ‌»

مردی که به صورت همسرش، لطمه (سیلی) بزند، خداوند متعال به مالک دوزخ دستور می دهد، در آتش جهنم، به صورت او هفتاد مرتبه لطمه (سیلی) وارد کند. و هر کسی که دستش را به موی زن مسلمانی برساند، خداوند دستانش را با میخ های آتشین، به هم خواهد دوخت.

📚مستدرک المسائل ۲۵۰/۱۴
و......
---------------

نتیجه آنکه:
اسلام به هیچ عنوان دستور جسارت به بانوان را نمی‌دهد ، بلکه تنها در شرایطی خاص، آن هم با حد و اندازه ای بسیار ناچیز، برای متوجه ساختن همسر به اشتباهش، اجازه برخورد عملی را داده است که این برخود، در اصطلاح عامیانه امروزی، کتک زدن محسوب نمی شود.
از قبیل زدن همسر با یک شاخه گندم و یا مسواک و…

پیشنهاد مطالعه
https://t.me/borrhan/50787
《1》
در ادامه مطالعه و نگاهی اجمالی به مطالب زیر توصیه می‌شود::::

اشاره به برخی از روایات تکریم بانوان در مکتب اهل بیت علیهم السلام
https://t.me/borrhan/34236
https://t.me/borrhan/29392
https://t.me/borrhan/34247

⁉️ پاسخ به روایت مذمت بانوان در نهج البلاغه و معرفی مصداق آن
https://t.me/borrhan/29388

💢 مسیحیت و حقوق بانوان
https://t.me/borrhan/11812
https://t.me/borrhan/11958 https://t.me/borrhan/11903 https://t.me/borrhan/12111
https://t.me/borrhan/37656

💢 زرتشتیان و حقوق بانوان
https://t.me/borrhan/34237
https://t.me/borrhan/34238
https://t.me/borrhan/34239
https://t.me/borrhan/34240
https://t.me/borrhan/34241
https://t.me/borrhan/34242
https://t.me/borrhan/34243
https://t.me/borrhan/34244
https://t.me/borrhan/34245

💢 توهین به بانوان در فلسفه صدرایی
https://t.me/borrhan/32822
https://t.me/borrhan/32823

💢 جایگاه زن نزد وهابیت
https://t.me/borrhan/29389
https://t.me/borrhan/29390

💢 توهین نیچه به بانوان
https://t.me/borrhan/34246
https://t.me/borrhan/27202



فهرست کاملتر در::
https://t.me/borrhan2/604

©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات روز

@borrhan
#آموزش_مجازی

همین الان عضو شوید :

کانال آموزش مجازی دینکلاس
▫️زیر مجموعه ی آموزشی کانال برهان

💡آموزش مجازی تفصیلی و منظم در بستر تلگرام و نرم افزارهای روز دنیا

🔘برخی مباحث کانال دینکلاس :

▫️مبانی عقلی شیعه در توحید، نبوت، امامت و معاد
▫️نقد مبانی فلسفه و عرفان ( تصوف )

▫️ آموزش منطق کاربردی،مغالطات و فنون مناظره

▫️آموزش زبان عربی ( صرف و نحو و ترجمه ) از مقدماتی تا نیمه پیشرفته

▫️آموزش زبان عربی ( لهجه عراقی ) به زودی

▫️سلسله کلاسهای تاریخ پیش از اسلام و صدر اسلام

▫️سلسله کلاسهای تاریخ زندگانی و سیره امیرالمومنین علیه السلام

▫️سلسله کلاسهای تاریخ سیدالشهداء علیه السلام

▫️آموزش نقد یمانی
و......

عضو شوید :
↘️ @dinclass
Forwarded from دینکلاس
دینکلاس تقدیم می دارد :

#ثبت_نام_کلاس

✔️ شروع ثبت نام کلاس مبانی عقلی شیعه در عدل، نبوت، امامت و معاد

مدرّس : استاد دکتر هندی
دکترای کلام و فلسفه

📌چگونه با کسانی که قرآن و روایات را قبول ندارند در اصول عدل تا معاد بحث می کنید ؟

🔰 در این دوره مبانی عقلی در بحث عدل، نبوت و امامت (به صورت مشترک) و معاد توسط استاد طرح می گردد و دلایل عقلی آن به صورت تفصیلی آموزش داده می شود

🔊 آموزش در بستر تلگرام و با امکان استماع دروس به صورت آفلاین در طول ایام هفته و همراه با پرسش و پاسخ انلاین از استاد در هر جلسه می باشد.

فایل تقریر هر درس در قالب فایل word و pdf در اختیار دانشجویان قرار می گیرد

▫️شهریه : ۶۰ هزار تومان

طول ترم : ۱۰ جلسه مستقل

💬 مژده : عزیزانی که در این دوره شرکت فرمایند می توانند پکیج دوره مبانی عقلی شیعه در توحید را با ۵۰ % تخفیف دریافت نمایند . ( قبلاً در این کانال مبحث مهم مبانی عقلی شیعه برگزار گردیده است )

جهت پرسش از دوره و یا ثبت نام فوری مشخصات خود را به ایدی ذیل ارسال فرمایید :

↘️ @mahdiyar148
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#اسلام_و_ایرانیان (۲۷)
#مقوله_علم_خلفا

📹 ماجرای اسلام آوردن ایرانیان

پاسخ آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی مدظله العالی در مورد حقیقت فتح ایران در زمان خلیفه دوم...

👈 شیوه اسلام فتح قلوب است نه فتح با شمشیر!!
👈 اسلام آوردن مردم یمن و جبل عامل به دست امیرالمومنین علی علیه السلام و جناب ابوذر
👈 نحوه اسلام آوردن خلیفه دوم سقیفه
👈 فتح ایران به خاطر منافع اقتصادی و سیاسی

◀️ کلیپ با کیفیت بالا در کانال آپارات
Aparat.com/ayatollahalimilani

🆔 @borrhan
#اعترافی_مهم

به اعتراف محمد بن عبدالله العوشن كارشناس وهابي شبكه المجد عربستان:

👈🏻#مسلمان_شدن عمر علی رغم شهرت آن، با سند صحيح نقل نشده است👉🏻

☜اسکن باکیفیت:
http://yon.ir/WKUSn

@borrhan
#مژده
#نقد_مدعی_یمانی

فایل pdf
کتب نقد مدعی یمانی(جریان انحرافی احمدالحسن) و کتب مهدویت ، در کانال
آرشیو برهان ، از ‌335 عنوان کتاب به 354 عنوان کتاب ارتقاء یافت‌.

https://t.me/borrhan2/267
https://t.me/borrhan2/321
https://t.me/borrhan2/346

@borrhan
#نقد_وهابیت

❗️#ابن_تیمیه ، تئوریسین‌ وهابیت، کلام خود را وحی منزل می‌دانست!!😳



میر تهی از علمای اهل سنت پیرامون این عقیده ابن تیمیه در کتاب حاشیة البدر الساری چنین می‌نویسد::

⬇️ أن فی طبعه حدة وشدة، فیزعم تحقیقه کالوحی النازل من السماء، وإن کان خلاف الواقع، ولا یبالی بمن خالفه وإن کان على الحق

👈👈 در طبع و خوی ابن تیمیه تندی و شتابزدگی وجود داشت، او گمان می کرد هر آن چه که او تحقیق کند همچون وحی منزل از آسمان است، اگر چه تحقیقش خلاف واقع باشد و در این مورد هیچ گونه اهمیتی را به مخالفینش نمی داد، اگر چه مخالفینش بر حق بودند.

📕كتاب:حاشیة البدر الساری فی حاشیة الفیض الباری،جلد:2 صفحه:211.ط دار الکتب العلمیة

اسكن كتاب:
http://l1l.ir/4uac



🔚کانال برهان
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فرازی_از_تاریخ

🕣🕜🕚... در چنین روزی ، ۴ ربیع الثانی سال ۱۷۳ ھ۔ق حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام ، کریم بن الکریم ، به دنیا آمدند
.

سیدالکریم از عالمان سادات حسنی و از راویان حدیث است . نسب ایشان با چهار واسطه به امام حسن مجتبی (علیه‌السلام)می‌رسد.
 شیخ صدوق، مجموعه روایات وی را با عنوان <<جامع اخبار عبدالعظیم>>
گردآوری کرده است
.
جناب عبدالعظیم حسنی، امام رضا(علیه‌السلام) و امام جواد(علیه‌السلام) و امام هادی(علیه‌السلام) را درک کرده است.

💢 امام هادی سلام الله علیه به حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام فرمودند:

تو به حقیقت از دوستان و یاران ما هستی.

-توحید صدوق ۱۱۶
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#صفات_الشیعه

🕓🕔🕕...۴ ربیع الثانی ، سالروز ولادت ، کریم ابن الکریم، حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام

📜 پیام بسیار مهم امام رئوف حضرت رضا علیه السلام

▪️🌿▪️

بسم الله الرحمن الرحیم

از : آقا علی بن موسی الرضا

به : عبدالعظیم حسنی


ای عبدالعظیم!

#سلام مرا به دوستدارانم برسان و
به آنان بگو :
در #دلهای خویش برای #شیطان راهی نگشایند .
و آنان را به #راستگویی در گفتار و #ادای_امانت و #سکوت پرمعنا و #ترک درگیری و #جدال در کارهای بیهوده و بی‌فایده، فرا خوان!
و به #صله_رحم و رفت و آمد با یکدیگر و رابطه گرم و دوستانه با هم دعوت کن ، چرا که این کار باعث #تقرب به خدا و من و دیگر اولیاء اوست .
دوستان ما نباید فرصتهای گرانبهای زندگی و وقت ارزشمند خود را به #دشمنی با یکدیگر تلف کنند ؛
من با خود عهد کرده‌ام که هر کس مرتکب اینگونه امور شود یا به یکی از دوستانم و رهروانم #خشم کند و به او آسیب رساند از خدا بخواهم که او را به سخت ‌ترین کیفر دنیوی #مجازات کند و در آخرت نیز اینگونه افراد از #زیانکاران خواهند بود .
به دوستان ما توجه ده که خدا #نیکوکرداران آنان را مورد بخشایش خویش قرار داده و بدکاران آنان را به جز ،
آنهایی که بدو شرک ورزند
و یا یکی از دوستان ما را #برنجانند،
و یا در دل نسبت به آنان #کینه
بپرورند، همه را مورد #عفو قرار خواهد داد .
اما از آن سه گروه نخواهد گذشت و آنان را مورد بخشایش خویش قرار نخواهد داد ؛جز اینکه از نیت خود #بازگردند و اگر از این اندیشه و عمل زشت خویش بازگردند ،مورد #آمرزش خواهند بود ؛
اما اگر همچنان باقی باشند ،
خداوند روح #ایمان را برای همیشه از دل آنان خارج مینماید.
و از ولایت من بیرون خواهد رفت و از ولایت ما اهل بیت هیچ بهره ای نخواهد برد و من از این به خدا پناه می برم .

🔅《رُوِیَ عَنْ عَبْدِ الْعَظِیمِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا قَالَ یَا عَبْدَ الْعَظِیمِ أَبْلِغْ عَنِّی أَوْلِیَائِیَ السَّلَامَ وَ قُلْ لَهُمْ أَنْ لَا یَجْعَلُوا لِلشَّیْطَانِ عَلَی أَنْفُسِهِمْ سَبِیلًا وَ مُرْهُمْ بِالصِّدْقِ فِی الْحَدِیثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَ مُرْهُمْ بِالسُّکُوتِ وَ تَرْکِ الْجِدَالِ فِیمَا لَا یَعْنِیهِمْ وَ إِقْبَالِ بَعْضِهِمْ عَلَی بَعْضٍ وَ الْمُزَاوَرَةِ فَإِنَّ ذَلِکَ قُرْبَةٌ إِلَیَّ وَ لَا یَشْتَغِلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِیقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً فَإِنِّی آلَیْتُ عَلَی نَفْسِی إِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِکَ وَ أَسْخَطَ وَلِیّاً مِنْ أَوْلِیَائِی دَعَوْتُ اللَّهَ لِیُعَذِّبَهُ فِی الدُّنْیَا أَشَدَّ الْعَذَابِ وَ کَانَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ* وَ عَرِّفْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِمُحْسِنِهِمْ وَ تَجَاوَزَ عَنْ مُسِیئِهِمْ إِلَّا مَنْ أَشْرَکَ بِهِ أَوْ آذَی وَلِیّاً مِنْ أَوْلِیَائِی أَوْ أَضْمَرَ لَهُ سُوءاً فَإِنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ لَهُ حَتَّی یَرْجِعَ عَنْهُ فَإِنْ رَجَعَ وَ إِلَّا نَزَعَ رُوحَ الْإِیمَانِ عَنْ قَلْبِهِ وَ خَرَجَ عَنْ وَلَایَتِی وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ نَصِیباً فِی وَلَایَتِنَا وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِکَ》

اختصاص، شیخ مفید، صفحه ۲۴۷
بحار الانوار جلد ۷۴ صفحه ۲۳۰
http://lib.eshia.ir/11008/74/230



💠 زیارتنامه حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام
با نوای #مهدی_صدقی
@borrhan