#روز_شمار_تشکیل_سقیفه_تا_شهادت_صدیقه‌کبری سلام الله علیها {16}

📢📢📢...در واپسین روزهای ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، اوایل تیر ماه سال ۱۱ هجری شمسی ،
اواخر ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟

➖➖➖➖🌑🔶🌑

🕚🕙🕘 سومین هفته است که ابوبکر بر مسند خلافت , غاصبانه تکیه زده است!

.. و این در حالی است که خلافت نوپای او ، پس از خطابهء فاطمی و ماجرای ایام هجدهم ربیع الاول - ایام پاره کردن سند فدک توسط ثانی - به صحنهء رویارویی علنی مخالفت
با صدیقه کبری‌سلام الله علیها تبدیل گشته است؛

🏮.. در این مدت اصرار حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها بر مالکیت فدک و ارائهء شاهدان ،
و مطالبهء صریح فدک , که غیر مستقیم خلافت غاصبانهء ابوبکر را نشانه رفته است ،
سقیفه گران را به اندیشهء هجوم نهایی به خانهء وحی ، جهت اخذ بیعتِ اجباری از امیرالمؤمنین و سرکوب ایشان انداخته است.(۱)

🔳 …آری , در روزهای آغازین ربیع‌الثانی , اتفاقی شوم به وقوع خواهد پیوست

اتفاقی که در پی آن لطمات جبران ناپذیری بر وجود مقدس حضرت صدیقه وارد خواهد آمد و …

〰〰〰〰〰〰〰

پی نوشت ：

✍..تاریخ دقیق و زمان هجوم اصلی که منتهی به شهادت حضرت صدیقهء کبری سلام الله علیها گردید , مشخص نیست و علل این مطلب را میتوان به شرح زیر خلاصه کرد :

1⃣ تحریف منابع اصلی از سوی تاریخ نویسان بنی امیه و بنی عباس.
2⃣ جلوگیری از ثبت حقایق تاریخی و نشر آن از سوی تاریخ نویسان متعهد.

به همین جهت می‌بینیم که چند هجوم، در یک هجوم ادغام شده و همان یک مورد نیز کمرنگ و تحریف شده عرضه می‌شود ؛

به این معنا که مراجعه های مکرر عناصر خلافت مانند خلیفهء دوم و قنفذ و ...به همراه چند هجوم که در آن ها خانه علوی مورد هتک حرمت قرار گرفت ،
همگی تحت عنوان هجوم منتهی به اخذ بیعت اجباری امیرالمومنین و شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها ثبت شده است؛

در حالیکه قطعاً در برخی از مراجعه ها و هجوم ها امیرمومنان علیه السلام از خانه خارج نشده‌اند و یا پس از خروج از ایشان بیعت گرفته نشده است.

💢ملاک های هجوم اصلی:

آوردن هیزم ، طلب آتش، و به آتش کشیده شدن درِ خانه مولا ، شهادت حضرت محسن علیه السلام بین در و دیوار ، بستن طناب به گردن امیرمومنان و بیرون آوردن ایشان ، و جسارت های فراوان به حضرت صدیقه با تازیانه و غلاف شمشیر و ....

که پس از این وقایع و در پی این هجوم، به نقل صریح جناب سلمان،
حضرت زهرا سلام الله علیها ملازم بستر هستند تا به شهادت می‌رسند؛

👈👈لذا با توجه به اینکه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ۲ روز پس از شهادت در خانه خویش دفن گردیدند و سپس امیرمومنان علیه السلام ۳ روز به جمع آوری قرآن📖 مشغول گشتند،
و سپس ۳ شب انتصار و یاری طلبی اهل بیت علیهم السلام از اهل مدینه ،
و خطابه فدکیه در روز دهم پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله ایراد گردید ، و تاریخ اشاره میکند حضرت زهرا سلام الله علیها با استواری وارد مسجد شده اند،
👈 نمی تواند هجوم اصلی تا قبل از روز دهم باشد.

از طرفی تنها مدرک موجود📜 ، زمان تقریبی هجوم اصلی را ۱ ماه پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله بیان می‌کند(۲)

👈 که چنین ادعایی با حوادثی مانند مراجعه های مکرر صدیقه کبری برای استرداد فدک ، تنظیم سند استرداد توسط خلیفهء اول و باز پس گیری سند توسط ثانی ، اعتراض ۱۲ نفر به ابوبکر و خانه نشینی ۳ روزهء او ،
دور از ذهن نیست.

📇 لذا در روزهای آغازین ماه #ربیع‌الثانی، وقایع هجوم اصلی به بیت فاطمی و جسارت به ساحت آن حضرت سلام الله علیها در کانال قرار خواهد گرفت.

(برای مطالعه بیشتر در این زمینه کتاب "📗از رحلت رسولخدا صلی الله علیه و آله تا شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام " نوشتهء دکتر عدنان درخشان ، نشر منیر ، توصیه می گردد.)
https://t.me/borrhan/29942

⚠️ لازم به ذکر است ، این اختلاف تاریخی در ذکر ایام شهادت حضرت محسن علیه‌السلام ،
هیچ خدشه‌ای بر "ایام محسنیه رایج" نخواهد داشت ،

زیرا آن ایام نیز بارها به بیت علوی و ساحت فاطمی جسارت شد و روزهای شروع انحرافات عظیم و مصائب اهل بیت علیهم السلام و خوشحالی ابلیس از تغییر مسیر هدایت و غصب خلافت حقه امیرالمومنین علی علیه السلام و
...بود ،

لذا انتخاب روزهای آغازین #ربیع‌الاول برای تعظیم شعائر و زنده نگه‌داشتن یاد شهادت حضرت محسن علیه السلام، انتخابی محترم و موجه است.
و توجه کنید که معتقدین به شهادت حضرت محسن علیه السلام در اوایل ایام ربیع الاول نیز مستندات مقبول خود را دارند ، که در این مورد نیز کتاب "روز هجوم" در آرشیو کانال موجود است.
https://t.me/borrhan/37296

لذا این صرفا دو نقلِ متفاوت در ذکرِ تاریخِ جنایتی نابخشودنی و جسارتی غیر قابل انکار است.

➖➖➖➖➖

1⃣ انساب الاشراف ۲۶۹/۲ و العقد الفرید ۲۴۲/۴

2⃣ احمد بن محمد الشفی الزیدی ، عده الاکیاس

👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan

#شهادت حضرت زهرا
#افضلیت
#پیشگویی

⬇️ #عایشه اخبار روز های آخر عمر مبارک پیامبر را نقل می کند. یکی از این اخبار رازگویی پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله با صدیقه طاهره سلام الله علیها است.

👈 پیامبر اکرم زهرایش را کنار خویش نشاند. راز اول را که به ایشان فرمود فاطمه زهرا گریست. ولی در راز دوم آن بانو تبسم نمود.

#عایشه سِرّ گریه و تبسم را از صدیقه طاهره جویا می شود؛ او در پاسخ علت گریه را نزدیکی اجل و شهادت پیامبر اکرم و علت تبسم را سروری صدیقه طاهره (سلام الله علیها) بر همه زنان مومنین بیان می‌کند.

پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله ) در لحظات آخر عمر مبارکش دخترش زهرای اطهر را دعوت به تقوای الهی و صبر بر مصائب و مصیبت ها می کند! با زهرایش دلجویی می کند و تمام وجودخویش را بهترین توشه و سرمایه برای حضرت زهرا معرفی می فرماید.

✅ مگر چه مصیبت هایی در انتظار دخترش بود که اینگونه او را #دعوت_به_صبر و آن گونه از او #دلجویی نمود؟
رسول خدا چه خطرهایی برای عترت خویش می دید؟ چرا برخی از اخبار را به شکل سرّی در آن شرایط خاص با جگر گوشه اش در میان نهاد؟

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

@borrhan

‍ #گسترش_تشیع
#فرقه_ناجیه

🔴 خشم #ابن_تيميه از شیعه شدن یهودیان!!!!!

〰〰〰〰🔹🔹

👤 ابن کثیر دمشقی؛ از شاگردان ابن تیمیه، به نقل از استادش پیرامون شیعه شدن یهودیان چنین می نویسد:

قال شيخنا العلامة أبو العباس بن تيمية...وغلط كثير ممن تشرف بالاسلام من اليهود فظنوا أنهم الذين تدعو إليهم فرقة الرافضة فاتبعوهم.

استاد ما ابن تیمیه گفته است:... و به اشتباه بسیاری از یهودیانی که به اسلام تشرف پیدا می کنند و مسلمان می شوند، گمان می کنند آنانی که آنان را به اسلام دعوت کرده، رافضی ها (شیعیان) هستند و از آنان (شیعیان) دفاع می کنند.

📕نام کتاب : البداية والنهاية نویسنده : ابن كثير جلد : 6 صفحه : 280

http://lib.eshia.ir/22003/6/280

📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/awwH6

〰〰〰〰〰〰〰

پ.ن ::

با توجه به وجود بشارت تورات به آمدن #دوازده امام و رئیس از نسل حضرت اسماعیل علیه السلام،
ابن تیمیه معتقد است،‌ کسانی که از یهود مشرف به اسلام می‌شوند، به خاطر این بشارت به مذهب شیعه اثنی‌عشریه می‌پیوندند.

مطالعه متن بشارت تورات در
https://t.me/borrhan/32409

〰〰〰〰〰〰

🔚کانال برهان و نقد نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

ابن تیمیه: یهودی ها اگر مسلمان بشوند شیعه دوازده امامی میشوند , چون حدیث ۱۲ امام را در تورات دارند .
@borrhan

#کلیپ_مستند|
#گسترش_تشیع

🎬 "خاخامی" که "حجة الاسلام" شد!

👈 بزرگ یهودیان تهران در عصر فتحعلی شاه ؛
👈 محمد رضا فخرالاسلام که بود و چه کرد؟

@borrhan

⁉️وظیفه ما نسبت به فقرا چیست؟

👈 سیره اهل بیت علیهم السلام در دستگیری از فقرا؛
👈 وظایف اغنیاء نسبت به فقرا؛
👈 اهمیت دستگیری از فقرای شیعه؛
👈 آیا فقر بهانه‌ای برای بی‌دینی می‌تواند باشد؟
👈 آنچه اسلام تاکید دارد ، رفت و آمد فقیر و غنیِ مؤمن است؛

بخشی از سخنرانی مرحوم شیخ #مصطفی_خبازیان

@borrhan

✅ شما نیازمندتر از فقراء هستید!


قال اميرالمؤمنين علي علیه السلام :
إِنَّكُمْ إِلى' جَزآءِ ما أَعْطَيْتُمْ أَشَدُّ حاجَةً مِنَ السّآئِلِ إلى' ما أَخَذَ مِنْكُمْ.

امیرالمومنین علی علیه السلام :
بدرستی که نیازمندی شما به پاداش آنچه که به فقیر می‌دهید بیش از آن است که فقیر از شما می‌ستاند.

📕 غررالحكم / حديث : ٣٨٢۶

@borrhan

#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#مواسات_انبیا

💠 گذشتن حضرت عیسی علیه السلام و حواریون از سرزمین کربلا

〰〰〰〰〰🔅🔅〰

🔹 علامه مجلسی رضوان الله علیه می‌نویسد:

✍ ٤٤ ـ وروي أن عيسى كان سائحا في البراري ، ومعه الحواريون ، فمروا بكربلا فرأوا أسدا كاسرا قد أخذ الطريق فتقدم عيسى إلى الاسد ، فقال له : لم جلست في هذا الطريق؟ وقال : لا تدعنا نمر فيه؟ فقال الاسد بلسان فصيح : إني لم أدع لكم الطريق حتى تلعنوا يزيد قاتل الحسين فقال عيسى : ومن يكون الحسين؟ قال : هو سبط محمد النبي الامي وابن علي الولي قال : ومن قاتله؟ قال : قاتله لعين الوحوش والذباب والسباع أجمع خصوصا أيام عاشورا فرفع عيسى يديه ولعن يزيد ودعا عليه وأمن الحواريون على دعائه فتنحى الاسد عن طريقهم ومضوا لشأنهم.

🔸 روایت شده است:
حضرت عیسی علیه السلام در بیابان ها با حواریون سیاحت می‌نمود، عبورشان به سرزمین کربلا افتاد، دیدند شیر مهیبی سر راه ایشان را گرفته، حضرت عیسی علیه السلام پیش آمده و فرمود: چرا در این راه نشسته و ما را مانع هستی؟ شیر به زبان فصیح عرض کرد:
به درستی که من نمی‌گذارم شما از اینجا بگذرید تا لعن نمائید #یزید ، قاتل حسین علیه السلام را!
پس حضرت عیسی علیه السلام پرسید: حسین علیه السلام کیست؟ عرض کرد: سبط نبی محمد صلی الله علیه و آله و فرزند علی ولی الله علیه السلام، پس حضرت عیسی علیه السلام دست های خود را بلند کرده یزید را لعن و نفرین نمود و حواریون آمین گفتند، در آن حال شیر از سر راه کناره شد و ایشان گذشتند.

📚 بحار الانوار، تألیف علامه مجلسی، جلد ۴۴، صفحه ۲۴۴، حدیث ۴۳

📃 اسکن روایت:
🌐 http://bit.ly/2PpOSLa
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2OFT3Wo


🔗 پیشنهاد مطالعه
〰〰〰〰〰〰〰

♦️در شب زیارتی ارباب بی کفن با گفتن ۳ بار ذکر شریف<صلی الله علیك يااباعبدالله> نام خود را در لیست زوار سالار شهیدان ثبت کنید!


صد مرده زنده میشود از ذکر یاحسین
ارباب ما،معلمِ عیسی بن مریم است

@borrhan

کاشکی پرده برافتادی از آن منظر حُسن
تا هـمـه خــلـق بـبیـنند نـگارسـتان را...

🔆 بـسم الله الـرحمن الـرحیـم
زیـارت می‌کنم حضرتتان را
قربة الی الله...
🌿 السلام علی الـحق الـجدید

🎬 کلیپ « زیارت حق جدید »
با نوای : صالح میلانی

📥 لینک نسخه کیفیت بالا:
https://b2n.ir/HagheJadid

@borrhan

#امام_زمان علیه السلام
#پیشگویی

✅ پیشگویی و شهادت امام حسن عسکری به و علم غیب امام عصر ارواحنا فداه

〰〰〰〰〰♦️▪️♦️

✍️ ابن بابویه به سند معتبر از ابوالادیان روایت کرده است که:

من خدمت حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) می کردم و نامه های آن حضرت را به شهرها می بردم،
پس روزی در بیماری که در آن مرض به عالم بقا رحلت فرمودند مرا طلبیدند و نامه ای چند نوشتند به مداین و
فرمودند که:
بعد از پانزده روز باز داخل سامره خواهی شد، و صدای شیون از خانه من خواهی شنید، و مرا در آن وقت غسل دهند.

ابوالادیان گفت: ای سید هرگاه این واقعه هایله رو دهد، امر امامت با کیست؟

فرمودند : هر که جواب نامه های مرا از تو طلب کند او امام است بعد از من، گفتم: دیگر علامتی بفرما،
فرمود: هر که بر من #نماز کند او جانشین من خواهد بود،
گفتم: دیگر بفرما،
گفت: هر که بگوید که در همیان چه چیز است او امام شماست.

ابوالادیان گفت که: مهابت حضرت مانع شد که بپرسم که کدام همیان،
پس بیرون آمدم و نامه ها را به اهل مداین رسانیدم و جوابها گرفته برگشتم، و چنانچه فرموده بود در روز پانزدهم داخل سامره شدم و صدای نوحه و شیون از منزل امام مطهر بلند شده بود.

چون به در خانه نشسته، جعفر کذاب را دیدم که بر در خانه نشسته و شیعیان بر گرد او برآمده اند، و او را تعزیت به وفات برادر و تهنیت به امامت خود می گویند.
پس من در خاطر خود گفتم که:
اگر این امام است پس امامت نوع دیگر شده است، این فاسق کی اهلیت امامت دارد، زیرا که پیشتر او را می شناختم که شراب می خورد و قمار می باخت و طنبور می نواخت، پیش رفتم و تعزیت و تهنیت گفتم و هیچ سؤال از من نکرد، در این حال عقید خادم بیرون آمد و به جعفر خطاب کرد که:
برادرت را کفن کرده اند بیا و بر او نماز کن، جعفر برخاست و شیعیان با او همراه شدند، چون به صحن خانه رسیدیم دیدیم که امام حسن عسکری (علیه السلام) را کفن کرده بر روی نعش گذاشته اند، پس جعفر پیش ایستاد که بر برادر اطهر خود نماز کند. چون خواست که تکبیر گوید،
👈 طفلی گندمگون پیچیده موی گشاده دندانی مانند پاره ی ماه بیرون آمد و ردای جعفر را کشید و گفت:
ای عمو پس بایست که من سزاوارترم به نماز بر پدر خود از تو، پس جعفر عقب ایستاد و رنگش متغیر شد، آن طفل پیش ایستاد و بر پدر بزرگوار خود نماز کرد، و آن جناب را در پهلوی امام علی نقی (علیه السلام) دفن کرد و
👈 متوجه من شد و گفت: ای بصری بده جواب نامه ها را که با توست، پس تسلیم کردم و در خاطر خود گفتم که: دو نشان از آن نشانه ها که حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) فرموده بود ظاهر شد و یک علامت مانده است،
بیرون آمدم پس حاجز و شاه به جعفر گفت: برای آنکه حجت بر او تمام کند که او امام نیست گفت: کی بود آن طفل؟ جعفر گفت: و الله من او را هرگز ندیده بودم و نمی شناختم.

پس در این حالت جماعتی از اهل قم آمدند و سؤال کردند از احوال امام حسن (علیه السلام) چون دانستند که وفات یافته است پرسیدند که: امامت با کیست؟ مردم اشاره کردند به سوی جعفر، پس نزدیک رفتند و تعزیت و تهنیت دادند و گفتند: با ما نامه و مالی چند هست بگو که نامه ها از چه جماعت است، و مالها چه مقدار است تا تسلیم نماییم؟
جعفر برخاست و گفت:
مردم از ما علم غیب می خواهند،
در آن حال خادم بیرون آمد از جانب حضرت صاحب الامر (علیه السلام) و گفت: با شما نامه فلان شخص و فلان و فلان هست، و همیانی هست که در آن هزار اشرفی هست، و در آن میان ده اشرفی هست که طلا را روکش کرده اند؛ آن جماعت نامه ها و مالها را تسلیم کردند و
گفتند: هر که تو را فرستاده است که این نامه ها و مالها را بگیری او امام زمان است، و مراد امام حسن عسکری همین همیان بود.
پس جعفر کذاب رفت نزد معتمد که خلیفه به ناحق آن زمان بود، و این واقعه را نقل کرد، معتمد خدمتکاران خود را فرستاد که صیقل کنیز امام حسن عسکری (علیه السلام) را گرفتند که آن طفل را به ما نشان ده و او انکار کرد، و از برای رفع مظنه ایشان گفت: حملی دارم من از آن حضرت به این سبب او را به ابن ابی الشوراب قاضی سپردند که چون فرزند متولد شود بکشند، به ناگاه عبدالله بن یحیی وزیر مرد،
و صاحب الزنج در بصره خروج کرد، و ایشان به حال خود درماندند، و کنیز از خانه قاضی به خانه خود آمد.


📕كتاب : جلاءالعيون
تأليف : علامه محمد باقر بن محمد تقى مجلسى
تحقيق : سيد على اماميان
نام ناشر : سرور
صفحه : 995-996-997

اسكن كتاب:
https://b2n.ir/19605

متن عربى روايت در كمال الدين:

📕نام کتاب : كمال الدين وتمام النعمة نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 475

http://lib.eshia.ir/27045/1/475

➖➖➖➖➖➖➖

💡لحظاتی معنوی در کانال برهان

@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

💠 نظر و ذکر امیرالمومنین على علیه السلام عبادت است،
و نوشتن و شنیدن فضائل ایشان باعث آمرزش گناهان .

〰〰〰〰〰🌟📜🌟

🔻علامه محمد تقی مجلسی قدس الله روحه الشریف در کتاب شریف لوامع صاحبقرانی در مورد فضائل بی نظیر امیرالمومنین علی علیه السلام مینویسد:

✍ و قال النّبي صلّى اللَّه عليه و آله النّظر إلى علي صلوات اللَّه عليه عبادة و فى خبر آخر قال ذكر علي صلوات اللَّه عليه عبادة

🔹 و در احاديث #متواتره از طرق خاصه و عامه وارد شده است كه #نظر_كردن به على عبادتست،
و در حديث ديگر #ياد_كردن على عبادتست؛
و از طرق خاصه و عامه منقول است كه حضرت سيد المرسلين صلى اللَّه عليه و آله فرمودند كه :
به درستى كه حق سبحانه و تعالى از جهة برادرم على بن ابى طالب فضيلتى چند مقرر فرموده است كه نمى تواند آن را شمردن بغير از حق سبحانه و تعالى،
پس كسى كه #ياد كند فضيلتى از فضايل على بن ابى طالب صلوات الله عليه را كه #اعتقاد به آن داشته باشد حق سبحانه و تعالى گناهان گذشته و آينده او را بيامرزد و اگر چه مثل گناهان جن و انس كرده باشد ؛
و كسى كه #بنويسد فضيلتى از فضايل على بن ابى طالب را همه #فرشتگان از جهة او #استغفار كنند تا اثرى از آن نوشته بماند و هر كه #گوش_دهد به فضيلتى از فضايل على بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه حق سبحانه و تعالى بيامرزد هر گناهى كه او به گوش كرده باشد
و هر كه نظر كند به فضيلتى از فضائل على بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه حق سبحانه و تعالى بيامرزد هر گناهى كه أو بچشم كرده باشد؛
پس حضرت فرمودند كه نظر بر روى على كردن عبادتست و ذكر آن حضرت عبادتست و حق سبحانه و تعالى قبول نمى كند #ايمان بنده را مگر با #ولايت على بن ابى طالب و با #بيزارى از دشمنان آن حضرت.

📗📔 نام کتاب : لوامع صاحبقرانى نویسنده : علامه محمد تقی مجلسی جلد : 7 صفحه : 72

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2pZHOxF

〰〰〰〰〰

مدارک روایات مشابه این حدیث نورانی در منابع عامه و همچنین اثبات تحریف آن در:::
https://t.me/borrhan/17483
🔺+ اسکن های ذیل آن

https://t.me/borrhan/34357
🔺+ اسکن های ذیل آن

〰〰〰〰〰〰〰

🆔 @borrhan

‍ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#تحریف

❗️❕ دستبرد در اعتراف سنگین #عایشه !!!

1️⃣ عبارت تحریف شده در صحیح بخاری:

✍️ «ادْفِنِّى مَعَ صَوَاحِبِى وَلاَ تَدْفِنِّى مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِى الْبَيْتِ ، فَإِنِّى أَكْرَهُ أَنْ أُزَكَّى»

2️⃣ عبارت بدون تحریف در مستدرک علی الصحیحین:

✍️ قالت عائشة ، رضي الله عنها وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، فقالت : « إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا ادفنوني مع أزواجه » فدفنت بالبقيع...»

3️⃣ با مقایسه دو عبارت(با توجه به تصاویر بالا) به دست می آید که ام المومنین عایشه از بدعت هایی که در دین خدا ایجاد کرده پشیمان بوده و به همین دلیل دوست نداشت در کنار رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دفن شود!

✅ چرا راویان اهل سنت از گفتن حقایق تلخ ترس و واهمه داشته اند؟
به نظر شما چرا مخالفین ما دین خویش را از کسانی می‌گیرند که خود آنها اقرار به بدعت گذار بودن خودشان دارند؟

#نقد_بخاری
@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

✅ قابل توجه پیروان احمد بصری کذاب که با #خواب ، به امام و دین جدید معتقد شده‌اند!!!

⚠️❗️شیطانی به نام المتکون به خواب مردم می‌آید و خود را به عنوان اهل بیت علیهم‌السلام جا میزند!!

⏪ زراره میگوید: امام صادق به من فرمود: در رابطه با حمزه به من بگو ، آیا فکر میکند که پدرم به خواب او می‌آید؟!

عرض کردم: بله ؛ایشان فرمودند : #به_خدا_قسم #دروغ میگوید پدرم به خواب او نیامده است بلکه #شیطانی به نام المتکون به خواب می آید.
ابلیس یکی از شیاطیان به نام #المتکون را مأمور کرد که با هر صورت و شکلی که میخواهد به خواب مردم می آید چه به صورت بزرگ و چه به صورت کوچک...و به خدا قسم به صورت پدرم نمیتواند بیاید....


یعنی: شیطان نمیتواند به صورت اهل بیت علیهم السلام بیاید، اما میتواند در خواب به شکلی بیاید و خود را به جای امام بزند ،
مثلا خود را به شکل مردی نورانی با لباس سبز و...بزند و به فرد خوابیده القاء بکند که او یکی از اهل بیت است.
الان اتباع احمد که چهره واقعی اهل بیت را ندیده اند ، از کجا متوجه میشوند که این المتکون است که به خواب آنها آمده است یا خیر😊؟

حتما بخوان: اینجا (شیطانی به نام هزل)

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات

⁉️ آیا قرآن کریم دستور کتک زدنِ بانوان را داده است؟!؟

۳۴ نساء :
📖 فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ وَ اللاَّتي‏ تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبيلاً إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلِيًّا کَبيراً

📖 زنان صالح، زنانی هستند که متواضعند، و در غیاب (همسر خود) اسرار و حقوق او را، در مقابل حقوقی که خدا برای آنان قرار داده، حفظ می کنند.
آن دسته از زنان را که از سرکشی و مخالفتشان بیم دارید، پند و اندرز دهید! (و اگر مؤثر واقع نشد) در بستر از آنها دوری نمایید! و (اگر هیچ راهی نبود) آنها را تنبیه کنید! و اگر از شما پیروی کردند، راهی برای تعدّی بر آنها نجویید ! (بدانید) خداوند، بلند مرتبه و بزرگ است.

〰〰〰〰▪️▪️🔹

#پاسخ

1⃣ قرآن تنها مورد تَنبیه را نُشوز {نافرمانی} می داند. و به ترتیب ٣ راه حل می دهد:

١ - پند و نصیحت کنید {فَعِظُوهُنَّ}
٢ - در رختخواب از آنها دوری کنید.
٣ ـ تنبیه کنید {اضْرِبُوهُنَّ}

⁉️ #سوال :

١- مصادیقِ نُشوز چیست؟
٢- اندازهٔ تنبیه چقدر است؟

✔️ در قرآن، پاسخ به این سوالات👆🏽 همانند بسیار مسائل ریز دیگر نیست؛ {مثل تعداد رکعتهای نماز}

🔳 پاسخ را در کلام مفسرین واقعی قرآن ، اهل بیت علیهم السلام می‌یابیم:

أَبِي جَعْفَرٍ (ع) : أَنَّهُ الضَّرْبُ بِالسِّوَاكِ
امام باقر (ع) منظور از زدن در آیه، زدن با چوب مسواک است

📚 مجمع البيان، ج ٣، ص ٨٠

✍🏼 توضیح علما :

..فَإِذَا كَانَ مِنَ الْمَرْأَةِ فَهُوَ أَنْ لَا تُطِيعَهُ فِي فِرَاشِهِ وَ هُوَ مَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَ‌ فَالْهَجْرُ أَنْ يُحَوِّلَ إِلَيْهَا ظَهْرَهُ وَ 👈🏽 الضَّرْبُ بِالسِّوَاكِ وَ 👈🏾 غَيْرِهِ ضَرْباً رَفِيقاً

.. پس هرگاه نُشوز از جانب زن شد و در بَستر از اطاعت مرد امتناع ورزيد اين همانست كه خداوند عزوجل فرموده:

و آن زنانى كه می ترسيد از اينكه نافرمانى كنند پس پندشان دهيد، و از آنها دورى گزينيد در بستر و همخوابگى از آنها دوری کنید، و سپس بزنيدشان
پس اگر زن از همسرش كناره گيری كرد، در رختخواب به او پشت كند، {اگر اولی اثر نداشت} 👈🏽 با چوب #مسواک يا شبيه آن بزند. 👈🏾 البته حالت زدن با #آرام و #نرمی باشد.

📚روضه المتقین، ج ٩، ص ١٣٣

2⃣ ملاحظه میفرمایید👆🏽 که مقصود از کلمهٔ #ضرب، تنبیه بدنی به معنای مُصْطَلح امروزی نیست.بلکه جنبه نمادین نسبت به زن نافرمان دارد ، تنبیه ویژه‌ای است که بیشتر تأثیر #روانی و #عاطفی می‌گذارد، بدون #هیچگونه_درد_و_آسیب_بدنی؛
این کار در حقیقت نوعی ضربه عاطفی به زن است که شدتش از دوری کردن در بستر، کمی بیشتر است.

3⃣ مصداقِ #نشوز، جلوگیری از بهره‌وری جنسی است؛

✔️ عدم انجام دادن کارهای خانه، { مثل جارو کردن، آشپزی} و اختلافات مشابه مصداق #نشوز نیست.

4⃣ زن و مرد نسبت به یکدیگر، حق و 👈🏾 #تکلیف دارند.

✔️هیچ تکلیفی در دنیا بدون #ضمانت_اجرا نیست.

✔️حال اگر زنی بی دلیل از همسرش فاصله بگیرید، تَمکین نکند باید چه کرد؟!
⁉️ تحویل مقام قضایی داد؟! که همانند مردان برای آنها مجازات زندان باشد! یا که تا ابد نباید هیچ واکنشی نشان داد؟! مخالفین چه پاسخی دارند؟

5⃣ خشونت علیه زنان خلافِ آموزه دینی است، و پیامبر رحمت از این عمل زشت همواره اعتراض می کردند.👇🏿

💠 شَرِّ رِجَالِكُمْ.. الضَّارِبَ أَهْلَهُ وَ عَبْدَهُ الْبَخِيلَ الْمُلْجِئَ عِيَالَهُ إِلَى غَيْرِهُ..
بدترین مردان کسی است که #همسر و خدمتکارش را #کتک بزند، بُخل بوَرزد، خانواده اش را به اميد ديگران رها کند..

📚ملاذ الأخيار ۳۲۲/۱۲

💠 «فَأَیُّ رَجُلٍ لَطَمَ امْرَأَتَهُ لَطْمَهً أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَالِکاً خَازِنَ النِّیرَانِ فَیَلْطِمُهُ عَلَى حُرِّ وَجْهِهِ سَبْعِینَ لَطْمَهً فِی نَارِ جَهَنَّمَ وَ أَیُّ رَجُلٍ مِنْکُمْ وَضَعَ یَدَهُ عَلَى شَعْرِ امْرَأَهٍ مُسْلِمَهٍ سُمِّرَ کَفُّهُ بِمَسَامِیرَ مِنْ نَارٍ الْخَبَرَ‌»

مردی که به صورت همسرش، لطمه (سیلی) بزند، خداوند متعال به مالک دوزخ دستور می دهد، در آتش جهنم، به صورت او هفتاد مرتبه لطمه (سیلی) وارد کند. و هر کسی که دستش را به موی زن مسلمانی برساند، خداوند دستانش را با میخ های آتشین، به هم خواهد دوخت.

📚مستدرک المسائل ۲۵۰/۱۴
و......
---------------

✅ نتیجه آنکه:
اسلام به هیچ عنوان دستور جسارت به بانوان را نمی‌دهد ، بلکه تنها در شرایطی خاص، آن هم با حد و اندازه ای بسیار ناچیز، برای متوجه ساختن همسر به اشتباهش، اجازه برخورد عملی را داده است که این برخود، در اصطلاح عامیانه امروزی، کتک زدن محسوب نمی شود.
از قبیل زدن همسر با یک شاخه گندم و یا مسواک و…

پیشنهاد مطالعه
https://t.me/borrhan/50787
《1》

➕ در ادامه مطالعه و نگاهی اجمالی به مطالب زیر توصیه می‌شود::::

✅ اشاره به برخی از روایات تکریم بانوان در مکتب اهل بیت علیهم السلام
https://t.me/borrhan/34236
https://t.me/borrhan/29392
https://t.me/borrhan/34247

⁉️ پاسخ به روایت مذمت بانوان در نهج البلاغه و معرفی مصداق آن
https://t.me/borrhan/29388

💢 مسیحیت و حقوق بانوان
https://t.me/borrhan/11812
https://t.me/borrhan/11958 https://t.me/borrhan/11903 https://t.me/borrhan/12111
https://t.me/borrhan/37656

💢 زرتشتیان و حقوق بانوان
https://t.me/borrhan/34237
https://t.me/borrhan/34238
https://t.me/borrhan/34239
https://t.me/borrhan/34240
https://t.me/borrhan/34241
https://t.me/borrhan/34242
https://t.me/borrhan/34243
https://t.me/borrhan/34244
https://t.me/borrhan/34245

💢 توهین به بانوان در فلسفه صدرایی
https://t.me/borrhan/32822
https://t.me/borrhan/32823

💢 جایگاه زن نزد وهابیت
https://t.me/borrhan/29389
https://t.me/borrhan/29390

💢 توهین نیچه به بانوان
https://t.me/borrhan/34246
https://t.me/borrhan/27202

〰〰〰〰〰〰➖➖

فهرست کاملتر در::
https://t.me/borrhan2/604

©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات روز

@borrhan