[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
23K photos
1.82K videos
742 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#روز_شمار_تشکیل_سقیفه_تا_شهادت_صدیقه‌کبری سلام الله علیها {15}

📢📢📢...در اواخر ماه ربیع الاول سال ۱۱ هجری شمسی ، اوائل تیر ماه سال ۱۱ هجری شمسی ،
اواخر ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟

🌑🔶🌑

🕝🕞🕥...گویا در همین ایام و در زمانی که حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها از دستگاه خلافت بیزار ، و از اهل مدینه دوری گزیده و عزلت نشین شده بودند ،
امیرمؤمنان علیه السلام به جهت بازپس گیری #فدک به سراغ ابوبکر می‌روند ؛

ماجرای این واقعه بر اساس شواهد تاریخی پس از اخراج عاملان و کارگزاران حضرت زهرا سلام الله علیها از فدک به وقوع پیوسته است...(۱)

⛔️ این بار ابوبکر بر منبر پیامبر نشسته و اطراف او را مهاجر و انصار پر کرده‌اند ،
امیرمؤمنان علیه السلام پس از ورود به مسجد ، ابوبکر را مخاطب قرار داده و او را تخطئه می کنند که چرا وکیلان حضرت زهرا سلام الله علیها را از فدک بیرون رانده است؟
ابوبکر فدک را فیء مسلمین می داند و امیرمؤمنان با اقامهء دلیل عقلی و سپس آیهء تطهیر استدلال ابوبکر را باطل می‌کنند ؛

⬇️ مسجدیان با شنیدن #آیه_تطهیر و در پی آن نام حضرت صدیقهء طاهره گریان می‌شوند ، و از اطراف خلیفه پراکنده می‌گردند و مسجد را ترک می‌کنند ؛
گویا این حاضران در مسجد به یاد می‌آورند که پیامبر نزدیک به ۹ ماه هر روز بر درِ خانهء حضرت امیر و حضرت زهرا علیهماالسلام می ایستاد و آیهء تطهیر را تلاوت می کرد تا
همگان بدانند که اهل این خانه مصداق آیهء تطهیرند....(۲)

ابوبکر به منزل خویش در کنار مسجد بر میگردد ؛
این منزل همان خانه ای است که پیامبر صلی الله علیه و آله به ابوبکر بخشیده اند (۳) و ابوبکر ، زن خویش اسماء بنت عمیس را در آن جای داده است..

⛔️ابوبکر در منزل پس از اندکی تفکر ، عمر بن خطاب را فرا می خواند و ماجرا را بیان می کند و در آخر می گوید :

⚠️ تا زمانی که علی زنده است وضع به همین منوال خواهد بود (و آب خوش از گلویمان پایین نخواهد رفت)‼️

🅾 عمر راه حل را در دستان #خالد_بن_ولید می داند و آن دو خالد را احضار می‌کنند؛


پس از ورود خالد بن ولید به خانهء ابوبکر ،
خلیفه رو به خالد می کند و می‌گوید :

⚠️ برای امر مهمی تو را خواسته ایم ؛

خالد پاسخ می دهد :

⚠️ هر کار باشد انجام می دهم و لو کشتن علی باشد ؛

و پاسخ می شنود :

⚠️ به خدا قسم ! جز این کار را از تو نمی خواستیم.

طرح ترور چنین است که در هنگام نماز صبح که هوا تیره و مسجد بدون داشتن هیچ مشعل و چراغی خاموش است ، خالد در کنار امیرمؤمنان در صف نماز بایستد و ابوبکر که به عنوان نماز جماعت نماز می گزارد ،
با سلام و پایان نماز ، فرمان قتل را صادر کند ،
خالد سر امیرمؤمنان را بزند و ایشان را ترور نماید ؛

👈👈 اسماء همسر ابوبکر ، که صدا و زمزمهء این ۳ تن را می شنود ، با شنیدن نقشهء قتل ، خادمهء خویش را به بهانهء احوال پرسی به سوی خانهء حضرت فاطمه سلام الله علیها گسیل می‌دارد ،
و امر می کند که
پس از سلام و همچنین در هنگام خداحافظی آیهء زیر را بخواند :

📖 إنَّ المَلَأ يَاتَمِرونَ إلَيكَ لِيَقتُلوكَ فَاخرُج إنّي لَكَ مِنَ النّاصِحينَ (قصص/٢٠)

📖 سران قوم دربارهء تو مشورت می کنند تا تو را بکشند ، پس از شهر خارج شو ، و من جداً از خیرخواهان تو ام.

امیرمؤمنان علیه‌السلام نیز که در منزل اند به خادم اسماء بنت عمیس می‌فرمایند :

💠 به سرورت سلام برسان و بگو خداوند مرا حفظ خواهد کرد.
《1》
🌅 نماز صبح آغاز می‌گردد ؛

خالد با شمشیری که در زیر لباس مخفی کرده ، در کنار امیرمؤمنان علیه‌السلام نماز را شروع می‌کند ؛

ابوبکر که پیش از نماز نیز آشفته بود و به عواقب این کار فکر می کرد ، در هنگام نماز متوجه می شود که اگر امیرمؤمنان علیه السلام در نماز ترور شود ،
او نفر بعدی خواهد بود که در نماز و یا در کوچه های مدینه توسط بنی هاشم یا دوست‌داران امیرالمومنین ترور خواهد شد ؛

📛 نگرانی شدید او و ترس از عاقبت این کار ، نماز را آنچنان طولانی می کند که نزدیک بوده نماز قضا گردد و آفتاب طلوع نماید ،
مردم نیز سرگشته و حیران در صف های نماز به امام جماعت چشم دوخته اند ؛

ابوبکر که چاره ای نمی یابد ، قبل از اتمام نماز رو به خالد می کند ، ۳ مرتبه با صدای بلند می گوید :

⚠️ای خالد ! آنچه گفتم ، انجام نده‼️

و نماز را به پایان می‌رساند ؛

امیرمؤمنان علیه السلام به خالد می‌گویند :

💠 تو چه کاری میخواستی بکنی که ابوبکر گفت : نکن⁉️

خالد رندانه پاسخ می‌دهد که :

⚠️ می خواستم سر تو را بزنم‼️

امیرالمومنین می گویند :

💠 و تو این کار را می‌کردی⁉️

خالد پاسخ می‌دهد: به خدا قسم، آری؛

🔻با یک حرکت و به کمک دو انگشت اشاره و وسطی ، امیرمؤمنان راه نفس خالد را می بندند و او را به زمین می‌کوبند ،
خالد دست و پا زنان فریاد می زند و اهل مسجد هر چه می کنند نمی توانند دو انگشت حضرت را از گردن خالد جدا سازند ؛

عمر بن خطاب فریاد می کشد که او را کشت و اهل مسجد عاجزانه عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله را واسطه قرار می‌دهند ؛

▪️عباس ، امیرمؤمنان علیه السلام را قسم می‌دهد تا به حق صاحب قبری که در کنار مسجد است خالد را نکشد ؛

امیرمؤمنان علیه‌السلام خالد را رها می‌کنند و مسجدیان خالد را که از ترس ، خود را نجس کرده است
از مسجد خارج می‌کنند...(۴)

..⬅️..این بهانه ای می‌شود که امیرمؤمنان علیه السلام دیگر در نماز های جماعت نیز شرکت نکنند ؛



1⃣ بحارالانوار ۱۲۴/۲۹
2⃣ إمتاع الأسماع ۳۸۷/۵ (اهل تسنن)
3⃣ تاریخ طبری ۴۱۹/۳
4⃣ بحارالانوار ۱۲۴/۲۹ تا ۱۳۴ و ۱۳۶تا ۱۳۸

(پ.ن : در نظر بگیرید که شرکت حضرت در نمازهای جماعت، من باب #تقیه و حفظ جان خویش و حسنین علیهما السلام و گزک دست این رجاله‌ها ندادن بوده است ؛ و این در حالی است که در روایات ما صریحا بیان شده که حضرت در این مدت کمتر از ۱ ماه که به اکراه و اجبار در نمازها شرکت می‌جستند،
نماز را فرادی اقامه می‌فرمودند :
"وقف خلف ابی‌بکر و صلّی لنفسه"
📙تفسیرقمی)

👁‍🗨کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan
اشاره به طرح ترور امیرالمومنین علی علیه السلام توسط خلیفهء اول و دوم
و فضاحت #خالد_بن_ولید در این جریان

به نقل از احتجاج طبرسی ج۱ ص۱۱۵و۱۱۶ ، طبع منشورات الشریف الرضی

ترجمه روایت در :
https://t.me/borrhan/14653

@borrhan
اشاره به طرح ترور امیرالمومنین علی علیه السلام به دست خلفا و عوامل سقیفه!!
در چنین روزهایی در منابع مخالفین
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «‍ #قرآن_و_اهل_بیت 🔰 بر ابوحنیفه های زمان لعنت! 💡در این روایت خوب تأمل کنید! 🌟📜🌟 👤عَلِيّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمّدِ بْنِ عِيسَي بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرّحْمَنِ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَي(علیه…»
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ #نقد_مدعی_یمانی


📡 نقش مهم و کلیدی #فیلتر_شکن‌ در معرفی امامِ فرقه همبوشی ❗️❗️



در #فرقه_احمد_اسماعيل_بصری


چرا داشتن فيلتر شكن واجب عينی

و داشتن موبايل، يا لب تاب

واجب تخييری است!!!!


چون : امام سيزدهم ظهور كرده است، و مطالب خود را از فيس بوك #يهوديان به اطلاع پيروان خود ميرساند.

و تاييد نماينده ها و تشخيص صحت و سقم آنها فقط و فقط از طريق
#فيس_بوك صورت ميگيرد.

و رفتن در فيس بوك و ارتباط مطمئن گرفتن و بیعت با اين امام سيزدهم امكان ندارد،

مگر با داشتن #فيلتر_شكن! 😏


بدون فيلتر شكن

نه امامی هست، نه فرقه ای ، نه تاييدی


جا افتاد؟؟؟؟


⬅️ اتباع فريب خورده كه بجای تبليغ برای حضرت صاحب الزمان برای اين #امام_مجازی فيس بوكی محتاج به فيلتر شكن قوی تبليغ ميكنند


توجه داشته باشند :

كه كمی تعقل آنها را از فيس بوك يهوديان و جهنم و شقاوت دنيا و آخرت نجات خواهد داد.


برای جا انداختن يك قائم ال محمد #دروغين #مجبورند علائم ظهور با صدها روايت را توجيه كنند و
با زحمت و #تدليس بگويند #صيحه_آسمانی يعنی خواب!!!

و بعد برای علامت مدعی دروغين خود
فيلتر شكن را راه دريافت وحی از آسمان و تاييد افراد مبلغ خود قرار دهند!!!!

و جالب آنکه صفحه مصون از هک امام کذاب خود ، در فیس بوک را #معجزه معرفی می‌کنند!


🤔🤔 بنظر شما
#يهود و فرقه سازان هيچ نقشی ندارند؟!


👈👈 لازم به ذكر است علاوه بر تبليغ امام فيس بوكی در اين شبكه اجتماعی يهود،

آرم اين فرقه هم بدون اينكه خجالت بكشند دقيقا #پرچم_صهيونيست ها ميباشد!

«همه اهل جهنم افراد بی‌عقل هستند».

📖 لو کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما کُنَّا فی‏ أَصْحابِ السَّعیرِ



پ.ن :
لازم به یاد آوری است که معجزه آبکی احمد بصری کذاب ، یعنی صفحه مصون از هک اش در فیس بوک، با قطع اینترنت بین‌المللی در ایران،
به راحتی از دسترس کاربران خارج شد و معجزه امام سیزدهم و غاصبِ ملعونِ مقامات امام عصر ارواحنافداه،
بی‌اثر گردید!!

واقعا عقل نعمت بزرگی است.....


👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan
#نقد_ابن_عربی
#پاسخ_به_شبهات

⁉️ سوال:
آیا صرف کتاب نوشتن در فضائل اهل بیت علیهم السلام و مدح ایشان، دلیلی بر شیعه بودن است؟

🔸 از
#علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی سوال شد برخی از علما کتابی را به ابن عربی نسبت می‌دهند به نام « #دوازده امام» آیا این دلیلی بر تشیع او نیست؟؟!

پاسخ مرحوم علامه سید جعفر عاملی قدس سره:

✍️ کثیری از علمای اهل سنت کتب متعددی در مناقب امامان اهل بیت علیهم السلام تدوین کرده‌اند نظیر؛ شبلنجی، ابن صباغ (مالکی)، شبراوی، قندوزی، ابن طلحه، گنجی(شافعی)، وکسان دیگری از علمای اهل سنت.
حتی برخی از علمای اهل سنت که با تشیع دشمنی نیز داشته‌اند دست به تألیف کتبی در مناقب امامان علیهم السلام زده‌اند مانند ابن حجر هیتمی، صاحب کتاب صواعق المحرقه، فضل بن روزبهان صاحب کتاب ابطال نهج الباطل وو....

📚 ابن عربی سنی متعصب، ص ۴۵ .


@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نبوت
#نقد_وهابیت


1️⃣ یکی از بالاترین مقامات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مقام «نبوت»است.

خداوند پیامبر خود (صلی الله علیه و آله) را بارها با این مقام در قرآن مخاطب خویش قرار داده است:

📖 يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذيرا
📖 اى پیامبر ما تو را شاهد بر امت، و نويد بخش و بیم دهنده آنان قرار داديم‏.
(۴۵/احزاب)


2️⃣ لغت شناسان برای «نبوت» دو ریشه مطرح کرده اند:

☝️«نَبَأ»:
به معنی خبر ؛ بر این اساس«النبیّ» به کسی که قلبش محل اسرار و اخبار غیبی است، گفته می شود.

✌️«نَبَوَ»:
به معنی ارتفاع و بلندی چیزی نسبت به اشیاء اطراف؛ بر این اساس «النبیّ» به کسی می گویند که نسبت به دیگران علوّ و برتری دارد.

📚معجم مقاييس اللغه، ج‏5، ص: 385(*)


3️⃣ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از بدو خلقت خویش «النبیّ» بوده‌اند ، زمانی که هنوز روح الهی در جسد آدم ابوالبشر (علی نبینا و آله و علیه السلام) دمیده نشده است:
كُنْتُ نَبِيًّا وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ.
(اسکن این روایت با صحیح ترین سند از منابع اهل سنت پیوست می‌شود.)


4️⃣ بر این اساس از ابتدای هستی، قبل از خلقت آدم ابوالبشر علیه‌السلام ، قلب رسول الله (صلی الله علیه و آله) محل اسرار و علوم الهی بوده و ایشان برتری و علوّ بر تمام مخلوقات الهی از پیامبران و ملائکة و ... داشته است.

==============

⁉️ حال آیا با این جایگاه «النبیّ» در قرآن و روایات قطعی، سزاوار است پیامبر (صلی الله علیه و آله) آغشته به ظلمات و گناه بدانیم؟
و آیا سزاوار است پدر و مادر ایشان را مشرک و جهنمی بدانیم؟
به راستی چرا وهابیت از افکار شیطان صفت #ابن_تیمیه پیروی می کنند؟

📚 مجموع الفتوی، ابن تیمیه حرانی، ج 22،ص 401 و ج 4 ص 326



(*) به خاطر داشته باشید که لفظ ᐸنبی> #اساساً عربی نیست و از الفاظی است که نه فقط در سامیات (زبانهای سامی) بلکه در غالب لغات شرقی حتی در پهلوی به این سنخ آمده است.

اصل جریان اینست که به "کاهن" " نبی" می گفتند و کاهن کسی بود که ادّعا می‌کرد من با ماوراء ماده در رابطه هستم و خبر می‌دهم.
و کم کم این لفظ مخصوص به آن کسانی شد که از طرف خدا مدعی دریافت کلام شدند ؛
و به همین صورت در عبری قدیم و جدید است. که در انگلیسی prophet تعبیر و گفته می شود ؛ و فقط و فقط منحصر به دریافت خبر از راه و رابطه غیر مادی است.
لذا عرب این لفظ را که از الفاظ مذهبی بوده از دیگران گرفته است.
منجمله در زبان سامیات بدین گونه آمده است.

این اصل ریشه لفظ نبی است که در زبان آرامی تورات NEBIYA و در زبان عبری به NABI و در زبان سریانی NBIYA آمده است.

👈 یکی دیگر از دلایل غیر مشتق بودن نبی از «نبأ» اینست که #رسول از «رسل» مشتق است و به این دلیل می‌توان آن را صرف کرد مثل «ارسلنا»، اما از نبی کلمه‌ای صرف نمی‌شود.

___________

+مطالعه لینک زیر توصیه می‌شود::

فرق نبی با رسول چیست؟
https://t.me/borrhan/34255

🔚کانال برهان
@borrhan
🔻لزوم شاد بودن در سالروز ولادت پيامبر (صلی الله علیه وآله) از زبان شمس الدين بن الجزری، عالم سرشناس اهل سنت:

🔸از پيامبر (صلی الله علیه وآله) نکته ای به ما رسيده است: زمانی که ابولهب کافر که قرآن در سرزنش او نازل شده به دليل شادی اش در ولادت پيامبر پاداش دريافت می کند، پس حال مسلمان موحد از امت محمد که در ولادت او شاد می شود و آن چه را که در توانش است از روی محبت به پيامبر انجام می دهد چيست؟ به جانم قسم پاداش وی از جانب خداوند کريم آن است که او را به فضل خودش وارد بهشت کند.


عرف التعریف بالمولد الشریف ص۲۲
============

❗️حتی #ابولهب هم در ولادت پیامبر رحمت، بر اساس روایت اهل سنت شاد شد ؛ اما #وهابی ها به همین اندازه هم در ولادت پیامبر شاد نمیشوند و برگزاری هرگونه جشن و #احتفال را برای روز میلاد رسول خدا حرام می‌دانند!!!!
🆔 @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#روابط امیرالمومنین با خلفا (۴۴)
#افضلیت


⬇️⬇️ پاسخ به يك شبهه كليدی


🔴 يكی از شبهاتی كه معمولا از ناحيه مخالفین ما زياد مطرح می‌شود اين است كه مولا علی عليه السلام اصلا طلب خلافت خود نفرمود، و اصلا خلافت خود را قبول نداشته و هيچ گاه هم مطالبه خلافت خود نكرد،
و همچنين بعضی از شيعيان نااگاه كه تحت تاثير اين چنين مطالبی قرار گرفته‌اند و به قول حوزويون اقوالی را كه غلط مشهور است را هم بدون بررسی و تحقيق نشر می‌دهند، اين است كه امیرالمومنین علی عليه السلام به خاطر اسلام و #وحدت سكوت كرد و از حق خود اصلا سخنی نگفت و 25 سال سكوت كرد ،
حالا چرا شما كاسه داغ تر از آش شديد و ادعای دفاع از مولا داريد و از ایشان جلوتر قدم بر می‌داريد؟

▪️⚪️▪️

متاسفانه در سده های اخير اين شبهه بيشتر به خود نمود داده و سر زبان بسياری از مردم می‌چرخد و حال آنکه بیخبر از حقيقت بوده و خبر نداشته اند كه امیرالمومنین علي عليه السلام #يك_لحظه هم به خاطر #وحدت ، حق خود كه حقی الهی است را وجه المصالحه قرار نداده و
دائما در زمان خلافت خلفا آنرا مورد مطالبه خود قرار داده‌اند؛
فلذا ما بر اين شديم يك بار اما براي هميشه به اين شبهه بي اساس پاسخ دهيم تا فاتحه اين شبهه را برای هميشه بخوانيد!

دقت کنید:

🔰 ومن خطبة له عليه السلام
حمد الله
الْحَمْدُ لله الَّذِي لاَ تُوَارِي عَنْهُ سَمَاءٌ سَمَاءً، وَلاَ أَرْضٌ أَرْضاً.
👈👈يوم الشوري 👉👉
منها: وَقَالَ قَائِلٌ: إِنَّکَ يابْنَ أبِي طَالِبٍ عَلَي هذَا الْأَمْرِ لَحَرِيصٌ. فَقُلْتُ: بَلْ أَنْتُمْ وَاللهِ لِأَحْرَصُ وَأَبْعَدُ، وَأَنَا أَخَصُّ وَأَقْرَبُ، 👈👈وإِنَّمَا طَلَبْتُ حَقّاً لِي وَأَنْتُمْ تَحُولُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَتَضْرِبُونَ وَجْهِي دُونَهُ، فَلَمَّا قَرَّعْتُهُ بِالْحُجَّةِ فِي الْملاءِ الْحَاضِرِينَ هَبَّ کَأَنَّهُ بُهِتَ لاَ يَدْرِي مَا يُجِيبُنِي بِهِ! 👉👉

⬅️ خطبه 172 درباره خلافت خود::

🔖 ستايش خداوندی را سزاست که نه آسمانی مانع آگاهی او از آسمان ديگر، و نه زمينی مانع او از زمين ديگر مي‏شود.

گفتگو در روز شورا
شخصي در روز شورا به من گفت:
(اي فرزند ابوطالب نسبت به خلافت حريص مي‏باشي) در پاسخ او گفتم، بخدا سوگند! شما با اينکه از پيامبر اسلام دورتريد، حريصتر مي‏باشيد، اما من شايسته و نزديکتر به پيامبر اسلامم،
👈👈 همانا من تنها حق خود را مطالبه مي‏کنم که شما بين من و آن حائل شديد، و دست رد بر سينه‏‌ام زديد. پس چون در جمع حاضران، با برهان قاطع او را مغلوب کردم، درمانده و سرگردان شد و نمي‏دانست در پاسخم چه بگويد👉👉

________________

🔶جملات و كلام قصار مولا كامل واضح و روشن است و اصلا و ابدا نيازی به تفسير و اشاره ندارد،
اما ما به نكات و مفاد كلام آن حضرت علیه‌السلام اشاره می‌كنيم:

1⃣ اولا ثابت شد مولا حق خود را مطالبه كرده است و اصلا خبری از سكوت نيست.

2⃣ ثانيا مولا تصريح می‌فرمایند كه خلافت حق ایشان بوده و دشمنان اسلام و كفار مانع رسيدن مولا به حق خود بوده و اين تصريح امیرالمومنین هم مؤيد اين است اصلا خبر از سكوت نيست ، بلكه غاصبین، حق خوری و حق كشی كرده اند.

3⃣ ثالثا ثابت شد كه مولا حقوق خود را مطالبه نموده و كفار و دشمنان اسلام دست رد به سينه مولا زدند ؛
پس واضح و روشن است كه باز هم مولا حقوق خود را از آنها مطاله كرده اند و انها بدون توجه به كلام مولا و درخواست مولا باز هم مولا را مورد ظلم خود قرار داده اند و نتيجه باز هم بر اين است كه اصلا خبری از سكوت نيست.

4⃣ رابعا ثابت شد كه حاضران در آن جمع اصلا و ابدا هيچ دليل و برهانی براي اثبات خلافت شيخين اقامه نكرده‌اند ؛
نه خبری از اولی بودن و برتری ابوبكر است و نه عمر و
نه خبری از اين است كه بر اساس قرآن به شوری احتجاج كرده اند و
نه خبری از نص قران و نص كلام رسول الله است و....
همه اينها مؤيد اين است حتی اتباع شيخين هم دليلی برای اثبات خلافت شيخين نداشته اند و در مقابل استدلالات مولا منكوب شدند.


نتيجه گيري:::::::: 👇👇👇

با اين خطبه ثابت می‌شود كه مولانا امیرالمومنین علی عليه السلام نه تنها سكوت نكرده و فرضیۀ سکوت باطل است؛
بلكه ثابت است که آن حضرت خلافت و امامت را حق خود دانسته و برای آن حتی محاجه هم فرموده است كه مخالفين منكوب شدند و نتوانستند حتی يك دليل برای اثبات حق خود و بطلان خلافت مولا اقامه كنند.

================

🔚کانال برهان
@borrhan
#نقد_ابن_عربی

نسبت دادن حدیث مولا امیرالمؤمنین علیه السلام به عمر بن خطاب توسط ابن عربی

🔸 در حدیثی معروف امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
« لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ يَقِيناً » یعنی؛ اگر پرده کنار رود بر یقین من افزوده نمی‌گردد.

🔹با اینکه این سخن از علی علیه السلام است. و مخالفین هم بدان اذعان دارند، اما ابن عربی این حدیث را به جدش عمر بن خطاب نسبت می‌دهد!

@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

🔸 در حدیثی معروف امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند:

💠 « لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ يَقِيناً » یعنی؛ اگر پرده کنار رود بر یقین من افزوده نمی‌شود.

🔹علامه قاضی نورالله تستری شهادت #علمای_مخالفین را دراین باره نقل می‌کند که گوینده حدیث امیرالمؤمنین علیه‌السلام است.

@borrhan
ذکری برای رفع فقر

قال اميرالمؤمنين علي علیه السلام :
مَنْ أَلَحَّ عَلَيْهِ الفَقْرُ فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ : لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ العَلِىِّ العَظْيم

هرکس فقر او را در فشار گذارد کلمهء :(لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ العَلِىِّ العَظْيمِ) را بسيار بگوید.

📘غررالحكم / حديث : ٩٧٢٣

@borrhan