Forwarded from [ کانال برهان ]
#عاشورا_هراسی در مکتب سقیفه(۴)
بنی امیه و ممانعت از سرودن شعر در رثای سالار شهیدان سلام الله علیه به اعتراف ابوالفرج اصفهانی
#مرثیهخوانی
@borrhan
بنی امیه و ممانعت از سرودن شعر در رثای سالار شهیدان سلام الله علیه به اعتراف ابوالفرج اصفهانی
#مرثیهخوانی
@borrhan
#عاشورا_هراسی در مکتب سقیفه(۵)
بنی امیه و ممانعت از سرودن شعر در رثای سالار شهیدان سلام الله علیه به اعتراف ابن اثیر
#مرثیهخوانی
@borrhan
بنی امیه و ممانعت از سرودن شعر در رثای سالار شهیدان سلام الله علیه به اعتراف ابن اثیر
#مرثیهخوانی
@borrhan
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
✅ آثار مداومت بر زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه.
✅ نتیجهء یک زیارت #مقبول ::
امام حسین علیه السلام زائرش را حتی اگر هم در آتش باشد، بیرون میکشد.
〰〰➖➖➖♦️♦️
✍ رويناه باسنادنا الى محمد بن أحمد بن داود القمي ، من كتاب الزيارات تصنيفه ، رويناه باسناده الى محمد بن داود بن عقبة قال : كان لنا جار يعرف بعلي بن محمد قال : كنت أزور الحسين عليهالسلام في كل شهر ، قال : ثم علت سني وضعف جسمي وانقطعت عنه مدة ، ثم وقع اليّ أنها آخر سني عمري ، فحملت على نفسي وخرجت ماشياً ، فوصلت في أيام ، فسلمت وصليت ركعتي الزيارة ونمت ، فرأيت الحسين صلوات الله عليه قد خرج من القبر.فقال لي : « يا علي ، لم جفوتني وكنت بي برّاً ؟ »فقلت : يا سيدي ، ضعف جسمي وقصرت خطاي ، ووقع لي أنها آخر سني عمري فاتيتك في أيام ، وقد روي عنك شيء أحب أن أسمعه منك.فقال : « قل ».قال : قلت : روي عنك « من زارني في حياته زرته بعد وفاته ».قال : « نعم ».قلت : فأروه عنك « من زارني في حياته زرته بعد وفاته ».قال : « نعم ارو عني : من زارني في حياته زرته بعد وفاته ، وان وجدته في النار اخرجته »
🔸 داود بن عقبه میگوید:
همسایهای داشتیم که به محمد بن علی معروف بود،محمد بن علی میگوید:
من هر ماه به زیارت امام حسین (علیهالسلام)میرفتم، ولی وقتی سنم بالا رفت و جسمم ضعیف شد دیگر برای مدتی زیارت ایشان نرفتم، تا اینکه احساس کردم اواخر عمرم میباشد پس به سختی با پای پیاده به زیارت آن حضرت رفتم،
و طی چند روز به کربلا رسیدم، پس سلام دادم و دو رکعت نماز خواندم و خوابیدم،
در خواب آن حضرت را دیدم که از قبر خارج شدند و به من فرمودند: ای علی شما نسبت به من نیکی میکردی پس چرا به من جفا میکنی؟ عرض کردم ای سید من؛ جسمم ضعیف شده و پاهای من ناتوان، و احساس کردم که اخرین سال عمر من است پس در طی چند روز به زیارت شما آمدم، و از جانب شما روایتی شنیدم که دوست دارم از خود شما بشنوم، پس امام فرمودند: آن روایت را بگو؛ گفتم از شما نقل شده است که فرمودید: هرکس به زیارت من بیاید من بعد از وفات او به زیارتش میروم، سپس امام فرمودند:
درست است، عرض کردم ایا این روایت را نقل کنم؟
امام فرمود بله این روایت را از جانب من نقل کن: هرکس به زیارت من بیاید من بعد از وفات او به زیارتش میآیم و حتی اگر آن را در آتش ببینم از آتش بیرون میآورم.
📗📔نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 101 صفحه : 16
▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2koDVPQ
📗📔نام کتاب : الدّروع الواقية نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 1 صفحه : 75
▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2kLzAqp
〰〰〰〰〰〰〰
🔹 @borrhan
✅ آثار مداومت بر زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه.
✅ نتیجهء یک زیارت #مقبول ::
امام حسین علیه السلام زائرش را حتی اگر هم در آتش باشد، بیرون میکشد.
〰〰➖➖➖♦️♦️
✍ رويناه باسنادنا الى محمد بن أحمد بن داود القمي ، من كتاب الزيارات تصنيفه ، رويناه باسناده الى محمد بن داود بن عقبة قال : كان لنا جار يعرف بعلي بن محمد قال : كنت أزور الحسين عليهالسلام في كل شهر ، قال : ثم علت سني وضعف جسمي وانقطعت عنه مدة ، ثم وقع اليّ أنها آخر سني عمري ، فحملت على نفسي وخرجت ماشياً ، فوصلت في أيام ، فسلمت وصليت ركعتي الزيارة ونمت ، فرأيت الحسين صلوات الله عليه قد خرج من القبر.فقال لي : « يا علي ، لم جفوتني وكنت بي برّاً ؟ »فقلت : يا سيدي ، ضعف جسمي وقصرت خطاي ، ووقع لي أنها آخر سني عمري فاتيتك في أيام ، وقد روي عنك شيء أحب أن أسمعه منك.فقال : « قل ».قال : قلت : روي عنك « من زارني في حياته زرته بعد وفاته ».قال : « نعم ».قلت : فأروه عنك « من زارني في حياته زرته بعد وفاته ».قال : « نعم ارو عني : من زارني في حياته زرته بعد وفاته ، وان وجدته في النار اخرجته »
🔸 داود بن عقبه میگوید:
همسایهای داشتیم که به محمد بن علی معروف بود،محمد بن علی میگوید:
من هر ماه به زیارت امام حسین (علیهالسلام)میرفتم، ولی وقتی سنم بالا رفت و جسمم ضعیف شد دیگر برای مدتی زیارت ایشان نرفتم، تا اینکه احساس کردم اواخر عمرم میباشد پس به سختی با پای پیاده به زیارت آن حضرت رفتم،
و طی چند روز به کربلا رسیدم، پس سلام دادم و دو رکعت نماز خواندم و خوابیدم،
در خواب آن حضرت را دیدم که از قبر خارج شدند و به من فرمودند: ای علی شما نسبت به من نیکی میکردی پس چرا به من جفا میکنی؟ عرض کردم ای سید من؛ جسمم ضعیف شده و پاهای من ناتوان، و احساس کردم که اخرین سال عمر من است پس در طی چند روز به زیارت شما آمدم، و از جانب شما روایتی شنیدم که دوست دارم از خود شما بشنوم، پس امام فرمودند: آن روایت را بگو؛ گفتم از شما نقل شده است که فرمودید: هرکس به زیارت من بیاید من بعد از وفات او به زیارتش میروم، سپس امام فرمودند:
درست است، عرض کردم ایا این روایت را نقل کنم؟
امام فرمود بله این روایت را از جانب من نقل کن: هرکس به زیارت من بیاید من بعد از وفات او به زیارتش میآیم و حتی اگر آن را در آتش ببینم از آتش بیرون میآورم.
📗📔نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 101 صفحه : 16
▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2koDVPQ
📗📔نام کتاب : الدّروع الواقية نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 1 صفحه : 75
▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2kLzAqp
〰〰〰〰〰〰〰
🔹 @borrhan
#از_سقیفه_تا_کربلا (۱۸)
✅✅ امام حسین علیه السلام در روز سقیقه کشته شد!
〰〰〰〰▪️➖▪️
🔻بلاشک یکی از تلخ ترین و سیاه ترین وقایع صدر اسلام آنچیزی است که در شورای سقیفه رخ داد و اسلام از مسیر اصلی اش منحرف شد اگر واقعه شوم سقیفه نبود هرگز جنایتهای بعدی که اوج آن در عاشورا بود پیش نمی آمد و
مسیر تاریخ اسلام و شیعه به گونه دیگری بود.
در ادامه نظر سه تن از علمای شیعه پیرامون ارتباط سقیفه و کربلا را تقدیم خواهیم کرد::
آیت الله سیدصادق روحانی مدظله العالی در این مورد مینویسد:
✍ س ۶۱): از نظر اهل دل، از ميان دو مصيبت حضرت زهرا عليها السلام و حضرت امام حسين عليه السلام كداميك سخت تر مى باشد؟
🔸 ج) باسمه جلت اسمائه؛
پايه آنچه در روز كربلا اتفاق افتاد از روز سقيفه ريخته شدو اين مطلب را قاضى ابوبكر ابن ابى قريعه از علماى اهل سنت در اشعار خود آورده است: «و ديديد كه حسين در روز سقيفه كشته شد» (1) و از علماى تشيع، محقق اصفهانى نيز سروده است: «آنچه از بلاها بر مادرش وارد آمد به حضرت زينب عليها السلام در صحراى كربلا به ارث رسيد» (2).با تمام اينها آنچه از روايات بر مى آيد اين است كه مصيبت حضرت امام حسين عليه السلام به حتم سخت ترين مصائب بوده است چنانكه امام حسن عليه السلام به برادر گرامى شان امام حسين عليه السلام فرمودند: «روزى به سختى و طاقت فرسايى روز شهادت تو نيست يا ابا عبدالله».
1) و اُريكُم أنّ الحسينَ اُصيبَ فى يوم السقيفة
2) ما اصابَ اُمّها من البلا فهو تراثها بطفّ كربلا
📗📔 نام کتاب : عاشورا و قیام امام حسین علیه السلام نویسنده: آیت الله سیدمحمدصادق روحانی جلد: 1 صفحه: 79
▫️اسکن کتاب:
https://bit.ly/2kMbfjW
✍ آیت الله سیدعلی حسینی میلانی مدظله العالی مینویسد:
🔸 چرایی لعن نفرستادن بر #یزید :
پیش تر گفتیم که برخی از علمای اهل سنّت معتقدند که یزید را نباید لعن کرد. وقتی از آنان می پرسیم با توجه به جنایاتی که یزید مرتکب شده، چرا باید یزید لعن نشود؟در پاسخ این سؤال می گویند: اگر یزید لعن شود، مردم لعن را به «الأعلی فالأعلی» و بالاتر از یزید خواهند برد و پای کسانی به میان خواهد آمد که سزاوار نیست به آنان جسارت شودآری، به میان آمدن پای خلفا در حادثه کربلا، از آن جا ناشی می شود که مسلمانان در زمان عمر بن خطاب قسمتی از سرزمین های شام را فتح کردند. یزید بن ابی سفیان از طرف عمر والی آن دیار شد و بعد از مرگ یزید برادرش معاویه جانشین او گردید و پس از آن که تمام سرزمین شام به دست مسلمانان افتاد، او والی تمام سرزمین شام شد. و عثمان بن عفان نیز در دوران حکومت خود #معاویه را در ولایت آن دیار ابقاء نمود که در آن هنگام ابوسفیان با خوش حالی به عثمان گفت:وصلتک رحمک; صله رحم کردی در نتیجه همه کسانیکه معاویه را به آن مقام رساندند در خوب و بد اعمال او شریک هستند به راستی، آیا معاویه کار خوبی هم داشته است؟خیلی واضح است که سرانجام کارهای معاویه به «الأعلی فالأعلی» می رسد; یعنی با اندکی تأمّل و تفکّر در فهرست کارهای او، این سؤال ها مطرح می شود:چه کسی او را به این سمت منصوب نمود...؟با چه هدفی معاویه را به منصب ولایت شام برگزیدند...؟
📗📔 نام کتاب: ناگفته هایی از حقایق عاشورا نویسنده: آیت الله سیدعلی حسینی میلانی جلد: 1 صفحه:28
▫️اسکن کتاب:
https://bit.ly/2kjhETx
✍ امام خمینی پیرامون سقیفه مینویسد:
🔸و ما پس از این روشن می کنیم که تمام این خلاف ها که بین مسلمانان در همه ی شئون واقع شده از اثر روز سقیفه است و اگر آن نبود بین مسلمانان در قانون های آسمانی این خلاف ها نبود...
و مذهب های باطل که شالوده اش از سقیفه ی بنی ساعده ریخته شد و بنیانش بر انهدام اساس دین بود جای گیر حق شده بود.
📗📔 نام کتاب: کشف الاسرار نویسنده: الموسوی الخمینی، السید روح الله جلد: 1 صفحه : 113,124
▫️اسکن کتاب:
🌐 https://bit.ly/2lRHoH8
____________
🔺آری اگر واقعه سقیفه به وقوع نمیپیوست و مردم بر سرپیمان خود با رسول خدامی ماندند و اجر رسالت را در روز #غدیر به فراموشی نمی سپردند کسی جرأت نمی کرد در جایگاه خلیفه اسلامی با کعب نی به سر بریده فرزند رسول خدا بزند و آل پیغمبر را خارجی و طغیان گر خطاب کند.
〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
✅✅ امام حسین علیه السلام در روز سقیقه کشته شد!
〰〰〰〰▪️➖▪️
🔻بلاشک یکی از تلخ ترین و سیاه ترین وقایع صدر اسلام آنچیزی است که در شورای سقیفه رخ داد و اسلام از مسیر اصلی اش منحرف شد اگر واقعه شوم سقیفه نبود هرگز جنایتهای بعدی که اوج آن در عاشورا بود پیش نمی آمد و
مسیر تاریخ اسلام و شیعه به گونه دیگری بود.
در ادامه نظر سه تن از علمای شیعه پیرامون ارتباط سقیفه و کربلا را تقدیم خواهیم کرد::
آیت الله سیدصادق روحانی مدظله العالی در این مورد مینویسد:
✍ س ۶۱): از نظر اهل دل، از ميان دو مصيبت حضرت زهرا عليها السلام و حضرت امام حسين عليه السلام كداميك سخت تر مى باشد؟
🔸 ج) باسمه جلت اسمائه؛
پايه آنچه در روز كربلا اتفاق افتاد از روز سقيفه ريخته شدو اين مطلب را قاضى ابوبكر ابن ابى قريعه از علماى اهل سنت در اشعار خود آورده است: «و ديديد كه حسين در روز سقيفه كشته شد» (1) و از علماى تشيع، محقق اصفهانى نيز سروده است: «آنچه از بلاها بر مادرش وارد آمد به حضرت زينب عليها السلام در صحراى كربلا به ارث رسيد» (2).با تمام اينها آنچه از روايات بر مى آيد اين است كه مصيبت حضرت امام حسين عليه السلام به حتم سخت ترين مصائب بوده است چنانكه امام حسن عليه السلام به برادر گرامى شان امام حسين عليه السلام فرمودند: «روزى به سختى و طاقت فرسايى روز شهادت تو نيست يا ابا عبدالله».
1) و اُريكُم أنّ الحسينَ اُصيبَ فى يوم السقيفة
2) ما اصابَ اُمّها من البلا فهو تراثها بطفّ كربلا
📗📔 نام کتاب : عاشورا و قیام امام حسین علیه السلام نویسنده: آیت الله سیدمحمدصادق روحانی جلد: 1 صفحه: 79
▫️اسکن کتاب:
https://bit.ly/2kMbfjW
✍ آیت الله سیدعلی حسینی میلانی مدظله العالی مینویسد:
🔸 چرایی لعن نفرستادن بر #یزید :
پیش تر گفتیم که برخی از علمای اهل سنّت معتقدند که یزید را نباید لعن کرد. وقتی از آنان می پرسیم با توجه به جنایاتی که یزید مرتکب شده، چرا باید یزید لعن نشود؟در پاسخ این سؤال می گویند: اگر یزید لعن شود، مردم لعن را به «الأعلی فالأعلی» و بالاتر از یزید خواهند برد و پای کسانی به میان خواهد آمد که سزاوار نیست به آنان جسارت شودآری، به میان آمدن پای خلفا در حادثه کربلا، از آن جا ناشی می شود که مسلمانان در زمان عمر بن خطاب قسمتی از سرزمین های شام را فتح کردند. یزید بن ابی سفیان از طرف عمر والی آن دیار شد و بعد از مرگ یزید برادرش معاویه جانشین او گردید و پس از آن که تمام سرزمین شام به دست مسلمانان افتاد، او والی تمام سرزمین شام شد. و عثمان بن عفان نیز در دوران حکومت خود #معاویه را در ولایت آن دیار ابقاء نمود که در آن هنگام ابوسفیان با خوش حالی به عثمان گفت:وصلتک رحمک; صله رحم کردی در نتیجه همه کسانیکه معاویه را به آن مقام رساندند در خوب و بد اعمال او شریک هستند به راستی، آیا معاویه کار خوبی هم داشته است؟خیلی واضح است که سرانجام کارهای معاویه به «الأعلی فالأعلی» می رسد; یعنی با اندکی تأمّل و تفکّر در فهرست کارهای او، این سؤال ها مطرح می شود:چه کسی او را به این سمت منصوب نمود...؟با چه هدفی معاویه را به منصب ولایت شام برگزیدند...؟
📗📔 نام کتاب: ناگفته هایی از حقایق عاشورا نویسنده: آیت الله سیدعلی حسینی میلانی جلد: 1 صفحه:28
▫️اسکن کتاب:
https://bit.ly/2kjhETx
✍ امام خمینی پیرامون سقیفه مینویسد:
🔸و ما پس از این روشن می کنیم که تمام این خلاف ها که بین مسلمانان در همه ی شئون واقع شده از اثر روز سقیفه است و اگر آن نبود بین مسلمانان در قانون های آسمانی این خلاف ها نبود...
و مذهب های باطل که شالوده اش از سقیفه ی بنی ساعده ریخته شد و بنیانش بر انهدام اساس دین بود جای گیر حق شده بود.
📗📔 نام کتاب: کشف الاسرار نویسنده: الموسوی الخمینی، السید روح الله جلد: 1 صفحه : 113,124
▫️اسکن کتاب:
🌐 https://bit.ly/2lRHoH8
____________
🔺آری اگر واقعه سقیفه به وقوع نمیپیوست و مردم بر سرپیمان خود با رسول خدامی ماندند و اجر رسالت را در روز #غدیر به فراموشی نمی سپردند کسی جرأت نمی کرد در جایگاه خلیفه اسلامی با کعب نی به سر بریده فرزند رسول خدا بزند و آل پیغمبر را خارجی و طغیان گر خطاب کند.
〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
سیوطی با 16 طریق تواتر روایتِ
"الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنة"
را اثبات میکند.
-اخبارالمتواترة ص٢٨٦
@borrhan
سیوطی با 16 طریق تواتر روایتِ
"الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنة"
را اثبات میکند.
-اخبارالمتواترة ص٢٨٦
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#عاشورا (۲۰)
#پیشگویی
⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰〰〰〰〰〰
📜 اشارهای گذرا به برخی از آثار #تاریخی ، از زمان تصمیم خروج آن حضرت از مدینه تا هنگام ورود به کربلا ، که دلالت واضح و روشن دارد که امام حسین علیه السلام از شهادت خود در این سفر آگاه بودهاند.
👈 بزرگوارانی که خواهان #منابع و #متن_عربی استنادات هستند به مدیر کانال #پیام دهند!
- ام سلمه به امام حسین علیه السلام فرمود: به عراق سفر مکن زیرا پیامبر فرمود: فرزندم حسین در عراق کشته خواهد شد، امام در پاسخ فرمودند: به خدا سوگند من این چنین(همانطور که جدم فرموده در عراق) کشته خواهم شد. اگر هم به عراق نروم باز هم مرا خواهند کشت سپس محل دفن خود و اصحابش را به امسلمه نشان داد.
- اشاره مکرر آن حضرت به شهادت حضرت یحیی و ذبح شدن ایشان و آوردن سر آن نبی خدا برای فرزند زنی بدکاره، تا جایی که امام سجاد علیهالسلام فرمود: در هر منزلی که فرود میآمدیم پدرم از حضرت یحیی علیهالسلام یاد مینمود.
- اشاره به شهادت خود در هنگام حرکت از مدینه در نامهای که برای بنیهاشم نوشتند و نیز در هنگام وداع با حضرت مسلم بن عقیل پیش از فرستادن ایشان به سمت کوفه.
- کلام آن حضرت به جناب محمد حنفیه
(اسکن آن پیوست خواهد شد)
- اشاره به شهادت خود ۳روز قبل از حرکت به سمت عراق و در هنگام ملاقات با واقدی و زراره و اشاره به نام #کربلا و تصریح بر این مطلب که کسی جز فرزندم علی(امام سجاد) زنده نمیماند.
- بیان آن حضرت به عبدالله بن زبیر که اگر در #کربلا کشته شوم بهتر از آن است که در حرم(مکه) کشته شوم.
- کلام آن حضرت به عبدالله بن زبیر که اگر در لانه جانوران هم باشم مرا خواهند کشت.
- کلام آن حضرت به عبدالله بن زبیر که اگر در شاطیء فرات دفن شوم بهتر از آن است که در کنار کعبه به خاک سپرده شوم.
- کلام آن حضرت به عبدالله بن زبیر که میدانم کشته خواهم شد.
- خطبهء حضرت پیش از حرکت از مکه و تصریح بر شهادت خود در زمین #کربلا و بیان این مطلب که گرگ های درنده رگهای گردن مرا قطع خواهند کرد.
- کلام آن حضرت به جناب زهیر در مورد شهادت در سرزمین #کربلا و جدا شدن سر آن حضرت از بدن.
- کلام آن حضرت به فرزدق و آگاهی از شهادت.
- کلام آن حضرت به ابوهرء ازدی: ...هنگامی که قصد خون مرا داشتند گریختم و به خدا سوگند این گروه مرا خواهند کشت.
- کلام آن حضرت به فردی که بین راه به ایشان رسید و اشاره به شهادت.
- حضرت و اطلاع از آینده کاروان خود در هنگامی که خبر شهادت مسلم و هانی رسید.
- کلام آن حضرت به عمر بن لوذان و تصریح به اینکه به خدا قسم مرا رها نخواهند کرد تا خونم را بریزند.
- کلام آن حضرت و تصریح به شهادت به فردی از قبیله بنیاسد و کلام آن حضرت و تصریح به شهادت به فردی به نام ایاس که پیغام شهادت مسلم را رساند.
- کلام آن حضرت در هنگام ورود به کربلا در روز ۲ محرم: .....اینجا محل ریختن خون های ماست ؛
و در سندی دیگر این کلام را از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل فرمودند.
- رؤیاهای آن حضرت در طول مسیر مانند شنیدن ندای هاتفی درباره حرکت این کاروان به سمت مرگ و در نهایت بهشت؛ و یا رویای آن حضرت در مورد هجوم سگانی وحشی به ایشان که بدتر از همه سگی چند رنگ در میان ایشان بود. (اشاره به شمر لع که به بیماری برص مبتلا بود) و ...
〰〰〰〰〰〰
➕ با سرچ عبارت #پیشگویی مصادر و منابع فراوانی از فریقین ، در خبر دادنها از فتن بعد از رسولخدا و شهادت امیرالمومنین و شهادت سیدالشهداء علیهمالسلام و ... در دسترس است.
اهل انصاف پاسخ دهند:
⁉️⁉️ آیا بر مشیِ تفکری که در صدد انکار علم امام حسین علیه السلام به شهادت خویش است،
تا به مقاصد دنیایی خود برسد ،
غیر از #لجاجت و #عناد نام دیگری میتوان گذاشت؟
@borrhan
#پیشگویی
⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰〰〰〰〰〰
📜 اشارهای گذرا به برخی از آثار #تاریخی ، از زمان تصمیم خروج آن حضرت از مدینه تا هنگام ورود به کربلا ، که دلالت واضح و روشن دارد که امام حسین علیه السلام از شهادت خود در این سفر آگاه بودهاند.
👈 بزرگوارانی که خواهان #منابع و #متن_عربی استنادات هستند به مدیر کانال #پیام دهند!
- ام سلمه به امام حسین علیه السلام فرمود: به عراق سفر مکن زیرا پیامبر فرمود: فرزندم حسین در عراق کشته خواهد شد، امام در پاسخ فرمودند: به خدا سوگند من این چنین(همانطور که جدم فرموده در عراق) کشته خواهم شد. اگر هم به عراق نروم باز هم مرا خواهند کشت سپس محل دفن خود و اصحابش را به امسلمه نشان داد.
- اشاره مکرر آن حضرت به شهادت حضرت یحیی و ذبح شدن ایشان و آوردن سر آن نبی خدا برای فرزند زنی بدکاره، تا جایی که امام سجاد علیهالسلام فرمود: در هر منزلی که فرود میآمدیم پدرم از حضرت یحیی علیهالسلام یاد مینمود.
- اشاره به شهادت خود در هنگام حرکت از مدینه در نامهای که برای بنیهاشم نوشتند و نیز در هنگام وداع با حضرت مسلم بن عقیل پیش از فرستادن ایشان به سمت کوفه.
- کلام آن حضرت به جناب محمد حنفیه
(اسکن آن پیوست خواهد شد)
- اشاره به شهادت خود ۳روز قبل از حرکت به سمت عراق و در هنگام ملاقات با واقدی و زراره و اشاره به نام #کربلا و تصریح بر این مطلب که کسی جز فرزندم علی(امام سجاد) زنده نمیماند.
- بیان آن حضرت به عبدالله بن زبیر که اگر در #کربلا کشته شوم بهتر از آن است که در حرم(مکه) کشته شوم.
- کلام آن حضرت به عبدالله بن زبیر که اگر در لانه جانوران هم باشم مرا خواهند کشت.
- کلام آن حضرت به عبدالله بن زبیر که اگر در شاطیء فرات دفن شوم بهتر از آن است که در کنار کعبه به خاک سپرده شوم.
- کلام آن حضرت به عبدالله بن زبیر که میدانم کشته خواهم شد.
- خطبهء حضرت پیش از حرکت از مکه و تصریح بر شهادت خود در زمین #کربلا و بیان این مطلب که گرگ های درنده رگهای گردن مرا قطع خواهند کرد.
- کلام آن حضرت به جناب زهیر در مورد شهادت در سرزمین #کربلا و جدا شدن سر آن حضرت از بدن.
- کلام آن حضرت به فرزدق و آگاهی از شهادت.
- کلام آن حضرت به ابوهرء ازدی: ...هنگامی که قصد خون مرا داشتند گریختم و به خدا سوگند این گروه مرا خواهند کشت.
- کلام آن حضرت به فردی که بین راه به ایشان رسید و اشاره به شهادت.
- حضرت و اطلاع از آینده کاروان خود در هنگامی که خبر شهادت مسلم و هانی رسید.
- کلام آن حضرت به عمر بن لوذان و تصریح به اینکه به خدا قسم مرا رها نخواهند کرد تا خونم را بریزند.
- کلام آن حضرت و تصریح به شهادت به فردی از قبیله بنیاسد و کلام آن حضرت و تصریح به شهادت به فردی به نام ایاس که پیغام شهادت مسلم را رساند.
- کلام آن حضرت در هنگام ورود به کربلا در روز ۲ محرم: .....اینجا محل ریختن خون های ماست ؛
و در سندی دیگر این کلام را از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل فرمودند.
- رؤیاهای آن حضرت در طول مسیر مانند شنیدن ندای هاتفی درباره حرکت این کاروان به سمت مرگ و در نهایت بهشت؛ و یا رویای آن حضرت در مورد هجوم سگانی وحشی به ایشان که بدتر از همه سگی چند رنگ در میان ایشان بود. (اشاره به شمر لع که به بیماری برص مبتلا بود) و ...
〰〰〰〰〰〰
➕ با سرچ عبارت #پیشگویی مصادر و منابع فراوانی از فریقین ، در خبر دادنها از فتن بعد از رسولخدا و شهادت امیرالمومنین و شهادت سیدالشهداء علیهمالسلام و ... در دسترس است.
اهل انصاف پاسخ دهند:
⁉️⁉️ آیا بر مشیِ تفکری که در صدد انکار علم امام حسین علیه السلام به شهادت خویش است،
تا به مقاصد دنیایی خود برسد ،
غیر از #لجاجت و #عناد نام دیگری میتوان گذاشت؟
@borrhan
Telegram
attach 📎
#یزید در منابع مخالفین (۲۰)
#دو_خط_روضه
مطهر بن طاهر المقدسي در کتاب البدء والتاريخ می نویسد::
یزید امر کرد که زنان و دخترانش را اسیر کند و آنان را در قسمتی از مسجد که اسیران را نگه داری میکنند ، نگه دارند تا همه مردم به آنها نگاه کنند.
آنگاه سر مبارک امام را مقابلش گذاشت و با چوب به صورت مبارک امام میزد و میگفت:
کاش بزرگان من که در جنگ بدرکشته شده بودند، امروز مى دیدند //که قبیله خزرج چگونه از ضربات نیزه به زارى آمده است!
در آن حال، از شادى فریاد مى زدند// و مى گفتند: اى یزید دستت درد نکند!
أن يزيد أمر بنسائه وبناته فأقمن بدرجة المسجد حيث توقف الأسارى لينظر الناس إليهن ووضع رأسه بين يديه وجعل ينكت بالقضيب في وجهه وهو يقول
ليت أشياخي ببدر شهدوا
جزع الخزرج من وقع الأسل
لأهلوا واستهلوا فرحا
ولقالوا يا يزيد لا تسل
📗📔البدء والتاريخ ج 6 ص 12
@borrhan
#دو_خط_روضه
مطهر بن طاهر المقدسي در کتاب البدء والتاريخ می نویسد::
یزید امر کرد که زنان و دخترانش را اسیر کند و آنان را در قسمتی از مسجد که اسیران را نگه داری میکنند ، نگه دارند تا همه مردم به آنها نگاه کنند.
آنگاه سر مبارک امام را مقابلش گذاشت و با چوب به صورت مبارک امام میزد و میگفت:
کاش بزرگان من که در جنگ بدرکشته شده بودند، امروز مى دیدند //که قبیله خزرج چگونه از ضربات نیزه به زارى آمده است!
در آن حال، از شادى فریاد مى زدند// و مى گفتند: اى یزید دستت درد نکند!
أن يزيد أمر بنسائه وبناته فأقمن بدرجة المسجد حيث توقف الأسارى لينظر الناس إليهن ووضع رأسه بين يديه وجعل ينكت بالقضيب في وجهه وهو يقول
ليت أشياخي ببدر شهدوا
جزع الخزرج من وقع الأسل
لأهلوا واستهلوا فرحا
ولقالوا يا يزيد لا تسل
📗📔البدء والتاريخ ج 6 ص 12
@borrhan
#شبهات_محرم (۲۳)
وهابیون شبهه میکنند نذر و قربانی کردن برای غیر خدا حرام است، پس شرکت در مجالس عزاداری شرک و حرام است!
پاسخ را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/29030
https://t.me/borrhan/29033
@borrhan
وهابیون شبهه میکنند نذر و قربانی کردن برای غیر خدا حرام است، پس شرکت در مجالس عزاداری شرک و حرام است!
پاسخ را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/29030
https://t.me/borrhan/29033
@borrhan
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#افضلیت
💠 #عزاداری و #گریه بر سالار شهیدان و #نذری دادن و هزینه کردن برای اباعبدالله الحسین علیه السلام یکی از دلایل برتری امت رسول الله صلی الله علیه وآله بر سایر امتها است.
〰〰〰〰▪️➖🌿
✍...زندگانی که اهل البیتی بشود دارای رزقها و برکتهایی است که در غیر از این راه نیست؛
و #عزاداری و مواسات برای اهل البیت علیهم السلام هم پاداش و برتری زیادی دارد که همینها باعث میشود انسان مسیر سیر الی الله را به راحتی و با معرفتی بیشتر از پیش طی کند.
یکی از ملاکهای برتری امت رسول الله صلی الله علیه وآله بر سایر امتها نزد خداوند متعال عاشورا است.
چرا که اهل البیت علیهم السلام مبین اسلام هستند و عاشورا تجلیگاه اوج خدا شناسی است؛
حال به این روایت زیبا دقت کنید:
✍🏻 شیخ فخر الدین طریحی رضوان الله علیه مینویسد:
🔹 وَفِي حَدِيثِ مُنَاجَاةِ مُوسَى عليه السلام وَقَدْ قَالَ يَا رَبِّ لِمَ فَضَّلْتَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ؟ فَقَالَ اللهُ تَعَالَى : فَضَّلْتُهُمْ لِعَشْرِ خِصَالٍ. قَالَ مُوسَى : وَمَا تِلْكَ الْخِصَالُ الَّتِي يَعْمَلُونَهَا حَتَّى آمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَعْمَلُونَهَا؟ قَالَ اللهُ تَعَالَى : الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ وَالصَّوْمُ وَالْحَجُّ وَالْجِهَادُ وَالْجُمُعَةُ وَالْجَمَاعَةُ وَالْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ وَالْعَاشُورَاءُ قَالَ مُوسَى : يَا رَبِّ وَمَاالْعَاشُورَاءُ؟ قَالَ : الْبُكَاءُ وَالتَّبَاكِي عَلَى سِبْطِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله وَالْمَرْثِيَةُ وَالْعَزَاءُ عَلَى مُصِيبَةِ وُلْدِ الْمُصْطَفَى ، يَا مُوسَى مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِي فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بَكَى أَوْ تَبَاكَى وَتَعَزَّى عَلَى وُلْدِ الْمُصْطَفَى إِلَّا وَكَانَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ثَابِتاً فِيهَا ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ فِي مَحَبَّةِ ابْنِ بِنْتِ نَبِيِّهِ طَعَاماً وَغَيْرِ ذَلِكَ دِرْهَماً أَوْ دِينَاراً إِلَّا وَبَارَكْتُ لَهُ فِي دَارِ الدُّنْيَا الدِّرْهَمَ بِسَبْعِينَ وَكَانَ مُعَافاً فِي الْجَنَّةِ وَغَفَرْتُ لَهُ ذُنُوبَهُ ، وَعِزَّتِي وَجَلَالِي مَا مِنْ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ سَالَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَوَغَيْرِهِ قَطْرَةً وَاحِدَةً إِلَّا وَكَتَبْتُ لَهُ أَجْرَ مِائَةِ شَهِيدٍ.
🔸 در روایت مناجات حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه السلام با خداوند آمده که حضرت موسی علیه السلام عرض کرد: چرا امت پیامبر خاتم را بر بقیه امتها برتری دادهای؟ خداوند فرمود: برای ده ویژگی این امت:
#نماز ، زکات، #روزه ، #حج ، جهاد، جمعه، جماعت، قرآن، علم، و عاشورا. حضرت پرسید: منظور از عاشورا چیست؟ خداوند فرمود:
گریه و #عزاداری بر فرزند پیامبر. ای موسی هیچ بندهای نیست که برای فرزند پیامبر بگرید و محزون شود و عزادار گردد مگر این که بهشت را به او میدهم و هر کس در راه محبت حسین فردی را طعام دهد یا درهمی هزینه کند، در دنیا به مال او هفتاد برابر برکت دهم و گناهانش را بیامرزم و در بهشت آزاد خواهد بود. به عزت و جلالم سوگند هر کس از چشمانش در روز عاشورا اشک جاری شود ولو به اندازه یک قطره، اجر صد شهید برای او مینویسم.
📚 مجمع البحرین، تألیف فخر الدین طریحی، جلد ۲، صفحه ۲۵۳-۲۵۴، چاپ موسسه التاریخ العربی
📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2QBDMTR
📃 پوستر:
http://bit.ly/2OJmYwA
▪️صلّی الله علیك یا أباعبدالله ،
بأبي أنت و امی
و نفسي و مالي و اولادي لك الفداء
〰〰〰〰〰
🆔 کانال برهان
@borrhan
#افضلیت
💠 #عزاداری و #گریه بر سالار شهیدان و #نذری دادن و هزینه کردن برای اباعبدالله الحسین علیه السلام یکی از دلایل برتری امت رسول الله صلی الله علیه وآله بر سایر امتها است.
〰〰〰〰▪️➖🌿
✍...زندگانی که اهل البیتی بشود دارای رزقها و برکتهایی است که در غیر از این راه نیست؛
و #عزاداری و مواسات برای اهل البیت علیهم السلام هم پاداش و برتری زیادی دارد که همینها باعث میشود انسان مسیر سیر الی الله را به راحتی و با معرفتی بیشتر از پیش طی کند.
یکی از ملاکهای برتری امت رسول الله صلی الله علیه وآله بر سایر امتها نزد خداوند متعال عاشورا است.
چرا که اهل البیت علیهم السلام مبین اسلام هستند و عاشورا تجلیگاه اوج خدا شناسی است؛
حال به این روایت زیبا دقت کنید:
✍🏻 شیخ فخر الدین طریحی رضوان الله علیه مینویسد:
🔹 وَفِي حَدِيثِ مُنَاجَاةِ مُوسَى عليه السلام وَقَدْ قَالَ يَا رَبِّ لِمَ فَضَّلْتَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ؟ فَقَالَ اللهُ تَعَالَى : فَضَّلْتُهُمْ لِعَشْرِ خِصَالٍ. قَالَ مُوسَى : وَمَا تِلْكَ الْخِصَالُ الَّتِي يَعْمَلُونَهَا حَتَّى آمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَعْمَلُونَهَا؟ قَالَ اللهُ تَعَالَى : الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ وَالصَّوْمُ وَالْحَجُّ وَالْجِهَادُ وَالْجُمُعَةُ وَالْجَمَاعَةُ وَالْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ وَالْعَاشُورَاءُ قَالَ مُوسَى : يَا رَبِّ وَمَاالْعَاشُورَاءُ؟ قَالَ : الْبُكَاءُ وَالتَّبَاكِي عَلَى سِبْطِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله وَالْمَرْثِيَةُ وَالْعَزَاءُ عَلَى مُصِيبَةِ وُلْدِ الْمُصْطَفَى ، يَا مُوسَى مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِي فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بَكَى أَوْ تَبَاكَى وَتَعَزَّى عَلَى وُلْدِ الْمُصْطَفَى إِلَّا وَكَانَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ثَابِتاً فِيهَا ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ فِي مَحَبَّةِ ابْنِ بِنْتِ نَبِيِّهِ طَعَاماً وَغَيْرِ ذَلِكَ دِرْهَماً أَوْ دِينَاراً إِلَّا وَبَارَكْتُ لَهُ فِي دَارِ الدُّنْيَا الدِّرْهَمَ بِسَبْعِينَ وَكَانَ مُعَافاً فِي الْجَنَّةِ وَغَفَرْتُ لَهُ ذُنُوبَهُ ، وَعِزَّتِي وَجَلَالِي مَا مِنْ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ سَالَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَوَغَيْرِهِ قَطْرَةً وَاحِدَةً إِلَّا وَكَتَبْتُ لَهُ أَجْرَ مِائَةِ شَهِيدٍ.
🔸 در روایت مناجات حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه السلام با خداوند آمده که حضرت موسی علیه السلام عرض کرد: چرا امت پیامبر خاتم را بر بقیه امتها برتری دادهای؟ خداوند فرمود: برای ده ویژگی این امت:
#نماز ، زکات، #روزه ، #حج ، جهاد، جمعه، جماعت، قرآن، علم، و عاشورا. حضرت پرسید: منظور از عاشورا چیست؟ خداوند فرمود:
گریه و #عزاداری بر فرزند پیامبر. ای موسی هیچ بندهای نیست که برای فرزند پیامبر بگرید و محزون شود و عزادار گردد مگر این که بهشت را به او میدهم و هر کس در راه محبت حسین فردی را طعام دهد یا درهمی هزینه کند، در دنیا به مال او هفتاد برابر برکت دهم و گناهانش را بیامرزم و در بهشت آزاد خواهد بود. به عزت و جلالم سوگند هر کس از چشمانش در روز عاشورا اشک جاری شود ولو به اندازه یک قطره، اجر صد شهید برای او مینویسم.
📚 مجمع البحرین، تألیف فخر الدین طریحی، جلد ۲، صفحه ۲۵۳-۲۵۴، چاپ موسسه التاریخ العربی
📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2QBDMTR
📃 پوستر:
http://bit.ly/2OJmYwA
▪️صلّی الله علیك یا أباعبدالله ،
بأبي أنت و امی
و نفسي و مالي و اولادي لك الفداء
〰〰〰〰〰
🆔 کانال برهان
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_تصویری
🎙سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
💎 عنوان :
قدردان نذورات و تبرکات باشیم!
⏰ ۲دقیقه و ۱۹ثانیه
🎥 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه به مناسبت محرم
@borrhan
🎙سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
💎 عنوان :
قدردان نذورات و تبرکات باشیم!
⏰ ۲دقیقه و ۱۹ثانیه
🎥 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه به مناسبت محرم
@borrhan
#پیشگویی
#عزاداری
⬅️⬅️ فضائل بی نظیر حضرت زینب
کبری سلام الله علیها و ثواب گریه بز مصائب ایشان::
🔴 مرحوم جزایری رحمه الله در خصائص الزینبیة چنین می نویسد:
🔰 روايت شده است هنگامي که زينب دختر حضرت علي عليه السلام به دنيا آمد، به رسول خدا صلي الله عليه و آله خبر دادند و آن حضرت به خانه حضرت زهرا سلام الله عليها آمد و فرمودند: دخترم! دختر تازه متولد شده ات را به نزدم بياور. هنگامي ايشان را آوردند، پيامبر آن کودک را در آغوش گرفتند و به سينه مبارک خود چسباندند و گونه مبارک خويش را به صورت آن نازدانه گذاشتند و بسيار گريستند تا جایی که اشک آن حضرت جاری و بر روي آن بانو ريخت.
حضرت زهرا سلام الله عليها عرضه داشتند: علت گريه شما چيست؟ پدر جان خداوند چشم شما را گريان نکند. رسول خدا فرمودند: اي دخترم! اي فاطمه! بدان که بعد از من و تو او به مصيبت هاي سخت و دشواري مبتلا شده و سختي هاي زياد و جانسوزي بر او وارد مي شود.
در اين هنگام بود که حضرت زهرا سلامن الله عليها نيز گريه کردند و خدمت رسول خدا صلي الله عليه و آله عرضه داشتند: پدر! ثواب کسي که بر او و بر مصائب او گريه کند چيست؟
رسول خدا پاسخ دادند: اي پاره تن و نور چشمم! کسي که بر او و مصيبت هايش گريه کند، ثوابش به مانند گريه بر دو برادرش [امام حسن و امام حسين صلوات الله و سلامه عليهما] مي باشد. و سپس نام زينب را بر آن دختر انتخاب فرمود.
📗📔الخصائص الزينبية، صفحه 32
https://bit.ly/2OhyVHv
〰〰〰〰〰〰
@borrhan
#عزاداری
⬅️⬅️ فضائل بی نظیر حضرت زینب
کبری سلام الله علیها و ثواب گریه بز مصائب ایشان::
🔴 مرحوم جزایری رحمه الله در خصائص الزینبیة چنین می نویسد:
🔰 روايت شده است هنگامي که زينب دختر حضرت علي عليه السلام به دنيا آمد، به رسول خدا صلي الله عليه و آله خبر دادند و آن حضرت به خانه حضرت زهرا سلام الله عليها آمد و فرمودند: دخترم! دختر تازه متولد شده ات را به نزدم بياور. هنگامي ايشان را آوردند، پيامبر آن کودک را در آغوش گرفتند و به سينه مبارک خود چسباندند و گونه مبارک خويش را به صورت آن نازدانه گذاشتند و بسيار گريستند تا جایی که اشک آن حضرت جاری و بر روي آن بانو ريخت.
حضرت زهرا سلام الله عليها عرضه داشتند: علت گريه شما چيست؟ پدر جان خداوند چشم شما را گريان نکند. رسول خدا فرمودند: اي دخترم! اي فاطمه! بدان که بعد از من و تو او به مصيبت هاي سخت و دشواري مبتلا شده و سختي هاي زياد و جانسوزي بر او وارد مي شود.
در اين هنگام بود که حضرت زهرا سلامن الله عليها نيز گريه کردند و خدمت رسول خدا صلي الله عليه و آله عرضه داشتند: پدر! ثواب کسي که بر او و بر مصائب او گريه کند چيست؟
رسول خدا پاسخ دادند: اي پاره تن و نور چشمم! کسي که بر او و مصيبت هايش گريه کند، ثوابش به مانند گريه بر دو برادرش [امام حسن و امام حسين صلوات الله و سلامه عليهما] مي باشد. و سپس نام زينب را بر آن دختر انتخاب فرمود.
📗📔الخصائص الزينبية، صفحه 32
https://bit.ly/2OhyVHv
〰〰〰〰〰〰
@borrhan
#عاشورا در منابع مخالفین (۲۲)
امام سجاد علیه السلام و بیان علت حزن بیپایان خود بر مصائب حسینی و اشارهای لطیف به حالات حضرت یعقوب در فراق حضرت یوسف علیهماالسلام
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/28899
@borrhan
امام سجاد علیه السلام و بیان علت حزن بیپایان خود بر مصائب حسینی و اشارهای لطیف به حالات حضرت یعقوب در فراق حضرت یوسف علیهماالسلام
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/28899
@borrhan
#از_سقیفه_تا_کربلا (۱۹)
✅✅ امام حسین علیه السلام در روز سقیفه کشته شد!
〰〰〰〰〰〰▪️▪️
🔻ملاصدرا شیرازی فیلسوف مشهور ایرانی در رساله سه اصل خود که در آن همزمان متشبّهان به علم و صوفیان بازیگر را نقد میکند.
وی ضمن بحث، گریزی هم به کربلا و شهادت امیرالمومنین علی علیه السلام و امام حسن مجتبی و دیگر امامان علیهم السلام میزند و شهادت آنان را بیش از آن که به دست قاتلان و ضاربان مستقیم آنان بداند، ناشی از رفتار ریاکارانه و نفاق مشتبهان به اهل علم و تقوا میداند.
تعبیر او درباره شهادت امیرالمومنین علی علیه السلام جالب است که حضرتش «نه به ضرب ابن ملجم، بلکه به سکنجبین شهد صلاح #ابوموسی_اشعری و سرکه نفاق #عمروعاص شرب شهادت نوشید».
امام حسین (علیهالسلام) را هم شهید سقیفه میداند نه خنجر بیداد #شمر بن ذی الجوشن.
عبارت ایشان چنین است::
✍ پس زنهار که به علم ظاهر و صلاح بی بصیرت، مفتون و مغرور نگردی، که هر شقاوتی که به مردودان راه یافت، از غرور علم ظاهر و عمل بی اصل راه یافت و آنچه در قصص الانبیا خوانده ای یا از احوال شهدا و اولیا شنیدهای، ازمصیبتها و محنتها که به خاندان نبوت و ولایت و اهل بیت عصمت و طهارت راه یافته، اگر نیک دریابی، آنها همه از نفاق و کید اهل شید و ریا و غدر و حیله متشبهان باهل علم و تقوی برخواسته.علی مرتضی (ع) نه به ضرب ابن ملجم بر زمین افتاد، بلکه سکنجبین شهد صلاح ابو موسی اشعری و سرکه نفاق عمرو بن عاص شربت شهادت نوشید و👈🏽 امام حسین (ع) نه به خنجر بیداد شمر ذی الجوشن خوابید،بلکه به معجون افیون پر سمّ مکر و افسون و تریاق پرزهر اتفاق اهل نفاق خونش با خاک کربلا آمیخته شد، که "قتل الحسین یوم السقیفة"👉🏽.و همچنین پارههای جگر حسن مجتبی (ع) از کید و غدر نهانی معاویه به خاک محنت ریخت و برین قیاس هر چه به سائر ائمه (ع) واقع شده همه به زور شید اعدا و مکر و تلبیس ارباب رزق و ریا بوده، و با این همه ظلم و بیداد و فتنه و فساد که ازیشان سرزد ذره ای از جاه و قدر و منزلت اهل ولایت و حقیقت کم نگشت و در دنیا و آخرت معزز و مکرم بودند و خواهند بود بلکه این طایفه اعداء خود را در دین و دنیا رسوا کردند و به عذاب سرمد و سخط الهی تا ابد خویشتن را مبتلی ساختند.
📗📔نام کتاب: رساله سه اصل نویسنده: صدرالدین محمد بن ابراهیم قوام شیرازی جلد: 1 صفحه : 122
▫️اسکن کتاب:
🌐https://bit.ly/2kPLTBK
🔥فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ🔥
==============
@borrhan
✅✅ امام حسین علیه السلام در روز سقیفه کشته شد!
〰〰〰〰〰〰▪️▪️
🔻ملاصدرا شیرازی فیلسوف مشهور ایرانی در رساله سه اصل خود که در آن همزمان متشبّهان به علم و صوفیان بازیگر را نقد میکند.
وی ضمن بحث، گریزی هم به کربلا و شهادت امیرالمومنین علی علیه السلام و امام حسن مجتبی و دیگر امامان علیهم السلام میزند و شهادت آنان را بیش از آن که به دست قاتلان و ضاربان مستقیم آنان بداند، ناشی از رفتار ریاکارانه و نفاق مشتبهان به اهل علم و تقوا میداند.
تعبیر او درباره شهادت امیرالمومنین علی علیه السلام جالب است که حضرتش «نه به ضرب ابن ملجم، بلکه به سکنجبین شهد صلاح #ابوموسی_اشعری و سرکه نفاق #عمروعاص شرب شهادت نوشید».
امام حسین (علیهالسلام) را هم شهید سقیفه میداند نه خنجر بیداد #شمر بن ذی الجوشن.
عبارت ایشان چنین است::
✍ پس زنهار که به علم ظاهر و صلاح بی بصیرت، مفتون و مغرور نگردی، که هر شقاوتی که به مردودان راه یافت، از غرور علم ظاهر و عمل بی اصل راه یافت و آنچه در قصص الانبیا خوانده ای یا از احوال شهدا و اولیا شنیدهای، ازمصیبتها و محنتها که به خاندان نبوت و ولایت و اهل بیت عصمت و طهارت راه یافته، اگر نیک دریابی، آنها همه از نفاق و کید اهل شید و ریا و غدر و حیله متشبهان باهل علم و تقوی برخواسته.علی مرتضی (ع) نه به ضرب ابن ملجم بر زمین افتاد، بلکه سکنجبین شهد صلاح ابو موسی اشعری و سرکه نفاق عمرو بن عاص شربت شهادت نوشید و👈🏽 امام حسین (ع) نه به خنجر بیداد شمر ذی الجوشن خوابید،بلکه به معجون افیون پر سمّ مکر و افسون و تریاق پرزهر اتفاق اهل نفاق خونش با خاک کربلا آمیخته شد، که "قتل الحسین یوم السقیفة"👉🏽.و همچنین پارههای جگر حسن مجتبی (ع) از کید و غدر نهانی معاویه به خاک محنت ریخت و برین قیاس هر چه به سائر ائمه (ع) واقع شده همه به زور شید اعدا و مکر و تلبیس ارباب رزق و ریا بوده، و با این همه ظلم و بیداد و فتنه و فساد که ازیشان سرزد ذره ای از جاه و قدر و منزلت اهل ولایت و حقیقت کم نگشت و در دنیا و آخرت معزز و مکرم بودند و خواهند بود بلکه این طایفه اعداء خود را در دین و دنیا رسوا کردند و به عذاب سرمد و سخط الهی تا ابد خویشتن را مبتلی ساختند.
📗📔نام کتاب: رساله سه اصل نویسنده: صدرالدین محمد بن ابراهیم قوام شیرازی جلد: 1 صفحه : 122
▫️اسکن کتاب:
🌐https://bit.ly/2kPLTBK
🔥فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ🔥
==============
@borrhan
#عاشورا (۲۱)
⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰〰〰〰〰〰
آثار بسیاری دلالت دارد که جماعتی از معاصرین حضرت ، اعم از آشنا و بیگانه، دوست و دشمن، زن و مرد ، از شروع حرکت از مدینه تا هنگامی که کاروان با #لشکر جناب #حر #ملاقات نمود،
همه نتیجه این حرکت به سمت عراق را کشته شدن حضرت میدانستند.
⁉️‼️حال یک سوال از کسانی که به گزاف ادعا میکنند: امام برنامه #تشکیل_حکومت در سر داشتند ولی موفق نشدند و اتفافات آنگونه که حضرت تصور میکرد پیش نرفت!!
👈 آیا امکان دارد عاقبت اندیشی حجت خدا از افراد عادی کمتر باشد و حدس آنها مطابق واقع باشد اما حضرت نداند که سرانجام این حرکت چیست؟؟!
_________
⚠️⚠️ در پی انتشار خبر امتناع حضرت از بیعت با #یزید و سفر ایشان، دیگر عذری باقی نمیماند و باید همه به سرعت نزد حضرت شتافته و برای یاری ایشان اعلام آمادگی مینمودند؛
ولی با تأسف دیده میشود که حتی کسانی که به آن حضرت علاقه داشتند و حضرت آنها را خیرخواه و دلسوز میدانست به جای تسلیم بودن در برابر حجت خدا و پرسیدن نظر ایشان و اطاعت، شروع به پیشنهاد دادن کردند و بعضی دیگر- العیاذ بالله- روش حضرت را تخطئه کردند، امثال #عبدالله_بن_عمر که شدیدترین و اهانتبارترین صحبت از او گزارش شده است؛
این افراد باید جایگاه خویش را نسبت به حجت خدا درک میکردند و از امام میپرسیدند که ما چه کنیم؟
نه اینکه نظر خویش را قابل عرضه بر امام دانسته و بگویند: چه کار کن!
اینان فراموش کردند که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله فرمودند:
💠 نمیخواهد به اهل بیت چیزی تعلیم دهید که آنها از شما داناترند.
(قسمتی از #حدیث_ثقلین در اسناد فراوان شیعه و سنی برای نمونه بحارالانوار۸۴/۱۱)
👈👈 به هر رو ، پاسخهای گوناگون حضرت به اقتضای کسانی که با ایشان مخالفت میکردند، در مواردی که حضرت پاسخ فرمودند،
استنادی قاطع است در یافتن انگیزه #خروج آن حضرت و اثبات مدعای مطروحه ما در انگیزههای #باطنی و #ظاهری حرکت ایشان؛
⬇️ این پاسخها به شرح زیر است:
-پیامبر به من دستوری داده که باید اجرا کنم.
-در رویا پیامبر را دیدم و فرمان آن حضرت را امتثال میکنم.
-من بهتر میدانم کجا کشته میشوم.
-هر جا باشم بنیامیه مرا میکشند، عراق هم نروم آنان مرا خواهند کشت.
-از خدا طلب خیر میکنم تا چه پیش آید.
-آنها مرا رها نمیکنند تا به زور از من بیعت گیرند و مرا بکشند.
-من تصمیم خویش را گرفتهام.
-اگر در کربلا کشته شوم بهتر است که حرمت خانه خدا شکسته شود.
-از پستی دنیاست که سر حضرت یحیی نزد زن بدکارهای هدیه برده شد.
-کوفیان نامه نوشتند تا نزد آنان بروم.
-آنها امیدوارند که حق زنده و بدعتها نابود شود.
-حضرت مسلم نوشته که اهل کوفه بر یاری من اجتماع و به واسطهء او با من بیعت کردهاند.
-برای #اتمام_حجت باید نزد کوفیان بروم.
-جز آنچه خدا برای ما نوشته پیش نمیآید و آنچه قضای الهی است واقع خواهد شد.
-من برنمیگردم.
-شما از رفتار من بیزارید و من از رفتار شما.
-مرا از مرگ میترسانی؟مرگ عار نیست.
- ما با کوفیان پیمان و قرار داریم، نمیخواهیم پیمان شکنی کنیم.
-تقوا داشته باش و از یاری من دست برندار.
-میدانم شما از روی خیرخواهی و دلسوزی صحبت میکنید.
-اگر پیامبر خبر از کشتن من در عراق داده، پس چارهای نیست و من حتما آنجا کشته میشوم.
-رأی صحیح بر من مخفی نیست، کسی نمیتواند بر امر الهی غالب شود.
-من میتوانم با یاری فرشتگان با آنها بجنگم(آنها را نابودشان کنم) ولی محلّ شهادت من آنجاست.
-اگر من سر جایم قرار بگیرم خدا مردم را به چه امتحان کند؟(یعنی حرکت من امتحان الهی است)
_________
🔚 بزرگوارانی که خواهان مصادر و متون عربی پاسخهای حضرت هستند به مدیر کانال پیام دهند!
@borrhan
⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰〰〰〰〰〰
آثار بسیاری دلالت دارد که جماعتی از معاصرین حضرت ، اعم از آشنا و بیگانه، دوست و دشمن، زن و مرد ، از شروع حرکت از مدینه تا هنگامی که کاروان با #لشکر جناب #حر #ملاقات نمود،
همه نتیجه این حرکت به سمت عراق را کشته شدن حضرت میدانستند.
⁉️‼️حال یک سوال از کسانی که به گزاف ادعا میکنند: امام برنامه #تشکیل_حکومت در سر داشتند ولی موفق نشدند و اتفافات آنگونه که حضرت تصور میکرد پیش نرفت!!
👈 آیا امکان دارد عاقبت اندیشی حجت خدا از افراد عادی کمتر باشد و حدس آنها مطابق واقع باشد اما حضرت نداند که سرانجام این حرکت چیست؟؟!
_________
⚠️⚠️ در پی انتشار خبر امتناع حضرت از بیعت با #یزید و سفر ایشان، دیگر عذری باقی نمیماند و باید همه به سرعت نزد حضرت شتافته و برای یاری ایشان اعلام آمادگی مینمودند؛
ولی با تأسف دیده میشود که حتی کسانی که به آن حضرت علاقه داشتند و حضرت آنها را خیرخواه و دلسوز میدانست به جای تسلیم بودن در برابر حجت خدا و پرسیدن نظر ایشان و اطاعت، شروع به پیشنهاد دادن کردند و بعضی دیگر- العیاذ بالله- روش حضرت را تخطئه کردند، امثال #عبدالله_بن_عمر که شدیدترین و اهانتبارترین صحبت از او گزارش شده است؛
این افراد باید جایگاه خویش را نسبت به حجت خدا درک میکردند و از امام میپرسیدند که ما چه کنیم؟
نه اینکه نظر خویش را قابل عرضه بر امام دانسته و بگویند: چه کار کن!
اینان فراموش کردند که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله فرمودند:
💠 نمیخواهد به اهل بیت چیزی تعلیم دهید که آنها از شما داناترند.
(قسمتی از #حدیث_ثقلین در اسناد فراوان شیعه و سنی برای نمونه بحارالانوار۸۴/۱۱)
👈👈 به هر رو ، پاسخهای گوناگون حضرت به اقتضای کسانی که با ایشان مخالفت میکردند، در مواردی که حضرت پاسخ فرمودند،
استنادی قاطع است در یافتن انگیزه #خروج آن حضرت و اثبات مدعای مطروحه ما در انگیزههای #باطنی و #ظاهری حرکت ایشان؛
⬇️ این پاسخها به شرح زیر است:
-پیامبر به من دستوری داده که باید اجرا کنم.
-در رویا پیامبر را دیدم و فرمان آن حضرت را امتثال میکنم.
-من بهتر میدانم کجا کشته میشوم.
-هر جا باشم بنیامیه مرا میکشند، عراق هم نروم آنان مرا خواهند کشت.
-از خدا طلب خیر میکنم تا چه پیش آید.
-آنها مرا رها نمیکنند تا به زور از من بیعت گیرند و مرا بکشند.
-من تصمیم خویش را گرفتهام.
-اگر در کربلا کشته شوم بهتر است که حرمت خانه خدا شکسته شود.
-از پستی دنیاست که سر حضرت یحیی نزد زن بدکارهای هدیه برده شد.
-کوفیان نامه نوشتند تا نزد آنان بروم.
-آنها امیدوارند که حق زنده و بدعتها نابود شود.
-حضرت مسلم نوشته که اهل کوفه بر یاری من اجتماع و به واسطهء او با من بیعت کردهاند.
-برای #اتمام_حجت باید نزد کوفیان بروم.
-جز آنچه خدا برای ما نوشته پیش نمیآید و آنچه قضای الهی است واقع خواهد شد.
-من برنمیگردم.
-شما از رفتار من بیزارید و من از رفتار شما.
-مرا از مرگ میترسانی؟مرگ عار نیست.
- ما با کوفیان پیمان و قرار داریم، نمیخواهیم پیمان شکنی کنیم.
-تقوا داشته باش و از یاری من دست برندار.
-میدانم شما از روی خیرخواهی و دلسوزی صحبت میکنید.
-اگر پیامبر خبر از کشتن من در عراق داده، پس چارهای نیست و من حتما آنجا کشته میشوم.
-رأی صحیح بر من مخفی نیست، کسی نمیتواند بر امر الهی غالب شود.
-من میتوانم با یاری فرشتگان با آنها بجنگم(آنها را نابودشان کنم) ولی محلّ شهادت من آنجاست.
-اگر من سر جایم قرار بگیرم خدا مردم را به چه امتحان کند؟(یعنی حرکت من امتحان الهی است)
_________
🔚 بزرگوارانی که خواهان مصادر و متون عربی پاسخهای حضرت هستند به مدیر کانال پیام دهند!
@borrhan
#یزید در منابع مخالفین (۲۱)
💯 جاحظ از علماي بزرگ اهل سنت در مورد یزید مینویسد:
✍ ثم ولي يزيد بن معاوية يزيد الخمور ويزيد القرود ويزيد الفهود الفاسق في بطنه المأبون في فرجه...
🔸 آن گاه يزيد بن معاويه به خلافت رسيد؛ همان يزيد شراب خوار و بوزينه باز و پلنگ باز و فاسقی كه به بيماری ابنه مبتلا بود ...
📗📔 نام کتاب : البيان و التبيين نویسنده : الجاحظ جلد : 2 صفحه : 123
http://lib.efatwa.ir/40889/2/84
اسکن باکیفیت:
https://bit.ly/2lOSnkv
@borrhan
💯 جاحظ از علماي بزرگ اهل سنت در مورد یزید مینویسد:
✍ ثم ولي يزيد بن معاوية يزيد الخمور ويزيد القرود ويزيد الفهود الفاسق في بطنه المأبون في فرجه...
🔸 آن گاه يزيد بن معاويه به خلافت رسيد؛ همان يزيد شراب خوار و بوزينه باز و پلنگ باز و فاسقی كه به بيماری ابنه مبتلا بود ...
📗📔 نام کتاب : البيان و التبيين نویسنده : الجاحظ جلد : 2 صفحه : 123
http://lib.efatwa.ir/40889/2/84
اسکن باکیفیت:
https://bit.ly/2lOSnkv
@borrhan
#شبهات_محرم (۲۴)
کانالهای وهابی شبهه کردهاند سندی دال بر فرمان یزید برای قتل سیدالشهداء سلام الله علیه وجود ندارد و او به این کار راضی نبود!!
پاسخ را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/28907
https://t.me/borrhan/28909
https://t.me/borrhan/36453
https://t.me/borrhan/36374
https://t.me/borrhan/36011
@borrhan
کانالهای وهابی شبهه کردهاند سندی دال بر فرمان یزید برای قتل سیدالشهداء سلام الله علیه وجود ندارد و او به این کار راضی نبود!!
پاسخ را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/28907
https://t.me/borrhan/28909
https://t.me/borrhan/36453
https://t.me/borrhan/36374
https://t.me/borrhan/36011
@borrhan