#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره (۱۱۳)
#تواتر_حدیث_غدیر

کتانی یکی دیگر از علمای اهل تسنن،
در کتاب
📔" نظم المتناثر من الحدیث المتواتر "
که آن را به منظور جمع احادیث متواتر تالیف کرده است، #حدیث_غدیر را به عنوان یکی از احادیث متواتر نقل می‌کند که بیش از 24 صحابی آن را نقل کرده اند.

نظم المتناثر من الحدیث المتواتر،ص194 ط دار الکتب السلفیة

https://bit.ly/2KK2h0S

پیشنهاد مطالعه
https://t.me/borrhan/35769

معنای #مولا (۶۶)

✅ #حدیث_غدیر با لفظ
« من كنت وليه فعلي وليه»

〰〰〰〰▪️▪️➖

✍️حدیث غدیر با الفاظ گوناگون روایت شده است. در برخی ازاین احادیث، به جای واژه « مولا » از لفظ« ولی» استفاده شده است ؛

طحاوی در « مشکل الاثار » چنین نقل می کند:

🔵 كما حدثنا أحمد بن شعيب قال أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن سليمان يعني الأعمش قال حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجة الوداع ونزل بغدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله عز وجل مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه
قال أبو جعفر فهذا الحديث صحيح الإسناد لا طعن لأحد في أحد من رواته

📚شرح مشكل الاثار ج 5 ص 18

🔴 ابو طفيل به نقل از زيد بن ارقم می‌گويد:
چون رسول خدا صلى اللَّه عليه [و آله‏] و سلم از حجة الوداع بازگشتند در غديرخم فرود آمدند و دستور دادند در آن مكان كه درختانى بزرگ و پر شاخه بود، جاروب زنند سپس فرمود: «گويى [براى سفر ابد] فرا خوانده شدم پس اجابت كردم [كنايه از اين كه وفات من نزديك است‏] من در ميان شما دو چيز گران بها (سنگين) را می‌گذارم يكى از ديگرى بزرگ‏تر است؛ كتاب خدا و عترتم اهل بيت من، پس نيك بنگريد پس از من در باره آن دو چگونه رفتار می‌كند؛
آن دو هرگز از يك ديگر جدا نشوند تا در كنار حوض [كوثر] نزد من باز آيند».
سپس فرمود: «هر كس من ولىّ اويم پس على ولىّ اوست. خداوندا، هر كس او را دوست دارد دوست بدار، و هر كس او را دشمن دارد دشمن دار».
ابو طفيل [راوى حديث‏] مى‏گويد: به زيد بن ارقم گفتم: آيا تو خود از رسول خدا صلى اللَّه عليه [و آله‏] و سلم چنين شنيدى؟ گفت: [آرى‏] هيچ كس در آن مكان نبود جز آن كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه [و آله‏] و سلم را با چشمانش ديد و سخنانشان را با گوش‏هايش شنيد.

ابو جعفر می گوید: سند این روایت صحیح می باشد و طعنی برای هیچکدام از راویان آن نمی باشد.

✍️شعیب ارنؤوط کتاب « مشکل الاثار » را تحقیق نموده است؛ او در ذیل روایت می نویسد:
رجاله ثقات رجال الشیخین، الا أن حبیب بن ابی ثابت مدلس و قد عنعن، لکن تابعه فطر بن خلیفة عند المؤلف ( 1762 ) فالحدیث صحیح.

راویان این روایت ثقه هستند و از روایان شیخین ( بخاری و مسلم ) . مگر آنکه حبیب بن ابی ثابت مدلس است و بصورت « معنعن » نقل کرده، اما فطر بن خلیفة او را متابعت نموده، پس حدیث صحیح می باشد.

〰〰〰〰〰

♦️صرفنظر از مصادر مختلف عامه، و استعمال لفظ>>ولیّ در مقام خلافت و جانشینی در فرهنگ خلفا:

https://t.me/borrhan/34808
https://t.me/borrhan/34809
https://t.me/borrhan/34825
https://t.me/borrhan/35095
https://t.me/borrhan/35111
https://t.me/borrhan/35112
https://t.me/borrhan/35131
https://t.me/borrhan/35132


👈👈 در این میان شرح صنعانی نیز بسیار قابل توجه است:

✅اعتراف صنعانی:

✍️صنعانی ذیل روایت « من كنت وليه فعلي وليه » تصریح می نماید مراد پیامبر صلی الله علیه و آله « اولویت در تصرف » می باشد، او در « التنوير شرح الجامع الصغير » می نویسد:

🔵"من كنت وليه فعلي وليه. (حم ن ك) عن بريدة (صح).
(من كنت وليه) أولى به {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} [الأحزاب: 6]، (فعلي) بن أبي طالب (وليه) أولى به في نفسه ورُتَب هذه الولاية لا تنحصر فإنه يجب له من الحقوق على المسلمين أمورٌ كثيرة لما في هذا الحديث والأول من إيجاب موالاته والانقياد له والرجوع إليه .

📚التنوير شرح الجامع الصغير ج 10 ص 387 ح 8982

🔴هر کس که من ولی او هستم، علی ولی او می باشد. ( این روایت را احمد بن حنبل، نسائی و حاکم نقل نموده است » از بریده. « این روایت صحیح است »
« من کنت ولیه، هر کس من ولی او هستم » یعنی: شایسته تر به او می باشم ( اولی بالتصرف او هستم) همان گونه که در آیه « النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ » آمده است. « فعلی، پس علی » بن ابی طالب « ولیه، ولی او می باشد » یعنی:
شایسته تر به او از نفسش می باشد.( اولی بالتصرف او می باشد )
و مراتب این ولایت فقط منحصر به این نمی باشد، بدلیل اینکه واجب است ایشان در امور فراوانی بر مسلمانان حقوقی داشته باشند، به سبب آنچه در این حدیث و حدیث اول آمده است. از واجب بودن موالات، پیروی و رجوع به ایشان.

اسکن ها 👇👇👇👇
➖➖➖➖➖➖➖

🔝کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین شیعه

@borrhan

#روز_شمار_غدیر
#سوره_معارج

📢📢📢 .. ۲ روز ... پس از عید الهی غدیر خم

📇 در روز چهارشنبه ۲۰ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ، ۳ فروردین سال ۱۱ ھ۔ش ، ۲۰ مارس سال ۶۳۲ میلادی،
چه اتفاقی افتاد؟؟

〰〰〰🌿▫️〰〰〰

🕞🕝🕔... مراسم #بیعت و #تبریک رو به پایان است که واقعه ای شگرف ، عظمت الهی صاحب غدیر و حکایت فردی را که از ولایت روی گردان است ، چنین گزارش می‌دهد :

🎴 روز سوم بیعت ، در آخرین ساعت های توقفِ در غدیر ، "حارث فِهرى" با دوازده نفر از اطرافیانش نزد پیامبر صلی الله علیه و آله می آید و چنین می‌گوید :

" ای محمد ! سه سوال از تو دارم :
آیا شهادت بر یگانگی خداوند و پیامبری خودت را از جانب پروردگار آورده ای یا از پیش خودت گفتی ؟
آیا نماز ، زکات ، حج و جهاد را از جانب پروردگار آوردی و از پیش خود گفتی ؟
آیا این که دربارهء علی بن ابی طالب گفتی " مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَليّ مَولاهُ " از جانب پروردگار بود یا از پیش خود گفتی ؟"

رسول خدا در جواب هر سه سوال فرمودند :

💠 خداوند بر من وحی کرده است و واسطهء بین خدا و من جبرئیل است و من إعلان کنندهء پیام خداوندم و بدون اجازهء پروردگار خبری را اعلان نمی‌کنم .

مرد نگون بختِ بد نهاد می‌غرد :

" خدایا ! اگر آنچه محمد می گوید حق و از جانب توست ، سنگی از آسمان بر من بیفکن و عذابی دردناک فرو فرست! "

همین که سخن حارث تمام می شود ، خداوند سنگی از آسمان بر او فرو می فرستد که وی را در دم هلاک می‌کند (۱)

..و بسان ماجرای اصحاب فیل ، آیتی آسمانی برابر دیدگان بیش از ۱۲۰ هزار حاضر در وادی غدیر ، مجسم می‌گردد ؛
آنگاه فرشتهء وحی فرود می‌آید که :

💠 سَألَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ * لِلكافِرينَ لَيسَ لَهُ دافِعٌ .

سوال کننده‌ای ، عذابی را که وقوعش حتمی است طلب می‌کند ، (او بداند که این عذاب) کافران را در بر می‌گیرد و هیچکس را توان دفع آن نیست.
(معارج/۱،۲)

🎴با این معجزه ، بار دیگر بر همگان روشن می‌شود که "غدیر" از منبع الهی سرچشمه گرفته است .....

..بدین ترتیب .... این همایش ۳ روزه ، پایان پذیرفت و در ذهن ها به عنوان "ایّام الولاية" نقش بست...(۲)

〰〰〰〰〰

1⃣ تفسیر قرطبی در تفسیر آیات سورهء معارج
الفصول المهمه ص۲۶
تذکره ابن جوزی ص۱۹
مناوی شافعی ۲۱۸/۶ ( همه از مدارک اهل تسنن)
2⃣ بحارالانوار ۲۲۸/۴۱

▪️ کانال برهان

@borrhan

#روز_شمار_غدیر
امروز سومین روز و آخرین روز از وقوف حاجیان در غدیرخم و پایان مراسم ۳ روزهء بيعت ، معروف به ایام الولایة است؛
در این روز به اعجاز الهی، بر یکی از منکرین غدیر عذابی هولناک واقع می‌گردد؛
و در این رابطه آیات اول سوره معارج نازل می‌شود‌.
@borrhan

#فرازی_از_تاریح

بنا بر فرمایش امام عسکری علیه‌السلام ،امام کاظم سلام الله علیه در ذیحجهء سال ۱۲۷ھ.ق در"ابواء"بین مکه و مدینه به دنیا آمدند
(بحار۹۸/۲۱ و...)
قول مشهور در ولادت حضرتش روزهای پایانی ماه‌ذیحجه و قول ضعیف ۷صفر است.

کانال برهان فرارسیدن روز میلاد باب‌الحوائج، ابالرضا ، حضرت موسی بن جعفر علیهم السلام را تبریک و شادباش می‌گوید.
@borrhan

⬆️ ذکر #توسل به حضرت موسی بن جعفر امام کاظم علیه السلام

===============

✅ عظمت مقام امام کاظم علیه السلام در اندیشه و کلام بزرگان مخالفین مکتب تشیع

امام کاظم علیه السلام، امام قلب‌ها
https://t.me/borrhan/28023

امام کاظم علیه‌السلام، آقایی که به سخاوت برای مردم ضرب‌المثل بود
https://t.me/borrhan/28032

وجه تسمیه آن حضرت به نام کاظم و لقب باب الحوائج
https://t.me/borrhan/28035

#توسل عالم اهل تسنن به قبر آن حضرت و برآورده شدن حاجاتش
https://t.me/borrhan/32955

@borrhan

#معجزات_الائمه

🕛🕜🕝... امام كاظم عليه السلام در سال 127ھ۔ق در ابواء نام منزلي بين مكه و مدينه متولد شدند؛
مادر بزرگوار آن حضرت ام ولد يا حميدة بربريه نام داشت؛ 35 سال پس از درگذشت پدر بزرگوار خود امامت فرموده و كنيه آن حضرت
ابوابراهيم_ابوالحسن_ابوعلي و شهرت ایشان عبد صالح و معروف به كاظم بوده‌اند.

معجزات آن امام بسيار زياد بوده كه از باب ، آب دريا را اگر نتوان كشيد پس به قدر تشنگي بايد چشيد،
به یک مورد اشاره میکنیم روایتی با سندصحیح در کتاب کافی:::

💜 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ مـَرَّ الْعـَبـْدُ الصَّالِحُ بِامْرَأَةٍ بِمِنًي وَ هِيَ تَبْكِي وَ صِبْيَانُهَا حَوْلَهَا يَبْكُونَ وَ قَدْ مَاتَتْ لَهـَا بـَقـَرَةٌ فـَدَنـَا مـِنـْهـَا ثـُمَّ قـَالَ لَهـَا مـَا يـُبْكِيكِ يَا أَمَةَ اللَّهِ قَالَتْ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا صِبْيَاناً يَتَامَي وَ كَانَتْ لِي بَقَرَةٌ مَعِيشَتِي وَ مَعِيشَةُ صِبْيَانِي كَانَ مِنْهَا وَ قَدْ مَاتَتْ وَ بَقِيتُ مُنْقَطَعاً بِي وَ بِوُلْدِي لَا حِيلَةَ لَنَا فَقَالَ يَا أَمَةَ اللَّهِ هَلْ لَكِ أَنْ أُحْيِيَهَا لَكِ فَأُلْهِمَتْ أَنْ قـَالَتْ نـَعـَمْ يـَا عـَبـْدَ اللَّهِ فـَتـَنـَحَّي وَ صَلَّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ هُنَيْئَةً وَ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ ثُمَّ قَامَ فَصَوَّتَ بِالْبَقَرَةِ فَنَخَسَهَا نَخْسَةً أَوْ ضَرَبَهَا بِرِجْلِهِ فَاسْتَوَتْ عَلَي الْأَرْضِ قـَائِمـَةً فـَلَمَّا نـَظـَرْتِ الْمَرْأَةُ إِلَي الْبَقَرَةِ صَاحَتْ وَ قَالَتْ عِيسَي ابْنُ مَرْيَمَ وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ فَخَالَطَ النَّاسَ وَ صَارَ بَيْنَهُمْ وَ مَضَي ع.

🔸 عبدالله بن مغیره گوید:
موسی بن جعفر(علیه السلام) در منی به زنی گذشت که می گریست و فرزندانش هم گردش می گریستند، زیرا گاو آنها مرده بود.
حضرت نزدیک آن زن رفت و فرمود: چرا گریه می کنی ای کنیز خدا؟
زن گفت: ای بنده خدا: من فرزندانی یتیم دارم و گاوی داشتم که زندگی من و کودکانم از آن می گذشت، اکنون آن گاو مرده و من و فرزندانم از همه چیز دست کوتاه و بیچاره مانده ایم.

امام فرمود: کنیز خدا! می خواهی آن را برای تو زنده کنم؟
به او الهام شد که بگوید: آری ای بنده خدا!
حضرت بکناری رفت و دو رکعت نماز گزارد و اندکی دست بلند کرد و لب هایش را تکان داد، سپس برخاست و گاو او صدایی زد و نفهمیدم با سر عصا یا پنجه پایش بود که به آن گاو زد، گاو برخاست و راست بایستاد.
چون زن نگاهش به گاو افتاد: فریادی کشید و گفت: به پروردگار کعبه این مرد عیسی ابن مریم است.
حضرت میان مردم رفت و از آنجا بگذشت.
___________

📗📔 اصول الکافی /کتاب الحجه / (باب مولد أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام) نویسنده : الشيخ الكليني 
https://bit.ly/2Mudq8g

🔻شیخ الاسلام علامه مجلسی سند روایت را صحیح میداند::

🔹الحديث السادس : صحيح.

📗📔نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 6  صفحه : 66

https://bit.ly/2MyhQe3

______________

🌿 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الْهَادِي وَ الْوَلِيُّ الْمُرْشِدُ وَ أَنَّكَ مَعْدِنُ التَّنْزِيلِ وَ صَاحِبُ التَّأْوِيلِ وَ حَامِلُ التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الْعَالِمُ الْعَادِلُ وَ الصَّادِقُ الْعَامِلُ يَا مَوْلايَ أَنَا أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَعْدَائِكَ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ بِمُوَالاتِكَ فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى آبَائِكَ وَ أَجْدَادِكَ وَعَلَى آبَائِكَ وَ أَجْدَادِكَ وَ أَبْنَائِكَ وَ شِيعَتِكَ وَ مُحِبِّيكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ و برکاته

〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan

#مژده

⏬شروع پیش ثبت نام دوره مبانی عقلی شیعه در توحید

با عنایت به استقبال فراوان شما عزیزان از دوره نقد مبانی فلسفه و عرفان:

طبق وعده هایی که از پیش به دوستان دادیم :

🔹 ترم اوّل مبانی عقلی شیعه در توحید


برخی عناوین و سرفصل های مهم این دوره :

اثبات خدا
حجیت عقل
حدوث یا قدم عالم
اثبات واحدیت خدا و توحید حضرت حق
ّجبر و اختیار و ...
که به بحث و تدریس گذاشته شود ان شاء الله.

این دوره بسته به سطح علمی شرکت کنندگان طی ۲ تا ۳ ترم پایان می پذیرد و ان شاء الله سعی می‌کنیم در ۲ ترم به پایان برسانیم .

🔽هر ترم در مجموعه دین کلاس ۱۰ جلسه می باشد

سبک برگزاری جلسات توسط کانال دین کلاس در بستر تلگرام و با پشتیبانی گروه واتس اپی به این نحو خواهد بود:
⚜صوت درس
⚜پرسش و پاسخ
✍و تقریر نکات هر درس به صورت فایل pdf

شهریه : دارد ✔️

👇جهت مشاهده عناوین و سرفصل مباحث این دوره به پوستر ذیل این متن مراجعه فرمایید

✨نکته : تمام نکات دروس در طول ترم در انتهای دوره به صورت یک فایل مجزا تقدیم دانشجویان دوره می شود

✨جهت پیش ثبت نام به آیدی بنده پیام بدهید :
@mahdiyar148

🔅🔆مجموعه ی دین کلاس زیر مجموعه کانال برهان می‌باشد

@borrhan
@dinclass

@borrhan

جهت ثبت نام پیام به :
@mahdiyar148

‍ #معجزات_الائمه

♦️معجزه امام موسی کاظم علیه السلام

〰〰〰〰〰♦️♦️

حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رضی الله عنه قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار وسعد بن عبد الله جمیعا عن أحمد بن محمد بن عیسى عن الحسن بن علی بن یقطین عن أخیه الحسین عن أبیه علی بن یقطین قال: استدعى الرشید رجلا یبطل به أمر أبی الحسن موسى بن جعفر علیهما السلام ویقطعه ویخجله فی المسجد فانتدب رجل معزم فلما أحضرت المائدة عمل ناموسا على الخبز فکان کلما رام أبو الحسن علیه السلام تناول رغیف من الخبز طار من بین یدیه واستفز من هارون الفرح والضحک لذلک فلم یلبث أبو الحسن علیه السلام ان رفع رأسه إلى أسد مصور على بعض الستور فقال له:
یا أسد خذ عدو الله قال: فوثبت تلک الصورة کأعظم ما یکون من السباع فافترست ذلک المعزم فخر هارون وندماؤه على وجوههم مغشیا علیهم فطارت عقولهم خوفا من هول ما رواه فلما أفاقوا ذلک قال هارون لأبی الحسن علیه السلام: سألتک بحقی علیک لما سالت الصورة ان ترد الرجل فقال : إن کانت عصا موسى ردت ما ابتلعته من حبال القوم وعصیهم فان هذه الصورة ترد ما ابتلعته من هذا الرجل فکان ذلک اعمل الأشیاء فی افاته نفسه

💠از علی بن یقطین روایت شده که هارون الرشید به دنبال کسی می گشت که بتواند به کمک او احترام و منزلت موسی بن جعفر علیه السلام را کم کند و ایشان را در مجلس خجالت زده نماید، مردی جادوگر برای این کار داوطلب شد، وقتی سفره را پهن کردند بر نان جادویی خواند که هر وقت حضرت موسی بن جعفر علیه السلام می خواستند قطعه نانی بردارند نان از مقابل حضرت بلند می شد (پرواز می کرد).
هارون از شوق در جای خود آرام و قرار نداشت و می خندید، حضرت علیه السلام نیز بلافاصله رو به عکس شیری که روی یکی از پرده ها بود کرده فرمودند:
ای شیر، دشمن خدا را بگیر.👉 راوی می گوید: آن عکس به صورت یک شیر درنده بسیار بزرگ در آمد و آن مرد جادوگر را درید، هارون و اطرافیانش از ترس آن چه دیده بودند بیهوش شدند، و روی زمین افتادند، وقتی به هوش آمدند هارون به حضرت موسی بن جعفر علیه السلام گفت: شما را قسم می دهم به حقی که بر شما دارم از این عکس بخواهید آن مرد را برگرداند، حضرت فرمودند: اگر عصای موسی آن عصاها و طناب هایی را که بلعیده بود برگرداند، این عکس نیز آن مرد را بر می گرداند. این کاری که حضرت انجام داد مهمترین عامل برای شهادتشان بود

📗عیون اخبار الرضا.ج1 ص90.ط منشورات الشریف الرضی

📔امالی.ص115.ط موسسة الاعلمی للمطبوعات

〰〰〰〰〰〰
✅ @borrhan

معجزه امام کاظم علیه السلام به نقل از عیون اخبارالرضا /شیخ صدوق

#معجزات_الائمه
@borrhan

#معجزات_الائمه

حسن عاقبت کنیز رقاصه به برکت اعجاز امام کاظم علیه السلام و مفتضح شدن هارون‌الرشید
https://t.me/borrhan/28036

@borrhan