‍ معنای #مولا (۶۲)
#تبریک

اعتراف علمای اهل سنت به دلالت #حدیث_غدیر بر ولایت

➖▪️〰〰〰〰〰

👤ابوحامد غزالی می‌گوید:

واجمع الجماهير على متن الحديث من خطبته في يوم عيد غدير خم باتفاق الجميع وهو يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت مولاي ومولى كل مولى فهذا تسليم ورضى وتحكيم ثم بعد هذا غلب الهوى تحب الرياسة وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار وسقاهم كأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول: فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلا

🔵از خطبه‌های رسول گرامي اسلام (ص) خطبه غدير خم است كه همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند . رسول خدا فرمود : هر كس من مولا و سرپرست او هستم ، علي مولا و سرپرست او است . عمر پس از اين فرمايش رسول خدا (ص) به علي (ع) اين گونه تبريك گفت : مبارك، مبارك ، اي ابوالحسن ، تو اكنون مولا و رهبر من و هر مولاي ديگري هستي!
اين سخن عمر حكايت از تسليم او در برابر فرمان پيامبر و امامت و رهبري علي (ع) و نشانه رضايتش از انتخاب علي (ع) به رهبري امت دارد ؛ اما پس از گذشت آن روز‌ها ، عمر تحت تأثير هواي نفس و علاقه به رياست و رهبري خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مكان اصلي تغيير داد و با لشكر كشي‌ها ، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمين‌هاي ديگر ، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران جاهلي هموار كرد و پس، آن [عهد] را پشتِ سرِ خود انداخت و در برابر آن ، بهايى ناچيز به دست آورد، و چه بد معامله‏‌اى كرد!

📔سر العالمين وكشف ما في الدارين ، ج 1 ، ص 4
http://islamport.com/w/akh/Web/240/4.htm

📔مجموعة الرسائل امام غزالی - ص 483
https://t.me/ketabkhane_alfaroogh/2041

🔴 جالب اين‌که ذهبي وقتي اين مسئله را در سير اعلام النبلاء - ج19، ص328  نقل مي‌کند، میگوید :
 
❗️ما أدري ما عذره في هذا ؟ والظاهر أنه رجع عنه ، وتبع الحق ، فإن الرجل من بحور العلم ، والله أعلم 

👈👈نمي دانم عذر آقاي ابو حامد غزالي در اين قضيه چيست؟
ظاهر اين است که از اين حرفش برگشته است. آقاي ابو حامد غزالي، دريا و اقيانوس علم است.
خدا داناتر است👉👉
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=60&ID=4680&idfrom=4819&idto=4913&bookid=60&startno=2

📌شخصیت غزالی در نزد اهل سنت:

ذهبی می گوید:
♻️الشيخ الإمام البحر ، حجة الإسلام ، أعجوبة الزمان زين الدين أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي ، الشافعي ، الغزالي ، صاحب التصانيف ، والذكاء المفرط

📗📔سير اعلام النبلاء - ج 19، ص 322-323
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=60&ID=4680&idfrom=4819&idto=4913&bookid=60&startno=2

================

👤 سبط بن جوزی حنفی

سبط ابن جوزي از بزرگان اهل سنت و حنفي مذهب ،
در كتاب تذكرة الخواص ، در باره حديث #غدير و معناي كلمه #مولا بحث مفصلي دارد و بعد از نقل تمامی معاني كلمه ی «مولي» و رد آن‌ها ،‌
اين گونه نتيجه گيری میكند:

🔴فعلم أن جميع المعاني راجعة إلى الوجه العاشر. ودل عليه أيضا قوله عليه السلام: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ وهذا نص صريح في إثبات إمامته وقبول طاعته

🔵از اين تعابير فهميده مي‌شود كه همه معاني كلمه مولي در نهايت باز گشت به وجه دهم آن دارد كه جمله :
آيا من بر جان مؤمنان برتر از خودشان نيستم ؟ و اين نص آشكاری است در اثبات امامت و پذيرفتن طاعت و پيشوائی!

📔تذكرة الخواص - ص 31-32
https://t.me/borrhan/35535

🔴وی در جای دیگر مینویسد:

✍... دانشمندان متخصص در تاریخ اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر بعد از باز گشت رسول خدا ‌صلی الله علیه وآله ‌‌از حجة الوداع در هیجدهم ذی الحجة اتفاق افتاد ، اصحاب و یارانش را صد و بیست هزار نفر بودند جمع کرد و درسخنرانی اش فرمود :
هر کس من او را مولا و رهبرم ؛ پس علی ، مولا و رهبر او است ، در این روایت با صراحت نه با کنایه و اشاره رسول خدا صلی الله علیه وآله علی را پیشوا قرار داد.

📔تذکرة الخواص - ص 20
(📸اسکن آن پیوست خواهد شد)

📌شخصيت سبط ابن الجوزي نزد اهل سنّت: 
ذهبي درباره ی او مينویسد:

♻️يوسف بن قُزْغْلي بن عبد الله . الإمام ، الواعظ ، المؤرخ الحنفی وكان إمامًا ، فقيهًا ، واعظًا ، وحيدًا فِي الوعظ ، علامة فِي التاريخ والسيَر ، وافِر الحُرمة ، مُحببًا إلى الناس ، حُلْوَ الوعظ ، لطيف الشمائل ، صاحب قبولٍ تام

📔 تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - الطبقة السادسة والستون - سنة اربع و خمسین و ست مائة 
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=512381&bk_no=936&startno=36
______

✅جهت مطالعه بیشتر به کتاب شریف الغدیر مراجعه فرمایید.
http://lib.eshia.ir/15083
〰〰〰〰〰〰
🆔 @borrhan

اعتراف غزالی به دلالت حدیث غدیر بر ولایت امیرالمومنین و بیعت عمر+بیعت شکنی عمر

@borrhan

تعجب ذهبی از قول غزالی در مورد علت پیمان شکنی عمر بن الخطاب پس از #بیعت #غدیر
@borrhan

معنای #مولا (۶۳)

‼️ #غدیر هراسی در مکتب سقیفه!!!(۱۱)

➖▪️〰〰〰🔹

🔥 ترس و فرار ابن حزم از تصحیح حدیث شریف غدیر!

🔸ابن حزم اندلسی همان کسی است که به تعبیر آلوسی الضالّ المضلّ ( گمراه و گمراه کننده ) است!

او در دروغی شاخدار که ناصبی‌گری او را ثابت می‌کند میگوید :


❌ وأما من كنت مَوْلَاهُ فعلي مَوْلَاهُ فَلَا يَصح 👈من طَرِيق الثِّقَات👉 أصلا.❗️

ترجمه : اما حديث من کنت مولاه فعلي مولاه 👈از طريق ثقات👉 اصلاً ثابت شده نيست.❗️

📚 الفصل في الملل والأهواء والنحل جلد 4 ، صفحه 224 .


این دروغ شاخدار ابن حزم ناصبی به قدری ابلهانه است که حتی مرغ پخته از شنیدنش به خنده می افته!😁😅


💢 اما یکی از محققین اهل تسنن به نام «وصی الله عباس »
در پاسخ به ابن حزم ضال مضل می‌گوید :

🔵 وقال ابن حزم ... (وأما من كنت مولاه فعلي مولاه فلا يصح من طريق الثقات أصلا ) . 👈وهذا الكلام فيه مجازفة قبيحة منه👉 رحمه الله فهؤلاء رجال الحديث وهم ثقات أثبات معروفون.

🔴 ترجمه : ابن حزم گفته است که حدیث هر که من مولای او هستم علی مولای اوست ، صحیح نیست و از طریق افراد ثقه و مطمئن نقل نشده است!!
👈در این کلام ابن حزم جسارت زشتی وجود دارد👉 و رجال این روایت ثقه و مورد اطمینان و اثبات و معروف هستند.

📚 فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج 2 ، ص 569 ، ح 959 ، المحقق: د. وصي الله محمد عباس.

http://s9.picofile.com/file/8335018018/11.jpg

و اینگونه میشود که علمای اهل سقیفه به یکدیگر سیلی میزنند!!

➖➖➖➖➖➖

🅾 یافتن علت دروغ به این بزرگی از ابن حزم
در رد #حدیث_غدیر با شما


©کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

اختلاف شدید علمای اهل تسنن با یکدیگر!

وقتی آلوسی ، ابن حزم - کسی که حدیث متواتر غدیر را تضعیف می‌کند - را «ضال، مضل» [ گمراه و گمراه كننده ] معرفی میکند!

در حالیکه عده‌ای دیگر از مخالفین ، ابن حزم را چنین معرفی می‌کنند:
إمام، الحافظ ، العلامة، الفقيه، المجتهد!!!

#تواتر_حدیث_غدیر

پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/35608

#نقد_مدعی_یمانی
#خواب

❕❗️اسلام جَندَل توهّم همبوشیان!!!

〰〰▪️💠➖

همانگونه که مستحضرید ، پیروان یمانی کذاب ، و اتباع جریان انحرافی احمد الحسن، به تبعیت از برخی مدعیان کذاب طول تاریخ ، مانند بابیت، بهائیت و...
از آنجا ضعف علمی و استدلال دارند ،
خواب و رویا را از راههای شناخت امام دروغین خود معرفی می‌کنند!!!!

👈 یکی از قضایایی که اتباع برای حجیت دادن به رؤیا استفاده میکنند اسلام جندل بن جُناده است!!!

ادعا شده است که این فرد نیز به واسطه رویا از یهودیت به اسلام گرایش یافته است🧐🧐

به اصل ماجرا دقت کنید:

🔵 دخَلَ جَنْدَلُ‏ بْنُ‏ جُنَادَةَ الْيَهُودِيُّ مِنْ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَمَّا لَيْسَ لِلَّهِ وَ عَمَّا لَيْسَ عِنْدَ اللَّهِ وَ عَمَّا لَا يَعْلَمُهُ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَمَّا مَا لَيْسَ لِلَّهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ وَ أَمَّا مَا لَيْسَ عِنْدَ اللَّهِ فَلَيْسَ عِنْدَ اللَّهِ ظُلْمٌ لِلْعِبَادِ وَ أَمَّا مَا لَا يَعْلَمُهُ اللَّهُ فَذَلِكَ قَوْلُكُمْ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَ اللَّهُ لَا يَعْلَمُ أَنَّ لَهُ وَلَداً فَقَالَ جَنْدَلٌ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقّاً ثمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِي النَّوْمِ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ ع فَقَالَ لِي يَا جَنْدَلُ أَسْلِمْ عَلَى يَدِ مُحَمَّدٍ وَ اسْتَمْسِكْ بِالْأَوْصِيَاءِ مِنْ بَعْدِهِ فَقَدْ أَسْلَمْتُ وَ رَزَقَنِيَ اللَّهُ ذَلِكَ.

🔴 جندل بن جناده يهودى كه از يهودان #خيبر بود بر رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله وارد شد و عرض كرد:
اى رسول خدا مرا از آنچه براى خدا نيست؟ و از آنچه نزد خدا نيست؟ و از آنچه خدا نمی‌داند؟ خبر ده .
رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله فرمود: اما آنچه براى خدا نيست پس براى خدا شريكى نيست و اما آنچه نزد خدا نيست پس آن ظلم بر بندگان است، و اما آنچه خدا نمى‏داندآن گفتار شما مردمان يهود است كه عزيز فرزند خدا است، و خدا براى خود فرزندى نمی‌داند.

جندل گفت: «اشهد ان لا اله الا اللَّه ...» گواهى دهم كه جز خداى يگانه خدايى نيست و گواهى دهم كه به حقيقت تو محمد رسول خدايى.

سپس جندل عرض كرد: شب گذشته حضرت موسى بن عمران عليه السّلام را در خواب ديدم به من فرمود:
اى جندل! به دست محمد اسلام آور، و به اوصياى پس از او متمسك شو و خداوند اسلام را روزى من فرمود و مسلمان شدم‏.

📚كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ص: 57 ،
📚بحار الأنوار ، ج‏36، ص: 305

_

✅ و اما پاسخ به این ادعا::::

✍🏻 نه تنها این روایت موید این دسته از گروههای انحرافی نیست،
بلکه خلاف نظر آنان را اثبات می کند . علیرغم اینکه جندل رویای حضرت موسی (علیه السلام) را دیده بود اما بدان متمسک نشده و جهت پی بردن به حقانیت دعوت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ،
از ایشان پرسش هایی را مطرح می کند؛ و پس از اینکه جواب ها را دقیق می‌بیند ،
جهت تایید انتخاب خود به خواب اشاره کرده است.

〰〰〰〰〰〰

🔝کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

1⃣ روز تا غدیر باقیست…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۶۰》：(فراز پایانی)

✨مَعاشِرَ النّاسِ ، السّابِقونَ إلي مُبايَعَتِهِ و مُوالاتِهِ و التَّسليمِ عَلَيهِ بإمرَةِ المؤمِنينَ اولئِكَ هُمُ الفائِزونَ في جَنّاتِ النَّعيمِ . مَعاشِرَ النّاسِ ، قولوا ما يَرضي اللّهُ بِهِ عَنكُم مِنَ القَولِ ، فَإن تَكفُروا أنتُم و مَن في الأرضِ جَميعاً فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيئاً . اللّهمَ اغفِر لِلمُؤمِنينَ بِما أدَّيتُ و أمَرتُ و اغضِب عَلَي الجاحِدينَ الكافرينَ ، وَ الحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمينَ .

▪️هان مردمان !
سبقت جویان بہ بیعت و پیمان و سرپرستے او و سلام کنندگان بر او با لقب "امیرالمؤمنین" رستگارانند ؛
و در بھشت هاے پر بهره خواهند بود ؛
هان مردمان !
آنچہ خدا را خشنود مےکند بگویید و اگر شما و تمامے زمینیان کفران ورزند ، خدا را زیانے نخواهد رسید ؛
خداوندا !
بیامرز ایمان آورندگان بہ آنچہ را ادا کرده و فرمان دادم و بر انکار کنندگان کافر خشم گیر !
والحمدللہ رب العالمین .


▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣 مبلغ غدیر باشیم!

👁‍🗨کانال برهان
@borrhan

#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۱۰۹

#حدیث_منزلت و #حدیث_غدیر ، دو حدیثی که حتی مخالفین سرسخت شیعه، جرات تضعیف آن را ندارند.

لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27943

@borrhan

#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۱۱۰

#حدیث_غدیر دارای راويان متعددی است كه حتی در صورت تضعيف يك راوی ، از راويان معتبر ديگری نيز نقل شده است.

لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27945

@borrhan

‍ #غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۱۱۱

✅ اعترافات جالب امیر صنعانی (از علمای بزرگ اهل سنت و سلفی العقیده) :

👈 #حدیث_غدیر 150طریق دارد و متواتر است.

👈 اگر #حدیث_غدیر با این همه طریق قطعی نباشد پس هیچ چیز در دنیا قطعی نیست.

〰 💢〰〰〰〰

#حدیث_غدیر یکی از احادیث فوق تواتر می باشد که با این وجود عده ای از متعصبین و معاندین و نواصب (همچون #ابن_تیمیه و ابن حزم) در پی تشکیک در آن برآمده اند.
از این رو به سخن امیر صنعانی در مورد این حدیث اشاره می کنیم.

▪️وَمن ذَلِک حَدِیث من کنت مَوْلَاهُ فعلی مَوْلَاهُ فَإِن لَهُ مائَة وَخمسین طَرِیقا قَالَ الْعَلامَة المقبلی بعد سرد بعض طرق هَذَا الحَدِیث مَا لَفظه فَإِن لم یکن هَذَا مَعْلُوما فَمَا فِی الدُّنْیَا مَعْلُوم وَجعل هَذَا الحَدِیث فِی الْفُصُول من الْمُتَوَاتر لفظا .....

📒📕إجابة السائل شرح بغیة الآمل،ص98 ط موسسة الرسالة

و از جمله ی احادیث متواتر حدیث
" من کنت مولاه فعلی مولاه " می باشد که صد و پنجاه طریق دارد و علامه
مقبلی بعد از بیان بعضی از طرق حدیث گفته است که اگر این حدیث قطعی و آشکار نباشد هیچ چیز در دنیا قطعی و آشکار نخواهد بود و این حدیث را متواتر دانسته است.

〰〰〰〰〰〰
@borrhan

#روز_شمار_غدیر

📢📢📢.. ۱ روز به عید غدیر خم ، روز حمد الهی و شکرگزاری باقی است ..(۱)

📇 در روز یکشنبه ۱۷ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۲۹ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۱۷ مارس سال ۶۳۲ میلادی ؛
چه اتفاقی افتاد؟؟

〰〰〰◽️🌿〰〰〰

🕝🕔🕓..کاروان بزرگ غدیر به همراهی وجود مقدس پنج نور پاک ، پیامبر ، امیرمؤمنان ، حضرت صدیقهء کبری ، امام مجتبی و سیدالشهداء علیهم‌السلام
- که این کاروان را بر افلاکیان شرف می‌بخشد - پس از گذشتن از "عُسفان" به "قُدَيد" رسیده است ؛

...و اینک تا "جُحفه" که "غدیر خم" در آن قرار دارد ، راهی باقی نیست....

آنچه در غدیر برای مردم بیان می شود بزرگترین پیام اسلام ، یعنی ولایت اهل بیت علیهم السلام می‌باشد ،
که اهمیت آن از هر اصل دیگری در اسلام برتر است ؛

🎴 نماز که خود ستون دین است ، به هنگام سفر ، کوتاه و شکسته خوانده می‌شود و در حالاتی ، ساقط است یا روزه بر کهنسال و بیماران و مسافران حرام شمرده شده است ؛
اما ولایت ✨ اهل بیت علیهم السلام بر هر زن و مرد ، پیر و جوان ، کوچک و بزرگ ... در هر حال واجب است و تخلف از آن در هیچ هنگامی جایز نیست ؛

غدیر خود حکایتِ متخلف از ولایت را چنین گزارش می دهد :

...🕝🕛🕔...در آخرین ساعات روزِ سوم واقعهء غدیر ، یعنی ۲۰ ذی الحجه "حارث فِهْرى" با ۱۲ نفر از یارانش نزد پیامبر صلی الله علیه و آله می آید :

ای محمد ! سوالی دارم :
این که دربارهء علی بن ابی طالب گفتی : "مَن كُنتُ مولاهُ فَعَليٌّ مَولاهُ ..." از جانب پرودگار بود یا گفتهء خود توست ؟

✨پیشوای اسلام پاسخ می‌دهد :

💠 خداوند به من وحی کرده است و واسطهء بین خدا و من ، جبرئیل است ؛ من اعلام کنندهء پیام خداوندم و بدون اجازهء پروردگارم خبری نمی‌دهم.

..مرد نگون بختِ‌ بد نهاد می‌غرد :

"خدايا ! اگر آنچه محمد می گوید حق و از جانب توست ، سنگی از آسمان بر من بیفکن و عذابی دردناک فرو فرست."

🎴همین که سخن حارث تمام می‌شود و به راه می‌افتد ،
خداوند سنگی از آسمان بر او می‌فرستد که وی را در دم هلاک می‌گرداند و ماجرای اصحاب فیل ، در برابر دیدگان یکصد و بیست هزار حاضرِ در وادی غدیر ، تکرار می‌شود ؛
آنگاه فرشتهء وحی فرود می‌آید :

💠 سوال کننده‌ای ، عذابی را که وقوعش حتمی است طلب می‌کند ؛ (او بداند که این عذاب) کافران را در بر می‌گیرد و هیچکس را توان دفع آن نیست.(معارج آیات ۱،۲) (۲)

〰〰〰〰〰〰

1⃣ اشاره به روایتی از امام صادق عليه السلام : بحارالانوار ۱۷۰/۳۷

2⃣ تفسیر قرطبی
الفصول المهمه ص۲۶
تذکره ابن جوزی ص۱۹
فیض الغدیر مناوی ۲۱۸/۶ (همه از مدارک اهل تسنن)

▪️کانال برهان

@borrhan

#روز_شمار_غدیر
امروز کاروان پس از عبور از "عسفان" به "قدید" رسیده است و تا "غدیر خم" محل ابلاغ‌ مهمترین فریضهء دین الهی ،
یعنی ولایت اهل بیت علیهم السلام که در هیچ شرایطی ساقط نمی‌شود ،
راهی باقی نیست.
@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت پنجاه و دوم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

✍...در سوره حمد ، غیر از اقرارهایی که در خصوص #توحید و نبوت و معاد وجود دارد،
اقرارها و میثاق ها و #شهادت های دیگری نیز وجود دارد که به امر ولایت مومنان مربوط می‌شود.


👈 نعمت داده شدگان، #ولیّ_مومنان هستند، #صادقان و #حبل_الله و نیز #الصراط‌الله‌المستقیم هستند.

با خواندن روزانه سوره حمد ،
فرد مؤمن در واقع به خدای جهانیان چنین می‌گوید:


✋خدایا! من می‌دانم که #نعمت‌داده‌شدگان ، محور #تنها اجتماع الهی هستند؛
خدایا! از تو می‌خواهم تا پس از آن که مرا به این اجتماع هدایت کردی، مرا یاری دهی که در #اعتصام به آنان قرار گیرم. خدایا! به خوبی می‌دانم هر فردی از این اجتماع دور شود و دستش از این حبل ، کوتاه و بریده شود، جایگاهی جز آتش دوزخ ندارد.
خدایا! مرا در معیت نعمت داده شدگان قرار ده و مرا در این امر موفق ساز!

✋ خدایا! من می‌دانم که نعمت داده شدگان، ولیّ مومنان هستند.
خدایا! تو آنان را معرفی کرده‌ای و من آنان را به خوبی می‌شناسم. آنان، افرادی هستند که صراط مستقیم خودت را به آنان نسبت داده‌ای . آنان خط کشهای صراط مستقیم تو هستند. از تو می‌خواهم مرا در پذیرش ولایت آنان یاری دهی و مرا فردی از حزب آنان بسازی که غلبه و فلاح و رستگاری فقط از آنِ افرادی است که ولایت آنان را بپذیرند.

✋ خدایا! به تو میثاق می‌سپارم که در راه دیگری به جز از این راه نروم و به حزب و گروه دیگری نپیوندم و
ولایت دیگران را نپذیرم و در معیت افراد دیگری غیر از نعمت داده شدگان قرار نگیرم و به حبلی غیر از این حبل ، معتصم نشوم و از صراطی غیر از این صراط تبعیت نکنم که این صراط ، صراط مستقیم تو و تنها صراط تو است که مستقیم است.

✋خدایا! من #شهادت می‌دهم که نعمت داده‌شدگان، مقتدای هدایت من و ما هستند ،
#شهادت می‌دهم که آنان ، ولیّ مومنان هستند ،
#شهادت می‌دهم که آنان #صادقان هستند ،
#شهادت می‌دهم که آنان امیر تمام مومنان هستند ،
#شهادت می‌دهم که آنان حبل الله هستند ،
#شهادت می‌دهم که آنان امیران حزب تو هستند ؛
و #شهادت می‌دهم که هر فردی از این افراد ، دور شود ، یا به صراط ضالان رفته و یا به صراط مغضوبان و در هر صورت،
دوری از نعمت داده شدگان، به مفهوم ورود به آتشِ غضب خدایی است که خدای جهانیان است.

〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

#همیاری

#جشن_غدیر

همانند سنوات گذشته جهت برگزاری جشن های غدیر درشهر کرج و تهران نیازمند یاری شما مومنین و مومنات هستیم...

جهت جشن های امسال که ان شاء الله طیف وسیعی از دوستان اهل بیت علیهم السلام و ایتام آل محمد علیهم السلام در آن شرکت خواهند کرد :

نیاز به ۶۰۰ سهم ۱۰ هزار تومانی داریم .

✨اعتلای غدیر اعتلای اسلام است کمک های مالی در راه تعظیم این شعائر را کوچک ندانیم

فیش کمک های مالی خود را از یک تا ۱۰۰۰ سهم (از ده هزار تومان تا یک میلیون تومان ) به آیدی ذیل ارسال فرمایید :

🔰شماره کارت :

5892 1010 8788 2961
به نام آقای سجّاد فریدونی

👌نیاز به ارسال فیش واریزی یا اعلام نیست حساب به صورت اتوماتیک چک می شود

در صورتی که مبالغ بالا مثل پانصد و یک میلیون تومان کمک می کنید به آیدی ادمین برهان خبر بدهید

💢محتوای جشن ها :
تذکّر به پیام غدیر،
تذکّر به ولایت امیرالمومنین سلام الله علیه،
تذکّر به استمرار امامت و ولایت در پرتو وجود
امام عصر علیه السلام
تذکّر به امام زمان علیه السلام و لزوم توجّه به حضرت
و.....


✨ ۳۵۰ سهم باقی است .....

👈همیاری شما تا الان ۲۵۰ سهم معادل دو میلیون و پانصد هزار تومان

با تشکر فراوان از همیاران عزیز
@borrhan

#دست_یاری بلند کردیم به سوی شما

#غدیر_مظلوم_است

دوستانی که نیت دارن کمک کنن بسم الله جشن های ما از امروز شروع شده و متاسفانه امسال اوضاع از پارسال خیلی خراب تره و هزینه ها سر سام آوره ...‌ ۱۰ تومن ۱۰ تومن ها رو کم نبینید ... هر کس نیت کنه شادی دل امیرالمومنین علیه السلام یه باقیات الصالحات بگذاره ... بسم الله

خدا به زندگی هاتون برکت بده ...
کمک به اعتلای فرهنگ غدیر رو کوچک نشمارید کار بسیار بزرگی است ...

معنای مولا (۶۴)
#آیه_اکمال

✅ زمان و شأن نزول #آیه_اکمال دین

✅ پاسخ به شبهات وهابیت و اهل تسنن در این خصوص

💡با دقت بخوانید!

➖▪️〰〰〰〰🔹♦️

اهل سنت معتقدند که این آیه فقط در عرفه که روز جمعه بوده است، نازل شده است
و روایاتی نیز در این مورد از چند تن از صحابه در کتاب هایشان آورده اند .

اما نزول این آیه در عرفه ، دارای اشکالاتی است که باید پاسخ داده شود:

1⃣ اشکال اول:

👌 نظر شیعه این است که آیه ی اکمال "فقط" در غدیر نازل شده است

و نظر اهل سنت و وهابیت هم این است که "فقط" در عرفه نازل شده است!

اهل سنت و وهابیون نزول چند بارهء آیه ی اکمال را محال میدانند و از این روست که مهمترین دلیلشان بر رد نزول این آیه در غدیر را ،
نزول آن در عرفه میدانند که این مستلزم پاسخ به یک شبهه ی مهم میباشد:

👈👈 روایات صحیح از عمر بن خطاب است که یکبار میگوید
زمان نزول آیه ی اکمال روز جمعه در عرفه بود ،
یکبار میگوید شب جمعه بود و ما در عرفات بودیم و
یکبار هم میگوید شب جمع (مزدلفه) (شنبه) بود و ما در عرفات بودیم!!!

🔴روز جمعه:
...قال عُمَرُ قد عَرَفْنَا ذلك الْيَوْمَ وَالْمَكَانَ الذي نَزَلَتْ فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قَائِمٌ بِعَرَفَةَ يوم جُمُعَةٍ

📗📔صحیح البخاری - کتاب الإیمان - باب زیادة الإیمان و نقصانه - ح 45
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&ID=43

🔴شب جمعه:
...قال عمر: قَدْ عَلِمْتُ الْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ وَاللَّيْلَةَ الَّتِي أُنْزِلَتْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ

📗📔سنن النسائی الصغری - کتاب مناسک الحج - ما ذکر فی یوم عرفة - ح 2968
🌐http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=319&hid=2968&pid=149885

⚫️ ناصرالدین ألبانی این حدیث را در زمره احادیث صحیح سنن نسائی آورده است:

📗📔الألباني، صحيح سنن النسائي - ج 2 ص 342

🔴شب شنبه:
...فقال عمر فقد علمت اليوم الذي أنزلت فيه والساعة وأين رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزلت نزلت ليلة جمع ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات 

📗📔صحیح مسلم - کتاب التفسیر - ح 5333 
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&ID=5405


✅ با وجود روایات صحیح فوق ، بهترین توجیهی که اهل سنت میتوانند برای سخنان عمر ارائه بدهند این است که بگویند آیه ی اکمال هم در روز جمعه ، هم در شب جمعه و هم در شب شنبه نازل شده است
و این یعنی اینکه نزول چند باره ی این آیه اشکالی نداشته و در نتیجه با نزول آن در غدیر تناقضی ندارد!

____________


2⃣اشکال دوم:

🔴بخاری از سفیان ثوری یکی از بزرگان اهل سنت نقل میکند که میگوید:

وَأَشُكُّ كان يوم الْجُمُعَةِ أَمْ لَا

 🔵 من شک دارم که آیه ی اکمال در روز جمعه نازل شده است یا نه!

📗📔صحیح البخاری - کتاب تفسیر القرآن - سورة المائدة - ح 4265
🌐http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=4265&pid=102421

___________

3⃣اشکال سوم:

🔴از ابن عباس نقل می‌کنند:

ولد نبيكم يوم الاثنين وخرج من مكة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين وأنزلت سورة المائدة يوم الاثنين اليوم أكملت لكم دينكم ورفع الذكر يوم الاثنين.
 
🔵پيغمبر(ص) روز دوشنبه به دنيا آمد و روز دوشنبه از مکه خارج شد و روز دوشنبه وارد مدينه شد و فتح بدر روز دوشنبه بود و سوره ی مائده و آيه ی اکمال در روز دوشنبه نازل شد. 

📗📔تفسير الطبري، ج 6، ص 84 -- المعجم الكبير، ج 12، ص 237

⚫️هيثمي بعد از نقل این حدیث ، مي‌گويد:

♻️وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات من أهل الصحيح👉

📗📔مجمع الزوائد و منبع الفوائد - کتاب العلم - باب التاریخ - ح 949
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=209&idfrom=954&idto=980&bookid=87&startno=1

《1》

📗📔هیثمی همین تعبیر را درمجمع الزوائد کتاب الأطعمة - باب الأکل بثلاث أصابع ح 7922 دارد
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=7974&idto=7975&bk_no=87&ID=1654 

⚫️ذهبی عالم بزرگ جرح وتعدیل اهلسنت درباره ابن لهیعه میگه:

♻️ابن لهيعة الامام الكبير قاضى الديارالمصرية وعالمها ومحدثها 

📗📔تذکرة الحفاظ - ج1ص237
🌐http://islamport.com/d/1/trj/1/122/2760.html?zoom_highlightsub


✅ از آنجایی که این روایت با روایات اهلسنت درباره نزول آیه اکمال در روز جمعه در تضاده
و از طرف دیگر نظر شیعه را تأیید میکند


👌چون غدیر در روز دوشنبه به وقوع پیوسته فلذا طبیعیه که هیثمی دچارتناقض گویی شود

👌در نتیجه این روایت صحیح و یا حداقل حسن است.

______________

4⃣اشکال چهارم:

اگر روز عرفه ، جمعه بوده است، پيغمبر(ص)نماز جمعه خواندند يا نه⁉️
در خطبه‌هاي نماز جمعه پيغمبر(ص)چه فرمودند⁉️

اهلسنت که معتقدند پيغمبر نماز جمعه را واجب می‌دانستند، در زمان پيغمبر هر کجا که ايشان بوده‌اند نماز جمعه می‌خواندند اگر روز جمعه در عرفات بوده‌اند
چرا از نماز جمعه خبري نيست⁉️
چرا در هيچ روايتی اين قضيه نيامده است⁉️

________________

5⃣ اشکال پنجم:

به فرض که در عرفه نازل شده باشد؛ چرا وهابیون شأن نزولی برای آیه اکمال در عرفه بیان نمیکنند و فقط نظرات شخصی صحابه را که در اغلب موارد180درجه😁متفاوت است
را نقل میکنند⁉️

✅ جالبه که این عرفه هم سودی به حال وهابیون ندارد و نظر شیعه را تایید میکند👇

🔴حاکم حسکانی با دو سند از ابن عباس روایت میکند که میگوید آیه ی اکمال در عرفه و درباره ی ولایت امام علی (ع) نازل شد:

📗📔شواهد التنزيل حاكم حسكاني  ج ١ ص 207 ح 214

🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2550_شواهد-التنزيل-الحاكم-الحسكاني-ج-١/الصفحة_200#top

📗📔شواهد التنزيل حاكم حسكاني  ج ١ ص 208 ح 215

🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2550_شواهد-التنزيل-الحاكم-الحسكاني-ج-١/الصفحة_201#top

__________________

6⃣اشکال ششم:

فخر رازی و غیر او ، میگویند اتفاق اهل سنت بر این است که حضرت رسول (ص) 81 یا 82 روز پس از نزول آیه ی اکمال وفات کرده اند که با محاسبه ی ساده معلوم میشود
که چند روز پس از عرفه و روز غدیر میباشد👇👇

🔴فخر رازی در تفسیر خود مینویسد:

المسألة الرابعة : قال أصحاب الآثار : إنه لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم لم يعمر بعد نزولها إلا أحداً وثمانين يوماً ، أو اثنين وثمانين يوماً ، ولم يحصل في الشريعة بعدها زيادة ولا نسخ ولا تبديل ألبتة ، وكان ذلك جارياً مجرى أخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن قرب وفاته ، وذلك إخبار عن الغيب فيكون معجزاً 
 
🔵اصحاب آثار گفته اند که : چون این آیه بر پیغمبر اکرم صلّی الله علیه (وآله) وسلّم نازل شد پس از نزول آن بیش از هشتاد و یک و یا هشتاد و دو روز عمر نکردند و بعد از این آیه در شریعت اسلام، زیاده و تبدیل و نسخی واقع نشد. و این آیه جاری مجرای اخبار رسول خدا از نزدیکی وفاتش بود. واین اخبار از غیب است، و معجزه میباشد

📗📔 تفسیر الرازی - ج 11 - ص 139
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=132&ID=633&idfrom=1983&idto=1986&bookid=132&startno=1

📗📔تفسیر البغوی - ج 1 ص 504
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2553_تفسير-البغوي-البغوي-ج-١/الصفحة_0?pageno=504#top

📗📔تفسیر الثعلبی - ج 2 ص 290
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2530_تفسير-الثعلبي-الثعلبي-ج-٢/الصفحة_0?pageno=290#top

📗📔تفسیر ابن کثیر - ج 2 ص 14
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2659_تفسير-ابن-كثير-ابن-كثير-ج-٢/الصفحة_0?pageno=14#top

📗📔تفسیر أبی السعود - ج 3 ص 7
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2688_تفسير-أبي-السعود-أبي-السعود-ج-٣/الصفحة_7#top

📗📔تفسیر الآلوسی - ج 6 ص 60
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2707_تفسير-الآلوسي-الآلوسي-ج-٦/الصفحة_0?pageno=60#top

📗📔فتح القدیر للشوکانی - ج 2 ص 12
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2698_فتح-القدير-الشوكاني-ج-٢/الصفحة_11#top


📇📇 روز عرفه 9 ذی الحجه و روز غدیر 18 ذی الحجه میباشد و زمان وفات پیامبر (ص) به عقیده اهل سنت، 12 ربیع الاول است.

_______________

7⃣ اشکال هفتم:

☝️روایات معتبری در کتب اهل سنت وجود دارد که نزول این آیه را در روز غدیر و ولایت امام علی علیه السلام میدانند:

🅾 طریق اول: ابوهریره
تاریخ بغداد للخطیب بغدادی ح 2775 با سند صحیح 
🌐http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=717&hid=2775&pid=362079

✅این روایت را دیگران هم با همین سند و نیز با اسنادی که حدوداً نصف اول سندشان متفاوت است ، آورده اند از جمله ابن عساکر ، شجری جرجانی و حاکم حسکانی.

《2》

❌ ألبانی این حدیث را به خاطر وجود مطر الوراق و شهر بن حوشب در سند آن تضعیف کرده است!!

♻️شهر بن حوشب:
 او از روات صحیح بخاری ، صحیح مسلم و سنن اربعه است .
📗📔تهذیب الکمال للمزی - شهر بن حوشب الأشعری ابوسعید
🌐http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1857&pid=648831

⚫️بزرگانی مثل یحیی بن معین ، احمد و بخاری او را توثیق کرده اند و توثیق این سه نفر کفایت می کند:

📗📔شرح سنن الترمذی - کتاب الاستئذان و الآداب - باب ما جاء فی التسلیم علی النساء - ح 2697
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=5177&idto=5178&bk_no=56&ID=1701 

♻️مطر الوراق:
ذهبی می گوید فمطر من رجال مسلم، حسن الحديث
📗📔میزان الاعتدال فی نقد الرجال للذهبی - ج 4 ص 127 ش 8587

🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3309_ميزان-الاعتدال-الذهبي-ج-٤/الصفحة_126#top

📗📔سیر اعلام النبلاء للذهبی - الطبقة الرابعة - مطر الوراق - ج 5 ص 452 <( م ، 4)>. 
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=912&idto=912&bk_no=60&ID=828



🅾 طریق دوم: ابو سعید خدری
شواهد التنزيل حاكم حسكاني  ج ١ ص 202 ح 212
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2550_شواهد-التنزيل-الحاكم-الحسكاني-ج-١/الصفحة_197#top

📗📔مناقب ابن مردویه - ص 231 ح 329 و 330 و ص 232 ح 333 و 334 
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3429_مناقب-علي-بن-أبي-طالب-ع-وما-نزل-من-القرآن-في-علي-ع-أبي-بكر-أحمد-بن-موسى-ابن-مردويه-الأصفهاني/الصفحة_0?pageno=231#top
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3429_مناقب-علي-بن-أبي-طالب-ع-وما-نزل-من-القرآن-في-علي-ع-أبي-بكر-أحمد-بن-موسى-ابن-مردويه-الأصفهاني/الصفحة_216#top



🅾 طریق سوم: زید بن ارقم
👈طبری در کتابش الولایة که اکنون در دسترس نیست ، روایتی در این باره از زید بن ارقم میآورد.



🅾 طریق چهارم: جابر بن عبدالله
علامه امینی (ره) در کتاب گرانسنگ الغدیر ذکر میکند که ابوالفتح نطنزی در کتابش خصائص العلویه نزول آیه ی اکمال را از طریق جابر بن عبدالله آورده است.

____________
 

⭕️⭕️از طرفی اگر اهل سنت و وهابیون بخواهند برای شیعه اثبات کنند که نزول آیه ی اکمال فقط در عرفه بوده است ، باید روایات معتبر شیعه
در این باره را هم به صورت علمی رد بکنند!

دقت کنید:

🔴مرحوم سید هاشم بحرانی در باب چهلم کتابش غایة المرام ، 15 روایت از طریق شیعه در رابطه با نزول آیه ی اکمال درباره ی ولایت آورده است:

📗📔غاية المرام - السيد هاشم البحراني - ج ٣ - الصفحة ٣٣٢
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/4032_غاية-المرام-السيد-هاشم-البحراني-ج-٣/الصفحة_326#top


⚠️⚠️حال سوالی مهم:
آیا حضرت علی علیه السلام آیه اکمال را درباره خود دانسته است⁉️⁉️

💠بله امیر مؤمنان علیه السّلام پس از هفت روز از وفات پیغمبر صلی الله علیه و آله در مدینه براى مردم خطبه‏اى خواندند (که به خطبه ی وسیله معروف است) و در آن فرمودند:

🔴...فخرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى حجة الوادع ثم صار إلى غدير خم فأمر فأصلح له شبه المنبر ثم علاه وأخذ بعضدي حتى رئي بياض إبطيه رافعا صوته قائلا في محفله " من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وآل من والاه و عاد من عاداه " فكانت على ولايتي ولاية الله وعلى عداوتي عداوة الله. وأنزل الله عز وجل في ذلك اليوم " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا (مائده/3) " فكانت ولايتي كمال الدين ورضا الرب جل ذكره... 

🔵پس رسول خدا به حجة الوداع رفت و سپس به غدیر خم آمد و در آنجا دستور داد شبیه منبرى برایش ساختند و بالاى آن رفت و بازوى مرا گرفته بلند کرد بدانسان که زیر بغلش نمودار شد و با آواز بلند در آن انجمن فرمود:
هر که را من مولاى او هستم على مولاى او است، خدایا دوست بدار هر که دوستش دارد و دشمن بدار هر که دشمنش دارد ، پس دوستى من است دوستى خدا، و دشمنى من دشمنى خدا است ، و خداى عز و جل در باره جریان آن روز این آیه را نازل فرمود: «امروز دین شما را برایتان کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را دین شما انتخاب کردم» ( مائده / 3) پس ولایت من کمال دین و انتخاب و پسند پروردگار جل ذکره گردید...

📗📔الکافی للکلینی - ج 8 ص 27 

🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1129_الكافي-الشيخ-الكليني-ج-٨/الصفحة_50#top

➖➖➖➖➖▪️➖

والسلام

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به #شبهات_غدیر

@borrhan