یکی از کاربران خوش ذوق برهان با استناد به ۱۱۰ سند #غدیر در منابع مخالفین ، مسابقه‌ای را در قالبی جذاب طراحی نموده‌اند که پیشنهاد می‌کنیم به جهت گسترش شور جشن غدیر و نیز آموزش معارف غدیر
به نشر این فایل همت گمارید!

#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

16 روز تا غدیر باقیست …

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۴۵》：

✨ألا إنَّ خاتَمَ الأئمَّةِ مَنّا القائِمَ المَهدي ، ألا إنّه الظّاهِرُ عَلي الدّينِ ، ألا إنَّهُ المُنتَقِمُ مِن الظّالِمينَ ، ألا إنّهُ فاتِحُ الحُصونِ و هادِمُها . ألا إنَّهُ غالِبُ كُلِّ قيبلَةٍ مِن أهلِ الشِّركِ و هاديها . ألا إنَّهُ المُدرِكُ بِكُلِّ ثارٍ لِأولياءِ اللّهِ ، ألا إنُّ النّاصِرُ لِدينِ اللّهِ .…

▪️آگاه باشید !
همانا آخرین امام , قائم مهدے , از ماست ؛
هان !
او بر تمامے ادیان چیره خواهد بود ؛
هشدار !
اوست انتقام گیرندهء از ستمگران ؛
هشدار !
اوست فتح کنندهء دژها و منھدم کنندهء آنها ؛
هشدار !
اوست چیره بر تمامے قبایل مشرکین و رهنماے آنان ؛
هشدار !
اوست خونخواه تمام اولیاء خدا ؛
هان !
همانا او یاور دین خداست ….

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣 مبلغ غدیر باشیم !

👁‍🗨کانال برهان
@borrhan

#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۷۹

اشاره به واقعهء #غدیر و #حدیث_غدیر و #تبریک خلیفهء دوم به امیرالمؤمنین علیه السلام

لینک‌ مرتبط
https://t.me/borrhan/27528

@borrhan

#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۸۰

اشاره به واقعه #غدیر و #حدیث_غدیر و #تبریک خلیفه دوم به امیرالمومنین علی علیه السلام

لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27530

@borrhan

#روز_شمار_غدیر

📢📢📢.. ۱۶ روز به عید غدیر خم ، روز افشای راز نهان شده باقی است ..(۱)

📇 در روز شنبه ۲ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۱۴ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، دوم مارس سال ۶۳۲ میلادی ؛
چه اتفاقی افتاد؟؟

〰〰〰🌿▫️〰〰

🕕🕜🕛... در هشتمین روز از خروج رسول خدا از مدینه ، کاروان حجة الوداع که به " قُدَيد " رسیده است ، در آنجا توقف می‌کند ؛

✨ امیرمؤمنان علی علیه‌السلام و همراهان او - که به فرمان پیامبر برای دعوت به حق و جمع آوری زکات و جِزيه (٢) به نَجران و یمن رفته اند - هم اینک با همراهان خود به سمت مکه 🕋 رهسپارند ...

نجران - که منطقه ای مسیحی نشین ✝ در مرز یمن و حجاز است - خود حکایتی در فضیلت خاندان وحی در خاطره دارد :

...چند ماه پیش ، هیئت نمایندگی مسیحیان نجران - مرکّب از ۶۰ تن از برگزیدگان این قوم در پاسخ به ندای پیامبر که آن ها را به قبول اسلام دعوت کرده بود - وارد مدینه شدند و وقایع و گفت و گوهای بسیاری بین آنها و آخرین فرستادهء خدا پیش آمد ...

سرانجام رهبران مسیحی نجران از قبول اسلام سرباز زدند و حاضر به پرداخت جزیه نشدند ؛

رسول خدا صلی الله علیه و آله ایشان را به #مباهله فراخواندند ؛
بدین سان که از هر یک از دو طرف ، برگزیده ترین ها ، در نقطه ای خارج از مدینه به نفرین برخیزند تا خداوند دروغگویان را از رحمت خویش دور سازد و بر آنان عذاب فرو فرستد ؛

قرآن 📖 چنین می فرماید :

💠 پس بگو - بیابید حاضر شویم تا پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و خودمان و خودتان را فرابخوانید ؛ سپس دعا کنیم تا خداوند دروغ گویان را به لعنت خویش گرفتار سازد .(۳)

..🕚..لحظات #مباهله فرا رسید و دیدگان حیرت زدهء مسیحیان ✝ سیمای مطمئن و آرام پیامبر را مشاهده کردند که قدم به میدان مباهله می‌گذارد ؛

در حالیکه کودکی را در آغوش دارد و دست کودکی دیگر را در دست می‌فشرد ، بانویی در پس حضرتش حرکت می‌کند و در پشت سر آنها، شوی افتخار آفرین این بانو ،
چهرهء آشنای عبادت و رزم ، گام بر می‌دارد ؛

به راستی پیامبر تا چه اندازه به دعوت و دعای خود اعتقاد دارد که عزیزترین کسان خود را به وادی بلا و خطر آورده است؟؟

...چنین بود که گروهی از نجرانیان مسلمان شدند و بقیه از بیم هلاک شدن ، جزیه دادن را پذیرفتند و از درِ صلح درآمدند ،
و شاه مردان به گواهی همین آیه به " نَفْس پیامبر و جان رسول خدا " شهرت یافت...(۴)

〰〰〰〰〰〰〰

1⃣ اشاره به خطبه‌ای از امیرالمؤمنین در روز غدیر در ایام خلافت ایشان : مصباح کفعمی ص۵۹۸

2⃣ مالیاتی که مسیحیان و یهودیان به حکومت اسلامی می‌پردازند تا حکومت اسلامی در برابر دشمنان از آنان محافظت کند و امنیت ایشان را تأمین نماید.
3⃣ آل عمران/۶۱
4⃣ صحیح مسلم باب فضائل الصحابه
صحیح ترمذی ۳۰۰/۲
مسند احمد ۱۸۵/۱


▪️کانال برهان

@borrhan

#روز_شمار_غدیر
کاروانیان در هشتمین روز سفر ، به "قدید" رسیده‌اند،
امیرمومنان که برای تبلیغ دین‌خدا و دریافت جزیه به نجران و یمن رفته‌اند،در راه پیوستن به این کاروان است.
نجران تنها چند ماه پیش شاهد جریان عظیم #مباهله بوده است.
@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت چهل و یکم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

♦️معرفی *الصراط المستقیم* از راهِ نعمت


✍..الصراط المستقیم، صفت و موصوفی مفرد و معرفه است و مقصود از آن، آن صراط مستقیمِ مشخص است؛
با این حال در آیهء هفتم از سورهء حمد، این #صراط‌مستقیم‌مشخص ،
از راهِ یک عبارت وصفی دیگر معرفی روشنتری شده است.

👈 بر این اساس، ما از خدای مهربان می‌خواهیم ما را به صراط مستقیم مشخصی هدایت کند،
و آن صراط ،
صراط آنانی است که خدا به آنان #نعمت داده است.

دقت شود که این درخواستِ ما به عنوان یک بنده از خدای جهانیان، از خدای خالق، از خدای عالِم، از خدای علیم و از خدای حکیم است.
بر این اساس ، از خدایمان درخواست می‌کنیم تا ما را به صراط مستقیم مشخصی هدایت کند و بعد از آن با یک عبارت توضیحی ،
به توضیح و تعریف بیشترِ این #صراط‌مستقیم می‌پردازیم تا مقصود خودمان را از صراط مستقیم برای پروردگارمان توضیح دهیم!

آیا در واقعِ امر هم، این گونه است؟؟

⁉️ یعنی این توضیح، توضیحِ ما برای خداست که صراط مستقیمِ مورد نظر ما چه صراطی است تا نستجیربالله اشتباه نشود!!

⁉️ یا توضیح خدای خالق رحمان برای آن صراط مستقیم مشخص است که مومنان بدانند که او چه صراطی را صراط مستقیم می‌داند و چه صراطی را صراط مستقیم می‌خواند؟؟

نباید فراموش کرد که عبارتِ
*صراط الذین انعمت علیهم غیرالمغضوب علیهم و لاالضالین*
که در ادامهء آیهء
*اهدنا الصراط المستقیم*
آمده و مفهومش این است:
او -که پروردگار جهانیان است- خودش به ما فرمان داده است تا این‌گونه از او درخواست کنیم.

بر اساس این آموزش الهی:

☑️ صراط مستقیمی که همواره از خدایمان درخواست می‌کنیم تا ما را به آن هدایت کند،
صراط افرادی است که خدا به آنان #نعمت داده و صراط افرادِ #ضال و صراط افرادی نیست که خدا به آنان #غضب کرده است.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ معنای #مولا (۴۵)
#غدیر هراسی در مکتب سقیفه!!!(۶)

〰〰〰〰〰▪️🌐

‼️ تقیه سعید بن جبیر از کبار تابعین از بیان #حدیث_غدیر

✍... یکی از احادیث فوق متواتر حدیث شریف #غدیر است که رسول خداصلی الله علیه وآله در این حدیث شریف جانشینی امیرالمومنین علیه السلام را به صراحت بیان فرموده است.

✅در این مطلب به نکته ای جالب در رد استدلال اهل سنت اشاره می کنیم


👤 احمد بن حنبل در فضائل الصحابة مینویسد:

🔵حدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبِی، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ کُهَیْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَیْلِ یُحَدِّثُ، عَنْ أَبِی سَرِیحَةَ، أَوْ زَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ، شُعْبَةُ الشَّاکُّ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ» . فَقَالَ سَعِیدُ بْنُ جُبَیْرٍ: وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُ مِثْلَ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مُحَمَّدٌ: أَظُنُّهُ قَالَ: فَکَتَمْتُهُ

🔴سلمة بن کهیل می گوید: از ابو الطفیل شنیدم که از ابو سریحه یا زید بن ارقم حدیث نقل کرد(شک از شعبه است) که پیامبر(ص) فرمودند : "من کنت مولاه فعلی مولاه". سعید بن جبیر می گوید: من مثل این حدیث را از ابن عباس شنیدم.
محمد بن جعفر می گوید: گمان می کنم سعید بن جبیر گفت پس آن را کتمان کردم.

📙📗فضائل الصحابة.ج2 ص703.ط دار ابن الجوزی

http://s6.picofile.com/file/8213969276/000.jpg
http://s6.picofile.com/file/8213969292/001.png
http://s3.picofile.com/file/8213969342/002.png

===============

◀️ طبق این قول چند سوال مطرح میکنیم که پاسخی صریح و به دور از تعصب می‌طلبد:


1⃣ اگر منظور از حدیث شریف غدیر فقط بیان محبت امیرالمومنین علیه السلام بوده چه نیازی بود که سعید بن جبیر آن را کتمان کند⁉️

2⃣ از همین روایت ثابت می شود که دلالت حدیث غدیر تنها بیان محبت امیرالمومنین علیه السلام نبوده بلکه چیزی فراتر بوده
که حتی نقل آن می توانسته خطرساز باشد.
حال چرا کتمانش⁉️

✅ اما بر این فرض که در روز غدیر محبت و دوستی امیر المومنین علیه السلام بیان شده باشد چرا برخی صحابه به همین هم عمل نکردند؟

👤 چنانکه ابن تیمیه وهابی در منهاج السنه خود مینویسد:

🔵أن الله قد اخبر انه سیجعل للذین آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة فی قلب کل مسلم لا سیما الخلفاء رضی الله عنهم لا سیما أبو بکر و عمر فان عأمة الصحابة و التابعین کانوا یودونهما و کانوا خیر القرون و لم یکن 👈🏻کذلک علی فان کثیرا من الصحابة و التابعین کانوا یبغضونه و یسبونه و یقاتلونه👉🏻

🔖 خداوند خبر داده است: «مسلّماً کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده‏‌اند، خداوند رحمان محبّتى براى آنان در دلها قرار می‌دهد!» و روشن است که خداوند محبت صحابه را در دل هر مسلمانى قرار داده است؛ به ویژه خلفا و به ویژه ابوبکر و عمر؛
چرا که تمام صحابه و تابعین این دو نفر را دوست داشتند و (آن زمان) بهترین قرن‌ها بود.👈🏻 اما در باره على این چنین نبود؛ زیرا بسیارى از صحابه و تابعین بغض على را در دل داشتند، او را فحش و ناسزا گفته و با او مى‌جنگیدند.👉🏻

📕منهاج السنة النبویة ،ج 7 ص 137 - 138

و در جایی دیگر هم از کتابش می گوید:

🔵وأما علی فکثیر من السابقین الأولین لم یتبعوه ولم یبایعوه وکثیر من الصحابة والتابعین قاتلوه

🔴 و اما (در مورد حکومت) علی ع، پس بسیاری از سابقین اولین (پیشگامان نخستین از صحابه) ، از او پیروی نکرده و با او بیعت نکردند و بسیاری از صحابه و تابعین نیز با او جنگیدند.

📘منهاج السنة النبویة ، ج 8 ص 234 


⁉️⁉️⁉️ باز هم سوال خود را تکرار می‌کنیم که اگر حدیث غدیر دلالت بر دوستی و محبت میکند چرا صحابه به همین هم عمل نکردند؟؟
________

©کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

‍ #پاسخ به شبهات

✅ رد اتهام #تجسیم به #هشام_بن_حکم توسط استاد جوادی آملی

______________

در ابتدا مقاله‌ای جامع در پاسخ به این اتهام تقدیم میشود:

📕 مقاله حجت الاسلام سید مهدی حجازی درباره نسبت #تجسیم به هشام بن حکم
فصلنامه نور الصادق، شماره ۴۳-۴۴
پاییز و زمستان ۱۳۹۶

دانلود مقاله:
http://www.nooralsadegh.ir/آرشیو-فصلنامه/فصلنامه-شماره-43-44/item/738-بررسی-نسبت-تجسیم-توسط-استاد-جوادی-آملی-به-هشام-بن-حکم-ره-2

==============

پاسخی را هم به اجمال تقدیم می‌کنیم:

به این روایت صحیح السند دقت فرمایید و اعتقاد جناب هشام بن حکم را دریابید!

45 - تفسير علي بن إبراهيم : أبي ، عن البزنطي ، عن الرضا عليه السلام قال : قال لي : يا أحمد ما الخلاف بينكم وبين أصحاب هشام بن الحكم في التوحيد ؟ فقلت : جعلت فداك قلنا نحن
بالصورة للحديث الذي روي أن رسول الله صلى الله عليه وآله رأي ربه في صورة شاب ! فقال هشام ابن الحكم بالنفي بالجسم . فقال : يا أحمد إن رسول ابله صلى الله عليه وآله لما أسري به إلى السماء وبلغ عند سدرة المنتهى خرق له في الحجب مثل سم الإبرة فرأى من نور العظمة ما شاء الله أن يرى ، وأردتم أنتم التشبيه ، دع هذا يا أحمد لا ينفتح عليك منه أمر عظيم .
بيان : بالنفي أي نفي الصورة مع القول بالجسم ، والمراد بالحجب أما الحجب المعنوية وبالرؤية الرؤية القلبية ، أو الحجب الصورية ، فالمراد بنور العظمة آثار عظمته
برؤية عجائب خلقه.

امام رضا علیه السلام به احمد بن ابی نصر بزنطی میفرماید:
ای احمد اختلاف شما و اصحاب #هشام_بن_حکم در #توحید چیست؟ احمد ابی نصر میگوید که ما میگوییم خداوند در شکل صورت هست بخاطر روایتی که مطرح شده رسول الله خداوند را در صورت یک جوان دیدند ولیکن هشام به نفی تجسیم قائل است. امام علیه السلام میفرمایند:
ای احمد رسول الله وقتی به #معراج رفتند و به سدرة المنتهی رسیدند حجاب بین ایشان از بین رفت لذا عظمت نور الله را دیدند که شما به اشتباه این را فهمیده‌اید که تشبیه بوده؛ ای احمد این عقیده را کنار بگذار چیز خوبی برای شما ندارد.

علامه محدث مجلسی در شرح این روایت میفرمایند نفی صورت یعنی نفی تجسیم و مراد از حجاب ، حجاب معنوی هست و رؤیت هم منظور رؤیت قلبی هست که با دیدن آثار و خلق الله به وجود و عظمت الله میبریم.

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 3 - ص 307
http://lib.eshia.ir/71860/3/307

〰〰〰〰〰〰

منشأ نسبت های ناروا به جناب هشام بن حکم ، #حسد است و نا گفته نماند که تنها مرحوم هشام بن الحکم مورد افترا و قذف قرار نگرفته؛ بلکه مرحوم زرارة بن اعین، فضل بن شاذان نیشابوری و سایر بزرگان نیز در معرض اتهام و حسد بوده‌اند.

🔖کلام آیت الله خویی را بخوانید:

أقول : إن هذه الروايات بأجمعها ضعيفة لا يمكن الاعتماد عليها ، ووجه الضعف في غير الرواية الأولى ظاهر ، وأما الرواية الأولى فإنها أيضا ضعيفة ، فإن راويها علي بن أبي حمزة وهو البطائني ، فإنه المعروف ، ولا سيما أن الراوي عنه صفوان بن يحيى وهو الذي روي كتابه ، على ما مر في ترجمته ، على أنها معارضة بما دل على أنه لم يكن قائلا بالجسم .

#تمام رواياتي كه در بحث #تجسيم هشام آمده همه #ضعيف هستند و نمي‌توان بر آن ها اعتماد كنيم . روايت اول ،‌ دليل ضعفش ، ظاهر است . روايت دوم ، در سندش علي بن ابي حمزه بطائني است .. از طرف ديگر همه ي اين ها با رواياتي كه دلالت می‌كند بر اين كه هشام قائل به جسم نبودند ،‌در تعارض است .

آيت الله خوئي ،معجم الرجال ، ج 20 ،ص 320

🔖 علامه مجلسی رحمة الله عليه هم روایت مورد استناد مخالفین را ضعیف می‌داند:

الحدیث السابع: ضعیف
http://lib.eshia.ir/71429/2/7

____________


🔰 برای درک عظمت جایگاه جناب #هشام_بن_حکم نزد امام صادق علیه السلام این روایت گویاست:

امام صادق عليه السلام: «هشام رائد حقنا وسائق قولنا المويد لصدقنا والدامغ الباطل اعدائنا من تبعه وتبع اثره تبعنا ومن خالفه والحد فينا فقد عادانا والحد فينا

هشام مراقب و نگهبان حق ما و دنبال كنندة قول ما، مؤيد صدق ما و نابودكنندة باطل ماست. كسي كه او را پيروي كند، ما را تبعيت كرده و هر كس با او مخالفت ورزد، با ما دشمني و مخالفت ورزيده است؛

📗الشافي في الإمامة نویسنده : السيد الشريف المرتضي جلد : 1 صفحه : 85

➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و پاسخگویی به شبهات روز
@borrhan ‌

‍ سلام علیکم
عرض ارادت

در توحید صدوق از امام باقر (علیه السلام) سوال شده که جایز است به خدا شیء گفته شود؟
حضرت فرمودند بله، او را از دو مرز بیرون می‌برد مرز تعطیل و مرز تشبیه.
در صفحات قبلی راوی از امام کاظم (علیه السلام) سوال میکند که #هشام_بن_حکم برای خدا جسم قائل است. امام فرمود سرگشتگی سرگشتگان را از خود دور کن و از شیطان به خدا پناه ببر.

حضرت استاد توضیحی درباره این دو حدیث بیان بفرمایید.
تشکر
خداوند نگهدار شما

✅✅پاسخ آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی مدظله 

بسمه تعالی

السلام علیکم
1ـ به خدایتعالی «شیء» به معنای اسم فاعلی گفته می شود، چون خالق او است و همه مخلوقات به مشیت او خلق شده اند.
2ـ هشام قائل به #تجسیم نیست و حتی مخالفین هم او را منزّه می دارند.
http://www.al-milani.com/farsi/qa/qa.php?cat=1&itemid=1466

=============
@borrhan

#درس_های_توحید


✅ وقتی معارف دلنشین توحیدی مکتب اهل بیت علیهم السلام مخالفین را شیعه می‌کند!

〰🔹▪️🔹〰〰〰

شخصی خدمت امام رضا علیه السلام میرسد و میگوید سوالی دارم اگر مساله بنده رو جواب دهید بنده به امامت شما که همان امامت الهی است ایمان می‌آورم شیعه میشوم؛

روایت به این صورت است:

🌀عِدّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَي أَبِي الْحَسَنِ الرّضَا(علیه السلام) مِنْ وَرَاءِ نَهَرِ بَلْخَ فَقَالَ إِنّي أَسْأَلُكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَإِنْ أَجَبْتَنِي فِيهَا بِمَا عِنْدِي قُلْتُ بِإِمَامَتِكَ فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ(علیه السلام) سَلْ عَمّا شِئْتَ فَقَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ رَبّكَ مَتَي كَانَ وَ كَيْفَ كَانَ وَ عَلَي أَيّ شَيْ ءٍ كَانَ اعْتِمَادُهُ فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ(علیه السلام) إِنّ اللّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَي أَيّنَ الْأَيْنَ بِلَا أَيْنٍ وَ كَيّفَ الْكَيْفَ بِلَا كَيْفٍ وَ كَانَ اعْتِمَادُهُ عَلَي قُدْرَتِهِ فَقَامَ إِلَيْهِ الرّجُلُ فَقَبّلَ رَأْسَهُ وَ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلّا اللّهُ وَ أَنّ مُحَمّداً رَسُولُ اللّهِ وَ أَنّ عَلِيّاً وَصِيّ رَسُولِ اللّهِ(صلی الله علیه و آله وسلم) وَ الْقَيّمُ بَعْدَهُ بِمَا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللّهِ(صلی الله علیه و آله وسلم) وَ أَنّكُمُ الْأَئِمّةُ الصّادِقُونَ وَ أَنّكَ الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِهِمْ

🔸 مردی از پشت نهر بلخ آمد و خدمت حضرت رضا(علیه السلام) رسید و عرض کرد: من از شما مسأله ای می پرسم، اگر چنانچه می دانم جواب گویی به امامت معتقد شوم.
امام فرمود: هر چه خواهی بپرس،

عرض کرد: به من بگو پروردگارت از کی بوده (و کجا بوده) و چگونه بوده و تکیه‌اش بر چیست؟

امام فرمود :
خدای تبارک و تعالی مکان را مکان کرد بی آن که خود مکانی داشته باشد و چگونگی را چگونگی ساخت بی آن که خود چگونگی داشته باشد و بر قدرت خود تکیه دارد،

آن مرد برخاست و سر آن حضرت را بوسید و گفت گواهی دهم که شایان پرستش جز خدا نیست و محمد فرستاده اوست و علی وصی پیغمبر و سرپرست دعوت او پس از وی می باشد و شمائید پیشوایان راستگو و تویی جانشین بعد از آنها .

📗📔 نام کتاب : اصول الكافي-  نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه :66
(باب الكون والمكان) 

https://bit.ly/2GdUWUz


🔝جناب علامه مجلسی این روایت را معتبر میداند:
الحديث الثاني : صحيح

📗📔 نام کتاب : مرآة العقول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 1  صفحه : 308

https://bit.ly/2Gdwcfk

___________________

◽️کانال علمی برهان
@borrhan

#نقد_وهابیت

#زيارت 👈قبر👉 امامزاده مَحروق توسط امام رضا (علیه‌السلام)
👈در كتب اهل‌سنت 👉

حاكم نيشابورى صاحب مستدرك از معتبر ترين كتب اهل‌سنت در تاريخ نيشابور نقل ميكند ...

اسكن كتاب:
http://l1l.ir/59j4

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

 زمخشری عالم بزرگ اهل تسنن روایت کرده است:

۹۸- استأذن أبو ثابت مولى علی رضی الله عنه على أم سلمة، فقالت: مرحبا بک یا أبا ثابت، ثم قالت: یا أبا ثابت أین طار قلبک حین طارت القلوب مطیرها؟ قال: تبع علیا، قالت: وفقت، والذی نفسی بیده لقد سمعت رسول الله صلّى الله علیه وسلّم یقول: علی مع الحق والقرآن، والحق والقرآن مع علی، ولن یتفرقا حتى یردا علیّ الحوض.

▪ ابو ثابت مولی علی برای ورود بر ام سلمه (رضوان الله علیها) اجازه خواست. ام سلمه گفت: خوش آمدی ای ابا ثابت، وقتی دل‌ها به هر سو پرواز می‌کرد، تو دلت به کدام سو پر کشید؟ ابو ثابت گفت: به دنبال علی بن ابی طالب (علیهما السلام). ام سلمه گفت: سوگند به خدایی که جانم در قبضه قدرت اوست، موفق شدی؛ از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شنیدم که می‌فرمود: علی همراه حق و قرآن است و حق و قرآن همراه علی، از هم جدا نخواهند بود تا در حوض کوثر به من بازگردند.

📜 ربیع الابرار و نصوص الاخبار، تألیف زمخشری، جلد ۲ص۱۷۳ چاپ موسسه الاعلمی

#جمل
@borrhan

#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

15 روز تا غدیر باقیست …

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《 ۴۶》：

✨ ألا إنَّهُ الغَرّافُ مِن بَحرٍ عَميقٍ ، ألا إنَّهُ يَسِمُ كُلَّ ذي فَضلٍ بِفَضلِهِ و كُلَّ ذي جَهلٍ بِجَهلِهِ ، ألا إنَّهُ خِيرَةُ اللّهِ و مُختارُهُ. ألا إنَّهُ وارِثُ كُلِّ عِلمٍ و المُحيطُ بِكُلِّ فَهمٍ .…

▪️هان !
او (آخرین امام) از دریایی ژرف پیمانہ هایی افزون گیرد ؛
هشدار !
او هر ارزشمندے را بہ اندازهء ارزش او ،
و هر نادان و بےارزشے را بہ اندازهء نادانےاش نشان دار کند ؛
هان !
او نیکو و برگزیدهء خداست ؛
هشدار !
اوست میراث دار دانش ها و احاطه دار بر ادراک ها .…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣 مبلغ غدیر باشیم!

👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan

#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۸۱

نزول #آیه_تبلیغ در روز #غدیر و در شان امیرالمومنین علی علیه السلام

لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27561

@borrhan

#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۸۲

نزول #آیه_تبلیغ در روز #غدیر و در شان امیرالمومنین علی علیه السلام

لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27563

@borrhan

#روز_شمار_غدیر

📢📢📢.. ۱۵ روز به عید غدیر خم ، عید انبیاء و رسولان الهی باقی است ..(۱)

📇 در روز یکشنبه ۳ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۱۵ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، سوم مارس سال ۶۳۲ میلادی ؛
چه اتفاقی افتاد؟؟

〰〰〰🌿◽️〰〰

🕕🕔🕓...در نهمین روز سفر حجة‌الوداع ، کاروان عظیم پیامبر صلی الله علیه و آله به " عُسفان " رسید ؛

✨ رسول اکرم صلی الله علیه و آله با عزمی راسخ به همراه قافلهء هفتاد هزار نفری خود ،
همچنان به سمت خانه خدا پیش می‌روند تا آخرین فرمان های خداوند را اجرا کنند ؛

سفری با دو مأموریت الهی :

- اجرای صحیح مراسم حج و آموزش واجبات و مستحبات آن به مسلمانان
- و همچنین اعلام عمومی امر ولایت و امامت و تعیین جانشین خویش به فرمان خداوند ؛

چرا که دیگر خورشید مبارک عمرشان رو به افول است ....

...امیرمؤمنان علیه السلام هم با سپاهیان خویش از یمن به سوی مکه در راه است و بی‌صبرانه در انتظار دیدار رسول خداست...

اغلب محدثان و مورخین به تواتر در کتب خویش خویش نقل کرده اند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده است :

💠 اول کسی که روز قیامت در کنار حوض کوثر ، بر من وارد می شود ، علی است ؛ او همان جوانمردی است که پیش از هر کس اسلام آورد و نماز گزارد و به فرمان خدا و رسول گردن نهاد .

ابوذر غفاری می گوید : از رسول خدا شنیدم که دربارهء امیرالمؤمنین علیه‌السلام می فرمودند :

💠 یا علی ؛ تو اول کسی هستی که به من ایمان آوردی ؛ تو کسی خواهی بود که در قیامت با من مصافحه می کنی ، تو راستگوی بزرگواری ؛ تو کسی هستی که جدا سازندهء حق و باطلی و حق همراه توست ؛ تو پیشوا و رهبر مؤمنانی ؛ تو برادر من ، وزیر من و بهترین کسی هستی که بعد از من باقی خواهد ماند و و وعده های مرا انجام می‌دهی ؛ یا علی ! اگر تو نباشی ، پس از من مؤمنان شناخته نمی شوند. (۲)

آری ؛ ... با ولایت و امامت علی و یازده امام از فرزندان او علیهم السلام ،
اهل ایمان از کافران ، بازشناخته می‌شوند ؛

چرا که علم کتاب نزد آنهاست و آنان گواه حقانیت اسلام اند ؛
ایشان اند که ملاک فهم درست از دین پیامبرند و قرائت و تفسیر آنان از دین باید معیار باشد ؛

..و در زمان ما نیز چنین است که هر کس درک خود را با امام زمان خویش محک زند ،
حق را یافته و در صراط امن الهی است و اگر او را مقتدای خویش قرار ندهد ، در مسیر کفر و گمراهی ، حیران و سرگردان خواهد بود .

〰〰〰〰〰〰

1⃣ اشاره به حدیث نبوی که فرمودند : انبیاء و اوصیای ایشان روز غدیر خم را عید می گرفتند : عوالم العلوم ۲۱۱/۱۵

2⃣ کنز العمال ۴۰۲/۶

▪️کانال برهان

@borrhan

#روز_شمار_غدیر
در نهمین روز سفر، کاروانیان به "عسفان" رسیده‌اند.
بزرگترین رسول حق در این سفر ۲ ماموریت دارد:
آموزش #حج و نیز معرفی جانشین خود در بزرگترین اجتماع مسلمانان،
چرا که خورشید عمر خاتم رسولان الهی رو به افول است...
@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت چهل و دوم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

✍...صراط مستقیم پروردگار تنها #یک صراط است و به همین سبب افرادی که خدا به آنان #نعمت داده و این صراط، صراط آنان است نیز،
#یک‌گروه‌مشخص می‌باشند.
لذا نعمت نیز باید #یک نعمت باشد.
یعنی خدای جهانیان، تنها و تنها #یک نعمت را #نعمت می‌داند و می‌خواند.
و هر فردی که به گونه‌ای از این نعمت بهره‌مند نباشد ، یا #ضال است و یا #مغضوب‌علیه

به این ترتیب، افرادی که به این صراط مستقیم هدایت می‌شوند از 3 ویژگی برخوردار هستند::::

۱- آنان به صراط افرادی هدایت شده‌اند که خدا فقط به آنان نعمت داده است و با این ارتباط، آنان نیز از نعمت خدا برخوردار می‌شوند و نعمت بر آنان جریان می‌یابد.

۲- آنان #ضال نیستند.

۳- آنان مورد غضب پروردگارشان نیستند.


☑️ این افراد - افرادی که روزی ۱۰ مرتبه و بیشتر این سوره را می‌خوانند به توحید و نبوت و معاد اقرار دارند
اما اگر به دلالت قطعی سوره حمد، دعای
*اهدنا الصراط المستقیم* در حق آنان مستجاب نشوند ، از نعمت خدا بی‌بهره‌اند ؛
آنان یا ضالند یا مغضوب علیهم هستند، حتی اگر صدای #توحید و نبوت و معادشان در تمام عالم طنین‌انداز باشد!

این دلالت اولیهء این آیات است؛
در واقع این تفسیر و تعریف نعمت ، هدایت ، ضلالت ، رضایت و غضب خداست،
به زبانِ خود خداوند.

☑️ این نعمت ، حتما نعمت #توحید نیست؛ نعمت بعثت نیست؛
نه نعمت ایمان به خداست، نه ایمان به رسول خدا؛ نه ایمان به قرآن؛ نه ایمان به قیامت.
این نعمت ، وصف نعمتی است که نعمت توحید و بعثت و شریعت و قرآن و ایمان بدون آن،
نعمت خوانده نمی‌شود و کارآیی ندارد.

☑️ این نعمت را خدای مهربان فقط به #مقتدای مومنان و #امام آنان در هدایتشان بخشیده است و از طریق آنان،
افرادی از این نعمت بهره‌مند می‌شوند
که در صراط مستقیم خداوند به آنان #ملحق می‌شوند.

بدین ترتیب ، این نعمت #فقط از آنِ مومنان و قبل از آنان ، از آنِ #ولیّ هدایت مومنان است و بس!

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ ‍ #قرآن_و_اهل_بیت
معنای #مولا (۴۶)


💠احتجاج و استدلال امیرالمومنین علی علیه السلام به #حدیث_غدیر در منابع شیعی و
👈اثبات امامت و خلافت خود

➖▪️〰➖〰➖▪️▪️

🅾 با مراجعه به منابع اسلامی اعم از شیعه و اهل سنت در میابیم که حقایقی در متون نهفته است که با تامل و دقت نظر ، بسیاری از مجهولات برای هر انسان عاقل و منصفی حل می شود.

و مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام برای اینکه بخواهند از زیر بار امامت و ولایت شانه خالی کنند سعی در تحریف غدیر داشته و به انواع مختلفی منکر قضیه ولایت و وصایت امیرالمومنین علیه السلام هستند.

✅ اما غافل از اینکه انوار مقدس اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین معنای صحیح غدیر را برای ما تبیین نموده اند.


◀️❗️یکی از نکات مهمی که باید مد نظر داشت این است که شخصیت گرامی و والای مولای متقیان حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام ، طبق منابع فریقین،
به حدیث غدیر برای امامت خود استناد کرده‌اند
که خود اهمیت
این قضیه را می‌رساند👌🏻

🕛🕚🕔... پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله ابوبکر و عمر و دیگر صحابه جنازه آن حضرت را رها کرده و به دنبال تعیین خلیفه رفتند و مولای عالمیان مشغول کفن و دفن آن حضرت بودند.
از طرفی شیعیان واقعی و صحابه ای که مانند ابوبکر و عمر غدیر را فراموش نکرده بودند شاهد این اعمال بودند.

سلمان به نزد آن حضرت آمد و قضیه بیعت پیرمردی را برای ایشان تعریف کرد و توضیح داد اولین نفری که با ابوبکر #بیعت کرد یک پیرمرد بود که حضرت تصریح کردند او #شیطان بود!

👤مرحوم کلینی با سند معتبر استناد حضرت امیر المومنین علیه السلام را چنین نقل می کند:

🔵...فقال :ذاك إبليس لعنه الله👈🏻أخبرني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أن إبليس ورؤساء أصحابه شهدوا نصب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله 👈🏻إياي للناس بغدير خم بأمر الله عزوجل ، فأخبرهم أني أولى بهم من أنفسهم ، وأمرهم أن يبلغ الشاهد الغائب 👉🏻 فأقبل إلى إبليس أبالسته ومردة أصحابه ، فقالوا : إن هذه أمة مرحومة ومعصومة ، وما لك ولا لنا عليهم سبيل ، 👈🏻قد أعلموا إمامهم ومفزعهم بعد نبيهم👉🏻فانطلق إبليس لعنه الله كئيبا حزينا.

🔴پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به من خبر داد که شیطان و سران اصحابش نگران بودند که 👈🏻پیامبر اکرم در روز غدیر خم مرا به امر خداوند عز و جل، به امامت و خلافت بر مردم و برای مردم نصب کرد و به آنها خبر داد که من نسبت به آنها از خود آنها سزاوارترم و به آنها فرمود تا حاضران به غائبان برسانند👉🏻
و همه سران و شیطانهای ابلیس گرد او آمدند و گفتند: همانا این امّت، مرحومه و معصومه است و نه تو و نه ما را بر آنها راهی نیست. 👈🏻همانا پیشوا و پناهگاه خود را پس از پیغمبرشان دانستند👉🏻

📗روضه کافی، ج 8 ص 182-183

================

✅عنایت داشته باشید بزرگواران !
از این روایت شریف چند نکته استفاده میشود :

1⃣ استدلال حضرت امیر المومنین علیه السلام بر امامت خود بر اساس #غدیر.

2⃣ #بیعت شیطان با ابوبکر به عنوان اولین نفر.

3⃣ مشخص بودن خلیفه بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله و تغییر جهت خلافت توسط غاصبان ولایت.
________

🌟آری غدیر برای همه ما پیام دارد.

🌿الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایت امیر المومنین علی بن ابی طالب علیه السلام و اهل بیته علیهم السلام.

==============

🔰کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan