#تفسیر_قرآن
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

ابن عباس در تفسیر آیه *ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم *
فرمود :
منظور پذیرفتن ولایت حضرت علی علیه‌السلام است .

📙شواهد التنزیل حاکم حسکانی

@borrhan

معنای #مولا(۴۳)

⁉️دوستی یا سرپرستی؟؟

➖▪️〰〰〰🔹♦️

در این مقاله به حدیث بعدی که فرقة اهل تسنن در کتب خود از رسول الله صلي الله علیه وآله نقل کرده اند که آن حضرت رسالت پناه صلوات الله علیه وآله در کلام خود لفظ #مولا را به إمامت،اولویت در تصرف و سرپرستی استفاده فرموده است
را مطرح میکنیم.


👤طبراني در کتاب «المعجم الکبیر» نقل میکند:

وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَا : ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ فَهُوَ ✅ مَوْلَاهُ

یعني: رسول خدا صلي الله علیه وآله فرمود: هرکس بر دست مردی مسلمان شود ، پس او مولایش (دوستش!یا سرپرستش!؟😁) هست

لینک روایت در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
https://library.islamweb.net/Newlibrary/display_book.php?idfrom=7684&idto=7684&bk_no=84&ID=2185


جمعي دیگر از محدثان جماعت سقیفه از جملة عبدالرزاق بن همام در کتاب «المصنف» این حدیث را نقل کردند:


9872 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدِ رَجُلٍ فَهُوَ ✅ مَوْلَاهُ». قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: وَيَرِثُهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ، فَذَكَرْتُهُ لِلثَّوْرِيِّ، فَقَالَ: «يَرِثُهُ هُوَ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِهِ»

یعني رسول خدا صلي الله علیه وآله فرمود:هرکس بر دست مردي مسلمان شود ،پس او مولایش است! إبن مبارک گفته است که از او نیز أرث میبرد اگر وارثی نداشته باشد.وعبدالرزاق میگوید برای ثوری هم این را گفتم ، ثوری گفت:از او إرث میبرد،او مستحق تر از دیگران نسبت به اوست.

🌐لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://shamela.ws/browse.php/book-13174#page-10697


همچنین إبن ماجة از دیگر کبار این جماعت در کتاب «سنن» لفظ مشابه این حدیث را نقل میکند:


حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ سَمِعْتُ تَمِيمًا الدَّارِيَّ يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ الرَّجُلِ قَالَ هُوَ ✅ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ

تمیم داري میگوید به رسول خدا گفتم سنت در کسیکه از أهل کتاب بوسیله مردي از مسلمین چیست؟ فرمود:او سزاوارترین مردم به زندگی و مرگ اوست

🌐لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=5&bookhad=2752

===============

🔺دوستان گرامی همانطور که ملاحظة نمودید ، ۲ کلمه کلیدی #مولا و اولی در این حدیث بکار رفت
که در غدیر نیز بکار رفته است.
ومعنای آنرا نیز فکر میکنیم بقدری واضح وروشن است که برای عقلاء نیاز به تفصیل ندارد!

حال این حدیث را بعضی از علمای این جماعت تصحیح کردند و متن آنرا أخذ کردند و بعض دیگر تضعیف کردند.

که برای ما تصحیح یا تضعیف آن با اینکه تصحیحاتی از کبار علمای این فرقة دارد مهم نیست بلکه آنچه در مورد این حدیث برای ما حائز أهمیت است ،
صحت حدیث نیست.
بلکه برداشت آن دسته از علمای جماعت مخالف أهل بیت علیهم السلام است که این حدیث را به سبب مشخصی تضعیف کردند!
و آن سبب چیست؟

سبب این است که برداشت آنان از کلمه #مولا دقیقا سرپرستی و تصرف بوده است🔻

دقت بفرمایید👇


إبن حجر عسقلاني از علمای دین مخالف أهل البیت علیهم الصلاةوالسلام در کتاب «فتح الباري» میگوید:

قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ بَعْضُهُمْ عَنِ ابْنِ مَوْهِبٍ سَمِعَ تَمِيمًا ، وَلَا يَصِحُّ لِقَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

بخاري گفته است: این حدیث صحیح نمیباشد ! بخاطر این قول از رسول الله صلي الله علیه وآله که فرموده:
ولاء (سرپرستي) فقط برای کسی است که عتق (آزاد) کرده باشد!!!

《1》

🌐لینک کتاب در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&bookhad=12383


🔹وجه دلالت در این مجال این میباشد که بخاری از حدیث مورد إشاره ما که رسول الله صلی الله علیه و آله در آن از #مولا استفاده کرد ، معناي سرپرستي برداشت کرد و گفت این صحیح نیست !! چرا؟ چون یک حدیث دیگه ای داریم که دقیقا مخالف اینه !!! و آن حدیث چیه؟
اینه: الولاء لمن أعتق!

🔴که این حدیث (ولاء لمن أعتق) را خود بخاری در کتابش ذکر کرده:

...فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ...

🌐 لینک حدیث در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&bookhad=444

🔴وهمچنین مسلم بن حجاج قشیري نیسابوري نیز آنرا نقل کرده:

باب إنما الولاء لمن أعتق

🌐لینک حدیث در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&bookhad=2763


✅که مطالب پیرامون آزاد شدن عبد را در مقالات گذشته مطرح کردیم در لینک ذیل میتونید مطالعه کنید:
https://t.me/borrhan/27156


✅ فلذا با چشم پوشي از صحت حدیث مدنظر ، برداشت علمای جماعت مخالف أهل البیت علیهم الصلاةوالسلام را ملاحظه نمودید که چه برداشتي از #مولا در کلام حضرت رسالت پناه صلي الله علیه وآله وسلم کردند!


حال اهل تسنن:

🔑برای این سؤال از علمای خویش مطالبه دلیل کنید:
#مولاه را در این حدیث چه ترجمه خواهید کرد؟

➖➖▪️➖

©کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

#دانلود_کتاب

📕کتاب : مهدى موعود
ترجمه جلد ١٣بحارالانوار

کتاب ترجمه جلد۱۳ بحار الانوار که در مورد حضرت ولی عصر روحی فداه می‌باشد، تقدیم محضر همراهان همیشگی ما در کانال برهان

@borrhan

🎛 #نرم_افزار

📕نرم افزار كتاب مهدى موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
ترجمه جلد ١٣بحارالانوار
تأليف: علامه محمد باقر مجلسى(دوم)

@borrhan

جلد ۱۳ #بحار_الانوار , با محوریت امام عصر ارواحنافداه.
با عنوان مهدی موعود
@borrhan

#اهلسنت_و_مهدویت

💠 حضرت مهدی موعود عجل الله فرجه ، خلیفهء خدا بر روی زمین

▫️🔸▫️〰〰〰〰〰

🔹 محمد ادریس کاندهلوی از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:

✍ در حدیث آمده است وقتی که امام مهدی (علیه السلام) از مدینه منوره به مکه مکرمه می‌آید مردم او را شناخته با او #بیعت می‌کنند و ایشان را به عنوان پادشاه خویش بر می‌گزینند و آن وقت از غیب این آواز می‌آید:
هذا خليفة الله المهدی فاسمعوا و اطیعوا (پس صدای او را بشنوید و اطاعتش کنید).

📚 ظهور مهدی، تألیف محمد ادریس کاندهلوی، ترجمه ابراهیم ارباب، صفحه ‌۷

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2nSeVyt
📃 پوستر:
http://bit.ly/2MmcbZd

〰〰〰〰〰
@borrhan

#نقد_وهابیت

❗️❕#تبرک شافعی به لباس زیر احمد بن حنبل!!!!

〰〰〰〰〰▪️▪️

✍️محمد بن ادریس شافعی که ارادت بسیاری نسبت به احمد بن حنبل داشته است، به لباسی که احمد حنبل برای او فرستاده بود #تبرک می‌جسته است چنان چه سبکی نوشته است:

«ربیع می گوید:
وارد بغداد شدم و همراه من نوشته ای بود. احمد بن حنبل را در نماز صبح دیدم چون از محراب بیرون آمد، به او سلام کردم، نوشته را به او دادم و گفتم این نوشته ی برادرت شافعی از مصر است. احمد به من گفت:
درون این نوشته را دیده ای؟
گفتم نه. مهر را شکست و آن را خواند و اشک از چشمش سرازیر شد. به او گفتم ای ابا عبد الله چه در آن نوشته شده است؟
گفت: در آن یادآور شده که رسول خدا صلی الله علیه [و آله] و سلم را در خواب دیدم، حضرت فرمود: نامه ای به برادرت ابی عبدالله (احمد بن حنبل) بنویس و سلام به او برسان و به بگو به زودى مورد امتحان قرار خواهى گرفت و بسوى خلق قرآن خوانده خواهى شد [که باید از این نظریه تبعیت کنی]،
اما اجابتشان نكن كه خداوند نامت را تا قيامت زنده نگه خواهد داشت.

ربيع می‌گويد: گفتم: البشارة.
آنگاه لباس زیرینش را از تن در آورد و به من داد و گرفتم و به سوى مصر حركت كردم. و جواب نامه را نيز گرفته و به شافعى تسليم نمودم.
به من گفت: ربيع، چه چيزى به تو داد؟ گفتم: جامه تنش را،
شافعى به من گفت: ما تو را با گرفتن این لباس ناراحت نمى ‏كنيم، آن را تر كن آبش را به من بده تا با آن متبرک شوم.»

📚طبقات الشافعية الكبرى، علي بن عبد الكافي السبكي، ج2، ص36 و... .

_______________

🔻نکته جالب این است که به عنوان کرامت برای احمد بن حنبل، تصریح کرده است که رسول خداوند برای او پیام ویژه ای فرستاده است.
البته نقل این گونه مطالب پیرامون اهل بیت علیهم السلام نزد عامه حرام و #غلو محسوب می شود
اما تبرک به لباس زیر احمد بن حنبل و پیام خاص خداوند برای او، از فضائل اوست و این یک بام و دو هواست.

⁉️‼️و آیا وهابیون حاضرند حکم تکفیر امامان خود را به خاطر #تبرک جستن اعلام کنند؟؟
یا فقط این احکام افراطی و این تندروی‌ها در مورد شیعیان اجرا می‌شود؟؟؟

➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت

@borrhan

#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

19 روز تا غدیر باقیست …

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۴۲》：

✨ ألا إنَّ أوليائَهُم المُؤمِنونَ الّذينَ وَصَفَهُمُ اللّهُ عزّوجلّ فقالَ : " ألّذينَ آمَنوا و لَم يَلبِسوا ايمانَهُم بِظُلمٍ اؤلئكَ لَهم الأمنُ و هُم مُهتَدونَ " ؛ ألا إنَّ اوليائَهم الّذينَ آمَنوا و لَم يَرتابوا ، ألا إنَّ أوليائَهم الذّينَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ بِسَلامٍ آمِنينَ ، تَتَلَقّاهُمُ المَلائكَةُ بِالتَّسليمِ يَقولونَ : سَلامٌ عَليكم طِبتُم فَادخُلوها خالِدينَ . ألا إنَّ أوليائَهم ، لَهم الجَنَّةُ يُرزَقونَ فيها بِغَيرِ حِسابٍ .…

▪️هان !
دوستداران امامان مؤمنانے هستند کہ خداوند عزوجل چنین توصیف فرموده：
"…آنان کہ ایمان آورده ، باور خود را بہ شرک نیالوده اند ، پس ایشان در امان اند و راه یافتگان …"
(انعام/۸۲) ؛
هشدار !
یاران پیشوایان "…بہ باور رسیدگان اند و دور از تردید و انکار …"
(حجرات/۱۵) ؛
هشدار !
ایشان با آرامش و سلامت بہ بھشت در خواهند شد ؛
"…و فرشتگان , با رفاه و تسلیم آنان را پذیرفتہ…"
( انبیا/۱۰۳) ؛
مےگویند :
" درود بر شمایان ، اکنون پاکیزه شده‌اید ! در بھشت جاودانہ درآیید …"
(زمر/۷۳) ،
هان !
بھشت ، پاداش دوستان امامان است کہ
"…در آن بےحساب روزے داده خواهند شد…"
(غافر/۴۰) ؛ .…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣 مبلغ غدیر باشیم!

👁‍🗨کانال برهان
@borrhan

#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۷۵

اشاره به واقعهء #غدیر و #حدیث_غدیر و #تبریک خلیفهء دوم به امیرالمؤمنین علیه السلام

لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27454

@borrhan

#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۷۶

#ابوهریره راوی مقبول خلفا ، و اشاره به #حدیث_غدیر و #تبریک خلیفهء دوم سقیفه به امیرالمؤمنین علیه السلام و نقل فضیلت #روزه روز غدیر

لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27456

@borrhan

#روز_شمار_غدیر

📢📢📢...۱۹ روز به عید غدیر خم ، عید تکمیل دین باقی است..(۱)

📇 در روز چهار شنبه ۲۹ ذیقعدهء سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۱۱ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۲۷ فوریهء سال ۶۳۲ میلادی ؛
چه اتفاقی افتاد؟؟

〰〰〰🌿▫️〰〰

🕕🕜🕛... کاروان عظیم پیامبر صلی الله علیه و آله ، در پنجمین روز از سفر خود به "سُقياء" رسیده است ؛

..اینک پیامبر ، تمامی اهل مدینه و اطراف آن را - جز آنان که به دلیل بیماری نتوانسته اند همراهی کنند - در قافلهء خود همراه دارند ؛

... ۱۰ سال پیش ، در آغازین روزهای ماه ربیع الاولِ نخستین سال هجرت
- زمانی که سراسر جزیرة العرب تحت سلطهء دشمنان بود و یاران و پیروان حق بسیار ناچیز بودند -
پیامبر صلی الله علیه و آله مسیر مکه 🕋 تا مدینه را ،
به همراه تعداد اندکی پیمودند ؛

اما امروز بیش از ۷۰۰۰۰ نفر ، تنها از مدینه ، در کنار پیشوای مهربان خود ره می‌سپارند؛

و هنوز زنده است یاد پر خاطرهء "ليلة المبيت" ؛

آن شبی که ✨ شهسوار اسلام در بستر پیامبر خوابید تا نقشهء دشمنان ، نقش بر آب گردد و با حفظِ جان فرستادهء خدا صلی الله علیه و آله ،
تاریخ هجرت رقم بخورد ؛
آن شب که پیشوای جوانمردان ، هستی خویش را در طَبَق اخلاص گذاشت تا جان پیامبر خدا از آسیب و خطر محفوظ بماند ،
ردای بلند افتخار بر قامت علی علیه السلام راست آمد و چنین نازل گشت :

" و در میان مردمان ، کسی وجود دارد که جان خود را در راه رضایت خدا می‌فروشد و خداوند به این چنین بندگان مهربان است. " (بقره/۲۰۷) ...(۲)

〰〰〰〰〰〰

1⃣ اشاره به آیهء ۳/ مائده
2⃣ مسند احمد بن حنبل ۳۴۸/۱
تاریخ طبری ۹۹/۲
طبقات ابن سعد ۲۱۲/۱
سیرهء ابن هشام ۲۹۱/۲
تاریخ خطیب بغدادی ۱۹۱/۱۳

▪️کانال برهان

@borrhan

#روز_شمار_غدیر
در چنین روزی کاروانیان به"سقیاء" رسیده‌اند؛
پیامبری که ۱۰ سال پیش به مدد رشادت امیرالمومنین در #لیلة_المبیت ، با یارانی اندک از مکه هجرت نمود، اینک با ۰۰۰'۷۰نفر ، تنها از شهر مدینه ، راهی خانه خداست.
@borrhan

#ليلة_المبيت

✅ پيامبر خدا صلی الله علیه و آله ، ابوبکر را در هنگام هجرت به غار برد تا جای آن حضرت را به کفار نشان ندهد.

〰〰〰〰〰〰⬇️▪️

📝 مرحوم سيد بن طاووس در كتاب  الطرائف خود مینویسد رسول خدا از ترس اين كه ابوبكر جاي آنها را به كفار نشان ندهد او را با خود به غار بردند
ايشان می‌فرمايد :

🔰 ومن طريف الروايات في أن النبي " ص " ما صحب أبا بكر إلى الغار خوفا منه أن يدل الكفار عليه ما ذكره أبو هاشم بن الصباغ في كتاب النور والبرهان فقال في باب ما أنزل الله تعالى على نبيه " ص " قم فأنذر " (1) وقوله تعالى " فاصدع بما تؤمر " (2) وما ضمن رسول الله صلى الله عليه وآله لمن أجابه وصدقه، رفع الحديث عن محمد بن إسحاق قال: قال حسان: قدمت مكة معتمرا وأناس من قريش يقذفون أصحاب رسول الله " ص " فقال ما هذا لفظه:
فأمر رسول الله عليا عليه السلام فنام على فراشه، وخشي ابن أبي قحافة أن يدل القوم عليه فأخذه معه ومضى إلى الغار

🔹 از دسته رواياتي كه دلالت مي‌كند پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) از ترس اين كه ابوبكر جای را به كفار نشان ندهد او را با خود به غار بردند روايتي است كه شيخ ابوهاشم بن صباغ در كتاب النور و البرهان باب : ما أنزل الله علي نبيه ذيل آيه « قم فأنذر» و آيه « فاصدع بما تؤمر» وباب« ما ضمن رسول الله (صلي الله عليه وآله) لمن أجابه وصدقه » مي آورد :
حسان مي گويد براي انجام حج عمرة به مكه آمدم ، ديدم مردمی از قريش به اصحاب رسول خدا فحش مي دادند.... پس اينگونه می‌گويد : رسول خدا به علي عليه السلام(درشب #ليلة_المبيت) امر نمود ( كه درجای ايشان بخوابد) علي‌ عليه السلام نيز اجابت نمود ولی از ابن ابي قحافة ( كنيه ابوبكر) ترسيد كه مبادا جای ايشان را به كسانی كه دنبال پيامبر بودند نشان دهد به همين خاطر او را با خود به غار بردند

📗📔الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف - السيد ابن طاووس - صفحه ۴۱۰

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2XTJsAI
_____________________
@borrhan

#همیاری

#جشن_غدیر

غدیر مظلوم است ... !!

🖐میخواهیم پیام غدیر را به ایتام آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم برسانیم ...
شما هم شریک ما

✨شراکت معنوی در جشن های کرج و تهران

💞💞💞💞💞💞💞

✋همانند سنوات گذشته جهت برگزاری جشن های غدیر درشهر کرج و تهران نیازمند یاری شما عزیزان هستیم...

جهت جشن های امسال که ان شاء الله طیف وسیعی از دوستان اهل بیت علیهم السلام و ایتام آل محمد علیهم السلام در آن شرکت خواهند کرد :

📣 نیاز به ۶۰۰ سهم ۱۰ هزار تومانی داریم .

🔰شماره کارت :

۵۸۹۲ ۱۰۱۰ ۸۷۸۸ ۲۹۶۱

به نام آقای سجّاد فریدونی

👌نیاز به ارسال فیش واریزی یا اعلام نیست حساب به صورت اتوماتیک چک می شود و مخصوص همین کار است .

در صورتی که مبالغ بالا مثل پانصد و یک میلیون تومان کمک می کنید به آیدی ادمین برهان خبر بدهید

💢محتوای جشن ها :
تذکّر به پیام غدیر،
تذکّر به ولایت امیرالمومنین سلام الله علیه،
تذکّر به استمرار امامت و ولایت در پرتو وجود
امام عصر علیه السلام
تذکّر به امام زمان علیه السلام و لزوم توجّه به حضرت
و.....
👇👇👇👇👇👇

🔶 رفقا ۵۳۶ سهم باقی است ..... منتظریم

با تشکر فراوان از همیاران عزیز
@borrhan

🕢🕜🕝۔۔۔در اواخر ذیقعده سال ۶هجری قمری صلح #حدیبیه
به وقوع پیوست!

✅ فهرستی از مطالب کانال برهان حول موضوع صلح حدیبیه:

- در اواخر ذیقعده سال ۶ هجرت چه اتفاقی افتاد؟
https://t.me/borrhan/27460

- تصویری از مکان صلح حدیبیه در اطراف مکه
https://t.me/borrhan/27468

- نقش عمر و ابوبکر و عثمان در صلح حدیبیه چه بود؟
https://t.me/borrhan/27461

- رسول خدا و تعیین جانشین برای خود در مدینه هنگام خروج به منطقه حدیبیه‌ و طرح سوالی چالش برانگیز از مخالفین
https://t.me/borrhan/32942

- رونمایی از ادب ابوبکر در جریان صلح حدیبیه!
و تشکیک عمر در رسالت خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله در ماجرای صلح حدیبیه!!!
https://t.me/borrhan/27465

- یکی از علمای اهل تسنن و اعلام حکم ارتداد و شرک برای هر کس که حتی در دل خود از سخن رسولخدا ناراحت شود
https://t.me/borrhan/31198?single

- بطلان نظریه خیالی عدالت صحابه توسط یکی از اصحاب حاضر در بیعت شجره در ماجرای صلح حدیبیه
https://t.me/borrhan/27463

- شیطان و جاری کردن سخنان خود بر زبان عمر بن الخطاب در جریان صلح حدیبیه به اعتراف ابن تیمیه
https://t.me/borrhan/27469

________
@borrhan
@borrhan2

#نقد_ابن_عربی

محی الدین در منقبت عثمان در صلح #حدیبیه فضیلتی را بازگو می‌کند که بزرگان مفسرین اهل سنت همچون طبری، فخر رازی و ابن کثیر و... از آن بی خبرند!!!
او می‌خواهد با این فضیلت عثمان را که در حدیبیه حضور نداشته است در بالاترین مرتبه اصحاب بیعت رضوان قرار دهد!!!!
و لذا می‌گوید:

❌ «پیامبر «صلی الله علیه [و آله] و سلّم» در بیعت رضوان خودش با خودش بیعت کرد، دستش را بر دستش نهاد، و #دستش را با دستش گرفت و فرمود این از طرف عثمان، و حال آنکه عثمان در این بیعت غائب بود... و جامع بین پیامبرو عثمان انسانی است که آن منشأ حقیقت عبودیت است؛ پس رواست که پیامبر «صلی الله علیه [و آله] و سلّم» و عثمان از یکدیگر نیابت کنند و در مقام و جایگاه هم قرار گیرند.»

📚الفتوحات المکیّة، ج ۱، ص ۷۵۲
http://lib.eshia.ir/10511/1/752/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%B1%D8%B6%D9%88%D8%A7%D9%86_%DB%8C%D8%AF%D9%87

=============

قضاوت در مورد کسی که واقعه متواتر #غدیر و بالابردن دست امیرالمومنین و تبریکات صحابه، و معنای #حدیث_غدیر را منکر می‌شود ولی برای عدم همراهی خلفای همیشه غایب !
اینگونه فضیلت تراشی می‌کند با شما...

@borrhan

❗️❕کلام عمر و تشکیک در نبوت در ماجرای صلح #حدیبیه :
https://t.me/borrhan/27465

جالب آنکه دو لینک زیر از صحیح بخاری، بی‌ادبی عمر و جروبحث او با رسولخدا را کامل بیان می‌کند ولی عبارت خود عمر، مبنی بر تشکیک را #تحریف می‌کند!!!!
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=2543&pid=366771

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=2963&pid=366771
____________

❗️تعجب از گروهی از مخالفین ما که در توجیه این خبط خلیفه‌ء خود‌ میگویند: عمر بعد از آن توبه کرد!

در پاسخی مختصر به این جماعت‌ می‌گوییم!
حدیبیه اولین و آخرین باری نبود که خلیفه شما در نبوت رسولخدا صلی الله علیه و آله تشکیک کرد و به ایشان جسارت نمود.

ماجرای #قرطاس که در آخرین روزهای حیات رسولخدا به وقوع پیوست و توهین و نسبت هذیان ‌گویی و بی‌ادبی و جروبحث با آستان رفیع نبوی،
که طبق قول علمای بزرگ خودتان مانند مراغی و زحیلی ، برابر با انکار رسالت است؛ شاهدی بزرگ بر کذب ادعا و توجیه شما است!
به صحیح بخاری دقت کنید:

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&bookhad=5345

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#پیشگویی


⁉️‼️با توجه به فرازی از تاریخ در ماجرای صلح #حدیبیه ،
مخالفین ما می‌گویند امیرالمومنین با کلام رسول‌خدا صلی الله علیه و آله مخالفت کرده‌اند!!

و جالب آنکه در کمال وقاحت آن را قیاس می‌کنند با ماجرای درخواست رسولخدا برای آوردن قلم و دوات در روزهای پایانی حیات ظاهری ایشان ( #قرطاس ) و مخالفت و جسارت عمر بن الخطاب😳

〰〰〰〰〰〰▪️⬇️

حکایت این ماجرا را از منابع شیعی و مخالفین ما بخوانید:

✴️ فقال سهيل بن عمرو: لو علمنا أنك رسول الله ما حاربناك اكتب هذا ما تقاضى عليه محمد بن عبدالله أتأنف من نسبك يا محمد ! فقال رسول الله أنا رسول الله وان لم تقروا، ثم قال امح يا علي ! واكتب محمد بن عبدالله، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام)، ما أمحو اسمك من النبوة ابدا، فمحاه رسول الله (صلى الله عليه وآله)بيده.


📕📗تفسير القمي نویسنده : علي بن ابراهيم القمي جلد : 2  صفحه : 313

http://lib.eshia.ir/12015/2/313


🔖 سهيل بن عمرو گفت: اگر به پيامبري تو ايمان داشتيم با تو نمی‌جنگيديم. بنويس: اين معاهده صلحی است ميان محمد بن عبدالله و قريش. اي محمد! آيا از اصل و نسب خويش بيزاري؟ پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم فرمود: اگر اقرار هم نكنيد باز هم من رسول خدا هستم. سپس فرمود: ای علی! آن چه را نوشتی پاك كن و به جای آن بنويس: محمد بن عبدالله.
اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: من لقب شما مبنی بر پيامبری تان را هرگز پاك نخواهم كرد. به همين دليل پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم با دست مباركش آن را پاك كرد.

〰〰〰〰〰〰

منابع مخالفین:

حلبی می گوید:
در صلح حدبیه زمانی که رسول الله (صلی الله علیه و آله) می خواستند صلح نامه بنویسند مشرکین اعتراض کردند که رسول الله را به محمد بن عبدالله تبدیل کنید امیرالمومنین (ع) این کار را انجام نداد پیامبر به ایشان فرمودند: تغییر بده دست امیرالمومنین (علیه‌السلام) لرزید و خود پیامبر (صلی الله علیه و آله) رسول الله (ص) را به محمد بن عبدالله (ص) تغییر داد؛
و فرمودند: ای علی این اتفاق برای تو هم می افتند بعد در جنگ #صفین زمانی که امیرالمومنین (ع) می خواستند صلح نامه بنویسند #عمروعاص اعتراض کرد که امیرالمومنین علی ابن ابیطالب (علیه‌السلام) ننویس و #معاویه هم همین را گفت که اگر علی امیرالمومنین باشد من باید خیلی انسان پستی باشم که با او بجنگم و امیرالمومنین را به علی ابن ابیطالب تغییر دادند و در آنجا بود که حضرت فرمود: الله اکبر همان چیزی شد که رسول الله (ص) فرموده بودند.

📒 سیره حلبی ج 2 ص 707 دار المعرفه بیروت

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3747_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8%D9%8A-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_705#top

===============

✅ قبل از ارائهء پاسخ تفصیلی ، قـــــــــــــــضاوت در مورد جماعتی که ادب مولا امیرالمومنین علی علیه السلام و اوج خشوع و احترام ایشان به ساحت نبوی را ،
با توهین و جسارت خلیفهء دوم سقیفه قیاس می‌کنند به شـــــــــــــــــما می‌سپاریم!

حال پاسخ تفصیلی را با محوریت منابع مخالفین در لینک زیر مطالعه فرمایید!

https://www.valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=5089

〰〰〰〰〰〰
@borrhan