#غدیر در منابع مخالفین
معنای #مولا (۴۱)
سند شماره ۷۳
خلیفه اول و استعمال واژه ولیّ به معنای سرپرستی
لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27427
@borrhan
معنای #مولا (۴۱)
سند شماره ۷۳
خلیفه اول و استعمال واژه ولیّ به معنای سرپرستی
لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27427
@borrhan
#غدیر در منابع مخالفین
معنای #مولا (۴۲)
سند شماره ۷۴
خطبه خوانی خلیفه اول سقیفه، و استعمال واژه ولیّ به معنای سرپرستی
لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27429
@borrhan
معنای #مولا (۴۲)
سند شماره ۷۴
خطبه خوانی خلیفه اول سقیفه، و استعمال واژه ولیّ به معنای سرپرستی
لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27429
@borrhan
#روز_شمار_غدیر
📢📢📢...۲۰ روز به عید غدیر خم ، "روز شیث ، یوشع ، شمعون... و اوصیای الهی" باقی است..(۱)
📇 در روز سہ شنبه ۲۸ ذیقعدهء سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۱۰ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۲۶ فوریهء سال ۶۳۲ میلادی ؛
چه اتفاقی افتاد؟؟
〰〰〰🌿◽️〰〰〰
🕕🕜🕛... کاروان حاجیان صبح روز سه شنبه نماز را در " أثايه " برپا داشت و سپس به سوی " عَرج " حرکت کرد ؛
این قافله هنوز ✨امیرمؤمنان علیه السلام را به همراه ندارد ؛
آن حضرت به امر پیامبر صلی الله علیه و آله - برای تعلیم احکام الهی اسلام و نیز حل اختلافی که بین اهل یمن پیش آمده است - با گروهی از مسلمانان ،
راهی آن دیار شده اند
و اینک با رسیدن نامهء رسول خدا و دستور جديد ، با گروهی از همراهان به سوی مکه 🕋 عازم اند ؛
...شانزده ماه پیش نیز که پیامبر خدا به قصد غزوهء #تبوک ، مدینه را ترک کردند (۲) ، امیرمؤمنان ایشان را همراهی نمی‌کردند ؛
آن روز ، خطر فتنهء منافقان و کارشکنان ، آنچنان در مدینه احساس می‌شد که رسول خدا ،
سنگر مدینه را به داماد خویش سپردند و با به جا گذاشتن شیر خدا علیه السلام ، راهی نبرد شدند ؛
منافقان - که نقشه های شوم خود را نقش بر آب می دیدند - چنین شایع کردند که فرزند ابوطالب برای پرهیز از گرما و سختی سفر ،
لشکر را همراهی نمی‌کنند!!!
...این فتنه سبب شد تا یگانه قهرمان اسلام ، امیرالمؤمنین به پیشگاه پیامبر خدا بشتابد و ایشان را از آن چه پیش آمده باخبر سازد ؛
آنجا بود که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند :
💠 منزلت و جایگاه تو نسبت به من - در امر رسالت - هم چون هارون است برای موسی ؛ جز آنکه پس از من پیامبری نیست. (۳)
علی جان ... ! در مدینه بمان ؛ که مدینه بی تو ، همانند کشتی بی ناخداست و طوفان حوادث آن را واژگون خواهد ساخت و منافقان و یهودیان هم داستان خواهند شد تا اسلام نو پا را از ریشه بخشکانند ؛
این حدیث که به " #حدیث_منزلت " مشهور است ،
بار دیگر بر زبان پیامبر صلی الله علیه و آله در خطابهء غدیر ،
جاری می گردد تا همگان به مقام ✨ شاه ولایت آگاه گردند و حجت بر خلایق کامل شود.
〰〰〰〰〰〰
1⃣ این روز را روز اوصیای الهی نیز می‌دانند ؛ برای مثال شیث وصی حضرت آدم ، یوشع جانشین حضرت موسی و شمعون وصی حضرت عیسی است : بحارالانوار ۱۱۶/۹۷
2⃣ حرکت به سمت منطقهء تبوک در ماه رجب سال نهم هجری بوده است.
3⃣ مسند احمد بن حنبل ج۱ صفحات : ۱۷۰ ، ۱۷۳ ، ۱۷۵ ، ۱۷۷
مسند ابوداؤد ۲۸/۱
صحیح ترمذی ۳۰۱/۲
صحیح ابن ماجه ص۱۲
▪️کانال برهان
@borrhan
📢📢📢...۲۰ روز به عید غدیر خم ، "روز شیث ، یوشع ، شمعون... و اوصیای الهی" باقی است..(۱)
📇 در روز سہ شنبه ۲۸ ذیقعدهء سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۱۰ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۲۶ فوریهء سال ۶۳۲ میلادی ؛
چه اتفاقی افتاد؟؟
〰〰〰🌿◽️〰〰〰
🕕🕜🕛... کاروان حاجیان صبح روز سه شنبه نماز را در " أثايه " برپا داشت و سپس به سوی " عَرج " حرکت کرد ؛
این قافله هنوز ✨امیرمؤمنان علیه السلام را به همراه ندارد ؛
آن حضرت به امر پیامبر صلی الله علیه و آله - برای تعلیم احکام الهی اسلام و نیز حل اختلافی که بین اهل یمن پیش آمده است - با گروهی از مسلمانان ،
راهی آن دیار شده اند
و اینک با رسیدن نامهء رسول خدا و دستور جديد ، با گروهی از همراهان به سوی مکه 🕋 عازم اند ؛
...شانزده ماه پیش نیز که پیامبر خدا به قصد غزوهء #تبوک ، مدینه را ترک کردند (۲) ، امیرمؤمنان ایشان را همراهی نمی‌کردند ؛
آن روز ، خطر فتنهء منافقان و کارشکنان ، آنچنان در مدینه احساس می‌شد که رسول خدا ،
سنگر مدینه را به داماد خویش سپردند و با به جا گذاشتن شیر خدا علیه السلام ، راهی نبرد شدند ؛
منافقان - که نقشه های شوم خود را نقش بر آب می دیدند - چنین شایع کردند که فرزند ابوطالب برای پرهیز از گرما و سختی سفر ،
لشکر را همراهی نمی‌کنند!!!
...این فتنه سبب شد تا یگانه قهرمان اسلام ، امیرالمؤمنین به پیشگاه پیامبر خدا بشتابد و ایشان را از آن چه پیش آمده باخبر سازد ؛
آنجا بود که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند :
💠 منزلت و جایگاه تو نسبت به من - در امر رسالت - هم چون هارون است برای موسی ؛ جز آنکه پس از من پیامبری نیست. (۳)
علی جان ... ! در مدینه بمان ؛ که مدینه بی تو ، همانند کشتی بی ناخداست و طوفان حوادث آن را واژگون خواهد ساخت و منافقان و یهودیان هم داستان خواهند شد تا اسلام نو پا را از ریشه بخشکانند ؛
این حدیث که به " #حدیث_منزلت " مشهور است ،
بار دیگر بر زبان پیامبر صلی الله علیه و آله در خطابهء غدیر ،
جاری می گردد تا همگان به مقام ✨ شاه ولایت آگاه گردند و حجت بر خلایق کامل شود.
〰〰〰〰〰〰
1⃣ این روز را روز اوصیای الهی نیز می‌دانند ؛ برای مثال شیث وصی حضرت آدم ، یوشع جانشین حضرت موسی و شمعون وصی حضرت عیسی است : بحارالانوار ۱۱۶/۹۷
2⃣ حرکت به سمت منطقهء تبوک در ماه رجب سال نهم هجری بوده است.
3⃣ مسند احمد بن حنبل ج۱ صفحات : ۱۷۰ ، ۱۷۳ ، ۱۷۵ ، ۱۷۷
مسند ابوداؤد ۲۸/۱
صحیح ترمذی ۳۰۱/۲
صحیح ابن ماجه ص۱۲
▪️کانال برهان
@borrhan
#روز_شمار_غدیر
کاروان حاجیان ۷۰ هزار نفری مدینه ، در این روز نماز صبح را در "اثایه" اقامه نمود و سپس به سمت "عرج" رهسپار گردید.
امیرمومنان (علیه‌السلام) که برای تبلیغ دین خدا به یمن رفته بودند، به زودی به این کاروان ملحق خواهند شد .
@borrhan
کاروان حاجیان ۷۰ هزار نفری مدینه ، در این روز نماز صبح را در "اثایه" اقامه نمود و سپس به سمت "عرج" رهسپار گردید.
امیرمومنان (علیه‌السلام) که برای تبلیغ دین خدا به یمن رفته بودند، به زودی به این کاروان ملحق خواهند شد .
@borrhan
#همیاری
#جشن_غدیر
غدیر مظلوم است ... !!
🖐میخواهیم پیام غدیر را به ایتام آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم برسانیم ...
شما هم شریک ما
✨شراکت معنوی در جشن های کرج و تهران
💞💞💞💞💞💞💞
✋همانند سنوات گذشته جهت برگزاری جشن های غدیر درشهر کرج و تهران نیازمند یاری شما عزیزان هستیم...
جهت جشن های امسال که ان شاء الله طیف وسیعی از دوستان اهل بیت علیهم السلام و ایتام آل محمد علیهم السلام در آن شرکت خواهند کرد :
📣 نیاز به ۶۰۰ سهم ۱۰ هزار تومانی داریم .
🔰شماره کارت :
۵۸۹۲ ۱۰۱۰ ۸۷۸۸ ۲۹۶۱
به نام آقای سجّاد فریدونی
👌نیاز به ارسال فیش واریزی یا اعلام نیست حساب به صورت اتوماتیک چک می شود و مخصوص همین کار است .
در صورتی که مبالغ بالا مثل پانصد و یک میلیون تومان کمک می کنید به آیدی ادمین برهان خبر بدهید
💢محتوای جشن ها :
تذکّر به پیام غدیر،
تذکّر به ولایت امیرالمومنین سلام الله علیه،
تذکّر به استمرار امامت و ولایت در پرتو وجود
امام عصر علیه السلام
تذکّر به امام زمان علیه السلام و لزوم توجّه به حضرت
و.....
👇👇👇👇👇👇
🔶 رفقا ۵۷۶ سهم باقی است ..... منتظریم
با تشکر فراوان از همیاران عزیز
@borrhan
#جشن_غدیر
غدیر مظلوم است ... !!
🖐میخواهیم پیام غدیر را به ایتام آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم برسانیم ...
شما هم شریک ما
✨شراکت معنوی در جشن های کرج و تهران
💞💞💞💞💞💞💞
✋همانند سنوات گذشته جهت برگزاری جشن های غدیر درشهر کرج و تهران نیازمند یاری شما عزیزان هستیم...
جهت جشن های امسال که ان شاء الله طیف وسیعی از دوستان اهل بیت علیهم السلام و ایتام آل محمد علیهم السلام در آن شرکت خواهند کرد :
📣 نیاز به ۶۰۰ سهم ۱۰ هزار تومانی داریم .
🔰شماره کارت :
۵۸۹۲ ۱۰۱۰ ۸۷۸۸ ۲۹۶۱
به نام آقای سجّاد فریدونی
👌نیاز به ارسال فیش واریزی یا اعلام نیست حساب به صورت اتوماتیک چک می شود و مخصوص همین کار است .
در صورتی که مبالغ بالا مثل پانصد و یک میلیون تومان کمک می کنید به آیدی ادمین برهان خبر بدهید
💢محتوای جشن ها :
تذکّر به پیام غدیر،
تذکّر به ولایت امیرالمومنین سلام الله علیه،
تذکّر به استمرار امامت و ولایت در پرتو وجود
امام عصر علیه السلام
تذکّر به امام زمان علیه السلام و لزوم توجّه به حضرت
و.....
👇👇👇👇👇👇
🔶 رفقا ۵۷۶ سهم باقی است ..... منتظریم
با تشکر فراوان از همیاران عزیز
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «#همیاری #جشن_غدیر غدیر مظلوم است ... !! 🖐میخواهیم پیام غدیر را به ایتام آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم برسانیم ... شما هم شریک ما ✨شراکت معنوی در جشن های کرج و تهران 💞💞💞💞💞💞💞 ✋همانند سنوات گذشته جهت برگزاری جشن های غدیر درشهر کرج و تهران نیازمند…»
Forwarded from [ کانال برهان ]
❤️تصاویر ارسالی شرکت کنندگان بزرگوار از جشنهای غدیر امسال که با کمکهای مالی شما بزرگواران قوت گرفت - ۲
Forwarded from [ کانال برهان ]
❤️تصاویر ارسالی شرکت کنندگان بزرگوار از جشنهای غدیر امسال که با کمکهای مالی شما عزیزان قوت گرفت - ۳
Forwarded from [ کانال برهان ]
خاطره خوش بچه ها از عید غدیر در نهان آن ها خواهد ماند و این انجام نمیشد جز به همیاری های مالی شما عزیزان
Forwarded from [ کانال برهان ]
بچه ها با حس و بو و رنگ غدیر انس می گیرند و ما به این افتخار می کنیم چون العلم فی الصغر کالنقش فی الحجر است .
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت سی و هشتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
🌀آموزش #اقرار ، #میثاق و #شهادت برای #توحید و نبوت و معاد، در سوره حمد
✍...این سوره در کنار آموزش موارد یاد شده، از اقرار از این موارد مالامال است..
توحید :
این سوره #اقرار به این واقعیت است که الله پروردگار عالمیان است ، او رحمان و رحیم است، و #اقرار به اینکه عبودیت فقط برای الله است و ما نیز عبودیت را به او اختصاص داده‌ایم.
و اقرار به اینکه ما از غیر او نباید ، یاری بجوییم و هرگز از غیر او یاری نمی‌جوییم.
نبوت:
در این سوره، و با خواندن تمام آیات، همه ایمانشان را به نبوت پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله اظهار می‌کنند و به این ایمان و اقرار می‌کنند، که این آیات از سوی خدای جهانیان بر پیامبرش نازل شده است و نیز اقرار می‌کنند که او،
تمام آیات را همانگونه که بر او نازل شده،
به مردم تبلیغ کرده است. و با خواندن #نماز و این سوره در نماز اقرار می‌کنند که از سوی آن حضرت وظیفه یافته‌اند نماز بخوانند
و نماز را به همان صورتی بخوانند که خدای مهربان و پیامبر او دستور خواندن آن را صادر کرده‌اند.
معاد:
با خواندن این سوره ، هر مسلمانی دست کم روزی 10 مرتبه اقرار میکند که معادی وجود دارد و خدایی که همه کارهء یوم الدین است.
☑️ عبارتِ ᐸاهدنا الصراط المستقیم> نیز با وجود دعا بودنِ آن، حاوی این #اقرار است که صراط مستقیم خداوند ،
#یک صراط مشخص و #تنها یک صراط مشخص است.
ناگفته پیداست که #شناخت این صراط مستقیم به تنهایی #کافی #نیست،
باید به این صراط مستقیم مشخص #هدایت شد و برای وقوع این هدایت ،
باید آن را از خدا خواست و #همواره نیز این درخواست را از خدای جهانیان داشت.
این آیه همچنین #اقرار به این حقیقت است که #صراط‌مستقیم‌خداوند ، صراط افرادی است که خدا به آنان #نعمت داده و نیز اقرار به این حقیقت است که صراط نعمت داده‌شدگان ، از صراط افراد #ضال و افرادی که خدا بر آنان #غضب کرده جداست.
و نیز #اقرار به اینکه #ضالون به گروهی اطلاق می‌شود و #مغضوب‌علیهم گروهی دیگرند و صد البته که این خود راهنمایی دیگری از جانب خداست برای شناخت افرادی که خدا به آنان
#نعمت داده است.
☑️ این عبارتها، #اقرار به این مطلب است که خداوند #قبل از نزول این آیات و #قبل از آن که این آیات توسط مکلفان خوانده شود،
به افراد خاصی #نعمت داده است و آن افراد #مقتدای‌هدایت‌مومنان هستند
و نیز اقرار به این مطلب است
که هر فردی از #نعمت خواه بی‌بهره شود و یا بی‌بهره باشد ،
یا #ضال است و یا #مغضوب‌علیه.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت سی و هشتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
🌀آموزش #اقرار ، #میثاق و #شهادت برای #توحید و نبوت و معاد، در سوره حمد
✍...این سوره در کنار آموزش موارد یاد شده، از اقرار از این موارد مالامال است..
توحید :
این سوره #اقرار به این واقعیت است که الله پروردگار عالمیان است ، او رحمان و رحیم است، و #اقرار به اینکه عبودیت فقط برای الله است و ما نیز عبودیت را به او اختصاص داده‌ایم.
و اقرار به اینکه ما از غیر او نباید ، یاری بجوییم و هرگز از غیر او یاری نمی‌جوییم.
نبوت:
در این سوره، و با خواندن تمام آیات، همه ایمانشان را به نبوت پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله اظهار می‌کنند و به این ایمان و اقرار می‌کنند، که این آیات از سوی خدای جهانیان بر پیامبرش نازل شده است و نیز اقرار می‌کنند که او،
تمام آیات را همانگونه که بر او نازل شده،
به مردم تبلیغ کرده است. و با خواندن #نماز و این سوره در نماز اقرار می‌کنند که از سوی آن حضرت وظیفه یافته‌اند نماز بخوانند
و نماز را به همان صورتی بخوانند که خدای مهربان و پیامبر او دستور خواندن آن را صادر کرده‌اند.
معاد:
با خواندن این سوره ، هر مسلمانی دست کم روزی 10 مرتبه اقرار میکند که معادی وجود دارد و خدایی که همه کارهء یوم الدین است.
☑️ عبارتِ ᐸاهدنا الصراط المستقیم> نیز با وجود دعا بودنِ آن، حاوی این #اقرار است که صراط مستقیم خداوند ،
#یک صراط مشخص و #تنها یک صراط مشخص است.
ناگفته پیداست که #شناخت این صراط مستقیم به تنهایی #کافی #نیست،
باید به این صراط مستقیم مشخص #هدایت شد و برای وقوع این هدایت ،
باید آن را از خدا خواست و #همواره نیز این درخواست را از خدای جهانیان داشت.
این آیه همچنین #اقرار به این حقیقت است که #صراط‌مستقیم‌خداوند ، صراط افرادی است که خدا به آنان #نعمت داده و نیز اقرار به این حقیقت است که صراط نعمت داده‌شدگان ، از صراط افراد #ضال و افرادی که خدا بر آنان #غضب کرده جداست.
و نیز #اقرار به اینکه #ضالون به گروهی اطلاق می‌شود و #مغضوب‌علیهم گروهی دیگرند و صد البته که این خود راهنمایی دیگری از جانب خداست برای شناخت افرادی که خدا به آنان
#نعمت داده است.
☑️ این عبارتها، #اقرار به این مطلب است که خداوند #قبل از نزول این آیات و #قبل از آن که این آیات توسط مکلفان خوانده شود،
به افراد خاصی #نعمت داده است و آن افراد #مقتدای‌هدایت‌مومنان هستند
و نیز اقرار به این مطلب است
که هر فردی از #نعمت خواه بی‌بهره شود و یا بی‌بهره باشد ،
یا #ضال است و یا #مغضوب‌علیه.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from [ کانال برهان ]
#تفسیر_قرآن
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
ابن عباس در تفسیر آیه *ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم *
فرمود :
منظور پذیرفتن ولایت حضرت علی علیه‌السلام است .
📙شواهد التنزیل حاکم حسکانی
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
ابن عباس در تفسیر آیه *ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم *
فرمود :
منظور پذیرفتن ولایت حضرت علی علیه‌السلام است .
📙شواهد التنزیل حاکم حسکانی
@borrhan
معنای #مولا(۴۳)
⁉️دوستی یا سرپرستی؟؟
➖▪️〰〰〰🔹♦️
در این مقاله به حدیث بعدی که فرقة اهل تسنن در کتب خود از رسول الله صلي الله علیه وآله نقل کرده اند که آن حضرت رسالت پناه صلوات الله علیه وآله در کلام خود لفظ #مولا را به إمامت،اولویت در تصرف و سرپرستی استفاده فرموده است
را مطرح میکنیم.
👤طبراني در کتاب «المعجم الکبیر» نقل میکند:
وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَا : ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ فَهُوَ ✅ مَوْلَاهُ
یعني: رسول خدا صلي الله علیه وآله فرمود: هرکس بر دست مردی مسلمان شود ، پس او مولایش (دوستش!یا سرپرستش!؟😁) هست
لینک روایت در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
https://library.islamweb.net/Newlibrary/display_book.php?idfrom=7684&idto=7684&bk_no=84&ID=2185
جمعي دیگر از محدثان جماعت سقیفه از جملة عبدالرزاق بن همام در کتاب «المصنف» این حدیث را نقل کردند:
9872 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدِ رَجُلٍ فَهُوَ ✅ مَوْلَاهُ». قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: وَيَرِثُهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ، فَذَكَرْتُهُ لِلثَّوْرِيِّ، فَقَالَ: «يَرِثُهُ هُوَ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِهِ»
یعني رسول خدا صلي الله علیه وآله فرمود:هرکس بر دست مردي مسلمان شود ،پس او مولایش است! إبن مبارک گفته است که از او نیز أرث میبرد اگر وارثی نداشته باشد.وعبدالرزاق میگوید برای ثوری هم این را گفتم ، ثوری گفت:از او إرث میبرد،او مستحق تر از دیگران نسبت به اوست.
🌐لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://shamela.ws/browse.php/book-13174#page-10697
همچنین إبن ماجة از دیگر کبار این جماعت در کتاب «سنن» لفظ مشابه این حدیث را نقل میکند:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ سَمِعْتُ تَمِيمًا الدَّارِيَّ يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ الرَّجُلِ قَالَ هُوَ ✅ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
تمیم داري میگوید به رسول خدا گفتم سنت در کسیکه از أهل کتاب بوسیله مردي از مسلمین چیست؟ فرمود:او سزاوارترین مردم به زندگی و مرگ اوست
🌐لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=5&bookhad=2752
===============
🔺دوستان گرامی همانطور که ملاحظة نمودید ، ۲ کلمه کلیدی #مولا و اولی در این حدیث بکار رفت
که در غدیر نیز بکار رفته است.
ومعنای آنرا نیز فکر میکنیم بقدری واضح وروشن است که برای عقلاء نیاز به تفصیل ندارد!
حال این حدیث را بعضی از علمای این جماعت تصحیح کردند و متن آنرا أخذ کردند و بعض دیگر تضعیف کردند.
که برای ما تصحیح یا تضعیف آن با اینکه تصحیحاتی از کبار علمای این فرقة دارد مهم نیست بلکه آنچه در مورد این حدیث برای ما حائز أهمیت است ،
صحت حدیث نیست.
بلکه برداشت آن دسته از علمای جماعت مخالف أهل بیت علیهم السلام است که این حدیث را به سبب مشخصی تضعیف کردند!
و آن سبب چیست؟
سبب این است که برداشت آنان از کلمه #مولا دقیقا سرپرستی و تصرف بوده است🔻
دقت بفرمایید👇
إبن حجر عسقلاني از علمای دین مخالف أهل البیت علیهم الصلاةوالسلام در کتاب «فتح الباري» میگوید:
قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ بَعْضُهُمْ عَنِ ابْنِ مَوْهِبٍ سَمِعَ تَمِيمًا ، وَلَا يَصِحُّ لِقَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
بخاري گفته است: این حدیث صحیح نمیباشد ! بخاطر این قول از رسول الله صلي الله علیه وآله که فرموده:
ولاء (سرپرستي) فقط برای کسی است که عتق (آزاد) کرده باشد!!!
《1》
⁉️دوستی یا سرپرستی؟؟
➖▪️〰〰〰🔹♦️
در این مقاله به حدیث بعدی که فرقة اهل تسنن در کتب خود از رسول الله صلي الله علیه وآله نقل کرده اند که آن حضرت رسالت پناه صلوات الله علیه وآله در کلام خود لفظ #مولا را به إمامت،اولویت در تصرف و سرپرستی استفاده فرموده است
را مطرح میکنیم.
👤طبراني در کتاب «المعجم الکبیر» نقل میکند:
وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَا : ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ فَهُوَ ✅ مَوْلَاهُ
یعني: رسول خدا صلي الله علیه وآله فرمود: هرکس بر دست مردی مسلمان شود ، پس او مولایش (دوستش!یا سرپرستش!؟😁) هست
لینک روایت در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
https://library.islamweb.net/Newlibrary/display_book.php?idfrom=7684&idto=7684&bk_no=84&ID=2185
جمعي دیگر از محدثان جماعت سقیفه از جملة عبدالرزاق بن همام در کتاب «المصنف» این حدیث را نقل کردند:
9872 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدِ رَجُلٍ فَهُوَ ✅ مَوْلَاهُ». قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: وَيَرِثُهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ، فَذَكَرْتُهُ لِلثَّوْرِيِّ، فَقَالَ: «يَرِثُهُ هُوَ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِهِ»
یعني رسول خدا صلي الله علیه وآله فرمود:هرکس بر دست مردي مسلمان شود ،پس او مولایش است! إبن مبارک گفته است که از او نیز أرث میبرد اگر وارثی نداشته باشد.وعبدالرزاق میگوید برای ثوری هم این را گفتم ، ثوری گفت:از او إرث میبرد،او مستحق تر از دیگران نسبت به اوست.
🌐لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://shamela.ws/browse.php/book-13174#page-10697
همچنین إبن ماجة از دیگر کبار این جماعت در کتاب «سنن» لفظ مشابه این حدیث را نقل میکند:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ سَمِعْتُ تَمِيمًا الدَّارِيَّ يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ الرَّجُلِ قَالَ هُوَ ✅ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
تمیم داري میگوید به رسول خدا گفتم سنت در کسیکه از أهل کتاب بوسیله مردي از مسلمین چیست؟ فرمود:او سزاوارترین مردم به زندگی و مرگ اوست
🌐لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=5&bookhad=2752
===============
🔺دوستان گرامی همانطور که ملاحظة نمودید ، ۲ کلمه کلیدی #مولا و اولی در این حدیث بکار رفت
که در غدیر نیز بکار رفته است.
ومعنای آنرا نیز فکر میکنیم بقدری واضح وروشن است که برای عقلاء نیاز به تفصیل ندارد!
حال این حدیث را بعضی از علمای این جماعت تصحیح کردند و متن آنرا أخذ کردند و بعض دیگر تضعیف کردند.
که برای ما تصحیح یا تضعیف آن با اینکه تصحیحاتی از کبار علمای این فرقة دارد مهم نیست بلکه آنچه در مورد این حدیث برای ما حائز أهمیت است ،
صحت حدیث نیست.
بلکه برداشت آن دسته از علمای جماعت مخالف أهل بیت علیهم السلام است که این حدیث را به سبب مشخصی تضعیف کردند!
و آن سبب چیست؟
سبب این است که برداشت آنان از کلمه #مولا دقیقا سرپرستی و تصرف بوده است🔻
دقت بفرمایید👇
إبن حجر عسقلاني از علمای دین مخالف أهل البیت علیهم الصلاةوالسلام در کتاب «فتح الباري» میگوید:
قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ بَعْضُهُمْ عَنِ ابْنِ مَوْهِبٍ سَمِعَ تَمِيمًا ، وَلَا يَصِحُّ لِقَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
بخاري گفته است: این حدیث صحیح نمیباشد ! بخاطر این قول از رسول الله صلي الله علیه وآله که فرموده:
ولاء (سرپرستي) فقط برای کسی است که عتق (آزاد) کرده باشد!!!
《1》
library.islamweb.net
الكتب - المعجم الكبير - باب الصاد - من اسمه صدي - صدي بن العجلان أبو أمامة الباهلي - ما أسند أبو أمامة - القاسم بن عبد الرحمن…
معاوية بن يحيى الصدفي عن القاسم 7781 - حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ..
Forwarded from [ کانال برهان ]
🌐لینک کتاب در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&bookhad=12383
🔹وجه دلالت در این مجال این میباشد که بخاری از حدیث مورد إشاره ما که رسول الله صلی الله علیه و آله در آن از #مولا استفاده کرد ، معناي سرپرستي برداشت کرد و گفت این صحیح نیست !! چرا؟ چون یک حدیث دیگه ای داریم که دقیقا مخالف اینه !!! و آن حدیث چیه؟
اینه: الولاء لمن أعتق!
🔴که این حدیث (ولاء لمن أعتق) را خود بخاری در کتابش ذکر کرده:
...فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ...
🌐 لینک حدیث در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&bookhad=444
🔴وهمچنین مسلم بن حجاج قشیري نیسابوري نیز آنرا نقل کرده:
باب إنما الولاء لمن أعتق
🌐لینک حدیث در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&bookhad=2763
✅که مطالب پیرامون آزاد شدن عبد را در مقالات گذشته مطرح کردیم در لینک ذیل میتونید مطالعه کنید:
https://t.me/borrhan/27156
✅ فلذا با چشم پوشي از صحت حدیث مدنظر ، برداشت علمای جماعت مخالف أهل البیت علیهم الصلاةوالسلام را ملاحظه نمودید که چه برداشتي از #مولا در کلام حضرت رسالت پناه صلي الله علیه وآله وسلم کردند!
حال اهل تسنن:
🔑برای این سؤال از علمای خویش مطالبه دلیل کنید:
#مولاه را در این حدیث چه ترجمه خواهید کرد؟
➖➖▪️➖
©کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&bookhad=12383
🔹وجه دلالت در این مجال این میباشد که بخاری از حدیث مورد إشاره ما که رسول الله صلی الله علیه و آله در آن از #مولا استفاده کرد ، معناي سرپرستي برداشت کرد و گفت این صحیح نیست !! چرا؟ چون یک حدیث دیگه ای داریم که دقیقا مخالف اینه !!! و آن حدیث چیه؟
اینه: الولاء لمن أعتق!
🔴که این حدیث (ولاء لمن أعتق) را خود بخاری در کتابش ذکر کرده:
...فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ...
🌐 لینک حدیث در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&bookhad=444
🔴وهمچنین مسلم بن حجاج قشیري نیسابوري نیز آنرا نقل کرده:
باب إنما الولاء لمن أعتق
🌐لینک حدیث در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&bookhad=2763
✅که مطالب پیرامون آزاد شدن عبد را در مقالات گذشته مطرح کردیم در لینک ذیل میتونید مطالعه کنید:
https://t.me/borrhan/27156
✅ فلذا با چشم پوشي از صحت حدیث مدنظر ، برداشت علمای جماعت مخالف أهل البیت علیهم الصلاةوالسلام را ملاحظه نمودید که چه برداشتي از #مولا در کلام حضرت رسالت پناه صلي الله علیه وآله وسلم کردند!
حال اهل تسنن:
🔑برای این سؤال از علمای خویش مطالبه دلیل کنید:
#مولاه را در این حدیث چه ترجمه خواهید کرد؟
➖➖▪️➖
©کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
library.islamweb.net
الكتب -
أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت تحتوي على خدمات بحث متقدمة وفهرسة موضوعية لجميع الكتب وموسوعات ومراجع إسلامية وعربية وتاريخية تهم كل الباحثين والمتصفحين والمتخصصين
مهدی موعود.pdf
1 MB
#دانلود_کتاب
📕کتاب : مهدى موعود
ترجمه جلد ١٣بحارالانوار
کتاب ترجمه جلد۱۳ بحار الانوار که در مورد حضرت ولی عصر روحی فداه میباشد، تقدیم محضر همراهان همیشگی ما در کانال برهان
@borrhan
📕کتاب : مهدى موعود
ترجمه جلد ١٣بحارالانوار
کتاب ترجمه جلد۱۳ بحار الانوار که در مورد حضرت ولی عصر روحی فداه میباشد، تقدیم محضر همراهان همیشگی ما در کانال برهان
@borrhan
2489-fa-mahdie-mouood-new(1).apk
6.3 MB
🎛 #نرم_افزار
📕نرم افزار كتاب مهدى موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
ترجمه جلد ١٣بحارالانوار
تأليف: علامه محمد باقر مجلسى(دوم)
@borrhan
📕نرم افزار كتاب مهدى موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
ترجمه جلد ١٣بحارالانوار
تأليف: علامه محمد باقر مجلسى(دوم)
@borrhan
#اهلسنت_و_مهدویت
💠 حضرت مهدی موعود عجل الله فرجه ، خلیفهء خدا بر روی زمین
▫️🔸▫️〰〰〰〰〰
🔹 محمد ادریس کاندهلوی از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:
✍ در حدیث آمده است وقتی که امام مهدی (علیه السلام) از مدینه منوره به مکه مکرمه می‌آید مردم او را شناخته با او #بیعت می‌کنند و ایشان را به عنوان پادشاه خویش بر می‌گزینند و آن وقت از غیب این آواز می‌آید:
هذا خليفة الله المهدی فاسمعوا و اطیعوا (پس صدای او را بشنوید و اطاعتش کنید).
📚 ظهور مهدی، تألیف محمد ادریس کاندهلوی، ترجمه ابراهیم ارباب، صفحه ۷
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2nSeVyt
📃 پوستر:
http://bit.ly/2MmcbZd
〰〰〰〰〰
@borrhan
💠 حضرت مهدی موعود عجل الله فرجه ، خلیفهء خدا بر روی زمین
▫️🔸▫️〰〰〰〰〰
🔹 محمد ادریس کاندهلوی از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد:
✍ در حدیث آمده است وقتی که امام مهدی (علیه السلام) از مدینه منوره به مکه مکرمه می‌آید مردم او را شناخته با او #بیعت می‌کنند و ایشان را به عنوان پادشاه خویش بر می‌گزینند و آن وقت از غیب این آواز می‌آید:
هذا خليفة الله المهدی فاسمعوا و اطیعوا (پس صدای او را بشنوید و اطاعتش کنید).
📚 ظهور مهدی، تألیف محمد ادریس کاندهلوی، ترجمه ابراهیم ارباب، صفحه ۷
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2nSeVyt
📃 پوستر:
http://bit.ly/2MmcbZd
〰〰〰〰〰
@borrhan
#نقد_وهابیت
❗️❕#تبرک شافعی به لباس زیر احمد بن حنبل!!!!
〰〰〰〰〰▪️▪️
✍️محمد بن ادریس شافعی که ارادت بسیاری نسبت به احمد بن حنبل داشته است، به لباسی که احمد حنبل برای او فرستاده بود #تبرک می‌جسته است چنان چه سبکی نوشته است:
«ربیع می گوید:
وارد بغداد شدم و همراه من نوشته ای بود. احمد بن حنبل را در نماز صبح دیدم چون از محراب بیرون آمد، به او سلام کردم، نوشته را به او دادم و گفتم این نوشته ی برادرت شافعی از مصر است. احمد به من گفت:
درون این نوشته را دیده ای؟
گفتم نه. مهر را شکست و آن را خواند و اشک از چشمش سرازیر شد. به او گفتم ای ابا عبد الله چه در آن نوشته شده است؟
گفت: در آن یادآور شده که رسول خدا صلی الله علیه [و آله] و سلم را در خواب دیدم، حضرت فرمود: نامه ای به برادرت ابی عبدالله (احمد بن حنبل) بنویس و سلام به او برسان و به بگو به زودى مورد امتحان قرار خواهى گرفت و بسوى خلق قرآن خوانده خواهى شد [که باید از این نظریه تبعیت کنی]،
اما اجابتشان نكن كه خداوند نامت را تا قيامت زنده نگه خواهد داشت.
ربيع می‌گويد: گفتم: البشارة.
آنگاه لباس زیرینش را از تن در آورد و به من داد و گرفتم و به سوى مصر حركت كردم. و جواب نامه را نيز گرفته و به شافعى تسليم نمودم.
به من گفت: ربيع، چه چيزى به تو داد؟ گفتم: جامه تنش را،
شافعى به من گفت: ما تو را با گرفتن این لباس ناراحت نمى كنيم، آن را تر كن آبش را به من بده تا با آن متبرک شوم.»
📚طبقات الشافعية الكبرى، علي بن عبد الكافي السبكي، ج2، ص36 و... .
_______________
🔻نکته جالب این است که به عنوان کرامت برای احمد بن حنبل، تصریح کرده است که رسول خداوند برای او پیام ویژه ای فرستاده است.
البته نقل این گونه مطالب پیرامون اهل بیت علیهم السلام نزد عامه حرام و #غلو محسوب می شود
اما تبرک به لباس زیر احمد بن حنبل و پیام خاص خداوند برای او، از فضائل اوست و این یک بام و دو هواست.
⁉️‼️و آیا وهابیون حاضرند حکم تکفیر امامان خود را به خاطر #تبرک جستن اعلام کنند؟؟
یا فقط این احکام افراطی و این تندروی‌ها در مورد شیعیان اجرا می‌شود؟؟؟
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت
@borrhan
❗️❕#تبرک شافعی به لباس زیر احمد بن حنبل!!!!
〰〰〰〰〰▪️▪️
✍️محمد بن ادریس شافعی که ارادت بسیاری نسبت به احمد بن حنبل داشته است، به لباسی که احمد حنبل برای او فرستاده بود #تبرک می‌جسته است چنان چه سبکی نوشته است:
«ربیع می گوید:
وارد بغداد شدم و همراه من نوشته ای بود. احمد بن حنبل را در نماز صبح دیدم چون از محراب بیرون آمد، به او سلام کردم، نوشته را به او دادم و گفتم این نوشته ی برادرت شافعی از مصر است. احمد به من گفت:
درون این نوشته را دیده ای؟
گفتم نه. مهر را شکست و آن را خواند و اشک از چشمش سرازیر شد. به او گفتم ای ابا عبد الله چه در آن نوشته شده است؟
گفت: در آن یادآور شده که رسول خدا صلی الله علیه [و آله] و سلم را در خواب دیدم، حضرت فرمود: نامه ای به برادرت ابی عبدالله (احمد بن حنبل) بنویس و سلام به او برسان و به بگو به زودى مورد امتحان قرار خواهى گرفت و بسوى خلق قرآن خوانده خواهى شد [که باید از این نظریه تبعیت کنی]،
اما اجابتشان نكن كه خداوند نامت را تا قيامت زنده نگه خواهد داشت.
ربيع می‌گويد: گفتم: البشارة.
آنگاه لباس زیرینش را از تن در آورد و به من داد و گرفتم و به سوى مصر حركت كردم. و جواب نامه را نيز گرفته و به شافعى تسليم نمودم.
به من گفت: ربيع، چه چيزى به تو داد؟ گفتم: جامه تنش را،
شافعى به من گفت: ما تو را با گرفتن این لباس ناراحت نمى كنيم، آن را تر كن آبش را به من بده تا با آن متبرک شوم.»
📚طبقات الشافعية الكبرى، علي بن عبد الكافي السبكي، ج2، ص36 و... .
_______________
🔻نکته جالب این است که به عنوان کرامت برای احمد بن حنبل، تصریح کرده است که رسول خداوند برای او پیام ویژه ای فرستاده است.
البته نقل این گونه مطالب پیرامون اهل بیت علیهم السلام نزد عامه حرام و #غلو محسوب می شود
اما تبرک به لباس زیر احمد بن حنبل و پیام خاص خداوند برای او، از فضائل اوست و این یک بام و دو هواست.
⁉️‼️و آیا وهابیون حاضرند حکم تکفیر امامان خود را به خاطر #تبرک جستن اعلام کنند؟؟
یا فقط این احکام افراطی و این تندروی‌ها در مورد شیعیان اجرا می‌شود؟؟؟
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت
@borrhan