Forwarded from [ کانال برهان ]
#خطابهء_غدیر
🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.
24 روز تا غدیر باقیست …
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
🏮فراز《۳۷》:
✨مَعاشِرَ النّاسِ ، إنَّ اللّهَ عزّوجلّ لَم يَكُن لِيَذَرَكُم عَلي ما أنتُم عَليهِ حَتّي يَميزَ الخَبيثَ مِنَ الطَّيِّبِ و ما كانَ اللّهُ لِيُطلِعَكُم عَلي الغَيبِ ، مَعاشِرَ النّاسِ ، إنَّهُ ما مِن قَريَةٍ إلّا و اللّهُ مُهلِكُها بِتَكذيبِها قَبلَ يَومِ القِيامَةِ و مُملِّكُها الإمامَ المَهديَّ واللّهُ مُصَدِّقٌ وَعدَهُ .…
▪️هان مردمان !
"…همانا خداوند عزوجل ، شما را بہ خود رها نخواهد کرد ، تا ناپاک را از پاک جدا کند و هر آینہ خداوند ، شما را بر غیب آگاه نمےسازد ."
(آل عمران/۱۷۹) ؛
هان مردمان !
هیچ سرزمینے نیست مگر اینکہ خداوند بہ خاطر تکذیب اهل آن - حق را -
آن را پیش از برپایی رستاخیز نابود خواهد کرد و آن سرزمین را بہ امام مهدے خواهد سپرد ،
و حتماً خداوند وعدهء خود را انجام خواهد داد...
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
📣مبلغ غدیر باشیم!
👁🗨کانال برهان
@borrhan
🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.
24 روز تا غدیر باقیست …
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
🏮فراز《۳۷》:
✨مَعاشِرَ النّاسِ ، إنَّ اللّهَ عزّوجلّ لَم يَكُن لِيَذَرَكُم عَلي ما أنتُم عَليهِ حَتّي يَميزَ الخَبيثَ مِنَ الطَّيِّبِ و ما كانَ اللّهُ لِيُطلِعَكُم عَلي الغَيبِ ، مَعاشِرَ النّاسِ ، إنَّهُ ما مِن قَريَةٍ إلّا و اللّهُ مُهلِكُها بِتَكذيبِها قَبلَ يَومِ القِيامَةِ و مُملِّكُها الإمامَ المَهديَّ واللّهُ مُصَدِّقٌ وَعدَهُ .…
▪️هان مردمان !
"…همانا خداوند عزوجل ، شما را بہ خود رها نخواهد کرد ، تا ناپاک را از پاک جدا کند و هر آینہ خداوند ، شما را بر غیب آگاه نمےسازد ."
(آل عمران/۱۷۹) ؛
هان مردمان !
هیچ سرزمینے نیست مگر اینکہ خداوند بہ خاطر تکذیب اهل آن - حق را -
آن را پیش از برپایی رستاخیز نابود خواهد کرد و آن سرزمین را بہ امام مهدے خواهد سپرد ،
و حتماً خداوند وعدهء خود را انجام خواهد داد...
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
📣مبلغ غدیر باشیم!
👁🗨کانال برهان
@borrhan
#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۶۵
اشاره به #حدیث_غدیر از راویان مختلف
لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27331
@borrhan
سند شماره ۶۵
اشاره به #حدیث_غدیر از راویان مختلف
لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27331
@borrhan
#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۶۶
ذهبی و اعتراف به احتجاج امیرالمومنین علی علیه السلام به #حدیث_غدیر و شهادت جمع کثیری از صحابه بر آن.
لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27333
@borrhan
سند شماره ۶۶
ذهبی و اعتراف به احتجاج امیرالمومنین علی علیه السلام به #حدیث_غدیر و شهادت جمع کثیری از صحابه بر آن.
لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27333
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_تصویری
✅ احتجاج امیرالمومنین علی علیهالسلام به #حدیث_غدیر در دوران خلافت خود و در شورای شش نفره.
(⚠️ پخش کلیپ از این شبکه به معنای تایید کل محتوای آن نمیباشد.)
@borrhan
✅ احتجاج امیرالمومنین علی علیهالسلام به #حدیث_غدیر در دوران خلافت خود و در شورای شش نفره.
(⚠️ پخش کلیپ از این شبکه به معنای تایید کل محتوای آن نمیباشد.)
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و چهارم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینهها تعلق دارد.
{٧/مائده}
================
✍..میثاقهای الهی، میثاقهای ویژهای است ؛
در بسیاری از آیات، مُفاد و موضوعی که بر آن #میثاق اخذ و یا مواثقه شده معین و معرفی شده است.
روؤس موضوعهایی که از این آیات، استخراج میشود، بدین قرار است:
۱- میثاق پیامبران برای مسئولیت آنان در برابر صدق آنان.(احزاب/۷)
۲- میثاق پیامبران برای ایمان آوردن به رسولخدا و نیز یاری کردن او.(آلعمران/۸۱)
۳- میثاق مذکور در آیه #میثاق_غدیر
۴- میثاق مومنان برای ایمان آوردن به خدای جهانیان.(حدید/۸)
۵- میثاق بنواسرائیل برای عدم بندگی غیر خدا و نیز برای احسان به پدر و مادر، به خویشان نزدیک، به یتیمان و به مسکینان و نیز برای نیکوگویی و نیز برای اقامهء #نماز و پرداخت زکات.(بقره/۸۳)
۶- میثاق بنواسرائیل برای آن که خون همدیگر را نریزند و یک دیگر را از دیار همدیگر بیرون نکنند.(بقره/۸۴)
۷- میثاق بنواسرائیل برای فراسازی کوه طور برای آنان - که این خود، به مفهوم ارسال رسولان و انزال کتب برای آنان است. - و نیز برای وارد شدن از یک درِ مشخص و هم چنین برای عدم تعدی در روز شنبه.(نساء/۱۵۴)
۸- میثاق بنواسرائیل برای آن که خدا پیامبرانی را برای آنان بفرستد و نیز برای انزال تورات.(بقره/۹۳- نساء/۱۵۴)
۹- میثاق بنواسرائیل برای فرستادن پیامبران.(مائده/۷۰)
۱۰- میثاق نصارا که البته به مفاد میثاق آنان در قرآن اشاره نشده است.(مائده/۱۴)
۱۱- میثاق اهل کتاب برای پنهان نکردن مطالبی که در کتابهایشان آمده و نیز برای بیان کردن آنها.(آلعمران/۱۸۷)
۱۲- میثاق بنواسرائیل برای مبعوث ساختن #دوازده نقیب برای آنان و از میان آنان.(مائده/۱۲)
⬆️ این موضوع ها سرفصل هایی است که خدا برای آنها از مکلفان، #میثاق گرفته و یا یا آنان میثاق بسته است.
غالب میثاقها برای #توحید ؛ رسالت و یاری رساندن رسولان ، برای سد راه هدایت نشدن است.
موضوع دو، سه میثاق را میتوان به بعضی از احکام مرتبط دانست که به نظر میرسد
آنان نیز توسط پیامبران و در ادامه دعوت آنان، از بنواسرائیل ستانده شده باشد.
☑️ از تمام میثاق های قرآنی، #تنها میثاقی که به #ذکر آن فرمان داده شده، میثاق خدا در آیه #میثاق_غدیر است.
☑️ نعمت های واجب الذکر که در پست قبلی از همین عنوان ، به آن اشاره کردیم و میثاقهای قرآنی ، با یکدیگر #سنخیت کامل دارند و غالبا برای توحید و بندگی و رسالت و نبوت و امامت و هدایت الهی، اعطا و اخذ شده است.
و در هیچ آیهای از قرآن به جز آیهء #میثاق_غدیر ؛ به این #میثاق و به این #نعمت ، در #کنارهم اشارهای نشده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر
قسمت سی و چهارم
➖➖➖➖💟➖➖
📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینهها تعلق دارد.
{٧/مائده}
================
✍..میثاقهای الهی، میثاقهای ویژهای است ؛
در بسیاری از آیات، مُفاد و موضوعی که بر آن #میثاق اخذ و یا مواثقه شده معین و معرفی شده است.
روؤس موضوعهایی که از این آیات، استخراج میشود، بدین قرار است:
۱- میثاق پیامبران برای مسئولیت آنان در برابر صدق آنان.(احزاب/۷)
۲- میثاق پیامبران برای ایمان آوردن به رسولخدا و نیز یاری کردن او.(آلعمران/۸۱)
۳- میثاق مذکور در آیه #میثاق_غدیر
۴- میثاق مومنان برای ایمان آوردن به خدای جهانیان.(حدید/۸)
۵- میثاق بنواسرائیل برای عدم بندگی غیر خدا و نیز برای احسان به پدر و مادر، به خویشان نزدیک، به یتیمان و به مسکینان و نیز برای نیکوگویی و نیز برای اقامهء #نماز و پرداخت زکات.(بقره/۸۳)
۶- میثاق بنواسرائیل برای آن که خون همدیگر را نریزند و یک دیگر را از دیار همدیگر بیرون نکنند.(بقره/۸۴)
۷- میثاق بنواسرائیل برای فراسازی کوه طور برای آنان - که این خود، به مفهوم ارسال رسولان و انزال کتب برای آنان است. - و نیز برای وارد شدن از یک درِ مشخص و هم چنین برای عدم تعدی در روز شنبه.(نساء/۱۵۴)
۸- میثاق بنواسرائیل برای آن که خدا پیامبرانی را برای آنان بفرستد و نیز برای انزال تورات.(بقره/۹۳- نساء/۱۵۴)
۹- میثاق بنواسرائیل برای فرستادن پیامبران.(مائده/۷۰)
۱۰- میثاق نصارا که البته به مفاد میثاق آنان در قرآن اشاره نشده است.(مائده/۱۴)
۱۱- میثاق اهل کتاب برای پنهان نکردن مطالبی که در کتابهایشان آمده و نیز برای بیان کردن آنها.(آلعمران/۱۸۷)
۱۲- میثاق بنواسرائیل برای مبعوث ساختن #دوازده نقیب برای آنان و از میان آنان.(مائده/۱۲)
⬆️ این موضوع ها سرفصل هایی است که خدا برای آنها از مکلفان، #میثاق گرفته و یا یا آنان میثاق بسته است.
غالب میثاقها برای #توحید ؛ رسالت و یاری رساندن رسولان ، برای سد راه هدایت نشدن است.
موضوع دو، سه میثاق را میتوان به بعضی از احکام مرتبط دانست که به نظر میرسد
آنان نیز توسط پیامبران و در ادامه دعوت آنان، از بنواسرائیل ستانده شده باشد.
☑️ از تمام میثاق های قرآنی، #تنها میثاقی که به #ذکر آن فرمان داده شده، میثاق خدا در آیه #میثاق_غدیر است.
☑️ نعمت های واجب الذکر که در پست قبلی از همین عنوان ، به آن اشاره کردیم و میثاقهای قرآنی ، با یکدیگر #سنخیت کامل دارند و غالبا برای توحید و بندگی و رسالت و نبوت و امامت و هدایت الهی، اعطا و اخذ شده است.
و در هیچ آیهای از قرآن به جز آیهء #میثاق_غدیر ؛ به این #میثاق و به این #نعمت ، در #کنارهم اشارهای نشده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
معنای #مولا (۳۴)
❗️#غدیر هراسی در مکتب سقیفه!!!!(۶)
➖〰〰〰〰▪️🔰
🔘اینبار انکار حدیث #غدیر توسط انس بن مالک،
و نفرین مولا علی علیه سلام بر او
🔴 انس بن مالك كان بوجهه برص، وذكر قوم أنّ عليّاً سأله عن قول رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله أللّهم وال من والاه وعاد من عاده. فقال [أنس]: كبرت سنّي ونسيتُ، فقال عليّ: إن كنت كاذباً فضربك اللَّه ببيضاء لا تواريها العمامة؛
👈👈 در صورت انس بن مالک پيسى بود. قومى ذكر كرده اند كه اميرالمؤمنين عليه السلام از وى در مورد حديث رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله پرسيد كه [رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله] فرمودند: خدايا كسى را كه ولايت على را بپذيرد تحت سرپرستى خود قرار بده و با دشمن او دشمن باش.
انس گفت: سنّم بالا رفته و فراموش كردهام
اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: اگر دروغ میگويى خداوند تو را به لكه سفيدى مبتلا سازد كه عمامه هم آن را نپوشاند
📕 المعارف: 580
📌این روایت از نظر سند صحیح است و در کتاب حلية الأولياء نیز نقل شده است
دقت کنید:
🔴 عن عميرة بن سعد قال شهدت عليا على المنبر ناشدا أصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم وفيهم أبو سعيد وأبو هريرة وأنس بن مالك وهم حول المنبر وعلي على المنبر وحول المنبر اثني عشر رجلا هؤلاء منهم فقال علي نشدتكم بالله هل سمعتم رسول الله صلی الله علیه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فقاموا كلهم فقالوا اللهم نعم وقعد رجل فقال ما منعك أن تقوم قال يا أمير المؤمنين كبرت ونسيت فقال اللهم إن كان كاذبا فاضربه ببلاء حسن (!!!) قال فما مات حتى رأينا بين عينيه نكتة بيضاء لا تواريها العمامة
👈👈عميرة بن سعد كه گفت على عليه السّلام را بر منبر مشاهده كردم در حاليكه اصحاب رسول خدا صلى اللّه عليه و آله را سوگند ميداد و در ميان آنها:
ابو سعيد و ابو هريره، و انس بن مالك از جمله دوازده تن كه در اطراف منبر بودند حضور داشتند و على عليه السّلام در حاليكه بر منبر قرار داشت فرمود: شما را بخدا قسم ميدهم آيا شنيديد از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله كه ميفرمود: من كنت مولاه فعلى مولاه.
در نتيجه همه آنها برخاستند و گفتند:
بار خدايا، آرى، يكى از آن گروه برنخاست، على عليه السّلام فرمود: تو را چه مانع شد از اينكه برخيزى؟
گفت: يا امير المؤمنين در اثر سالخوردگى دچار فراموشى شدم!
على عليه السّلام گفت: بار خدايا اگر دروغ ميگويد او را گرفتار بلائى حسن بگردان
راوى گويد: از دنيا نرفت تا اينكه ما ديديم كه بين دو چشم او نقطه سفيدى آشكار شد كه عمّامه آنرا نميتوانست بپوشاند!👉👉
📚 حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، ج 5 ص 26 - 27 ، اسم المؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني الوفاة: 430 ، دار النشر : دار الكتاب العربي - بيروت - 1405 ، الطبعة : الرابعة
==============
✅✅ همین مطلب در کتب شیعه نیز وارد شده است:
شيخ صدوق از صحابی بزرگ جابر بن عبدالله انصاری نقل می كند:
💠 علی بن ابی طالب (ع) برای ما خطبه خواند، پس از آن كه حمد و ثنای خداوند رابه جا آورد، فرمود:
🔖ايها الناس إن قدام منبركم هذا اربعه رهط من اصحاب محمد (ص) منهم انس بن مالك و البراء بن عازب و الاشعث بن قيس الكندی و خالد بن يزيدالبجلی.
ثم اقبل علی انس فقال: «يا انس إن كنت سمعت رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فهذا علی مولاه، ثم لم تشهد لی اليوم بالولايه فلا اماتك الله حتی يبتليك ببرص لا تغطيه العمامه، و اما انت يا اشعث فإن كنت سمعت رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فهذا علی مولاه، ثم لم تشهد لی اليوم بالولايه فلا اماتك الله حتی يذهب بكريمتيك، و اما انت يا خالد بن يزيد فإن كنت سمعت رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه، فهذا علی مولاه اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه، ثم لم تشهد لی اليوم بالولايه فلا اماتك الله إلا ميتة جاهليه، و اما انت يا براء بن عازب فإن كنت سمعت رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فهذا علی مولاه اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه، ثم لم تشهد لی اليوم بالولايه فلا اماتك الله إلا حيث هاجرت منه؛
《1》
❗️#غدیر هراسی در مکتب سقیفه!!!!(۶)
➖〰〰〰〰▪️🔰
🔘اینبار انکار حدیث #غدیر توسط انس بن مالک،
و نفرین مولا علی علیه سلام بر او
🔴 انس بن مالك كان بوجهه برص، وذكر قوم أنّ عليّاً سأله عن قول رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله أللّهم وال من والاه وعاد من عاده. فقال [أنس]: كبرت سنّي ونسيتُ، فقال عليّ: إن كنت كاذباً فضربك اللَّه ببيضاء لا تواريها العمامة؛
👈👈 در صورت انس بن مالک پيسى بود. قومى ذكر كرده اند كه اميرالمؤمنين عليه السلام از وى در مورد حديث رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله پرسيد كه [رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله] فرمودند: خدايا كسى را كه ولايت على را بپذيرد تحت سرپرستى خود قرار بده و با دشمن او دشمن باش.
انس گفت: سنّم بالا رفته و فراموش كردهام
اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: اگر دروغ میگويى خداوند تو را به لكه سفيدى مبتلا سازد كه عمامه هم آن را نپوشاند
📕 المعارف: 580
📌این روایت از نظر سند صحیح است و در کتاب حلية الأولياء نیز نقل شده است
دقت کنید:
🔴 عن عميرة بن سعد قال شهدت عليا على المنبر ناشدا أصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم وفيهم أبو سعيد وأبو هريرة وأنس بن مالك وهم حول المنبر وعلي على المنبر وحول المنبر اثني عشر رجلا هؤلاء منهم فقال علي نشدتكم بالله هل سمعتم رسول الله صلی الله علیه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فقاموا كلهم فقالوا اللهم نعم وقعد رجل فقال ما منعك أن تقوم قال يا أمير المؤمنين كبرت ونسيت فقال اللهم إن كان كاذبا فاضربه ببلاء حسن (!!!) قال فما مات حتى رأينا بين عينيه نكتة بيضاء لا تواريها العمامة
👈👈عميرة بن سعد كه گفت على عليه السّلام را بر منبر مشاهده كردم در حاليكه اصحاب رسول خدا صلى اللّه عليه و آله را سوگند ميداد و در ميان آنها:
ابو سعيد و ابو هريره، و انس بن مالك از جمله دوازده تن كه در اطراف منبر بودند حضور داشتند و على عليه السّلام در حاليكه بر منبر قرار داشت فرمود: شما را بخدا قسم ميدهم آيا شنيديد از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله كه ميفرمود: من كنت مولاه فعلى مولاه.
در نتيجه همه آنها برخاستند و گفتند:
بار خدايا، آرى، يكى از آن گروه برنخاست، على عليه السّلام فرمود: تو را چه مانع شد از اينكه برخيزى؟
گفت: يا امير المؤمنين در اثر سالخوردگى دچار فراموشى شدم!
على عليه السّلام گفت: بار خدايا اگر دروغ ميگويد او را گرفتار بلائى حسن بگردان
راوى گويد: از دنيا نرفت تا اينكه ما ديديم كه بين دو چشم او نقطه سفيدى آشكار شد كه عمّامه آنرا نميتوانست بپوشاند!👉👉
📚 حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، ج 5 ص 26 - 27 ، اسم المؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني الوفاة: 430 ، دار النشر : دار الكتاب العربي - بيروت - 1405 ، الطبعة : الرابعة
==============
✅✅ همین مطلب در کتب شیعه نیز وارد شده است:
شيخ صدوق از صحابی بزرگ جابر بن عبدالله انصاری نقل می كند:
💠 علی بن ابی طالب (ع) برای ما خطبه خواند، پس از آن كه حمد و ثنای خداوند رابه جا آورد، فرمود:
🔖ايها الناس إن قدام منبركم هذا اربعه رهط من اصحاب محمد (ص) منهم انس بن مالك و البراء بن عازب و الاشعث بن قيس الكندی و خالد بن يزيدالبجلی.
ثم اقبل علی انس فقال: «يا انس إن كنت سمعت رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فهذا علی مولاه، ثم لم تشهد لی اليوم بالولايه فلا اماتك الله حتی يبتليك ببرص لا تغطيه العمامه، و اما انت يا اشعث فإن كنت سمعت رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فهذا علی مولاه، ثم لم تشهد لی اليوم بالولايه فلا اماتك الله حتی يذهب بكريمتيك، و اما انت يا خالد بن يزيد فإن كنت سمعت رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه، فهذا علی مولاه اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه، ثم لم تشهد لی اليوم بالولايه فلا اماتك الله إلا ميتة جاهليه، و اما انت يا براء بن عازب فإن كنت سمعت رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فهذا علی مولاه اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه، ثم لم تشهد لی اليوم بالولايه فلا اماتك الله إلا حيث هاجرت منه؛
《1》
Telegram
attach 📎
Forwarded from [ کانال برهان ]
👈👈 ای مردم در كنار همين منبر، جمعی از بزرگان اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته اند، از جمله آنان: انس بن مالك، براء بن عازب، اشعث بن قيس، و خالد بن يزيد بجلی هستند.
سپس حضرت رو به انس كرد و فرمود: ای انس اگر از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنيدی كه می فرمود: «هركس را كه من مولای او باشم علی نيز مولای اوست » و امروز به ولايت من شهادت ندهی، خدا جانت را نگيرد تا آن چنان تو را گرفتار مرض برص كند كه عمامه آن را نپوشاند.
پس از آن حضرت به اشعث فرمود: اما تو ای اشعث اگر از رسول خدا (ص) شنيدی كه می فرمود: «هر كس را كه من مولای او هستم علی نيز مولای اوست » و در عين حال امروز به ولايت من گواهی ندهی، خدا جانت را نگيرد مگر آن كه از دو چشم كورت نمايد.
آنگاه حضرت رو به خالد بن يزيد كرد و فرمود: و اما تو ای خالد اگر از رسول خدا (ص) شنيدی كه می فرمود: «هر كس را كه من مولای او باشم علی نيز مولای اوست، خداوندا دوستان او را دوست بدار و دشمنانش را دشمن بدار» و امروز به ولايت من گواهی ندهی، خداوند تو را همانند مرگ جاهليت بميراند.
و اما تو ای براء بن عازب اگر شنيدی كه رسول خدا (ص) می فرمود: «هر كس را كه من مولای او هستم علی نيز مولای اوست، خداوندا دوستان او را دوست بدار و دشمنانش را دشمن بدار» و امروز به ولايت من گواهی ندهی، خداوند جان تو را نمی گيرد مگر در همان جايی كه از آن هجرت كرده بودی.
📚أمالى شيخ صدوق- ص 122 المجلس السادس و العشرون
📚الخصال ج 1 - ص 219 أربعة كتموا الشهادة لأمير
______________
⬅️⬅️ هیچ عاقلی در دنیا نیست که بپذیرد و بگوید جماعت اهل تسنن و صحابی ،
منکر حدیث غدیر شدند و یا آنرا کتمان کردند و یا در معنی آن سکوت کردند فقط به خاطر اینکه این روایت معنی دوستی دارد،
و نکته کلیدی اینجاست که اصلا دوستی با مولا خطری برای کسی ندارد که بخواهند آنرا منکر شوند،
💯💯 پس تنها مفهوی که از حدیث غدیر برداشت می شود
همان معنای استخلاف است
همان معنای رهبری و سرپرستی
همان معنای امامت و ولایت است
که منصفین اهل سنت چون سبط بن جوزی که به حدیث غدیر می رسد
می گوید :
هذه نص صریح فی اثباته امامه و قبولی طاعه امیر المومنین
این حدیث غدیر نص صریح و واضح هست که پیامبر حضرت علی علیه السلام را به عنوان امام نصب کرد و اطاعت از او را بر ما قرار داد.
➖➖▪️➖➖
♨️کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
سپس حضرت رو به انس كرد و فرمود: ای انس اگر از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنيدی كه می فرمود: «هركس را كه من مولای او باشم علی نيز مولای اوست » و امروز به ولايت من شهادت ندهی، خدا جانت را نگيرد تا آن چنان تو را گرفتار مرض برص كند كه عمامه آن را نپوشاند.
پس از آن حضرت به اشعث فرمود: اما تو ای اشعث اگر از رسول خدا (ص) شنيدی كه می فرمود: «هر كس را كه من مولای او هستم علی نيز مولای اوست » و در عين حال امروز به ولايت من گواهی ندهی، خدا جانت را نگيرد مگر آن كه از دو چشم كورت نمايد.
آنگاه حضرت رو به خالد بن يزيد كرد و فرمود: و اما تو ای خالد اگر از رسول خدا (ص) شنيدی كه می فرمود: «هر كس را كه من مولای او باشم علی نيز مولای اوست، خداوندا دوستان او را دوست بدار و دشمنانش را دشمن بدار» و امروز به ولايت من گواهی ندهی، خداوند تو را همانند مرگ جاهليت بميراند.
و اما تو ای براء بن عازب اگر شنيدی كه رسول خدا (ص) می فرمود: «هر كس را كه من مولای او هستم علی نيز مولای اوست، خداوندا دوستان او را دوست بدار و دشمنانش را دشمن بدار» و امروز به ولايت من گواهی ندهی، خداوند جان تو را نمی گيرد مگر در همان جايی كه از آن هجرت كرده بودی.
📚أمالى شيخ صدوق- ص 122 المجلس السادس و العشرون
📚الخصال ج 1 - ص 219 أربعة كتموا الشهادة لأمير
______________
⬅️⬅️ هیچ عاقلی در دنیا نیست که بپذیرد و بگوید جماعت اهل تسنن و صحابی ،
منکر حدیث غدیر شدند و یا آنرا کتمان کردند و یا در معنی آن سکوت کردند فقط به خاطر اینکه این روایت معنی دوستی دارد،
و نکته کلیدی اینجاست که اصلا دوستی با مولا خطری برای کسی ندارد که بخواهند آنرا منکر شوند،
💯💯 پس تنها مفهوی که از حدیث غدیر برداشت می شود
همان معنای استخلاف است
همان معنای رهبری و سرپرستی
همان معنای امامت و ولایت است
که منصفین اهل سنت چون سبط بن جوزی که به حدیث غدیر می رسد
می گوید :
هذه نص صریح فی اثباته امامه و قبولی طاعه امیر المومنین
این حدیث غدیر نص صریح و واضح هست که پیامبر حضرت علی علیه السلام را به عنوان امام نصب کرد و اطاعت از او را بر ما قرار داد.
➖➖▪️➖➖
♨️کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
عقوبت دنیایی "انس بن مالک" از منکرین غدیر به نقل از ج۴ ص۷۴ شرح نهج البلاغه ابن ابیالحدید!
اهل انصاف پاسخ دهند:
اگر معنای #حدیث_غدیر دوستی است چه نیازی به انکار آن است؟؟
@borrhan
اهل انصاف پاسخ دهند:
اگر معنای #حدیث_غدیر دوستی است چه نیازی به انکار آن است؟؟
@borrhan
#فرقه_ناجیه
✅ به اسناد صحيح و متواتر نقل شدهاست كه رسول خدا بارها تأكيد كردهاند جانشينان من تا قيامت تنها #دوازده نفر خواهند بود.
چنانچه #مسلم در صحيح خود آورده است كه رسول خدا فرمودند:
إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لاَ يَنْقَضِي حَتَّي يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً
اين امر (اسلام)منقضی نمیشود تا اينكه دوازدهخليفه در بين آنها بگذرد.
👈 طبق اين روايت، خلفای واقعي رسول خدا صلي الله عليه وآله تا زمانی كه اسلام هست، تنها دوازده نفر خواهندبود.
به غير از مذهب حقه اثني عشريه، هيچ مذهب ديگری نتوانستهاند، اين روايت را بر مذهب خود تطبيق دهند.
تعدادی از علمای مخالفین تصريح كردهاند كه نتوانستهاند معنای اين روايت را بفهمند و هيچ يك از علمای آنان نيز معنای دقيق و قاطعی برای آن ذكر نكرده است.
👤 ابن حجر عسقلاني به نقل از ابن جوزي مینويسد:
👈 قد أطلت البحث عنه، وتطلّبت مظانّه، وسألت عنه، فما رأيت أحدا وقع علي المقصود به.
(فتح الباري 181/13)
درباره اين روايت تحقيق زيادی كردم و تمام احتمالات را ملاحظه كرده و از ديگران سؤال كردم؛ اما هيچ كسي را نيافتم كه معنای قطعی اين روايت را متوجه شده باشد.
@borrhan
✅ به اسناد صحيح و متواتر نقل شدهاست كه رسول خدا بارها تأكيد كردهاند جانشينان من تا قيامت تنها #دوازده نفر خواهند بود.
چنانچه #مسلم در صحيح خود آورده است كه رسول خدا فرمودند:
إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لاَ يَنْقَضِي حَتَّي يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً
اين امر (اسلام)منقضی نمیشود تا اينكه دوازدهخليفه در بين آنها بگذرد.
👈 طبق اين روايت، خلفای واقعي رسول خدا صلي الله عليه وآله تا زمانی كه اسلام هست، تنها دوازده نفر خواهندبود.
به غير از مذهب حقه اثني عشريه، هيچ مذهب ديگری نتوانستهاند، اين روايت را بر مذهب خود تطبيق دهند.
تعدادی از علمای مخالفین تصريح كردهاند كه نتوانستهاند معنای اين روايت را بفهمند و هيچ يك از علمای آنان نيز معنای دقيق و قاطعی برای آن ذكر نكرده است.
👤 ابن حجر عسقلاني به نقل از ابن جوزي مینويسد:
👈 قد أطلت البحث عنه، وتطلّبت مظانّه، وسألت عنه، فما رأيت أحدا وقع علي المقصود به.
(فتح الباري 181/13)
درباره اين روايت تحقيق زيادی كردم و تمام احتمالات را ملاحظه كرده و از ديگران سؤال كردم؛ اما هيچ كسي را نيافتم كه معنای قطعی اين روايت را متوجه شده باشد.
@borrhan
#همیاری
#جشن_غدیر
همانند سنوات گذشته جهت برگزاری جشن های غدیر درشهر کرج و تهران نیازمند یاری شما مومنین و مومنات هستیم...
جهت جشن های امسال که ان شاء الله طیف وسیعی از دوستان اهل بیت علیهم السلام و ایتام آل محمد علیهم السلام در آن شرکت خواهند کرد :
نیاز به ۶۰۰ سهم ۱۰ هزار تومانی داریم .
✨اعتلای غدیر اعتلای اسلام است کمک های مالی در راه تعظیم این شعائر را کوچک ندانیم
فیش کمک های مالی خود را از یک تا ۱۰۰۰ سهم (از ده هزار تومان تا یک میلیون تومان ) به آیدی ذیل ارسال فرمایید :
🔰شماره کارت :
۵۸۹۲ ۱۰۱۰ ۸۷۸۸ ۲۹۶۱
به نام آقای سجّاد فریدونی
👌نیاز به ارسال فیش واریزی یا اعلام نیست حساب به صورت اتوماتیک چک می شود
در صورتی که مبالغ بالا مثل پانصد و یک میلیون تومان کمک می کنید به آیدی ادمین برهان خبر بدهید
💢محتوای جشن ها :
تذکّر به پیام غدیر،
تذکّر به ولایت امیرالمومنین سلام الله علیه،
تذکّر به استمرار امامت و ولایت در پرتو وجود
امام عصر علیه السلام
تذکّر به امام زمان علیه السلام و لزوم توجّه به حضرت
و.....
۶۰۰ سهم باقی است
با تشکر فراوان از همیاران عزیز
@borrhan
🔻عکس جشن های سال گذشته :
#جشن_غدیر
همانند سنوات گذشته جهت برگزاری جشن های غدیر درشهر کرج و تهران نیازمند یاری شما مومنین و مومنات هستیم...
جهت جشن های امسال که ان شاء الله طیف وسیعی از دوستان اهل بیت علیهم السلام و ایتام آل محمد علیهم السلام در آن شرکت خواهند کرد :
نیاز به ۶۰۰ سهم ۱۰ هزار تومانی داریم .
✨اعتلای غدیر اعتلای اسلام است کمک های مالی در راه تعظیم این شعائر را کوچک ندانیم
فیش کمک های مالی خود را از یک تا ۱۰۰۰ سهم (از ده هزار تومان تا یک میلیون تومان ) به آیدی ذیل ارسال فرمایید :
🔰شماره کارت :
۵۸۹۲ ۱۰۱۰ ۸۷۸۸ ۲۹۶۱
به نام آقای سجّاد فریدونی
👌نیاز به ارسال فیش واریزی یا اعلام نیست حساب به صورت اتوماتیک چک می شود
در صورتی که مبالغ بالا مثل پانصد و یک میلیون تومان کمک می کنید به آیدی ادمین برهان خبر بدهید
💢محتوای جشن ها :
تذکّر به پیام غدیر،
تذکّر به ولایت امیرالمومنین سلام الله علیه،
تذکّر به استمرار امامت و ولایت در پرتو وجود
امام عصر علیه السلام
تذکّر به امام زمان علیه السلام و لزوم توجّه به حضرت
و.....
۶۰۰ سهم باقی است
با تشکر فراوان از همیاران عزیز
@borrhan
🔻عکس جشن های سال گذشته :
[ کانال برهان ] pinned «#همیاری #جشن_غدیر همانند سنوات گذشته جهت برگزاری جشن های غدیر درشهر کرج و تهران نیازمند یاری شما مومنین و مومنات هستیم... جهت جشن های امسال که ان شاء الله طیف وسیعی از دوستان اهل بیت علیهم السلام و ایتام آل محمد علیهم السلام در آن شرکت خواهند کرد : نیاز…»
Forwarded from [ کانال برهان ]
❤️تصاویر ارسالی شرکت کنندگان بزرگوار از جشنهای غدیر امسال که با کمکهای مالی شما سروران قوت گرفت - ۱
Forwarded from [ کانال برهان ]
❤️تصاویر ارسالی شرکت کنندگان بزرگوار از جشنهای غدیر امسال که با کمکهای مالی شما بزرگواران قوت گرفت - ۲
Forwarded from [ کانال برهان ]
❤️تصاویر ارسالی شرکت کنندگان بزرگوار از جشنهای غدیر امسال که با کمکهای مالی شما عزیزان قوت گرفت - ۳
Forwarded from [ کانال برهان ]
خاطره خوش بچه ها از عید غدیر در نهان آن ها خواهد ماند و این انجام نمیشد جز به همیاری های مالی شما عزیزان
Forwarded from [ کانال برهان ]
بچه ها با حس و بو و رنگ غدیر انس می گیرند و ما به این افتخار می کنیم چون العلم فی الصغر کالنقش فی الحجر است .