[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
مقاله در بارۀ مجوس.pdf
721.4 KB
#دانلود_کتاب
#نقد_زرتشتی_گری

👈 پیامبر و کتاب مجوس
👈 نسبت مجوس با زرتشتیان
👈 نحوه رفتار و تعامل مسلمانان با آنان

@borrhan
#منجی (۷۹)

فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود

👈 بشر در روزگار رهایی
👈 جلوه‌هایی از #حکومت_علوی (7)

🌿

💠 "عدالت اجتماعی در عصر موعود"

💠"حکومت مهدوی ادامه حکومت علوی"


...امیرمومنان علی علیه السلام خلیفه‌ای است که دست برادر خود عقیل را با حرارت میلهء گداخته‌ای آشنا می‌کند،
چرا که فزونی از بیت‌المال خواسته بود!!


خود آن حضرت ماجرا را چنین نقل می‌فرماید:

💠""سوگند به خدا، عقیل برادرم را دیدم که به شدت فقیر شده بود و از من می‌خواست یک مَن(*) از گندم‌های شما را به او ببخشم. کودکانش را دیدم که از گرسنگی موهایشان ژولیده و رنگشان بر اثر فقر دگرگون گشته بود؛ گفتی صورتشان را به نیل رنگین کرده بودند.
او باز هم اصرار ورزید و چند بار خواسته خود را تکرار کرد.
من به سخن او گوش فرادادم.
پنداشت من دینم را به او می‌فروشم و به دل‌خواه او قدم برمی‌دارم و از راه و رسم خویش دست می‌کشم! آهنی را در آتش گداختم.
سپس آن را به بدنش نزدیک کردم تا با حرارت آن عبرت گیرد؛
ناله‌ای سر داد؛ هم چون بیمارانی که از شدت درد می‌نالند و چیزی نمانده بود که از حرارت آن بسوزد.
به او گفتم: هان ای عقیل! زنان سوگمند در سوگ تو بگریند! از آهن تفتیده‌ای که انسانی به بازیچه سرخش کرده، ناله می‌کنی؛ اما مرا به سوی آتشی می‌کسانی که خداوند جبار با شعلهء خشم و غضب خود آن را برافروخته است؟!
تو از این رنج می‌نالی و من از آتش سوزان نالان نشوم؟!!""(۱)


بی شک منفعت طلبان و دنیاخواهان با این علی بن ابیطالب کنار نمی‌توانستند آمد. لذا از همان آغاز با او سر دشمنی برداشتند و تمام دوران خلافت مولا را به درگیری‌ها سپری کردند.
سرانجام پیشوای انسانیت در محراب عبادت کشتهء عدالت شد و با قتل مولای متقیان دادگری نیز کشته شد و در همان قبری که پیکر پاک او به خاک سپرده شد،
عدالت نیز با او دفن گردید.

قتل علی بن ابیطالب علیهماالسلام یعنی
عدم آمادگی مردم برای پذیرش عدالت؛
بنابراین با همان شمشیری که علی‌بن ابیطالب علیه السلام ضربه خورد،
پیکر امامت نیز دو نیم شد.
قتل علی‌بن ابیطالب یعنی عدم پذیرش عدالت اهل بیت معصوم پیامبر علیهم السلام در میان مردم
و دوباره خانه نشین شدن همه امامان....

قتل علی بن ابیطالب علیه السلام یعنی اعلام جنگ با عدالت موعود.

این بود که امامان علیهم‌السلام منزوی شدند و یاری رسانی به آنان در مسیر اهداف بلندشان، تا روز ظهور موعود تعطیل شد؛
و بشریت از عدالت خاندان وحی محروم گردید.


(۱) نهج البلاغه تحقیق دکتر‌ صبحی صالح خطبه ۲۲۴
(*)در زبان شرع هر مَن حدود ۳کیلوگرم است.



برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه ، و آغاز دوران بهره‌مندی یکسان تمام آحاد جامعه از رفاه مادی ، در سایه حکومت عدل موعود دعا کنیم!

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین
#افضلیت

#جنگ_احد و رشادت و ایثارگری های بینظیر امیرالمومنین علی علیه السلام

▪️▪️▪️

🔵حدثني أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب إملاء ببغداد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا زكريا بن يحيى المصري، حدثني المفضل بن فضالة، حدثني سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لعلي أربع خصال ليست لأحد: هو أول عربي وأعجمي صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الذي كان لواؤه معه في كل زحف، والذي صبر معه يوم المهراس، وهو الذي غسله وأدخله قبره "

🔴 على داراى چهار ويژگى است كه كسى واجد آنها نيست:
او نخستين فرد از عرب و عجم است كه با رسول خدا #نماز گزارد. و او كسى است كه پرچم پيامبر در تمام لشكركشی‌هاى بزرگ به دست او بود، و كسى است كه با پيامبر روز مهراس [احد]ايستادگى كرد، و او كسى است كه پيامبر را غسل داد و وارد قبرش كرد.

📚المستدرك على الصحيحين للحاكم ج 3 ص 120 ش 4582 دار الكتب العلمية

____________

⬇️اما بررسی سند این روایت ⬇️

1️⃣ محمد بن عبد الواحد البغوي: ثقة
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=29856

2️⃣ محمد بن عثمان بن أبي شيبة : صدوق حسن الحديث
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=29987

3️⃣ زکریا بن یحیی بن مصری : صدوق حسن الحديث
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3021

4️⃣ مفضل بن فضاله :
از از روات بخاری است
ذهبی درباره او می گوید:: ثقة إمام مجاب الدعوة
📙الكاشف ج 2 ص 289 ش 5608 دار القبلة للثقافة الإسلامية
http://shamela.ws/browse.php/book-2171#page-976

5️⃣ سماك بن حرب ابن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة . الحافظ الإمام الكبير أبو المغيرة الذهلي
🔻وقال أبو حاتم : صدوق ثقة
🔺سمعت يحيى بن معين سئل عن سماك : ما الذي عابه؟ قال : أسند أحاديث لم يسندها غيره ، وهو ثقة
✔️از یحیی بن معین هم در مورد سماک سوال شد که گفت او ثقه است
📚الكتب » سير أعلام النبلاء » الطبقة الثالثة » سماك بن حرب
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=815&bk_no=60&flag=1

6️⃣ عکرمه : ثقة
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5703

7️⃣ ابن عباس : صحابی
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4883



...آن زمان که ابوبکر و عمر مانند بزکوهی در #جنگ_احد فراری بودند، ان کسی که دوشادوش رسول الله با کفار جنگید و از جان رسول الله محافظت کرد مولا علی علیه سلام بود،
سوال ما از برادران اهل سنت این است براستی چطور شما کسی چون فراریان احد را افضل بر مولا می دانید حال آنکه در روایت صحیح آمده است مولا ۴ ویژگی دارد که احدی ندارد، براستی کسی که ۴خصلت دارد که ابوبکر و عمر و عثمان ندارد، باز چطور می توان گفت که ابوبکر و عمر افضل بر مولا هستند؟ براستی اصلا #افضلیت آنها در چیست؟ آنها که نه شجاعت و نه علم و نه زهد و نه تقوا داشتند و در هیچ کدام هم بر مولا مقدم نبودند چطوری می توان آنها را افضل بر مولا دانست ؟

⁉️⁉️چگونه شما شجاع ترین امت و آن کسی که قبل از همه این افراد اسلام آورد و با رسول الله نماز خواند را مفضول بر ابوبکر و عمر می دانید؟ آیا وقت آن نرسیده که کمی تعقل نمائید؟
و پیش خود محاسبه کنید کسی که شجاع ترین امت است و اولین نفر در اسلام است چطوری قابل قیاس با خلفای شماست که فراریان جنگ بودند و اسلام انها هم ثابت نیست!



🔹کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین

@borrhan
پیرو مطلب قبل

شجاعت بی‌نظیر مولای متقیان در #احد و دفاع جانانه آن حضرت از رسول خاتم الهی و جبرئیل و سر دادن ندای
لافتی الا علی لاسیف الا ذوالفقار
به نقل از منابع شیعی

مباهات امیرالمؤمنین به شجاعت خود در احد در روز شورای شش نفره↓
https://t.me/borrhan/42904

حکم فرار از جنگ در دیدگاه قرآن
https://t.me/borrhan/41560
❗️آیا می‌دانستید بنا بر عقاید عامه، ثابت می‌شود که #عایشه برای خلافت افضل از خلفای سقیفه بوده!!!؟؟

در جنگ #احد ابوبکر و عمر و عثمان بنا بر گفته خودشان فراری بودند، اما عایشه با شجاعت به مسلمین آب می‌داد و بدون ترس و دلهره وارد میدان جنگ می شد!!!!👆👆
__

🔴
المتن الجمهور على أن أهل الإمامة...شجاع ليقوى على الذب عن الحوزة

🔷شرط امامت جامعه «شجاعت» است تا بتواند از کیان کشور اسلامی دفاع کند

📚المواقف للإيجي ج 3 ص 585

⁉️آیا واقعا ابوبکر و عمر این شجاعت رو داشتن؟ آن از وضعیت عثمان که فراری ۳ روزه در جنگ احد داشت، اون از عمر بن خطاب که در جمیع غزوات فراری بود این هم از ابوبکر که بنا بر اقوال مخالفین اصلا به جنگ ها ورود نمی کرد!

🔻لم یرم بسهم قط و سلّ سیفا و لا اراق دما.

🔺ابو بکر در جنگ‌ها هیچ نقشی نداشت، حتی یک بار هم دست به شمشیر نبرده و یک تیر به طرف دشمن نینداخته و قطره‌ای از خون کفار را به زمین نریخته

📚شرح نهج البلاغة،ابن ابی الحدید،ج ۱۳ ص281

🔘خودتان بگوید ابوبکر و عمر و عثمان که از یک زن بزدل تر هستن و یک زن شجاعتش از آنها بیشتر است لایق امامت بر امت و جانشینی رسول الله هستند؟
@borrhan
فرار ابوبکر در #احد

@borrhan
هیچ دلیلی بر ثبات عمر در جنگها ، واینکه فرار نکرده باشد وجود ندارد!!
فرارهای مفتضحانه او در #خیبر ؛ #حنین ؛ در #احد به اعتراف خودش همچون بز کوهی!
@borrhan
در مورد فرار عثمان در جنگ #احد هیچ کس اختلاف نکرده و مورد اجماع است ،
فراری که تا سه روز ادامه داشت و بعد از سه روز به مسلمانان ملحق شد!
(از قدیم و ندیم گفتن رفیق نیمه راه خوب نیست به همین خاطر عثمان با هر زحمت بود بعد از رفع خستگی و استراحت کامل و بر طرف شدن سختیهای جنگ به
مسلمانان ملحق شد 😏!!)
ترجمه روایت :
عثمان بن عفان، عقبة بن عثمان و سعد بن عثمان (دو نفر از انصار) آن قدر گريختند كه به كوه جلعب (كوهى در اطراف مدينه از طرف اعوض) رسيدند و سه روز در آن جا ماندند و سپس بازگشتند.
رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به آن‌ها (با کنایه)فرمود:
به چه سرزمين دورى رفته بوديد!!

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#صفات_الشیعه

🕓🕔🕕...۱۵ شوال، سالروز وفات ، کریم ابن الکریم، حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام

📜 پیام بسیار مهم امام رئوف حضرت رضا علیه السلام



بسم الله الرحمن الرحیم

از : آقا علی بن موسی الرضا

به : عبدالعظیم حسنی


ای عبدالعظیم!

#سلام مرا به دوستدارانم برسان و
به آنان بگو :
در #دلهای خویش برای #شیطان راهی نگشایند .
و آنان را به #راستگویی در گفتار و #ادای_امانت و #سکوت پرمعنا و #ترک درگیری و #جدال در کارهای بیهوده و بی‌فایده، فرا خوان!
و به #صله_رحم و رفت و آمد با یکدیگر و رابطه گرم و دوستانه با هم دعوت کن ، چرا که این کار باعث #تقرب به خدا و من و دیگر اولیاء اوست .
دوستان ما نباید فرصتهای گرانبهای زندگی و وقت ارزشمند خود را به #دشمنی با یکدیگر تلف کنند ؛
من با خود عهد کرده‌ام که هر کس مرتکب اینگونه امور شود یا به یکی از دوستانم و رهروانم #خشم کند و به او آسیب رساند از خدا بخواهم که او را به سخت ‌ترین کیفر دنیوی #مجازات کند و در آخرت نیز اینگونه افراد از #زیانکاران خواهند بود .
به دوستان ما توجه ده که خدا #نیکوکرداران آنان را مورد بخشایش خویش قرار داده و بدکاران آنان را به جز ،
آنهایی که بدو شرک ورزند
و یا یکی از دوستان ما را #برنجانند،
و یا در دل نسبت به آنان #کینه
بپرورند، همه را مورد #عفو قرار خواهد داد .
اما از آن سه گروه نخواهد گذشت و آنان را مورد بخشایش خویش قرار نخواهد داد ؛جز اینکه از نیت خود #بازگردند و اگر از این اندیشه و عمل زشت خویش بازگردند ،مورد #آمرزش خواهند بود ؛
اما اگر همچنان باقی باشند ،
خداوند روح #ایمان را برای همیشه از دل آنان خارج مینماید.
و از ولایت من بیرون خواهد رفت و از ولایت ما اهل بیت هیچ بهره ای نخواهد برد و من از این به خدا پناه می برم .

🔅《رُوِیَ عَنْ عَبْدِ الْعَظِیمِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا قَالَ یَا عَبْدَ الْعَظِیمِ أَبْلِغْ عَنِّی أَوْلِیَائِیَ السَّلَامَ وَ قُلْ لَهُمْ أَنْ لَا یَجْعَلُوا لِلشَّیْطَانِ عَلَی أَنْفُسِهِمْ سَبِیلًا وَ مُرْهُمْ بِالصِّدْقِ فِی الْحَدِیثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَ مُرْهُمْ بِالسُّکُوتِ وَ تَرْکِ الْجِدَالِ فِیمَا لَا یَعْنِیهِمْ وَ إِقْبَالِ بَعْضِهِمْ عَلَی بَعْضٍ وَ الْمُزَاوَرَةِ فَإِنَّ ذَلِکَ قُرْبَةٌ إِلَیَّ وَ لَا یَشْتَغِلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِیقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً فَإِنِّی آلَیْتُ عَلَی نَفْسِی إِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِکَ وَ أَسْخَطَ وَلِیّاً مِنْ أَوْلِیَائِی دَعَوْتُ اللَّهَ لِیُعَذِّبَهُ فِی الدُّنْیَا أَشَدَّ الْعَذَابِ وَ کَانَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ* وَ عَرِّفْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِمُحْسِنِهِمْ وَ تَجَاوَزَ عَنْ مُسِیئِهِمْ إِلَّا مَنْ أَشْرَکَ بِهِ أَوْ آذَی وَلِیّاً مِنْ أَوْلِیَائِی أَوْ أَضْمَرَ لَهُ سُوءاً فَإِنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ لَهُ حَتَّی یَرْجِعَ عَنْهُ فَإِنْ رَجَعَ وَ إِلَّا نَزَعَ رُوحَ الْإِیمَانِ عَنْ قَلْبِهِ وَ خَرَجَ عَنْ وَلَایَتِی وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ نَصِیباً فِی وَلَایَتِنَا وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِکَ》

اختصاص، شیخ مفید، صفحه ۲۴۷
بحار الانوار جلد ۷۴ صفحه ۲۳۰
http://lib.eshia.ir/11008/74/230


@borrhan
بررسی سندی فرار عمر در جنگ احد(1).pdf
846.9 KB
#دانلود_کتاب

بررسی سندی روایت فرار خلیفه دوم سقیفه در #احد

@borrhan
#روابط امیرالمومنین با خلفا (۴۰)

نظر امیرمومنان علی علیه السلام در مورد عثمان بن عفان و اشاره به فرار پر سر و صدای عثمان در #احد

🔹▪️🔹

👤عبدالرزاق یکی از بزرگترین محدثین اهل سقیفه در کتاب مصنف نقل میکند که در زمان شورش های خلافت عثمان، مشاجره ای بین امیرمومنان علي و عثمان درگرفت

این مشاجره بالا گرفت تا اینجا که:

《حَتَّى غَضِبَ عُثْمَانُ فَقَالَ : أَلَسْتَ الْمُتَخَلِّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ تَبُوكَ ؟

فَقَالَ عَلِيٌّ : أَلَسْتَ الْفَارَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ؟😄


....تا جاییکه عثمان خشمگین شد و به امیرمومنان علي گفت: آیا تو نبودی که در روز تبوک از فرمان رسول الله تخلف کردی؟

امیرمومنان علي در جواب عثمان فرمود:آیا تو نبودی که در روز احد از لشکر رسول الله فرار کردی؟😂

📚لینک روایت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=73&ID=2490&idfrom=19767&idto=19800&bookid=73&startno=6

=============

🔵از نص این روایت ثابت است:

اولا فرار عثمان در جنگ احد !
که امیرمومنان علي بعنوان طعنه بر او وارد کرده است.که همین فرار نشان از بی ایمانی عثمان هست که جان خویش را نجات داد در حالیکه جان رسول الله در خطر بود.
و خداوند میفرماید《النبی اولی بالمومنین من انفسهم》


ثانیا نفاق عثمان !
زیرا کسانیکه در جنگ تبوک به امیرمومنان علي علیه‌السلام انگ میزدند بنا بر اشاره رسولخدا صلی الله علیه و آله و #حدیث_منزلت در جواب آنان، از منافقین بودند

بنابراین عثمان با این حرف خود را در زمره منافقین قرار داد!



🔝کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کشف بزرگ  " عقیل هاشمی " کارنشناس شبکه وهابی کلمه بعد از 1400 سال!!

عقیل هاشمی؛ کارنشناس شبکه وهابی کلمه ، و دست و پا زدن خنده ‌دار او برای توجیه فرار عمر همچون بز کوهی به بالای کوه!!

🔻 استاد عقیل بی عقل که سابقا کاشف روایت "متواتر ضعیف " لقب گرفته بود، اکتشافاتِ گفته نشده ی دیگری هم داشته، و توانسته جوابی برای فرار عمر بن الخطاب در جنگ احد پیدا کند که انسان را از خود بی‌خود میکند :/

📄 #گزارش_تاریخ ؛ عمر بن خطاب گفت: روز احد، من فرار کردم تا این که از کوه بالا رفتم و همانا خود را دیدم که مانند بز کوهی، از کوه بالا می روم.

#متن_عربی: قَالَ: لما كَانَ يَوْم أحد هَزَمْنَا ففررت حَتَّى صعدت الْجَبَل فَلَقَد رَأَيْتنِي أنزو كأنني أروى 

📗نام کتاب : درالمنثور نویسنده : جلال الدین السيوطی جلد ۲ صفحه ۳۵۵


الحمدلله الذی جعل اعداء آل محمد من الحمقی

#احد
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق و روش برخورد با احادیث (۱۱)

❗️امیرالمؤمنین على علیه السلام و گرفتاری برخی علما!!!

▪️⬇️


بعضی از محدثینِ اهل‌ سنت تحت تأثیر جو حاکم زمان خود مجبور بودند که فضایل امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) را کتمان کنند، بطوریکه «شعبی» میگوید:

▪️ قال الشعبي: ماذا لقينا من علي؟
إن أحببناه ذهبت دنيانا، وإن أبغضناه ذهب ديننا.

شعبی ميگويد: میدانید چه مصیبتها به خاطر علی بن أبی طالب کشیدیم؟
اگر علی را دوست داشته باشیم دنیا را از دست میدهیم و اگر را دشمن بداریم دینمان را از دست میدهیم.


📕الكتاب: العتب الجميل على أهل الجرح والتعديل
المؤلف: السيد محمد بن عقيل
الوفاة: ١٣٥٠
تحقيق: إعداد وتعليق : صالح الورداني
صفحة : 48

📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/5Erxl

http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/4488_العتب-الجميل-على-أهل-الجرح-والتعديل-السيد-محمد-بن-عقيل/الصفحة_40#top

_________________

اين سخنان شعبى اشاره به اوامرى كه در آنزمان رايج بوده است دارد ، على الخصوص سب اميرالمؤمنين (علیه‌السلام) كه توسط #معاويه (لع) پايه گذارى شد و هر كس كه حضرت را سب نميكرد براى او دردسر درست ميشد و اين سنت تا دهها سال انجام ميشد!
مثل امامِ اهل‌سنت نسائى ،
كه دليل كشتن او تأليف كتابى در فضايل مولا على(علیه‌السلام) بود و مخالفین ما بدین جهت، امامشان نسائی ، صاحب یکی از صحاح سته،
را به لقاءالله پيوند دادند!!

https://t.me/borrhan/31133
https://t.me/borrhan/23854



🔝 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan
اعترافی مهم و تاریخی:

اگر علمای عامه خیانت نمی‌کردند تمام مردم شیعه می‌شدند!
https://t.me/borrhan/21421
https://t.me/borrhan/13782
(🔺مطالعه اسکن‌های ذیلِ این دو لینک نیز توصیه می‌شود)

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#افضلیت

🔴 اقرار #معاويه (لع) به فضايل اميرالمؤمنين علی علیه السلام بعد از شنيدن خبر شهادت آن حضرت

▪️▪️▪️

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ اللَّفْتُوَانِيُّ ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَنْدَهْ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، نا أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نا جَرِيرٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةَ ، قَالَ : لَمَّا جِيءَ مُعَاوِيَةُ بِنَعْيِ عَلِيٍّ ، وَهُوَ قَائِلٌ مَعَ امْرَأَتِهِ بِنْتِ قَرَظَةَ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ ، قَالَ : " أنا لِلَّهِ وَأنا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، مَاذَا فَقَدُوا مِنَ الْعِلْمِ ، وَالْحِلْمِ ، وَالْفَضْلِ ، وَالْفِقْهِ " ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ : أَنْتَ بِالأَمْسِ تَطْعَنُ فِي عَيْنَيْهِ ، وَتَسْتَرْجِعُ الْيَوْمَ عَلَيْهِ ، قَالَ : " وَيْلَكِ لا تَدْرِينَ مَاذَا فَقَدُوا مِنْ عِلْمِهِ ، وَفَضْلِهِ ، وَسَوَابِقِهِ " .


🔴 به نقل از #مغيره : چون خبر درگذشت على(علیه‌السلام) به معاويه رسيد، معاويه كه با همسرش دختر قرظه در نيم روز يك روز گرم تابستانى خوابيده بود، گفت:
إنا للّه وإنّا إليه راجعون !
چه دانش و بردبارى و فضيلت و فقهى را از دست دادند!
همسرش گفت: تو ديروز نيزه بر چشمش مى زدى، امروز در مرگ او «إنا للّه وإنّا إليه راجعون» مى گويى؟
معاويه گفت: واى بر تو!
تو نمى دانى كه با مرگ او چه علم و فضل و سوابقى را از كف دادند.


📕الكتاب: تاريخ دمشق
المؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ)
المحقق: عمرو بن غرامة العمروي
الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
عام النشر: 1415 هـ - 1995 م
جزء : 42 صفحة : 583

📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/OKOKp

http://shamela.ws/browse.php/book-71#page-19569



©کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_وهابیت

عزاداری رسول خدا صلی الله علیه و آله بر حضرت حمزه علیه‌السلام



ابن مسعود می‌‏گوید:

💢ما رأینا رسول اللّه‏ صلّی الله علیه و آله وسلّم باکیاً أشدّ من بکائه علی حمزه، وضعه فی القبله، ثمّ وقف علی جنازته، وانتحب حتّی بلغ به الغشی، یقول: یا عمّ رسول اللّه! یا حمزه! یا أسد اللّه وأسد رسوله یا حمزه! یا فاعل الخیرات یا حمزه یا کاشف الکربات یا حمزه یا ذابّ عن وجه رسول اللّه

💠ندیدیم پیامبر بر کسی گریه کند، آن‌گونه که با شدّت در شهادت عمویش حمزه اشک می‏ریخت ، بدن حمزه را به طرف قبله قرار داد، سپس کنار آن قرار گرفته و با صدای بلند گریه کرد تا حال غش به آن حضرت دست داد،
و خطاب به جسد عمویش می‌‏فرمود:
ای عموی پیامبر خدا، ای حمزه ای شیر خدا و شیر پیامبر خدا ؛
ای حمزه! ای کسی که کارهای نیکو انجام می‌‏دادی، ای حمزه ای کسی که سختی‌ها و مشکلات را برطرف می‌‏کردی، ای حمزه ای کسی که سختی‌ها را از رسول خدا دور می‌‏کردی.

📙📘نام کتاب : ذخائر العقبى نویسنده : الطبري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 181
http://lib.eshia.ir/15167/1/181

📙📘شرح مسند أبي حنيفة، ص 526
http://shamela.ws/browse.php/book-9060#page-533

=============

آیا باز هم وهابیون، عزاداری و گریه و نوحه را بدعت شیعیان خواهند خواند؟؟؟

@borrhan