‍ ‍ #نماز_تراویح (۲۰)

〰〰▪️▪️➖➖〰〰

⚫️ شرح شارحین صحیح بخاری در مورد بدعت نماز تراویح:


‍ ⬅️⬅️ بدر الدین عینی شارح صحیح بخاری و نقل اقوال مهم علمای اهل سنت در مورد بدعت نماز تراویح :

🔴 وَذهب مَالک وَالشَّافِعِیّ وَرَبِیعَة إِلَى أَن صلَاته فِی بَیته أفضل من صلَاته مَعَ الإِمَام وَهُوَ قَول إِبْرَاهِیم وَالْحسن الْبَصْرِیّ وَالْأسود وعلقمة وَقَالَ أَبُو عمر اخْتلفُوا فِی الْأَفْضَل من الْقیام مَعَ النَّاس أَو الِانْفِرَاد فِی شهر رَمَضَان فَقَالَ مَالک وَالشَّافِعِیّ صَلَاة الْمُنْفَرد فِی بَیته أفضل وَقَالَ مَالک وَکَانَ ربیعَة وَغیر وَاحِد من عُلَمَائِنَا یَنْصَرِفُونَ وَلَا یقومُونَ مَعَ النَّاس وَقَالَ مَالک وَأَنا أفعل ذَلِک وَمَا قَامَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم َ - إِلَّا فِی بَیته وَإِلَیْهِ مَال الطَّحَاوِیّ وَرُوِیَ ذَلِک عَن ابْن عمر وَسَالم وَالقَاسِم وَنَافِع أَنهم کَانُوا یَنْصَرِفُونَ وَلَا یقومُونَ مَعَ النَّاس وَقَالَ التِّرْمِذِیّ وَاخْتَارَ الشَّافِعِی أَن یُصَلِّی الرجل وَحده إِذا کَانَ قَارِئًا .....

🔵مالک و شافعی و ربیعه بر این نظر هستند که نماز نافله در خانه بهتر از خواندن نماز تراویح با امام جماعت می باشد و این قول ابراهیم و حسن بصری و اسود و علقمه نیز می باشد و ابن عبد البر گفته است که در مورد افضل بودن خواندن نافله به فرادی یا جماعت (نماز تراویح) اختلاف شده است و مالک و شافعی گفته اند که نماز فرادی در خانه افضل است و مالک گفته است که ربیعه و چند تن از علمای ما نماز تراویح نمی خواندند و مالک گفته است من نیز چنین می کنم و پیامبر هم اصلا تراویح نخوانده است و طحاوی نیز این قول را برگزیده است و از ابن عمر و سالم و قاسم و نافع نقل شده است که آنان نماز تراویح نمی خواندند و ترمذی گفته است که قول برگزیده ی شافعی آن است که شخص نماز را در صورتی که قاری است به فرادی بخواند ....

📗📔 عمدة القاری شرح صحیح البخاری،ج7،ص258 ط دار الکتب العلمیة

اسکن باکیفیت:
https://bit.ly/2GJFRry


⁉️⁉️به راستی کدام عقل سالمی یک عمل افضل (نماز نافله ی فرادی) را رها کرده و نماز تراویح می خواند؟؟
این چه سنتی است؟؟
مستحبی است که خود پیامبر نیز به تصریح مالک بن انس به آن عمل نکرده است و بسیاری از علمای مخالفین نیز به آن اهتمامی نداشته اند و آن را به جای نیاورده‌اند!

------------------------------------

⬅️⬅️ا بن حجر عسقلاني در كتاب فتح الباري شرح صحيح البخارى در شرح جمله می‌نويسد:


🔴 قوله «قال بن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس» في رواية الكشميهني والأمر علي ذلك 👈أي علي ترك الجماعة في التراويح👉ولأحمد من رواية بن أبي ذئب عن الزهري في هذا الحديث👈 ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع الناس علي القيام👉 وقد ادرج بعضهم قول بن شهاب في نفس الخبر أخرجه الترمذي من طريق معمر عن بن شهاب وأما ما رواه بن وهب عن أبي هريرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وإذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هذا فقيل ناس يصلي بهم أبي بن كعب فقال أصابوا ونعم ما صنعوا ذكره بن عبد البر وفيه مسلم بن خالد وهو ❌ضعيف❌👈والمحفوظ أن👈 عمر هو الذي جمع الناس علي أبي بن كعب.👉


🔵 سخن ابن شهاب ... «والامر علي ذلك» يعني
👈امر بر ترك جماعت در نماز تراويح بوده است.👉 در روايتي كه احمد از ابن ابي ذئب از زهري نقل كرده آمده كه 👈رسول خدا صلي الله عليه وسلم مردم را بر قيام نماز تراويح بر جماعت جمع نكرده است.👉

... اما روايتي را كه ابن وهب از ابو هريره نقل كرده كه رسول خدا صلي الله عليه وسلم به مسجد آمد ديد مردم در ماه رمضان در ناحيه مسجد نماز ميخوانند. سؤال كرد، اين ها چه كار مي كنند؟ گفتند: مردم پشت سر ابي بن كعب نماز مي خوانند. حضرت فرمود: كاري خوبي مي كنند .
👈اين روايت را ابن عبد البر ذكر كرده و در اين روايت مسلم بن خالد قرار دارد كه ❌ضعيف❌است. 👈نظر درست اين است كه 👈عمر مردم را به امامت ابي بن كعب بر جماعت جمع كرد.👉

📗📙 اسم الكتاب:فتح الباري شرح صحيح البخاري‌
المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379
رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي
قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب
عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جلد : 4 صفحه : 252

http://lib.efatwa.ir/43242/4/252

📎اسلام ويب

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=52&ID=1266&idfrom=3674&idto=3685&bookid=52&startno=1

📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/543r

〰〰〰〰〰〰〰

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

ابن حجر عسقلانی:

امر بر ترك جماعت در #نماز_تراویح بوده.
در روايت احمد..رسول خدا مردم را بر قيام نماز تراويح بر جماعت جمع نكرده است.
http://l1l.ir/543r

@borrhan

اعتراف صریح ابن جوزی در باره بدعت نماز تراویح توسط عمر بن خطاب
@borrhan

‍ #تکریم_بانوان

👈 نگاهی کوتاه به روایات تکریم بانوان در مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام

〰〰〰〰🌸🌸🌸

🍃پیامبر صلی الله علیه و آله:
بهترین شما کسى است که براى زنان خود بهتر باشد و من بهترین شما براى زن خود هستم.
من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 443


🍃امام صادق علیه السلام:
هر چه محبت مرد بر زن بیشتر گردد بر فضیلت ایمانمش افزوده می شود.
من لایحضرالفقیه، جلد3، ص251


🍃پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله :
حقّ زن بر شوهرش این است که شکمش را سیر کند و بدنش را بپوشاند و برای او روی درهم نکشد.
میزان الحکمه5، ص98


🍃امام صادق علیه السلام:
بیشترین خیر و برکت در زنان است.
من لایحضره الفقیه، ج3، ص385


🍃امیرالمومنین علیه السلام:
کاری که در توان زن نیست به او مسپار، زیرا که او چون گُلی است نه خدمتکار و پیشکار.
نهج البلاغه، قسمتی از نامه 31


🍃پيامبر صلى ‏الله ‏عليه‏ و ‏آله:
يكديگر را به رفتار نيك با زنان سفارش كنيد.
بحارالأنوار ، ج ۳۳، ص ۶۲۸ ، ح۷۴۴


🍃امیراامومنین عليه السلام:
زن، گُل است، نه پيشكار. پس در همه حال ، با او مدارا كن، و با وى، به خوبى همنشينى نما تا زندگى ات باصفا شود.
من لا يحضره الفقيه، ج ۳، ص ۵۵۶
وسائل الشیعه ج۱۴، ص۱۲


🍃پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:
هر چه ایمان بنده بیشتر شود، زن دوستی او فزونتر می شود
میزان الحکمه، ج۱۰، ص۴۷۰


🍃پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
نشستن مرد نزد زن و فرزندش، نزد خداى متعال، محبوب تر است از اعتكاف او در اين مسجد من‌.
تنبيه الخواطر، جلد ۲، صفحه ۱۲۲


🍃پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
به زن خود خدمت نكند، مگر صدّيق، يا شهيد، يا مردى كه خداوند خير دنيا و آخرتِ او را بخواهد.
میزان الحکمه، جلد5، حدیث 8079


💠 فرازهایی از رساله حقوقی امام سجاد علیه السلام:

...و اما حق زنت كه به نكاح تو در آمده اين است كه بدانى
خداوند او را مايه آرامش و آسايش و ھمدم و پرستار تو ساخته

و ھمچنین بر ھر يك از شما (زن و شوھر) واجب است كه خداوند را به وجود ھمسرش سپاس گزارد و بداند كه اين نعمتى است كه خدا به او بخشیده و واجب است كه با نعمت خدا خوش‌رفتارى كند و او را گرامى دارد و با او سازگارى كند؛
و ھر چند حق تو بر زنت سختتر و فرمانپذيرى از تو، در ھر چه خوش دارى يا نمی‌پسندى،
تا جايى كه گناه نباشد،
بر او لازمتر است
ولى
او را نیز حق مھربانى ديدن و ھمدمى است و
حق دارد آرامش و آسايشش در بر آوردن كامى كه بر آوردنش ناگزير است،
تأمین شود
و اين (حقى) بس
بزرگ است.
و لا قوة الا بالله...

〰〰〰〰〰〰〰

📖ترجمه آیه 13 حجرات

ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید( اینها ملاک امتیاز نیست)، گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست خداوند دانا و آگاه است!

@borrhan

#نقد_زرتشتی_گری

❗️ #جایگاه_زن در دین زرتشت:::

🔴 در اسلام زن در ایام عادت ماهانه، هیچ محدودیتی در زندگی ندارد. فقط از برخی عبادات معاف است.

🔵 در دین زرتشتی در ایام عادت ماهانه زن را در اتاقی زندانی یا در اصطبل (محل نگهداری اسب و خر) نگه می‌داشتند 😐


📗📔 نام کتاب: زردشتیان باورها و آداب دینی آنها نویسنده:مری بویس ترجمه:عسکر بهرامی صفحه: 214

*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2HwCrL4

@borrhan

↩️ پیرو مطلب قبل

#نقد_زرتشتی_گری

❗️#جایگاه_زن در دین زرتشت:::::

💠 در شریعت زرتشتی
زن دشتان (یعنی حائض) پس از عادت ماهانه باید خودشُ با گمیز (یعنی ادرار گاو) بشوره ؛و بعدش هم باید ۲۰۰ تا مورچه بکشه تا پاک بشه !!!!!!

📗📔 نام کتاب: اوستا کهن ترین سوده های ایرانیان فصل ۱۶ بند ۱۲
https://bit.ly/2VxwfaB

@borrhan

#نقد_زرتشتی_گری

روزبه (موبد زرتشتی در شاهنامه ی فردوسی): زنان عامل بلا هستند و استفاده‌ی آن ها فقط برای فرزند آوری است!
#فردوسی
@borrhan

#نقد_زرتشتی_گری

‼️از جواز داغ گذاشتن بر بدن زن در آیین زرتشتی تا جواز قتل زن در صورت سه بار تکرار
«دیگر وظایفم را انجام نمی دهم» در برابر شوهر !!!

@borrhan

#نقد_زرتشتی_گری

لزوم اطاعت مطلق زن از شوهر در آیین زرتشتی بر اساس روایت داراب هرمزدیارد (متن مشهور و معتبر زرتشتی)
[از جواز کشتن زن تا قطع نفقه ی او!]

@borrhan

#نقد_زرتشتی_گری

لزوم اطاعت مطلق زن از شوهر در آیین زرتشتی بر اساس صد در بندهش (متن معتبر زرتشتی)
[از جواز کشتن و قطع نفقه ی زن تا وجوب #سجده و سلام و صلوات بر شوهر!]

@borrhan

#نقد_زرتشتی_گری

لزوم اطاعت مطلق زن از شوهر در آیین زرتشتی بر اساس صد در بندهش (متن معتبر زرتشتی)
[از جواز کشتن و قطع نفقه ی زن تا وجوب #سجده و سلام و صلوات بر شوهر!] (2)

@borrhan

پروفسور کریستین بارتلمه (خاورشناس مشهور آلمانی) : زن در ایران باستان و دوره ی ساسانیان حکم «کالا» را داشت و اصلا شخصیت حقوقی نداشت !

#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan

تئودور نولدکه (خاورشناس مشهور آلمانی): زن ها در شاهنامه مقام مهمی ندارند و فقط برای عشق و هَوَس کاربرد دارند!/در حماسه ی ایرانیان زنانی که با مردان برابر باشند وجود ندارد!

#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan

❗️❕ فردریش نیچه راجع به زنان میگوید:

مرد را برای جنگ باید پرورد و زن را برای دوباره نیرو گرفتن جنگ آوران. دیگر کارها ابلهی است ! !!!

📗📔 نام کتاب: چنین گفت زرتشت / فریدریش ویلهلم نیچه / صفحه: 78

*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2HoGyKi

@borrhan

هاشم رضی (مورخ و باستان پژوه مشهور) : دین اسلام حق انسانی و احترام زن را تثبیت کرد.

#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan

‍ #نقد_مدعی_یمانی

✅ به خاطر داشته باشید:

معرفت به تمام زبان ها و لغت ها از نشانه‌ها و علائم شناخت امام است.

➖▪️💠🎴¤¤¤


‍#زبان_صقلبی
#زبان_فارسی

✍🏻شيخ صدوق و علامه مجلسی -رضوان الله علیهما-
با سند صحیح نقل می‌کنند:


✴️ حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيُّ قَالَ‏ حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ دَاوُدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ: كُنْتُ أَتَغَدَّى مَعَ أَبِي الْحَسَنِ ع فَيَدْعُو بَعْضَ غِلْمَانِهِ بِالصَّقْلَبِيَّةِ وَ الْفَارِسِيَّةِ وَ رُبَّمَا بَعَثْتُ غُلَامِي هَذَا بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْفَارِسِيَّةِ فَيُعَلِّمُهُ وَ رُبَّمَا كَانَ يَنْغَلِقُ‏ لْكَلَامُ عَلَى غُلَامِهِ بِالْفَارِسِيَّةِ فَيَفْتَحُ هُوَ عَلَى غُلَامِهِ

🔸پدرم -رضى الله عنه- بسند مذكور در متن از داود بن قاسم جعفرى روايت كرد كه گفت:
من با حضرت رضا -علیه السّلام- هم غذا می‌شدم،
گاهى بزبان صقلبی و فارسی بعض غلامان خود را می‌خواند، و بسا ميشد كه من غلام خود را براى كارى نزد آن حضرت می‌فرستادم و با زبان فارسى تکلم می‌كرد،
و حضرت ميدانست، و بعضی اوقات فهم كلام عجمی بر غلامش گران می‌آمد و -علیه السّلام- خود براى غلام توضيح می‌داد.

📕بحار الانوار، ج ۴۹، ص ۸۷
📕عيون اخبار الرضا -عليه السّلام-، ج ۲، ص ۲۲۸

===============

❌ احمد بصری حتی در تکلم به زبان فصیح عربی ناتوان است،
چه برسد به سایر زبانها.❌

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

به صدای احمد بصری گوش دهید :
این مدعی دیجیتالی عرب زبان ، که ادعای علم و امامت دارد ، کلام وحی را از رو هم غلط می خواند ! و وقتی دوباره تصحیح می کند باز هم غلط می خواند!

@borrhan

‍ ‍ #منجی (۷۲)
#اهلسنت_و_مهدویت

✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود

👈 بشر در روزگار رهایی

〰〰〰〰〰〰🌿

💠""عدم نیازمندی""

✍...علمای عامه در روایات فراوانی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، به عدم نیازمندی دوران ظهور اشاره کرده‌اند.

از آن جمله:

👤گنجی شافعی در البیان نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

💠"شما را به(آمدن) مهدی بشارت می‌دهم که از امت من برانگیخته خواهد شد....(در عهد وی) خداوند بی‌نیازی را در دل همهء امت(ام) قرار می‌دهد."(۱)

👤👤ترمذی و ابن‌ماجه هر یک در سنن خود از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل می‌کنند که فرمودند:

💠"...پس مردی به سوی او می‌آید و گوید: یا مهدی! به من عطا کن! عطا کن! به مقداری که بتواند حمل کند، به او ارزانی می‌دارد."(۲)

نیز فرمودند:

💠"آن قدر در دامن او(از اموال) می‌ریزد که توان حمل آن را نخواهد داشت."(۳)
(📸اسکن آن پیوست خواهد شد)

احمد بن حنبل نیز در مسند از آن حضرت نقل می‌کند که فرمودند:

💠"پس از من، خلیفه‌ای خواهد بود که اموال را به فراوانی می‌بخشد و آن ها را بدون شمارش اعطا می‌فرماید."(۴)


📙📘📗روایات عامه و خاصه در این موضوع فراوان است و ما تنها به چند روایت بسنده می‌کنیم.

☑️☑️ اقتصاد عصر موعود به گونه‌ای است که مومنان در روابط تجاری خود از یک دیگر سود نمی‌گیرند؛ نیاز خویش را بدون اجازه از جیب برادر ایمانی خویش برمی‌دارند و این کار اصلا موجب ناراحتی دیگری نمی‌شود.

باری،
وضعیت دیگری بر جهان حاکم خواهد شد که ما ترسیمی بسیار کم‌رنگ از آن را در میان یاران دل‌باخته پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در اول پیشرفت اسلام دیده‌ایم که چگونه نسبت به یک‌دیگر ایثار و گذشت داشتند و مساوات را میان خویش برقرار می‌ساختند.

(۱)البیان فی اخبار صاحب الزمان ۱۲۳
(۲)سنن ترمذی۳۴۳/۳_سنن ابن ماجه۱۳۶۷/۲_البیان...۱۰۹_البرهان...۷۹
(۳)سنن ترمذی۳۴۳/۳
(۴)مسند امام احمد بن حنبل۴۸/۳

〰〰〰〰〰

✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه و ظهور دورانی که حتی تصورش هم فرح بخش و آرامش‌زا است، دعا کنیم!

@borrhan

#ادعیه

➖▪◾▫➖➖➖

💬حرزهای معصومین علیهم السلام تحفه ها و هدایایی هستند که ایشان به مومنین تعلیم فرموده اند،مهمترین خواص قرائت و نگه داشتن آن همراه خود: دفع بلا ،چشم زخم و دفع شیاطین و... است .
💡یکی از این حرزها که توصیه میکنیم هر روز هم یک بار قرائت نموده و هم همراه خود داشته باشید حرز امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است :
➖▪◾▫➖➖➖

✨حرز لمولانا القائم ع‏لیه السلام✨

🔆 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا مَالِكَ الرِّقَابِ وَ يَا هَازِمَ الْأَحْزَابِ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوَابِ يَا مُسَبِّبَ الْأَسْبَابِ سَبِّبْ لَنَا سَبَباً لَا نَسْتَطِيعُ لَهُ طَلَباً بِحَقِّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَى آلِهِ أَجْمَعِين ‏🔆
➖▪◾▫➖➖➖
📕 مهج الدعوات ،سیدبن طاووس رحمت الله علیه ،ص 45
➖▪◾▫➖➖➖
📺کانال برهان :معرفی ادعیه اهل بیت علیهم السلام
@borrhan

‍ #نماز_تراویح (۲۱)

‍ اعتراف علمای اهل سنت به بدعت نماز تراويح

〰➖▪️▪️▪️〰

👤 محمد بن سعد زهری (متوفای230هـ)
محمد بن سعد زهری در كتاب «الطبقات الكبری» در باره نوآوری های عمر می نويسد:
🔹 وهو أول من سن قيام شهر رمضان وجمع الناس علي ذلك وكتب به إلي البلدان وذلك في شهر رمضان سنة أربع عشرة وجعل للناس بالمدينة قارئين قارئا يصلي بالرجال وقارئا يصلي بالنساء .

🔸 او (عمر) نخستين كسی بود كه خواندن (نوافل) ماه رمضان را (به جماعت) بنيان نهاد و مردم را برای خواندن آن جمع كرد و به تمام شهرها نيز نوشت كه همين كار را انجام دهند. اين قضيه در ماه رمضان سال چهاردهم هجری اتفاق اتفاد، در مدينه دو امام جماعت تعيين كرد، يكی برای مردان و يكی برای زنان .

📚الطبقات الكبری، ج3، ص262

〰〰〰〰〰〰
© @borrhan