#نقد_وهابیت
#تحریف
❗️❕❗️حذف عدم اعتقاد شیعه به #تحریف_قرآن
〰〰〰〰⛔️〰〰〰〰
⬅️ یکی از علمای اهل سنت به نام شیخ رحمت الله الهندی الکیروانی در کتاب إظهار الحق بعد از نقل اقوال علمای شیعه - مانند شیخ صدوق رحمه الله علیه - می گوید :
👈 شیعیان ۱۲ امامی معتقدند که قرآن هیچ تغییری نکرده و محفوظ مانده و هرکسی که بگوید در قرآن نقصی صورت گرفته ، نزد علمای شیعه مردود است👇
🔵 وأما الجواب عنه تحقیقاً فلأن القرآن المجید عند جمهور علماء الشیعة الإمامیة الاثنی عشریة محفوظ عن التغیر والتبدیل، ومن قال منهم بوقوع النقصان فیه فقوله مردود غیر مقبول عندهم.... قال الشیخ الصدوق أبو جعفر محمد بن علی بن بابویه الذی هو من أعظم علماء الإمامیة الاثنی عشریة فی رسالته الاعتقادیة: 👈👈اعتقادنا فی القرآن أن القرآن الذی أنزل اللّه تعالى على نبیه هو ما بین الدفتین وهو ما فی أیدی الناس لیس بأکثر من ذلک ومبلغ سوره عند الناس مائة وأربع عشرة سورة وعندنا الضحى وألم نشرح سورة واحدة ولإیلاف وألم تر کیف سورة واحدة ومن نسب إلینا أنا نقول أنه أکثر من ذلک فهو کاذب👉👉.....الی آخر
📗📔کتاب إظهار الحق - طبعة دار إحیاء التراث - الدوحة - قطر - ص438و439و440 :
http://s4.picofile.com/file/7732849137/doc3e562b8ce5.jpg
🔴اما وهابیون این مطلب را در چاپ عربستان سعودی 🇸🇦 , ✂️حذف کرده اند.
مشاهده بفرمایید اسکن کتاب👇:
http://s4.picofile.com/file/7732864515/doc4f1fd2d495.jp
!!!!!!!!!!!!!!!!!
📢📢 ای وهابیون هدف از این کار شیطانی و خیانت چیست⁉️⁉️
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#تحریف
❗️❕❗️حذف عدم اعتقاد شیعه به #تحریف_قرآن
〰〰〰〰⛔️〰〰〰〰
⬅️ یکی از علمای اهل سنت به نام شیخ رحمت الله الهندی الکیروانی در کتاب إظهار الحق بعد از نقل اقوال علمای شیعه - مانند شیخ صدوق رحمه الله علیه - می گوید :
👈 شیعیان ۱۲ امامی معتقدند که قرآن هیچ تغییری نکرده و محفوظ مانده و هرکسی که بگوید در قرآن نقصی صورت گرفته ، نزد علمای شیعه مردود است👇
🔵 وأما الجواب عنه تحقیقاً فلأن القرآن المجید عند جمهور علماء الشیعة الإمامیة الاثنی عشریة محفوظ عن التغیر والتبدیل، ومن قال منهم بوقوع النقصان فیه فقوله مردود غیر مقبول عندهم.... قال الشیخ الصدوق أبو جعفر محمد بن علی بن بابویه الذی هو من أعظم علماء الإمامیة الاثنی عشریة فی رسالته الاعتقادیة: 👈👈اعتقادنا فی القرآن أن القرآن الذی أنزل اللّه تعالى على نبیه هو ما بین الدفتین وهو ما فی أیدی الناس لیس بأکثر من ذلک ومبلغ سوره عند الناس مائة وأربع عشرة سورة وعندنا الضحى وألم نشرح سورة واحدة ولإیلاف وألم تر کیف سورة واحدة ومن نسب إلینا أنا نقول أنه أکثر من ذلک فهو کاذب👉👉.....الی آخر
📗📔کتاب إظهار الحق - طبعة دار إحیاء التراث - الدوحة - قطر - ص438و439و440 :
http://s4.picofile.com/file/7732849137/doc3e562b8ce5.jpg
🔴اما وهابیون این مطلب را در چاپ عربستان سعودی 🇸🇦 , ✂️حذف کرده اند.
مشاهده بفرمایید اسکن کتاب👇:
http://s4.picofile.com/file/7732864515/doc4f1fd2d495.jp
!!!!!!!!!!!!!!!!!
📢📢 ای وهابیون هدف از این کار شیطانی و خیانت چیست⁉️⁉️
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
🔺دیدگاه یکی از اعاظم مراجع شیعه حضرت ایت الله اسید محمد صادق روحانی حفظه الله تعالی درباره #کمال_حیدری
👈ما به شخصیت سید کمال حیدری کاری نداریم ولی چیزهایی که مطرح میکند فساد و کجی آن بیّن و واضح است.
http://www.rohani.ir/ar/idetail/6367/-p-style--text-align--justify
🔻دیدگاه آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی درباره #کمال_حیدری
👈 حرفهایی که این آقا میزند، ناصبی نمیزند!!
https://youtu.be/IJRuXQmCgxc
#نقد_کمال_حیدری
@borrhan
👈ما به شخصیت سید کمال حیدری کاری نداریم ولی چیزهایی که مطرح میکند فساد و کجی آن بیّن و واضح است.
http://www.rohani.ir/ar/idetail/6367/-p-style--text-align--justify
🔻دیدگاه آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی درباره #کمال_حیدری
👈 حرفهایی که این آقا میزند، ناصبی نمیزند!!
https://youtu.be/IJRuXQmCgxc
#نقد_کمال_حیدری
@borrhan
🔥 #توییت #تشکر عبد الرحمن دمشقیه قبح الله وجهه، وهابی ناصبی هتاک به حضرت زهرای اطهر علیها السلام از #کمال_حیدری مرجع خودخوانده ، برای توهینها و انکار عقائد شیعی و حملاتش به اصل تشیع !!!
❗️وی صراحتا مینویسد : ما برای کمال حیدری اموال فراوانی ارسال نمودیم تا با اصل تشیع و اصل عقیده امامت مخالفت نماید !!!
#نقد_کمال_حیدری
@borrhan
❗️وی صراحتا مینویسد : ما برای کمال حیدری اموال فراوانی ارسال نمودیم تا با اصل تشیع و اصل عقیده امامت مخالفت نماید !!!
#نقد_کمال_حیدری
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کمال_حیدری را بشناسید!
❌ خیانت و تقطیع خبیثانهی روایت نبی مکرّم اسلام صلی الله علیه و آله و امام صادق علیهالسلام ، توسط کمال حیدری
تا با طعن بر روایات، مذهب شیعه را ناقض حقوق بانوان معرفی کند!!
‼️ کمال حیدری بعد از تقطیع این روایت ، اینچنین طرح سوال و شبهه مینماید که چرا و به چه دلیل به مخالفت با زن در این روایات امر شده است ! و سپس این روایات را بمنزلهی نقض حقوق زن در روایات شیعی انگاشته ! و به تکذیب و انکار آنها و طعن بر میراث روایی شیعی میپردازد!
🔻حال آنکه تنها با ملاحظهی متن حدیث، خیانت کمال حیدری در قبال میراث روایی اهل بیت علیهم السلام عیان میگردد.
🔹 امام صادق ع از رسول خدا ص که فرمودند : هر آن مرديكه همسرش را اطاعت كند خداوند او را برو در آتش دوزخ افكند،
سؤال شد كدام اطاعت و در چه چيز؟
فرمود آنكه زن بخواهد در رفتن بحمام ها و آرايشگاهها و عروسيها و نیاحات لباسهاى نازک و بدن نما برتن کند، و مرد از او اطاعت كند.
📚 الكافي، ج۵، ص: ۵۱۷
من لا یحضره الفقیه، ج ۱، ص : ۱۱۵
#نقد_کمال_حیدری
@borrhan
❌ خیانت و تقطیع خبیثانهی روایت نبی مکرّم اسلام صلی الله علیه و آله و امام صادق علیهالسلام ، توسط کمال حیدری
تا با طعن بر روایات، مذهب شیعه را ناقض حقوق بانوان معرفی کند!!
‼️ کمال حیدری بعد از تقطیع این روایت ، اینچنین طرح سوال و شبهه مینماید که چرا و به چه دلیل به مخالفت با زن در این روایات امر شده است ! و سپس این روایات را بمنزلهی نقض حقوق زن در روایات شیعی انگاشته ! و به تکذیب و انکار آنها و طعن بر میراث روایی شیعی میپردازد!
🔻حال آنکه تنها با ملاحظهی متن حدیث، خیانت کمال حیدری در قبال میراث روایی اهل بیت علیهم السلام عیان میگردد.
🔹 امام صادق ع از رسول خدا ص که فرمودند : هر آن مرديكه همسرش را اطاعت كند خداوند او را برو در آتش دوزخ افكند،
سؤال شد كدام اطاعت و در چه چيز؟
فرمود آنكه زن بخواهد در رفتن بحمام ها و آرايشگاهها و عروسيها و نیاحات لباسهاى نازک و بدن نما برتن کند، و مرد از او اطاعت كند.
📚 الكافي، ج۵، ص: ۵۱۷
من لا یحضره الفقیه، ج ۱، ص : ۱۱۵
#نقد_کمال_حیدری
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نماز_تراویح (۲۰)
〰〰▪️▪️➖➖〰〰
⚫️ شرح شارحین صحیح بخاری در مورد بدعت نماز تراویح:
⬅️⬅️ بدر الدین عینی شارح صحیح بخاری و نقل اقوال مهم علمای اهل سنت در مورد بدعت نماز تراویح :
🔴 وَذهب مَالک وَالشَّافِعِیّ وَرَبِیعَة إِلَى أَن صلَاته فِی بَیته أفضل من صلَاته مَعَ الإِمَام وَهُوَ قَول إِبْرَاهِیم وَالْحسن الْبَصْرِیّ وَالْأسود وعلقمة وَقَالَ أَبُو عمر اخْتلفُوا فِی الْأَفْضَل من الْقیام مَعَ النَّاس أَو الِانْفِرَاد فِی شهر رَمَضَان فَقَالَ مَالک وَالشَّافِعِیّ صَلَاة الْمُنْفَرد فِی بَیته أفضل وَقَالَ مَالک وَکَانَ ربیعَة وَغیر وَاحِد من عُلَمَائِنَا یَنْصَرِفُونَ وَلَا یقومُونَ مَعَ النَّاس وَقَالَ مَالک وَأَنا أفعل ذَلِک وَمَا قَامَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم َ - إِلَّا فِی بَیته وَإِلَیْهِ مَال الطَّحَاوِیّ وَرُوِیَ ذَلِک عَن ابْن عمر وَسَالم وَالقَاسِم وَنَافِع أَنهم کَانُوا یَنْصَرِفُونَ وَلَا یقومُونَ مَعَ النَّاس وَقَالَ التِّرْمِذِیّ وَاخْتَارَ الشَّافِعِی أَن یُصَلِّی الرجل وَحده إِذا کَانَ قَارِئًا .....
🔵مالک و شافعی و ربیعه بر این نظر هستند که نماز نافله در خانه بهتر از خواندن نماز تراویح با امام جماعت می باشد و این قول ابراهیم و حسن بصری و اسود و علقمه نیز می باشد و ابن عبد البر گفته است که در مورد افضل بودن خواندن نافله به فرادی یا جماعت (نماز تراویح) اختلاف شده است و مالک و شافعی گفته اند که نماز فرادی در خانه افضل است و مالک گفته است که ربیعه و چند تن از علمای ما نماز تراویح نمی خواندند و مالک گفته است من نیز چنین می کنم و پیامبر هم اصلا تراویح نخوانده است و طحاوی نیز این قول را برگزیده است و از ابن عمر و سالم و قاسم و نافع نقل شده است که آنان نماز تراویح نمی خواندند و ترمذی گفته است که قول برگزیده ی شافعی آن است که شخص نماز را در صورتی که قاری است به فرادی بخواند ....
📗📔 عمدة القاری شرح صحیح البخاری،ج7،ص258 ط دار الکتب العلمیة
اسکن باکیفیت:
https://bit.ly/2GJFRry
⁉️⁉️به راستی کدام عقل سالمی یک عمل افضل (نماز نافله ی فرادی) را رها کرده و نماز تراویح می خواند؟؟
این چه سنتی است؟؟
مستحبی است که خود پیامبر نیز به تصریح مالک بن انس به آن عمل نکرده است و بسیاری از علمای مخالفین نیز به آن اهتمامی نداشته اند و آن را به جای نیاوردهاند!
------------------------------------
⬅️⬅️ا بن حجر عسقلاني در كتاب فتح الباري شرح صحيح البخارى در شرح جمله مینويسد:
🔴 قوله «قال بن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس» في رواية الكشميهني والأمر علي ذلك 👈أي علي ترك الجماعة في التراويح👉ولأحمد من رواية بن أبي ذئب عن الزهري في هذا الحديث👈 ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع الناس علي القيام👉 وقد ادرج بعضهم قول بن شهاب في نفس الخبر أخرجه الترمذي من طريق معمر عن بن شهاب وأما ما رواه بن وهب عن أبي هريرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وإذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هذا فقيل ناس يصلي بهم أبي بن كعب فقال أصابوا ونعم ما صنعوا ذكره بن عبد البر وفيه مسلم بن خالد وهو ❌ضعيف❌👈والمحفوظ أن👈 عمر هو الذي جمع الناس علي أبي بن كعب.👉
🔵 سخن ابن شهاب ... «والامر علي ذلك» يعني
👈امر بر ترك جماعت در نماز تراويح بوده است.👉 در روايتي كه احمد از ابن ابي ذئب از زهري نقل كرده آمده كه 👈رسول خدا صلي الله عليه وسلم مردم را بر قيام نماز تراويح بر جماعت جمع نكرده است.👉
... اما روايتي را كه ابن وهب از ابو هريره نقل كرده كه رسول خدا صلي الله عليه وسلم به مسجد آمد ديد مردم در ماه رمضان در ناحيه مسجد نماز ميخوانند. سؤال كرد، اين ها چه كار مي كنند؟ گفتند: مردم پشت سر ابي بن كعب نماز مي خوانند. حضرت فرمود: كاري خوبي مي كنند .
👈اين روايت را ابن عبد البر ذكر كرده و در اين روايت مسلم بن خالد قرار دارد كه ❌ضعيف❌است. 👈نظر درست اين است كه 👈عمر مردم را به امامت ابي بن كعب بر جماعت جمع كرد.👉
📗📙 اسم الكتاب:فتح الباري شرح صحيح البخاري
المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379
رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي
قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب
عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جلد : 4 صفحه : 252
http://lib.efatwa.ir/43242/4/252
📎اسلام ويب
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=52&ID=1266&idfrom=3674&idto=3685&bookid=52&startno=1
📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/543r
〰〰〰〰〰〰〰
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
〰〰▪️▪️➖➖〰〰
⚫️ شرح شارحین صحیح بخاری در مورد بدعت نماز تراویح:
⬅️⬅️ بدر الدین عینی شارح صحیح بخاری و نقل اقوال مهم علمای اهل سنت در مورد بدعت نماز تراویح :
🔴 وَذهب مَالک وَالشَّافِعِیّ وَرَبِیعَة إِلَى أَن صلَاته فِی بَیته أفضل من صلَاته مَعَ الإِمَام وَهُوَ قَول إِبْرَاهِیم وَالْحسن الْبَصْرِیّ وَالْأسود وعلقمة وَقَالَ أَبُو عمر اخْتلفُوا فِی الْأَفْضَل من الْقیام مَعَ النَّاس أَو الِانْفِرَاد فِی شهر رَمَضَان فَقَالَ مَالک وَالشَّافِعِیّ صَلَاة الْمُنْفَرد فِی بَیته أفضل وَقَالَ مَالک وَکَانَ ربیعَة وَغیر وَاحِد من عُلَمَائِنَا یَنْصَرِفُونَ وَلَا یقومُونَ مَعَ النَّاس وَقَالَ مَالک وَأَنا أفعل ذَلِک وَمَا قَامَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم َ - إِلَّا فِی بَیته وَإِلَیْهِ مَال الطَّحَاوِیّ وَرُوِیَ ذَلِک عَن ابْن عمر وَسَالم وَالقَاسِم وَنَافِع أَنهم کَانُوا یَنْصَرِفُونَ وَلَا یقومُونَ مَعَ النَّاس وَقَالَ التِّرْمِذِیّ وَاخْتَارَ الشَّافِعِی أَن یُصَلِّی الرجل وَحده إِذا کَانَ قَارِئًا .....
🔵مالک و شافعی و ربیعه بر این نظر هستند که نماز نافله در خانه بهتر از خواندن نماز تراویح با امام جماعت می باشد و این قول ابراهیم و حسن بصری و اسود و علقمه نیز می باشد و ابن عبد البر گفته است که در مورد افضل بودن خواندن نافله به فرادی یا جماعت (نماز تراویح) اختلاف شده است و مالک و شافعی گفته اند که نماز فرادی در خانه افضل است و مالک گفته است که ربیعه و چند تن از علمای ما نماز تراویح نمی خواندند و مالک گفته است من نیز چنین می کنم و پیامبر هم اصلا تراویح نخوانده است و طحاوی نیز این قول را برگزیده است و از ابن عمر و سالم و قاسم و نافع نقل شده است که آنان نماز تراویح نمی خواندند و ترمذی گفته است که قول برگزیده ی شافعی آن است که شخص نماز را در صورتی که قاری است به فرادی بخواند ....
📗📔 عمدة القاری شرح صحیح البخاری،ج7،ص258 ط دار الکتب العلمیة
اسکن باکیفیت:
https://bit.ly/2GJFRry
⁉️⁉️به راستی کدام عقل سالمی یک عمل افضل (نماز نافله ی فرادی) را رها کرده و نماز تراویح می خواند؟؟
این چه سنتی است؟؟
مستحبی است که خود پیامبر نیز به تصریح مالک بن انس به آن عمل نکرده است و بسیاری از علمای مخالفین نیز به آن اهتمامی نداشته اند و آن را به جای نیاوردهاند!
------------------------------------
⬅️⬅️ا بن حجر عسقلاني در كتاب فتح الباري شرح صحيح البخارى در شرح جمله مینويسد:
🔴 قوله «قال بن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس» في رواية الكشميهني والأمر علي ذلك 👈أي علي ترك الجماعة في التراويح👉ولأحمد من رواية بن أبي ذئب عن الزهري في هذا الحديث👈 ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع الناس علي القيام👉 وقد ادرج بعضهم قول بن شهاب في نفس الخبر أخرجه الترمذي من طريق معمر عن بن شهاب وأما ما رواه بن وهب عن أبي هريرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وإذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هذا فقيل ناس يصلي بهم أبي بن كعب فقال أصابوا ونعم ما صنعوا ذكره بن عبد البر وفيه مسلم بن خالد وهو ❌ضعيف❌👈والمحفوظ أن👈 عمر هو الذي جمع الناس علي أبي بن كعب.👉
🔵 سخن ابن شهاب ... «والامر علي ذلك» يعني
👈امر بر ترك جماعت در نماز تراويح بوده است.👉 در روايتي كه احمد از ابن ابي ذئب از زهري نقل كرده آمده كه 👈رسول خدا صلي الله عليه وسلم مردم را بر قيام نماز تراويح بر جماعت جمع نكرده است.👉
... اما روايتي را كه ابن وهب از ابو هريره نقل كرده كه رسول خدا صلي الله عليه وسلم به مسجد آمد ديد مردم در ماه رمضان در ناحيه مسجد نماز ميخوانند. سؤال كرد، اين ها چه كار مي كنند؟ گفتند: مردم پشت سر ابي بن كعب نماز مي خوانند. حضرت فرمود: كاري خوبي مي كنند .
👈اين روايت را ابن عبد البر ذكر كرده و در اين روايت مسلم بن خالد قرار دارد كه ❌ضعيف❌است. 👈نظر درست اين است كه 👈عمر مردم را به امامت ابي بن كعب بر جماعت جمع كرد.👉
📗📙 اسم الكتاب:فتح الباري شرح صحيح البخاري
المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379
رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي
قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب
عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جلد : 4 صفحه : 252
http://lib.efatwa.ir/43242/4/252
📎اسلام ويب
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=52&ID=1266&idfrom=3674&idto=3685&bookid=52&startno=1
📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/543r
〰〰〰〰〰〰〰
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
Telegram
attach 📎
ابن حجر عسقلانی:
امر بر ترك جماعت در #نماز_تراویح بوده.
در روايت احمد..رسول خدا مردم را بر قيام نماز تراويح بر جماعت جمع نكرده است.
http://l1l.ir/543r
@borrhan
امر بر ترك جماعت در #نماز_تراویح بوده.
در روايت احمد..رسول خدا مردم را بر قيام نماز تراويح بر جماعت جمع نكرده است.
http://l1l.ir/543r
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
اعتراف صریح ابن جوزی در باره بدعت نماز تراویح توسط عمر بن خطاب
@borrhan
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#تکریم_بانوان
👈 نگاهی کوتاه به روایات تکریم بانوان در مکتب اهلبیت علیهمالسلام
〰〰〰〰🌸🌸🌸
🍃پیامبر صلی الله علیه و آله:
بهترین شما کسى است که براى زنان خود بهتر باشد و من بهترین شما براى زن خود هستم.
من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 443
🍃امام صادق علیه السلام:
هر چه محبت مرد بر زن بیشتر گردد بر فضیلت ایمانمش افزوده می شود.
من لایحضرالفقیه، جلد3، ص251
🍃پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله :
حقّ زن بر شوهرش این است که شکمش را سیر کند و بدنش را بپوشاند و برای او روی درهم نکشد.
میزان الحکمه5، ص98
🍃امام صادق علیه السلام:
بیشترین خیر و برکت در زنان است.
من لایحضره الفقیه، ج3، ص385
🍃امیرالمومنین علیه السلام:
کاری که در توان زن نیست به او مسپار، زیرا که او چون گُلی است نه خدمتکار و پیشکار.
نهج البلاغه، قسمتی از نامه 31
🍃پيامبر صلى الله عليه و آله:
يكديگر را به رفتار نيك با زنان سفارش كنيد.
بحارالأنوار ، ج ۳۳، ص ۶۲۸ ، ح۷۴۴
🍃امیراامومنین عليه السلام:
زن، گُل است، نه پيشكار. پس در همه حال ، با او مدارا كن، و با وى، به خوبى همنشينى نما تا زندگى ات باصفا شود.
من لا يحضره الفقيه، ج ۳، ص ۵۵۶
وسائل الشیعه ج۱۴، ص۱۲
🍃پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:
هر چه ایمان بنده بیشتر شود، زن دوستی او فزونتر می شود
میزان الحکمه، ج۱۰، ص۴۷۰
🍃پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
نشستن مرد نزد زن و فرزندش، نزد خداى متعال، محبوب تر است از اعتكاف او در اين مسجد من.
تنبيه الخواطر، جلد ۲، صفحه ۱۲۲
🍃پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
به زن خود خدمت نكند، مگر صدّيق، يا شهيد، يا مردى كه خداوند خير دنيا و آخرتِ او را بخواهد.
میزان الحکمه، جلد5، حدیث 8079
💠 فرازهایی از رساله حقوقی امام سجاد علیه السلام:
...و اما حق زنت كه به نكاح تو در آمده اين است كه بدانى
خداوند او را مايه آرامش و آسايش و ھمدم و پرستار تو ساخته
و ھمچنین بر ھر يك از شما (زن و شوھر) واجب است كه خداوند را به وجود ھمسرش سپاس گزارد و بداند كه اين نعمتى است كه خدا به او بخشیده و واجب است كه با نعمت خدا خوشرفتارى كند و او را گرامى دارد و با او سازگارى كند؛
و ھر چند حق تو بر زنت سختتر و فرمانپذيرى از تو، در ھر چه خوش دارى يا نمیپسندى،
تا جايى كه گناه نباشد،
بر او لازمتر است
ولى
او را نیز حق مھربانى ديدن و ھمدمى است و
حق دارد آرامش و آسايشش در بر آوردن كامى كه بر آوردنش ناگزير است،
تأمین شود
و اين (حقى) بس
بزرگ است.
و لا قوة الا بالله...
〰〰〰〰〰〰〰
📖ترجمه آیه 13 حجرات
ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید( اینها ملاک امتیاز نیست)، گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست خداوند دانا و آگاه است!
@borrhan
👈 نگاهی کوتاه به روایات تکریم بانوان در مکتب اهلبیت علیهمالسلام
〰〰〰〰🌸🌸🌸
🍃پیامبر صلی الله علیه و آله:
بهترین شما کسى است که براى زنان خود بهتر باشد و من بهترین شما براى زن خود هستم.
من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 443
🍃امام صادق علیه السلام:
هر چه محبت مرد بر زن بیشتر گردد بر فضیلت ایمانمش افزوده می شود.
من لایحضرالفقیه، جلد3، ص251
🍃پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله :
حقّ زن بر شوهرش این است که شکمش را سیر کند و بدنش را بپوشاند و برای او روی درهم نکشد.
میزان الحکمه5، ص98
🍃امام صادق علیه السلام:
بیشترین خیر و برکت در زنان است.
من لایحضره الفقیه، ج3، ص385
🍃امیرالمومنین علیه السلام:
کاری که در توان زن نیست به او مسپار، زیرا که او چون گُلی است نه خدمتکار و پیشکار.
نهج البلاغه، قسمتی از نامه 31
🍃پيامبر صلى الله عليه و آله:
يكديگر را به رفتار نيك با زنان سفارش كنيد.
بحارالأنوار ، ج ۳۳، ص ۶۲۸ ، ح۷۴۴
🍃امیراامومنین عليه السلام:
زن، گُل است، نه پيشكار. پس در همه حال ، با او مدارا كن، و با وى، به خوبى همنشينى نما تا زندگى ات باصفا شود.
من لا يحضره الفقيه، ج ۳، ص ۵۵۶
وسائل الشیعه ج۱۴، ص۱۲
🍃پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:
هر چه ایمان بنده بیشتر شود، زن دوستی او فزونتر می شود
میزان الحکمه، ج۱۰، ص۴۷۰
🍃پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
نشستن مرد نزد زن و فرزندش، نزد خداى متعال، محبوب تر است از اعتكاف او در اين مسجد من.
تنبيه الخواطر، جلد ۲، صفحه ۱۲۲
🍃پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
به زن خود خدمت نكند، مگر صدّيق، يا شهيد، يا مردى كه خداوند خير دنيا و آخرتِ او را بخواهد.
میزان الحکمه، جلد5، حدیث 8079
💠 فرازهایی از رساله حقوقی امام سجاد علیه السلام:
...و اما حق زنت كه به نكاح تو در آمده اين است كه بدانى
خداوند او را مايه آرامش و آسايش و ھمدم و پرستار تو ساخته
و ھمچنین بر ھر يك از شما (زن و شوھر) واجب است كه خداوند را به وجود ھمسرش سپاس گزارد و بداند كه اين نعمتى است كه خدا به او بخشیده و واجب است كه با نعمت خدا خوشرفتارى كند و او را گرامى دارد و با او سازگارى كند؛
و ھر چند حق تو بر زنت سختتر و فرمانپذيرى از تو، در ھر چه خوش دارى يا نمیپسندى،
تا جايى كه گناه نباشد،
بر او لازمتر است
ولى
او را نیز حق مھربانى ديدن و ھمدمى است و
حق دارد آرامش و آسايشش در بر آوردن كامى كه بر آوردنش ناگزير است،
تأمین شود
و اين (حقى) بس
بزرگ است.
و لا قوة الا بالله...
〰〰〰〰〰〰〰
📖ترجمه آیه 13 حجرات
ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید( اینها ملاک امتیاز نیست)، گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست خداوند دانا و آگاه است!
@borrhan
Telegram
attach 📎
#نقد_زرتشتی_گری
❗️ #جایگاه_زن در دین زرتشت:::
🔴 در اسلام زن در ایام عادت ماهانه، هیچ محدودیتی در زندگی ندارد. فقط از برخی عبادات معاف است.
🔵 در دین زرتشتی در ایام عادت ماهانه زن را در اتاقی زندانی یا در اصطبل (محل نگهداری اسب و خر) نگه میداشتند 😐
📗📔 نام کتاب: زردشتیان باورها و آداب دینی آنها نویسنده:مری بویس ترجمه:عسکر بهرامی صفحه: 214
*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2HwCrL4
@borrhan
❗️ #جایگاه_زن در دین زرتشت:::
🔴 در اسلام زن در ایام عادت ماهانه، هیچ محدودیتی در زندگی ندارد. فقط از برخی عبادات معاف است.
🔵 در دین زرتشتی در ایام عادت ماهانه زن را در اتاقی زندانی یا در اصطبل (محل نگهداری اسب و خر) نگه میداشتند 😐
📗📔 نام کتاب: زردشتیان باورها و آداب دینی آنها نویسنده:مری بویس ترجمه:عسکر بهرامی صفحه: 214
*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2HwCrL4
@borrhan
↩️ پیرو مطلب قبل
#نقد_زرتشتی_گری
❗️#جایگاه_زن در دین زرتشت:::::
💠 در شریعت زرتشتی
زن دشتان (یعنی حائض) پس از عادت ماهانه باید خودشُ با گمیز (یعنی ادرار گاو) بشوره ؛و بعدش هم باید ۲۰۰ تا مورچه بکشه تا پاک بشه !!!!!!
📗📔 نام کتاب: اوستا کهن ترین سوده های ایرانیان فصل ۱۶ بند ۱۲
https://bit.ly/2VxwfaB
@borrhan
#نقد_زرتشتی_گری
❗️#جایگاه_زن در دین زرتشت:::::
💠 در شریعت زرتشتی
زن دشتان (یعنی حائض) پس از عادت ماهانه باید خودشُ با گمیز (یعنی ادرار گاو) بشوره ؛و بعدش هم باید ۲۰۰ تا مورچه بکشه تا پاک بشه !!!!!!
📗📔 نام کتاب: اوستا کهن ترین سوده های ایرانیان فصل ۱۶ بند ۱۲
https://bit.ly/2VxwfaB
@borrhan
#نقد_زرتشتی_گری
روزبه (موبد زرتشتی در شاهنامه ی فردوسی): زنان عامل بلا هستند و استفادهی آن ها فقط برای فرزند آوری است!
#فردوسی
@borrhan
روزبه (موبد زرتشتی در شاهنامه ی فردوسی): زنان عامل بلا هستند و استفادهی آن ها فقط برای فرزند آوری است!
#فردوسی
@borrhan
#نقد_زرتشتی_گری
‼️از جواز داغ گذاشتن بر بدن زن در آیین زرتشتی تا جواز قتل زن در صورت سه بار تکرار
«دیگر وظایفم را انجام نمی دهم» در برابر شوهر !!!
@borrhan
‼️از جواز داغ گذاشتن بر بدن زن در آیین زرتشتی تا جواز قتل زن در صورت سه بار تکرار
«دیگر وظایفم را انجام نمی دهم» در برابر شوهر !!!
@borrhan
#نقد_زرتشتی_گری
لزوم اطاعت مطلق زن از شوهر در آیین زرتشتی بر اساس روایت داراب هرمزدیارد (متن مشهور و معتبر زرتشتی)
[از جواز کشتن زن تا قطع نفقه ی او!]
@borrhan
لزوم اطاعت مطلق زن از شوهر در آیین زرتشتی بر اساس روایت داراب هرمزدیارد (متن مشهور و معتبر زرتشتی)
[از جواز کشتن زن تا قطع نفقه ی او!]
@borrhan
#نقد_زرتشتی_گری
لزوم اطاعت مطلق زن از شوهر در آیین زرتشتی بر اساس صد در بندهش (متن معتبر زرتشتی)
[از جواز کشتن و قطع نفقه ی زن تا وجوب #سجده و سلام و صلوات بر شوهر!]
@borrhan
لزوم اطاعت مطلق زن از شوهر در آیین زرتشتی بر اساس صد در بندهش (متن معتبر زرتشتی)
[از جواز کشتن و قطع نفقه ی زن تا وجوب #سجده و سلام و صلوات بر شوهر!]
@borrhan
#نقد_زرتشتی_گری
لزوم اطاعت مطلق زن از شوهر در آیین زرتشتی بر اساس صد در بندهش (متن معتبر زرتشتی)
[از جواز کشتن و قطع نفقه ی زن تا وجوب #سجده و سلام و صلوات بر شوهر!] (2)
@borrhan
لزوم اطاعت مطلق زن از شوهر در آیین زرتشتی بر اساس صد در بندهش (متن معتبر زرتشتی)
[از جواز کشتن و قطع نفقه ی زن تا وجوب #سجده و سلام و صلوات بر شوهر!] (2)
@borrhan
پروفسور کریستین بارتلمه (خاورشناس مشهور آلمانی) : زن در ایران باستان و دوره ی ساسانیان حکم «کالا» را داشت و اصلا شخصیت حقوقی نداشت !
#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan
#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan
تئودور نولدکه (خاورشناس مشهور آلمانی): زن ها در شاهنامه مقام مهمی ندارند و فقط برای عشق و هَوَس کاربرد دارند!/در حماسه ی ایرانیان زنانی که با مردان برابر باشند وجود ندارد!
#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan
#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan
❗️❕ فردریش نیچه راجع به زنان میگوید:
مرد را برای جنگ باید پرورد و زن را برای دوباره نیرو گرفتن جنگ آوران. دیگر کارها ابلهی است ! !!!
📗📔 نام کتاب: چنین گفت زرتشت / فریدریش ویلهلم نیچه / صفحه: 78
*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2HoGyKi
@borrhan
مرد را برای جنگ باید پرورد و زن را برای دوباره نیرو گرفتن جنگ آوران. دیگر کارها ابلهی است ! !!!
📗📔 نام کتاب: چنین گفت زرتشت / فریدریش ویلهلم نیچه / صفحه: 78
*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2HoGyKi
@borrhan
هاشم رضی (مورخ و باستان پژوه مشهور) : دین اسلام حق انسانی و احترام زن را تثبیت کرد.
#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan
#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan