Forwarded from اتچ بات
#فرازی_از_تاریخ
📢📢📢 در ۱ شوال چه اتفاقی افتاد⁉️
➖▪️➖〰〰🎁
🕕🕔🕓...در چنین روزی در سال ۴۱ یا ۴۳ هجری قمری ، #عمروعاص در سن ۹۰ سالگی به درک واصل شد..(۱)..
❌ مادر او نابغه ، کنیزی بود که عبدالله بن جذعان ، او را خرید و آزادش کرد ... او به کار خلاف روی آورد و چون قیمتش نسبت به سایر زنان خلافکار ارزانتر بود ! مراجعه کننده بسیار داشت؛ لذا آبروی عبدالله بن جذعان را برده بود؛
⚠️ از جمله در ظهر واحد ، ابولهب ، امیه بن خلف و هشام بن مغیره ، و ابوسفیان ، و عاص بن وائل با او زنا کردند و #عمروعاص به وجود آمد...
(به اسکن پیوست شده توجه فرمائید)
👈👈هنگامی که وضع حمل کرد هر یک از آنان مدعی او شدند ؛ آخرالامر قضاوت را بر عهدهء نابغه گذاشتند ؛
و او هم "عاص" را انتخاب کرد ؛
✋ به او گفتند : چرا عاص را انتخاب کردی با اینکه بچه به ابوسفیان شبیه تر است ؟
گفت : ابوسفیان بخیل است و عاص بهتر نفقه می‌دهد!!!!!(۲)
این عاص ملعون کسی بود که پیامبر را اذیت می کرد و آن حضرت را "ابتر" خطاب کرد و خاطر شریف حضرت را مکدر نمود...
تا آنکه سورهء مبارکهء کوثر نازل شد ...
و طبق این سوره او ابتر و کسی که دین و نسب ندارد معرفی گردید ؛
لذا امیرالمومنین 📜 در نامه ای که به #عمروعاص نوشته بودند او را
"ابتر بن ابتر" نامیدند...(۳)...
✅ با این نسب و نژاد تعجبی ندارد که او دشمن پیامبر و علی بن ابیطالب علیهما‌السلام باشد و عمری با #معاویه خون به دل امیرالمومنین کنند ؛
واقعهء #صفین و قرآن 📖 بر سر نیزه کردن و شهادت #مالک_اشتر و واقعهء حکمین از کارهای آن ملعون است...
☠ او در وقت مرگ می گفت :
✖️چنان است که کوهی را بر گردن من نهاده اند و درون من پر از خار است
و مرا از سوراخ
سوزنی بیرون می کنند..(۴)
1⃣ تاریخ طبری ۱۳۷/۴
2⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۸۳،۲۹۶/۶
3⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۱۶۳/۱۶
4⃣ طبقات الکبری ۲۶۰/۴
================
🔮کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ
@borrhan
📢📢📢 در ۱ شوال چه اتفاقی افتاد⁉️
➖▪️➖〰〰🎁
🕕🕔🕓...در چنین روزی در سال ۴۱ یا ۴۳ هجری قمری ، #عمروعاص در سن ۹۰ سالگی به درک واصل شد..(۱)..
❌ مادر او نابغه ، کنیزی بود که عبدالله بن جذعان ، او را خرید و آزادش کرد ... او به کار خلاف روی آورد و چون قیمتش نسبت به سایر زنان خلافکار ارزانتر بود ! مراجعه کننده بسیار داشت؛ لذا آبروی عبدالله بن جذعان را برده بود؛
⚠️ از جمله در ظهر واحد ، ابولهب ، امیه بن خلف و هشام بن مغیره ، و ابوسفیان ، و عاص بن وائل با او زنا کردند و #عمروعاص به وجود آمد...
(به اسکن پیوست شده توجه فرمائید)
👈👈هنگامی که وضع حمل کرد هر یک از آنان مدعی او شدند ؛ آخرالامر قضاوت را بر عهدهء نابغه گذاشتند ؛
و او هم "عاص" را انتخاب کرد ؛
✋ به او گفتند : چرا عاص را انتخاب کردی با اینکه بچه به ابوسفیان شبیه تر است ؟
گفت : ابوسفیان بخیل است و عاص بهتر نفقه می‌دهد!!!!!(۲)
این عاص ملعون کسی بود که پیامبر را اذیت می کرد و آن حضرت را "ابتر" خطاب کرد و خاطر شریف حضرت را مکدر نمود...
تا آنکه سورهء مبارکهء کوثر نازل شد ...
و طبق این سوره او ابتر و کسی که دین و نسب ندارد معرفی گردید ؛
لذا امیرالمومنین 📜 در نامه ای که به #عمروعاص نوشته بودند او را
"ابتر بن ابتر" نامیدند...(۳)...
✅ با این نسب و نژاد تعجبی ندارد که او دشمن پیامبر و علی بن ابیطالب علیهما‌السلام باشد و عمری با #معاویه خون به دل امیرالمومنین کنند ؛
واقعهء #صفین و قرآن 📖 بر سر نیزه کردن و شهادت #مالک_اشتر و واقعهء حکمین از کارهای آن ملعون است...
☠ او در وقت مرگ می گفت :
✖️چنان است که کوهی را بر گردن من نهاده اند و درون من پر از خار است
و مرا از سوراخ
سوزنی بیرون می کنند..(۴)
1⃣ تاریخ طبری ۱۳۷/۴
2⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۸۳،۲۹۶/۶
3⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۱۶۳/۱۶
4⃣ طبقات الکبری ۲۶۰/۴
================
🔮کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ
@borrhan
Telegram
attach 📎
❕❗️گوشه‌هایی از شجاعت دشمنان حیدر کرار!
هَــــــــــل من مبارز طلبیدن حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام در جنگ #صفین و خیس شدن شلوار #معاویه
و لخت شدن #عمروعاص !!
ترجمه:
https://t.me/borrhan/29098
@borrhan
هَــــــــــل من مبارز طلبیدن حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام در جنگ #صفین و خیس شدن شلوار #معاویه
و لخت شدن #عمروعاص !!
ترجمه:
https://t.me/borrhan/29098
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
✅ اعتراف سنگین #عمروعاص و #معاویه به حقانیت امیرالمومنین علیه‌السلام
✅ و اذعان به لجاجتشان برای حب دنیا و کشف عورت عمروعاص از ترس رویارویی با امیرالمومنین
〰〰〰〰〰▪️▪️⬇️
👤مسعودی مورخ نامی مخالفین می‌نویسد:
⚫️ ونما الخبر إلى معاوية فقال: قبح اللّه اللجاج إنه لعقور ما ركبته قط إلا خذلت، فقال عمرو بن العاص: المخذول واللهّ اللخميان، والمغرور من غررته، لا أنت المخذول، قال: اسكت أيها الرجل فليس هذا من شأنك، قال: وإن لم يكن، رحم اللّه اللخميين، ولا أراه يفعل، قال: ذلك واللهّ أضْيقُ لحجتك، وأخْسَرُ لصفقتك، قال: قد علمت ذلك، ولولا مصر وولايتها لركبت المنجاة منها، فإني أعلم أن علي بن أبي طالب على الحق وأنت على ضده، فقال معاوية: مصر واللهّ أعمتك، ولولا مصر لالذيتك بصيراً، ثم ضحك معاوية ضحكاً ذهب به كل مذهب، قال: مِمَّ تضحك يا أمير المؤمنين، أضحك اللّه سنك. قال: أضحك من حضور ذهنك يوم بارزت علياً، وإبدائك سوأتَكَ، أما واللهّ يا عمرو لقد واقعت المنايا، ورأيتَ الموت عياناً، ولو شاء لقتلك، ولكن أبى ابن أبي طالب في قتلك إلا تكرماً، فقال عمرو: أما واللّه إني لعن يمينك حين دعاك إلى البراز فاحْوَلَّتْ عيناك وبَدَا سَحْرك وبَدَا منك ما أكره ذكره لك، فمن نفسك فاضحك أودع.
🔸 چون خبر [کشته شدن دو تن از شجاعان لشکر شام] به معاویه رسید گفت: «لعنت بر لجاجت که مایه زحمت است. هر وقت لجاجت کردم بیچاره شدم.» عمرو بن عاص گفت:
«بیچاره آن دو لخمی بودند و مغرور کسی است که تو فریبش بدهی، بیچاره تو نیستی.» معاویه گفت: «ساکت باش که این کار به تو مربوط نیست.» عمرو بن عاص گفت: «اگر به من مربوط نیست خدا دو لخمی را بیامرزد و گمان ندارم بیامرزد.» معاویه گفت: «اینکه بیشتر مایه زحمت و خسارت تو است.» عمرو بن عاص گفت: «این را میدانم و اگر برای حکومت مصر نبود، از این وضع نجات می‌یافتم، زیرا میدانم که علی بن ابی طالب بر حق است و تو بر ضدحقی.» معاویه گفت: «به خدا علاقه به حکومت مصر تو را کور کرده، اگر مصر نبود بصیرت داشتی.» آنگاه معاویه خنده بلندی کرد. عمرو گفت: «ای امیر مومنان، همیشه خندان باشی برای چه میخندی؟» گفت: «از حضور ذهن تو، آن روز که با علی روبرو شدی می‌خندم که عورت خود را نمودار کردی به خدا ای عمرو، به مقابله خطر رفتی و مرگی را معاینه دیدی و اگر خواسته بود تو را کشته بود، ولی پسر ابو طالب از روی بزرگواری از کشتن تو چشم پوشید.» عمرو گفت: « به خدا من آن روز پهلوی تو بودم که علی تو را به هماوردی طلبيد و چشمانت خیره شد و چنان شدی که از گفتن آن شرم دارم (گویا خودش را از ترس رویارویی با امیر المومنین علیه السلام خیس کرده بود)، بنا بر این به خودت بخند یا از این گفتگو در گذر!!
📚 مروج الذهب، تألیف مسعودی، ترجمه ابو القاسم پاینده، جلد ۲، صفحه ۲۴
اسکن کتاب:
bit.ly/2M5CH8S
اسکن ترجمه:
bit.ly/2Mc7Pmp
پوستر:
bit.ly/2OljlcC
__________________
@borrhan
✅ اعتراف سنگین #عمروعاص و #معاویه به حقانیت امیرالمومنین علیه‌السلام
✅ و اذعان به لجاجتشان برای حب دنیا و کشف عورت عمروعاص از ترس رویارویی با امیرالمومنین
〰〰〰〰〰▪️▪️⬇️
👤مسعودی مورخ نامی مخالفین می‌نویسد:
⚫️ ونما الخبر إلى معاوية فقال: قبح اللّه اللجاج إنه لعقور ما ركبته قط إلا خذلت، فقال عمرو بن العاص: المخذول واللهّ اللخميان، والمغرور من غررته، لا أنت المخذول، قال: اسكت أيها الرجل فليس هذا من شأنك، قال: وإن لم يكن، رحم اللّه اللخميين، ولا أراه يفعل، قال: ذلك واللهّ أضْيقُ لحجتك، وأخْسَرُ لصفقتك، قال: قد علمت ذلك، ولولا مصر وولايتها لركبت المنجاة منها، فإني أعلم أن علي بن أبي طالب على الحق وأنت على ضده، فقال معاوية: مصر واللهّ أعمتك، ولولا مصر لالذيتك بصيراً، ثم ضحك معاوية ضحكاً ذهب به كل مذهب، قال: مِمَّ تضحك يا أمير المؤمنين، أضحك اللّه سنك. قال: أضحك من حضور ذهنك يوم بارزت علياً، وإبدائك سوأتَكَ، أما واللهّ يا عمرو لقد واقعت المنايا، ورأيتَ الموت عياناً، ولو شاء لقتلك، ولكن أبى ابن أبي طالب في قتلك إلا تكرماً، فقال عمرو: أما واللّه إني لعن يمينك حين دعاك إلى البراز فاحْوَلَّتْ عيناك وبَدَا سَحْرك وبَدَا منك ما أكره ذكره لك، فمن نفسك فاضحك أودع.
🔸 چون خبر [کشته شدن دو تن از شجاعان لشکر شام] به معاویه رسید گفت: «لعنت بر لجاجت که مایه زحمت است. هر وقت لجاجت کردم بیچاره شدم.» عمرو بن عاص گفت:
«بیچاره آن دو لخمی بودند و مغرور کسی است که تو فریبش بدهی، بیچاره تو نیستی.» معاویه گفت: «ساکت باش که این کار به تو مربوط نیست.» عمرو بن عاص گفت: «اگر به من مربوط نیست خدا دو لخمی را بیامرزد و گمان ندارم بیامرزد.» معاویه گفت: «اینکه بیشتر مایه زحمت و خسارت تو است.» عمرو بن عاص گفت: «این را میدانم و اگر برای حکومت مصر نبود، از این وضع نجات می‌یافتم، زیرا میدانم که علی بن ابی طالب بر حق است و تو بر ضدحقی.» معاویه گفت: «به خدا علاقه به حکومت مصر تو را کور کرده، اگر مصر نبود بصیرت داشتی.» آنگاه معاویه خنده بلندی کرد. عمرو گفت: «ای امیر مومنان، همیشه خندان باشی برای چه میخندی؟» گفت: «از حضور ذهن تو، آن روز که با علی روبرو شدی می‌خندم که عورت خود را نمودار کردی به خدا ای عمرو، به مقابله خطر رفتی و مرگی را معاینه دیدی و اگر خواسته بود تو را کشته بود، ولی پسر ابو طالب از روی بزرگواری از کشتن تو چشم پوشید.» عمرو گفت: « به خدا من آن روز پهلوی تو بودم که علی تو را به هماوردی طلبيد و چشمانت خیره شد و چنان شدی که از گفتن آن شرم دارم (گویا خودش را از ترس رویارویی با امیر المومنین علیه السلام خیس کرده بود)، بنا بر این به خودت بخند یا از این گفتگو در گذر!!
📚 مروج الذهب، تألیف مسعودی، ترجمه ابو القاسم پاینده، جلد ۲، صفحه ۲۴
اسکن کتاب:
bit.ly/2M5CH8S
اسکن ترجمه:
bit.ly/2Mc7Pmp
پوستر:
bit.ly/2OljlcC
__________________
@borrhan
#کمی_تأمل
✔️ #معاویه میگوید: #عمروعاص کسی که در ادرار خودش می غلطید!!!
✔️ #ابوموسی_اشعری میگوید: #عمروعاص ، مانند سگ می‌ماند، خدا او را لعنت کند!!!!
➖▪️〰〰♦️➖➖➖
1⃣ دقت کنید:
(3588)- [3 : 134] قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: إِنَّنِي لأَسِيرُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي مُنْصَرَفِهِ عَنْ صِفِّينَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: يَا أَبَتِ، سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ لِعَمَّارٍ: " وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ "، قَالَ: فَقَالَ عَمْرُو لِمُعَاوِيَةَ: أَلا
تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا؟ قَالَ: فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: 👈مَا تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ تَدْحَضُ بِهَا فِي بَوْلِكَ،👉 أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ؟ إِنَّمَا قَتَلَهُ الَّذِينَ جَاءُوا بِهِ
ابو معاويه ضرير از اعمش، از عبد الرحمن بن زياد، از عبد الله بن حارث نقل می‌كند كه می‌گفته است به هنگام بازگشت معاويه از صفين, من ميان او و عمرو بن عاص حركت می‌كردم،
عبد الله پسر عمرو عاص به او گفت: ای پدر,مگر تو از پيامبر نشنيده اى كه به عمار گفته است او را گروه ستمگر خواهند كشت؟
عمرو عاص به معاويه گفت: می‌شنوى اين چه می‌گويد؟
👈معاويه گفت: همواره حرف هاى سست و بى معنى براى ما می‌آورى،و همیشه در ادرار خودت در غلطی! 👉
مگر ما او را كشتيم؟ كسانى كه او را به جنگ آوردند سبب كشته شدنش بودند.
📕طبقات ابن سعد شماره۳۵۸۸ طبق جوامع الکلم
(طبق مزخرفات معاویه, نتیجه میگیریم پیامبر قاتل حمزه است چون ایشان در سپاه رسولخدا بود که به شهادت رسید!!!)
سند روایت هم کاملا معتبر است.
❌جالب است بدانید: احمد بن حنبل هم این روایت را در مسند خودش نقل کرده،
فقط لطف کرده اون قسمت روایت که معاویه به عمرو گفته در ادرار خودت میغلطی را حذف کرده تا از شرف نداشته عمروعاص دفاع کند!!👇👇👇
🔴 حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: إِنِّي لَأَسِيرُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي مُنْصَرَفِهِ مِنْ صِفِّينَ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: يَا أَبَتِ، مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ لِعَمَّارٍ: " وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ ! تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ؟ " قَالَ: فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِيَةَ: أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لَا تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ، ✂️✂️✂️أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ؟ ! إِنَّمَا قَتَلَهُ الَّذِينَ جَاءُوا بِهِ.
📙مسند احمد شماره ۶۴۶۳ طبق جوامع الکلم
-----------------------------
2⃣ دقت کنید:
ابوموسی اشعری ، یکی از صحابی مورد قبول اهل تسنن ، عمروعاص را مانند سگ میداند:
👈 ابن قتیبه در الامامه و السیاسه و
👈 ابن عبد ربه الأندلسي ، در کتاب العقد الفرید ،
قضیه حکمین را تحت عنوان أمر الحكمين ، می آورند
و بعد از نقل کل ماجرا (و اینکه چگونه عمروعاص از حماقت ابوموسی اشعری به نفع معاویه ، سواستفاده می کند) در آنجا ابوموسی اشعری ، وقتی دید عمروعاص ،
چه کلاه بزرگی بر سرش گذاشته ، عصبانی می شود و می گوید:
❌ وقال أبو موسى لعمرو: 👈لعنك الله!👉 فإنّ مثلَك كمثل الكلب إن تحمِلْ عليه يَلهثْ أو تتركه يَلْهث. قال عمرو: لَعنك اللّه! فإنّ مثلك كمثل الحِمار يحمل أسفارا ً
❌ ابوموسی به عمرو عاص می گوید: خدا تو را لعنت کند،👉مثَل تو ، مثل سگی است که اگر تحت فشار قرار بگیرد یا رها شود ، زبانش را از دهان در آورد.
عمروعاص هم به ابوموسی گفت : خدا خودت را لعنت کند ! مثال تو نیز ، مثال خری است که فقط کتاب حمل می کند!
📗📔العقد الفرید ج2ص116 طبق مکتبه شامله و ج5ص96 طبق چاپ دار الکتب العلمیه
📗📔الامامه و السیاسه ج1ص111 طبق مکتبه شامله
http://yon.ir/g78W
===============
🅾 قـــــــــــــــضاوت در مورد بزرگان مکتب سقیفه و ادب آنها و مراودات آنها با هم و
چالشهای عمیق نظریه عدالت صحابه باشـــــــــــــــــما
👁🗨کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
✔️ #معاویه میگوید: #عمروعاص کسی که در ادرار خودش می غلطید!!!
✔️ #ابوموسی_اشعری میگوید: #عمروعاص ، مانند سگ می‌ماند، خدا او را لعنت کند!!!!
➖▪️〰〰♦️➖➖➖
1⃣ دقت کنید:
(3588)- [3 : 134] قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: إِنَّنِي لأَسِيرُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي مُنْصَرَفِهِ عَنْ صِفِّينَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: يَا أَبَتِ، سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ لِعَمَّارٍ: " وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ "، قَالَ: فَقَالَ عَمْرُو لِمُعَاوِيَةَ: أَلا
تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا؟ قَالَ: فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: 👈مَا تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ تَدْحَضُ بِهَا فِي بَوْلِكَ،👉 أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ؟ إِنَّمَا قَتَلَهُ الَّذِينَ جَاءُوا بِهِ
ابو معاويه ضرير از اعمش، از عبد الرحمن بن زياد، از عبد الله بن حارث نقل می‌كند كه می‌گفته است به هنگام بازگشت معاويه از صفين, من ميان او و عمرو بن عاص حركت می‌كردم،
عبد الله پسر عمرو عاص به او گفت: ای پدر,مگر تو از پيامبر نشنيده اى كه به عمار گفته است او را گروه ستمگر خواهند كشت؟
عمرو عاص به معاويه گفت: می‌شنوى اين چه می‌گويد؟
👈معاويه گفت: همواره حرف هاى سست و بى معنى براى ما می‌آورى،و همیشه در ادرار خودت در غلطی! 👉
مگر ما او را كشتيم؟ كسانى كه او را به جنگ آوردند سبب كشته شدنش بودند.
📕طبقات ابن سعد شماره۳۵۸۸ طبق جوامع الکلم
(طبق مزخرفات معاویه, نتیجه میگیریم پیامبر قاتل حمزه است چون ایشان در سپاه رسولخدا بود که به شهادت رسید!!!)
سند روایت هم کاملا معتبر است.
❌جالب است بدانید: احمد بن حنبل هم این روایت را در مسند خودش نقل کرده،
فقط لطف کرده اون قسمت روایت که معاویه به عمرو گفته در ادرار خودت میغلطی را حذف کرده تا از شرف نداشته عمروعاص دفاع کند!!👇👇👇
🔴 حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: إِنِّي لَأَسِيرُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي مُنْصَرَفِهِ مِنْ صِفِّينَ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: يَا أَبَتِ، مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ لِعَمَّارٍ: " وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ ! تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ؟ " قَالَ: فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِيَةَ: أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لَا تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ، ✂️✂️✂️أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ؟ ! إِنَّمَا قَتَلَهُ الَّذِينَ جَاءُوا بِهِ.
📙مسند احمد شماره ۶۴۶۳ طبق جوامع الکلم
-----------------------------
2⃣ دقت کنید:
ابوموسی اشعری ، یکی از صحابی مورد قبول اهل تسنن ، عمروعاص را مانند سگ میداند:
👈 ابن قتیبه در الامامه و السیاسه و
👈 ابن عبد ربه الأندلسي ، در کتاب العقد الفرید ،
قضیه حکمین را تحت عنوان أمر الحكمين ، می آورند
و بعد از نقل کل ماجرا (و اینکه چگونه عمروعاص از حماقت ابوموسی اشعری به نفع معاویه ، سواستفاده می کند) در آنجا ابوموسی اشعری ، وقتی دید عمروعاص ،
چه کلاه بزرگی بر سرش گذاشته ، عصبانی می شود و می گوید:
❌ وقال أبو موسى لعمرو: 👈لعنك الله!👉 فإنّ مثلَك كمثل الكلب إن تحمِلْ عليه يَلهثْ أو تتركه يَلْهث. قال عمرو: لَعنك اللّه! فإنّ مثلك كمثل الحِمار يحمل أسفارا ً
❌ ابوموسی به عمرو عاص می گوید: خدا تو را لعنت کند،👉مثَل تو ، مثل سگی است که اگر تحت فشار قرار بگیرد یا رها شود ، زبانش را از دهان در آورد.
عمروعاص هم به ابوموسی گفت : خدا خودت را لعنت کند ! مثال تو نیز ، مثال خری است که فقط کتاب حمل می کند!
📗📔العقد الفرید ج2ص116 طبق مکتبه شامله و ج5ص96 طبق چاپ دار الکتب العلمیه
📗📔الامامه و السیاسه ج1ص111 طبق مکتبه شامله
http://yon.ir/g78W
===============
🅾 قـــــــــــــــضاوت در مورد بزرگان مکتب سقیفه و ادب آنها و مراودات آنها با هم و
چالشهای عمیق نظریه عدالت صحابه باشـــــــــــــــــما
👁🗨کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
❗️❗️#عمروعاص ، یار خلفا و صحابهء بهشتی پیروان مکتب سقیفه و
لعن شدن توسط #عایشه !!!
شرح کامل مطلب در
https://t.me/borrhan/23494
@borrhan
لعن شدن توسط #عایشه !!!
شرح کامل مطلب در
https://t.me/borrhan/23494
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#کمی_تأمل
❗️❕❗️خلیفه‌ای که نمیدانست🤔
〰〰〰⛔️〰〰
👤ابن ماجه در سنن خود بسند صحیح می‌نویسد :
روزی عمر برای خواندن نماز عید ( #فطر یا قربان ) خارج شد پس کسی را فرستاد دنبال ابو واقدلیثی ( یکی از صحابه ) تا از او بپرسد که پیامبر(ص) در مثل چنین روزی در نمازشان چه سوره هایی را می‌خواندند. او گفت:
سوره قاف و اقتربت (سوره قمر)
[حكم الألباني] :
✅ صحيح 👌
📕 سنن ابن ماجة، ج 1 ، ص 408 ، ح 1282 .
============
‼️ آیا جدا آبروریزی نیست!!؟ که کسی خود را خلیفه رسول خدا بداند و در خواندن یک نماز عید هم
جهالت و نادانی داشته باشد ‼️
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
@borrhan
❗️❕❗️خلیفه‌ای که نمیدانست🤔
〰〰〰⛔️〰〰
👤ابن ماجه در سنن خود بسند صحیح می‌نویسد :
روزی عمر برای خواندن نماز عید ( #فطر یا قربان ) خارج شد پس کسی را فرستاد دنبال ابو واقدلیثی ( یکی از صحابه ) تا از او بپرسد که پیامبر(ص) در مثل چنین روزی در نمازشان چه سوره هایی را می‌خواندند. او گفت:
سوره قاف و اقتربت (سوره قمر)
[حكم الألباني] :
✅ صحيح 👌
📕 سنن ابن ماجة، ج 1 ، ص 408 ، ح 1282 .
============
‼️ آیا جدا آبروریزی نیست!!؟ که کسی خود را خلیفه رسول خدا بداند و در خواندن یک نماز عید هم
جهالت و نادانی داشته باشد ‼️
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#پاسخ_به_شبهات
فتواهای عجیب 《۴۸》
⁉️ وهابیون برای توجیه فتوای مذموم خود در جواز خواندن نماز با کفش می‌گویند در مصادر شیعه روایاتی وجود دارد که ائمه با کفش نماز می‌خواندند!!!!
〰〰〰〰▪️🔹▪️
✅ پاسخ شیعه
در پاسخ به این جهال وهابی میگوییم در مورد مطلب مورد استناد آنان آنچه در کتب شیعه آمده ،
نماز خواندن با نعلین عربی است نه کفش!!!
فقهای امامیه بر این باورند که نباید بین شست پا و زمین عایقی باشد که مانع رسیدن و یا خوردن این انگشت به زمین باشد و اگر چنین باشد ، مبطل نماز است.
⏪⏪ و در روایات مورد بحث ، منظور نعلین عربی است ،
و روایات در مورد نعل عربی وارد شده است که چیزی شبیه دمپایی انگشتی امروزی است که البته نوک آن بازتر بوده و نوک انگشتان در هنگام سجده به زمین برخورد می‌کند.
این حکم در فقه نیز وجود دارد و پوشیدن آنچه مانع از رسیدن نوک پا به زمین در حال سجده نباشد، اشکال نداشته.
⁉️ اما نعلین عربی به چه شکل است که در روایات آمده که نماز با آن و #مسح بر آن بدون اشکال است
پاسخ علمای شیعه را بخوانید :👇👇
🔴 نعلین عربی چیزی شبیه صندل انگشتی بوده، منتها نوک آن پایین‌تر است؛ یعنی بالا و جلوی پا باز بوده و تنها کف پا پوشیده شده و یک بند از کف کفش از لاى شصت پا بیرون آمده و به بندى که بالاى برآمدگى روى پا است وصل می‌شده و آن بند مفصلى از دو طرف به کف نعلین اتّصال داشته و ساده ترین نوع دمپائى بوده، در این صورت دست زیر بند بردن براى مسح پا لزومى ندارد.
📗📔طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، تحقیق: حسینی، سید احمد، ج 4، ص 353، کتابفروشی مرتضوی، تهران، چاپ سوم، 1375ش.
📗📔 شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ترجمه: غفارى، علی اکبر، ج 1، ص 64، نشر صدوق، تهران، چاپ اول، 1367ش.
✅ پس دیدگاه شیعه مشخص است و خواندن نماز با کفش و دمپایی‌های متداول امروزی جایز نیست مگر در نماز خوف
و این عقیده شیعه هیچ ربطی به عقیده منحوس مخالفین ندارد که با کفش و دمپایی نماز خواندن را جایز می‌دانند!
❌ آلبانی وهابی میگوید : با دمپایی هم میشه نماز خواند و هیچ اشکالی ندارد!!
📗📔 صفه صلاه النبی-تالیف محمدناصرالدین البانی ص9 ش13/14
(اسکن کتاب پیوست مطلب)
✍ و همچنین در کتاب لفقه على المذاهب الاربعه، جلد 1، صفحه 135و136 در مورد #مسح بر کفش از «حنابله» نقل مى کند که مسح بر کفش ها از درآوردن آن و شستن پاها افضل می‌باشد که اخذ به رخصت و شکر نعمت است و بعضى از اتباع ابوحنیفه نیز با آن موافقت کرده اند.
سپس ادّعا مى کند که مسح بر کفش ها با روایات زیادى ثابت شده که قریب به تواتر است
یا از #عایشه نقل کرده اند که مى‌گفت: «لین تقطع قدماى احبّ الىّ من انْ امسح على الخفّین؛
اگر پاهاى من قطع شود از این خوش تر دارم که روى کفش هایم مسح کنم.😏
📗📔 الكتب » كتاب الحاوي الكبير» كتاب الطهارة»
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=274&idto=294&bk_no=94&ID=160
〰〰〰〰〰〰〰
✅ پس نتیجه منظور از نعلین در روایات ما ، نعلین عربی است چیز شبیه صندل که روی آن باز است ولی اگر کفشی باشد که مانع رسیدن نوک انگشت به زمین شود نمی‌توان با آن نماز خواند ولی اگر چیزی مانند نعل عربی، مانع رسیدن نوک انگشت به زمین نشود، اشکالی در آن نیست و می‌توان با آن نماز خواند.
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات روز
@borrhan
فتواهای عجیب 《۴۸》
⁉️ وهابیون برای توجیه فتوای مذموم خود در جواز خواندن نماز با کفش می‌گویند در مصادر شیعه روایاتی وجود دارد که ائمه با کفش نماز می‌خواندند!!!!
〰〰〰〰▪️🔹▪️
✅ پاسخ شیعه
در پاسخ به این جهال وهابی میگوییم در مورد مطلب مورد استناد آنان آنچه در کتب شیعه آمده ،
نماز خواندن با نعلین عربی است نه کفش!!!
فقهای امامیه بر این باورند که نباید بین شست پا و زمین عایقی باشد که مانع رسیدن و یا خوردن این انگشت به زمین باشد و اگر چنین باشد ، مبطل نماز است.
⏪⏪ و در روایات مورد بحث ، منظور نعلین عربی است ،
و روایات در مورد نعل عربی وارد شده است که چیزی شبیه دمپایی انگشتی امروزی است که البته نوک آن بازتر بوده و نوک انگشتان در هنگام سجده به زمین برخورد می‌کند.
این حکم در فقه نیز وجود دارد و پوشیدن آنچه مانع از رسیدن نوک پا به زمین در حال سجده نباشد، اشکال نداشته.
⁉️ اما نعلین عربی به چه شکل است که در روایات آمده که نماز با آن و #مسح بر آن بدون اشکال است
پاسخ علمای شیعه را بخوانید :👇👇
🔴 نعلین عربی چیزی شبیه صندل انگشتی بوده، منتها نوک آن پایین‌تر است؛ یعنی بالا و جلوی پا باز بوده و تنها کف پا پوشیده شده و یک بند از کف کفش از لاى شصت پا بیرون آمده و به بندى که بالاى برآمدگى روى پا است وصل می‌شده و آن بند مفصلى از دو طرف به کف نعلین اتّصال داشته و ساده ترین نوع دمپائى بوده، در این صورت دست زیر بند بردن براى مسح پا لزومى ندارد.
📗📔طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، تحقیق: حسینی، سید احمد، ج 4، ص 353، کتابفروشی مرتضوی، تهران، چاپ سوم، 1375ش.
📗📔 شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ترجمه: غفارى، علی اکبر، ج 1، ص 64، نشر صدوق، تهران، چاپ اول، 1367ش.
✅ پس دیدگاه شیعه مشخص است و خواندن نماز با کفش و دمپایی‌های متداول امروزی جایز نیست مگر در نماز خوف
و این عقیده شیعه هیچ ربطی به عقیده منحوس مخالفین ندارد که با کفش و دمپایی نماز خواندن را جایز می‌دانند!
❌ آلبانی وهابی میگوید : با دمپایی هم میشه نماز خواند و هیچ اشکالی ندارد!!
📗📔 صفه صلاه النبی-تالیف محمدناصرالدین البانی ص9 ش13/14
(اسکن کتاب پیوست مطلب)
✍ و همچنین در کتاب لفقه على المذاهب الاربعه، جلد 1، صفحه 135و136 در مورد #مسح بر کفش از «حنابله» نقل مى کند که مسح بر کفش ها از درآوردن آن و شستن پاها افضل می‌باشد که اخذ به رخصت و شکر نعمت است و بعضى از اتباع ابوحنیفه نیز با آن موافقت کرده اند.
سپس ادّعا مى کند که مسح بر کفش ها با روایات زیادى ثابت شده که قریب به تواتر است
یا از #عایشه نقل کرده اند که مى‌گفت: «لین تقطع قدماى احبّ الىّ من انْ امسح على الخفّین؛
اگر پاهاى من قطع شود از این خوش تر دارم که روى کفش هایم مسح کنم.😏
📗📔 الكتب » كتاب الحاوي الكبير» كتاب الطهارة»
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=274&idto=294&bk_no=94&ID=160
〰〰〰〰〰〰〰
✅ پس نتیجه منظور از نعلین در روایات ما ، نعلین عربی است چیز شبیه صندل که روی آن باز است ولی اگر کفشی باشد که مانع رسیدن نوک انگشت به زمین شود نمی‌توان با آن نماز خواند ولی اگر چیزی مانند نعل عربی، مانع رسیدن نوک انگشت به زمین نشود، اشکالی در آن نیست و می‌توان با آن نماز خواند.
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات روز
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#نماز_تراویح (۱۸)
〰〰➖▪️▪️➖〰
💯 در روایت ذیل ثابت می کنیم که امیرالمومنین علی علیه السلام به مردم دستور می دهد که نماز تراویح را نخوانند، زیرا نماز تراویح از بدعت های خلیفه دوم سقیفه است که می گوید باید به جماعت خوانده شود و مولا دستور می‌فرمایند که به جماعت آنرا نخوانند.
✅ و باسناده عن علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو ابن سعيد ( المدايني ) ، عن مصدق بن صدقة ، عن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الصلاة في رمضان في المساجد فقال : لما قدم أمير المؤمنين عليه السلام الكوفة أمر الحسن بن علي أن ينادي في الناس : لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة فنادى في الناس الحسن بن علي بما أمره به أمير المؤمنين عليه السلام فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي عليه السلام صاحوا : وا عمراه وا عمراه ، فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له : ما هذا الصوت ؟ قال : يا أمير المؤمنين عليه السلام الناس يصيحون : وا عمراه وا عمراه فقال أمير المؤمنين عليه السلام : قل لهم صلوا .
♦️وقتي امير مومنان به کوفه آمدند به حسن بن علي دستور دادند که در بين مردم ندا دهد که در ماه #رمضان در مسجد ، نماز (تراويح) جماعت نخوانند ؛ پس حضرت در بين مردم همان را که امير مومنان فرموده بودند اعلام کردند ؛ وقتي مردم کلام امام حسن عليه السلام را شنيدند ، فرياد زدند که "واي عمر واي عمر"( زيرا نماز تراويح از بدعت هاي عمر بود) وقتي امام حسن عليه السلام به نزد امير مومنان باز گشتند به ايشان فرمودند : اين چه صدايي است ؟ پاسخ فرمود : اي امير المومنين ، مردم فرياد مي زنند واي عمر واي عمر ؛
امير مومنان فرمودند به ايشان بگو نماز بخوانيد !!! (شما عمر را بيشتر از سنت رسول خدا قبول داريد و سنت را نمي‌خواهيد)
📚وسائل الشيعة (الإسلامية) مرحوم حر عاملي از علماي شيعه ج 5 ص 192 روايت شماره 2
[الحديث 30]
الحديث الثلاثون: موثق.
📚نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسی جلد : 5 صفحه : 29
lib.eshia.ir/71769/5/29
__
در ادامه به کلام دیگری از امیرالمومنین علی علیه السلام توجه فرمایید که ثابت می‌کند #نماز_تراویح از منظر ایشان بدعتی بیش نیست!
و امر ایشان در روایت بالا به نماز بخوانید! بیفایده بودن نصیحت این جماعت و رها کردن آنان به حال خود است!
🔆علِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سُلَیْمِ بْنِ قَیْسٍ الْهِلَالِیِّ قَالَ خَطَبَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام ...
و اللَّهِ لَقَدْ أَمَرْتُ النَّاسَ أَنْ لَا یَجْتَمِعُوا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَّا فِی فَرِیضَةٍ وَ أَعْلَمْتُهُمْ أَنَّ اجْتِمَاعَهُمْ فِی النَّوَافِلِ بِدْعَةٌ فتَنَادَى بَعْضُ أَهْلِ عَسْکَرِی مِمَّنْ یُقَاتِلُ مَعِی یَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ غُیِّرَتْ سُنَّةُ عُمَرَ یَنْهَانَا عَنِ الصَّلَاةِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ تَطَوُّعاً وَ لَقَدْ خِفْتُ أَنْ یَثُورُوا فِی نَاحِیَةِ جَانِبِ عَسْکَرِی...
فَکَذَّبُوا اللَّهَ وَ کَذَّبُوا رَسُولَهُ وَ جَحَدُوا کِتَابَ اللَّهِ النَّاطِقَ بِحَقِّنَا وَ مَنَعُونَا فَرْضاً فَرَضَهُ اللَّهُ لَنَا مَا لَقِیَ أَهْلُ بَیْتِ نَبِیٍّ مِنْ أُمَّتِهِ مَا لَقِینَا بَعْدَ نَبِیِّنَا (صلی الله علیه وآله وسلم) وَ اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ
👈قسم به خدا که مردم را دستور دادم که در ماه رمضان غیر از نماز واجب را به جماعت نخوانند و ایشان را آگاه نمودم که خواندن نماز مستحبی به جماعت بدعت است ؛👉 پس عده ای از لشکریان که همراه من جنگیده بودند ندا دادند : ای اهل اسلام سنت عمر تغییر کرد!!! ما را از نماز مستحبی در ماه رمضان باز می دارند !!!
💠و ترسیدم که بر من از سمت لشکرم شوریده همانگونه که از این امت تفرقه و اطاعت از امامان گمراهی و دعوت کنندگان به سوی آتش دیدم ...
پس خدا و فرستاده او را تکذیب کردند و کتاب خدا را که در حق ما سخن می‌گفت انکار نمودند و ما را از مالی واجب که خدا برای ما قرار داده بود منع کردند ؛ و مثل آنچه ما بعد از رسول خدا دیدیم، خاندان هیچ پیغمبری از امت آن پیغمبر ندیدند ؛
و خداوند یاری کننده ماست در مقابل کسی که به ما ظلم نموده است و لا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم.
📙📘اصول کافی ج8ص37
============
☑️ براستی آیا باز هم جای مناقشه خواهد ماند که این جماعت مفلوک وهابی بخواهند از روایت اول مذکور نماز بدعتی تراویح را استنباط و اجتهاد کنند! حال آنکه مولا آنرا بدعت خوانده و قسم هم یاد می کند که بدعت است و خلاف سنت است و باید آنرا ترک کرد.
©کانال برهان
@borrhan
〰〰➖▪️▪️➖〰
💯 در روایت ذیل ثابت می کنیم که امیرالمومنین علی علیه السلام به مردم دستور می دهد که نماز تراویح را نخوانند، زیرا نماز تراویح از بدعت های خلیفه دوم سقیفه است که می گوید باید به جماعت خوانده شود و مولا دستور می‌فرمایند که به جماعت آنرا نخوانند.
✅ و باسناده عن علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو ابن سعيد ( المدايني ) ، عن مصدق بن صدقة ، عن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الصلاة في رمضان في المساجد فقال : لما قدم أمير المؤمنين عليه السلام الكوفة أمر الحسن بن علي أن ينادي في الناس : لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة فنادى في الناس الحسن بن علي بما أمره به أمير المؤمنين عليه السلام فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي عليه السلام صاحوا : وا عمراه وا عمراه ، فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له : ما هذا الصوت ؟ قال : يا أمير المؤمنين عليه السلام الناس يصيحون : وا عمراه وا عمراه فقال أمير المؤمنين عليه السلام : قل لهم صلوا .
♦️وقتي امير مومنان به کوفه آمدند به حسن بن علي دستور دادند که در بين مردم ندا دهد که در ماه #رمضان در مسجد ، نماز (تراويح) جماعت نخوانند ؛ پس حضرت در بين مردم همان را که امير مومنان فرموده بودند اعلام کردند ؛ وقتي مردم کلام امام حسن عليه السلام را شنيدند ، فرياد زدند که "واي عمر واي عمر"( زيرا نماز تراويح از بدعت هاي عمر بود) وقتي امام حسن عليه السلام به نزد امير مومنان باز گشتند به ايشان فرمودند : اين چه صدايي است ؟ پاسخ فرمود : اي امير المومنين ، مردم فرياد مي زنند واي عمر واي عمر ؛
امير مومنان فرمودند به ايشان بگو نماز بخوانيد !!! (شما عمر را بيشتر از سنت رسول خدا قبول داريد و سنت را نمي‌خواهيد)
📚وسائل الشيعة (الإسلامية) مرحوم حر عاملي از علماي شيعه ج 5 ص 192 روايت شماره 2
[الحديث 30]
الحديث الثلاثون: موثق.
📚نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسی جلد : 5 صفحه : 29
lib.eshia.ir/71769/5/29
__
در ادامه به کلام دیگری از امیرالمومنین علی علیه السلام توجه فرمایید که ثابت می‌کند #نماز_تراویح از منظر ایشان بدعتی بیش نیست!
و امر ایشان در روایت بالا به نماز بخوانید! بیفایده بودن نصیحت این جماعت و رها کردن آنان به حال خود است!
🔆علِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سُلَیْمِ بْنِ قَیْسٍ الْهِلَالِیِّ قَالَ خَطَبَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام ...
و اللَّهِ لَقَدْ أَمَرْتُ النَّاسَ أَنْ لَا یَجْتَمِعُوا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَّا فِی فَرِیضَةٍ وَ أَعْلَمْتُهُمْ أَنَّ اجْتِمَاعَهُمْ فِی النَّوَافِلِ بِدْعَةٌ فتَنَادَى بَعْضُ أَهْلِ عَسْکَرِی مِمَّنْ یُقَاتِلُ مَعِی یَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ غُیِّرَتْ سُنَّةُ عُمَرَ یَنْهَانَا عَنِ الصَّلَاةِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ تَطَوُّعاً وَ لَقَدْ خِفْتُ أَنْ یَثُورُوا فِی نَاحِیَةِ جَانِبِ عَسْکَرِی...
فَکَذَّبُوا اللَّهَ وَ کَذَّبُوا رَسُولَهُ وَ جَحَدُوا کِتَابَ اللَّهِ النَّاطِقَ بِحَقِّنَا وَ مَنَعُونَا فَرْضاً فَرَضَهُ اللَّهُ لَنَا مَا لَقِیَ أَهْلُ بَیْتِ نَبِیٍّ مِنْ أُمَّتِهِ مَا لَقِینَا بَعْدَ نَبِیِّنَا (صلی الله علیه وآله وسلم) وَ اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ
👈قسم به خدا که مردم را دستور دادم که در ماه رمضان غیر از نماز واجب را به جماعت نخوانند و ایشان را آگاه نمودم که خواندن نماز مستحبی به جماعت بدعت است ؛👉 پس عده ای از لشکریان که همراه من جنگیده بودند ندا دادند : ای اهل اسلام سنت عمر تغییر کرد!!! ما را از نماز مستحبی در ماه رمضان باز می دارند !!!
💠و ترسیدم که بر من از سمت لشکرم شوریده همانگونه که از این امت تفرقه و اطاعت از امامان گمراهی و دعوت کنندگان به سوی آتش دیدم ...
پس خدا و فرستاده او را تکذیب کردند و کتاب خدا را که در حق ما سخن می‌گفت انکار نمودند و ما را از مالی واجب که خدا برای ما قرار داده بود منع کردند ؛ و مثل آنچه ما بعد از رسول خدا دیدیم، خاندان هیچ پیغمبری از امت آن پیغمبر ندیدند ؛
و خداوند یاری کننده ماست در مقابل کسی که به ما ظلم نموده است و لا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم.
📙📘اصول کافی ج8ص37
============
☑️ براستی آیا باز هم جای مناقشه خواهد ماند که این جماعت مفلوک وهابی بخواهند از روایت اول مذکور نماز بدعتی تراویح را استنباط و اجتهاد کنند! حال آنکه مولا آنرا بدعت خوانده و قسم هم یاد می کند که بدعت است و خلاف سنت است و باید آنرا ترک کرد.
©کانال برهان
@borrhan
Telegram
attach 📎
نماز تراویح.pdf
2.5 MB
#دانلود_کتاب
🗃مقاله با فرمت pdf
📝موضوع :
ابطال #نماز_تراویح فقط از صحیح بخاری
📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب
@borrhan
🗃مقاله با فرمت pdf
📝موضوع :
ابطال #نماز_تراویح فقط از صحیح بخاری
📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب
@borrhan
Forwarded from Deleted Account
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
✅ زیارت قبر مبارک امام حسین علیه السلام بر همه شیعیان واجب است.
💢🔹💢〰〰〰〰
🌟عنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ علیه السلام فَإِنَّ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ- يُقِرُّ لِلْحُسَيْنِ ع بِالْإِمَامَةِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
عنِ الْوَشَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا عليه السلام يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ إِمَامٍ عَهْداً فِي عُنُقِ أَوْلِيَائِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَ حُسْنِ الْأَدَاءِ زِيَارَةَ قُبُورِهِمْ فَمَنْ زَارَهُمْ رَغْبَةً فِي زِيَارَتِهِمْ وَ تَصْدِيقاً لِمَا رَغِبُوا فِيهِ كَانَ أَئِمَّتُهُمْ شُفَعَاءَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ-
🌟محمد بن مسلم از امام باقر عليه السلام نقل كرده است كه آن حضرت فرمود:
به شیعیان دستور دهید که به زیارت قبر حسین علیه السلام بروند؛ زیرا زیارت آن حضرت بر هر مؤمني كه اقرار به امامتش از جانب خداوند دارد، واجب است.
وشاء گفت: از امام رضا عليه السلام شنيدم كه مي‌فرمود:
هر امامى در گردن دوستان و شيعيانش عهدى دارد. وفاداري كامل به آن پيمان و حسن انجام وظيفه اين است كه شيعيان به زيارت قبور ائمه عليهم السلام بروند. هر كسي با اشتياق و علاقه به زيارت آنها برود، روز قيامت ائمه عليهم السلام او را شفاعت خواهد كرد.
📗📔 نام کتاب : كامل الزيارات نویسنده : ابن قولويه القمي صفحه : 236_237
اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2I9GLCS
〰〰〰〰〰〰
❤️ شب جمعه، شب زیارتی حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام
@borrhan
✅ زیارت قبر مبارک امام حسین علیه السلام بر همه شیعیان واجب است.
💢🔹💢〰〰〰〰
🌟عنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ علیه السلام فَإِنَّ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ- يُقِرُّ لِلْحُسَيْنِ ع بِالْإِمَامَةِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
عنِ الْوَشَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا عليه السلام يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ إِمَامٍ عَهْداً فِي عُنُقِ أَوْلِيَائِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَ حُسْنِ الْأَدَاءِ زِيَارَةَ قُبُورِهِمْ فَمَنْ زَارَهُمْ رَغْبَةً فِي زِيَارَتِهِمْ وَ تَصْدِيقاً لِمَا رَغِبُوا فِيهِ كَانَ أَئِمَّتُهُمْ شُفَعَاءَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ-
🌟محمد بن مسلم از امام باقر عليه السلام نقل كرده است كه آن حضرت فرمود:
به شیعیان دستور دهید که به زیارت قبر حسین علیه السلام بروند؛ زیرا زیارت آن حضرت بر هر مؤمني كه اقرار به امامتش از جانب خداوند دارد، واجب است.
وشاء گفت: از امام رضا عليه السلام شنيدم كه مي‌فرمود:
هر امامى در گردن دوستان و شيعيانش عهدى دارد. وفاداري كامل به آن پيمان و حسن انجام وظيفه اين است كه شيعيان به زيارت قبور ائمه عليهم السلام بروند. هر كسي با اشتياق و علاقه به زيارت آنها برود، روز قيامت ائمه عليهم السلام او را شفاعت خواهد كرد.
📗📔 نام کتاب : كامل الزيارات نویسنده : ابن قولويه القمي صفحه : 236_237
اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2I9GLCS
〰〰〰〰〰〰
❤️ شب جمعه، شب زیارتی حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#منجی (۷۰)
#اهلسنت_و_مهدویت
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰🌿
💠 "نابودی فقرمداری و ایجاد رفاه اقتصادی"
متقی هندی از علمای عامه ، در البرهان از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌کند که درباره حضرت مهدی ارواحنافداه فرمودند:
💠""...(چون مهدی خروج کند) اهل آسمان و زمین و پرندگان و درندگان و ماهی‌های در دریا به خاطر او شادمانی می‌کنند.""(۱)
✍..شکوفایی اقتصادی در عصر موعود به گونه‌ای است که در گذشتهء تاریخ بی‌سابقه بوده است؛
گویی تمام قوای زمینی و آسمانی دست به دست هم داده‌اند که تمامی ذخایر هستی را آشکار کنند و قدرت لایزال الاهی را در گستردگی نعمت و بخشش به همگان بنمایاند تا بشر به زبان فطرت در بارگاه قدس او اعتراف کند که مُلک هستی از آن اوست و هر چه فرمان دهد قطعی است؛
چه خدای متعال در قرآن کریم می‌فرماید:
📖أفَرَأيتُم ما تَحرُثونَ؟ءَأنتُم تَزرَعونَهُ أم نَحنُ الزّارِعونَ؟
(۶۳-۶۴/واقعه)
📖آیا آن چه را که در زمین می‌کارید دیده‌اید؟ آیا شما آن(دانه) را می‌رویانید یا ماییم که رویاننده‌ایم؟!
☑️ خدای متعال چنین مقدر داشته است که آن بهشت زمینی و آن مدینه فاضله را در دوران مسرت آفرین آخرین خلیفهء خود،
حضرت مهدی موعود ارواحنافداه آشکار فرماید تا بوی گل و سنبل تمام فضا را عطرآگین کند و درختان سر به فلک کشیده سایهء خویش را بر زمین بگسترانند و آهوان و پرندگان در بیشه‌زاران به جست و خیز و پرواز پردازند و همگان توان خلیفه الاهی را در زمین مشاهده کنند.
(۱)البیان فی علامات مهدی آخرالزمان ۷۷
(📸اشاره به فراوانی نعمت در دوران موعود به نقل از منبعی دیگر از مخالفین پیوست خواهد شد)
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه، و چشیدن طعم زندگی در مدینه فاضله مهدوی دعا کنیم!
@borrhan
#اهلسنت_و_مهدویت
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰🌿
💠 "نابودی فقرمداری و ایجاد رفاه اقتصادی"
متقی هندی از علمای عامه ، در البرهان از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌کند که درباره حضرت مهدی ارواحنافداه فرمودند:
💠""...(چون مهدی خروج کند) اهل آسمان و زمین و پرندگان و درندگان و ماهی‌های در دریا به خاطر او شادمانی می‌کنند.""(۱)
✍..شکوفایی اقتصادی در عصر موعود به گونه‌ای است که در گذشتهء تاریخ بی‌سابقه بوده است؛
گویی تمام قوای زمینی و آسمانی دست به دست هم داده‌اند که تمامی ذخایر هستی را آشکار کنند و قدرت لایزال الاهی را در گستردگی نعمت و بخشش به همگان بنمایاند تا بشر به زبان فطرت در بارگاه قدس او اعتراف کند که مُلک هستی از آن اوست و هر چه فرمان دهد قطعی است؛
چه خدای متعال در قرآن کریم می‌فرماید:
📖أفَرَأيتُم ما تَحرُثونَ؟ءَأنتُم تَزرَعونَهُ أم نَحنُ الزّارِعونَ؟
(۶۳-۶۴/واقعه)
📖آیا آن چه را که در زمین می‌کارید دیده‌اید؟ آیا شما آن(دانه) را می‌رویانید یا ماییم که رویاننده‌ایم؟!
☑️ خدای متعال چنین مقدر داشته است که آن بهشت زمینی و آن مدینه فاضله را در دوران مسرت آفرین آخرین خلیفهء خود،
حضرت مهدی موعود ارواحنافداه آشکار فرماید تا بوی گل و سنبل تمام فضا را عطرآگین کند و درختان سر به فلک کشیده سایهء خویش را بر زمین بگسترانند و آهوان و پرندگان در بیشه‌زاران به جست و خیز و پرواز پردازند و همگان توان خلیفه الاهی را در زمین مشاهده کنند.
(۱)البیان فی علامات مهدی آخرالزمان ۷۷
(📸اشاره به فراوانی نعمت در دوران موعود به نقل از منبعی دیگر از مخالفین پیوست خواهد شد)
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه، و چشیدن طعم زندگی در مدینه فاضله مهدوی دعا کنیم!
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
#ادعیه
#زیارت_جمعه
🔷زيارت حضرت مهدى امام زمان (عليه السلام و روحی فداه) در روز جمعه
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ فى اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ فى خَلْقِهِ،🌸
سلام بر تو اى حجت خدا در روى زمين سلام بر تو اى ديده بان (يا ديده) خدا در ميان خلق
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذى يَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَن🌸
سلام بر تو اى نور خدا كه راه جويان بدان راهنمايى شوند و به وسيله او از كار
🌸الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِىّ🌸
مؤمنان گشايش شود سلام بر تو اى پاك پروريده ترسان (از دشمن) سلام بر تو اى سرپرست
🌸النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ،🌸
خيرخواه سلام بر تو اى كشتى نجات سلام بر تو اى چشمه حيات
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ،🌸
سلام بر تو باد درود خدا بر تو و بر خاندان پاك و پاكيزه ات باد
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ،🌸
سلام بر تو خدا شتاب كند در وعده يارى تو و پيروزى كارت
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّب🌸
سلام بر تو اى سرور من، و من دوست تو و بيناى به آغاز و انجام كارت هستم و به سوى
🌸اِلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ،🌸
خداى تعالى بوسيله تو و خاندانت تقرّب جويم و منتظر ظهور تو و پيروزى حق بدست تو هستم
🌸وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَنى مِن🌸
و از خدا مى خواهم كه درود فرستد بر محمّد و آل محمّد و مرا در زمره
🌸الْمُنْتَظِرينَ لَكَ، وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدين🌸
منتظران و پيروان تو قرار دهد و در زمره ياوران تو در برابر دشمنانت و كسانى كه
🌸بَيْنَ يَدَيْكَ فى جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ الله🌸
در پيش رويت در ميان دوستانت شربت شهادت مى نوشند اى مولاى من اى صاحب الزمان درود خدا
🌸عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيه🌸
بر تو و بر خاندانت، امروز روز جمعه است و آن روز توست كه انتظار ظهور تو در آن
🌸ظُهُورُكَ، وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ،🌸
روز و انتظار فرج مؤمنان بدست تو و كشتار كافران بوسيله شمشير تو در اين روز مى رود
🌸وَاَنَا يا مَوْلاىَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلاىَ كَريمٌ مِنْ اَوْلاد🌸
و من اى آقاى من در اين روز ميهمان تو و پناهنده ات هستم و تو اى سرور من بزرگوارى از فرزندان
🌸الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْنى وَ اَجِرْنى، صَلَواتُ اللهِ🌸
بزرگواران هستى و به ميهمان نوازى و پناه دادن مأمورى پس مرا بنواز و پناهم ده درود خدا
🌸عَلَيْكَ وَعَلى اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.🌸
بر تو و برخاندان طاهرينت باد.
📗جمال الاسبوع، صفحه 37 و بحارالانوار، جلد 99، صفحه 215
➖➖➖➖➖
📺کانال برهان
@borrhan
#زیارت_جمعه
🔷زيارت حضرت مهدى امام زمان (عليه السلام و روحی فداه) در روز جمعه
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ فى اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ فى خَلْقِهِ،🌸
سلام بر تو اى حجت خدا در روى زمين سلام بر تو اى ديده بان (يا ديده) خدا در ميان خلق
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذى يَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَن🌸
سلام بر تو اى نور خدا كه راه جويان بدان راهنمايى شوند و به وسيله او از كار
🌸الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِىّ🌸
مؤمنان گشايش شود سلام بر تو اى پاك پروريده ترسان (از دشمن) سلام بر تو اى سرپرست
🌸النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ،🌸
خيرخواه سلام بر تو اى كشتى نجات سلام بر تو اى چشمه حيات
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ،🌸
سلام بر تو باد درود خدا بر تو و بر خاندان پاك و پاكيزه ات باد
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ،🌸
سلام بر تو خدا شتاب كند در وعده يارى تو و پيروزى كارت
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّب🌸
سلام بر تو اى سرور من، و من دوست تو و بيناى به آغاز و انجام كارت هستم و به سوى
🌸اِلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ،🌸
خداى تعالى بوسيله تو و خاندانت تقرّب جويم و منتظر ظهور تو و پيروزى حق بدست تو هستم
🌸وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَنى مِن🌸
و از خدا مى خواهم كه درود فرستد بر محمّد و آل محمّد و مرا در زمره
🌸الْمُنْتَظِرينَ لَكَ، وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدين🌸
منتظران و پيروان تو قرار دهد و در زمره ياوران تو در برابر دشمنانت و كسانى كه
🌸بَيْنَ يَدَيْكَ فى جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ الله🌸
در پيش رويت در ميان دوستانت شربت شهادت مى نوشند اى مولاى من اى صاحب الزمان درود خدا
🌸عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيه🌸
بر تو و بر خاندانت، امروز روز جمعه است و آن روز توست كه انتظار ظهور تو در آن
🌸ظُهُورُكَ، وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ،🌸
روز و انتظار فرج مؤمنان بدست تو و كشتار كافران بوسيله شمشير تو در اين روز مى رود
🌸وَاَنَا يا مَوْلاىَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلاىَ كَريمٌ مِنْ اَوْلاد🌸
و من اى آقاى من در اين روز ميهمان تو و پناهنده ات هستم و تو اى سرور من بزرگوارى از فرزندان
🌸الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْنى وَ اَجِرْنى، صَلَواتُ اللهِ🌸
بزرگواران هستى و به ميهمان نوازى و پناه دادن مأمورى پس مرا بنواز و پناهم ده درود خدا
🌸عَلَيْكَ وَعَلى اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.🌸
بر تو و برخاندان طاهرينت باد.
📗جمال الاسبوع، صفحه 37 و بحارالانوار، جلد 99، صفحه 215
➖➖➖➖➖
📺کانال برهان
@borrhan
Telegram
attach 📎