‍ ‍ ❗️❕گوشه‌هایی از شکل و شمایل #عایشه و رنگ چهره او!

〰〰〰〰▪️▪️➖▪️

3022 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ، نا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يُدْخِلُونِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّنُونِي بِالْقِثَّاءِ وَالرُّطَبِ فَتَسَمَّنْتُ حَتَّى جَعَلَ النَّاسُ يَتَعَجَّبُونَ مِنْ سِمَنِي "


📚📓الآحاد والمثاني ج5 ص397 المؤلف: أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني (المتوفى: 287هـ)، المحقق: د. باسم فيصل أحمد الجوابرة، الناشر: دار الراية - الرياض، الطبعة: الأولى، 1411 - 1991، عدد الأجزاء: 6.

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=277&pid=132293&hid=2711


👈🏼از #عايشه نقل شده است كه گفت : زماني كه تصميم گرفتند كه من با پيامبر ازدواج كنم مرا با خيار و رطب چاق كردند
پس آنقدر چاق شدم كه مردم از چاقي من تعجب كردند.😶☹️🙃😑🤐😏

〰〰〰〰〰〰〰

جالب است بدانید یکی از وجوه تسمیه #عایشه به نام حمیرا،
شدت تیرگی و شدت سرخ بودن پوست او بوده است؛
به اسکن ذیل و کلام "سهل بن ذکوان" توجه کنید!

👈 #عایشه زنی سیه چرده بود.

⬅️ عایشه نیز مانند پدرش ابوبکر سیه‌چرده بود:
https://t.me/borrhan/32312

〰〰〰〰〰〰
@borrhan

این هم‌ پوستر تخیلی #عایشه که وهابیون منتشر کرده‌اند،
مانکن وهابیون!!
البته در تاریخ که بنگریم چنین شمایلی نمی‌بینیم!

نقش خلاقانهء شتر بر دامن او نیز در نوع خود جالب است!!😏

@borrhan

مطلقه بودن #عایشه در هنگام ازدواج با رسول خدا صلی الله علیه و آله
نام همسر اول او: جبیر بن مطعم

⬇️بررسی سند روایت:

نویسنده کتاب:‌ ابن سعد:

قال الذهبی: حافظ صدوق ، ومرة : الحافظ العلامة الحجة
ابن حجر: قال في التقريب : صدوق فاضل ، وقال في اللسان : أحد الحفاظ الكبار الثقات المتبحرين

👈راوی اول: عبد الله بن نمير

عجلی: ثقة صالح الحديث صاحب سنة
یحیی بن معین: ثقه
ابن حجر عسقلانی: قال في التقريب : ثقة صاحب حديث من أهل السنة
دارقطنی: ثقة

👈راوی دوم: أجلح بن عبد الله الكندي

عجلی: كوفى ثقة
ابن حجر عسقلانی: قال في التقريب : صدوق شيعي
یحیی بن معین: ثقة ، ومرة : ليس به بأس ، ومرة : صالح
ذهبی هم در من تکلم فیه و هو موثق شماره 13 می گوید: مشهور صدوق روى عن الشعبي وثقه ابن معين وغيره

👈راوی سوم: عبد الله بن أبي مليكة القرشي

ابو زرعه،نسایی و عجلی گفته اند ثقه است
ابن ابی حاتم: ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : ثقة
ابن حجر عسقلانی: قال في التقريب : ثقة فقيه كثير الحديث
ابن سعد: ثقة كثير الحديث

(همه روات از سایت معروف اسلام وب ،استعلام شده اند)

@borrhan

قوم و قبیله #عایشه :
اسکن کتاب حاکم با تصحیح ذهبی؛
ابوسفیان و اعتراف به اینکه: قبیله عایشه(قبیله تیم)،از همه قریش پست تر و ذلیل تر است.

برای مطالعه بیشتر در مورد عشیره #عایشه ، آشنایی با جد و پدر او در جاهلیت ، مطالعه لینکهای زیر توصیه می‌شود:
https://t.me/borrhan/32305
https://t.me/borrhan/32312
https://t.me/borrhan/32313

@borrhan

‍ ‍ #فرازی_از_تاریخ

❗️❗️#عایشه و تصمیم به خودکشی از شدت حسادت
❗️❗️#عایشه و تصمیم به خودکشی به جهت طعن صحابه

〰〰〰〰⛔️⛔️

طبق اعتقاد "مخالفین ما" وقتی صحابه در مساله 👈افک(*)👉 تهمت زنا به عایشه زدند، عایشه نیز تصمیم به خودکشی گرفته بود.


🔴ابن حجر عسقلانی به نقل از طبرانی می نویسد:

وعند الطبرانی👈 بإسناد صحیح عن أیوب عن بن أبی ملیکة عن عائشة قالت لما بلغنی ما تکلموا به هممت أن آتی قلیبا فأطرح نفسی فیه


🔵 و نزد طبرانی با سند صحیح نقل شده از ابی ملیکه و او از عایشه نقل می کند که هنگامی که صحابه در مورد من صحبت کردند[ در جریان افک که صحابه به عایشه تهمت زنا زدند]
👈 کنار چاه قلیب آمده و قصد کردم که خودم را در چاه بیندازم و خودکشی کنم.


📕فتح الباری.ج8 ص332.ط آل سعود
اسکن کتاب:
https://bayanbox.ir/view/3272227501549012551/46.png
https://bayanbox.ir/view/1186525701858864909/47.png
https://bayanbox.ir/view/1980073822876774485/48.png



(*)طبق باور شیعه و تایید روایات اهل‌بیت علیهم السلام، بعد از فوت ابراهیم فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله ، عایشه به ماریه قبطیه مادر ابراهیم تهمت زنا زد و ادعا نمود ابراهیم فرزند رسول خدا نبوده است!
انگاه آیه ۱۱/نور (آیه اِفْك) در دفاع از ماریه و پاکدامنی او نازل گردید؛
بعدها #عایشه با داستان سرایی خود را در معرض اتهام زنا از جانب برخی از صحابه مطرح کرد ، تا به جهت فضیلت تراشی، نزول این آیه را در شأن خود عنوان کند!!!

〰〰〰〰〰〰

به این فراز تاریخ هم توجه کنید!

در صحیح مسلم صحیحترین کتاب در نزد اهل تسنن با سند صد درصد صحیح
آمده که عایشه قصد خودکشی داشته!!!

🔵 در یکی از جنگها وقتی
#عایشه و #حفصه شتر خود را تغییر دادند
و رسول خدا به نزد حفصه آمد،
عایشه حسادتش بالا گرفت
و پای خود را داخل
گیاه اذخر قرار داد و گفت:
👈خدایا عقرب و یا ماری را بر من مسلط بگردان تا مرا نیش بزند👉😐

سوال از وجدان های بیدار:

آیا عایشه آیه 29 سوره نساء را نخوانده بود که قصد خودکشی
داشت⁉️

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَأْکُلُوا أَمْوَالَکُم بَیْنَکُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَکُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنکُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَکُمْ إِنَّ اللَّهَ کَانَ بِکُمْ رَحِیمًا ﴿النساء: ٢٩﴾

👈ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اموال یکدیگر را به باطل (و از طرق نامشروع) نخورید، مگر اینکه تجارتی با رضایت شما انجام گیرد. و خودکشی نکنید! خداوند نسبت به شما مهربان است.


✅ واکاوی شخصیت و خلق و خو و مشی #عایشه با شما

➖➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #تبری_نشانه_ی_کمال_دین

‍ 🔴 عــایـشـه در هر گناهی شریک است.

✅امام صادق علیه السلام فرمودند :

عائشه کبیر جرمها، عظیم اثمها، ما اهرقت محجمة من دم إلا و إثم ذلک فی عنقها و عنق صاحبیها،

✅ #عایشه جرمش بزرگ و گناهش بسیار است، به مقدار خون حجامت خونی ریخته نمی شود، مگر آن که بر گردن او و دو رفیقش(طلحه و زبیر) است.

📗📔 دلائل الامامة صفحه 261

📕منابع دیگر:
نوادر المعجزات ص 145
مدينة المعاجز ج 5 ص 434

#جمل
© @borrhan

‍ #تفسیر_قرآن
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین


‍ ❗️ عنکبوت در قرآن

〰〰〰〰♦️▪️♦️

در قرآن کریم آمده است :

📖 مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

📖 ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﺧﺪﺍ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎﻧﻰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻯ [ ﺑﻰ ﺩﻳﻮﺍﺭ ، ﺑﻰ ﺳﻘﻒ ﻭ ﺑﻰ ﺣﻔﺎﻅ ] ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﻨﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ، ﻭ ﺑﻰ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺳﺴﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ ﺍﺳﺖ ، ﺍﮔﺮ [ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ] ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ [ ﺑﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﻰ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ . ]
(سوره عنکبوت آیه 41)


👤 علامه مجلسی در موسوعه ی بحار الانوار از کتاب کَنز الفوائد نقل می‌کند که :

🔴 ٢٣٩ - ٢٤٠ - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة: محمد البرقي عن الحسين بن سيف عن أخيه عن أبيه عن سالم بن مكرم عن أبيه قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول في قوله: " مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا " قال: هي الحميراء.

🔵 امام باقر علیه السلام در تفسیر آیه 41 سوره مبارکه عنکبوت « *مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكـ🕷ـبوت اتخذت بیتا» فرمود: آن حمیراء (#عایشه) است.


👈👈 علامه مجلسی در ادامه گوید: مولف کتاب کنز الفوائد در بیان این حدیث گوید:

🔴 قال مؤلف الكتاب: إنما كني عنها بالعنكبوت لأنه حيوان ضعيف اتخذت بيتا ضعيفا أوهن البيوت وكذلك الحميراء حيوان ضعيف لقلة حظها وعقلها ودينها اتخذت من رأيها الضعيف وعقلها السخيف في مخالفتها وعداوتها لمولاها بيتا مثل بيت العنكبوت في الوهن والضعف.

 🔵 به راستی که از #عایشه به #عنکبوت تعبیر شده است زیرا عنکبوت حیوان ضعیفی است که خانه ای سست بنیان می نهد و عایشه (حمیراء) نیز حیوان ضعیفی است به خاطر کمی لذت و عقل و دینش، که بدلیل رأی ضعیف و عقل سخیفش در راه مخالفت با مولایش خانه ای به مانند خانه عنکبوت در سستی و ضعف بنیان نهاد.

📒 نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي  جلد : 32  صفحه : 286

http://lib.eshia.ir/11008/32/286

〰〰〰〰〰➖

✅ کانال برهان و نقل روایات ناب تبری

@borrhan

به اطلاع همراهان بزرگوار خود در کانال برهان می‌رسانیم ، مجموعه ای بسیار ناب و فهرستی کامل از ۱۱۴ عنوان مطلب کارشده در کانال برهان در مورد #عایشه به همراه لینک‌های مرتبط ، امروز در کانال "آرشیو برهان" بارگذاری شد.

@borrhan2

‍ ‍ #ادعیه

📖 دعای روز 8⃣1⃣ رمضان المبارک

💠🌙▪️〰〰〰〰

💠 أللّهُمَّ نَبِّهني فيهِ لِبَرَكاتِ أنوارِهِ وَ نَوِّر فيهِ قَلبي بِضياءِ أنوارِهِ وَ خُذ بِكُلِّ أعضائي إلي اتِّباعِ إثارِهِ بِنورِكَ ؛ يا مُنَوِّرَ قُلوبِ العارِفينَ.

✨ خدایا ! مرا در این ماه به برکت سحرهایش آگاه کن و دلم را با روشنایی انوارش روشنی بخش ، و تمام اعضایم را به پیروی آثارش بگمار ؛ به نورت ای نوربخش دل‌های عارفان.

___________
@borrhan

‍ ‍ #قرآن_و_اهل_بیت
#امام_زمان علیه السلام

‍ 💠شب قدر و نزول ملائکه و روح بر صاحبان امر (اولی الامر) در هر عصری

〰〰〰〰〰💡💡💡

شیخ کلینی رضوان الله علیه در کتاب کافی نقل کرده‌اند که امام باقر عليه السلام فرمودند:

✳️ يا معشر الشيعة خاصموا بسورة (انا انزلناه) تفلجوا، فوالله اءنها لحجة الله تبارك و تعالى على الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه و آله و اءنها لسيدة دينكم و اءنها لغاية علمنا. يا معشر الشيعة ! خاصموا ب‍ه (حم و الكتاب المبين) فاءِنها لولاة الامر خاصة بعد الرسول الله صلى الله عليه و آله

🔸اى جماعت شيعه با خصم خود به سوره "انا انزلناه" محاجه كنيد كه پيروز خواهيد شد ، پس سوگند به خدا كه اين سوره از براى حجت خداوند تبارك و تعالى بعد از رسول الله صلى الله عليه و آله است اين سوره همانا مدرك دين شما و نهايت علم ما است اى جماعت شيعه با آيه "حم و الكتاب المبين " بحث كنيد زيرا اين آيات اختصاص به واليان امر بعد رسول خدا دارد ...

📚الكافى، ج ۱، ص ۲۴۹

==============

✅ از سوره قدر به خوبى استفاده می‌شود كه ملائكه در شب قدرِ هر سال به جهت هر امری بر زمين فرود مى‌آيند.

📖 {تنزل الملائکة و الروح فیها باذن ربهم من کل امر} ملائکه و روح در آن شب به اذن پروردگارشان براى (تقدیر) هر امر نازل می‌شوند.

▫️با توجه به اینکه تنزل فعل مضارع است، و دلالت بر استمرار دارد (در اصل تتنزل بوده) روشن می‌شود که شب قدر مخصوص به زمان رسول الله صلى الله عليه و آله و نزول قرآن مجید نبوده،
بلکه امرى است مستمر و شبى است مداوم که در هر سال تکرار می‌شود.

▪️ماه رمضان تا روز قيامت تكرار مى‌شود و در نتيجه ليلة القدر نيز تا روز قيامت استمرار دارد پس نزول ملائكه و روح نيز در هر شب قدر تكرار مى‌شود.

⁉️سوال اين است:
از آیه قرآن مشخص می‌شود ملائكه و روح در شب قدر هر سال بر زمين فرود مى‌آيند اما ایشان بعد از رسول الله صلى الله عليه و آله بر چه كسى وارد مى‌شوند؟؟؟

✔️💯👈با تامل و دقت در آیه قرآن پى مى‌بريم كه در هر زمان بايد اولوالامر و امامى كامل و معصوم و وجود داشته باشد تا محل نزول ملائكه و روح گردد.

روایات رسیده از رسول الله صلی الله علیه و آله و اهل بیت طاهرینش خود موید این مدعی است ،
امير المومنين عليه السلام به ابن عباس فرمودند:

🔹ان ليلة القدر فى كل سنة و انه ينزل فى تلك اليلة امر السنة و ان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلى الله عليه و آله فقلت : من هم ؟ فقال : انا و اءحد عشر من صلبى ائمة محدثون ...

🔸همانا در هر سال ليلة القدر است ، در آن‌ شب امر يك سال نازل مى شود. براى آن واليانى است بعد از رسول خدا صلى الله عليه و آله .
ابن عباس مى گويد عرض كردم : آنان چه كسانى هستند. حضرت فرمود: من و يازده نفر از صلب من كه همگى امام و محدثند.

📚الكافى، ج ۱، ص ۲۴۷-۲۴۸، ح ۲

و امام باقر علیه السلام فرموند:

🔹و ايم الله ان من صدق بليلة القدر، ليعلم اءنها لنا خاصة...

🔸به خدا سوگند همانا هر كس تصديق كند ليلة القدر را علم پيدا مى كند كه از براى ما است...

📚الكافى، ج ۱، ص ۲۵۲-۲۵۳، ح ۹

رسول الله صلى الله عليه و آله به اصحاب خود فرموند:

🔹آمنوا بليلة القدر ، اءنها تكون لعلى بن ابى طالب و لولده الاحد عشر من بعده

🔸به ليلة القدر ايمان آورديد؛ زيرا براى على بن ابى طالب و يازده فرزند بعد از اوست.

📚كمال الدين، ج ۱، ص ۲۸۰-۲۸۱، ح ۳

=============

⁉️حال سوال ما از مخالفین این است از نظر شیعه و به استناد به آیات قرآن کریم و روایات محکم از وجود مقدس پیغمبر خاتم و اهل بیت طاهرینش علیهم السلام ملائکه و روح در هرشب قدر بر وجود مقدس حجت خدا و صاحبان امر (اولی الامر) در آن عصر نازل می شود؛

این حجت خدا و صاحب الامر در عصر ما از نظر شما کیست و ملائکه و روح در عصر ما بر چه کسی نازل می شود؟

➖➖➖➖➖➖

📖‌يُريدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ
📖آنان می خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند ولی خدا نور خود را کامل می کند هر چند کافران خوش نداشته باشند!

📝 لحظاتی ناب در کانال برهان

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ
#اسلام_و_ایرانیان (۲۲)


⁉️⁉️علت كناره گيرى مردم از اميرالمؤمنين علی علیه السلام چه بود؟

👈 جلوه‌هایی از #حکومت_علوی و گوشه‌هایی از مظلومیت و
تنهایی امیرالمومنین علی علیه السلام به اعتراف مخالفین

〰〰〰〰〰▪️▪️▪️➖

✍️روى علي بن محمد بن أبي سيف‌ [2] المدائني عن فضيل بن الجعد قال آكد الأسباب في تقاعد العرب عن 1أمير المؤمنين ع أمر المال فإنه لم يكن يفضل شريفا على مشروف و لا عربيا على عجمي و لا يصانع الرؤساء و أمراء القبائل كما يصنع الملوك و لا يستميل أحدا إلى نفسه و كان معاوية بخلاف ذلك فترك الناس 1عليا و التحقوا بمعاوية فشكا 1علي ع إلى الأشتر تخاذل أصحابه و فرار بعضهم إلى معاوية فقال الأشتر يا 1أمير المؤمنين إنا قاتلنا أهل البصرة بأهل البصرة و أهل الكوفة و رأي الناس واحد و قد اختلفوا بعد و تعادوا و ضعفت النية و قل العدد و أنت تأخذهم بالعدل و تعمل فيهم بالحق و تنصف الوضيع من الشريف فليس للشريف عندك فضل منزلة على الوضيع فضجت طائفة ممن معك من الحق إذ عموا به و اغتموا من العدل إذ صاروا فيه و رأوا صنائع معاوية عند أهل الغناء و الشرف فتاقت أنفس الناس إلى الدنيا و قل من ليس للدنيا بصاحب و أكثرهم يجتوي الحق و يشتري الباطل و يؤثر الدنيا فإن تبذل المال يا 1أمير المؤمنين تمل إليك أعناق الرجال و تصف نصيحتهم لك و تستخلص ودهم صنع الله لك يا 1أمير المؤمنين و كبت أعداءك و فض جمعهم و أوهن كيدهم و شتت أمورهم‌ إِنَّهُ بِمََا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ فقال 1علي ع : أما ما ذكرت من عملنا و سيرتنا بالعدل فإن الله عز و جل يقول‌ مَنْ عَمِلَ صََالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسََاءَ فَعَلَيْهََا وَ مََا رَبُّكَ بِظَلاََّمٍ لِلْعَبِيدِ [1] و أنا من أن أكون مقصرا فيما ذكرت أخوف و أما ما ذكرت من أن الحق ثقل عليهم ففارقونا لذلك فقد علم الله أنهم لم يفارقونا من جور و لا لجئوا إذ فارقونا إلى عدل و لم يلتمسوا إلا دنيا زائلة عنهم كأن قد فارقوها و ليسألن يوم القيامة أ للدنيا أرادوا أم لله عملوا و أما ما ذكرت من بذل الأموال و اصطناع الرجال فإنه لا يسعنا أن نؤتي امرأ من الفي‌ء أكثر من حقه و قد قال الله سبحانه و تعالى و قوله الحق‌ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اَللََّهِ وَ اَللََّهُ مَعَ اَلصََّابِرِينَ‌ [2] و قد بعث الله 14محمدا ص وحده فكثره بعد القلة و أعز فئته بعد الذلة و إن يرد الله أن يولينا هذا الأمر يذلل لنا صعبه و يسهل لنا حزنه و أنا قابل من رأيك ما كان لله عز و جل رضا و أنت من آمن الناس عندي و أنصحهم لي و أوثقهم في نفسي إن شاء الله .

《1》

‍ ‍ از فضـیل بن جعد نقل است:
مهمترین سـبب در کناره گیرى عربهـا از امیرالمؤمنین ، مسـاله مـال و ثروت بود، زیرا وى افراد سرشـناس و برجسـته را بر افراد بی نـام و نشـان، و
عرب را بر عجم برتری نمیداد.
آن گونه که پادشاهان عمل میکننـد، با رؤساء و بزرگان قبایل سازش نمیکرد، و کسـی را به سمت خویش جـذب نمیکرد و معـاویه عکس وى بود.
پس مردم علی(علیه‌السلام) را ترك کردنـد و به #معاویه ملحق شدنـد.
علی علیه السلام از سستی و ناتوانی یارانش و پیوستن برخی از آنان به معاویه، نزد #مالک_اشتر گله کرد و مالک اشتر گفت:

یا امیرالمؤمنین، ما با اهل بصره و اهل کوفه، در حالی که مردم یکپارچه بودند، با اهل بصره جنگیدیم و بعد از این نزاع کردند و روی برتافتنـد و نیت آنها سـست شـد و تعدادشان کم شد، در حالی که تو با عدالت با آنها رفتار میکردى و بر اساس حق با آنها رفتار میکردى.
حق فرد بی نام و نشان را از انسان سرشـناس گرفتی و افراد سرشـناس نزد تو داراى منزلت والایی نیسـتند،
بنـابراین گروهی از پیروان تو، چون حق بر آنهـا سـایه افکنـد، از آن بیـداد کردنـد و نـاراحت شدنـد و رفتـار و عمـل #معاویه با ثروتمندان و سرشـناسان را دیدند، پس دلهاى مردم هوس دنیا کرد و اندك‌اند کسانی که اهل دنیا نباشـند؛
و اغلب آنها با حق سازش ندارنـد و به باطل گرایش دارنـد و دنیا را ترجیح میدهند.

پس یا امیرالمؤمنین، اگر مال و ثروت خرج کنی، مردم به تو سوق داده میشوند و مخلص و وفادار تو میشوند، و یا امیرالمؤمنین! دشـمنانت شـکست میخورند و از هم پاشیده میشوند و کید و مکر آنها سست و بی اثر میشود و با هم اختلاف پیدا میکنند، خداوند به آنچه انجام میدهند آگاه است.

علی علیه السلام فرمود:
💠 در خصوص آنچه که گفتی از علم ما و سـیرت ما بر اساس عدل،
خداوند عزوجل میفرماید:

📖 [هر که کار شایسته کند، به سود خود اوست، و هر که بدى کند، به زیان خود اوست، و پروردگار تو به بندگان خود ستمکار نیست.فصلت آيه 46]

و من در آنچه گفتی، بیشتر از این میترسم که کوتاهی کرده باشم...
و اما درباره آنچه که گفتی که حق بر آنها سـنگین است و به این خاطر جـدا شدند، خداوند میداند که آنها به خاطر ظلم و جور جدا نشدند، و چون جدا شدند به عدالت پناه نبردند و فقط در پی دنیاى زائلی بودنـد که از آن جـدا شده بودند و در روز قیامت از آنها سؤال میشود:
آیا براى دنیا کار میکردند یا براى خـدا؟
و امـا در خصوص بخشـش اموال و سـازش با بزرگان این امر براى ما ممکن نیست که به شخصـی از فیء،
بیش از حق خودش بدهیم و خداوند سـبحان میفرماید و سخن او عین حق است:

📖 [بسا گروهی اندك که بر گروهی بسیار به اذن خدا پیروز شدند و خداوند با شکیبایان است.بقرة آيه 249]

وخداونـد محمد را به تنهایی مبعوث کرد و پس از اندك بودن، آنها را زیاد کرد و گروه وي راپس از ذلت، عّزت داد و اگر خداوند بخواهد چنین امرى به ما بدهد، سختیهاى آن را آسان میکند و ناهمواريهاى آن را به دشت هموار تبدیل میکند و من بر اساس نظر تو، آنچه براى رضاى خدا باشد، پذیرا هسـتم و
تو از قابل اعتمادترین مردم و مخلصترین آنها نزد من هستی، ان شاءاالله.


📕اسم الکتاب : شرح نهج البلاغة المؤلف : ابن ابي الحديد الجزء : 2 صفحة : 197-198
http://ar.lib.eshia.ir/15335/2/197
http://ar.lib.eshia.ir/15335/2/198

اسكن كتاب:
http://yon.ir/A7hzL

〰〰〰〰〰〰

🔘 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

برگرد!
به مظلومیت و تنهایی امیرالمومنین و به فرق شکافته‌اش برگرد....
@borrhan

‍ ‍ #پیشگویی
#ابن_ملجم

▪️خبر ضربت خوردن و شهادت امیرالمومنین علیه السلام توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم

〰〰〰💦💦💦

پیامبراکرم صلی الله علیه و آله در خطبه مشهور خود که در خصوص فضیلت ماه #رمضان است ،
به شهادت حضرت علی علیه السلام اشاره کردند :

🔹.. فقال یا أبا الحسن أفضل الأعمال فی هذا الشهر الورع عن محارم الله عز و جل ثم بكى فقلت یا رسول الله ما یبكیك فقال یا علی أبكی لما یستحل منك فی هذا الشهر كأنی بك و أنت تصلی لربك و قد انبعث أشقى الأولین و الآخرین شقیق عاقر ناقة ثمود فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحیتك قال أمیر المؤمنین ع فقلت یا رسول الله و ذلك فی سلامة من دینی فقال ص فی سلامة من دینك‏ ثم قال : یا علی من قتلك فقد قتلنی ومن أبغضك فقد أبغضنی ومن سبك فقد سبنی لأنك منى كنفسی روحك من روحی وطینتك من طینتی ان الله تبارك وتعالى خلقنی وإیاك واصطفانی وإیاك واختارنی للنبوة واختارك للإمامة فمن أنكر إمامتك فقد أنكر نبوتی یا علی أنت وصیی وأبو ولدى وزوج ابنتی وخلیفتی على أمتی فی حیاتی وبعد موتى امرك امرى ونهیك نهیی أقسم بالذی بعثنی بالنبوة وجعلنی خیر البریة انك لحجه الله على خلقه وأمینه على سره وخلیفته على عباده .

🔸ای اباالحسن افضل اعمال در این ماه، پرهیز از محرمات الهى است،
و سپس گریستند ، عرض كردم یا رسول الله! چه چیز باعث گریه شما شد؟! حضرت فرمودند: یا على! بخاطر آن عملى كه در این ماه نسبت به تو خواهد شد گریه میكنم،
گویا تو را می‌بینم كه مشغول نماز هستى و 👈👈👈شقی‌ ترین افراد بشر (چه در گذشته و چه در آینده)، برادر و هم مسلك كسى كه ناقه ثمود را از پا در آورد، برخاسته، و ضربه‏‌ اى بر فرق سرت فرود می‌آورد و محاسنت را [با خون‏] خضاب میكند،
امیر المؤمنین علیه السلام ادامه دادند: عرض كردم: یا رسول الله! در این حال دینم سالم است؟

فرمودند: بله دینت سالم است. سپس فرمودند : یا علی! هرکس تو را بکشد گویی مرا کشته است و هرکس بغض تو را در دل داشته باشد گویی بغض مرا در دل دارد وهرکس تو را سب کند گویی مرا سب کرده است چون تو از من هستی و مانند من هستی ، روحت از روح من است و طینتت از طینت من است.
خداوند تبارک و تعالی من و تو را آفرید و برگزید و مرا برای نبوت انتخاب کرد و تو را برای امامت.
پس هرکس امامت تو را انکار کند، نبوت من را انکار کرده است. ای علی، تو وصی من و پدر فرزندم و همسر دخترم و خلیفه ام در امتم در حیات من و پس از مرگم هستی.
امر تو امر من و نهی تو نهی من است. به خداوندی که مرا به نبوت فرستاد و مرا خیر البریة قرار داد قسم می خورم که تو حجت او بر خلقش و امین سِرّش و خلیفه اش بر بندگان هستی.

📙شیخ الصدوق ، عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج ‏1، ص 297 .

〰〰〰〰〰〰

▪️کانال برهان فرارسیدن شب ۱۹ رمضان ، شب ضربت خوردن پدر امّت ، امیرالمومنین علیه السلام را محضر تنها یادگار خاندان فاطمی ، امام عصر علیه‌السلام تسلیت عرض میکند.

@borrhan

#پیشگویی رسولخدا به شهادت امیرالمومنین علی علیه السلام و ضربت خوردن به فرق ایشان در هنگام نماز به نقل از امالی صدوق

https://bit.ly/2sBvstv

#شب_قدر

+ https://t.me/borrhan/33948

@borrhan

#ابن_ملجم
#پیشگویی #شب_قدر

خبر رسول خدا صلی الله علیه و آله به ضربت خوردن امیرالمومنین علی علیه السلام و مذمت ابن ملجم

👈 اشقی الناس ، پی کننده ناقه صالح و ضارب به سر امیرالمومنین ...

📚 سلسلةالاحادیث الصحیحه (البانی) ج۴ ص۳۲۴
@borrhan

#پیشگویی #شب_قدر

یا علی، ... بر سنت من کشته می‌شوی، ... و هرکس تو را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است. و این محاسن تو از خون سرت خضاب خواهد شد.

📚مستدرک حاکم نیشابوری ج۳ ص۱۵۳
@borrhan

‍ ‍#قرآن_و_اهل_بیت
#تفسیر_قرآن

✅ رابطه ميان #شب_قدر و حضرت فاطمه زهرا (عليها السلام)

⁉️❓س. چه رابطه‌اى ميان شب مبارك قدر و شخصيت با معنويت صدّيقه طاهره، حضرت فاطمه زهرا (عليها السلام) وجود دارد؟

📝ج: باسمه جلت اسمائه

در تفسير صافى ذيل آيه‌هاى آغازين سوره مباركه دخان مى‌فرمايد:

📖 «بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * حم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة مُبَارَكَة إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ * فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْر حَكِيم»
به‌نام خداوند مهرگستر مهربان حا، ميم. سوگند به اين كتاب وشنگر، كه ما آن را در شبى خجسته فرو فرستاديم، چراكه ما بيم‌دهنده‌ايم. در آن شب، هر كار استوارى مشخص مى‌گردد.

🔖در ذيل اين آيات آورده‌اند كه:

مردى مسيحى از امام كاظم (عليه السلام) از باطن اين آيات پرسيد، آن حضرت فرمود:
امّا منظور از «حم» ، وجود ارجمند محمّد (صلى الله عليه وآله) است، و منظور از «وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ» يا كتاب روشنگر، اميرمؤمنان (عليه السلام) است، و منظور از «لَيْلَة مُبَارَكَة» يا كلمه شب، وجود مبارك حضرت فاطمه (عليها السلام) است،
و امّا اين سخن كه: «فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْر حَكِيم» در آن شب، هر كار استوارى مشخص مى‌گردد،
به اين حقيقت اشاره دارد كه از آن
بانوى بزرگ، خير و بركت بسيارى به جهان و جهانيان خواهد رسيد.

أمّا حم* فَهُوَ مُحَمَّد (صلى الله عليه وآله) ، وَ أمَّا الْكِتَابُ الْمُبِين فَهُوَ أمِيْرالْمؤمنين علىّ (عليه السلام) ، وَ أمَّا اللَّيْلَة، فَفاطمة (عليها السلام) ، وَ أمَّا قَوْلهُ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْر حَكِيم يَقُول يَخْرجُ منْها خَيْرٌ كثيرٌ. . .
___

📌 كوتاه سخن آن‌كه، همانگونه كه شب پربركت قدر، براى مردم مايه رحمت و بركت است، وجود گران‌قدر مادر امامان معصوم (عليهم السلام) ، حضرت فاطمه زهرا (عليها السلام) نيز مايه خير و رحمت بسيارى براى جهان و جهانيان است.

📔📘فضائل و مصائب حضرت زهرا عليها السلامجلد:١نویسنده:آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی ناشر:مهر أمیر المؤمنین علیه السلام محل نشر:قم سال نشر:١٣٩٠- ص 54

〰〰〰〰〰

مجهولیت عظمت شب قدر بی‌شباهت به غربت و مظلومیت آن حضرت بالاخص در مجهول بودن مزار و مقام ایشان نیست...

✅‌ اولین دعای همه ما امشب فرج مولایمان باشد،
تا هم مزار حضرت مادر را نشان‌مان دهد و هم گوشه‌هایی از عظمت مقامش را....

@borrhan

‍ #فزت و رب الکعبه

✅ مقایسه‌ای بین ادب ، ایمان و اعتقاد

➖▪️〰〰🔹🔹🔹

امشب، شب ضربت خوردن امیرعوالم، مولای متقیان علی علیه السلام می باشد.

ضمن عرض تسلیت خدمت شیعیان ابرار،
توجه شما بزرگواران را به این دو مطلب جلب می‌کنیم:


🔰عمربن الخطاب، هنگامی که ابولولو او را با چاقو ضربت زد
چنین گفت:

❌ 👈دونکم الکلب فقد قتلنی.

❌این سگ را بگیرید،من را کشت!!

یا در نقلی دیگر گفت:

❌👈أکلنی الکلب
❌این سگ من را خورد!

مدارک:

📚فتح الباری شرح صحیح البخاری ج7ص62
السنه للخلال ج1ص294
المطالب العالیه ابن حجر عسقلانی ج11ص182 باب فضائل عمربن الخطاب!!!
عمده القاری شرح صحیح بخاری ج24ص321 و
نیل الوطار شوکانی ج6ص110

-----------------------------

🔰 اما علی بن ابی طالب علیه السلام، هنگامی که توسط #ابن_ملجم (لع) ، مضروب گردید،
این چنین فرمودند:

أن علیا لما ضربه ابن ملجم قال :
✳️ 👈فزت ورب الکعبه👉

به خدای کعبه قسم، رستگار شدم

📚اسدالغابه ج1 ص805 و
انساب الاشراف ج1ص376 و
تهذیب الاسماء نووی ج1ص491 و
تاریخ دمشق ج42 ص561

➖➖➖➖▪️➖

🔹بدون هیچ شرحی قضاوت و نتیجه گیری با شما

➕ کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan