#نقد_مدعی_یمانی
#تفسیر_قرآن
⚠️ قابل توجه پیروان نادان احمد الکذاب بصری، که او را هم قائم آل محمد می‌دانند:
✅ تنها یک قائم
و
✅ تنها یک دولت الله
〰➖➖▪️🎴
ﻋﻦ ﺯﺭﺍﺭﺓ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ علیه‌السلام ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ «وَ تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ» قَالَ مَا زَالَ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ دَوْلَةٌ لِلَّهِ وَ دَوْلَةٌ لِإِبْلِيسَ فَأَيْنَ دَوْلَةُ اللَّهِ أَمَا هُوَ قَائِمٌ وَاحِدٌ.
امام صادق عليه السلام در باره آيه «وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ» فرمود:
✳️ از زمانی كه خداوند، حضرت آدم را خلق كرده است، دو دولت وجود داشته است:
يكی دولت خداوند و ديگری دولت ابليس.
پس دولت خداوند تعالی كجاست؟
آيا مگر او كسی جز همان يك قائم عليه‌السلام است.
📚 تفسير العياشي، ج1، ص: 199،
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج51، ص: 54.
http://lib.eshia.ir/71860/51/54
روایات بیشتر در این معنا:
الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 372
〰〰〰〰〰
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
#تفسیر_قرآن
⚠️ قابل توجه پیروان نادان احمد الکذاب بصری، که او را هم قائم آل محمد می‌دانند:
✅ تنها یک قائم
و
✅ تنها یک دولت الله
〰➖➖▪️🎴
ﻋﻦ ﺯﺭﺍﺭﺓ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ علیه‌السلام ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ «وَ تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ» قَالَ مَا زَالَ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ دَوْلَةٌ لِلَّهِ وَ دَوْلَةٌ لِإِبْلِيسَ فَأَيْنَ دَوْلَةُ اللَّهِ أَمَا هُوَ قَائِمٌ وَاحِدٌ.
امام صادق عليه السلام در باره آيه «وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ» فرمود:
✳️ از زمانی كه خداوند، حضرت آدم را خلق كرده است، دو دولت وجود داشته است:
يكی دولت خداوند و ديگری دولت ابليس.
پس دولت خداوند تعالی كجاست؟
آيا مگر او كسی جز همان يك قائم عليه‌السلام است.
📚 تفسير العياشي، ج1، ص: 199،
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج51، ص: 54.
http://lib.eshia.ir/71860/51/54
روایات بیشتر در این معنا:
الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 372
〰〰〰〰〰
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
#تحریف روایت ابن عباس { #عایشه از حضرت علی علیه السلام خوشش نمی‌آمد}
👈توسط بخاری خائن👉‼️
❌ بخاری : ..أَنَّ عَائِشَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا، زَوْجَ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَوَاشْتَدَّ وَجَعُهُ، اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ فِی أَنْ یُمَرَّضَ فِی بَیْتِی، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ بَیْنَ رَجُلَیْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ فِی الأَرْضِ، بَیْنَ عَبَّاسٍ وَآخَرَ، فَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: هَلْ تَدْرِی مَنِ الرَّجُلُ الآخَرُ الَّذِی لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: هُوَ عَلِیٌّ،( ...✂️✂️✂️ ..... ) ‼️قَالَتْ عَائِشَةُ: ...
✅ بخاری این قسمت رو حذف کرده 👈 هُوَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ، وَلَکِنَّ عَائِشَةَ لَا تَطِیبُ له نَفْسًا👉 و فقط عبارت 👈 هو علی 👉 تا از دشمنی عایشه با امیرالمؤمنین دفاع کرده باشد ایضا موافق عقیده خود بخاری یعنی همان ناصبی گری باشد. ( سند روایت کتاب "طبقات ابن سعد" دقیقا همان سند روایت بخاری است!!)
🅾 یافتن علت این تحریفات با شما
#نقد_بخاری
#روابط
@borrhan
👈توسط بخاری خائن👉‼️
❌ بخاری : ..أَنَّ عَائِشَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا، زَوْجَ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَوَاشْتَدَّ وَجَعُهُ، اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ فِی أَنْ یُمَرَّضَ فِی بَیْتِی، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ بَیْنَ رَجُلَیْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ فِی الأَرْضِ، بَیْنَ عَبَّاسٍ وَآخَرَ، فَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: هَلْ تَدْرِی مَنِ الرَّجُلُ الآخَرُ الَّذِی لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: هُوَ عَلِیٌّ،( ...✂️✂️✂️ ..... ) ‼️قَالَتْ عَائِشَةُ: ...
✅ بخاری این قسمت رو حذف کرده 👈 هُوَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ، وَلَکِنَّ عَائِشَةَ لَا تَطِیبُ له نَفْسًا👉 و فقط عبارت 👈 هو علی 👉 تا از دشمنی عایشه با امیرالمؤمنین دفاع کرده باشد ایضا موافق عقیده خود بخاری یعنی همان ناصبی گری باشد. ( سند روایت کتاب "طبقات ابن سعد" دقیقا همان سند روایت بخاری است!!)
🅾 یافتن علت این تحریفات با شما
#نقد_بخاری
#روابط
@borrhan
#منجی (۶۱)
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰〰🌿
💠""امنیت اجتماعی""
✍...دوران قیام مهدی آل محمد علیهم‌السلام، عصر بازگشت حق به صاحبان حقوق است؛
عصر نجات مظلوم از دست ظالم است؛
عصر رهایی بشر از دام تباهی است و عصر آزادی انسان از بند هرگونه پلیدی؛
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در بخش‌هایی از خطبه تاریخی #غدیر ، پس از اعلام خلافت امیرالمومنین فرمودند:
💠""هان...ای گروه مردمان! نور خدای-عزوجل-با من است؛ پس از آن با علی خواهد بود؛ آن گاه در نسل او تا برسد به مهدی قائم؛ او همهء حقوق خدای بازستاند و همهء حقوق ما را پس می‌گیرد. خداوند-عزوجل- ما را بر تمام مجرمان، خیانت پیشگان، گنه‌کاران و ستمگران حجت قرار داده است.""(۱)
امام صادق علیه السلام فرمودند:
💠""هر گاه قائم قیام کند،...راه‌های اصلی را توسعه می‌دهد؛ هر چیزی را که سدّ راه‌ها شده باشد خراب میکند؛ (تا جایی که) ناودان‌هایی را که به کوچه‌ها می‌ریزد، از بین می‌برد. هیچ بدعتی نمی‌ماند، مگر اینکه از میان می‌برد و هیچ سنتی نمی‌ماند، جز اینکه بر پا می‌دارد.""(۲)
⬅️👈چنان که در این حدیث مشاهده می‌شود، دامنهء امنیت و توجه به حقوق اجتماعی تا بدان جا می‌رسد که حتی نباید آب ناودان خانهء افراد در معابر عمومی موجب آزار مردم شود.
⬅️👈آن حضرت تمامی عوامل فساد آفرین و ستمگر را از میان می‌برد؛
نه کسی بر زمینیان می‌تواند ستم کند و نه فردی حق ظلم بر پرندگان را دارد؛
نه به شخصی اجازهء آزار درندگان بیابان داده می‌شود و نه گروهی می‌توانند حیات موجودات دریایی را در معرض مخاطره قرار دهند.
خلاصه آنکه جملگی کائنات به سرور می‌آیند. همگان شادمان می‌شوند. مردمان خوش‌دل و خندان می‌گردند.
موجودات وحش نیز در سایه حکومت عدل گستر او به آرامش و آسایش دست می‌یابند. گرگ و میش در کنار هم می‌زیند و حتی حیوانات وحشی به کودکی خردسال نیز ستم نمی‌کنند.
(۱)الاحتجاج ۵۵/۱
(۲)الارشاد ۳۸۵/۲
〰〰〰〰〰〰
❤️خوشا به حال مردمی که آن دوران را درک کنند و در آن زمان در کنار عصارهء هستی، حضرت مهدی ارواحنافداه عدالت اجتماعی اسلام را ببینند!
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه دعا کنیم!
@borrhan
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰〰🌿
💠""امنیت اجتماعی""
✍...دوران قیام مهدی آل محمد علیهم‌السلام، عصر بازگشت حق به صاحبان حقوق است؛
عصر نجات مظلوم از دست ظالم است؛
عصر رهایی بشر از دام تباهی است و عصر آزادی انسان از بند هرگونه پلیدی؛
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در بخش‌هایی از خطبه تاریخی #غدیر ، پس از اعلام خلافت امیرالمومنین فرمودند:
💠""هان...ای گروه مردمان! نور خدای-عزوجل-با من است؛ پس از آن با علی خواهد بود؛ آن گاه در نسل او تا برسد به مهدی قائم؛ او همهء حقوق خدای بازستاند و همهء حقوق ما را پس می‌گیرد. خداوند-عزوجل- ما را بر تمام مجرمان، خیانت پیشگان، گنه‌کاران و ستمگران حجت قرار داده است.""(۱)
امام صادق علیه السلام فرمودند:
💠""هر گاه قائم قیام کند،...راه‌های اصلی را توسعه می‌دهد؛ هر چیزی را که سدّ راه‌ها شده باشد خراب میکند؛ (تا جایی که) ناودان‌هایی را که به کوچه‌ها می‌ریزد، از بین می‌برد. هیچ بدعتی نمی‌ماند، مگر اینکه از میان می‌برد و هیچ سنتی نمی‌ماند، جز اینکه بر پا می‌دارد.""(۲)
⬅️👈چنان که در این حدیث مشاهده می‌شود، دامنهء امنیت و توجه به حقوق اجتماعی تا بدان جا می‌رسد که حتی نباید آب ناودان خانهء افراد در معابر عمومی موجب آزار مردم شود.
⬅️👈آن حضرت تمامی عوامل فساد آفرین و ستمگر را از میان می‌برد؛
نه کسی بر زمینیان می‌تواند ستم کند و نه فردی حق ظلم بر پرندگان را دارد؛
نه به شخصی اجازهء آزار درندگان بیابان داده می‌شود و نه گروهی می‌توانند حیات موجودات دریایی را در معرض مخاطره قرار دهند.
خلاصه آنکه جملگی کائنات به سرور می‌آیند. همگان شادمان می‌شوند. مردمان خوش‌دل و خندان می‌گردند.
موجودات وحش نیز در سایه حکومت عدل گستر او به آرامش و آسایش دست می‌یابند. گرگ و میش در کنار هم می‌زیند و حتی حیوانات وحشی به کودکی خردسال نیز ستم نمی‌کنند.
(۱)الاحتجاج ۵۵/۱
(۲)الارشاد ۳۸۵/۲
〰〰〰〰〰〰
❤️خوشا به حال مردمی که آن دوران را درک کنند و در آن زمان در کنار عصارهء هستی، حضرت مهدی ارواحنافداه عدالت اجتماعی اسلام را ببینند!
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه دعا کنیم!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه
📖 دعای روز 3⃣1⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰〰
💠 أللّهُمَّ طَهِّرني فيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَ الأقذارِ وَ صَبِّرني فيهِ عَلي كائِناتِ الأقدارِ وَ وَفِّقني فيهِ للتُّقي وَ صُحبَةِ الأبرارِ ، بُعَونِكَ يا قُرَّةَ عَينِ المَساكينِ.
✨ خدایا ! مرا در این ماه از آلودگی‌ها و ناپاکی‌ها پاک کن و بر شدنی‌های تقدیرت شکیبایم گردان و به پرهیزکاری و هم‌نشینی با نیکان توفیقم ده ، به یاری‌ات ای روشنایی دیدهء درماندگان.
___________
@borrhan
📖 دعای روز 3⃣1⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰〰
💠 أللّهُمَّ طَهِّرني فيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَ الأقذارِ وَ صَبِّرني فيهِ عَلي كائِناتِ الأقدارِ وَ وَفِّقني فيهِ للتُّقي وَ صُحبَةِ الأبرارِ ، بُعَونِكَ يا قُرَّةَ عَينِ المَساكينِ.
✨ خدایا ! مرا در این ماه از آلودگی‌ها و ناپاکی‌ها پاک کن و بر شدنی‌های تقدیرت شکیبایم گردان و به پرهیزکاری و هم‌نشینی با نیکان توفیقم ده ، به یاری‌ات ای روشنایی دیدهء درماندگان.
___________
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه
🌅 روز سیزدهم ماه مبارک رمضان،
روز توجّه خاصّ به حضرت صاحب الزّمان علیه السّلام
▪️یکی از روزهای ماه مبارک رمضان که بر اساس روایات، باید توجّه خاصّی به حضرت ولیّ عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف داشته باشیم، روز سیزدهم این ماه است؛ و مرحوم محدّث نوری در نجم ثاقب به این مهم اشاره می کند.
بدین منظور دو دعای بسیار مهم برای این روز نقل شده است که خواندن آن به تمام شیعیان حضرتش توصیه می شود.
🔅التماس دعا
@borrhan
🌅 روز سیزدهم ماه مبارک رمضان،
روز توجّه خاصّ به حضرت صاحب الزّمان علیه السّلام
▪️یکی از روزهای ماه مبارک رمضان که بر اساس روایات، باید توجّه خاصّی به حضرت ولیّ عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف داشته باشیم، روز سیزدهم این ماه است؛ و مرحوم محدّث نوری در نجم ثاقب به این مهم اشاره می کند.
بدین منظور دو دعای بسیار مهم برای این روز نقل شده است که خواندن آن به تمام شیعیان حضرتش توصیه می شود.
🔅التماس دعا
@borrhan
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فرازی_از_تاریخ
🕜🕝🕖...در ۱۳ رمضان ، سال ۹۵ ھ۔ق ، ظالم سفاک پلید #حجاج_بن_یوسف ثقفی به هلاکت رسید.
📙منتخب التواریخ ص۴۲۱
◀️ در این کلیپ با گوشه ای از جنایات او آشنا خواهید شد ، جنایاتی که ریشه در سقیفه داشت و تا به امروز نیز ادامه دارد!
#استاد_بندانی_نیشابوری
📹 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و مناسبتی
@borrhan
🕜🕝🕖...در ۱۳ رمضان ، سال ۹۵ ھ۔ق ، ظالم سفاک پلید #حجاج_بن_یوسف ثقفی به هلاکت رسید.
📙منتخب التواریخ ص۴۲۱
◀️ در این کلیپ با گوشه ای از جنایات او آشنا خواهید شد ، جنایاتی که ریشه در سقیفه داشت و تا به امروز نیز ادامه دارد!
#استاد_بندانی_نیشابوری
📹 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و مناسبتی
@borrhan
#حجاج_بن_یوسف
#عدالت_صحابه (۱۰۵)
🅾 گوشه‌هایی از خلق و خوی منتخبین شورای منحوس سقیفه:
❗️❕شلاق عمر از شمشیر #حجاج_بن_یوسف ترسناکتر بود!
👀با دقت بخوانید!
🔷🔸〰〰〰〰〰▪️
👥👥 اهل سنت نقل کرده اند که عمر بن الخطاب اولین کسی در اسلام بود که با خود شلاق (دره) حمل میکرد و با آن مردم را میزد!!
▪️بهمین شکل طبری در تاریخ خود چنین نقل می کند:
👈«و هو أول من حمل الدرة و ضرب بها»👉
📝 اولین کسی که شلاق به دست گرفت و دیگران را با آن کتک زد عمر بن خطاب بود.
📗 ب » تاريخ الطبري » ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين » حمله الدرة وتدوينه الدواوين- ج 2 ص570
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=334&pid=157025
✔️ و کسان دیگری که این مطلب را نقل کرده اند :
📗📒 البداية والنهاية- المولف أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ)الناشر:دار الفكرعام النشر:1407 هـ - 1986 م. - ج7 ص 133
http://shamela.ws/browse.php/book-23708#page-2255
📗📒 لطبقات الكبرى لابن سعد » طَبَقَاتُ الْبَدْرِيِّينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ذكر ... » ومن بني عدي بن كعب بن لؤي
https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=82&hid=3689&pid=35997
⚠️⚠️ و نکته ای که مهم است این است که اهل تسنن در کتبشان در توصیف ترس و وحشتی که شلاق عمر در دلها ایجاد میکرد
اینگونه نوشته‌اند:
💡دقت کنید!
❗️ قال الشعبي: كانت درة عمر أهيب من سيف الحجاج
❗️ شعبی گفته : شلاق عمر از شمشیر #حجاج_بن_یوسف ترسناک تر بود!!
📗حواشي الشرواني، عبد الحميد الشرواني ج 10 ص 134
شرح این کتاب از هیثمی👇👇
📗 تحفة المحتاج في شرح المنهاج- جلد 10 - صفحه 134
المولف أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي- دار إحياء التراث العربي- رقم الطبعة: د.ط : د.ت - عدد الأجزاء: عشرة أجزاء
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=20&ID=400&idfrom=10893&idto=10948&bookid=20&startno=6
📗 مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج- ج۶ -ص۲۸۴
المؤلف: شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي (المتوفى: 977هـ)- الناشر: دار الكتب العلمية-الطبعة: الأولى، 1415هـ - 1994م
http://lib.efatwa.ir/43881/6/284
📗 التراتيب الإدارية والعمالات والصناعات والمتاجر والحالة العلمية التي كانت على عهد تأسيس المدنية الإسلامية في المدينة المنورة-ج۲-ص۲۵۰ العلميةالمؤلف:محمد عَبْد الحَيّ بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي، المعروف بعبد الحي الكتاني (المتوفى: 1382هـ)المحقق:عبد الله الخالديالناشر:دار الأرقم - بيروت
http://shamela.ws/browse.php/book-23688/page-613
📗📒 الإعجاز والإيجاز_ج۱-ص۴۹
المؤلف:عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي (المتوفى: 429هـ)الناشر:مكتبة القرآن - القاهرة
http://shamela.ws/browse.php/book-23741/page-44
📗 الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى -ج۸-ص۱۸۸
اشترك في تأليف هذه السلسلة:الدكتور مُصطفى الخِنْ، الدكتور مُصطفى البُغا، علي الشّرْبجيالناشر:دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق الطبعة:الرابعة، 1413 هـ - 1992 م
http://shamela.ws/browse.php/book-6369/page-1598
===============
✅ توضیحی در مورد شعبی، راوی این مطلب:
ذهبی در کتاب سیر اعلام نبلا خود در شرح جناب شعبی اینگونه می گوید:
عامر بن شراحيل بن عبد بن ذي كبار -وذو كبار : قيل من أقيال [ ص: 295 ] اليمن - الإمام ، علامة العصر ، أبو عمرو الهمداني ثم الشعبي .
در لینک زیر فضائل بی نظیری برای شعبی قائل شده‌اند مانند این که 480 الی 500 صحابی را درک کرده و هر چه می گوید صحیح است و مرسل نیست و یا عالم ترین فرد در زمان خودش بوده و یا عالم ترین فرد به علوم حدیث در شهرهای مختلف بوده است و الی اخر
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=563&bk_no=60&flag=1
《1》
#عدالت_صحابه (۱۰۵)
🅾 گوشه‌هایی از خلق و خوی منتخبین شورای منحوس سقیفه:
❗️❕شلاق عمر از شمشیر #حجاج_بن_یوسف ترسناکتر بود!
👀با دقت بخوانید!
🔷🔸〰〰〰〰〰▪️
👥👥 اهل سنت نقل کرده اند که عمر بن الخطاب اولین کسی در اسلام بود که با خود شلاق (دره) حمل میکرد و با آن مردم را میزد!!
▪️بهمین شکل طبری در تاریخ خود چنین نقل می کند:
👈«و هو أول من حمل الدرة و ضرب بها»👉
📝 اولین کسی که شلاق به دست گرفت و دیگران را با آن کتک زد عمر بن خطاب بود.
📗 ب » تاريخ الطبري » ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين » حمله الدرة وتدوينه الدواوين- ج 2 ص570
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=334&pid=157025
✔️ و کسان دیگری که این مطلب را نقل کرده اند :
📗📒 البداية والنهاية- المولف أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ)الناشر:دار الفكرعام النشر:1407 هـ - 1986 م. - ج7 ص 133
http://shamela.ws/browse.php/book-23708#page-2255
📗📒 لطبقات الكبرى لابن سعد » طَبَقَاتُ الْبَدْرِيِّينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ذكر ... » ومن بني عدي بن كعب بن لؤي
https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=82&hid=3689&pid=35997
⚠️⚠️ و نکته ای که مهم است این است که اهل تسنن در کتبشان در توصیف ترس و وحشتی که شلاق عمر در دلها ایجاد میکرد
اینگونه نوشته‌اند:
💡دقت کنید!
❗️ قال الشعبي: كانت درة عمر أهيب من سيف الحجاج
❗️ شعبی گفته : شلاق عمر از شمشیر #حجاج_بن_یوسف ترسناک تر بود!!
📗حواشي الشرواني، عبد الحميد الشرواني ج 10 ص 134
شرح این کتاب از هیثمی👇👇
📗 تحفة المحتاج في شرح المنهاج- جلد 10 - صفحه 134
المولف أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي- دار إحياء التراث العربي- رقم الطبعة: د.ط : د.ت - عدد الأجزاء: عشرة أجزاء
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=20&ID=400&idfrom=10893&idto=10948&bookid=20&startno=6
📗 مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج- ج۶ -ص۲۸۴
المؤلف: شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي (المتوفى: 977هـ)- الناشر: دار الكتب العلمية-الطبعة: الأولى، 1415هـ - 1994م
http://lib.efatwa.ir/43881/6/284
📗 التراتيب الإدارية والعمالات والصناعات والمتاجر والحالة العلمية التي كانت على عهد تأسيس المدنية الإسلامية في المدينة المنورة-ج۲-ص۲۵۰ العلميةالمؤلف:محمد عَبْد الحَيّ بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي، المعروف بعبد الحي الكتاني (المتوفى: 1382هـ)المحقق:عبد الله الخالديالناشر:دار الأرقم - بيروت
http://shamela.ws/browse.php/book-23688/page-613
📗📒 الإعجاز والإيجاز_ج۱-ص۴۹
المؤلف:عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي (المتوفى: 429هـ)الناشر:مكتبة القرآن - القاهرة
http://shamela.ws/browse.php/book-23741/page-44
📗 الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى -ج۸-ص۱۸۸
اشترك في تأليف هذه السلسلة:الدكتور مُصطفى الخِنْ، الدكتور مُصطفى البُغا، علي الشّرْبجيالناشر:دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق الطبعة:الرابعة، 1413 هـ - 1992 م
http://shamela.ws/browse.php/book-6369/page-1598
===============
✅ توضیحی در مورد شعبی، راوی این مطلب:
ذهبی در کتاب سیر اعلام نبلا خود در شرح جناب شعبی اینگونه می گوید:
عامر بن شراحيل بن عبد بن ذي كبار -وذو كبار : قيل من أقيال [ ص: 295 ] اليمن - الإمام ، علامة العصر ، أبو عمرو الهمداني ثم الشعبي .
در لینک زیر فضائل بی نظیری برای شعبی قائل شده‌اند مانند این که 480 الی 500 صحابی را درک کرده و هر چه می گوید صحیح است و مرسل نیست و یا عالم ترین فرد در زمان خودش بوده و یا عالم ترین فرد به علوم حدیث در شهرهای مختلف بوده است و الی اخر
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=563&bk_no=60&flag=1
《1》
islamweb.net
مكتبة الإسلامية - أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت - إسلام ويب
أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت تحتوي على خدمات بحث متقدمة وفهرسة موضوعية لجميع الكتب وموسوعات ومراجع إسلامية وعربية وتاريخية تهم كل الباحثين والمتصفحين والمتخصصين
✅⬇️✅ حالا ببینیم #حجاج_بن_یوسف در منظر علمای اهل سنت چه جایگاهی دارد⁉️
👤 أبو جعفر طحاوي ـ كه از علماء بزرگ أهل سنت است و كتاب عقيده طحاوي‌اش مورد تائيد همه مذاهب أهل سنت است، ـ در شرح عقيده طحاويه آورده است:
⚫️ و في صحيح البخاري أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه كان يصلي خلف الحجاج بن يوسف الثقفي و كذا أنس بن مالك و كان الحجاج فاسقا ظالما
در صحيح بخاري آمده است كه عبد الله بن عمر پشت سر #حجاج_بن_یوسف ثقفي نماز مي‌خواند و أنس بن مالك هم پشت سر او نماز مي‌خواند؛ با اين كه حجاج، هم #فاسق بود و هم #ظالم.
📚شرح العقيدة الطحاوية لإبن أبي العز الحنفي، ص421
👤 جناب سرخسي، از استوانه‌هاي فقهي حنفي مذهب‌ها، در كتاب المبسوط ـ كه مفصل‌ترين كتاب حنفي‌هاست ـ ، جلد 1، صفحه 40 مي‌گويد:
⚫️ و قال صلي الله عليه و سلم: «صلوا خلف كل بر و فاجر» و لان الصحابة و التابعين كانوا لا يمتنعون من الاقتداء بالحجاج في صلاة الجمعة و غيرها، مع أنه كان أفسق أهل زمانه. حتي قال الحسن رحمه الله تعالي: لو جاء كل أمة بخبيثاتها و نحن جئنا بأبي محمد، لغلبناهم.
پيامبر (صلي الله عليه و سلم) فرمود: «پشت سر هر شخص نيك و بد نماز بخوانيد».(😳)
زيرا صحابه و تابعين پشت سر حَجّاج در نماز جمعه و غير آن نماز مي‌خواندند و إبائي هم نداشتند؛ با اين‌كه حجاج، #فاسق‌ترين شخص زمان خودش بود. حتي حسن بصري گفته است: اگر فرداي قيامت، تمام أمت‌ها، #خبيث‌ترين افرادشان را بياورند و در يك كفه بگذارند و ما هم حجاج را در يك كفه بگذاريم، كفه ما سنگين‌تر خواهد بود.
لینک مطلب از شامله:
http://shamela.ws/browse.php/book-5423#page-39
لینک مطلب از اسلام وب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=18&ID=3&idfrom=2&idto=881&bookid=18&startno=78
👤 عمر بن عبد العزيز، خليفه أموي مي‌گويد:
⚫️ لو جاءت كل أمة بخبيثها و جئنا بالحجاج، لغلبناهم.
اگر تمام أمت‌هاي جهان، #خبيث‌ترين انسان‌هاي خود را بياورند و ما هم حجاج را بياوريم، ما بر آنها غلبه مي‌كنيم.
📚📚تهذيب التهذيب لإبن حجر، ج2، ص185 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج6، ص286 و ج9، ص139 ـ تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج12، ص186 ـ الكامل في التاريخ لإبن الأثير، ج4، ص586
👤 بزرگان اهل سنت مانند دميري در كتاب حياة الحيوان مي‌گويد:
⚫️ مات في حبسه خمسون ألف رجل و ثلاثون ألف إمرأة.
در #زندان حجاج، 50 هزار #مرد و 30 هزار #زن كشته شدند.
📚حياة الحيوان، ج1، ص170
(و به اعتراف منابع تاریخی، غالب اينها هم به صورت لخت مادرزاد نگهداری می‌شدند.😔)
👤ابن حجر عسقلاني مي‌گويد:
⚫️ آمار مسلماناني كه توسط حجاج كشته شدند، غير از آنهايی كه زير #شكنجه كشته شدند،
120 هزار نفر بود.
📚📚تهذيب التهذيب لإبن حجر العسقلاني، ج2، ص185 ـ التنبيه و الإشراف للمسعودي، ص274 ـ الكامل في التاريخ لإبن الأثير، ج4، ص587 ـ تاريخ الإسلام للذهبي، ج6، ص323 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج9، ص156 ـ تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج12، ص184
👤ذهبی می گوید :
⚫️ 117 - الحَجَّاجُ بنُ يُوْسُفَ الثَّقَفِيُّ *
أَهْلَكَهُ اللهُ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ, كهلًا. وكان ظلوما، جبارا، ناصبيا، خبيثا, سفاكاللدماء, .... وَحِصَارِهِ لابْنِ الزُّبَيْرِ بِالكَعْبَةِ, وَرَمْيِهِ إِيَّاهَا بِالمَنْجَنِيْقِ, وَإِذْلاَلِهِ لأَهْلِ الحَرَمَيْنِ
هلاک کرد خداوند او را در #رمضان ..
#جبار - #ناصبی - #خبیث و صفات زیبای دیگر در شانش!!!
جالبه که او را از فرماندهانی می دانند که در زمان حکومت زبیر مکه را محاصره کرد و #کعبه را به #منجنیق بست و اهل حرمین را ذلیل و خوار نمود
📚سیر اعلام النبلاء ج4ص343
🕜🕛🕚 به این فراز تلخ تاریخ هم توجه کنید و مشی این سفاک خونخوار را بیشتر بشناسید :
قال ابن حجر : إنما قیل له المعرقب لأن الحجاج أو بشر بن مروان عرض علیه سب علی فأبى فقطع عرقوبه قال بن المدینی قلت لسفیان فی أی شیء عرقب قال فی التشیع قال علی وهو الذی مر به بن أبی طالب
همچنین ابو یحیى اعرج كه از روات صحاح سته می باشد بخاطر امتناع از سبّ على ( علیه السلام ) به دستور حجاج ، #پاشنه پاى او را #قطع كردند و پس از آن به معرقب ( پاشنه بریده ) شهرت یافت!!
📚تهذیب التهذیب ج10 ص158 ترجمة أبو یحیى الأعرج المعرقب المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علی بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلانی (المتوفى: 852هـ)، الناشر: مطبعة دائرة المعارف النظامیة، الهند، الطبعة: الطبعة الأولى، 1326هـ ،عدد الأجزاء: 12
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
😳🤔 واقعا شلاق عمر بن خطاب چگونه بوده و با آن چه بر سر مردمان می‌آورده و چه رعبی در دلها ایجاد می‌کرده که از چنین فرد سفاکی وحشتناک تر است؟؟
《2》
👤 أبو جعفر طحاوي ـ كه از علماء بزرگ أهل سنت است و كتاب عقيده طحاوي‌اش مورد تائيد همه مذاهب أهل سنت است، ـ در شرح عقيده طحاويه آورده است:
⚫️ و في صحيح البخاري أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه كان يصلي خلف الحجاج بن يوسف الثقفي و كذا أنس بن مالك و كان الحجاج فاسقا ظالما
در صحيح بخاري آمده است كه عبد الله بن عمر پشت سر #حجاج_بن_یوسف ثقفي نماز مي‌خواند و أنس بن مالك هم پشت سر او نماز مي‌خواند؛ با اين كه حجاج، هم #فاسق بود و هم #ظالم.
📚شرح العقيدة الطحاوية لإبن أبي العز الحنفي، ص421
👤 جناب سرخسي، از استوانه‌هاي فقهي حنفي مذهب‌ها، در كتاب المبسوط ـ كه مفصل‌ترين كتاب حنفي‌هاست ـ ، جلد 1، صفحه 40 مي‌گويد:
⚫️ و قال صلي الله عليه و سلم: «صلوا خلف كل بر و فاجر» و لان الصحابة و التابعين كانوا لا يمتنعون من الاقتداء بالحجاج في صلاة الجمعة و غيرها، مع أنه كان أفسق أهل زمانه. حتي قال الحسن رحمه الله تعالي: لو جاء كل أمة بخبيثاتها و نحن جئنا بأبي محمد، لغلبناهم.
پيامبر (صلي الله عليه و سلم) فرمود: «پشت سر هر شخص نيك و بد نماز بخوانيد».(😳)
زيرا صحابه و تابعين پشت سر حَجّاج در نماز جمعه و غير آن نماز مي‌خواندند و إبائي هم نداشتند؛ با اين‌كه حجاج، #فاسق‌ترين شخص زمان خودش بود. حتي حسن بصري گفته است: اگر فرداي قيامت، تمام أمت‌ها، #خبيث‌ترين افرادشان را بياورند و در يك كفه بگذارند و ما هم حجاج را در يك كفه بگذاريم، كفه ما سنگين‌تر خواهد بود.
لینک مطلب از شامله:
http://shamela.ws/browse.php/book-5423#page-39
لینک مطلب از اسلام وب:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=18&ID=3&idfrom=2&idto=881&bookid=18&startno=78
👤 عمر بن عبد العزيز، خليفه أموي مي‌گويد:
⚫️ لو جاءت كل أمة بخبيثها و جئنا بالحجاج، لغلبناهم.
اگر تمام أمت‌هاي جهان، #خبيث‌ترين انسان‌هاي خود را بياورند و ما هم حجاج را بياوريم، ما بر آنها غلبه مي‌كنيم.
📚📚تهذيب التهذيب لإبن حجر، ج2، ص185 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج6، ص286 و ج9، ص139 ـ تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج12، ص186 ـ الكامل في التاريخ لإبن الأثير، ج4، ص586
👤 بزرگان اهل سنت مانند دميري در كتاب حياة الحيوان مي‌گويد:
⚫️ مات في حبسه خمسون ألف رجل و ثلاثون ألف إمرأة.
در #زندان حجاج، 50 هزار #مرد و 30 هزار #زن كشته شدند.
📚حياة الحيوان، ج1، ص170
(و به اعتراف منابع تاریخی، غالب اينها هم به صورت لخت مادرزاد نگهداری می‌شدند.😔)
👤ابن حجر عسقلاني مي‌گويد:
⚫️ آمار مسلماناني كه توسط حجاج كشته شدند، غير از آنهايی كه زير #شكنجه كشته شدند،
120 هزار نفر بود.
📚📚تهذيب التهذيب لإبن حجر العسقلاني، ج2، ص185 ـ التنبيه و الإشراف للمسعودي، ص274 ـ الكامل في التاريخ لإبن الأثير، ج4، ص587 ـ تاريخ الإسلام للذهبي، ج6، ص323 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج9، ص156 ـ تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج12، ص184
👤ذهبی می گوید :
⚫️ 117 - الحَجَّاجُ بنُ يُوْسُفَ الثَّقَفِيُّ *
أَهْلَكَهُ اللهُ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ, كهلًا. وكان ظلوما، جبارا، ناصبيا، خبيثا, سفاكاللدماء, .... وَحِصَارِهِ لابْنِ الزُّبَيْرِ بِالكَعْبَةِ, وَرَمْيِهِ إِيَّاهَا بِالمَنْجَنِيْقِ, وَإِذْلاَلِهِ لأَهْلِ الحَرَمَيْنِ
هلاک کرد خداوند او را در #رمضان ..
#جبار - #ناصبی - #خبیث و صفات زیبای دیگر در شانش!!!
جالبه که او را از فرماندهانی می دانند که در زمان حکومت زبیر مکه را محاصره کرد و #کعبه را به #منجنیق بست و اهل حرمین را ذلیل و خوار نمود
📚سیر اعلام النبلاء ج4ص343
🕜🕛🕚 به این فراز تلخ تاریخ هم توجه کنید و مشی این سفاک خونخوار را بیشتر بشناسید :
قال ابن حجر : إنما قیل له المعرقب لأن الحجاج أو بشر بن مروان عرض علیه سب علی فأبى فقطع عرقوبه قال بن المدینی قلت لسفیان فی أی شیء عرقب قال فی التشیع قال علی وهو الذی مر به بن أبی طالب
همچنین ابو یحیى اعرج كه از روات صحاح سته می باشد بخاطر امتناع از سبّ على ( علیه السلام ) به دستور حجاج ، #پاشنه پاى او را #قطع كردند و پس از آن به معرقب ( پاشنه بریده ) شهرت یافت!!
📚تهذیب التهذیب ج10 ص158 ترجمة أبو یحیى الأعرج المعرقب المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علی بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلانی (المتوفى: 852هـ)، الناشر: مطبعة دائرة المعارف النظامیة، الهند، الطبعة: الطبعة الأولى، 1326هـ ،عدد الأجزاء: 12
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
😳🤔 واقعا شلاق عمر بن خطاب چگونه بوده و با آن چه بر سر مردمان می‌آورده و چه رعبی در دلها ایجاد می‌کرده که از چنین فرد سفاکی وحشتناک تر است؟؟
《2》
⬅️⬅️ با توجه به اینکه این غلظت و بداخلاقی عمر بن الخطاب به واقع در دوران خلافت خویش بوده ،
حال این نکته را دقت کنید که صحابه میدانستند که عمر چنین شخصی است و به #ابوبکر چنین #هشدار دادند‼️‼️
📗» المصنف » كتاب المغازي » ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب
5568 ( 44 ) ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب
🔵 حدثنا وكيع وابن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد بن الحارث أن أبا بكر حين حضره الموت أرسل إلى عمر يستخلفه ، فقال الناس : 👈 تستخلف علينا فظا غليظا ، ولو قد ولينا كان أفظ وأغلظ ، فما تقول لربك إذا لقيته وقد استخلفت علينا عمر ، 👉قال أبوبكر : أبربي تخوفونني ؛ أقول : اللهم استخلف عليهم خير خلقك ، ثم أرسل إلى عمرفقال : إني موصيك بوصية إن أنت حفظتها : إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل وإن لله حقا بالليل لا يقبله بالنهار.
📝 از زبيد بن حارث نقل شده است: ابوبكر هنگام احتضار كسى را نزد عمر فرستاد تا او را جانشين پس از خودش قرار دهد، مردم گفتند: كسى را بر ما مسلط مى‌كنى كه #خشن و #بداخلاق است، اگر او حكومت را به دست گيرد، #سخت‌گيرتر و خشن‌تر خواهد شد،
👈پاسخ خدا را در هنگام ملاقات چه خواهى ديد كه شخص بد اخلاق و خشنى مثل عمر را بر ما مسلط مى‌كنى؟!
(و در ادامه ابوبکر میگوید من بهترین خلق را بر آنها گماشته ام )
📘📗إبن أبي شيبة الكوفي، أبو بكر عبد الله بن محمد (متوفاي235 هـ)، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، ج 7، ص 434، ح37056، تحقيق: كمال يوسف الحوت، ناشر: مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة: الأولى، 1409هـ.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=5568&idto=5568&bk_no=10&ID=5091
✅ سند اين روايت صحيح و تمام روات آن ثقه هستند:
وكيع بن الجراح: ثقة.
وكيع بن الجراح: ابن حجردر باره او مى‌گويد: ثقه وحافظ است.
تقريب التهذيب، ج2، ص283
إسماعيل بن أبي خالد: ثقة.
إسماعيل بن ابوخالد: ابن حجر مى‌گويد: ثقه است.
تقريب التهذيب، ج1، ص93
زُبيد بن الحارث: ثقة، ثقة.
زُبيد بن الحارث: ابن حجر مى‌گويد: ثقه است و به حديثش استدلال مى‌شود واهل عبادت است.
📙 تقريب التهذيب، ج1، ص308
👈👆حال با توجه به این مطلب صحابه میدانستند خلیفه عمر چه اخلاق غلیظ و تندی داشته و طبق روایات حتی #امیرالمومنین علیه السلام ، #طلحه و دیگران این امر را به ابوبکر متذکر شده اند :
📕📔 » تاريخ دمشق لابن عساكر » حرف الضاد فارغ » حرف الخاء في آباء من اسمه عُمَر » عمر بن الْخَطَّاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن ..
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=798&pid=387655&hid=46946
📕📔الطبقات الكبري - ج 3 ص 196
👈 و نکته اینجاست ، صحابه ای به ابوبکر تذکر و هشدار دادند که عدالتشان طبق احکام اهل سنت صحیح است ، دقت کنید:
قَالَ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى {وَغَيْرُهُ: الَّذِي عَلَيْهِ سَلَفُ الأُمَّةِ وَجُمْهُورُ الْخَلَفِ: أَنَّ الصَّحَابَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ عُدُولٌ بِتَعْدِيلِ اللَّهِ تَعَالَى لَهُمْ}.
✍👈ابن تیمیه میگوید صحابه عادلند چون خدا اینان را تعدیل کرده است.
📕شرح کوکب المنیر »باب فی الاجماع
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=32&ID=74&idfrom=168&idto=215&bookid=32&startno=37
👈 نظر صحابه این بود که اگر ابوبکر ولایت عمر را بر آنها دیکته کند باید در مقابل خداوند متعال جوابگو باشد ،
👈از طرفی پیش بینی آنها نیز بحقیقت پیوست ، و عمر بن الخطاب آنقدر بد بود که حتی ترسناک تر و بدتر از حجاجی بود که به اعتراف سرخسی جنایتکار ترین فرد تاریخ بوده ؛
لذا
از پیروان محترم خلفا ، فقط یه سوال کوچک داریم ؛
یقینا #ابوبکر در این جنایت #دخیل بوده و هم جرمِ عمری بوده که بدتر از #حجاج_بن_یوسف بوده است؛
حالا این آیه را نیز در نظر بگیرید :
📖 مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ 👈رُحَماءُ بَينَهُم👉 ۖ تَراهُم رُكَّعًا سُجَّدًا يَبتَغونَ فَضلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضوانًا ۖ
📖 محمّد صلی الله علیه و آله فرستاده خداست؛ و کسانی که با او هستند در برابر کفّار سرسخت و شدید، و در میان خود مهربانند؛(سوره فتح آیه ۲۹)
باتوجه به این آیه 👈 خلیفهء #دوم و خلیفهء #اول که در این جرم با او #شریک است ، "والذین مع رسول الله" نیستند چون رحماء بینهم نبودند ؛
و اهل انصاف پاسخ دهند:
آیا چنین کسانی لیاقت دارند بر مسند کسی نشینند
که صاحب "خُلق عظیم" است!!؟؟
پیشنهاد مطالعه
https://t.me/borrhan/39520
➖➖➖➖
#نشر_دهید
👁🗨 کانال برهان و طرح نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
حال این نکته را دقت کنید که صحابه میدانستند که عمر چنین شخصی است و به #ابوبکر چنین #هشدار دادند‼️‼️
📗» المصنف » كتاب المغازي » ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب
5568 ( 44 ) ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب
🔵 حدثنا وكيع وابن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد بن الحارث أن أبا بكر حين حضره الموت أرسل إلى عمر يستخلفه ، فقال الناس : 👈 تستخلف علينا فظا غليظا ، ولو قد ولينا كان أفظ وأغلظ ، فما تقول لربك إذا لقيته وقد استخلفت علينا عمر ، 👉قال أبوبكر : أبربي تخوفونني ؛ أقول : اللهم استخلف عليهم خير خلقك ، ثم أرسل إلى عمرفقال : إني موصيك بوصية إن أنت حفظتها : إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل وإن لله حقا بالليل لا يقبله بالنهار.
📝 از زبيد بن حارث نقل شده است: ابوبكر هنگام احتضار كسى را نزد عمر فرستاد تا او را جانشين پس از خودش قرار دهد، مردم گفتند: كسى را بر ما مسلط مى‌كنى كه #خشن و #بداخلاق است، اگر او حكومت را به دست گيرد، #سخت‌گيرتر و خشن‌تر خواهد شد،
👈پاسخ خدا را در هنگام ملاقات چه خواهى ديد كه شخص بد اخلاق و خشنى مثل عمر را بر ما مسلط مى‌كنى؟!
(و در ادامه ابوبکر میگوید من بهترین خلق را بر آنها گماشته ام )
📘📗إبن أبي شيبة الكوفي، أبو بكر عبد الله بن محمد (متوفاي235 هـ)، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، ج 7، ص 434، ح37056، تحقيق: كمال يوسف الحوت، ناشر: مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة: الأولى، 1409هـ.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=5568&idto=5568&bk_no=10&ID=5091
✅ سند اين روايت صحيح و تمام روات آن ثقه هستند:
وكيع بن الجراح: ثقة.
وكيع بن الجراح: ابن حجردر باره او مى‌گويد: ثقه وحافظ است.
تقريب التهذيب، ج2، ص283
إسماعيل بن أبي خالد: ثقة.
إسماعيل بن ابوخالد: ابن حجر مى‌گويد: ثقه است.
تقريب التهذيب، ج1، ص93
زُبيد بن الحارث: ثقة، ثقة.
زُبيد بن الحارث: ابن حجر مى‌گويد: ثقه است و به حديثش استدلال مى‌شود واهل عبادت است.
📙 تقريب التهذيب، ج1، ص308
👈👆حال با توجه به این مطلب صحابه میدانستند خلیفه عمر چه اخلاق غلیظ و تندی داشته و طبق روایات حتی #امیرالمومنین علیه السلام ، #طلحه و دیگران این امر را به ابوبکر متذکر شده اند :
📕📔 » تاريخ دمشق لابن عساكر » حرف الضاد فارغ » حرف الخاء في آباء من اسمه عُمَر » عمر بن الْخَطَّاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن ..
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=798&pid=387655&hid=46946
📕📔الطبقات الكبري - ج 3 ص 196
👈 و نکته اینجاست ، صحابه ای به ابوبکر تذکر و هشدار دادند که عدالتشان طبق احکام اهل سنت صحیح است ، دقت کنید:
قَالَ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى {وَغَيْرُهُ: الَّذِي عَلَيْهِ سَلَفُ الأُمَّةِ وَجُمْهُورُ الْخَلَفِ: أَنَّ الصَّحَابَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ عُدُولٌ بِتَعْدِيلِ اللَّهِ تَعَالَى لَهُمْ}.
✍👈ابن تیمیه میگوید صحابه عادلند چون خدا اینان را تعدیل کرده است.
📕شرح کوکب المنیر »باب فی الاجماع
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=32&ID=74&idfrom=168&idto=215&bookid=32&startno=37
👈 نظر صحابه این بود که اگر ابوبکر ولایت عمر را بر آنها دیکته کند باید در مقابل خداوند متعال جوابگو باشد ،
👈از طرفی پیش بینی آنها نیز بحقیقت پیوست ، و عمر بن الخطاب آنقدر بد بود که حتی ترسناک تر و بدتر از حجاجی بود که به اعتراف سرخسی جنایتکار ترین فرد تاریخ بوده ؛
لذا
از پیروان محترم خلفا ، فقط یه سوال کوچک داریم ؛
یقینا #ابوبکر در این جنایت #دخیل بوده و هم جرمِ عمری بوده که بدتر از #حجاج_بن_یوسف بوده است؛
حالا این آیه را نیز در نظر بگیرید :
📖 مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ 👈رُحَماءُ بَينَهُم👉 ۖ تَراهُم رُكَّعًا سُجَّدًا يَبتَغونَ فَضلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضوانًا ۖ
📖 محمّد صلی الله علیه و آله فرستاده خداست؛ و کسانی که با او هستند در برابر کفّار سرسخت و شدید، و در میان خود مهربانند؛(سوره فتح آیه ۲۹)
باتوجه به این آیه 👈 خلیفهء #دوم و خلیفهء #اول که در این جرم با او #شریک است ، "والذین مع رسول الله" نیستند چون رحماء بینهم نبودند ؛
و اهل انصاف پاسخ دهند:
آیا چنین کسانی لیاقت دارند بر مسند کسی نشینند
که صاحب "خُلق عظیم" است!!؟؟
پیشنهاد مطالعه
https://t.me/borrhan/39520
➖➖➖➖
#نشر_دهید
👁🗨 کانال برهان و طرح نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
www.islamweb.net
المكتبة الإسلامية - أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت - إسلام ويب
أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت تحتوي على خدمات بحث متقدمة وفهرسة موضوعية لجميع الكتب وموسوعات ومراجع إسلامية وعربية وتاريخية تهم كل الباحثين والمتصفحين والمتخصصين
Forwarded from اتچ بات
#کمی_تأمل
✅ سعید بن جبیر و ترس از #حجاج_بن_یوسف (لع) برای نقل فضائل امیر المومنین علیه السلام
👈 سعید بن جبیر آخرین فردی که به دست حجاج کشته شد!
〰〰〰⛔️〰〰〰〰
🔰 احمد بن حنبل می نویسد:
🔵 حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سيار يعني بن حاتم قال نا جعفر يعني بن سليمان قال نا مالك يعني بن دينار قال سألت سعيد بن جبير قلت يا أبا عبد الله من كان حامل راية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنظر الي وقال كأنك رخي البال فغضبت وشكوته إلى إخوانه من القراء قلت الا تعجبون من سعيد اني سألته من كان حامل راية رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر الي وقال انك لرخي البال قالوا أرأيت حين تسأله وهو خائف من الحجاج قد لاذ بالبيت كان حاملها علي
🔴 مالک بن دینار گفت: از سعید بن جبیر پرسیدم: ای اباعبدالله پرچمدار رسول خدا صلی الله علیه وسلم چه کسی بود؟ به من نگاهی کرد و گفت: مثل اینکه خیالت راحت است!
( از چیزی نمی ترسی ). مالک گفت: از برخورد سعید تعجب کردم و نزد دوستانش از او شکایت ( و گلایه ) کردم. که من از او پرسیدم پرچمدار رسول الله صلی الله علیه وسلم چه کسی بود و او گفت: مثل اینکه خیالت راحت است! دوستان سعید بن جبیر گفتند: سعید بن جبیر از حجاج ( بن یوسف ) می ترسد ( و آشکارا نمی تواند پاسخ بدهد ). ( مالک گفت ): در خلوت و تنهایی سوالم را از سعید پرسیدم و گفت: پرچمدار رسول الله، علی بود.
📚 أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني، فضائل الصحابة لابن حنبل، ج2، ص680
🌐 http://uupload.ir/files/kar_untitled.png
===========
🔹 مگر امیرالمومنین، خلیفه‌ی چهارم تمامی مسلمانان نیست؟ چرا ذکر نام ایشان ممنوع بود ولی ذکر نام سایر خلفا ممنوع نبود؟
🔸 کسی که پرچمدار رسول خدا باشد، آیا مرتکب کار خطایی شده که از آوردن نامش ترس داشتند؟
🔹 #حجاج_بن_یوسف اگر خلیفه ی مسلمین بود، چرا ذکر نام و فضائل امیرالمومنین که خلیفه‌ی چهارم مسلمین بود را ممنوع کرده؟
🔸 امیرالمومنین چه کار خطایی کرده بود که ذکر نام ایشان، ممنوع شده بود؟ آیا بدعتی در دین گذاشته بودند؟
===========
📌پ.ن : جناب سعید بن جبیر کوفی مردی فقیه، زاهد و عالم بود که توفیق کسب علم از محضر مبارک حضرت زین‌العابدین علیه‌السلام را یافته بود.
ایشان در ماه شعبان ۹۵ھ۔ق به دست حجاج به شهادت رسید.
هنگامی که حجاج خواست آن بزرگوار را شهید کند، دعا کرد که حجاج بعد از کشتن او قادر به قتل هیچکس نشود، خداوند دعای او را مستجاب کرد و حجاج ۱۵ تا ۲۰ روز بعد از شهادت سعید با مرض آکله، به درک واصل شد.
✅ کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی
@borrhan
#کمی_تأمل
✅ سعید بن جبیر و ترس از #حجاج_بن_یوسف (لع) برای نقل فضائل امیر المومنین علیه السلام
👈 سعید بن جبیر آخرین فردی که به دست حجاج کشته شد!
〰〰〰⛔️〰〰〰〰
🔰 احمد بن حنبل می نویسد:
🔵 حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سيار يعني بن حاتم قال نا جعفر يعني بن سليمان قال نا مالك يعني بن دينار قال سألت سعيد بن جبير قلت يا أبا عبد الله من كان حامل راية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنظر الي وقال كأنك رخي البال فغضبت وشكوته إلى إخوانه من القراء قلت الا تعجبون من سعيد اني سألته من كان حامل راية رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر الي وقال انك لرخي البال قالوا أرأيت حين تسأله وهو خائف من الحجاج قد لاذ بالبيت كان حاملها علي
🔴 مالک بن دینار گفت: از سعید بن جبیر پرسیدم: ای اباعبدالله پرچمدار رسول خدا صلی الله علیه وسلم چه کسی بود؟ به من نگاهی کرد و گفت: مثل اینکه خیالت راحت است!
( از چیزی نمی ترسی ). مالک گفت: از برخورد سعید تعجب کردم و نزد دوستانش از او شکایت ( و گلایه ) کردم. که من از او پرسیدم پرچمدار رسول الله صلی الله علیه وسلم چه کسی بود و او گفت: مثل اینکه خیالت راحت است! دوستان سعید بن جبیر گفتند: سعید بن جبیر از حجاج ( بن یوسف ) می ترسد ( و آشکارا نمی تواند پاسخ بدهد ). ( مالک گفت ): در خلوت و تنهایی سوالم را از سعید پرسیدم و گفت: پرچمدار رسول الله، علی بود.
📚 أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني، فضائل الصحابة لابن حنبل، ج2، ص680
🌐 http://uupload.ir/files/kar_untitled.png
===========
🔹 مگر امیرالمومنین، خلیفه‌ی چهارم تمامی مسلمانان نیست؟ چرا ذکر نام ایشان ممنوع بود ولی ذکر نام سایر خلفا ممنوع نبود؟
🔸 کسی که پرچمدار رسول خدا باشد، آیا مرتکب کار خطایی شده که از آوردن نامش ترس داشتند؟
🔹 #حجاج_بن_یوسف اگر خلیفه ی مسلمین بود، چرا ذکر نام و فضائل امیرالمومنین که خلیفه‌ی چهارم مسلمین بود را ممنوع کرده؟
🔸 امیرالمومنین چه کار خطایی کرده بود که ذکر نام ایشان، ممنوع شده بود؟ آیا بدعتی در دین گذاشته بودند؟
===========
📌پ.ن : جناب سعید بن جبیر کوفی مردی فقیه، زاهد و عالم بود که توفیق کسب علم از محضر مبارک حضرت زین‌العابدین علیه‌السلام را یافته بود.
ایشان در ماه شعبان ۹۵ھ۔ق به دست حجاج به شهادت رسید.
هنگامی که حجاج خواست آن بزرگوار را شهید کند، دعا کرد که حجاج بعد از کشتن او قادر به قتل هیچکس نشود، خداوند دعای او را مستجاب کرد و حجاج ۱۵ تا ۲۰ روز بعد از شهادت سعید با مرض آکله، به درک واصل شد.
✅ کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی
@borrhan
Telegram
attach 📎
#مغیرة #شجره_ملعونه #قتل_عثمان
#حجاج_بن_یوسف #فتوحات
#تحريف روایتِ مبغوض ترین قبائل در نزد پیامبر ، #بنی_امیه ، وثقیف ، وبنی حنیفه.
سند روایت ابی یعلی موصلی 👈دقیقا همان سند👉 ابن أبي خيثمة هست.
⁉️اما بزرگان ثقیف چه کسانی بودند که اهل‌سنت برای دفاع از آنان کلام نبوی را بنو فلان! کرده‌اند؟؟
ثقیف قبیلۀ بسیاری از سران مخالفین است. برخی از آنان از این قرارند:
❌ المغيرة بن شعبة الثقفي، که نیاز به معرفی ندارد!
❌ الاخنس بن شریق الثقفی، از بد ذاتان عرب، هم در جاهلیت و هم در اسلام؛
❌ المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي، فرزند همان ملعون بالائی که در محاصرۀ خانۀ عثمان، در دفاع از خلیفه کشته شد؛
❌ عبدالله بن المغیرة بن الاخنس بن شریق الثقفی، او هم پسر همین ملعون بالائی ! که چند ماه پس از آنکه طلحه و زبیر پدرش را کشتند، همراه آنان در جنگ #جمل در مقابل امیر مؤمنان علیه‌السلام شمشیر کشید. البته به محض بلند شدن شمشیرها پا به فرار گذاشت؛ ولی نهایتاً در جمل به پدران خود ملحق گردید؛
❌ عثمان بن أبي العاص الثقفي، والی طائف و از سرداران جنایتکار عمر در ایران؛
❌ الحجاج بن يوسف الثقفي، که او هم نیازی به شرح ندارد!!!
@borrhan
#حجاج_بن_یوسف #فتوحات
#تحريف روایتِ مبغوض ترین قبائل در نزد پیامبر ، #بنی_امیه ، وثقیف ، وبنی حنیفه.
سند روایت ابی یعلی موصلی 👈دقیقا همان سند👉 ابن أبي خيثمة هست.
⁉️اما بزرگان ثقیف چه کسانی بودند که اهل‌سنت برای دفاع از آنان کلام نبوی را بنو فلان! کرده‌اند؟؟
ثقیف قبیلۀ بسیاری از سران مخالفین است. برخی از آنان از این قرارند:
❌ المغيرة بن شعبة الثقفي، که نیاز به معرفی ندارد!
❌ الاخنس بن شریق الثقفی، از بد ذاتان عرب، هم در جاهلیت و هم در اسلام؛
❌ المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي، فرزند همان ملعون بالائی که در محاصرۀ خانۀ عثمان، در دفاع از خلیفه کشته شد؛
❌ عبدالله بن المغیرة بن الاخنس بن شریق الثقفی، او هم پسر همین ملعون بالائی ! که چند ماه پس از آنکه طلحه و زبیر پدرش را کشتند، همراه آنان در جنگ #جمل در مقابل امیر مؤمنان علیه‌السلام شمشیر کشید. البته به محض بلند شدن شمشیرها پا به فرار گذاشت؛ ولی نهایتاً در جمل به پدران خود ملحق گردید؛
❌ عثمان بن أبي العاص الثقفي، والی طائف و از سرداران جنایتکار عمر در ایران؛
❌ الحجاج بن يوسف الثقفي، که او هم نیازی به شرح ندارد!!!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#کمی_تأمل
⬇️⬇️ به شدت عبرت‌انگیز!
❕❗️❕بیعت عبدالله بن عمر فرزند خلیفه دوم سقیفه،
با پای #حجاج_بن_یوسف !!!!
➖▪️〰〰〰♦️🔹🔹
آیا می‌دانستید:
عبدالله بن عمر نیز در غدیر خم با مولای متقیان بیعت کرده است؟؟
و جالب آنکه روایت منقول در این مورد از کتب مخالفین ما، از الفاظ بسیار صریحی برخوردار است که جز امامت و ولایت را برای امیرالمومنین علیه السلام ثابت نمیکند.
🔴 اما روایت :
۱۴ – حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ یَحْیَى السَّاجِیُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَهُ بْنُ شَبِیبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّازِقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنّ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: 👈🏼أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟👉🏼 قَالُوا: بَلَى، قَالَ: 👈🏼أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَزْوَاجِهِمْ؟👉🏼قَالُوا: بَلَى، قَالَ: 👈🏼أَلَسْتُ أَوْلَى بِهِمْ مِنْ أَوْلادِهِمْ؟👉🏼 قَالُوا: بَلَى، قَالَ:👈🏼أَلَسْتُ أَلَسْتُ؟👉🏼 قَالُوا: بَلَى، قَالَ: 👈🏼فَهَذَا وَلِیُّکُمْ مِنْ بَعْدِی، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ👉🏼 .
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:
👈👈یَهْنُکَ یَا ابْنَ أَبِی طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ الْیَوْمَ وَلِیَّ کُلِّ مُسْلِمٍ
📗📔مجلسان لأبی بکر العنبری (المتوفى: ۳۲۴هـ) ص ۱۵
(اسکن پیوست خواهد شد)
🔵 پیامبر فرمود : آیا من نسبت به مومنان از نفسشان سزاوارتر نیستم !؟ گفتند بله . ایشان فرمودند آیا من به مومنان از همسرانشان سزاوارتر نیستم !؟ گفتند بله
پیامبر فرمودند : آیا من به مومنان از فرزندانشان نیز سزاوارتر نیستم !؟ گفتند بله
سپس پیامبر چندین اقرار دیگر از صحابه می گیرد و سپس فرمود :
پس این (علی) ولیّ شما پس از من خواهد بود .
سپس ابن عمر گفت :
به تو تبریک می گویند (صحابه)
ای فرزند ابی طالب تو امروز ولی هر مسلمانی شدی .
================
پ.ن:
ابن عمر می گوید ای ابن ابی طالب به تو تبریک می گویند،
و این مطلب ثابت میکند قبل از بیعت عبدالله بن عمر صحابه هم بیعت کردند پس به عبارتی این روایت ثابت میکند که نه تنها عبدالله بن عمر بلکه تمام صحابه در غدیر بیعت کرده‌اند.(یهنک)
➖➖➖➖➖➖
🕝🕛🕒... لازم به ذکر است ، همانگونه که بیشتر صحابه ، چون عمر و ابوبکر پیمان خود را شکستند، فرزند عمر نیز بیعت خود را شکست!
حتی در هنگامی که مولا علی علیه‌السلام به خلافت ظاهری رسید باز عبدالله بن عمر از کسانی بود که از بیعت با امیرالمومنین علی علیه السلام
سرباز زد!
و سرانجام این فرزند خلف ابن خطاب! با شجره ملعونه بنی امیه آن هم با شدتِ خفت و خواری بیعت نمود!!!
❌ «فإنّه إمتنع من بيعة علي، و طرق علي الحجّاج بابه ليلاً ليبايع لعبدالملك، كي لايبيت تلك الليلة بلاإمام، زعم لأنّه روي عن النّبيّ صلَّي اللّه عليه و سلَّم أنّه قال: «من مات و لا إمام له مات ميتة جاهليّة»، و حتّي بلغ من احتقار الحجّاج له و استرذالة حاله أن أخرج رجلَه من الفراش فقال: أصفق بيدك عليها».
👤 ابن ابي الحديد معتزلی شافعی مینويسد:
عبدالله بن عمر در حالی كه با حضرت علي(علیه السلام ) بيعت نكرده بود،
برای اين كه به حديث معروف «من مات و لا إمام له مات ميتة جاهليّة»(هر کس بدون امام بمیرد به مرگ جاهلی مرده است)
عمل كرده و حتی يك شب را بدون داشتن امام سپری نكرده باشد،
شبانه به منزل حجاج بن يوسف ثقفی آمد تا با عبدالملك بن مروان بيعت كند. #حجاج_بن_یوسف با بی اعتنايی به عبداللّه بن عمر و تحقير او،
پاهايش را از زير لحاف بيرون آورد و به عبداللّه بن عمر گفت:
برای بيعت با عبدالملك بن مروان دستت را بر پاهای من بكش.
📚ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه
ج 13 ص 242
شرح خطبه 238 معروف به خطبه قاصعه
_______
✅ آنانکه با امیرالمومنین علی علیه السلام بیعت نکنند ناچار با پای #حجاج_بن_یوسف بیعت خواهند کرد!
🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی
@borrhan
⬇️⬇️ به شدت عبرت‌انگیز!
❕❗️❕بیعت عبدالله بن عمر فرزند خلیفه دوم سقیفه،
با پای #حجاج_بن_یوسف !!!!
➖▪️〰〰〰♦️🔹🔹
آیا می‌دانستید:
عبدالله بن عمر نیز در غدیر خم با مولای متقیان بیعت کرده است؟؟
و جالب آنکه روایت منقول در این مورد از کتب مخالفین ما، از الفاظ بسیار صریحی برخوردار است که جز امامت و ولایت را برای امیرالمومنین علیه السلام ثابت نمیکند.
🔴 اما روایت :
۱۴ – حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ یَحْیَى السَّاجِیُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَهُ بْنُ شَبِیبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّازِقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ، عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنّ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: 👈🏼أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟👉🏼 قَالُوا: بَلَى، قَالَ: 👈🏼أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَزْوَاجِهِمْ؟👉🏼قَالُوا: بَلَى، قَالَ: 👈🏼أَلَسْتُ أَوْلَى بِهِمْ مِنْ أَوْلادِهِمْ؟👉🏼 قَالُوا: بَلَى، قَالَ:👈🏼أَلَسْتُ أَلَسْتُ؟👉🏼 قَالُوا: بَلَى، قَالَ: 👈🏼فَهَذَا وَلِیُّکُمْ مِنْ بَعْدِی، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ👉🏼 .
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:
👈👈یَهْنُکَ یَا ابْنَ أَبِی طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ الْیَوْمَ وَلِیَّ کُلِّ مُسْلِمٍ
📗📔مجلسان لأبی بکر العنبری (المتوفى: ۳۲۴هـ) ص ۱۵
(اسکن پیوست خواهد شد)
🔵 پیامبر فرمود : آیا من نسبت به مومنان از نفسشان سزاوارتر نیستم !؟ گفتند بله . ایشان فرمودند آیا من به مومنان از همسرانشان سزاوارتر نیستم !؟ گفتند بله
پیامبر فرمودند : آیا من به مومنان از فرزندانشان نیز سزاوارتر نیستم !؟ گفتند بله
سپس پیامبر چندین اقرار دیگر از صحابه می گیرد و سپس فرمود :
پس این (علی) ولیّ شما پس از من خواهد بود .
سپس ابن عمر گفت :
به تو تبریک می گویند (صحابه)
ای فرزند ابی طالب تو امروز ولی هر مسلمانی شدی .
================
پ.ن:
ابن عمر می گوید ای ابن ابی طالب به تو تبریک می گویند،
و این مطلب ثابت میکند قبل از بیعت عبدالله بن عمر صحابه هم بیعت کردند پس به عبارتی این روایت ثابت میکند که نه تنها عبدالله بن عمر بلکه تمام صحابه در غدیر بیعت کرده‌اند.(یهنک)
➖➖➖➖➖➖
🕝🕛🕒... لازم به ذکر است ، همانگونه که بیشتر صحابه ، چون عمر و ابوبکر پیمان خود را شکستند، فرزند عمر نیز بیعت خود را شکست!
حتی در هنگامی که مولا علی علیه‌السلام به خلافت ظاهری رسید باز عبدالله بن عمر از کسانی بود که از بیعت با امیرالمومنین علی علیه السلام
سرباز زد!
و سرانجام این فرزند خلف ابن خطاب! با شجره ملعونه بنی امیه آن هم با شدتِ خفت و خواری بیعت نمود!!!
❌ «فإنّه إمتنع من بيعة علي، و طرق علي الحجّاج بابه ليلاً ليبايع لعبدالملك، كي لايبيت تلك الليلة بلاإمام، زعم لأنّه روي عن النّبيّ صلَّي اللّه عليه و سلَّم أنّه قال: «من مات و لا إمام له مات ميتة جاهليّة»، و حتّي بلغ من احتقار الحجّاج له و استرذالة حاله أن أخرج رجلَه من الفراش فقال: أصفق بيدك عليها».
👤 ابن ابي الحديد معتزلی شافعی مینويسد:
عبدالله بن عمر در حالی كه با حضرت علي(علیه السلام ) بيعت نكرده بود،
برای اين كه به حديث معروف «من مات و لا إمام له مات ميتة جاهليّة»(هر کس بدون امام بمیرد به مرگ جاهلی مرده است)
عمل كرده و حتی يك شب را بدون داشتن امام سپری نكرده باشد،
شبانه به منزل حجاج بن يوسف ثقفی آمد تا با عبدالملك بن مروان بيعت كند. #حجاج_بن_یوسف با بی اعتنايی به عبداللّه بن عمر و تحقير او،
پاهايش را از زير لحاف بيرون آورد و به عبداللّه بن عمر گفت:
برای بيعت با عبدالملك بن مروان دستت را بر پاهای من بكش.
📚ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه
ج 13 ص 242
شرح خطبه 238 معروف به خطبه قاصعه
_______
✅ آنانکه با امیرالمومنین علی علیه السلام بیعت نکنند ناچار با پای #حجاج_بن_یوسف بیعت خواهند کرد!
🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی
@borrhan
Telegram
attach 📎
#نقد_ابن_عربی
⁉️آیا ابن عربی که برای سفاکی چون #حجاج_بن_یوسف طلب رحمت میکند در بیان اعتقادات خود تقیه کرده است؟!!!
https://t.me/borrhan/32543
@borrhan
⁉️آیا ابن عربی که برای سفاکی چون #حجاج_بن_یوسف طلب رحمت میکند در بیان اعتقادات خود تقیه کرده است؟!!!
https://t.me/borrhan/32543
@borrhan
#منجی (۶۲)
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰〰🌿
💠"امنیت اجتماعی"
امام باقر علیه السلام میفرماید:
💠""(در آن دوران) حتی زنی ناتوان، از مشرق به سوی مغرب می‌رود و هیچکس مانع او نمی‌شود....""(۱)
امیرمومنان علی علیه السلام نیز فرمودند:
💠""هر گاه که قائم ما قیام کند،...کینه‌آوری از دل‌های همهء مردم رخت بر می‌بندد و چارپایان رام می‌گردند تا آن جا که زنی مسیر از عراق تا شام را می‌پیماید -در حالیکه زینت آلات خویش را بر سر دارد- اما نه درنده‌ای او را به هراس آورد و نه از آنها ترسد.""(۲)
☑️ این بدان معنی است که راه‌ها امن می‌گردد و دزدی و تباهی از میان می‌رود.
آری، آن امنیت موعود و آسایش معهود و آرامش مطلوب در دوران حکومت مهدی ارواحنافداه تحقق می‌یابد.
..... روزی #ابوحنیفه خدمت امام صادق علیه السلام رسید؛ آن حضرت به او فرمودند:
ما را نسبت به این کلام خدا آگاه کن که میفرماید:
📖 میان آنان و سرزمین‌هایی که برکت داده‌ایم، شهرها و آبادی‌های آشکار قرار دادیم و فاصله‌های متناسب و نزدیک مقرر داشتیم.شبها و روزها در این آبادی‌ها در امنیت کامل سفر کنید.
(ترجمه آیه ۱۸/سبأ)
ای #ابوحنیفه ،این کجای زمین است؟
-ابوحنیفه پس از لحظاتی مکث، چنین پاسخ داد:
❎ گمان می‌کنم میان حرمین شریفین، مکه و مدینه است.
امام علیه السلام به اصحاب و یاران خود-که در دو سوی چپ و راست آن حضرت قرار داشتند- نگاهی افکندند و فرمودند:
💠""شما می‌دانید که مردم میان مکه و مدینه مورد هجوم راه‌زنان قرار می‌گیرند و اموال آنان را به غارت می‌برند یا خون آنها را بر زمین می‌ریزند...این چه امنیتی است؟!""
#ابوحنیفه از جواب درماند و سکوت اختیار کرد.
امام علیه السلام به سخنان خود چنین ادامه دادند:
"مرا از کلام خداوند آگاه ساز که میفرماید:
📖 در آن نشانه‌های آشکار قرار دارد و مقام ابراهیم در آن‌جا است؛ هر که بدان جا وارد شود در امان است.
(ترجمه آیه ۹۷/آل عمران)
این کجاست؟
ابوحنیفه پاسخ داد:
❎ خانه خداست.
امام علیه‌السلام فرمودند:
💠""امنیت کجا بود آن گاه که عبدالله بن زبیر به آن مکان پناه آورد و سپس #حجاج_بن_یوسف او را از آن جا برون کشید و به قتل رسانید؟!!""
ابوحنیفه برای بار دوم از سخن درماند و سکوت برگزید.
لحظاتی بعد ابوحنیفه از مجلس خارج شد. ابوبکر حَضْرَمي به امام صادق علیه‌السلام رو نمود و عرض کرد:
-پس معنی امنیت در این دو جایگاه چیست؟
امام علیه السلام فرمودند:
💠""آیهء [شبها و روزها در این آبادی‌ها در امنیت کامل مسافرت کنید] یعنی همراه قائم ما خاندان نبوت شوید و اما فرمایش خداوند در این آیه:[هر که بدان وارد شد در امان است] یعنی هر کس با او بیعت کند و همراه آن حضرت شود و در زمره یاران امام عصر در آید
در امنیت خواهد بود.""(۳)
(۱)تفسیر عیاشی ۶۱/۲
(۲)الخصال،صدوق۶۲۶/۲
(۳)علل الشرایع ۹۱
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه، همان بهشت موعود در زمین، مدینه فاضله دنیا و کعبه آمال بشر در تاریخ، و شروع دوران شکوهمند قیام حضرت بقیة الله دعا کنیم!
@borrhan
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰〰🌿
💠"امنیت اجتماعی"
امام باقر علیه السلام میفرماید:
💠""(در آن دوران) حتی زنی ناتوان، از مشرق به سوی مغرب می‌رود و هیچکس مانع او نمی‌شود....""(۱)
امیرمومنان علی علیه السلام نیز فرمودند:
💠""هر گاه که قائم ما قیام کند،...کینه‌آوری از دل‌های همهء مردم رخت بر می‌بندد و چارپایان رام می‌گردند تا آن جا که زنی مسیر از عراق تا شام را می‌پیماید -در حالیکه زینت آلات خویش را بر سر دارد- اما نه درنده‌ای او را به هراس آورد و نه از آنها ترسد.""(۲)
☑️ این بدان معنی است که راه‌ها امن می‌گردد و دزدی و تباهی از میان می‌رود.
آری، آن امنیت موعود و آسایش معهود و آرامش مطلوب در دوران حکومت مهدی ارواحنافداه تحقق می‌یابد.
..... روزی #ابوحنیفه خدمت امام صادق علیه السلام رسید؛ آن حضرت به او فرمودند:
ما را نسبت به این کلام خدا آگاه کن که میفرماید:
📖 میان آنان و سرزمین‌هایی که برکت داده‌ایم، شهرها و آبادی‌های آشکار قرار دادیم و فاصله‌های متناسب و نزدیک مقرر داشتیم.شبها و روزها در این آبادی‌ها در امنیت کامل سفر کنید.
(ترجمه آیه ۱۸/سبأ)
ای #ابوحنیفه ،این کجای زمین است؟
-ابوحنیفه پس از لحظاتی مکث، چنین پاسخ داد:
❎ گمان می‌کنم میان حرمین شریفین، مکه و مدینه است.
امام علیه السلام به اصحاب و یاران خود-که در دو سوی چپ و راست آن حضرت قرار داشتند- نگاهی افکندند و فرمودند:
💠""شما می‌دانید که مردم میان مکه و مدینه مورد هجوم راه‌زنان قرار می‌گیرند و اموال آنان را به غارت می‌برند یا خون آنها را بر زمین می‌ریزند...این چه امنیتی است؟!""
#ابوحنیفه از جواب درماند و سکوت اختیار کرد.
امام علیه السلام به سخنان خود چنین ادامه دادند:
"مرا از کلام خداوند آگاه ساز که میفرماید:
📖 در آن نشانه‌های آشکار قرار دارد و مقام ابراهیم در آن‌جا است؛ هر که بدان جا وارد شود در امان است.
(ترجمه آیه ۹۷/آل عمران)
این کجاست؟
ابوحنیفه پاسخ داد:
❎ خانه خداست.
امام علیه‌السلام فرمودند:
💠""امنیت کجا بود آن گاه که عبدالله بن زبیر به آن مکان پناه آورد و سپس #حجاج_بن_یوسف او را از آن جا برون کشید و به قتل رسانید؟!!""
ابوحنیفه برای بار دوم از سخن درماند و سکوت برگزید.
لحظاتی بعد ابوحنیفه از مجلس خارج شد. ابوبکر حَضْرَمي به امام صادق علیه‌السلام رو نمود و عرض کرد:
-پس معنی امنیت در این دو جایگاه چیست؟
امام علیه السلام فرمودند:
💠""آیهء [شبها و روزها در این آبادی‌ها در امنیت کامل مسافرت کنید] یعنی همراه قائم ما خاندان نبوت شوید و اما فرمایش خداوند در این آیه:[هر که بدان وارد شد در امان است] یعنی هر کس با او بیعت کند و همراه آن حضرت شود و در زمره یاران امام عصر در آید
در امنیت خواهد بود.""(۳)
(۱)تفسیر عیاشی ۶۱/۲
(۲)الخصال،صدوق۶۲۶/۲
(۳)علل الشرایع ۹۱
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه، همان بهشت موعود در زمین، مدینه فاضله دنیا و کعبه آمال بشر در تاریخ، و شروع دوران شکوهمند قیام حضرت بقیة الله دعا کنیم!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه
📖 دعای روز 4⃣1⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰〰
💠 أللّهُمَّ لاتُواخِذني فيهِ بِالعَثَراتِ وَ أقِلني فيهِ مِنَ الخَطايا وَ الهَفَواتِ وَ لا تَجعَلني فيهِ غَرَضاً لِلبَلايا وَ الآفاتِ ؛ بِعِزَّتِكَ يا عِزَّ المُسلِمينَ.
✨ خدایا ! مرا در این ماه بر لغزشها سرزنش مکن و از خطاها و افتادن در گناهان دور بدار و هدف بلاها و آفات قرار مده ؛ به عزتت ای عزت مسلمانان.
_________
@borrhan
📖 دعای روز 4⃣1⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰〰
💠 أللّهُمَّ لاتُواخِذني فيهِ بِالعَثَراتِ وَ أقِلني فيهِ مِنَ الخَطايا وَ الهَفَواتِ وَ لا تَجعَلني فيهِ غَرَضاً لِلبَلايا وَ الآفاتِ ؛ بِعِزَّتِكَ يا عِزَّ المُسلِمينَ.
✨ خدایا ! مرا در این ماه بر لغزشها سرزنش مکن و از خطاها و افتادن در گناهان دور بدار و هدف بلاها و آفات قرار مده ؛ به عزتت ای عزت مسلمانان.
_________
@borrhan
Telegram
attach 📎
#فرازی_از_تاریخ
📣📣📣...در ۱۴ #رمضان چه اتفاقی افتاد⁉️
📇 سالروز شهادت جناب #مختار
➖▪️🔅〰〰〰
🕤🕝🕝...در سال ۶۷هجری در چنين روزى مختار بن ابى عبيده ثقفى به شهادت رسيد ، و مزار او كنار مرقد حضرت مسلم عليه السلام در انتها مسجد كوفه است .(۱)
♦️مصعب بن زبیر بعد از به شهادت رساندن مختار، دستور داد همسر او را دستگير كنند.
او زنى مؤمنه به نام عمره دختر نعمان بن بشير انصارى بود.
مصعب گفت : برائت بجوى از شوهرت . او گفت : چگونه برائت بجويم از كسى كه روزها، روزه و شبها به نماز مشغول بود، و خون خود را براى خدا و پیامبر اکرم صلى‌الله‌عليه‌وآله نثار كرد و خونخواهى فرزند رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله نمود؟
👈 مصعب در حالتى كه شمشيرش را از غلاف بيرون كشيده بود، گفت :
پس تو را به شوهرت ملحق مى كنم . همسر مختار جواب داد:
پس از اين مرگ بهشت است و به خدا قسم هيچ چيزى را بر محبتم به امیرالمومنین على بن ابى طالب عليه‌السلام ترجيح نمى دهم .
در گرماى هوا در صحرايى بين حيره و كوفه دست و پاى او را بستند و بعد گردن او را زدند و سر از بدنش جدا كردند.
💠اين زن مؤمنه اولين زن شهيدى است كه در محبت اميرالمؤمنين عليه السلام با شكنجه كشته شد.(۲)
⚠️دشمنان اهل بیت علیهم السلام از قدیم، حملات زیادی را به شخصیت جناب مختار رحمةالله داشته اند تا چهره آن جناب را تخریب کنند.
اما با مراجعه به روایات اهل بیت علیهم السلام پیرامون شخصیت او و نیز نظرات بزرگان از علمای شیعه، در می‌یابیم که تمام روایات ذم #مختار ،
ساخته دشمنان اهل بیت علیهم السلام است.
🔅🔅پس از آن که #مختار سر ابن زياد را براي امام سجاد(علیه‌السلام) فرستاد و چشم امام به سر اين جنايتکار افتاد حضرت در حق مختار دعا کرد و فرمود:
💠«الحمدلله الذي ادرک لي ثاري من اعدائي و جزي المختار خيرا
خدا راشکر که خداوند انتقامم را از دشمنان گرفت، خداوند به مختار جزای خير دهد.»
تاريخ اليعقوبي ج 2، ص 259؛ طوسي، محمد بن حسن، اختيار معرفة الرجال( رجال الكشي) ص 125 و 127؛ قاضي نعمان، شرح الأخبار، ج 3، ص 270.
این روایت به شرح زیر نیز نقل شده است:
[رجال الکشی] مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی عَلِیٍّ عَنْ خَالِدِ بْنِ یَزِیدَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ ع لَمَّا أُتِیَ بِرَأْسِ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ زِیَادٍ وَ رَأْسِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ خَرَّ سَاجِداً وَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَدْرَکَ لِی ثَأْرِی مِنْ أَعْدَائِی وَ جَزَى الْمُخْتَارَ خَیْراً
🔅🔅هنگامى که سر ابن زیاد و عمر بن سعد را نزد على بن الحسین علیهما السلام آوردند آن حضرت خداى را سجده کرد و فرمود: سپاس مخصوص آن خدائى است که خون ما را از دشمنان طلب کرد. خدا به #مختار جزاى خیر عطا فرماید.
بحارالأنوار 343/45 باب 49 أحوال المختار
🎴شريك مي‌گويد:
روزي بر امام باقر عليه السلام وارد شديم و روز عيد بود. حضرت نشسته و منتظر بودند که سلمانی بيايد و سر مبارکشان را حلق كند. در اين بين مردی از اهل كوفه وارد شد و دست حضرت را گرفت تا ببوسد. امام اجازه‌اش نداد و فرمود: کیستی؟ عرض كرد كه حَکَم، پسر مختار بن ابي عبيده ثقفي هستم و کمی از امام فاصله داشت. امام دست دراز كرد و فرمود: بيا نزديك؛ بيا نزديك؛ انگار كه مي‌خواست او را در دامن خود بنشاند؛
همين امام معصوم كه حاضر نشد اجازه بدهد دستش را ببوسد.
گفت: آقا! پشت سر پدرم بدگویی می‌کنند! امام فرمود: چه می‌گويند؟ گفت: می‌گويند دروغ‌گوست.
امام فرمود:
✳️ سبحان الله! امام سجاد حضرت زین‌العابدین به ما خبر داد كه پدرم مِهری را به ذمه گرفته بود، اما نداشته که بدهد؛ تا اینکه #مختار پولی فرستاد و آقا قرضش را داد. وقتی خانه های ما را روی سرمان خراب كردند ، مگر مختار پول نفرستاد و خانه‌های ما را نساخت؟ مگر قاتلان ما را تعقیب نکرد و خون ما را نستاند؟
و سه بار فرمود : رحم الله اباك...(۳)
〰〰〰〰〰〰
1⃣ بحارالانوار ۳۸۶/۴۵
2⃣ تاریخ طبری ۵۷۴/۴
3⃣ اختیار معرفة الرجال ص۱۲۶
☑️ کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
📣📣📣...در ۱۴ #رمضان چه اتفاقی افتاد⁉️
📇 سالروز شهادت جناب #مختار
➖▪️🔅〰〰〰
🕤🕝🕝...در سال ۶۷هجری در چنين روزى مختار بن ابى عبيده ثقفى به شهادت رسيد ، و مزار او كنار مرقد حضرت مسلم عليه السلام در انتها مسجد كوفه است .(۱)
♦️مصعب بن زبیر بعد از به شهادت رساندن مختار، دستور داد همسر او را دستگير كنند.
او زنى مؤمنه به نام عمره دختر نعمان بن بشير انصارى بود.
مصعب گفت : برائت بجوى از شوهرت . او گفت : چگونه برائت بجويم از كسى كه روزها، روزه و شبها به نماز مشغول بود، و خون خود را براى خدا و پیامبر اکرم صلى‌الله‌عليه‌وآله نثار كرد و خونخواهى فرزند رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله نمود؟
👈 مصعب در حالتى كه شمشيرش را از غلاف بيرون كشيده بود، گفت :
پس تو را به شوهرت ملحق مى كنم . همسر مختار جواب داد:
پس از اين مرگ بهشت است و به خدا قسم هيچ چيزى را بر محبتم به امیرالمومنین على بن ابى طالب عليه‌السلام ترجيح نمى دهم .
در گرماى هوا در صحرايى بين حيره و كوفه دست و پاى او را بستند و بعد گردن او را زدند و سر از بدنش جدا كردند.
💠اين زن مؤمنه اولين زن شهيدى است كه در محبت اميرالمؤمنين عليه السلام با شكنجه كشته شد.(۲)
⚠️دشمنان اهل بیت علیهم السلام از قدیم، حملات زیادی را به شخصیت جناب مختار رحمةالله داشته اند تا چهره آن جناب را تخریب کنند.
اما با مراجعه به روایات اهل بیت علیهم السلام پیرامون شخصیت او و نیز نظرات بزرگان از علمای شیعه، در می‌یابیم که تمام روایات ذم #مختار ،
ساخته دشمنان اهل بیت علیهم السلام است.
🔅🔅پس از آن که #مختار سر ابن زياد را براي امام سجاد(علیه‌السلام) فرستاد و چشم امام به سر اين جنايتکار افتاد حضرت در حق مختار دعا کرد و فرمود:
💠«الحمدلله الذي ادرک لي ثاري من اعدائي و جزي المختار خيرا
خدا راشکر که خداوند انتقامم را از دشمنان گرفت، خداوند به مختار جزای خير دهد.»
تاريخ اليعقوبي ج 2، ص 259؛ طوسي، محمد بن حسن، اختيار معرفة الرجال( رجال الكشي) ص 125 و 127؛ قاضي نعمان، شرح الأخبار، ج 3، ص 270.
این روایت به شرح زیر نیز نقل شده است:
[رجال الکشی] مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی عَلِیٍّ عَنْ خَالِدِ بْنِ یَزِیدَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ ع لَمَّا أُتِیَ بِرَأْسِ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ زِیَادٍ وَ رَأْسِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ خَرَّ سَاجِداً وَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَدْرَکَ لِی ثَأْرِی مِنْ أَعْدَائِی وَ جَزَى الْمُخْتَارَ خَیْراً
🔅🔅هنگامى که سر ابن زیاد و عمر بن سعد را نزد على بن الحسین علیهما السلام آوردند آن حضرت خداى را سجده کرد و فرمود: سپاس مخصوص آن خدائى است که خون ما را از دشمنان طلب کرد. خدا به #مختار جزاى خیر عطا فرماید.
بحارالأنوار 343/45 باب 49 أحوال المختار
🎴شريك مي‌گويد:
روزي بر امام باقر عليه السلام وارد شديم و روز عيد بود. حضرت نشسته و منتظر بودند که سلمانی بيايد و سر مبارکشان را حلق كند. در اين بين مردی از اهل كوفه وارد شد و دست حضرت را گرفت تا ببوسد. امام اجازه‌اش نداد و فرمود: کیستی؟ عرض كرد كه حَکَم، پسر مختار بن ابي عبيده ثقفي هستم و کمی از امام فاصله داشت. امام دست دراز كرد و فرمود: بيا نزديك؛ بيا نزديك؛ انگار كه مي‌خواست او را در دامن خود بنشاند؛
همين امام معصوم كه حاضر نشد اجازه بدهد دستش را ببوسد.
گفت: آقا! پشت سر پدرم بدگویی می‌کنند! امام فرمود: چه می‌گويند؟ گفت: می‌گويند دروغ‌گوست.
امام فرمود:
✳️ سبحان الله! امام سجاد حضرت زین‌العابدین به ما خبر داد كه پدرم مِهری را به ذمه گرفته بود، اما نداشته که بدهد؛ تا اینکه #مختار پولی فرستاد و آقا قرضش را داد. وقتی خانه های ما را روی سرمان خراب كردند ، مگر مختار پول نفرستاد و خانه‌های ما را نساخت؟ مگر قاتلان ما را تعقیب نکرد و خون ما را نستاند؟
و سه بار فرمود : رحم الله اباك...(۳)
〰〰〰〰〰〰
1⃣ بحارالانوار ۳۸۶/۴۵
2⃣ تاریخ طبری ۵۷۴/۴
3⃣ اختیار معرفة الرجال ص۱۲۶
☑️ کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
رحمت و رضوان خداوند بر مختار بن ابی عبیده ثقفی ، شاد کننده ی دل اهل بیت علیهم السلام
بررسی شبهات پیرامون جناب #مختار ثقفی در لینک زیر:
https://t.me/borrhan/30945
https://t.me/borrhan/33885
دیدگاه علمای شیعه در مورد روایات مذمت جناب #مختار :
https://t.me/borrhan/30948?single
@borrhan
بررسی شبهات پیرامون جناب #مختار ثقفی در لینک زیر:
https://t.me/borrhan/30945
https://t.me/borrhan/33885
دیدگاه علمای شیعه در مورد روایات مذمت جناب #مختار :
https://t.me/borrhan/30948?single
@borrhan