Forwarded from اتچ بات
#ادعیه
📖 دعای روز 7⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰
💠 أللّهُمَّ أعِنّي فيهِ عَلي صِيامِهِ وَ قِيامِهِ وَ جَنِّبني فيهِ مِن هَفَواتِهِ و آثامِهِ وَ ارزُقني فيهِ ذِكرَكَ بِدَوامِهِ ، بِتَوفيقِكَ يا هادِيَ المُضِلّينَ.
✨ خدایا ! مرا در این ماه بر روزه و شب زنده داری‌اش یاری ده و از لغزشها و گناهانش دورم بدار و ذکرت را همواره روزی‌ام کن ؛ به توفیقت ای راهنمای گمراهان.
___________
@borrhan
📖 دعای روز 7⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰
💠 أللّهُمَّ أعِنّي فيهِ عَلي صِيامِهِ وَ قِيامِهِ وَ جَنِّبني فيهِ مِن هَفَواتِهِ و آثامِهِ وَ ارزُقني فيهِ ذِكرَكَ بِدَوامِهِ ، بِتَوفيقِكَ يا هادِيَ المُضِلّينَ.
✨ خدایا ! مرا در این ماه بر روزه و شب زنده داری‌اش یاری ده و از لغزشها و گناهانش دورم بدار و ذکرت را همواره روزی‌ام کن ؛ به توفیقت ای راهنمای گمراهان.
___________
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#کمی_تأمل
اعترافی مهم:
❗️❗️فریضه‌ای که مردم ترک کردند!!
( شیعه در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله ۵)
〰〰〰〰▪️⬇️⬇️
استاد محمد کرد علی (عالم سنی) در کتابش "خطط الشام " می نویسد :
🔴 گروهی از بزرگان صحابه ، معروف به موالیان علی (علیه السلام) در عصر رسول الله (صلی الله علیه و آله) بودند؛ از آن جمله سلمان فارسی است که می گفت :
ما با رسول الله (صلی الله علیه و آله) بیعت کردیم بر خیر خواهی مسلمانان و اقتدا به علی بن ابی طالب (علیه السلام) و موالیان او.
👈 وابوسعید خدری است که گفت : مردم به پنج کار امر شدند ؛ چهار تا را انجام دادند
👈 و یکی را ترک کردند.
وقتی از آن چهار مورد سئوال شد گفت: #نماز ، زکات ، #روزه ماه #رمضان و #حج.
از او سئوال شد آنچه را که ترک نمودند چه بود؟
👈 او در جواب گفت : ولایت علی بن ابی طالب (علیه السلام).
از او سئوال شد آیا ولایت با چهار عمل دیگر واجب است؟
پاسخ داد : آری.
و در ادامه می نویسد : جناب ابو حاتم رازی در کتاب " الزینة " می نویسد :
اولین لقب و کلمه ای که در عهد رسول خدا (صلی الله علیه وآله) ظهور کرد کلمه شیعه بود.
این کلمه، لقب چهار نفر از صحابه بوده است که عبارتند از : ابوذر ، سلمان ، عمار و مقداد .. و به آنها شيعه علي ، واصحاب علي مي گفتند .
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین
@borrhan
اعترافی مهم:
❗️❗️فریضه‌ای که مردم ترک کردند!!
( شیعه در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله ۵)
〰〰〰〰▪️⬇️⬇️
استاد محمد کرد علی (عالم سنی) در کتابش "خطط الشام " می نویسد :
🔴 گروهی از بزرگان صحابه ، معروف به موالیان علی (علیه السلام) در عصر رسول الله (صلی الله علیه و آله) بودند؛ از آن جمله سلمان فارسی است که می گفت :
ما با رسول الله (صلی الله علیه و آله) بیعت کردیم بر خیر خواهی مسلمانان و اقتدا به علی بن ابی طالب (علیه السلام) و موالیان او.
👈 وابوسعید خدری است که گفت : مردم به پنج کار امر شدند ؛ چهار تا را انجام دادند
👈 و یکی را ترک کردند.
وقتی از آن چهار مورد سئوال شد گفت: #نماز ، زکات ، #روزه ماه #رمضان و #حج.
از او سئوال شد آنچه را که ترک نمودند چه بود؟
👈 او در جواب گفت : ولایت علی بن ابی طالب (علیه السلام).
از او سئوال شد آیا ولایت با چهار عمل دیگر واجب است؟
پاسخ داد : آری.
و در ادامه می نویسد : جناب ابو حاتم رازی در کتاب " الزینة " می نویسد :
اولین لقب و کلمه ای که در عهد رسول خدا (صلی الله علیه وآله) ظهور کرد کلمه شیعه بود.
این کلمه، لقب چهار نفر از صحابه بوده است که عبارتند از : ابوذر ، سلمان ، عمار و مقداد .. و به آنها شيعه علي ، واصحاب علي مي گفتند .
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ] pinned «#پاسخ_به_شبهات #نقد_تصوف #سماع ⁉️سوال مهم : چرا به کار بردن واژه "عشق" در برابر خداوند را جایز نمی دانید؟ مگر عشق در فارسی به معنای محبت زیاد نیست؟ پس چه فرقی می کند که بگوییم محبّ خدا هستیم یا بگوییم عاشق خداییم ؟ 〰〰〰〰▪️🔹🔸 ✅ پاسخ : 🔻1_مسلمانان وظیفه…»
آیه ۳۳/توبه از #آیات_مهدوی است.
در این آیه اشاره به فراگیری دین اسلام بر سایر ادیان در زمان امام عصر علیه السلام شده است ،
در آن روزگاران دیگر کافری بر روی زمین باقی نمی‌ماند.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25060
@borrhan
در این آیه اشاره به فراگیری دین اسلام بر سایر ادیان در زمان امام عصر علیه السلام شده است ،
در آن روزگاران دیگر کافری بر روی زمین باقی نمی‌ماند.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25060
@borrhan
آیه ۸/هود از #آیات_مهدوی است؛
به تصریح روایات گروه معدوده‌ای که خداوند عذاب کافران را بوسیله آنان محقق میکند امام عصر علیه‌السلام و اصحاب خاص ایشانند که بواسطه تاخیر در ظهور مردمان دچار شک در آمدن ایشان میشوند.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25083
@borrhan
به تصریح روایات گروه معدوده‌ای که خداوند عذاب کافران را بوسیله آنان محقق میکند امام عصر علیه‌السلام و اصحاب خاص ایشانند که بواسطه تاخیر در ظهور مردمان دچار شک در آمدن ایشان میشوند.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25083
@borrhan
#درس_های_خصال
#رمضان
✔️ #افطار و #نماز شکسته در سفر هدیه خداست.
〰🔹🎴🔶〰〰〰〰
حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ (علیهما السلام) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و اله و سلم) إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَهْدَى إِلَيَّ وَ إِلَى أُمَّتِي هَدِيَّةً لَمْ يُهْدِهَا إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ كَرَامَةً مِنَ اللَّهِ لَنَا قَالُوا وَ مَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ وَ التَّقْصِيرُ فِي الصَّلَاةِ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ رَدَّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ هَدِيَّتَهُ.
〰🔹🎴🔶〰〰〰〰
رسول خدا (صلی الله علیه و اله و سلم) فرمود:
خداى تبارك و تعالى به منظور احترام از ما هديه اى به من و امتم فرستاد كه به هيچ يك از امتها نفرستاده است ؛
عرض كردند: آن هديه چيست يا رسول اللَّه؟
فرمود: در حال سفر روزه خوردن و نماز را شكسته گزاردن و هر كس چنين نكند هديه خداى عزّ و جلّ را رد کرده ( پس داده ) است .
〰🔹🎴🔶〰〰〰〰
📙الخصال الصدوق باب الواحد ح ۴۳
🗒کانال برهان : نشر دروس کتب شیخ صدوق رحمت الله علیه
📃 @borrhan
#رمضان
✔️ #افطار و #نماز شکسته در سفر هدیه خداست.
〰🔹🎴🔶〰〰〰〰
حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ (علیهما السلام) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و اله و سلم) إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَهْدَى إِلَيَّ وَ إِلَى أُمَّتِي هَدِيَّةً لَمْ يُهْدِهَا إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ كَرَامَةً مِنَ اللَّهِ لَنَا قَالُوا وَ مَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ وَ التَّقْصِيرُ فِي الصَّلَاةِ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ رَدَّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ هَدِيَّتَهُ.
〰🔹🎴🔶〰〰〰〰
رسول خدا (صلی الله علیه و اله و سلم) فرمود:
خداى تبارك و تعالى به منظور احترام از ما هديه اى به من و امتم فرستاد كه به هيچ يك از امتها نفرستاده است ؛
عرض كردند: آن هديه چيست يا رسول اللَّه؟
فرمود: در حال سفر روزه خوردن و نماز را شكسته گزاردن و هر كس چنين نكند هديه خداى عزّ و جلّ را رد کرده ( پس داده ) است .
〰🔹🎴🔶〰〰〰〰
📙الخصال الصدوق باب الواحد ح ۴۳
🗒کانال برهان : نشر دروس کتب شیخ صدوق رحمت الله علیه
📃 @borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نماز_تراویح (۵)
〰➖➖➖▪️▪️▪️
📢نظر صریح بدر الدين عيني در کتاب عمدة القاري شرح صحيح البخاري درباره بدعت و به وجود آوردن نماز تراویح توسط عمر بن خطاب ⬇️
✍قَوْله: (ثمَّ خرجت مَعَه) أَي: مَعَ عمر لَيْلَة أُخْرَى، وَفِيه إِشْعَار بِأَن عمر، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، كَانَ لَا يواظب الصَّلَاة مَعَهم، وَكَأَنَّهُ يرى أَن الصَّلَاة فِي بَيته أفضل، وَلَا سِيمَا فِي آخر اللَّيْل، وَعَن هَذَا قَالَ الطَّحَاوِيّ: التَّرَاوِيح فِي الْبَيْت أفضل. قَوْله: (نعم الْبِدْعَة) ، ويروى: (نعمت الْبِدْعَة) ، بِزِيَادَة التَّاء، وَيُقَال: نعم، كلمة تجمع المحاسن كلهَا، وَبئسَ، كلمة تجمع المساوىء كلهَا، وَإِنَّمَا دَعَاهَا بِدعَة لِأَن رَسُول الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، لم يسنها لَهُم، وَلَا كَانَت فِي زمن أبي بكر، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ. وَرغب رَسُول الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، فِيهَا بقوله: نعم، ليدل على فَضلهَا، وَلِئَلَّا يمْنَع هَذَا اللقب من فعلهَا. والبدعة فِي الأَصْل أَحْدَاث أَمر لم يكن فِي زمن رَسُول الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، ثمَّ الْبِدْعَة على نَوْعَيْنِ: إِن كَانَت مِمَّا ينْدَرج تَحت مستحسن فِي الشَّرْع فَهِيَ بِدعَة حَسَنَة، وَإِن كَانَت مِمَّا ينْدَرج تَحت مستقبح فِي الشَّرْع فَهِيَ بِدعَة مستقبحة
📝 (ثمَّ خرجت مَعَه)، يعني بيرون رفتم با عمر در شب ديگر، اين جمله اشعار دارد به اين كه عمر بر جماعت خواندن مواظبت نمی كرد و گويا عقيده داشت كه نماز در خانه بهتر است به ويژه در پايان شب.
از اين رو طحاوی گفته است: تراويح در خانه افضل است. اين سخن عمر👈 (نعم الْبِدْعَة) 👉به صورت (نعمت الْبِدْعَة) روايت شده است. و «نعم» كلمه ای است كه تمام محاسن را دارد. و كلمه « وَبئسَ» جامع تمام بدی ها است. و اين كه عمر جماعت خواندن تراويح را بدعت خوانده به خاطر اين است كه رسول خدا صلی الله عليه وسلم سنتش اين نبوده و در زمان ابوبكر هم چنين نبوده است ؛
ولی رسول خدا به آن تشويق فرموده است به قول خودش «نعم» تا بر فضل آن دلالت كند و اين لقب «خوب بودن» را براي كسى كه آن را انجام دهد،"منع نكند. بدعت در اصل پديد آوردن امر جديد است كه در زمان رسول خدا نبوده است. بدعت دو قسم است:
اگر تراويح داخل در بدعت خوب باشد، بدعت حسنه است و اگر داخل در بدعتی باشد كه شرع او را قبيح می‌داند، پس
بدعت قبيحه است.
📙عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص126، العيني الغيتابي الحنفي، بدر الدين ابومحمد محمود بن أحمد (متوفاي 855هـ)، ناشر: دار إحياء التراث العربي – بیروت.
⬇️ به اعتراف این عالم اهل تسنن نیز توجه کنید :
رسول خدا این نماز را در زمان حیاتشان به 👈تنهایی (فرادی)👉 میخواند و همچنین 👈صحابه👉 تا اینکه در زمان عمر ....
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
©کانال برهان و نقد علمی ادیان
@borrhan
〰➖➖➖▪️▪️▪️
📢نظر صریح بدر الدين عيني در کتاب عمدة القاري شرح صحيح البخاري درباره بدعت و به وجود آوردن نماز تراویح توسط عمر بن خطاب ⬇️
✍قَوْله: (ثمَّ خرجت مَعَه) أَي: مَعَ عمر لَيْلَة أُخْرَى، وَفِيه إِشْعَار بِأَن عمر، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، كَانَ لَا يواظب الصَّلَاة مَعَهم، وَكَأَنَّهُ يرى أَن الصَّلَاة فِي بَيته أفضل، وَلَا سِيمَا فِي آخر اللَّيْل، وَعَن هَذَا قَالَ الطَّحَاوِيّ: التَّرَاوِيح فِي الْبَيْت أفضل. قَوْله: (نعم الْبِدْعَة) ، ويروى: (نعمت الْبِدْعَة) ، بِزِيَادَة التَّاء، وَيُقَال: نعم، كلمة تجمع المحاسن كلهَا، وَبئسَ، كلمة تجمع المساوىء كلهَا، وَإِنَّمَا دَعَاهَا بِدعَة لِأَن رَسُول الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، لم يسنها لَهُم، وَلَا كَانَت فِي زمن أبي بكر، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ. وَرغب رَسُول الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، فِيهَا بقوله: نعم، ليدل على فَضلهَا، وَلِئَلَّا يمْنَع هَذَا اللقب من فعلهَا. والبدعة فِي الأَصْل أَحْدَاث أَمر لم يكن فِي زمن رَسُول الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، ثمَّ الْبِدْعَة على نَوْعَيْنِ: إِن كَانَت مِمَّا ينْدَرج تَحت مستحسن فِي الشَّرْع فَهِيَ بِدعَة حَسَنَة، وَإِن كَانَت مِمَّا ينْدَرج تَحت مستقبح فِي الشَّرْع فَهِيَ بِدعَة مستقبحة
📝 (ثمَّ خرجت مَعَه)، يعني بيرون رفتم با عمر در شب ديگر، اين جمله اشعار دارد به اين كه عمر بر جماعت خواندن مواظبت نمی كرد و گويا عقيده داشت كه نماز در خانه بهتر است به ويژه در پايان شب.
از اين رو طحاوی گفته است: تراويح در خانه افضل است. اين سخن عمر👈 (نعم الْبِدْعَة) 👉به صورت (نعمت الْبِدْعَة) روايت شده است. و «نعم» كلمه ای است كه تمام محاسن را دارد. و كلمه « وَبئسَ» جامع تمام بدی ها است. و اين كه عمر جماعت خواندن تراويح را بدعت خوانده به خاطر اين است كه رسول خدا صلی الله عليه وسلم سنتش اين نبوده و در زمان ابوبكر هم چنين نبوده است ؛
ولی رسول خدا به آن تشويق فرموده است به قول خودش «نعم» تا بر فضل آن دلالت كند و اين لقب «خوب بودن» را براي كسى كه آن را انجام دهد،"منع نكند. بدعت در اصل پديد آوردن امر جديد است كه در زمان رسول خدا نبوده است. بدعت دو قسم است:
اگر تراويح داخل در بدعت خوب باشد، بدعت حسنه است و اگر داخل در بدعتی باشد كه شرع او را قبيح می‌داند، پس
بدعت قبيحه است.
📙عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص126، العيني الغيتابي الحنفي، بدر الدين ابومحمد محمود بن أحمد (متوفاي 855هـ)، ناشر: دار إحياء التراث العربي – بیروت.
⬇️ به اعتراف این عالم اهل تسنن نیز توجه کنید :
رسول خدا این نماز را در زمان حیاتشان به 👈تنهایی (فرادی)👉 میخواند و همچنین 👈صحابه👉 تا اینکه در زمان عمر ....
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
©کانال برهان و نقد علمی ادیان
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی
✅ سوره عصر ✅
و نظر روشن امام صادق علیه السلام
و نظر مدعی کذاب
احمد اسماعیل بصری!!!
〰〰➖▪️🎴
امام صادق علیه السلام در مورد سوره عصر فرمودند:
والعصر یعنی :
عصر خروج قائم
ان الانسان لفی خسر یعنی:
خسرانِ دشمنان امام زمان
الا الذین امنوا و عملوا الصالحات
یعنی:
مومنین و صالحین از یاران امام زمان
که از خسر بدور هستند.
(من الخسران مبرؤون)
📕منتخب الانوار المضیئه
ص۱۷۹
👈 👈پس :
طبق نظر حضرت صادق علیه السلام ،
خسر : یعنی دشمنان امام زمان علیه‌السلام
حال نظر مدعی کذاب
⛔️احمد اسماعیل بصری را بنگرید و خود نتیجه گیری کنید:
خسر یعنی :
حضرت علی علیه السلام
📕متشابهات ج۳ص۶۲جواب سوال۱۰۹
✅ این صریح روایت و نظر احمد بصری است!
نتیجه‌گیری با شما
=============
البته منتظر توجیهات مسخره اتباع احمد اسماعیل
برای این توهین آشکار او علیه مولا علی علیه السلام هستیم
تا بتوانند این مدعی کذاب را نجات دهند!
✅✅ خداوند راه تشخیص مدعی کذاب را به وضوح روشن کرده است
باید خود فرد بخواهد تا از شر او خلاص شود.
〰〰〰〰〰
🔅کلام رسولخدا صلی الله علیه و آله در روز #غدیر خم در شرح مصداق سوره عصر پیوست خواهد شد!
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
✅ سوره عصر ✅
و نظر روشن امام صادق علیه السلام
و نظر مدعی کذاب
احمد اسماعیل بصری!!!
〰〰➖▪️🎴
امام صادق علیه السلام در مورد سوره عصر فرمودند:
والعصر یعنی :
عصر خروج قائم
ان الانسان لفی خسر یعنی:
خسرانِ دشمنان امام زمان
الا الذین امنوا و عملوا الصالحات
یعنی:
مومنین و صالحین از یاران امام زمان
که از خسر بدور هستند.
(من الخسران مبرؤون)
📕منتخب الانوار المضیئه
ص۱۷۹
👈 👈پس :
طبق نظر حضرت صادق علیه السلام ،
خسر : یعنی دشمنان امام زمان علیه‌السلام
حال نظر مدعی کذاب
⛔️احمد اسماعیل بصری را بنگرید و خود نتیجه گیری کنید:
خسر یعنی :
حضرت علی علیه السلام
📕متشابهات ج۳ص۶۲جواب سوال۱۰۹
✅ این صریح روایت و نظر احمد بصری است!
نتیجه‌گیری با شما
=============
البته منتظر توجیهات مسخره اتباع احمد اسماعیل
برای این توهین آشکار او علیه مولا علی علیه السلام هستیم
تا بتوانند این مدعی کذاب را نجات دهند!
✅✅ خداوند راه تشخیص مدعی کذاب را به وضوح روشن کرده است
باید خود فرد بخواهد تا از شر او خلاص شود.
〰〰〰〰〰
🔅کلام رسولخدا صلی الله علیه و آله در روز #غدیر خم در شرح مصداق سوره عصر پیوست خواهد شد!
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
Telegram
attach 📎
گرویدن عده‌ای به
احمد بصری،
صاحب طوماری از ادعا!
جاهل به قرائت قرآن حتی از رو!
امامِ! کریه‌المنظرِ دارای تناقضات آشکار!
و مدعی کذابِ اهل تدلیس و تقطیع روایات!
شما را به تعجب نیندازد!
✅ حماقت خطیست که انتها ندارد....
👈 شرح عکس:
ساکنان صهیونیست جشنی به نام عید برکت دارند که درآن با سردادن شعار
"ما ملت برتر هستیم" خری را به عنوان موجود متبرکه روی شانه خود می‌چرخانند!!!
@borrhan
احمد بصری،
صاحب طوماری از ادعا!
جاهل به قرائت قرآن حتی از رو!
امامِ! کریه‌المنظرِ دارای تناقضات آشکار!
و مدعی کذابِ اهل تدلیس و تقطیع روایات!
شما را به تعجب نیندازد!
✅ حماقت خطیست که انتها ندارد....
👈 شرح عکس:
ساکنان صهیونیست جشنی به نام عید برکت دارند که درآن با سردادن شعار
"ما ملت برتر هستیم" خری را به عنوان موجود متبرکه روی شانه خود می‌چرخانند!!!
@borrhan
#تحریف
‼️ دروغگویی ابن‌تیمیة -از کبار سلفیون- دربارهٔ شأن‌نزول سورهٔ انسان (دهر) به جهت تضعیف فضائل أهل‌البیت -علیهم السّلام-
◾️ مورد اوّل
🔹 ابن‌تیمیة: هیچکسی از مفسرین و محدثین نگفته است که این سوره در مدینه نازل شده است!
🔸 ابن‌الجوزی -از بزرگ‌ترین علمای اهل‌سنّت-: جمهور اهل‌سنّت گفته‌اند که این سوره در مدینه نازل شده است و این نظر ابن‌عباس و قتادة نیز می‌باشد!
📃 لینک تصویر:
https://bit.ly/2DUL69u
⁉️ سؤال از مخالفین: آیا بازهم می‌توان ابن‌تیمیة ناصبی را، شیخ‌الإسلام نامید؟!
@Alghadir_fa
@borrhan
‼️ دروغگویی ابن‌تیمیة -از کبار سلفیون- دربارهٔ شأن‌نزول سورهٔ انسان (دهر) به جهت تضعیف فضائل أهل‌البیت -علیهم السّلام-
◾️ مورد اوّل
🔹 ابن‌تیمیة: هیچکسی از مفسرین و محدثین نگفته است که این سوره در مدینه نازل شده است!
🔸 ابن‌الجوزی -از بزرگ‌ترین علمای اهل‌سنّت-: جمهور اهل‌سنّت گفته‌اند که این سوره در مدینه نازل شده است و این نظر ابن‌عباس و قتادة نیز می‌باشد!
📃 لینک تصویر:
https://bit.ly/2DUL69u
⁉️ سؤال از مخالفین: آیا بازهم می‌توان ابن‌تیمیة ناصبی را، شیخ‌الإسلام نامید؟!
@Alghadir_fa
@borrhan
#منجی (۵۷)
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰〰🌿
💠"رشد تمدن"
✍..ارتباطات در دوران حکومت موعود شکوفایی آشکار می‌یابد؛ اما بدون ایجاد مشکلات جانبی برای اهل زمین،
چرا که دوران ظهور آن حضرت،
دوران اتمام همهء ستم‌ها و آزارهاست.
در زمان آن حضرت مسافرت‌های طولانی در مدتی اندک طی می‌شود؛
ما از کیفیت این سفرها آگاهی کافی نداریم.
در برخی روایات ، به سوار شدن بر ابرها و در بعضی از احادیث، حتی به مسافرت‌های بدون وسایل ظاهری اشاره شده است.
شماری از روایت ها به مسافرت‌هایی چون سفرهای سلیمان و گروهی به وسایل بالاتر از وسایل سفرهای فضایی در دوران #ذوالقرنین اشاره دارد.
از نظر ارتباطات صوتی و تصویری، جهانِ دوران موعود ویژگی‌های خاصی دارد.
حضرت صادق علیه السلام فرمودند:
💠""در هنگام ظهور آن حضرت، تنها یک چشم او را نمی‌بیند؛ بلکه در یک آنِ واحد، همگان هم‌زمان آن حضرت را خواهند دید.""(۱)
روایات دیگری به وجود ارتباطات بدون نیاز به وسایل خارجی اشاره دارند.
امام صادق علیه السلام می‌فرماید:
💠""هنگامی که قائم ما قیام کند، خداوند به گوش‌ها و چشم‌های شیعیان ما نیرویی عنایت می‌فرماید که میان آنان و حضرت قائم پیکی خواهد بود. پس آن حضرت -هر جا که باشد- با ایشان سخن گوید. آنان سخن امام را می‌شنوند و او را می‌بینند؛ در حالیکه حضرتش در مکان خود است.""(۲)
👈 این حدیث به ارتباطاتی ورای ارتباط از راه تلویزیون، تلفن، رادیو، بی‌سیم و رادار اشاره دارد؛
ار تباطی از راه دیدن و شنیدن مستقیم.
این مطلب در حدیث بعدی روشن‌تر بیان شده است؛
امام صادق علیه السلام فرمودند:
💠""آن گاه که کلیهء امور به دست صاحب این امر برسد، خداوند تمامی فراز و نشیب‌ها را برای او هموار میکند تا آن جا که دنیا به منزلهء کف دست آن حضرت در می‌آید. چه کسی از شما وجود دارد که اگر در کف دستش مویی باشد،
آن را نبیند؟""(۳)
☑️ خداوند تمامی وسایل این جهان را در تسخیر آن حضرت قرار خواهد داد. این در ارتباطات بین قاره‌ای منحصر نخواهد بود؛ بلکه در دوران آن حضرت، مسافرت‌های کیهانی بر همگان ممکن می‌شود.
امام باقر علیه السلام فرمودند:
💠""اما آن حضرت بر ابرها سوار خواهد شد و به وسیلهء وسایلی تا آسمان‌های هفت‌گانه بالا خواهد رفت(و به آن آسمان‌ها دست خواهد یافت).""(۴)
⏪ باید گفت که عصر موعود تنها عصر اتحاد و یکپارچگی ملت‌های زمینی نیست؛
بلکه عصر هم‌آهنگی و یکپارچگی همهء عوالم هستی است.
حضرت مهدی موعود ارواحنافداه نه تنها دستی بر زمین خواهد داشت، بلکه همهء گیتی با تمام موجودات آن، تحت فرمان نافذ او قرار خواهند گرفت.
او تمامی اقلیم‌های هفت‌گانهء وجود را تسخیر خواهد کرد و همهء کرات آسمانی در زیر فرمان حجت خدا سر تسلیم فرود خواهند آورد.
(۱)بحارالانوار ۶/۵۳
(۲)الکافی ۲۴۱/۸
(۳)کمال‌الدین ۶۷۴/۲
(۴)بصائرالدرجات ۴۲۸
پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/27149
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه، دوران طلایی تمدن بشریت، و یکپارچگی سرتاسر گیتی تحت فرماندهی حجت خدا دعا کنیم!
@borrhan
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰〰🌿
💠"رشد تمدن"
✍..ارتباطات در دوران حکومت موعود شکوفایی آشکار می‌یابد؛ اما بدون ایجاد مشکلات جانبی برای اهل زمین،
چرا که دوران ظهور آن حضرت،
دوران اتمام همهء ستم‌ها و آزارهاست.
در زمان آن حضرت مسافرت‌های طولانی در مدتی اندک طی می‌شود؛
ما از کیفیت این سفرها آگاهی کافی نداریم.
در برخی روایات ، به سوار شدن بر ابرها و در بعضی از احادیث، حتی به مسافرت‌های بدون وسایل ظاهری اشاره شده است.
شماری از روایت ها به مسافرت‌هایی چون سفرهای سلیمان و گروهی به وسایل بالاتر از وسایل سفرهای فضایی در دوران #ذوالقرنین اشاره دارد.
از نظر ارتباطات صوتی و تصویری، جهانِ دوران موعود ویژگی‌های خاصی دارد.
حضرت صادق علیه السلام فرمودند:
💠""در هنگام ظهور آن حضرت، تنها یک چشم او را نمی‌بیند؛ بلکه در یک آنِ واحد، همگان هم‌زمان آن حضرت را خواهند دید.""(۱)
روایات دیگری به وجود ارتباطات بدون نیاز به وسایل خارجی اشاره دارند.
امام صادق علیه السلام می‌فرماید:
💠""هنگامی که قائم ما قیام کند، خداوند به گوش‌ها و چشم‌های شیعیان ما نیرویی عنایت می‌فرماید که میان آنان و حضرت قائم پیکی خواهد بود. پس آن حضرت -هر جا که باشد- با ایشان سخن گوید. آنان سخن امام را می‌شنوند و او را می‌بینند؛ در حالیکه حضرتش در مکان خود است.""(۲)
👈 این حدیث به ارتباطاتی ورای ارتباط از راه تلویزیون، تلفن، رادیو، بی‌سیم و رادار اشاره دارد؛
ار تباطی از راه دیدن و شنیدن مستقیم.
این مطلب در حدیث بعدی روشن‌تر بیان شده است؛
امام صادق علیه السلام فرمودند:
💠""آن گاه که کلیهء امور به دست صاحب این امر برسد، خداوند تمامی فراز و نشیب‌ها را برای او هموار میکند تا آن جا که دنیا به منزلهء کف دست آن حضرت در می‌آید. چه کسی از شما وجود دارد که اگر در کف دستش مویی باشد،
آن را نبیند؟""(۳)
☑️ خداوند تمامی وسایل این جهان را در تسخیر آن حضرت قرار خواهد داد. این در ارتباطات بین قاره‌ای منحصر نخواهد بود؛ بلکه در دوران آن حضرت، مسافرت‌های کیهانی بر همگان ممکن می‌شود.
امام باقر علیه السلام فرمودند:
💠""اما آن حضرت بر ابرها سوار خواهد شد و به وسیلهء وسایلی تا آسمان‌های هفت‌گانه بالا خواهد رفت(و به آن آسمان‌ها دست خواهد یافت).""(۴)
⏪ باید گفت که عصر موعود تنها عصر اتحاد و یکپارچگی ملت‌های زمینی نیست؛
بلکه عصر هم‌آهنگی و یکپارچگی همهء عوالم هستی است.
حضرت مهدی موعود ارواحنافداه نه تنها دستی بر زمین خواهد داشت، بلکه همهء گیتی با تمام موجودات آن، تحت فرمان نافذ او قرار خواهند گرفت.
او تمامی اقلیم‌های هفت‌گانهء وجود را تسخیر خواهد کرد و همهء کرات آسمانی در زیر فرمان حجت خدا سر تسلیم فرود خواهند آورد.
(۱)بحارالانوار ۶/۵۳
(۲)الکافی ۲۴۱/۸
(۳)کمال‌الدین ۶۷۴/۲
(۴)بصائرالدرجات ۴۲۸
پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/27149
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه، دوران طلایی تمدن بشریت، و یکپارچگی سرتاسر گیتی تحت فرماندهی حجت خدا دعا کنیم!
@borrhan
Telegram
کانال برهان
#اهل‌سنت_و_مهدویت
✅ به اعتراف عالم اهل سنت :
امام عصر علیه السلام ولایت تکوینی خواهد داشت .
✍...بارها شنیده ایم که مخالفین مذهب اهل بیت علیهم السلام در شبکه های ماهواره‌ای و چه در فضای مجازی عقیده ولایت تکوینی را خرافه و غلو میدانند و حتی شیعیان…
✅ به اعتراف عالم اهل سنت :
امام عصر علیه السلام ولایت تکوینی خواهد داشت .
✍...بارها شنیده ایم که مخالفین مذهب اهل بیت علیهم السلام در شبکه های ماهواره‌ای و چه در فضای مجازی عقیده ولایت تکوینی را خرافه و غلو میدانند و حتی شیعیان…
[ کانال برهان ] pinned «#رمضان #نقد_آتئیست 🔻 فواید #روزه داری از معتبرترین سایتهای علمی جهان 〰〰〰〰〰📋〰〰〰 🚸 روزه، روش پیشگیری و درمان بیماری های صعب العلاج سایت نیچر (معتبرترین منبع علمی دنیا) : برای درمان #سرطان خون نیاز به روش های جدیدی است. یکی از این روش ها رژیم های غذایی…»
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه
📖 دعای روز 8⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰〰
💠 أللّهُمَّ ارزُقني فيهِ رَحمَةَ الأيتامِ وَ إطعامَ الطَّعامِ وَ إفشاءَ السَّلامِ وَ صُحبَةَ الكِرامِ بِطَوْلِكَ يا مَلجَأ الآمِلينَ.
✨ خدایا ! در این ماه مهرورزی به ایتام و خوراندن طعام و آشکار کردن سلام و همنشینی با اهل کرامت را نصیبم فرما ؛ به عطایت ای پناهگاه آرزومندان.
_____
@borrhan
📖 دعای روز 8⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰〰
💠 أللّهُمَّ ارزُقني فيهِ رَحمَةَ الأيتامِ وَ إطعامَ الطَّعامِ وَ إفشاءَ السَّلامِ وَ صُحبَةَ الكِرامِ بِطَوْلِكَ يا مَلجَأ الآمِلينَ.
✨ خدایا ! در این ماه مهرورزی به ایتام و خوراندن طعام و آشکار کردن سلام و همنشینی با اهل کرامت را نصیبم فرما ؛ به عطایت ای پناهگاه آرزومندان.
_____
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#نماز_تراویح (۶)
➖▪️➖〰〰〰▪️▪️
⬅️ابن عمر میگوید :
هرکس نماز تراویح می خواند مانند الاغ🐴ساکت است !
✍...همانگونه که مشخص شد ، نماز تراویح یکی از بدعت هایی است که عمر بن الخطاب بنای آن را گذاشت ؛
و امروزه نیز بسیاری از مخالفین شیعه تعصب خاصی روی آن دارند و در ماه #رمضان آن را بر پا می دارند ؛
👈جالب است بدانید که سلف صالح (لقبی که اهل تسنن به صحابه می‌دهند!) ، در بین خودشان در مورد نماز تراویح اختلاف کرده اند و برخی از بزرگان مخالفین (در بین صحابه و تابعین و ائمه ی آنان) هرگز نماز تراویح نمی‌خوانده اند ؛
عبد الله بن عمر(فرزند خلیفهء دوم) نیز یکی از کسانی است که نه تنها نماز تراویح نمی خواند بلکه عمل کسانی که نماز تراویح می خوانند را به الاغی تشبیه کرد که ساکت می ماند .
(این نوع موضع گیری ابن عمر نشان دهندهء مرفوض بودن نماز تراویح در نزد اوست)
دقت کنید :⬇️
🔴 عَنِ الثَّوْرِیِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أُصَلِّی خَلْفَ الْإِمَامِ فِی رَمَضَانَ؟ قَالَ: «أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَفَتُنْصِتُ کَأَنَّکَ حِمَار؟ صَلِّ فِی بَیْتِکَ.
📗📔 مصنف ابن ابی شیبة،ج3،ص399،ر7789 ط مکتبة الرشد
http://s3.picofile.com/file/8200122050/001.png
http://s3.picofile.com/file/8200122168/002.png
📗📔مصنف عبدالرزاق،ج4،ص264،ر7742 ط المجلس العلمی
http://s6.picofile.com/file/8200122376/000.jpg
http://s3.picofile.com/file/8200122218/001.png
http://s3.picofile.com/file/8200122318/002.png
🔵 مردی پیش ابن عمر آمد و گقت : در ماه رمضان پشت سر امام جماعت نماز بخوانم ؟ { مقصود نماز تراویح است } ابن عمر گفت : آیا قرآن می خوانی ؟ مرد گفت : بلی.
ابن عمر گفت : آیا مثل الاغ ساکت می مانی ؟ در خانه ات نماز بخوان.
🔸سند روایت صحیح است و تمامی راویان آن از حفاظ و ثقات مخالفین و از راویان صحیحین هستند.
==========
📢 ملاحظه می کنید که ابن عمر آن مرد را از نماز تراویح منع کرده و می گوید در خانه ات نماز بخوان و فردی که نماز تراویح می خواند مانند الاغی است که ساکت می ماند!
🅾 بدون هیچ شرحی قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
➖▪️➖〰〰〰▪️▪️
⬅️ابن عمر میگوید :
هرکس نماز تراویح می خواند مانند الاغ🐴ساکت است !
✍...همانگونه که مشخص شد ، نماز تراویح یکی از بدعت هایی است که عمر بن الخطاب بنای آن را گذاشت ؛
و امروزه نیز بسیاری از مخالفین شیعه تعصب خاصی روی آن دارند و در ماه #رمضان آن را بر پا می دارند ؛
👈جالب است بدانید که سلف صالح (لقبی که اهل تسنن به صحابه می‌دهند!) ، در بین خودشان در مورد نماز تراویح اختلاف کرده اند و برخی از بزرگان مخالفین (در بین صحابه و تابعین و ائمه ی آنان) هرگز نماز تراویح نمی‌خوانده اند ؛
عبد الله بن عمر(فرزند خلیفهء دوم) نیز یکی از کسانی است که نه تنها نماز تراویح نمی خواند بلکه عمل کسانی که نماز تراویح می خوانند را به الاغی تشبیه کرد که ساکت می ماند .
(این نوع موضع گیری ابن عمر نشان دهندهء مرفوض بودن نماز تراویح در نزد اوست)
دقت کنید :⬇️
🔴 عَنِ الثَّوْرِیِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أُصَلِّی خَلْفَ الْإِمَامِ فِی رَمَضَانَ؟ قَالَ: «أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَفَتُنْصِتُ کَأَنَّکَ حِمَار؟ صَلِّ فِی بَیْتِکَ.
📗📔 مصنف ابن ابی شیبة،ج3،ص399،ر7789 ط مکتبة الرشد
http://s3.picofile.com/file/8200122050/001.png
http://s3.picofile.com/file/8200122168/002.png
📗📔مصنف عبدالرزاق،ج4،ص264،ر7742 ط المجلس العلمی
http://s6.picofile.com/file/8200122376/000.jpg
http://s3.picofile.com/file/8200122218/001.png
http://s3.picofile.com/file/8200122318/002.png
🔵 مردی پیش ابن عمر آمد و گقت : در ماه رمضان پشت سر امام جماعت نماز بخوانم ؟ { مقصود نماز تراویح است } ابن عمر گفت : آیا قرآن می خوانی ؟ مرد گفت : بلی.
ابن عمر گفت : آیا مثل الاغ ساکت می مانی ؟ در خانه ات نماز بخوان.
🔸سند روایت صحیح است و تمامی راویان آن از حفاظ و ثقات مخالفین و از راویان صحیحین هستند.
==========
📢 ملاحظه می کنید که ابن عمر آن مرد را از نماز تراویح منع کرده و می گوید در خانه ات نماز بخوان و فردی که نماز تراویح می خواند مانند الاغی است که ساکت می ماند!
🅾 بدون هیچ شرحی قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
Telegram
attach 📎
مخالفت فرزند عمر بن الخطاب با #نماز_تراویح و بیان جالب او در مورد کسانی که نماز تراویح می خوانند!
@borrhan
@borrhan
آیه ۲۰/لقمان از #آیات_مهدوی است.
به تصریح روایات، نعمت ظاهر امام ظاهر است و نعمت باطن اشاره به دوازدهمین امام شیعه و غایب بودن ایشان از دیدگان دارد؛ امامی که دلهای‌مومنین از یاد او غایب نمی‌شود.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/26259
@borrhan
به تصریح روایات، نعمت ظاهر امام ظاهر است و نعمت باطن اشاره به دوازدهمین امام شیعه و غایب بودن ایشان از دیدگان دارد؛ امامی که دلهای‌مومنین از یاد او غایب نمی‌شود.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/26259
@borrhan