‍ ‍ #کمی_تأمل

❗️❕خشونت #عایشه در رفتار با یتیمان

〰〰▪️➖▪️▪️▪️〰

📖️ فأَمَّا الْیَتِیمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴿ضحی-ایه9}
پس تو هم یتیم را هرگز میازار.

📖 أرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ . فَذَلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ ﴿ماعون-ایه1و2﴾
آیا دیدى آن کس را که روز جزا را انکار مى ‏کرد؟ این همان شخص (بى رحم) است که یتیم را (از در خود) به قهر مى‏‌راند.

👤ابن کثیر در تفسیر این آیه می‌نویسد :

أَیْ: هُوَ الَّذِی یَقْهَرُ الْیَتِیمَ وَیَظْلِمُهُ حَقَّهُ، وَلَا یُطْعِمُهُ وَلَا یُحْسِنُ إِلَیْهِ .....

📗تفسیر ابن کثیر،ج8،ص467 ط دار الكتب العلمية
http://shamela.ws/browse.php/book-23604#page-3977

یعنی همان کسی که یتیم را می راند و در حقش ظلم می‌کند و به او غذا نمی‌دهد و به او خوبی نمی‌کند.

================

🔵 سیره #عایشه در رفتار با یتیمان:

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ شُمَیْسَةَ الْعَتَکِیَّةِ ، قَالَتْ : ذُکِرَ أَدَبُ الْیَتِیمِ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَتْ : " إِنِّی لأَضْرِبُ الْیَتِیمَ حَتَّى یَنْبَسِطَ "

📗 الأدب المفرد بخاری ج1ص62 باب ادب الیتیم ناشر : دار البشائر الإسلامیة - بیروت

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=141&pid=96519
اسکن:
🌐yon.ir/H8O4

📝 شمیسة می گوید :از ادب کردن و تربیت یتیم در نزد عائشة ذکر شد و عائشة گفت : من یتیم را می زنم تا این که روی زمین پهن شود.

♻️ بررسی سند:

1)مسلم بن إبراهيم الفراهيدي:ثقة مأمون
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7455
2)شعبة بن الحجاج العتكي:ثقة حافظ متقن عابد.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3795
3)شميسة بنت عزيز العتكية:ثقة.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3831

👈🏼این هم تصحیح سند روایت توسط البانی :
68 - باب أدب اليتيم - 79-105/142 (صحيح الإسناد.)
📗صحیح الأدب المفرد،ص76،الناشر: دار الصديق للنشر والتوزيع
http://shamela.ws/browse.php/book-1341#page-44
اسکن:
🌐yon.ir/Zg09

➖➖➖➖➖➖➖

🅾 دومین سند صحیح :

26686 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي شُمَيْسَةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، أَوْ سُئِلَتْ عَنْ أَدَبِ الْيَتِيمِ، فَقَالَتْ: «إِنِّي لَأَضْرِبُ أَحَدَهُمْ حَتَّى يَنْبَسِطَ»

📗مصنف ابن أبی شیبة،ج5،ص340-الناشر: مكتبة الرشد - الرياض
http://shamela.ws/browse.php/book-9944#page-30161

♻️بررسی سند :

1)حماد بن أسامة القرشي:ثقة ثبت.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2484
2)شعبة بن الحجاج العتكي:ثقة حافظ متقن عابد.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3795
3)شميسة بنت عزيز العتكية:ثقة.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3831

=================

ابومنصور در شرح لغت یسبط میگوید:

ورُوِي عَن عَائِشَة أَنَّهَا كَانَت تَضرِب اليتيمَ يكونُ فِي حِجْرِها حَتَّى يُسْبِط، معنى يُسبِط، أَي: يمتدّ على وَجْه الأَرْض سَاقِطا.

📗تهذیب اللغة ج12، ص-لناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت241
http://shamela.ws/browse.php/book-7031#page-3556

👈👈یسبط یعنی که از شدت کتک خوردن، روی زمین دراز به دراز افتاده باشد.

همچنین ابن منظور در توضیح این عبارت می نویسد :

وَفِی حَدِیثِ عَائِشَةَ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا: کَانَتْ تَضْرِب الیَتیم یَکُونُ فِی حَجْرِها حَتَّى یُسْبِطَ أَی یَمتدّ عَلَى وَجْهِ الأَرض سَاقِطًا. یُقَالُ: أَسْبَطَ عَلَى الأَرض إِذا وَقَعَ عَلَیْهَا مُمْتَدًّا مِنْ ضَرْبٍ أَو مرَض.

📗لسان العرب،ج7،ص311 ط دار صادر
http://shamela.ws/browse.php/book-1687#page-3694

و در حدیث عایشه است که او یتیمی را که در حجره اش بود می زد تا این که " یسبط " یعنی دراز به دراز بر زمین می‌افتاد.گفته می شود " أسبط على الأرض " هنگامی که شخص به صورت دراز به دراز در اثر کتک خوردن یا بیماری بر زمین می افتد.

_____

🔵اقرار جالب وبسایت وهابی اسلام وب :

أما إیذاء الیتیم، فهو معصیة شنیعة تدل على قسوة قلب صاحبها وخلو قلبه من الشفقة والرحمة .....

اما اذیت کردن یتیم معصیتی شنیع است که بر قساوت قلب صاحبش و خالی بودن دلش از شفقت و رحمت دلالت می‌کند .....

کما أن إیذاء الیتیم من صفات 👈🏼الکافرین👉 أصحاب القلوب القاسیة ...

همانطور که اذیت کردن یتیم از صفات 👈کافران👉 ، افراد سنگدل، می باشد ...

(أذية اليتيم معصية شنيعة-رقم الفتوى: 44903)
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=44903

〰〰〰〰〰〰
مدارک دیگر:
https://t.me/borrhan/5828

©کانال برهان
@borrhan

#عايشه :
دختركان يتيم را بايد بين دو سنگ بگذاريد و آن قدر فشار دهيد كه لِه شوند!!😳
@borrhan

خوله گفت: از #عايشه در مورد کتک زدن یتیم پرسیدم.عایشه پاسخ داد:
سر یتیم را باید مانند
سر افعی له کرد !!!😳

http://bit.ly/2DFtsE0
http://bit.ly/2EepS4U

@borrhan

#کمی_تأمل

عبد الله بن عمر بن الخطاب ، طوری غلامان يتيمش را كتك می‌زد كه خون از بدن آنها جاری می‌شد!!
@borrhan

آیه ۱۶/حدید از #آیات_مهدوی است.
به تصریح روایات این آیه در مورد اهل زمان غیبت است که به دلیل طولانی شدن این دوران،دچار قساوت‌ قلب می‌شوند و آیه بعد بشارت به احیای چنین مردمانی به برکت ظهور حجت حق است.

لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25855

@borrhan

آیه ۱۷ حدید از #آیات_مهدوی است:
به تصریح روایات ، منظور از مردن زمین ، کفر اهل آن است ، و خداوند به برکت ظهور امام عصر علیه السلام عدل را به پا می دارد و اهل زمین را از کفر خارج می سازد.

لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25880

@borrhan

#عدالت_صحابه (١٠٢)
#خط_فکری_یهود

❗️❕صحابه‌ی احمق!!!

〰〰〰▪️♦️🔹♦️

سیوطی در تفسیر خود می نویسد:

🔵 وأخرج الاسمعيلي في معجمه وابن مردويه من طريق يحيى ابن جعدة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكتبون من التوراة فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان أحمق الحمق وأضل الضلالة قوم رغبوا عما جاء به نبيهم إلى نبي غير نبيهم والى أمة غير أمتهم

🔴 #ابوهریره گفت:
برخی از اصحاب رسول الله صلی الله علیه و [آله و] سلم مطالب تورات را
می نوشتند. هنگامی که پیامبر مطلع شدند، فرمودند: احمق ترین احمق ها و گمراه ترین گمراهان کسانی هستند که به مطالب و آموزه هایی که توسط پیامبرشان آورده شده،
توجه نمی کنند و به نوشتن مطالب تورات و دستورات پیامبر قوم دیگر می‌پردازند.

📚 عبدالرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي، الدر المنثور، ج6، ص471

==========

⁉️ آیا این مطلب نشان از ایمان صحابه به پیامبر است؟

⁉️ اگر صحابه ایمان به رسول الله صلی الله علیه و آله داشتند، چرا قرآن را رها کرده و مطالب تورات را می‌نوشتند؟

⁉️با این اوضاع چگونه میتوان به عدالت صحابه ایمان داشت؟

⁉️ اگر این گروه از صحابه قائل به صحّت تورات بودند، چرا اسلام آوردند؟ آیا اسلام آوردن آن‌ها به خاطر منافع نبود؟


©کانال برهان و نقل علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

#تحریف روایت صحیح مسلم (سب حضرت امیر علیه‌السلام توسط #معاویه ) توسط علمای مخالفین

☝️آيا واقعاً مى ‌شود در نقل حديث به علماى مخالفين اعتماد كرد ⁉️

@borrhan

#رمضان
#ادعیه


💠 فرمایشات حضرت رضا علیه السلام در آخرین جمعه ماه شعبان،
برای آمادگی مؤمنین در ورود به ماه مبارک #رمضان

➖▪️〰〰〰🔹♦️

حضرت رضا علیه السلام در روایت شریف ذیل، برای روزهای باقیمانده از ماه شعبان،
به 10 عمل اشاره می فرمایند که عبارتند از:

1)دعا در درگاه الهی
2)استغفار
3)تلاوت قرآن
4)توبه از گناهان
5)برگرداندن امانات به صاحبان آنها
6)پاک کردن قلب از کینه مؤمنین
7)ترک گناهانی که انجام می شود
8)تقوا و دوری از همه گناهان
9)توکّل به خداوند در تمام امور
10)تکرار ذکر درخواست آمرزش در باقیمانده ماه شعبان


اباصلت هروی نقل می کند که در آخرین جمعه ماه شعبان، خدمت حضرت رضا علیه السلام شرف یاب شدم. حضرت فرمود:

👈ای اباصلت! اکثر ماه شعبان گذشت و هم اکنون آخرین جمعه این ماه است. پس در باقیمانده این ماه، کوتاهی خود را جبران کن. لذا لازم است که به آنچه برای تو نافع است، روی آوری:

دعا و استغفار بسیار انجام دهی؛
قرآن زیاد بخوانی؛
از گناهان خویش به سوی خداوند توبه نمایی تا آن گاه که ماه خدا به تو روی می آورد، خود را برای خداوند خالص کرده باشی؛ امانتی بر گردنت نباشد مگر آنکه آن را ادا کرده باشی؛
کینه مؤمنی در قلبت نباشد مگرآنکه آن را از قلبت بیرون کرده باشی؛
گناهی را که قبلاً مرتکب می شدی ترک نمایی؛ تقوا پیشه سازی؛
در امور پنهانی و آشکار خویش به خداوند توکل نمایی که هرکس به خداوند توکل نماید، او را کافی است؛
و در باقی مانده این ماه این ذکر را زیاد تکرار نمایی:

🔅 «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِيمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ»،
که همانا خداوند در این ماه برای حرمت ماه رمضان، بنده های بسیاری را از آتش جهنم آزاد می کند.


📕بحارالأنوار، ج97، ص73 به نقل از عیون اخبارالرضا علیه السلام


➖➖♦️

⏳لحظاتی معنوی در کانال برهان

@borrhan

آخرین جمعه ماه شعبان است؛
تا فرصت باقیست به سفارش امام رئوف علیه‌السلام از امروز تا هنگام ورود به ماه مهمانی خدا ، از این ذکر شریف غافل نباشیم!

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#نقد_تصوف


✅ این سوال مهمی است که امروزه زیاد می‌پرسند :

آیا گفتن اذکار نیاز به اجازه از استاد دارد؟؟

〰〰〰〰〰🔅📿
پاسخ :

✔️به هیچ وجه گفتن اذکار نیاز به اجازه ندارد.

هیچ گونه دلیل عقلی و نقلی مبنی بر اینکه گفتن برخی اذکار به اجازه استاد منوط است وجود ندارد؛
بلکه در روایات شیعه گفتن هر نوع ذکری که البته منشا
👈روایی
و
👈قرآنی
داشته باشد،
مستحب بوده و انسان را به خدا نزدیک می کند.

#هشدار :

صوفیه در یک تقسیم بندی، اذکار را به دو بخش تقسیم می کنند :

1- اذکار خاص : مانند لا اله الا الله ، یا هو ...
2- اذکار عام : استغفر الله و ...

❎ آنها معتقدند : گفتن ذکر خاص بدون اجازه استاد باعث ضرر و زیان هایی می‌شود و انسان را از سلوک بازمی دارد و خطراتی به دنبال می آورد.

صوفیه این اذکار را به داروهایی تشبیه می کنند که بدون اذن دکتر استعمال آنها سبب زیان می شود!!!

✅ درحالیکه تشبیه صحیح این است که بگوییم : اذکار همچون گل هایی است که هرکدام بوی خوش خود را دارد و هرگز بوییدن گل باعث ضرر و زیان نمی گردد.

تقسیم بندی اذکار به عام و خاص منشا روایی ندارد و ساخته پرداخته اذهان صوفیه است.

☑️☑️ در روایات معتبر شیعه ، گفتن اذکاری مانند لا اله الا الله در هر روز و برای هر مسلمان به تعداد صد مرتبه سفارش شده است و
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این ذکر شریف را : ثَمَنُ الْجَنَّةِ می خوانند
(ثواب الأعمال ص: 2)

❌ در حالیکه صوفیه و عرفای دروغین، این ذکر را بسیار خاص می دانند و گفتن آن قبل از طی مراحل سلوک را بسیار خطرناک و عامل ضرر و زیان
معرفی می کنند!!


🔶 در پایان به این نکته هم باید توجه داشت :

بسیاری از اذکار صوفیه، جعلی بوده و ساخته تخیل اقطاب آنهاست و منشا روایی ندارد (غیر ماثور)
و تعلیم و آموزش و گفتن آنها اگر موجب ضرر نشود،
قطعا در جلب منفعت بی فایده است و در اغلب موارد، اذکار آنها برای تقویت قوه تخیل و تمرکز و ورود به عالم شیاطین (مثال اصطلاحی)
استفاده می شود .
برخی از این اذکار برای ارتباط با شیطان و بنی جان بوده و با استفاده از مَنتَریات و ابجد حروف، به نحوه ای چیده شده است که آثار شرّ به دنبال دارد لکن در نگاه اول هیچ کس متوجه شیطانی بودن آن نشود
✔️✔️ لذا هرگز از اذکار غیر ماثور(غیر روایی یا غیر قرآنی) استفاده نکنید.

____________

جالب است بدانید قائلین به #وحدت_وجود می‌گویند::

❗️ ذکر روزانه بزرگان شان «لاموجود الا الله بوده نه لا اله الا الله»

جا دارد بپرسیم :
اگر لا موجود الا الله میگفتن پس خودشون چی بودن؟!!
چون اگر موجودی جز خدا نیست قطعا خودشون معدوم هستند!
اگر خودشون موجود نبودند کی دعا می‌کرده؟ معدوم چطوری ذکر می‌گفته؟
بالاخره این بزرگان موجود هستند و ذکر می‌گفتند یا خود خدا که تنها موجود است برای خودش ذکر می‌گفته؟

«لا موجود الا الله» مدعای صوفیه و قائلان به «وحدت وجود» است.

هر کس چنین بگوید بدان معنی است که آیۀ قرآن «لا اله الا الله» را قبول نداشته؛ و آن را تحریف نموده است.

❌ نپذیرفتن آیات خدا:

بنا بر نص صریح قرآن، کفر به آیات خدا کفر به حضرت حق جل و علا و مستوجب عذاب است. تعداد زیادی آیه در این باره در قرآن کریم آمده است. برای مثل: در سورۀ نساء داریم:

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿النساء/۱۵۵﴾

پس به [سزاى] پيمان ‏شكني ‏شان و انكارشان نسبت به آيات خدا و كشتار ناحق آنان [از] انبيا و گفتارشان كه دلهاى ما در غلاف است [لعنتشان كرديم] بلكه خدا به خاطر كفرشان بر دلهايشان مهر زده و در نتيجه جز شمارى اندك [از ايشان] ايمان نمى ‏آورند (۱۵۵)

❌ تحریف قرآن:

تحریف آیات قرآن نیز نتیجۀ نپذیرفتن آنست. در این باره نیز آیات زیادی در ذم اهل تحریف نازل گردیده است. از آن جمله این آیه است:

أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿البقره/۷۵﴾

آيا طمع داريد كه [اينان] به شما ايمان بياورند با آنكه گروهى از آنان سخنان خدا را مى شنيدند سپس آن را بعد از فهميدنش تحريف میکردند و خودشان هم مى‏ دانستند (۷۵)

کسی که صریحاً، می گوید که آیه ای از آیات قرآن را قبول ندارد تصریح می کند که از اطاعت امر الهی سر باز می زند.
👈 دقیقاً مانند شیطان رجیم 👉 که از اطاعت امر الهی و سجده بر حضرت آدم علیه السلام سر باز زد.
اتفاقاً بزرگان صوفیه در نوشته ها و گفته های خود به کرات، #ابلیس لعین را به خاطر
⬅️ صراحت و صداقت ➡️ در نافرمانی خدا، ستوده اند!

〰〰〰〰〰

✅ کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات روز

@borrhan

معراج که رفتید،
مَلِکی بود که قطرات باران را می‌شمرد
دقیقِ دقیق!
حتی آمار اولین بارش خلقت را هم داشت
بعد رو به شما گفت:
عاجزم!
عاجزم از شمارشِ ثوابِ #صلوات محبین‌تان بر شما...
‌
المستدرک : ۳۵۵/۵ ح ۸

==============

تلخی جمعه غروب
را با #صلوات بر محمد و آل او شیرین کنید !
تسبیح بردارید و برای سلامتی امام زمانتان و تعجیل در فرجش، یکی از مجرب‌ترین و عظیم‌ترین اذکار را بگویید:

🔅اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

@borrhan

#منجی (۵١)
#مبعث

✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود

👈 برپایی دولت حق

〰〰〰〰〰🌿

یک دسته از دشمنان امام عصر علیه السلام مسلمانان کژاندیشی‌اند که با آن حضرت مخالفت مکتبی می‌کنند.

در زمان ظهور آن حضرت، شماری از مردم با حربهء قرآن در برابر آن حضرت قیام می‌کنند!!
چنان که در عصر حکومت امیر المومنین علیه السلام نیز همین کار را کردند. ( #صفین)

در دوران قیام مهدی آل محمد علیهم السلام نیز گروهی با آن حضرت به قرآن منازعه می‌کنند.

فضیل بن یسار گوید:
از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمودند:

💠""هر گاه قائم ما قیام کند ، با جهالتی از سوی مردم رو به رو می شود که از آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله از دست نادان های عصر جاهلیت کشید ، شدیدتر است ؛
گفتم : چطور؟
فرمود : رسول خدا صلی الله علیه و آله به سوی مردم مبعوث شد در حالی که آنان سنگ ریزه و سنگ‌های سخت و (چوب) درختان خرمای بلند و چوب درشت تراشیده را می پرستیدند ، و قائم ما چون قیام کند سراغ مردم می آید در حالی که همگی آنها کتاب خدا را بر ضد او تأویل می کنند و با آن (تأویل) با او احتجاج می نمایند.""(۱)


ابوحمزه ثمالی نیز از امام باقر علیه السلام نقل می‌کند که آن حضرت می‌فرمود:

💠""صاحب این امر هر گاه آشکار شود هم چون رسول خدا صلی الله علیه و آله از مردم سختی می‌بیند؛
بلکه بیشتر.""(۲)


(۱)کتاب الغیبة ١٥٩
(۲)كتاب الغيبة ١٥٩

https://t.me/borrhan/38291
https://t.me/borrhan/49841
〰〰〰〰〰

✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه ، تالی کتاب الله ، آنکه آراء مختلف را به قرآن برمیگرداند ، دعا کنیم!

@borrhan

متن زیارت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از اقامه نماز صبح:
https://t.me/borrhan/31552

@borrhan

متن زیارت روز شنبه‌ ، روز زیارت رسول مکرم خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/18231

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

📢📢📢...در آخرین روزهای ماه شعبان المعظم چه اتفاقی افتاد⁉️

📇 در چنین ایامی مرگ #حفصه دختر عمر بن الخطاب به وقوع پیوسته است.

➖🔅🎁🔅〰〰〰〰

🕤🕜🕚...نام ۹ پسر و ۱ دختر به نام "حَفصه" از فرزندان عمر بن الخطاب در تاریخ ثبت شده است؛
به همین علت یکی از کنیه های معروف عمر ، اَباحَفص (پدر حفصه) است.

... وی فرزندان دختر دیگر خود را زنده به گور کرده بود.(اسکن این مطلب تحت عنوان "خلیفهء دوم و زنده به گور کردن دخترانش" از منابع اهل تسنن در کانال در دسترس است.)


🎴حفصه ، دختر و بزرگ ترین فرزند خلیفهء دوم در اواخر سال سوم یا چهارم هجری به همسری پیامبر صلی الله علیه و آله در می آید.(۱)

👈 عده ای می گویند این اتفاق پس از فوت طبیعی همسرش "خنیس بن حذافه" بود.(۲)
👈 از سوی دیگر برخی ادعا می کنند که خنیس حتی در بدر(:سال۲هجری) و احد(:سال۳هجری) شرکت داشته و در آنجا زخمی شده و بر اثر جراحت مرده است ، و سپس حفصه به عقد رسول خدا صلی الله علیه و آله درآمده است.(۳)

👈 اما به ظاهر خنیس ، حفصه را طلاق داده بود.(۴) ؛ که با توجه به آنچه او با آزار و اذیتش در زمان همسری رسول خدا صلی الله علیه و آله انجام داده است ، قول درست تری به نظر می رسد ؛
در عین حال خنیس را سفیر رسول خدا صلی الله علیه و آله به سوی "کسری" پادشاه روم میدانند(۵) ،
که این واقعه نشان می دهد ، همسر حفصه ، حداقل تا سال ۶ هجری زنده بوده است 👈👈 و در نتیجه ازدواج حفصه با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پس از طلاق وی صورت گرفته است.
به ظاهر ادعای مرگ خنیس و بیوه شدن حفصه از خدماتی است که دستگاه خلافت اموی و عباسی برای او جعل کرده‌اند تا عدم تمکین دختر خلیفه از شوهرانش پیگیری نشود!

❌ گفته شده است عمر که از لحاظ مالی بسیار در مضیقه بود سعی داشت حفصه را به عقد ابوبکر و یا عثمان دربیاورد که هر دو امتناع کردند ؛(۶)
عمر عصبانی شد و از این دو به رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کرد(۷) و حفصه را به رسول خدا صلی الله علیه و آله پیشنهاد داد و آن حضرت پذیرفتند.


🅾 به تصریح عایشه(۸) ، از میان همسران پیامبر ، حفصه همواره در تیم او قرار داشت (۹) ؛ و آنان در مقابل زنان دیگر رسولخدا و یا حتی در برابر شخص پیامبر، همکاری لازم و کافی با هم داشتند.
قرآن 📖 نیز در سوره تحریم ، از همکاری این دو در سال ۸ هجری قمری پرده برداری می کند (۱۰) ؛
تاریخ نیز از همکاری این دو در ماجرای شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله حکایت می کند(۱۱) ؛


...سالها بعد در بحبوبه حوادث جنگ جمل ، در اوایل سال ۳۶ هجری ، حفصه قصد همراهی با عایشه را در جنگ داشت که برادر تنی اش "عبدالله بن عمر" مانع او می گردد...(۱۲)

⚠️ در همین واقعه ، با رسیدن نامه ای از عایشه که در آن از شکست احتمالی و سنگین امیرمؤمنان علی علیه السلام خبر داده بود ،
حفصه کنیزکان آوازه خوان را جمع می کند تا با دف و رقص ، امیرالمومنین را در اشعارشان هجو کنند!

⛔️ کتاب زندگی خصوصی او با رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز برگ هایی فراوان از رفتار نامناسب وی دارد ؛
تاریخ حکایت از تصمیم رسول خدا صلی الله علیه و آله به طلاق هایی چند باره می دهد ،
که حداقل ۲ بار به اجرا درآمده است(۱۳)

📣 یکی از طلاق ها که گویا بسیار پرسروصدا بوده نیز بود با وساطت عمر و دایی های حفصه و با رجوع مجدد رسول خدا صلی الله علیه و آله و بخشش ایشان پایان می یابد.(۱۴)

او در زمان عثمان یکی از کنیزانش را به جادوگری متهم کرد و با اشاره او پسر عمویش(: عبدالرحمن بن زید بن خطاب) کنیز را گردن زد؛ عثمان به عنوان خلیفه اعتراض نمود و کشتن کنیز را تقبیح کرد.(۱۵)

▪️▫️تولد حفصه را در ۱۸ سال قبل از هجرت(۱۶) و فوتش را در شعبان سال ۴۵ هجری قمری گفته اند و مروان بر جنازه او نماز خواند .(۱۷)

============

مصادر :
(عمده مدارک از اهل تسنن است:)

1⃣ عیون الأثر ۳۶۹،۲ ؛ استیعاب ۴۲۵،۲
2⃣ سبل الهدی ۱۸۴،۱۱
3⃣ عیون الأثر ۳۶۹،۲
4⃣ امتاع الأسماع ۴۹،۶
5⃣ معارف ۱۳۵

6⃣ استیعاب ۱۸۱۱،۲
7⃣ امتاع الأسماع ۵۰،۴۷،۶
8⃣ صحیح بخاری ، کتاب الهبه و فضلها ، ب۸ ح۲۵۸۱
9⃣ صحیح بخاری ، کتاب الهبه و فضلها ، ب۸ ح۲۵۸۱ که در آن عایشه تصریح میکند که زنان پیامبر دو دسته بودند و عایشه ، حفصه و سوده در یک گروه قرار داشتند.

🔟 تفسیر برهان ذیل تفسیر سوره تحریم ؛ بحارالأنوار ۲۳۹/۲۲
1⃣1⃣ بحارالانوار ۲۸،۲۰
2⃣1⃣ البداية والنهاية ۷، ۲۳۰ظ
3⃣1⃣ اسدالغابه ۶۶،۶ ؛ سبل الهدی ۱۸۶،۱۱ ؛ اصابه ۸۶،۸

4⃣1⃣ استیعاب ۱۸۱۲،۴ ؛ أنساب الاشراف ۱، ۴۲۵-۴۲۷ ؛ طبقات ۶۷،۸ ؛ الاصابه ۸۶،۸
1⃣5⃣ منصف عبدالرزاق ج۱۰ ص۱۸۰
6⃣1⃣ الاصابه ۸۶،۸
7⃣1⃣ اسدالغابه ۶۷،۶

🔮 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

با آنکه در صحیح بخاری ج۲ ص۹۱۱ آمده است که #حفصه همواره در تیم #عایشه قرار داشته است!
به این کلام حفصه خطاب به عایشه هم توجه کنید:
نشد که از تو به خیری برسم!!!

👈 آیا می‌دانید معنای لغوی #حفصه چیست؟؟

يعتبر اسم حفصة اسم علم مؤنث عربي ، ومذكره " حفص " وهي الرَّخَمة ، والضبع . ويُسمى به الإناث
http://mawdoo3.com/%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89_%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%AD%D9%81%D8%B5%D8%A9

معنای حفصة میشود کفتار که مذکرش حفص است!!
@borrhan

#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

✅ دیدگاه شیعه در مورد #عایشه و #حفصه چیست؟

➖▪️〰〰〰▪️💠

نظر ما در مورد عایشه مشخص است اما نکته ای که جالب است بدانید این است که کسی به خاطر دشمنی با عایشه نه کافر میشود و
نه طبق ادعای وهابیون، ناصبی میشود!!!

ناصبی دشمن حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها و ائمه از فرزندان ایشان علیهم السلام است.

نکته ی دوم:

✅ از نظر ما ، عایشه به سبب حرب و جنگش با حضرت علی علیه السلام کافر و گمراه و ملعون است:

🔴 القول في محاربي أمير المؤمنين - (عليه السلام) -
واتفقت الإمامية والزيدية والخوارج على أن الناكثين والقاسطين من أهل البصرة والشام أجمعين كفار ضلال ملعونون بحربهم أمير المؤمنين (ع)، وأنهم بذلك في النار مخلدون.

🔵قول در محاربان امیرالمومنین علیه السلام
امامیه اتفاق نظر دارند که ناکثین (اصحاب جمل) و قاسطین از بصره و شام همگی کافر و گمراه و ملعون هستند به خاطر جنگشان با امیرالمومنین علی علیه السلام و به همین دلیل در جهنم جاودان خواهند بود.

📚 أوائل المقالات في المذاهب والمختارات نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 42

اما این کفر سبب خروج عایشه از ملت اسلام نمیشود:

🔴واجتمعت الشيعة على الحكم بكفر محاربي علي ولكنهم لم يخرجوهم بذلك عن حكم ملة الاسلام

🔵و شیعه اجماع دارد بر کفر محاربان با امیرالمومنین علی علیه السلام اما آنها با این عمل از ملت اسلام خارج نکرد .

📚 أوائل المقالات في المذاهب والمختارات نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 151

(📌پ.ن : رفتار مسلمان نمودن با کفار ناصبی، فضیلت آنان به حساب نمی آید. چه آنان ملعون خداوند تعالی و رسول الله صلی الله علیه و آله هستند.
شاید برای رفع مشقت از مؤمنین، ائمه علیهم السلام آنان را یعنی حتی #معاویه و #یزید را، نجس قلمداد نفرموده اند.)

این نظر ما در مورد عایشه است.

✅ اما نظر شیعه در مورد حفصه:

حفصه از کسانی بوده که به حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله بدی های زیادی کرده و در امور بسیاری همدست عایشه بوده است!!!
و بنا به اعتراف اقوال مخالفین ، رسول خدا صلی الله علیه و آله حداقل یک بار حفصه را طلاق داده اند.

به عنوان مثال خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید حفصه از حق منحرف شده است!!!

و....

احترام عایشه و حفصه نزد ما فقط در این حد است که اگر عایشه و حفصه الان زنده بودند ازدواج با آنها را حرام میدانستیم.

⬇️ زیرا آنها به حکم قرآن ام المومنین در حکم حرمت نکاح هستند.

خداوند متعال در آیه ی 32 احزاب فرموده است:

📖 يا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ﴿۳۲﴾

📖 اى همسران پيامبر شما مانند هيچ يك از زنان [ديگر] نيستيد اگر سر پروا داريد پس به ناز سخن مگوييد تا آنكه در دلش بيمارى است طمع ورزد و گفتارى شايسته گوييد (۳۲)

✅ لذا اگر ازواج النبی تقوا داشته باشند دارای احترام هستند و از آنجایی که عایشه و حفصه طبق عملکردشان از نعمت تقوا بی بهره بودند
لذا احترام خاصی و فضیلتی نسبت به بقیه ی زنان امت ندارند.

(البته شایان ذکر است روایاتی وجود دارد که عایشه بعد از شهادت رسول اکرم صلی الله علیه و آله طلاق داده شده است که در این صورت عایشه از ام المومینن بودن خارج خواهد شد.)

نتیجه :
❌عایشه و حفصه نزد ما جایگاهی ندارند.❌

➖➖➖➖▪️

💠 کانال برهان

@borrhan

اهل سنت پاسخ دهند!

با توجه به فضیلت ازدواج با زنان مومن، چرا عثمان و ابوبکر با #حفصه ازدواج نکردند و پیشنهاد پدر او را رد کردند؟؟

آیا حفصه را مؤمن نمی‌دانستند یا خود را مؤمن و لایق او نمی‌دیدند؟؟

🤔مشکل کجاست؟؟

لَكِنْ فِي الصَّحِيح أَنَّ عُمَر عَرَضَ عَلَى عُثْمَان حَفْصَة فَرَدَّ عَلَيْهِ
🔸در صحيح بخاري آمده عمر بن خطاب از عثمان خواست #حفصه را به عقد خود درآورد ولي عثمان جواب رد داد!
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=9360&idto=9363&bk_no=52&ID=2842

@borrhan

#کمی_تأمل

⬆️ اشاره به یک بار طلاق #حفصه توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله در منابع اهل تسنن

⁉️اگر حفصه زن خوب و صالحه و مومنه‌ای بود چرا پيامبر او را طلاق داد؟ علت چيست؟ مگر حفصه ، به قول مخالفین ، ميزان برای تشخيص ايمان و نفاق نيست!؟ نکند پيامبر عمريه مومن نبوده كه او را طلاق داده؟!!

⁉️و زمانی كه پيامبر #حفصه را طلاق داد آيا باز هم در آن زمان حفصه ام‌المومنين (مادر مومنين) بوده يا نه؟!!

✅ عدم علاقه رسول‌خداصلی الله علیه و آله به #حفصه به اعتراف خلیفه دوم سقیفه :👇👇
⁉️اگر #حفصه مومنه بود آیا مبغوض رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌گردید؟؟
https://t.me/borrhan/33041

@borrhan