دور جدید طواف
حنجره‌ها تکبیر سر می‌دهند
و دست‌ها به احترام حجرالاسود بلند می‌شود!

اما در میان جمعیت
چشم می‌چرخاند تا گمشده‌اش را بیابد؛
کعبه
در آرزوی یک الله‌اکبر است!
@borrhan

‍ ‍ #کمی_تأمل
#عدالت_صحابه (۹۹)


❗️❕مخالفین و اثبات کفر #عایشه

〰〰〰〰▪️▪️▪️➖〰

👈در مستدرک علی الصحیحین آمده است که #عایشه یک صحابی مورد قبول اهل‌ سنت یعنی عمرو بن العاص را لعن کرده است!!!

🔴عنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَتْ لِي عَائِشَةُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «إِنِّي رَأَيْتُنِي عَلَى تَلٍّ وَحَوْلِي بَقَرٌ تُنْحَرُ» فَقُلْتُ لَهَا: لَئِنْ صَدَقَتْ رُؤْيَاكِ لَتَكُونَنَّ حَوْلَكَ مَلْحَمَةٌ، قَالَتْ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّكَ، بِئْسَ مَا قُلْتَ» ، فَقُلْتُ لَهَا: فَلَعَلَّهُ إِنْ كَانَ أَمْرًا سَيَسُوءُكِ، فَقَالَتْ: «وَاللَّهِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ» ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ ذُكِرَ عِنْدَهَا أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَتَلَ ذَا الثُّدَيَّةِ، فَقَالَتْ لِي: «إِذَا أَنْتَ قَدِمْتَ الْكُوفَةَ فَاكْتُبْ لِي نَاسًا مِمَّنْ شَهِدَ ذَلِكَ مِمَّنْ تَعْرِفُ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ» ، فَلَمَّا قَدِمْتُ وَجَدْتُ النَّاسَ أَشْيَاعًا فَكَتَبْتُ لَهَا مِنْ كُلِّ شِيَعٍ عَشَرَةً مِمَّنْ شَهِدَ ذَلِكَ قَالَ: فَأَتَيْتُهَا بِشَهَادَتِهِمْ فَقَالَتْ: «لَعَنَ اللَّهُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، فَإِنَّهُ زَعَمَ لِي أَنَّهُ قَتَلَهُ بِمِصْرَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "


🔵از مسروق روايت شده است كه عائشه روزي به من گفت : در خواب ديده‌ام كه بر روي بلندی ايستاده‌ام و در اطراف من گاوهای زيادی قربانی می‌كنند !
به او گفتم اگر خواب تو درست باشد ، اطراف تو مردم زيادي قرباني خواهند شد.#عایشه گفت : به خدا از شر تو پناه مي‌برم ، چه بد سخني گفتي.
به او گفتم : شايد ماجرایی می‌خواهد اتفاق افتد كه تو از آن ناخشنودی. در پاسخ گفت : اگر از آسمان به زمين بيفتم ، براي من دوست‌داشتني‌تر از اين است كه چنين كاری بكنم ! مدتي گذشت ، و در كنار او سخن از اين شد كه علي(عليه‌السلام) ذوالثدية (رئيس خوارج) را كشته است ؛ عائشه به من گفت وقتي به كوفه رفتی برای من نام كساني را كه شاهد اين مطلب بوده‌اند ، از مشاهير كوفه ذكر كن .وقتي به كوفه رفتم ، مردم را چند گروه يافتم ؛ به همين سبب برای عائشه از مشاهير هر گروه ، ده نفر از كسانی كه شاهد اين مطلب بوده‌اند را نوشتم و شهادت آنان را به نزد عائشه آوردم .
👈عائشه گفت : خدا عمرو بن العاص را لعنت كند👉 ! زيرا او چنين به من القا كرده بود كه ذوالثديه را در مصر كشته است ! .

ذهبی نیز میگوید حدیث طبق شرط بخاری و مسلم است:

[التعليق - من تلخيص الذهبي] 6744 - على شرط البخاري ومسلم

📚المستدرك على الصحيحين جلد 4 صفحه 14.

بنابراین طبق کتب اهل‌سنت عایشه یک صحابی را لعن کرده است.

👈صحابی بودن عمرو بن العاص نیز مورد تایید اهل‌سنت است.👉

-----------------

و طبق نظر اهلسنت لعن صحابه یکی از موارد تنقیض صحابه است و از نظر اهل‌سنت کسی که صحابه را لعن کند کافر است.

ابوزرعه میگوید:

🔴إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق

🔵وقتی دیدی کسی یکی ازاصحاب رسول خدا صلی الله علیه وسلم را تنقیض می کند، بدان که او زندیق است

📚الكفاية في علم الرواية، صفحه 97 .

خب عایشه نیز تنقیض یک صحابه کرده!!!
پس طبق منطق مخالفین عایشه تکفیر می‌شود.

--------------

نکته ی جالب تری وجود دارد.
اهل‌سنت نقل کرده اند که لعن مومن مانند قتل او است:


وَلَعْنُ المُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ


📚صحیح بخاری تک جلدی صفحه 1648.انتشارات ابن کثیر.

📚صحیح مسلم جلد 1 صفحه 104 .انتشارات دار إحياء التراث العربي

👈يعنی عایشه در حکم یک قاتل است الان چون یک صحابه را لعن کرده!!!؟؟

⛔️بنابراین طبق مکتب اهلسنت عایشه در حکم قاتل یک مومن است و کافر است چون تنقیض صحابه کرده.⛔️

قضاوت در مورد تناقضات مکتب خلفا با شما

〰〰〰〰〰

©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan

آیه ۱۱/فرقان از #آیات_مهدوی است.
بنا بر روایات ، برخی از عبارات‌ قرآنی اشاره به تعداد امامان دارد:
#دوازده ماه ، نقیب و ... در این آیه نیز اشاره به واژه ساعة در این معنا شده است و هشدار به تکذیب کنندگان آن.

لینک‌ مرتبط:
https://t.me/borrhan/25310

@borrhan

آیه ۶۲ سوره نمل از #آیات_مهدوی است:
به تصریح روایات "مضطری" که دعایش به اجابت می رسد و همّ و غمّش برطرف می شود و خدا او را در زمین خلیفه قرار می دهد ، وجود نازنین امام عصر علیه السلام است.

لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25329

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#نقد_تصوف

⁉️سوال مهم :
چرا به کار بردن واژه "عشق" در برابر خداوند را جایز نمی دانید؟
مگر عشق در فارسی به معنای محبت زیاد نیست؟ پس چه فرقی می کند که بگوییم محبّ خدا هستیم یا بگوییم عاشق خداییم ؟

〰〰〰〰▪️🔹🔸

✅ پاسخ :

🔻1_مسلمانان وظیفه دارند از همان اصطلاحات و واژه هایی که خداوند برای خود پسندیده است استفاده کنند (اسماء الله توقیفی هستند) و ما در هیچ کجای قرآن کریم استعمال واژه "عشق" و مشتقات آن را نمی بینیم لذا شایسته است از به کار بردن آن پرهیز شود و همان واژه "حب" که در آیات فراوانی آمده را استفاده نماییم.

🔻2_عشق در لغت از "عشقة" گرفته شده که در فارسی به آن گیاه "پیچک" می گویند چرا که شخص عاشق مانند پیچک به گرداگرد معشوق پیچیده و تمام وجودش را می گیرد، شاید به همین جهت در نصوص دینی از استعمال واژه عشق پرهیز شده است.
(تاج العروس،ج13،ص334)

🔻3_دعوای ما بر سر لفظ نیست، در ورای استفاده از واژه عشق توسط صوفیه، مبانی و جهان بینی عاشقانه نهفته است که ما آنها را قبول نداریم.

به عنوان مثال:

🔹الف) وجود عاشق فانی در وجود معشوق است لذا بحث فناء فی الله و حلول و اتحاد را مطرح می کنند.

🔹ب)عاشق نیاز دارد معشوق را ببیند و با او عشق بازی کند، لذا مکاشفه و دیدن خدا را مطرح می کنند.
(نکاح اسماء الله و جمع بین تنزیه و تشبیه) فصوص الحکم، ج1،ص217.

🔹ج) اعمال عاشق طبق هوی و هوس و ذوق است و از عقل خود بهره نمی برد بلکه آن را زیر پا می گذارد، لذا در تصوف به شدت عقل مذمت شده و #تمرکز را جایگزین تعقل می کنند.

🔹د) رابطه عاشق با معشوق رابطه ای شخصی است و وقتی رابطه شخصی شد احکام و اعمال نیز شخصی می شود لذا بحث اسقاط شریعت و تساهل و تسامح در احکام را مطرح می کنند.

🔹هـ) عاشق به غیر از معشوق به چیز دیگری فکر نمی کند لذا رابعه عدویه می گوید عشق خدا در قلبم دیگر جای محبت پیامبر صلی الله علیه و آله و لعنت ابلیس باقی نگذاشت.

🔹و)عاشق هر چیزی را صورت معشوق می بیند لذا بحث عشق مجازی و شاهد بازی و المجاز قنطرة الحقیقة را مطرح می کنند.
(اسفار،ج1،ص171)

🔹ز) گاهی معشوق به عاشق خیانت می‌کند لذا برخی از صوفیان معتقدند ابلیس عاشق خدا بود لکن خدا او را گول زد و به او خیانت کرده و وی را فریب داد!
(تمهیدات 74)

🔹ح) عاشق هرکاری که سبب تشدید عشق شود را انجام می دهد لذا صوفیه برای ایجاد حال و ذوق و وجد به بحث سماع و ذکر جلی و ... می پردازند.

🔹ط) عاشق تمامِ هست و نیست خود را فدای معشوق می کند، لذا صوفیه به ترک دنیا و عزلت و گوشه نشینی روی می‌آورند و ...


🔻4_در روایات فراوانی واژه "عشق" و "عاشق بودن" مذمت شده است. امیرالمومنین علیه السلام شخص عاشق را اینگونه توصیف می کنند:
ﺩﻳﺪﻩ ﻭ ﻓﻬﻤﺶ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ، ﻭ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﳕﻮﺩﻩ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﻩ غیر ﺻﺤﻴﺢ می نگرد، ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻲ ﻧﺎﺷﻨﻮﺍ می شنود، ﺷﻬﻮﺍﺕ ﻋﻘﻠﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩﻩ، ﻭ ﺩﻧﻴﺎ ﻗﻠﺒﺶ ﺭﺍ میرانده، ﻭ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﺷﻴﻔﺘﻪ ﺁﻥ ﺷﺪﻩ ... .
(نهج خطبه 108)

و مفضل گوید از امام صادق علیه السلام درباره عشق پرسیدم!
حضرت فرمودند:
قلب‌هایی از یاد خدا خالی شدند پس خداوند محبّتِ غیرِ خود را به آنها چشانید.
-علل الشرايع، ج۱ ص۱۴۰
-اَمالی صدوق، ص۷۶۵

+ https://t.me/borrhan/33461

مقاله : عقل و‌ عشق در تصوف

#نشر_دهید

@borrhan

در کلمۀ «عشق» معانی «شیدایی»، «عدم تعقل»، «سرگردانی» و «حرف ناشنوی» نهفته است. خلاصه «عشق» با «تعقل» جور نیست. در صورتی که ایمان و تعقل با یکدیگر توامند.

به خاطر داشته باشید در قرآن و روایات در ارتباط با خدا ، واژه عشق استعمال نشده است، لذا شایسته است از به کار بردن آن پرهیز شود
و همان واژه "حب" را استفاده کنیم.
@borrhan

‍ #نقد_مدعی_یمانی

‼️احمد همبوشی مخالف ثقلین

➖▪️💠🎴¤¤

امام صادق علیه السلام به نقل از امیر المومنین علیه السلام می فرمایند:

امامی که مستحق برای امامت است علاماتی دارد از جمله اینکه همانا امام

👈معصوم از ذنوب و گناهان صغیره و کبیره میباشد

👈در فتوا به شرع نمی لغزد

👈و در پاسخ به سوال خطا نمیکند

👈و سهو نمیکند و نسیان و فراموشی ندارد

👈و مشغول لهو و بیهوده نمیگردد.

📙📗بحار الانوار ج ۲۵ (کتاب الامامه)صفحه ۱۶۴

!!!!!!!!!!!!!!!!!

اما احمد همبوشی بصری

در کتاب عقاید الاسلام صفحه ۳۰۱ میگوید:

👈هیچ روایتی وجود ندارد که به صورت مطلق و نه در عبادت سهو و نسیان را از خلیفه خداوند یا معصوم نفی نماید تا بحث شود آیا این روایات باعث یقین و اعتقاد می شود یا خیر 😳

تصویر کتاب عقاید الاسلام که احمد همبوشی بصری این مطلب را در آنجا گفته، پیوست می‌شود!

〰〰〰〰〰〰

🅾 قضاوت با شما

@borrhan

#روابط امیرالمومنین با خلفا (۳۴)

💠 شِکوه امیرالمؤمنین علی علیه السلام از کمی یاران.

◻️▪️➖〰〰〰

روي كثير من المحدثين انه عقيب يوم السقيفة تالم وتظلم واستنجد واستصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وانه قال وهو يشير الي القبر (يا بن ام إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني)، وانه قال وا جعفراه ولا جعفر لي اليوم واحمزتاه ولا حمزة لي اليوم.

بسياري از روايت كنندگان نقل كرده اند كه او ( حضرت علي عليه السلام) پس از ماجراي سقيفه اظهار ناراحتي كرد و حق خود را خواسته و كمك طلبيد و فرياد كشيد؛ زيرا در نزد وي حاضر نشدند و #بيعت نكردند. و او در حاليكه رو به سوي قبر رسول خدا كرده بود گفت:
" اي فرزند مادرم، اين قوم، مرا ناتوان يافتند و چيزي نمانده بود كه مرا بكشند" و فرمود: وای جعفر من امروز جعفر ندارم؛ واي حمزه؛
من امروز حمزه ندارم!!!.

📚 إبن أبي الحديد المدائني المعتزلي، أبو حامد عز الدين بن هبة الله بن محمد بن محمد (متوفاي655 هـ)، شرح نهج البلاغة، ج 11، ص 65، تحقيق محمد عبد الكريم النمري، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان، الطبعة: الأولي، 1418هـ - 1998م۔

و نيز فرمود:

ثُمَّ أَخَذْتُ بِيَدِ فَاطِمَةَ وَابْنَيَّ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ فَدُرْتُ عَلَي أَهْلِ بَدْرٍ وَأَهْلِ السَّابِقَةِ فَنَاشَدْتُهُمْ حَقِّي وَدَعَوْتُهُمْ إِلَي نُصْرَتِي فَمَا أَجَابَنِي مِنْهُمْ إِلَّا أَرْبَعَةُ رَهْطٍ سَلْمَانُ وَعَمَّارٌ وَأَبُو ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ... لَوْ وَجَدْتُ يَوْمَ بُويِعَ أَخُو تَيْمٍ أَرْبَعِينَ رَهْطاً لَجَاهَدْتُهُمْ فِي اللَّهِ إِلَي أَنْ أُبْلِيَ عُذْرِي...

دست فاطمه و دو فرزندم حسن و حسين را گرفته و نزد اهل بدر و سابقين رفتم وآنان را بر گرفتن حق خودم قسم داده و به ياري خويش دعوت كردم؛
كسي از ايشان جز چهار نفر به من پاسخ نداد؛ سلمان و ابوذر و مقداد و زبير؛ افرادي كه براي كمك به آنان دل بسته بودم همه رفتند... قسم به كسي كه محمد را به حق فرستاد اگر در روزي كه با ابوبكر #بيعت شد چهل نفر مي يافتم در راه خدا مي جنگيدم تا وظيفه ام را انجام داده باشم.

📚 الطبرسي، أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب (متوفاي 548هـ)، الاحتجاج، ج 1 ص 98، تحقيق: تعليق وملاحظات: السيد محمد باقر الخرسان، ناشر: دار النعمان للطباعة والنشر - النجف الأشرف، 1386 - 1966 م.

http://lib.eshia.ir/15016/1/98

➖➖➖➖

#دستور_به_صبر
©کانال برهان و نقل نکات ناب از منابع فریقین

@borrhan

#گسترش_تشیع (۱۰)

♦️🔸توماس مک الوین تازه مسلمان سوئدی:

علی(علیه‌السلام) را بیش از هر کسی در عالم دوست دارم.

من تشیع را نتیجه منطقی پیروی از کتاب مقدس می دانم و کتاب مقدس را همان طور که هست، قبول دارم، نه به صورتی که با سلیقه خودم جور در بیاید.
@borrhan

‍ #منجی (۴۳)

✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود

👈 آغاز قیام

〰〰〰〰〰🌿

امام باقرالعلوم سلام الله علیه حکایت ورود امام عصر علیه السلام به مکه
و تعامل اهل مکه را با آن حضرت چنین روایت کرده‌اند:

💠""قائم به یاران خود می‌فرماید:
ای یاران! اهل مکه مرا نمی‌خواهند؛ لیکن خدا مرا به سوی ایشان فرستاده است تا بر ایشان حجّت آورم؛ آن سان که شایستهء چون منی است.
پس یکی از اصحاب خود را می‌خواند و به او می‌گوید:
نزد اهل مکه برو و به ایشان بگو: من فرستاده امام به سوی شمایم و او می‌گوید: ما اهل بیت #رحمت و معدن رسالت و خلافت و فرزندان محمد و بازماندگان پیامبران‌ایم‌.
از زمان درگذشت پیغمبرمان تا به امروز مورد ستم قرار گرفته و مغلوب و مقهور شده‌ایم و حق ما را از ما گرفته‌اند. این است که از شما یاری می‌خواهیم؛ ما را یاری کنید.

وقتی آن جوان این سخنان را بیان می‌کند، اهل مکه بر او شورش کنند و سر او را در میان رکن و مقام از تن جدا کنند! او نفس زکیه است؛ چون این خبر به آن سرور رسد، به یاران خود فرماید:
آیا به شما نگفتم اهالی مکه ما را نمی‌خواهند؟
ایشان (مردم مکه) آن حضرت را رها نمی‌کنند تا این که بر آن‌ها خروج کند.
از بالای کوه ذی‌طُوی همراه ۳۱۳ نفر-به تعداد یاران بدر- به زیر آید و داخل مسجدالحرام شود پس آن حضرت در مقام ابراهیم ۴ رکعت نماز کند و پشت به حجر‌اسود، حمد و ثنای خدا گوید و پیغمبر اسلام را یاد کند و بر او درود فرستد و به نوعی تکلم کند که هیچ‌کس آن گونه تکلم نکرده باشد.
نخستین کسی که دست به دست او دهد جبرئیل و میکائیل باشند.
همراه آن دو، رسول‌خدا صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین نیز به بپاخیزند و به آن حضرت کتاب جدیدی را می‌دهند که مُهر آن تازه است و جملگی به آن سرور گویند:
بدان چه در این کتاب است عمل کن.
آن کتاب بر عربان سخت خواهد بود.

سپس آن ۳۱۳ تن همراه اندکی از اهل مکه با آن حضرت بیعت کنند. سپس آن حضرت ...همراه ۱۰هزار نفر از مکه خارج می‌شود در حالیکه جبرئیل از طرف راست و میکائیل از سمت چپ او حرکت کنند.
پس آن حضرت بیرق درهم پیچیده را بجنباند و پرچم را گشاید و آن عَلَم رسول خدا باشد - که سَحابة نام دارد ، و آن زره رسول خدا را که سابغة نام دارد به تن کند و شمشیر رسول خدا را که ذوالفقار باشد ، حمایل کند.""(۱)


👈⬅️ به همراه حضرت مهدی ارواحنافداه، شمشیر رسولخدا صلی الله علیه و آله(*) و پیراهن(جنگ) آن حضرت و بُرد و دستار ایشان و چوبْ دست آن بزرگوار و پرچم رسول خدا صلی الله علیه و آله و زره آن حضرت و زین (اسبِ) ایشان است
تا این که به مکه فرود می‌آید و شمشیر را از غلاف خود بیرون می‌آورد و لباس (جنگ) می‌پوشد و پرچم و بُرد و عِمامهء آن حضرت را به اهتزاز درمی‌آورد و چوبْ‌دستی را در دست خود می‌گرداند و خداوند اجازه ظهور به آن حضرت می‌دهد....(۲)

آن‌گاه بین رکن و مقام بایستد و پنج ندا کند:

«ألا یا أهل العالم انا القائم المنتظر؛
ألا یا أهل العالم انا الصّمصام المنتقم؛
ألا یا أهل العالم انّ جدّى الحسین قتلوه عطشانا؛
ألا یا أهل العالم انّ جدّى الحسین طرحوه عریانا؛
ألا یا أهل العالم انّ جدّى الحسین سحقوه عدوانا؛

اى مردم جهان! من آن قیامگر انتظار کشیده هستم،
اى جهانیان! من شمشیر برّان انتقام گیرنده هستم.
اى مردم جهان! همانا جدّم حسین علیه السّلام را با لب عطشان کشتند.
اى مردم جهان! جدّم حسین علیه السّلام را بعد از کشته شدن برهنه بر زمین انداختند.
اى مردم جهان! پیکر جدّم حسین علیه السّلام را پس از کشته شدن، از روى دشمنى، پامال سمّ اسبان و ستوران قرار دادند.»(۳)

〰〰〰〰〰

(۱)بحارالانوار ۳۰۷/۵۲
(۲)کافی ۲۲۴/۸
(۳)الکتاب الکبیر ص۳۶۶، الزام الناصب ۲۸۲/۲

(*)ذوالفقار، شمشیر رسولخدا صلی الله علیه و آله بود که به امیرالمومنین علی علیه السلام بخشیدند.به نقل از کلام حضرت رضا و امیرالمومنین علیهماالسلام در خصال شیخ صدوق ص۵۲۸و۵۹۹

✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه، التیام بخش دردهای شیعیان دعا کنیم!

@borrhan

#دو_خط_روضه

✅ شب زیارتی ارباب‌بی‌کفن حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام

در خطبه‌ای که علمای عامه از حضرت زینب سلام الله علیها در شام نقل کرده‌اند آمده که آن حضرت فرمود:

أمن العدل یا ابن الطلقاء تخدیرک نساؤک وإماؤک وسوقک بنات رسول الله صلى الله علیه وسلم قد هتکت ستورهن وأصحلت صوتهن…

💦ای پسر طلقاء ! آیا این عادلانه است که زنان و کنیزان خود را پشت پرده بنشانی؛ اما دختران رسول خدا صلی الله علیه وآله را به اسیری ببری و چادر از سر آنان برداری…

📔ابن طیفور ، بلاغات النساء، ج۱، ص۳۵
@borrhan

کشیش مسیحی از حضرت زینب سلام الله علیها می‌گوید.

✅ حضرت زینب کبری سلام الله علیها نماد مقاومت در برابر بیدادگران
@borrhan

‍ #ادعیه

#زیارت_جمعه
🔷زيارت حضرت مهدى امام زمان (عليه السلام و ‌روحی فداه) در روز جمعه

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ فى اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ فى خَلْقِهِ،🌸

سلام بر تو اى حجت خدا در روى زمين سلام بر تو اى ديده بان (يا ديده) خدا در ميان خلق

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذى يَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَن🌸

سلام بر تو اى نور خدا كه راه جويان بدان راهنمايى شوند و به وسيله او از كار

🌸الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِىّ🌸

مؤمنان گشايش شود سلام بر تو اى پاك پروريده ترسان (از دشمن) سلام بر تو اى سرپرست

🌸النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ،🌸

خيرخواه سلام بر تو اى كشتى نجات سلام بر تو اى چشمه حيات

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ،🌸

سلام بر تو باد درود خدا بر تو و بر خاندان پاك و پاكيزه ات باد

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ،🌸

سلام بر تو خدا شتاب كند در وعده يارى تو و پيروزى كارت

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّب🌸

سلام بر تو اى سرور من، و من دوست تو و بيناى به آغاز و انجام كارت هستم و به سوى

🌸اِلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ،🌸

خداى تعالى بوسيله تو و خاندانت تقرّب جويم و منتظر ظهور تو و پيروزى حق بدست تو هستم

🌸وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَنى مِن🌸

و از خدا مى خواهم كه درود فرستد بر محمّد و آل محمّد و مرا در زمره

🌸الْمُنْتَظِرينَ لَكَ، وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدين🌸

منتظران و پيروان تو قرار دهد و در زمره ياوران تو در برابر دشمنانت و كسانى كه

🌸بَيْنَ يَدَيْكَ فى جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ الله🌸

در پيش رويت در ميان دوستانت شربت شهادت مى نوشند اى مولاى من اى صاحب الزمان درود خدا

🌸عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيه🌸

بر تو و بر خاندانت، امروز روز جمعه است و آن روز توست كه انتظار ظهور تو در آن

🌸ظُهُورُكَ، وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ،🌸

روز و انتظار فرج مؤمنان بدست تو و كشتار كافران بوسيله شمشير تو در اين روز مى رود

🌸وَاَنَا يا مَوْلاىَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلاىَ كَريمٌ مِنْ اَوْلاد🌸

و من اى آقاى من در اين روز ميهمان تو و پناهنده ات هستم و تو اى سرور من بزرگوارى از فرزندان

🌸الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْنى وَ اَجِرْنى، صَلَواتُ اللهِ🌸

بزرگواران هستى و به ميهمان نوازى و پناه دادن مأمورى پس مرا بنواز و پناهم ده درود خدا

🌸عَلَيْكَ وَعَلى اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.🌸

بر تو و برخاندان طاهرينت باد.

📗جمال الاسبوع، صفحه 37 و بحارالانوار، جلد 99، صفحه 215 
➖➖➖➖➖
📺کانال برهان
@borrhan

‍ ‍ #کمی_تأمل

‼️اثبات کفر #عایشه با استناد به منابع مخالفین!!!

〰〰〰▪️▪️➖➖▪️

هیچ شخصی از مسلمین در اسلام و ایمان و فضیلت جناب عمار یاسر رضوان الله تعالی علیه شک ندارد.

👈جناب عمار بدون شک جایگاه والایی نزد رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم داشته است.

اما جالب اینجاست که طبق احادیث اهلسنت #عایشه، عمار را کافر میدانسته!!!!

در مسند احمد آمده است:

🔴حدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى عَائِشَةَ أَنَا وَعَمَّارٌ وَالْأَشْتَرُ، فَقَالَ عَمَّارٌ: السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّتَاهُ، فَقَالَتْ: السَّلَامُ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى...

🔵عمار گفت سلام بر تو ای مادر.پس عایشه گفت السلام علی من اتبع الهدی!!!

📚مسند الإمام أحمد بن حنبل جلد 40 صفحه 349.

علامه شعيب الأرنؤوط نیز در پاورقی در مورد این حدیث میگوید:

👈حديث صحيح👉

یعنی عایشه در جواب سلام عمار یاسر رض میگوید:
السلام علی من اتبع الهدی!!!

حال ببینیم از نظر اسلام عبارت السلام علی من اتبع الهدی خطاب به چه کسانی گفته میشود؟؟؟؟😐

عبارت السلام علی من اتبع الهدی 👈 فقط جایز است که خطاب به کفار گفته شود!!! 👉
و نباید این چنین به مسلمان سلام داد.

شیخ بن عثیمین میگوید:

🔴لا يجوز أن يسلم الإنسان على المسلم بقوله : "السلام على من اتبع الهدى" ، لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسول صلى الله عليه وسلم حين كتب إلى غير المسلمين

🔵جایز نیست که انسان به مسلمان بصورت السلام علی من اتبع الهدی سلام دهد. زیرا این صیغه ای است که رسول الله ص با آن به غیر مسلمین سلام میدادند!!!!

بن عثیمین در ادامه میگوید:

🔴أما أن تقول : "السلام على من اتبع الهدى" فمقتضى هذا أن أخاك هذا ليس ممن اتبع الهدى

🔵اما اگر بگویی السلام علی من اتبع الهدی یعنی این برادرت(مخاطب سلام) از اهل هدایت نیست!!!!

📚فتاوی العقیده صفحه 237.

___________

بنابراین عایشه جناب عمار رض را کافر میدانستند طبق مکتب اهل‌سنت!!!!

و عایشه با این نوع سلام خطاب به عمار رض در واقع عمار را تکفیر کرده است و میگوید من تو را مسلمان نمیدانم و گرنه بصورت عادی سلام میکرد.

اما جالب است که اگر شخصی مسلمانی را تکفیر کند این تکفیر به خودش باز میگردد!!!!😱

👈این را ما نمیگوییم!!!!
و ما را متهم نکنید.
در صحیحين بخاري و مسلم آمده اگر کسی مسلمانی را تکفیر کند اگر آن شخص کافر نباشد آن تکفیر به خود تکفیر کننده باز میگردد!!!!

🔴6103 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ المُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا»

📚صحیح بخاری

🔴111 - (60) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا»

📚صحیح مسلم


خب #عایشه حضرت عمار یاسر رض را تکفیر میکند!!!!

✅ و هیچکسی از مسلمین نیز در مسلمان بودن و ایمان حضرت عمار شکی ندارد!!!!

⛔️پس طبق کتب اهل‌ سنت خود عایشه کافر می باشد چون یک مسلمان را تکفیر کرده است!!!!⛔️

〰〰〰〰〰

به فتوای صالح الفوزان، وهابی معاصر هم در این باره توجه کنید:

💠کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

آیه ۶۲ سوره نمل از #آیات_مهدوی است:
به تصریح روایات "مضطری" که دعایش به اجابت می رسد و همّ و غمّش برطرف می شود و خدا او را در زمین خلیفه قرار می دهد ، وجود نازنین امام عصر علیه السلام است.

لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25351

@borrhan

آیه ۱۸/سبا از #آیات_مهدوی است.
به تصریح روایات "قریه" هایی که برکت داده شده اند ، اهل بیت علیهم السلام هستند و معنای دیگر آیه آن است که در بین قریه‌ها در زمان امام عصر با ایمنی مسافرت می‌نمایید.

لینک مرتبط:‌
https://t.me/borrhan/25366

@borrhan

‍ ‍#غدیر هراسی در مکتب سقیفه (۱۰)
#منزلت

✅ وقتی جمعیت بسیاری از اهل سنت توسط حدیث شریف #غدیر از مذهب سقیفه دست می کشند!!!

〰〰〰〰▪️➖➖▪️

در کتاب «الحسام المسلول على منتقصي أصحاب الرسول» از کتب اهل سنت آمده است که یکی از علمای فاضل و فقهای اهل سنت به نویسنده ی این کتاب نامه‌ای مینویسند و از فریب خوردن جمع کثیری از اهالی آن دیار
شکایت میکند!!!

در این کتاب آمده است:

🔴فقد وصلني كتاب كريم، من أخ في الله صديق حميم، وهو الفقيه الأجل الصالح الفاضل الكامل شرف الدين أبو القاسم بن سليمان الحرازي..... ثم حاصل ما يشير إليه في المكاتبة : ...... أنه قد ظهر في جهاتنا فتنة عظيمة من رئيس الإسماعيلية عندنا ..... ويذكر لهم الأحاديث الواردة في فضل علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه ويستدل بها على تعين خلافته كحديث «من كنت مولاه فعلي مولاه» وحديث «أنت مني بمنزلة هارون من موسى» وحديث المؤاخاة، إلى غير ذلك. ويحتج بها على أن عليا هو الوصي بالخلافة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأن خلافة الثلاثة قبله معصية غير مرضية، مخالفة لنص رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.....وقد غر بهذه الشبهة خلقا كثيرا، وعظم ضرره على أهل السنة

🔵 پس نامه ی کریمی از طرف فقه صالح الفاض شرف الدین الحرازی به دست من رسید که حاصل آنچه در نامه آمده بود این است :
در منطقه ی ما فتنه ی بزرگی ظاهر شده است از طرف رییس اسماعیلیه نزد ما .... و این رییس اسماعیلیه برای مردم احادیثی در فضل حضرت علی بن ابی طالب علیهم السلام ذکر میکند و به آنها در تعیین خلافت استدلال میکند مانند
🌹« من کنت مولاه فعلی مولاه »🌹 و #حدیث_منزلت و حدیثی برادری و احادیث دیگر.
و به آنها احتجاج میکند بر اینکه حضرت علی علیه السلام از طرف رسول الله صلی الله علیه و آله وصیت به خلافت شده است و اینکه خلافت سه خلیفه ی قبلی گناه بوده و مخالف نص رسول الله صلی الله علیه و آله...
👈و با این شبهه خلق کثیری را فریب داده است و ضرر بزرگی را به اهل سنت وارد ساخته است👉

📚الحسام المسلول على منتقصي أصحاب الرسول صفحه 46.

بله حدیث غدیر آنچنان دلیل قوی است که خلق کثیری از اهل سنت به وسیله ی آن از مذهب خرافی اهل سقیفه دست کشیده اند.

〰〰〰〰〰〰〰

@borrhan

#روابط امیرالمومنین با خلفا (۳۵)

♦️شِکوه امیرالمؤمنین علی علیه السلام از کمی یاران

◻️🔹🔸〰〰〰〰

مولا علی علیه السلام فرمود:

أَمَا وَاللَّهِ لَوْ كَانَ لِي عِدَّةُ أَصْحَابِ طَالُوتَ أَوْ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ وَهُمْ أَعْدَاؤُكُمْ لَضَرَبْتُكُمْ بِالسَّيْفِ حَتَّي تَئُولُوا إِلَي الْحَقِّ وَتُنِيبُوا لِلصِّدْقِ فَكَانَ أَرْتَقَ لِلْفَتْقِ وَآخَذَ بِالرِّفْقِ اللَّهُمَّ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْحَاكِمِين.

✅ قسم به خدا اگر به اندازه تعداد ياوران طالوت يا تعداد اهل بدر نيرو داشتم و ايشان با شما دشمني مي كردند ( ياور من مي شدند) شما را با شمشير مي زدم تا به حق باز گرديد و به راستي ميل كنيد؛
پس آن بهتر بود براي جمع كردن فاصله ها و نگهداشتن آرامش.
خدایا بین ما به حق حکم فرما که تو بهترین داورانی.

📚 الكليني الرازي، أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق (متوفاي328 هـ)، الأصول من الكافي، ج 8 ص 32، ناشر: اسلاميه ، تهران ، الطبعة الثانية،1362 ش .

http://lib.eshia.ir/11005/8/32

➖➖➖➖

#دستور_به_صبر
©کانال برهان و نقل نکات ناب

@borrhan

✂️ #تحریف و تدلیس روایت مسلم توسط سلیمان بن اشعث ابو داود

🔸راوی میگوید : پسر عموی تو #معاویه (لع) به ما دستور داده تا اموالمان را در راه باطل مصرف کنیم و یکدیگر را بکشیم❗️

@borrhan