متن زیارت روز یکشنبه ، روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره سلام الله علیهما
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
📣📣...در ۲۴ رجب سال ۷ هجری قمری چه اتفاقی افتاد⁉️
🔸سالروز فتح #خیبر
➖▪️〰〰¤¤¤▪️➖
🕔🕓🕒…در چنین روزی در ماه رجب المرجب سال ۷ هجری قمری ، مَرحَب به دست امیرالمومنین علیه السلام کشته شد و قلعه خیبر به دست آن حضرت فتح گردید.(۱)
.◀️ چون پیامبر صلی الله علیه و آله به جنگ خیبریان رفت و قلعه " قموص" را محاصره نمود ابتدا پرچم را برای مبارزه به ابوبکر داد ولی او , چون نظر به سپاه دشمن و پهلوانان آنان نمود , فرار کرد و لشکریان نیز از پی او بازگشتند ، سپاهیان ، فرمانده را متهم به فرار کردند ؛
روز بعد حضرت ختمی مرتبت سلام الله علیه و علی آله ،
پرچم را به عمر دادند و او هم از ترس کشته شدن به میدان جنگ نرسیده ، از ترس بازگشت.(*)
این بازگشت های بدون جنگ ، باعث ناراحتی رسول خدا صلی الله علیه و آله می شود.(۲)
از آنجایی که ماجرای خیبر نقطهای حساس در سیر پیشرفت اسلام محسوب می شد ، این فرار از سوی دو خلیفه و افتخار فتح خیبر به دست امیرالمومنین علیه السلام ، توجه نکته سنجان را به خود جلب کرده است ؛
هستند عالمان اهل تسنن ، که به طعنه در این باب شعرها در مذمت فراریان سرودهاند(۳)
💠 در پی این دو شکست که تاثیر بدی بر سپاهیان داشت،
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :
✳️ "فردا , پرچم را به مردی میدهم که حمله هایش را تکرار کند , کسی که خدا و پیامبرش را دوست دارد و خدا و پیامبرش هم او را دوست دارند ؛ و خدا خیبر را به دست او فتح می کند ."
📜 برخی از منابع این سخن نورانی رسول بزرگ خدا صلی الله علیه و آله از کتب معتبر اهل تسنن:
صحیح بخاری , ج۴, ص۱۲، ۲۰، ۲۰۷ و ج۵, ص۷۶
صحیح مسلم , ج۵,ص۱۹۵ و ج۷ , ص۱۲۲-۱۲۰
طبقات الکبری , ج۲ , ص۱۱۱
المصنف(ابن ابی شیبة) ,ج۷, ص۴۹۷ ، ۵۰۰و ج۸ , ص ۵۲۰ ، ۵۲۲
مسند احمد , ج۱ ، ص ۹۹ ، ۱۸۵و ج ۳، ص۱۶ ، ج۵ ، ص۵۲
انساب الاشراف , ص ۹۳ ، ۹۴
شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید , ج۱۳ , ص ۱۸۶
کنز العمال , ج۱۳ , ص۱۲۱ ، ۱۶۲
تاریخ دمشق , ج۴۲ , ۱۲۳-۸۱
المناقب(خوارزمی) ص ۱۰۸ ، ۱۷۰ ، ۱۹۹
جواهر المطالب فی مناقب الامام علی علیه السلام , ج۱ ، ص۱۷۷، ۱۸۳
استیعاب , ج۲ ، ص ۷۸۷ ، ج۳ ، ص ۱۰۹۹
حلیة الاولياء , ج۱ ، ص ۶۲
المعجم الکبیر , ج۶ , ص ۱۵۲ ، ۱۸۷ ، ۱۹۸ ، ج۷ , ص۳۱ ، ۳۵ و ج۱۸ ، ص۲۳۷
ینابیع المودة ، ج١ ، ص ١٥٣ ، ١٦١ ، ج ٢ ، ص ١٢٠ ، ١٦٤ ، ٢٣١ ، ٢٩٠
سنن ترمذی , ج۵ ، ص ۳۰۲
مستدرک حاکم , ج۳ ، ص ۳۸ ، ۴۳۷
تاریخ طبری , ج۲ ، ص۳۰۰
=============
(*): مدارک این فرار ، دو روز اخیر به مناسبت ایام مرتبط با آن ، در کانال قرار گرفته است.
1⃣ بحارالانوار ۱۶۸/۹۷
2⃣ بحارالانوار ۳/۲۱
3⃣ ابن ابی الحدید معتزلی در ضمن قصیده ای در "علویات سبع"میگوید:
هر چه را فراموش کنم ، آن دو پیش افتاده را از یاد نخواهم برد و گریز ایشان را با آن که میدانستند آن فرار گناه است ، و فراموش نمیکنم آن پرچم را که بردند و با پوششهایی لایه لایه از خواری ، بازگرداندند.
____________
👁🗨کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
📣📣...در ۲۴ رجب سال ۷ هجری قمری چه اتفاقی افتاد⁉️
🔸سالروز فتح #خیبر
➖▪️〰〰¤¤¤▪️➖
🕔🕓🕒…در چنین روزی در ماه رجب المرجب سال ۷ هجری قمری ، مَرحَب به دست امیرالمومنین علیه السلام کشته شد و قلعه خیبر به دست آن حضرت فتح گردید.(۱)
.◀️ چون پیامبر صلی الله علیه و آله به جنگ خیبریان رفت و قلعه " قموص" را محاصره نمود ابتدا پرچم را برای مبارزه به ابوبکر داد ولی او , چون نظر به سپاه دشمن و پهلوانان آنان نمود , فرار کرد و لشکریان نیز از پی او بازگشتند ، سپاهیان ، فرمانده را متهم به فرار کردند ؛
روز بعد حضرت ختمی مرتبت سلام الله علیه و علی آله ،
پرچم را به عمر دادند و او هم از ترس کشته شدن به میدان جنگ نرسیده ، از ترس بازگشت.(*)
این بازگشت های بدون جنگ ، باعث ناراحتی رسول خدا صلی الله علیه و آله می شود.(۲)
از آنجایی که ماجرای خیبر نقطهای حساس در سیر پیشرفت اسلام محسوب می شد ، این فرار از سوی دو خلیفه و افتخار فتح خیبر به دست امیرالمومنین علیه السلام ، توجه نکته سنجان را به خود جلب کرده است ؛
هستند عالمان اهل تسنن ، که به طعنه در این باب شعرها در مذمت فراریان سرودهاند(۳)
💠 در پی این دو شکست که تاثیر بدی بر سپاهیان داشت،
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :
✳️ "فردا , پرچم را به مردی میدهم که حمله هایش را تکرار کند , کسی که خدا و پیامبرش را دوست دارد و خدا و پیامبرش هم او را دوست دارند ؛ و خدا خیبر را به دست او فتح می کند ."
📜 برخی از منابع این سخن نورانی رسول بزرگ خدا صلی الله علیه و آله از کتب معتبر اهل تسنن:
صحیح بخاری , ج۴, ص۱۲، ۲۰، ۲۰۷ و ج۵, ص۷۶
صحیح مسلم , ج۵,ص۱۹۵ و ج۷ , ص۱۲۲-۱۲۰
طبقات الکبری , ج۲ , ص۱۱۱
المصنف(ابن ابی شیبة) ,ج۷, ص۴۹۷ ، ۵۰۰و ج۸ , ص ۵۲۰ ، ۵۲۲
مسند احمد , ج۱ ، ص ۹۹ ، ۱۸۵و ج ۳، ص۱۶ ، ج۵ ، ص۵۲
انساب الاشراف , ص ۹۳ ، ۹۴
شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید , ج۱۳ , ص ۱۸۶
کنز العمال , ج۱۳ , ص۱۲۱ ، ۱۶۲
تاریخ دمشق , ج۴۲ , ۱۲۳-۸۱
المناقب(خوارزمی) ص ۱۰۸ ، ۱۷۰ ، ۱۹۹
جواهر المطالب فی مناقب الامام علی علیه السلام , ج۱ ، ص۱۷۷، ۱۸۳
استیعاب , ج۲ ، ص ۷۸۷ ، ج۳ ، ص ۱۰۹۹
حلیة الاولياء , ج۱ ، ص ۶۲
المعجم الکبیر , ج۶ , ص ۱۵۲ ، ۱۸۷ ، ۱۹۸ ، ج۷ , ص۳۱ ، ۳۵ و ج۱۸ ، ص۲۳۷
ینابیع المودة ، ج١ ، ص ١٥٣ ، ١٦١ ، ج ٢ ، ص ١٢٠ ، ١٦٤ ، ٢٣١ ، ٢٩٠
سنن ترمذی , ج۵ ، ص ۳۰۲
مستدرک حاکم , ج۳ ، ص ۳۸ ، ۴۳۷
تاریخ طبری , ج۲ ، ص۳۰۰
=============
(*): مدارک این فرار ، دو روز اخیر به مناسبت ایام مرتبط با آن ، در کانال قرار گرفته است.
1⃣ بحارالانوار ۱۶۸/۹۷
2⃣ بحارالانوار ۳/۲۱
3⃣ ابن ابی الحدید معتزلی در ضمن قصیده ای در "علویات سبع"میگوید:
هر چه را فراموش کنم ، آن دو پیش افتاده را از یاد نخواهم برد و گریز ایشان را با آن که میدانستند آن فرار گناه است ، و فراموش نمیکنم آن پرچم را که بردند و با پوششهایی لایه لایه از خواری ، بازگرداندند.
____________
👁🗨کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
Telegram
attach 📎
#سخنرانی
#صوتی
سلسله مباحث
#فرازهای_وحیانی
✨شرحی بر زیارت جامعه کبیره
📣 سخنران : استاد سید محسن هندی
✍زیارت جامعه کبیره یکی از کاملترین زیارت نامه های اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین است که در مشاهد نورانی اهل بیت علیهم السلام و غیر آن توسط شیعیان خوانده می شود و میراثی است گرانبها که از وجود مقدس حضرت امام هادی سلام الله علیه صادر شده است .متن این زیارت در طول تاریخ همیشه مورد توجه علمای شیعه و دوستداران معارف وحیانی بوده است و شیعیان و محبّین رسم داشته اند بر خواندن آن هم به جهت اقامه ی زیارت آل الله و هم به جهت تصحیح عقاید و باور نسبت به جایگاه حضرات معصومین علیهم السلام مداومت ورزیده و به نسل های آینده برسانند لذا بر آن شدیم طی پست های صوتی مجزا به بررسی و شرحی پیرامون این فرازهای مقدس و عظیم که به تبیین شئون خاصه ی آل الله می انجامد بنشینیم ... ان شاء الله .
💢جلسه چهارم ۴ :
🎴وَ مَهبِط الوَحی
🔸▪️🔸▪️🔸▪️🔸
⚜کانال برهان :
مرکز نشر و تدریس مباحث اعتقادی شیعی
@borrhan
www.borhangram.com
#صوتی
سلسله مباحث
#فرازهای_وحیانی
✨شرحی بر زیارت جامعه کبیره
📣 سخنران : استاد سید محسن هندی
✍زیارت جامعه کبیره یکی از کاملترین زیارت نامه های اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین است که در مشاهد نورانی اهل بیت علیهم السلام و غیر آن توسط شیعیان خوانده می شود و میراثی است گرانبها که از وجود مقدس حضرت امام هادی سلام الله علیه صادر شده است .متن این زیارت در طول تاریخ همیشه مورد توجه علمای شیعه و دوستداران معارف وحیانی بوده است و شیعیان و محبّین رسم داشته اند بر خواندن آن هم به جهت اقامه ی زیارت آل الله و هم به جهت تصحیح عقاید و باور نسبت به جایگاه حضرات معصومین علیهم السلام مداومت ورزیده و به نسل های آینده برسانند لذا بر آن شدیم طی پست های صوتی مجزا به بررسی و شرحی پیرامون این فرازهای مقدس و عظیم که به تبیین شئون خاصه ی آل الله می انجامد بنشینیم ... ان شاء الله .
💢جلسه چهارم ۴ :
🎴وَ مَهبِط الوَحی
🔸▪️🔸▪️🔸▪️🔸
⚜کانال برهان :
مرکز نشر و تدریس مباحث اعتقادی شیعی
@borrhan
www.borhangram.com
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
✅✅ رجزخوانی امیرالمؤمنین علی علیه السلام در مقابل پهلوان #خیبر
♦️♦️➖➖♦️♦️
📙صحيح مسلم » كتاب الجهاد والسير » باب غزوة ذي قرد وغيرها
فَقَالَ عَلِيٌّ:
✳️ أنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَهْ ... كَلَيْثِ غَابَاتٍ كَرِيهِ الْمَنْظَرَهْ...أُوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ.
قَالَ: فَضَرَبَ رَأْسَ مَرْحَبٍ فَقَتَلَهُ، ثُمَّ كَانَ الْفَتْحُ عَلَى يَدَيْهِ.
http://shamela.ws/browse.php/book-1727#page-5491
✴️ من آنم که مادرم مرا حیدر نامید، بسان شیر قوی هیکل و هولناک بیشه، با شمشیر مانند پیمانهای بزرگ آنها را پیمانه میکنم. (و گروه گروه کفار را از زمین بر میچینم)
👈 راوی گفت: سپس سر مرحب را زد و او را کشت و پیروزی به دستان او حاصل شد.
پ.ن ::
«أُوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ» یعنی خوب حقشان را کافی و وافی می دهم. کنایه از اینست که هیچ یک از کفار حاضر در میدان جنگ از ضربات من بی بهره نخواهد ماند.
و «فَضَرَبَ رَأْسَ مَرْحَبٍ فَقَتَلَهُ» بدین معنی است که حضرت امیر علیه السلام، با شمشیر بر فرق سر مرحب کوبیدند. مرحب آنقدر تنومند بود که یک سنگ بالائی آسیاب دستی را که به شکل استوانۀ توخالی است، روی کلاه خود، بر سر خود گذاشته بود. ضربت حضرت ع سنگ و خود و سر را با هم شکافت و تا شکم او پائین آمد.
⬅️ «راوی گفت: سپس سر مرحب را زد» ➡️ چنین می نماید که انگار حضرت ع مرحب را گردن زده اند.
➖➖➖➖➖
این رَجَز امیرالمومنین متواتر است و در مصادر زیادی از کتب اهل سنت آمده :
📙 الكتب » المستدرك على الصحيحين» كتاب المغازي والسرايا» لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية
قال : فبرز له علي رضي الله عنه وهو يقول :
أنا الذي سمتني أمي حيدره كليث غابات كريه المنظره أوفيكم بالصاع كيل السندره
👈🏼هذا حديث صحيح على شرط مسلم
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=74&ID=4218
📙الكتب » السنن الكبرى» كتاب السير» جماع أبواب السير» باب المبارزة
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=71&bookhad=17780
📙 الكتب » مسند أحمد » أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين » بقية حديث ابن الأكوع في المضاف من الأصل
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=6&bookhad=16103
📙الكتب » المصنف » كتاب المغازي » غزوة خيبر
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=10&bookhad=5529#docu
📙الكتب » دلائل النبوة للبيهقي » الْمَدْخَلُ إِلَى دَلائِلِ النُّبُوَّةِ وَمَعْرِفَةِ ... » جِمَاعُ أَبْوَابِ عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ » بَابُ : مَا جَاءَ فِي بَعْثِ السَّرَايَا إِلَى حُصُونِ ...
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=681&hid=1578&pid=334259
📙الكتب » الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر » الاستيعاب في تمييز الأصحاب » حرف العين » باب عامر
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=690&hid=153&pid=341875
📙 نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور جلد : 4 صفحه : 174
http://shamela.ws/browse.php/book-1687#page-2134
➖➖➖➖➖
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
✅✅ رجزخوانی امیرالمؤمنین علی علیه السلام در مقابل پهلوان #خیبر
♦️♦️➖➖♦️♦️
📙صحيح مسلم » كتاب الجهاد والسير » باب غزوة ذي قرد وغيرها
فَقَالَ عَلِيٌّ:
✳️ أنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَهْ ... كَلَيْثِ غَابَاتٍ كَرِيهِ الْمَنْظَرَهْ...أُوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ.
قَالَ: فَضَرَبَ رَأْسَ مَرْحَبٍ فَقَتَلَهُ، ثُمَّ كَانَ الْفَتْحُ عَلَى يَدَيْهِ.
http://shamela.ws/browse.php/book-1727#page-5491
✴️ من آنم که مادرم مرا حیدر نامید، بسان شیر قوی هیکل و هولناک بیشه، با شمشیر مانند پیمانهای بزرگ آنها را پیمانه میکنم. (و گروه گروه کفار را از زمین بر میچینم)
👈 راوی گفت: سپس سر مرحب را زد و او را کشت و پیروزی به دستان او حاصل شد.
پ.ن ::
«أُوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ» یعنی خوب حقشان را کافی و وافی می دهم. کنایه از اینست که هیچ یک از کفار حاضر در میدان جنگ از ضربات من بی بهره نخواهد ماند.
و «فَضَرَبَ رَأْسَ مَرْحَبٍ فَقَتَلَهُ» بدین معنی است که حضرت امیر علیه السلام، با شمشیر بر فرق سر مرحب کوبیدند. مرحب آنقدر تنومند بود که یک سنگ بالائی آسیاب دستی را که به شکل استوانۀ توخالی است، روی کلاه خود، بر سر خود گذاشته بود. ضربت حضرت ع سنگ و خود و سر را با هم شکافت و تا شکم او پائین آمد.
⬅️ «راوی گفت: سپس سر مرحب را زد» ➡️ چنین می نماید که انگار حضرت ع مرحب را گردن زده اند.
➖➖➖➖➖
این رَجَز امیرالمومنین متواتر است و در مصادر زیادی از کتب اهل سنت آمده :
📙 الكتب » المستدرك على الصحيحين» كتاب المغازي والسرايا» لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية
قال : فبرز له علي رضي الله عنه وهو يقول :
أنا الذي سمتني أمي حيدره كليث غابات كريه المنظره أوفيكم بالصاع كيل السندره
👈🏼هذا حديث صحيح على شرط مسلم
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=74&ID=4218
📙الكتب » السنن الكبرى» كتاب السير» جماع أبواب السير» باب المبارزة
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=71&bookhad=17780
📙 الكتب » مسند أحمد » أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين » بقية حديث ابن الأكوع في المضاف من الأصل
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=6&bookhad=16103
📙الكتب » المصنف » كتاب المغازي » غزوة خيبر
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=10&bookhad=5529#docu
📙الكتب » دلائل النبوة للبيهقي » الْمَدْخَلُ إِلَى دَلائِلِ النُّبُوَّةِ وَمَعْرِفَةِ ... » جِمَاعُ أَبْوَابِ عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ » بَابُ : مَا جَاءَ فِي بَعْثِ السَّرَايَا إِلَى حُصُونِ ...
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=681&hid=1578&pid=334259
📙الكتب » الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر » الاستيعاب في تمييز الأصحاب » حرف العين » باب عامر
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=690&hid=153&pid=341875
📙 نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور جلد : 4 صفحه : 174
http://shamela.ws/browse.php/book-1687#page-2134
➖➖➖➖➖
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
www.islamweb.net
إسلام ويب - المستدرك على الصحيحين - كتاب المغازي والسرايا - لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية- الجزء رقم3
4400 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عكرمة بن عمار ثنا إياس بن سلمة قال حدثني أبي قال شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خيبر حين بصق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في…
امیرالمؤمنین علیهالسلام و مباهات به نام "حیدر" ،
در هنگام رجزخوانی مقابل مرحب ، بزرگ پهلوان یهود
@borrhan
در هنگام رجزخوانی مقابل مرحب ، بزرگ پهلوان یهود
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
💠 جبرئیل و میکائیل، خادمان امیر المومنین علیه السلام
〰〰〰🔸🌀🔸
◾️ فتح #خیبر و کشتن پهلوانی همچون مرحب، یکی از افتخارات بیبدیل امیر المومنین صلوات الله علیه به شمار میرود.
ارزش این افتخار زمانی روشن میشود که بدانیم جبرئیل و میکائیل دو فرشته مقرب درگاه خداوند در این جنگ در خدمت امیر المومنین علیه السلام بودهاند و با ایشان همکاری میکردهاند.
👤 احمد بن حنبل از بزرگان و ائمه اهل تسنن و دشمنان مکتب اهل بیت علیهم السلام در مسند خود با سند صحیح این چنین نقل کرده است:
۱۷۱۹- حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی أبی ثنا وَکِیعٌ عن شَرِیکٍ عن أبی إِسْحَاقَ عن هُبَیْرَةَ خَطَبَنَا الْحَسَنُ بن عَلِىٍّ رضی الله عنه فقال لقد فارقکم رَجُلٌ بِالأَمْسِ لم یَسْبِقْهُ الأَوَّلُونَ بِعَلْمٍ وَلاَ یُدْرِکُهُ الآخِرُونَ کان رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یَبْعَثُهُ بِالرَّایَةِ جِبْرِیلُ عن یَمِینِهِ وَمِیکَائِیلُ عن شِمَالِهِ لاَ یَنْصَرِفُ حتى یُفْتَحَ له.
🔸 از هبیره نقل شده است که حسن بن علی (علیهما السلام) خطبه خواند و فرمود: شما دیشب مردی را از دست دادید که گذشتگان از او پیشی نگرفتند و آیندگان نیز به او نخواهند رسید. رسول خدا صلی الله علیه و آله پرچم را به دست او داد؛ در حالی که جبرئیل از طرف راست و میکائیل از طرف چپ آن حضرت را همراهی میکردند، او باز نمیگشت؛ مگر این که فتح و پیروزی نصیبش میشد.
✅ احمد محمد شاکر، محقق کتاب، تصریح میکند که سند این روایت صحیح است.
📚 مسند احمد بن حنبل، جلد ۲، صفحه ۳۴۴، حدیث ۱۷۱۹، چاپ دار الحدیث
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2M4DhjK
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2HpcStn
〰〰〰〰〰〰
پیشنهاد مطالعه::
https://t.me/borrhan/38049
🔝کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
💠 جبرئیل و میکائیل، خادمان امیر المومنین علیه السلام
〰〰〰🔸🌀🔸
◾️ فتح #خیبر و کشتن پهلوانی همچون مرحب، یکی از افتخارات بیبدیل امیر المومنین صلوات الله علیه به شمار میرود.
ارزش این افتخار زمانی روشن میشود که بدانیم جبرئیل و میکائیل دو فرشته مقرب درگاه خداوند در این جنگ در خدمت امیر المومنین علیه السلام بودهاند و با ایشان همکاری میکردهاند.
👤 احمد بن حنبل از بزرگان و ائمه اهل تسنن و دشمنان مکتب اهل بیت علیهم السلام در مسند خود با سند صحیح این چنین نقل کرده است:
۱۷۱۹- حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی أبی ثنا وَکِیعٌ عن شَرِیکٍ عن أبی إِسْحَاقَ عن هُبَیْرَةَ خَطَبَنَا الْحَسَنُ بن عَلِىٍّ رضی الله عنه فقال لقد فارقکم رَجُلٌ بِالأَمْسِ لم یَسْبِقْهُ الأَوَّلُونَ بِعَلْمٍ وَلاَ یُدْرِکُهُ الآخِرُونَ کان رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یَبْعَثُهُ بِالرَّایَةِ جِبْرِیلُ عن یَمِینِهِ وَمِیکَائِیلُ عن شِمَالِهِ لاَ یَنْصَرِفُ حتى یُفْتَحَ له.
🔸 از هبیره نقل شده است که حسن بن علی (علیهما السلام) خطبه خواند و فرمود: شما دیشب مردی را از دست دادید که گذشتگان از او پیشی نگرفتند و آیندگان نیز به او نخواهند رسید. رسول خدا صلی الله علیه و آله پرچم را به دست او داد؛ در حالی که جبرئیل از طرف راست و میکائیل از طرف چپ آن حضرت را همراهی میکردند، او باز نمیگشت؛ مگر این که فتح و پیروزی نصیبش میشد.
✅ احمد محمد شاکر، محقق کتاب، تصریح میکند که سند این روایت صحیح است.
📚 مسند احمد بن حنبل، جلد ۲، صفحه ۳۴۴، حدیث ۱۷۱۹، چاپ دار الحدیث
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2M4DhjK
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2HpcStn
〰〰〰〰〰〰
پیشنهاد مطالعه::
https://t.me/borrhan/38049
🔝کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
ابن هیبره عالم بزرگ مخالفین:
آنجا که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در #خیبر حضرت امیر المومنین علیه السلام را برای فتح خیبر فرستاد به نص خداوند متعال بوده است.
http://yon.ir/yqBOy
@borrhan
آنجا که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در #خیبر حضرت امیر المومنین علیه السلام را برای فتح خیبر فرستاد به نص خداوند متعال بوده است.
http://yon.ir/yqBOy
@borrhan
#خیبر
💠کندن درب قلعه خیبر در کلام امیر المومنین علیه السلام❗️
♦️▪️〰〰〰〰〰
ابن حمزه طوسی رضوان الله علیه روایت کرده است:
🔹٢٢٤ / ٣ ـ وروى أبو عبد الله الجدلي ، قال : سمعت أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول : « عالجت باب خيبر وجعلته مجناً لي ، وقاتلت القوم ، فلمّا أخزاهم الله وضعت الباب على حصنهم طريقاً ، ثمّ رميت به في خندقهم » فقال له رجل : لقد حملت منه ثقلاً! فقال عليهالسلام : « ما كان إلاّ مثل جنّتي التي في بدني ، في غير ذلك المقام »
🔸ابو عبد الله جدلی گفت از امیر المومنین علیه السلام شنیدم که فرمودند: در جنگ #خیبر درب دژ مستحکم خیبر را کنده و برای خود سپر قرار داده و با آنان به مبارزه و نبرد پرداختم.
آنگاه که [پیروزی نصیب ما شد و] خداوند آنان را رسوا کرد درب را پلی بر آن قلعه قرار دادم سپس داخل خندقشان انداختم. شخصی عرض کرد: چقدر سنگینی احساس کردید؟ حضرت فرمودند:
سنگینی آن همانند سپری است که در دستم است و در موارد دیگر از آن استفاده میکنم.
📚 الثاقب فی المناقب، تالیف ابن حمزه طوسی، صفحه ۲۵۷-۲۵۸، حدیث ۲۲۴
📄اسکن روایت:
http://bit.ly/2qkVQa7
السلام علیك يا اميرالمومنين عليه السلام
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان
@borrhan
💠کندن درب قلعه خیبر در کلام امیر المومنین علیه السلام❗️
♦️▪️〰〰〰〰〰
ابن حمزه طوسی رضوان الله علیه روایت کرده است:
🔹٢٢٤ / ٣ ـ وروى أبو عبد الله الجدلي ، قال : سمعت أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول : « عالجت باب خيبر وجعلته مجناً لي ، وقاتلت القوم ، فلمّا أخزاهم الله وضعت الباب على حصنهم طريقاً ، ثمّ رميت به في خندقهم » فقال له رجل : لقد حملت منه ثقلاً! فقال عليهالسلام : « ما كان إلاّ مثل جنّتي التي في بدني ، في غير ذلك المقام »
🔸ابو عبد الله جدلی گفت از امیر المومنین علیه السلام شنیدم که فرمودند: در جنگ #خیبر درب دژ مستحکم خیبر را کنده و برای خود سپر قرار داده و با آنان به مبارزه و نبرد پرداختم.
آنگاه که [پیروزی نصیب ما شد و] خداوند آنان را رسوا کرد درب را پلی بر آن قلعه قرار دادم سپس داخل خندقشان انداختم. شخصی عرض کرد: چقدر سنگینی احساس کردید؟ حضرت فرمودند:
سنگینی آن همانند سپری است که در دستم است و در موارد دیگر از آن استفاده میکنم.
📚 الثاقب فی المناقب، تالیف ابن حمزه طوسی، صفحه ۲۵۷-۲۵۸، حدیث ۲۲۴
📄اسکن روایت:
http://bit.ly/2qkVQa7
السلام علیك يا اميرالمومنين عليه السلام
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان
@borrhan
سالروز فتح #خیبر مبارکباد!
حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِیَادٍ، عَنْ لَیْثٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی جَعْفَرٍ، فَذَکَرَ ذُنُوبَهُ وَمَا یَخَافُ، قَالَ: فَبَکَى ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِی جَابِرٌ، أَنَّ عَلِیًّا حَمَلَ الْبَابَ یَوْمَ خَیْبَرَ حَتَّى صَعِدَ الْمُسْلِمُونَ فَفَتَحُوهَا، وَإِنَّهُ جُرِّبَ فَلَمْ یَحْمِلْهُ إلَّا أَرْبَعُونَ رَجُلًا.
بر ابوجعفرعلیهالسلام داخل شدم....فرمود:
على علیه السلام در جنگ #خیبر درب قلعه را روى دست بلند کرد، و مسلمانان دسته دسته از روى آن عبور کردند و وارد قلعه شده و آن را فتح کردند و آن در قلعه به این صورت تجربه شده که چهل نفر نتوانستند آن را بلند کنند!
✍إبن أبی شیبة الکوفی، ابوبکر عبد الله بن محمد (متوفاى235 هـ)، الکتاب المصنف فی الأحادیث والآثار، 374/6، تحقیق: کمال یوسف الحوت، ناشر: مکتبة الرشد - الریاض، الطبعة: الأولى، 1409هـ.
✅ سند این روایت هم معتبر است.
سیوطی بعد از نقل این روایت از ابن ابی شیبه میگوید: حسن
ٌ
السیوطی، جامع الاحادیث253/16 طبق برنامه الجامع الکبیر
👈 روایت "حسن" از نظر حجیت هیچ تفاوتی با روایت صحیح ندارد و هر دو برای اهل سنت حجت هستند.
@borrhan
حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِیَادٍ، عَنْ لَیْثٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی جَعْفَرٍ، فَذَکَرَ ذُنُوبَهُ وَمَا یَخَافُ، قَالَ: فَبَکَى ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِی جَابِرٌ، أَنَّ عَلِیًّا حَمَلَ الْبَابَ یَوْمَ خَیْبَرَ حَتَّى صَعِدَ الْمُسْلِمُونَ فَفَتَحُوهَا، وَإِنَّهُ جُرِّبَ فَلَمْ یَحْمِلْهُ إلَّا أَرْبَعُونَ رَجُلًا.
بر ابوجعفرعلیهالسلام داخل شدم....فرمود:
على علیه السلام در جنگ #خیبر درب قلعه را روى دست بلند کرد، و مسلمانان دسته دسته از روى آن عبور کردند و وارد قلعه شده و آن را فتح کردند و آن در قلعه به این صورت تجربه شده که چهل نفر نتوانستند آن را بلند کنند!
✍إبن أبی شیبة الکوفی، ابوبکر عبد الله بن محمد (متوفاى235 هـ)، الکتاب المصنف فی الأحادیث والآثار، 374/6، تحقیق: کمال یوسف الحوت، ناشر: مکتبة الرشد - الریاض، الطبعة: الأولى، 1409هـ.
✅ سند این روایت هم معتبر است.
سیوطی بعد از نقل این روایت از ابن ابی شیبه میگوید: حسن
ٌ
السیوطی، جامع الاحادیث253/16 طبق برنامه الجامع الکبیر
👈 روایت "حسن" از نظر حجیت هیچ تفاوتی با روایت صحیح ندارد و هر دو برای اهل سنت حجت هستند.
@borrhan
#کمی_تأمل
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
‼️ افتخار به هجوم و آتش زدن خانه وحی!!!!!
〰〰〰〰⛔️〰〰〰
❕❗️افتخار حافظ ابراهیم شاعر مصری معروف به شاعر نیل به حمله عمر به خانهی حضرت زهرا سلام الله علیها !!!
شیعه همیشه برای اثبات فاجعه وحشتناک حمله به خانهی دختر رسول خدا حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها اسنادی از کتب خود اهل تسنن در دست دارد. حال برای بعضی سوال میشود چگونه آنها این حقایق را در کتب خود آوردهاند؟
پاسخ این است که این جماعت به واقعهی حمله به خانهی حضرت زهرا سلام الله علیها افتخار می کنند و آن را جز کرامات عمر بن خطاب لعنت الله علیه میدانند همان طور که ما به کرامات امیر المومنین علیه السلام مانند کندن در قلعههای #خیبر افتخار میکنیم.
این امر باعث شده که حافظ ابراهیم، شاعر مصری، (۱۹۳۲ ـ ۱۸۷۲) در مجلسی عمومی که برگزار شده بود تا این شاعر قصیدهای در مدح عمر بخواند، نه تنها این جریان را قبول میکند بلکه به این تهدید عمر علیه دخت پیغمبر افتخار میکند و مورد تشویق مستمعین قرار میگیرد و به این شاعر لقب شاعر نیل و شاعر مردم مصر میدهند.
و اما اشعار:
و قولة لعلي قالها عمر / أكرم بسامعها أعظم بملقيها
حرقت دارك لا أبقي عليك بها / إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير أبي حفص يفوه بها / أمام فارس عدنان و حاميها
ترجمه بیت اول: عجب کلام ارزشمند و بلند مرتبهای است که عمر به علی خطاب نمود! چقدر کریم و بزرگوار است شنونده آن و چقدر عظیم و بلند مرتبه است گویندهی آن!
ترجمه بیت دوم: قطعا بدان که خانه تو را به آتش می کشم و تو را در آن خانه باقی نمیگذارم، اگر از بیعت با خلیفه ابوبکر سرپیچی نمایی، با اینکه دختر پیامبر در آن خانه باشد و بماند.
ترجمه بیت سوم: این کلام کلامی نیست که از دهان هر کسی خارج شود، گویندهای چون عمر را میطلبد که بتواند در مقابل اول پهلوان عرب و تک سوار عدنان و نگهبان و پاسدار امت عرب، (علی بن ابی طالب علیه السلام) ایراد کند.
دیوان حافظ ابراهیم، صفحه ۸۲
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2GdGeeD
پوستر:
http://bit.ly/2F7s1OY
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
در پاورقی نوشته:
أنشدها في الحفل الذي أقيم لسماع هذه القصيدة ...
ترجمه: این شعر را در محفل یا جشنی قرائت کرد که به قصد شنیده شدن همین قصیده برپا شده بود، در وزارت معارف
🅾 قضاوت با شما
🌐 کانال برهان
@borrhan
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
‼️ افتخار به هجوم و آتش زدن خانه وحی!!!!!
〰〰〰〰⛔️〰〰〰
❕❗️افتخار حافظ ابراهیم شاعر مصری معروف به شاعر نیل به حمله عمر به خانهی حضرت زهرا سلام الله علیها !!!
شیعه همیشه برای اثبات فاجعه وحشتناک حمله به خانهی دختر رسول خدا حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها اسنادی از کتب خود اهل تسنن در دست دارد. حال برای بعضی سوال میشود چگونه آنها این حقایق را در کتب خود آوردهاند؟
پاسخ این است که این جماعت به واقعهی حمله به خانهی حضرت زهرا سلام الله علیها افتخار می کنند و آن را جز کرامات عمر بن خطاب لعنت الله علیه میدانند همان طور که ما به کرامات امیر المومنین علیه السلام مانند کندن در قلعههای #خیبر افتخار میکنیم.
این امر باعث شده که حافظ ابراهیم، شاعر مصری، (۱۹۳۲ ـ ۱۸۷۲) در مجلسی عمومی که برگزار شده بود تا این شاعر قصیدهای در مدح عمر بخواند، نه تنها این جریان را قبول میکند بلکه به این تهدید عمر علیه دخت پیغمبر افتخار میکند و مورد تشویق مستمعین قرار میگیرد و به این شاعر لقب شاعر نیل و شاعر مردم مصر میدهند.
و اما اشعار:
و قولة لعلي قالها عمر / أكرم بسامعها أعظم بملقيها
حرقت دارك لا أبقي عليك بها / إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير أبي حفص يفوه بها / أمام فارس عدنان و حاميها
ترجمه بیت اول: عجب کلام ارزشمند و بلند مرتبهای است که عمر به علی خطاب نمود! چقدر کریم و بزرگوار است شنونده آن و چقدر عظیم و بلند مرتبه است گویندهی آن!
ترجمه بیت دوم: قطعا بدان که خانه تو را به آتش می کشم و تو را در آن خانه باقی نمیگذارم، اگر از بیعت با خلیفه ابوبکر سرپیچی نمایی، با اینکه دختر پیامبر در آن خانه باشد و بماند.
ترجمه بیت سوم: این کلام کلامی نیست که از دهان هر کسی خارج شود، گویندهای چون عمر را میطلبد که بتواند در مقابل اول پهلوان عرب و تک سوار عدنان و نگهبان و پاسدار امت عرب، (علی بن ابی طالب علیه السلام) ایراد کند.
دیوان حافظ ابراهیم، صفحه ۸۲
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2GdGeeD
پوستر:
http://bit.ly/2F7s1OY
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
در پاورقی نوشته:
أنشدها في الحفل الذي أقيم لسماع هذه القصيدة ...
ترجمه: این شعر را در محفل یا جشنی قرائت کرد که به قصد شنیده شدن همین قصیده برپا شده بود، در وزارت معارف
🅾 قضاوت با شما
🌐 کانال برهان
@borrhan
#اندکی_تأمل
💠 انتخاب خلیفه !!! مساله این است!!!
➖▪️〰〰♦️➖➖
....جالب است که بدانید رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم هر گاه برای جنگ یا هر دلیل دیگری از شهر خارج می شدند خلیفه ای انتخاب می کردند.
به عنوان مثال ،
خليفة بن خياط از علمای متقدم اهل تسنن (متوفای 240 هجری قمری) میگوید:
🔴 اسْتخْلف على المدينة ابن أم مكتوم ثلاث عشرة مرّة في غزواته في غزوة الأَبْواء وبواط وذي الْعشير وخروجه إِلى ناحية جهينة في طلب كرز بْن جابر وحين سار إلى بدر ثمّ ردّ أَبا لبابة واستخلفه عليها وغزوة السويق وغطفان وأحد وحمراء الْأسد وبحران وذات الرّقاع وحجّة الْوداع واستخلف أَبا رهم الْغفاري كلْثوم بن حصين حين سار إلى مكّة وحنين والطائف واستخلف محمّد بن مسلمة في غزوة قرقرة الكدر وفي غزوة بني المصطلق نميلة بن عبد الله اللّيثيّ وفي غزوة الحديبية عويف بن الأضبط من بني الدئل وفي غزوة خيبر أبا رُهْم الْغِفَاريّ وفي عمرة الْقضاء أَبَا رهم أَيضا وفي غزوة تبُوك سباع بْن عرفطة الْغفاريّ وفي بعض غزواته غالب بن عبد اللّه اللَّيْثِيّ واستخلف عَلَى مَكَّة عَند انْصِرَافه عَنْهَا عتاب ابْن أسيد
🔵 رسول الله صلی الله علیه و آله ، ابن ام مکتوم را سیزده بار بر مدینه جانشین خودشان قرار دادند و
در غزواتشان: در غزوه ی بواط و غزوه ی ذی العشیره و خروجشان به ناحيه ي جهينه در طلب کرز بن جابر و هنگامی که به غزوه ی بدر میرفتند سپس ابا لبابه را بازگردادند و او را خلیفه قرار داد و
غزوه ی سویق و غزوه ی غطفان و احد و غزوه ی حمراء الاسد و غزوه ی بحران و ذات الرقاع و حجة الوداع (یعنی در این غزوات و سفر ها ابن ام مکتوم خلیفه بود) و رسول الله
زمانی که به سوی مکه حرکت میکردند و در حنین و طائف ، کلثوم بن حصین ابا رهم الغفاری را خلیفه قرار داد و در غزوه ی قرقره الکدر ،
محمد بن مسلمه را خلیفه قرار داد و در غزوه ی بنی المصطلق را نمیله بن عبد الله اللیثی خلیفه قرار داد و
در غزوه ی #حدیبیه ، عوف بن الاضبط را از بنی الدئل خلیفه قرار داد و در غزوه ی #خیبر ، ابارهم الغفاری را خلیفه قرار داد و در عمره القضا باز ابارهم الغفاری و در غزوه ی تبوک ، سباع بن عرفطه الغفاری و در بعضی از غزوات نیز غالب بن عبدالله اللیثی را خلیفه قرار داد و بر مکه زمانی که قصد رفتن از آنجا را داشتند ، عتاب بن اسید را خلیفه قرار داد.
📚 تاريخ خليفة بن خياط صفحه 96 - 97 .
__________
حال طرح سوالاتی از اهل تسنن که پاسخ صریح میطلبد:
🔺سوال اول 1️⃣ :رسول خدا صلی الله علیه و آله که در تمام غزوات و سفرهایشان بر امت خلیفه تعیین میکردند ،
چرا برای بعد از رحلتشان خلیفه تعیین نکردند؟
چطور امکان دارد رسول الله صلی الله علیه و آله هر گاه قصد ترک کردن امت را داشتند خلیفه تعیین کنند،
اما برای بعد از وفاتشان امت را فراموش کردند؟
این چه پیامبری بوده که سرنوشت امتش بعد از خودش برایش اهمیتی نداشته؟
🔺سوال دوم 2️⃣: آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله انتخاب خلیفه برای غزوات را نیز به عهده ی امت و شوری میگذاشتند؟
اگر میگذاشتند سندی صحیح برای برگذاری شورا جهت انتخاب خلیفه ی پیامبر اکرم در غزوات بیاورید!
🔺سوال سوم 3️⃣: اگر هیچ شورایی جهت انتخاب خلیفهی پیامبر اکرم در غزوات تشکیل نشده و تمام خلفای پیامبر در غزوات و سفر ها توسط خود رسول الله انتخاب میشده پس چگونه ادعا میکنید انتخاب خلیفه ی رسول خدا صلی الله علیه و آله به عهدهء امت و شوری است؟
چرا رسول الله برای انتخاب خلفایشان در غزوات شورا تشکیل نمیدادند تا امت خودشان خلیفه شان در هر غزوه را انتخاب کنند؟
🔺سوال چهارم 4️⃣: رسول الله👈قبل👉 از ترک کردن امت در غزوات و سفرها خلیفه را تعیین میکردند.
حال به چه دلیلی طبق ادعای اهل سنت برخلاف سنت خودشان عمل کردند و انتخاب خلیفه را به بعد از ترک کردن امت واگذار کردند؟
آیا از نظر اهل سنت و وهابیت ،این سنت پیامبر اکرم که خود پیامبر خلیفه را انتخاب میکردند غلط بوده؟
اگر این سنت صحیح بوده پس چرا یک دفعه بدون هیچ دلیلی این سنت ابطال می شود؟
منتظر پاسخ اهل سنت و وهابیت به این سوالات هستیم!
_____________
✅ ما شیعیان اهلبیت علیهم السلام ، رسول الله صلی الله علیه و آله را عاقلترین اشخاص میدانیم و
بدون شک هر شخص عاقلی وقتی بخواهد خانواده اش را ترک کند برای خود جانشینی میگذارد .
و از نظر ما شیعیان این پیامبر که عاقل ترین اشخاص نیز می باشد، میداند وقتی که میخواهد امتش را ترک کند باید خلیفه انتخاب کند.
اما اهل سنت و وهابیت اعتقاد دارند پیامبری چنین عظیم الشان ، آگاه به این مسئله نبودند! (العیاذ بالله)
طبق اعتقاد اهل سقیفه ،حضرت موسی میدانست باید در نبود خلیفه تعیین کند اما خاتم النبیین صلی الله علیه و آله نمیدانست!!!!
➖➖➖➖
✅ حقیقت واضح و روشن است.
©کانال برهان
@borrhan
💠 انتخاب خلیفه !!! مساله این است!!!
➖▪️〰〰♦️➖➖
....جالب است که بدانید رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم هر گاه برای جنگ یا هر دلیل دیگری از شهر خارج می شدند خلیفه ای انتخاب می کردند.
به عنوان مثال ،
خليفة بن خياط از علمای متقدم اهل تسنن (متوفای 240 هجری قمری) میگوید:
🔴 اسْتخْلف على المدينة ابن أم مكتوم ثلاث عشرة مرّة في غزواته في غزوة الأَبْواء وبواط وذي الْعشير وخروجه إِلى ناحية جهينة في طلب كرز بْن جابر وحين سار إلى بدر ثمّ ردّ أَبا لبابة واستخلفه عليها وغزوة السويق وغطفان وأحد وحمراء الْأسد وبحران وذات الرّقاع وحجّة الْوداع واستخلف أَبا رهم الْغفاري كلْثوم بن حصين حين سار إلى مكّة وحنين والطائف واستخلف محمّد بن مسلمة في غزوة قرقرة الكدر وفي غزوة بني المصطلق نميلة بن عبد الله اللّيثيّ وفي غزوة الحديبية عويف بن الأضبط من بني الدئل وفي غزوة خيبر أبا رُهْم الْغِفَاريّ وفي عمرة الْقضاء أَبَا رهم أَيضا وفي غزوة تبُوك سباع بْن عرفطة الْغفاريّ وفي بعض غزواته غالب بن عبد اللّه اللَّيْثِيّ واستخلف عَلَى مَكَّة عَند انْصِرَافه عَنْهَا عتاب ابْن أسيد
🔵 رسول الله صلی الله علیه و آله ، ابن ام مکتوم را سیزده بار بر مدینه جانشین خودشان قرار دادند و
در غزواتشان: در غزوه ی بواط و غزوه ی ذی العشیره و خروجشان به ناحيه ي جهينه در طلب کرز بن جابر و هنگامی که به غزوه ی بدر میرفتند سپس ابا لبابه را بازگردادند و او را خلیفه قرار داد و
غزوه ی سویق و غزوه ی غطفان و احد و غزوه ی حمراء الاسد و غزوه ی بحران و ذات الرقاع و حجة الوداع (یعنی در این غزوات و سفر ها ابن ام مکتوم خلیفه بود) و رسول الله
زمانی که به سوی مکه حرکت میکردند و در حنین و طائف ، کلثوم بن حصین ابا رهم الغفاری را خلیفه قرار داد و در غزوه ی قرقره الکدر ،
محمد بن مسلمه را خلیفه قرار داد و در غزوه ی بنی المصطلق را نمیله بن عبد الله اللیثی خلیفه قرار داد و
در غزوه ی #حدیبیه ، عوف بن الاضبط را از بنی الدئل خلیفه قرار داد و در غزوه ی #خیبر ، ابارهم الغفاری را خلیفه قرار داد و در عمره القضا باز ابارهم الغفاری و در غزوه ی تبوک ، سباع بن عرفطه الغفاری و در بعضی از غزوات نیز غالب بن عبدالله اللیثی را خلیفه قرار داد و بر مکه زمانی که قصد رفتن از آنجا را داشتند ، عتاب بن اسید را خلیفه قرار داد.
📚 تاريخ خليفة بن خياط صفحه 96 - 97 .
__________
حال طرح سوالاتی از اهل تسنن که پاسخ صریح میطلبد:
🔺سوال اول 1️⃣ :رسول خدا صلی الله علیه و آله که در تمام غزوات و سفرهایشان بر امت خلیفه تعیین میکردند ،
چرا برای بعد از رحلتشان خلیفه تعیین نکردند؟
چطور امکان دارد رسول الله صلی الله علیه و آله هر گاه قصد ترک کردن امت را داشتند خلیفه تعیین کنند،
اما برای بعد از وفاتشان امت را فراموش کردند؟
این چه پیامبری بوده که سرنوشت امتش بعد از خودش برایش اهمیتی نداشته؟
🔺سوال دوم 2️⃣: آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله انتخاب خلیفه برای غزوات را نیز به عهده ی امت و شوری میگذاشتند؟
اگر میگذاشتند سندی صحیح برای برگذاری شورا جهت انتخاب خلیفه ی پیامبر اکرم در غزوات بیاورید!
🔺سوال سوم 3️⃣: اگر هیچ شورایی جهت انتخاب خلیفهی پیامبر اکرم در غزوات تشکیل نشده و تمام خلفای پیامبر در غزوات و سفر ها توسط خود رسول الله انتخاب میشده پس چگونه ادعا میکنید انتخاب خلیفه ی رسول خدا صلی الله علیه و آله به عهدهء امت و شوری است؟
چرا رسول الله برای انتخاب خلفایشان در غزوات شورا تشکیل نمیدادند تا امت خودشان خلیفه شان در هر غزوه را انتخاب کنند؟
🔺سوال چهارم 4️⃣: رسول الله👈قبل👉 از ترک کردن امت در غزوات و سفرها خلیفه را تعیین میکردند.
حال به چه دلیلی طبق ادعای اهل سنت برخلاف سنت خودشان عمل کردند و انتخاب خلیفه را به بعد از ترک کردن امت واگذار کردند؟
آیا از نظر اهل سنت و وهابیت ،این سنت پیامبر اکرم که خود پیامبر خلیفه را انتخاب میکردند غلط بوده؟
اگر این سنت صحیح بوده پس چرا یک دفعه بدون هیچ دلیلی این سنت ابطال می شود؟
منتظر پاسخ اهل سنت و وهابیت به این سوالات هستیم!
_____________
✅ ما شیعیان اهلبیت علیهم السلام ، رسول الله صلی الله علیه و آله را عاقلترین اشخاص میدانیم و
بدون شک هر شخص عاقلی وقتی بخواهد خانواده اش را ترک کند برای خود جانشینی میگذارد .
و از نظر ما شیعیان این پیامبر که عاقل ترین اشخاص نیز می باشد، میداند وقتی که میخواهد امتش را ترک کند باید خلیفه انتخاب کند.
اما اهل سنت و وهابیت اعتقاد دارند پیامبری چنین عظیم الشان ، آگاه به این مسئله نبودند! (العیاذ بالله)
طبق اعتقاد اهل سقیفه ،حضرت موسی میدانست باید در نبود خلیفه تعیین کند اما خاتم النبیین صلی الله علیه و آله نمیدانست!!!!
➖➖➖➖
✅ حقیقت واضح و روشن است.
©کانال برهان
@borrhan
انت خلیفتی فی کل مؤمن بعدی.rar
3.4 MB