‍ ‍ #فرازی_از_تاریخ

📇 ۲۲رجب : در این روز در ایام جنگ خیبر ، پرچم سپاه اسلام به ابوبکر داده شد ولی او با دیدن دشمن گریخت و سپاه تحت فرمان خود را نیز به فرار تشویق نمود!

⚠️ فرار ابوبکر بن ابی قحافه از جنگ #خیبر

➖▪️〰〰〰🔶🔹

✍...حاكم نيشابوري در المستدرك مي‌نويسد:

📝4338 أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَالِمُ بْنُ الْفَصْلِ الآدَمِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَي، عَنِ الْحَكَمِ، وَعِيسَي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي لَيْلَي، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا أَبَا لَيْلَي أَمَا كُنْتَ مَعَنَا بِخَيْبَرَ؟ قَالَ: بَلَي وَاللَّهِ كُنْتُ مَعَكُمْ، قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ إِلَي خَيْبَرَ، فَسَارَ بِالنَّاسِ وَانْهَزَمَ حَتَّي رَجَعَ ".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ

📝از أبو ليلي نقل شده است كه اميرمؤمنان عليه السلام به او گفت: اي ابو ليلي ! آيا در خيبر با ما نبودي؟ گفت: بلي به خدا سوگند همراه شما بودم. اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: رسول خدا صلي الله عليه وآله ابوبكر را به سوي خيبر فرستاد، او همراه مردم رفت و شكست خورده برگشت. سند اين روايت صحيح است؛ اما بخاري و مسلم نقل نكرده اند.

📙المستدرك علي الصحيحين ج3، ص39 المؤلف: أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1411 - 1990، عدد الأجزاء: 4.

📜برخی دیگر از مدارک فرار خلیفهء اول از جنگ خیبر از کتب اهل تسنن :

مسند احمد , ج۵ , ص۳۵۳
الاصابة ، ج٦،ص٣٦
اسد الغابة ،ج٤،ص٢١ و ٣٣٤
كنزالعمال ، ج١٠ ، ص٤٦٣ و ج١٣، ص١٢١

سنن الكبري ، ج٥،ص١٠٩و ١٧٩
البداية و النهاية ، ج٤، ص٢١٢ و ج ٧ ، ص٣٧٣
تاريخ دمشق ، ج٤١ ،ص٤٦٤ و ج٤٢ ص٩٢، ٩٣ ، ٩٧ ، ١٠٧

فتح الباري ، ج٧ ،ص٣٦٥
مجمع الزوائد ، ج٦ ، ص١٥٠ و ج ٩ ، ص١٢٤
المصنف(ابن ابي شيبة) ،ج٧، ص٤٩٧ و ج٨ ، ص٥٢١ ، ٥٢٢
المعجم الكبير ، ج٧، ص٣٥

===============

💠کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

شکست لشکر ابوبکر در جنگ #خیبر

فرارهای مفتضحانه خلفا در جنگ ها و عدم شجاعت ایشان ، یعنی نقض نظریه خیالی #عدالت_صحابه
در این باب مطالعه لینک زیر توصیه می‌شود:
https://t.me/borrhan/23535

@borrhan

‍ #عدالت_صحابه (۹۵)

⚠️ وقتی صحابه‌ای خودکشی می‌کند❗️

〰〰〰〰▪️🔹🔹🔸

✍...اهل سنت عقیده به عدالت صحابه دارند و تمامی صحابه را عادل می دانند و می گویند آنها بهشتی هستند ؛
و اگر گناهی هم در زندگی خود کرده باشند خداوند آنها را می بخشد‼️

در این مطلب به نمونه ای از عمل یکی از صحابه و سخن رسول الله صلی الله علیه و آله پیرامون او اشاره می کنیم:


🅾 به این حدیث بخاری در هنگام نقل جنگ #خیبر توجه کنید:

«۴۲۰۲ – حَدَّثَنَا قُتَیْبَةُ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ عَنْ أَبِى حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ – رضى الله عنه – أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله علیه وسلم – الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِکُونَ فَاقْتَتَلُوا ، فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله علیه وسلم – إِلَى عَسْکَرِهِ ، وَمَالَ الآخَرُونَ إِلَى عَسْکَرِهِمْ ، وَفِى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ – صلى الله علیه وسلم – رَجُلٌ لاَ یَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً وَلاَ فَاذَّةً إِلاَّ اتَّبَعَهَا ، یَضْرِبُهَا بِسَیْفِهِ ، فَقِیلَ مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْیَوْمَ أَحَدٌ کَمَا أَجْزَأَ فُلاَنٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله علیه وسلم – 👈🏻👈🏻 أمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ 👉🏻👉🏻

📚صحیح بخاری کتاب المغازی باب غزوة خیبر حدیث ۴۲۰۲

📝 خلاصه حدیث اینکه پیامبر با مشرکین در جنگ بودند در بین اصحاب حضرت شخصی بود که بسیار جهاد می‌کرد و بسیار با مشرکین درگیر بود و آنها را به هلاکت می رساند و اصحاب گفتند کسی بیشتر از او در بین ما ثواب نمی برد.
رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند👈آگاه باشید که او از اهل آتش است👉

و در ادامه روایت در مورد این صحابی آمده است که صحابی دیگری می گوید :

من دیدم که او خودکشی کرد😳😐

📝 فقال رجل من القوم أنا صاحبه قال فخرج معه کلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شدیدا فاستعجل الموت فوضع نصل سیفه فی الأرض وذبابة بین ثدییه👈ثم تحامل على سیفه فقتل نفسه👉

⬅️ در این حدیث پیامبر صراحتاً می‌فرماید این صحابی از اهل آتش است و در متن حدیث روشن آمده است این صحابی خودکشی کرده است‼️
حکم کسی که خودکشی می کند
چیست⁉️


دقت فرمائید که:

اولا☝🏻️روایت از صحیح بخاری است و نزد اهل سنت همه روایات صحیح بخاری صحیح می باشد

ثانیا☝🏻️ حتی اگر بگویند همه روایات صحیح بخاری صحیح نیست. ولی باز هم نمی توانند بگویند این روایت ضعیف است چون👇🏻👇🏻

الراوی: سهل بن سعد الساعدی
المحدث: محمدبن اسماعیل(البخاری) 📚المصدر: صحیح البخاری الرقم الروایة 4202

خلاصة حکم المحدث ✅صحیح✅

____________

⁉️‼️چگونه فردی که خودکشی می‌کند و پیامبر فرموده‌اند در آتش است بهشتی است؟؟؟

پاسخ مشخص است!

اینجاست که باید گفت:
این خانه از پای‌بست ویران است!😃

☑️ کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

#نقد_تصوف

#پیشگویی و دیدگاه رسول الله صلی الله علیه و آله درمورد صوفیه

〰〰〰〰⛔️〰〰〰

شیخ حر عاملی رضوان الله علیه صاحب کتاب شریف وسائل الشیعه در کتاب اثنی عشریه می نویسد:

ما رواة شیخنا الاجل الافضل الشیخ محمد العاملي قدس سره فی الکتاب کشکول قال: قال النبی صلی الله علیه و آله:

⚫️ لا تقوم الساعة علي امتّي حتي يخرج قوم من امتّي اسمهم صوفيّة ليسوا منّي انّهم يهود امّتي يحلقون للذكر و يرفعون اصواتهم بالذكر ، يظنّون انّهم علي طريق الابرار بل هل اضلّ من الكفار و هم اهل النار، لهم شهقة كشهقة الحمار و قولهم قول الابرار عملهم عمل الفجّار و هم منازعون للعلماء ليس لهم ايمان و هم معجبون باعمالهم ليس لهم من عمالهم الاّ التعب.

استاد بزرگ و جلیل القدر ما شیخ بهاء الدین محمد عاملی (شیخ بهائی رضوان الله علیه) در کتاب کشکول خود به نقل روایتی پرداخته که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از پدید آمدن صوفیه خبر داده و فرموده اند:

قیامت تشکیل نمی شود تا گروهی از امتم به نام صوفیه ظاهر می شوند که از من نیستند، آنان یهود امت من هستند، برای گفتن ذکر، حلقه می زنند و صدایشان را به گفتن آن بلند می کنند و بر این تصورند که راه نیکان را می پویند در صورتی که از کفار گمراه تر و اهل آتش دوزخ اند، نظیر الاغ عرعر می كنند و سخنان افراد نیک کردار را بر زبان می آورند ولی در كردار، چون فاسقان و فاجرانند. با علما در ستیزند و از ایمان برخوردار نیستند، از انجام كار های خود خرسندند با اینکه اعمال آنها جز خستگی سودی برایشان نخواهد داشت.

الاثنى عشرية، صفحه ۳۴

اسکن روایت:
http://l1l.ir/17ln
پوستر:
http://l1l.ir/17lp

〰〰〰〰〰〰〰

✅ کانال برهان و نقد تصوف و عرفان بشری
@borrhan

#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها

ابومحمد عبدالله بن مسلم بن قتیبۀ دینوری (معروف به ابن قُتَیبَة) در گذشته ی سال 276 هجری، در کتاب خود بنام "الامامة والسیاسة"جلد اول صفحه ی 12، چاپ سوم، 2جلد در یک مجلّد، تحت عنوان"کیفَ کانَت بیعة علی أبی طالب کرَّمَ الله وجهه" (علی کرم الله وجهه چگونه بیعت کرد) با ذکر سند از عبدالله بن عبدالرحمن انصاری روایت کرده که گفت:

همانا روزی ابوبکر از عده ای که از #بیعت با او سرپیچی کرده و نزد علی علیه السلام جمع شده بودند، سراغ گرفت. پس عمر را به دنبال آنها -که در خانه ی علی جمع شده بودند- فرستاد، پس آنها از خارج شدنِ از خانه خودداری نمودند، در این هنگام عمر دستور داد که "هیزم حاضر کنید" و خطاب به اهل خانه گفت:

«قسم به آن کس که جان عمر در دست اوست باید خارج شوید و الا خانه را با اهلش به آتش یکشم»

شخصی به عمر گفت: ای ابا حفض، آیا می دانی در این خانه فاطمه است؟!

عمر گفت: اگر چه فاطمه در خانه باشد!!

@borrhan

#منجی (٢۴)

✅ جنایات اسلام سقیفه‌ در جنگ قادسیه و بشارت به ظهور یادگارِ اسلام راستین،
در کلام آخرین پادشاه ساسانی

〰〰〰〰〰🌿

✍‌...در منابع اسلامی آمده است که یزدگرد سوم، از نوادگان خسرو پرویز، آخرین پادشاه ساسانی،
پدر "شه‌بانو" یا "شاه‌زنان" یا "شهربانو" یا "جهان‌شاه" است.
این بانوی جلیل القدر در جنگ ایران و عرب، اسیر شد؛
اما مولا امیرالمومنین علی علیه السلام آن بانوی بزرگ‌زاده را به عقد امام حسین علیه السلام درآوردند و حضرت سجاد سلام الله علیه فرزند اوست.

✔️ جالب است بدانید پدر ایشان، یعنی یزدگرد فرزند شهریار، جزو آن کسانی است که به ظهور حضرت مهدی ارواحنافداه بشارت داده است.

👤 عالم شیعی"احمد بن محمد جوهری" متوفای ۴۰۱ ھ۔ق در کتاب خود، مُقتضَب الأثر- به سندی که یاد می‌کند - می‌گوید:
محمد بن علی نوشجانی گفت:

...آن گاه که پارسیان از قادسیه بیرون شدند و به یزدگرد فرزند شهریار رسید از آن چه که بر رستم گذشته بود و از زخم‌هایی که عرب بر او وارد کرده بودند و گمان کرد که رستم و تمام پارسیان کشته شده‌اند. پس مناذر از داستان جنگ قادسیه و کشته شدن پنجاه هزار نفر از پارسیان خبر داده، یزدگرد همراه خانواده‌اش گریخت. پس بر در قصر ایستاد و گفت:

سلام بر تو، ای قصر بزرگ! من از تو می‌روم، ولی به سوی تو برمی‌گردم؛ خودم یا مردی از فرزندان من که هنوز زمان او نرسیده و دوران او نیامده است‌.

سلیمان دیلمی گوید: بر حضرت صادق علیه السلام وارد شدم و از آن حضرت، این موضوع را سوال کردم که یزدگرد گفته بود:
یا مردی از فرزندان من؛
پس آن حضرت علیه‌السلام فرمود:

💠 او صاحب شما و قیام کننده به امر خدای عزوجل است که ششمین فرزند از نسل من است. به تحقیق یزدگرد پدر اوست و او فرزند وی.

-مقتضب الاثر/۴۰
-بحارالانوار۱۶۳/۵۱

〰〰〰〰〰

✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه غایت آمال و آرزوی بشریت برای تحقق صلح و عدالت دعا کنیم!

@borrhan

‍ #دلنوشته

💗سلام بر بھار دلہا و شادے روزگاران!


۔۔۔شادمانہ زیستن،
زیرِ سایه‌ی غدیر بود.

افسوس کہ حسودان،
خانه‌ے وحے را نظر زدند و
باغ و بھار را بہ آتش کشاندند.

ما مانده‌ایم و بہارے کہ از خزان دل‌تنگ‌تر است!

--------------------

امام‌صادق علیه‌السّلام فرمودند:

روز #نوروز ، روزی‌ست که رسول‌خدا صلّی الله علیه و «آله» برای حضرت امیر در #غدیر پیمان گرفتند ،
و مردم به ولایت او اعتراف کردند،
خوشا به حال کسی که بر آن پیمان باقی ماند و بد به حالِ کسی که آن عهد را شکست.

«بحار الانوار، جلد۵۶، صفحه ۹۱»

#غدیر_و_نوروزباستانی
@borrhan
‌‌

متن زیارت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از اقامه نماز صبح

https://t.me/borrhan/31552

@borrhan

متن زیارت روز شنبه‌ ، روز زیارت رسول مکرم خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/18231

@borrhan

#آیه_تطهیر (۴۹)

💠 اعتراف مهم ابن عساکر دمشقی، شیخ شافعیان

-------------🔅🍃🔅-----------

🔹 ابن عساکر دمشقی، عالم بزرگ اهل تسنن پس از نقل یک حدیث پیرامون شأن نزول آیه‌ی تطهیر در حق پنج تن اهل کساء و تصریح صحیح بودن این حدیث، بر این امر تصریح و اعتراف می‌کند که آیه‌ی تطهیر فقط در شأن پیامبر، امیر المومنین، حضرت زهرا، امام حسن و امام حسین صلوات الله علیهم نازل شده است:

✍ أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ الزَّاهِدُ صَدْرُ الدِّينِ شَيْخُ الشِّيُوخِ أَبُو الْقَاسِم عبد الرحيم بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الصُّوفِيُّ وَالشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْأَمِينِ قَالَا أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ (اللَّهِ) بْنُ الْحُصَيْنِ أَنَا أَبُو طَالِبِ مُحَمَّدُ بن مُحَمَّد غَيْلَانَ أَنَا أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم (٤٨ ب) الشَّافِعِيُّ نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَيْمُونٍ الْحَرْبِيُّ نَا أَبُو غَسَّانَ نَا فُضَيْل عَن عط عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي بَيْتِي {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرا} قلت يارسول اللَّهِ أَلَسْتُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ قَالَ إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ إِنَّكِ مِنْ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَأَهْلُ الْبَيْتِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
وَقَوْلُهَا وَأَهْلُ الْبَيْتِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ ذَكَرْتُهُمْ إِشَارَةً إِلَى الَّذِينَ وَجِدُوا فِي الْبَيْتِ فِي تِلْكَ الْحَالَةِ وَإِلَّا فَآلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِم كلهم أهل الْبَيْت وَالْآيَةُ نَزَلَتْ خَاصَّةً فِي هَؤُلَاءِ الْمَذْكُورِينَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

🔸 ام سلمه (رضوان الله علیها) گفت: آیه‌ی «خداوند اراده فرموده است که هرگونه رجس و پلیدی را از شما اهل بیت برطرف کند و شما را پاک و مطهر گرداند» (بخشی از آیه‌ی ۳۳ سوره احزاب معروف به آیه‌ی تطهیر) در خانه‌ی من نازل شد. گفتم ای رسول خدا، آیا من هم شامل اهل بیت هستم؟ فرمودند: خیر، اما تو همسر خوبی در بین همسران من هستی. سپس ام سلمه فرمود:
اهل بیت در این آیه، پیامبر، علی، فاطمه، حسن و حسین (صلوات الله علیهم) هستند.
ابن عساکر در ادامه می‌گوید: این حدیث صحیح است و قول او (ام سلمه) و اینکه اهل بیت کسانی هستند که آن‌ها را نام برده است {پیامبر، علی بن ابی طالب، فاطمه، حسن و حسین صلوات الله علیهم اجمعین} اشاره به کسانی دارد که در آن حالت در خانه‌ی ام سلمه (رضوان الله علیها) بوده‌اند وگرنه آل پیامبر (صلی الله علیه و آله) همه‌ی اهل بیت او را شامل می‌شوند و این آیه (آیه‌ی تطهیر) فقط در شأن افرادی که نام برده شده‌اند نازل شده است و خدا عالم‌تر است.

📚 الاربعین فی مناقب امهات المؤمنین، تالیف ابن عساکر دمشقی، صفحه ۱۰۵-۱۰۶، چاپ دار الفکر

📃 اسکن کتاب:
🌐 bit.ly/2HD2fUd
📃 پوستر:
🌐 bit.ly/2IrFvrj

〰〰〰〰〰〰
◾️ جایگاه و مقام و منزلت ابن عساکر دمشقی نزد اهل تسنن:

🔹 زرکلی در مورد او می‌نویسد:

✍ عبد الرحمن بن محمد بن الحسن، ابن منصور ابن عساکر الدمشقیّ: فقیه، کان شیخ الشافعیة فی وقته. له تصانیف فی الفقه والحدیث. منها کتاب الأربعین فی مناقب أمهات المؤمنین.

🔸 عبد الرحمن بن محمد بن الحسن، ابن منصور ابن عساکر الدمشقی، فقیه، در زمان خودش شیخ شافعی مذهب‌ها بود. تالیفاتی در فقه و حدیث دارد که از جمله‌ی آن‌ها کتاب "الاربعین فی مناقب امهات المومنین" است.

📚 الاعلام، تالیف زرکلی، جلد ۳، صفحه ۳۲۸، چاپ دار العلم للملایین


🔹 ابن کثیر دمشقی در مورد او می‌نویسد:

✍ مفتی المسلمین، فخر الدین أبو منصور ابن عساکر الدمشقی الشافعی، شیخ المذهب فی زمانه.

🔸 مفتی مسلمانان، فخر الدین ابو منصور ابن عساکر دمشقی شافعی، شیخ مذهب در زمان خودش.

📚طبقات الفقهاء الشافعیین،تالیف ابن کثیر دمشقی، صفحه ۷۹۴، چاپ مکتبة الثقافة الدینیة


🔹 ذهبی در مورد او می‌نویسد:

✍ الشَّیْخُ، الإِمَامُ، العَالِمُ، القُدْوَةُ، المُفْتِی، شَیْخُ الشَّافِعِیَّةِ، فَخْرُ الدِّیْنِ، أَبُو مَنْصُوْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِیُّ، الشَّافِعِیُّ.

🔸 شیخ، امام، عالم، اسوه و الگو، شیخ شافعی مذهبان، فخر الدین ابو منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الدمشقی شافعی.

📚 سیر اعلام النبلاء، جلد ۲۲،صفحه ۱۸۷، چاپ مؤسسة الرسالة
----------------------
@borrhan

#به_سوی_نیمه_شعبان

آیه ۳۸ سوره نحل از #آیات_مهدوی است:
در این آیه اشاره به قسم خوردن مخالفان شیعه به نام جلاله "الله" شده است که در هنگامه ظهور،
با این قسم زنده شدن گروهی از شیعیان و رجعت آنان را منکر می شوند.

لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/24136

@borrhan

#به_سوی_نیمه_شعبان

آیه ۳۳ سوره اسراء از #آیات_مهدوی است:
به تصریح روایات منظور از مقتول در این آیه "سیدالشهداء" و منظور از ولیّ او در خونخواهی ، امام عصر علیهما السلام است که با لقب "منصور" : یاری شونده از ایشان یاد شده است.

لینک‌ مرتبط:
https://t.me/borrhan/24162

@borrhan

‍ #فرازی_از_تاریخ

🕔🕓🕒...در این روز در جنگ #خیبر رسول خدا صلی الله علیه و آله پرچم را به دست عمر دادند و او با دیدن دشمن گریخت و گروه خود را نیز به فرار تشویق کرد!!
🕣🕤🕥...در این روز رسول خدا حدیث معروف به حدیث رایت(پرچم) را بیان فرمودند.

📜برخی از مدارک فرار خلیفهء دوم با دیدن دشمن و تشویق او به فرار سپاهیانش در ایام جنگ #خیبر به شرح زیر است: (از منابع اهل تسنن)

مستدرک حاکم , ج۳, ص۳۷
مسند احمد , ج۵ , ص۳۵۳
الاصابة ، ج٦،ص٣٦

اسد الغابة ،ج٤،ص٢١ و ٣٣٤
كنزالعمال ، ج١٠ ، ص٤٦٣ و ج١٣، ص١٢١
سنن الكبري ، ج٥،ص١٠٩و ١٧٩

البداية و النهاية ، ج٤، ص٢١٢ و ج ٧ ، ص٣٧٣
تاريخ دمشق ، ج٤١ ،ص٤٦٤ و ج٤٢ ص٩٢، ٩٣ ، ٩٧ ، ١٠٧
فتح الباري ، ج٧ ،ص٣٦٥

مجمع الزوائد ، ج٦ ، ص١٥٠ و ج ٩ ، ص١٢٤
المصنف(ابن ابي شيبة) ،ج٧، ص٤٩٧ و ج٨ ، ص٥٢١ ، ٥٢٢
المعجم الكبير ، ج٧، ص٣٥

تاریخ المدینه ۶۶۵/۲
تاریخ طبری ۳۰۰/۲
سیر اعلام النبلاء ۲۰۹/۱۴

➖▪️➖¤¤

👁‍🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

۲۲ و ۲۳ و ۲۴ رجب، روزهای مهم جنگ‌ #خیبر؛
فرارهای مفتضحانه خلفا و پیروزی باشکوه امیرالمومنین علی علیه السلام

@borrhan

#سخنرانی
#صوتی

سلسله مباحث
#فرازهای_وحیانی

✨شرحی بر زیارت جامعه کبیره

📣 سخنران : استاد سید محسن هندی

✍زیارت جامعه کبیره یکی از کاملترین زیارت نامه های اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین است که در مشاهد نورانی اهل بیت علیهم السلام و غیر آن توسط شیعیان خوانده می شود و میراثی است گرانبها که از وجود مقدس حضرت امام هادی سلام الله علیه صادر شده است .متن این زیارت در طول تاریخ همیشه مورد توجه علمای شیعه و دوستداران معارف وحیانی بوده است و شیعیان و محبّین رسم داشته اند بر خواندن آن هم به جهت اقامه ی زیارت آل الله و هم به جهت تصحیح عقاید و باور نسبت به جایگاه حضرات معصومین علیهم السلام مداومت ورزیده و به نسل های آینده برسانند لذا بر آن شدیم طی پست های صوتی مجزا به بررسی و شرحی پیرامون این فرازهای مقدس و عظیم که به تبیین شئون خاصه ی آل الله می انجامد بنشینیم ... ان شاء الله .

💢جلسه سوم ۳ :

🎴وَ مُختَلَفَ الملائکة

🔸▪️🔸▪️🔸▪️🔸
⚜کانال برهان :
مرکز نشر و تدریس مباحث اعتقادی شیعی
@borrhan
www.borhangram.com

‍ #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

🔴 آرزو و حسرت خوردن عمر بن خطاب در مورد فضائل امیر مومنان فاروق اعظم علی بن ابیطالب علیه السلام

▪️پست ویژه به مناسبت روز ۲۳رجب ، روز بیان حدیث "رایت" ،
یک روز قبل از فتح #خیبر توسط امیرالمومنین علی علیه السلام

♦️♦️➖➖♦️♦️

برای علی بن ابیطالب سه ویژگی (خصلت) وجود دارد که اگر یکی از آنها برای من می بود نزد من محبوب تر از داشتن شتران سرخ مو بهتر بود، سوال کردند آن‌ ويژگى ‌ها چه هستند؟
عمر گفت :

۱- ازدواجش با فاطمه دختر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

2- پیامبر درِ تمام خانه ها را به مسجد بست و تنها درِ خانۀ علی را به مسجد گشود.

3- پیامبر روز قبل از فتح خیبر فرمود: فردا پرچم را به دست کسی می دهم که خدا و پیامبرش او را دوست می دارند و او نیز خدا و پیامبرش را دوست می دارد، و فردای آن روز پرچم را به علی داد، و خیبر توسط علی فتح شد.

-فضائل الصحابه

♦️♦️➖➖♦️♦️


🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

آرزو و حسرت خوردن عمر بن خطاب در مورد فضائل امیر مومنان فاروق اعظم علی بن ابیطالب علیه السلام

@borrhan

آرزو و حسرت خوردن عمر بن خطاب در مورد فضائل امیر مومنان فاروق اعظم علی بن ابیطالب علیه السلام

@borrhan

‍ #پاسخ_به_شبهات
#نوروز

❗️ آیا عید نوروز بدعت است⁉️

〰〰〰▪️🔸🔸

🔹بعضی از جهال برای رد کردن عید #نوروز استناد به "یک" روایت می کنند
و جالب است از آن طرف می گویند روایات عید نوروز همگی
ضعیف هستند!!!

اما روایت مورد استدلال آقایان چیست؟

👈👈و حكي أن المنصور 👉👉تقدم إلى موسى بن جعفر بالجلوس للتهنئة في يوم النيروز و قبض ما يحمل إليه، فقال (ع): إني قد فتشت الأخبار عن جدي رسول الله صلى الله عليه و آله فلم أجد لهذا العيد خبرا و انه سنة للفرس و محاها الاسلام و معاذ الله أن نحيي ما محاه الاسلام.

👈👈و حكايت شده است 👉👉كه منصور دوانيقي در روز عيد نوروز خدمت موسي بن جعفر رفت و از حضرت درخواست كرد كه بيايد در جايی بنشيند تا ارتش رژه برود و مردم هم بيايند تبريك بگويند.
امام كاظم (عليه السلام) هم فرمود: من تمام روايات جدم رسول الله (صلي الله عليه و‌‌ آله) را بررسی كردم و برای اين عيد نوروز روايتی را نيافتم و اين سنت فارس بود و اسلام آن را محو كرد و پناه بر خدا كه من بخواهم سنتي را كه اسلام محو كرده، إحياء كنم.

📚مناقب آل أبي طالب لإبن شهر آشوب، ج 3، ص 433 ـ بحار الأنوار للعلامة المجلسي، ج 48، ص 108 ـ جامع أحاديث الشيعة للسيد البروجردي، ج 12، ص 567

☑️ همان طور که می بینید این روایت سند ندارد و در صدر آن آمده است:

و حكي أن المنصور تقدم إلى موسى بن جعفر ... .
اینچنین حکایت شده است.

💠 ما از متمسکین به این روایت که خیلی ادعا هم دارند و دنبال سند می‌گردند و همیشه هم بدنبال تضعیف احادیث هستند، درخواست داریم بفرمایند آن کسی که این حکایت را نقل کرد چه کسی بود؟
و سلسله روات را به ما نشان دهید

✖️وقتی خودتان روایتی آورده اید که نه سندی دارد و قابل اثبات نیست و از بیخ و بن باطل و ضعیف است چطور می‌گویید اخبار عید #نوروز ضعیف است؟؟

✅ مهم تر آنکه این خبر جدای از ضعیف در سند، قوام و قوتی در مقابل روایات متعدد مشروعیت عید نوروز ندارد،
و فتوای علما خود نشاندهنده حجیت اخبار مشروعیت عید #نوروز است.

علامه مجلسی رحمة الله عليه با آن همه سخت گیری خود و تشددش در عقیده می بایست اگر نوروز بدعت می بود به آن اشاره می‌فرمود،
و نه اینکه در کتاب زاد المعاد که از تصنیفات ایشان است ،
به اعمال روز عید استدلال فرماید.

〰〰〰〰〰〰

✅ کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan