پاسخ به شبهه وهابیت عنود که می‌گویند حضرت علی‌اصغری در کربلا نبوده است:
https://t.me/borrhan/28465
https://t.me/borrhan/28466

@borrhan

‍ #قرآن_و_اهل_بیت
#پاسخ_به_شبهات

✅علم امام جواد الائمه علیه السلام در سن ده سالگی

➖▪️〰〰〰◽️◽️

شیخ کلینی رضوان الله علیه در کتاب شریف کافی روایتی را با سند صحیح در فضل امام جواد الائمه علیه السلام نقل کرده است که به وضوح علم امام را به عالمیان نشان می دهد:::

🌐علی بن إبراهیم عن أبیه قال: استأذن على أبی جعفر ع قوم من أهل النواحی من الشیعة فأذن لهم فدخلوا فسألوه فی مجلس واحد عن ثلاثین ألف مسألة فأجاب ع و له عشر سنین


▪️علی بن ابراهیم قمی از پدرش (ابراهیم بن هاشم) نقل می کند:
گروهى از شیعیان از شهرهاى دور آمدند و از امام جواد الائمه علیه السلام اجازه تشرف گرفتند و خدمتش رسیدند و در یک مجلس سی هزار مساله از او پرسیدند، حضرت به آنها جواب‏ داد و در آن زمان امام ده ساله بود.

📙📗الکافی.ج1 ص496.ط دار الکتب الاسلامیة

🔻علامه بزرگوار مجلسی این حدیث را صحیح می داند:

👈🏻الحدیث السابع: الحسن کالصحیح

📗مرآة العقول.ج6 ص104. ط دار الکتب الاسلامیة

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

بزرگواران!

همانگونه که می‌دانید زمانی که شیعیان فضائل اهل بیت علیهم السلام مانند علم سرشار ایشان در کودکی را بیان می‌کنند، وهابیون ما را متهم به غلو می‌کنند.

قصد داریم صرفنظر از استدلالات محکم قرآنی ،
پاسخی نقضی را در جواب وهابیت نادان بیان کنیم👊


👤 عبدالقادر ترشابی ناصبی در مقدمه ترجمه اش بر صحیح بخاری ، در احوالات بخاری ،
چنین می نویسد:

‼️و در آغاز تحصیل، حفظ حدیث به وی الهام گردید. چنانکه خودش می گوید: در مکتب بودم که حفظ حدیث به من الهام شد در حالی که در آن زمان، ده ساله بودم.

📚ترجمه مختصر صحیح بخاری (مقدمه مترجم).ص88


⁉️؟؟؟؟اکنون سوال ما این است که ادعای الهام حفظ احادیث پیامبر صلی الله علیه وآله بر محمد بن اسماعیل بخاری آن هم در ده سالگی غلو می‌باشد یا خیر؟؟؟؟


چگونه وقتی شیعیان با تکیه بر آیات و اخبار و روایت معتبر ثابت می‌کنند که مثلا امام جواد علیه السلام در کودکی به لطف و اذن خداوند صاحب علم الهی بوده اند
این مطلب در نزد مخالفین غلو به حساب می‌آید و بعضا نواصب – لعنهم الله –شروع به تمسخر می‌کنند
اما وقتی پای بخاری به میان می آید این مطلب که جزو بدیهیات می شود و آن را در بین عوام خود به عنوان کرامات و فضائل بخاری نقل می‌کنند؟؟؟


❓❓آیا خدایی که طبق اعتقاد شما می‌تواند در ده سالگی حفظ حدیث را بر فردی چون بخاری الهام کند،!!!
نمی‌تواند علوم الهی را بر اهل بیت پیامبر خویش علیهم السلام الهام کند؟؟؟؟❓❔❓


🅾 قضاوت با وجدان های بیدار !!

➖➖➖➖➖

🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

↩️ پیرو مطلب قبل:

الهام حفظ احادیث به محمد بن اسماعیل بخاری در ده سالگی!!!

-------------------

عده ای به پاسخگویی امام به این تعداد سوال شبهه کرده‌اند؛ در پاسخ میگوییم:

در روایت آمده، گروهی از شیعیان از یکی از نواحی خدمت ایشان آمدند؛
و این یعنی این افراد قاعدتا سوالهای دسته بندی شده با خود به نمایندگی از باقی شیعیان آورده‌اند ، مثلا سوالات فقهی یا مثلا سوالات در باب توحید یا امامتی و ....

خب خیلی راحت میشود یک پاسخ کامل حضرت در یک مساله فقهی، پاسخ به بخشی از سوالات ریز دیگر باشد و آنها را پوشش دهد

یا شرح یک باور توحیدی ، مجموعه ای از سوالات را از حیطه پرسش مجدد خارج کند

و موارد مشابه

پس نتیجه آنکه:
ممکن است پاسخ یک مطلب انقدر مشروح باشد که تعداد زیادی پرسش را پوشش دهد.

ضمن آن که این مطلب روایت از قول امام علیه‌السلام نیست. حاضرین از کثرت سوالات پاسخ داده شده چنین برآورد کرده اند.

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین


💠 اعترافات علمای اهل تسنن و وهابیت به فضائل امام جواد علیه السلام

♦️♦️➖➖♦️♦️


👤 ابن تیمیه ناصبی:

✍ إن محمد بن عليّ الجواد كان من أعيان بني هاشم، وهو معروف بالسخاء و السؤدد. ولهذا سمّي الجواد.

🔹 محمد بن علی (امام جواد علیه السلام) از بزرگان بنی هاشم بود. او به سخاوت و بزرگواری معروف بود و به همین جهت به جواد نام گذاری شد.

📚 منهاج السنة، تالیف بن تیمیه، جلد ۴، صفحه ۶۸

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2v3czCZ
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2E0Xcuk


👤 ذهبی :

✍ محمد بن الرضا علي بن الكاظم ... كان من سروات آل بيت النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وكان أحد الموصوفين بالسّخاء، ولذلك لُقِّب بالجواد.

🔸 محمد بن رضا (امام جواد علیه السلام) از بزرگان اهل بیت (علیهم السلام) و یکی از افرادی بود که به سخاوت مشهور و به همین جهت به جواد ملقب شد.

📚 تاریخ الاسلام، تالیف ذهبی، جلد ۱۵، صفحه ۳۸۵

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2g1RiTw
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2Gx41cF


👤 خیر الدین زرکلی:

✍ الملقب بالجواد: تاسع الأئمة الاثني عشر عند الإمامية. كان رفيع القدر كأسلافه، ذكياً، طلق اللسان، قوي البديهة.

🔻 او ملقب به جواد (علیه السلام) نهمین امام نزد امامیه است و مانند نیاکان خود منزلتی بزرگ داشت. تیزهوش بود و زبانی فصیح داشت و جواب‌هایش بسیار قوی و بدیهی (بدون فکر و تأمل) بود.

📚 الأعلام، تالیف خیر الدین زرکلی، جلد ۶، صفحه ۲۷۲

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2vVpEgp
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2J1LMu7


👤 شبراوی شافعی:

✍ التاسع من الأئمة محمّد الجواد ... وكراماته رضي الله عنه كثيرة، ومناقبه شهيرة.

🔰 نهمین نفر از ائمه محمد الجواد (علیه السلام) است. کراماتش بسیار و فضائلش مشهور است.

📚 الإتحاف بحب الأشراف، تالیف شبراوی شافعی، صفحه ۳۴۸-۳۴۹

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2vlsAzG
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2GCSPeo

➖➖➖➖➖➖➖

🌿السلام عليك أيها الجواد المنتجب المرتضى والزكي القانع الرضي والمتوكل.

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

اعتراف به مناقب و نقل یکی از مصادیق عظمت علمی حضرت جواد الائمه علیه السلام

✅ حتما مطلب کامل را در لینک زیر مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/27490

@borrhan

‍ #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین


"درصحن مسجد درخت سدری بود که همواره خشک و بی ثمر بود.

... امام جواد مقداری آب درخواست کرد و کنار آن درخت وضو گرفت؛
صبح هنگام درخت سدر ثمر داده بود و در طول شب میوه های نیکو
و قابل توجهی به بار نشسته بود."

📜ابن صباغ،الفصول المهمه ص258

=================

@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت

⬅️⬅️ امامت امام جواد عليه السلام از زبان امام رضا علیه السلام

➖▪️〰〰〰♦️♦️

أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه قمي، پدر شیخ صدوق، متوفای329 ه‍ ق در کتاب شریف الإمامة والتبصره
با سند صحیح ،
روایت کرده است:

📜 سَعْدٌ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ:
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ‏:
أَنَّهُ سُئِلَ أَوْ قِيلَ لَهُ: أَ تَكُونُ الْإِمَامَةُ فِي عَمٍّ أَوْ خَالٍ؟ فَقَالَ: لَا، فَقَالَ: فَفِي أَخٍ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَفِي مَنْ؟
قَالَ: فِي وُلْدِي، وَ هُوَ يَوْمَئِذٍ لَا وَلَدَ لَهُ‏.

🔵 از امام علی بن موسی الرضا علیهما السلام سؤال شد: آیا امامت در عمو و دایی خواهد بود (عمو و دایی شما می‌توانند جانشین تان بشوند)
فرمود :‌ خیر .
آیا برادر (شما) می‌تواند امام باشد؟ فرمود: خیر .
سؤال کرد : پس چه کسی پس از شما امام خواهد بود؟
فرمود: امامت در فرزندان من است .
این در حالی بود که آن حضرت در آن زمان فرزندی نداشتند.

📗📔علی بن بابويه قمی ، الإمامة و التبصرة من الحيرة ؛ النص ؛ ص59

🔹اسکن باکیفیت:
🌐https://goo.gl/wpizkQ


➖➖➖➖➖

📥کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

#معجزات_الائمه
✨شفا دادن چشم یکی از اصحاب توسط امام جواد علیه السلام

@borrhan

#درس_های_معانی_الاخبار

👇..چرا پیامبر صلی الله علیه و آله را "اُمّی" خوانده اند⁉️

▪️حضرت جواد علیه السلام به این سوال پاسخ می دهند؛

〰🌐🔅🌐〰〰〰〰〰
🗣 أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ عَنْ 💭جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصُّوفِي🗣ِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الرِّضَا علیهما السلام فَقُلْتُ :
🔎يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَ سُمِّيَ النَّبِيُّ (صلی الله علیه و اله و سلم) الْأُمِّيَّ ⁉️فَقَالَ : مَا يَقُولُ النَّاسُ-قُلْتُ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ سُمِّيَ الْأُمِّيَّ لِأَنَّهُ لَمْ يَكْتُبْ فَقَال(َ علیه السلام)كَذَبُوا عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ أَنَّى ذَلِكَ وَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ- هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ فَكَيْفَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ مَا لَا يُحْسِنُ وَ اللَّهِ لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم يَقْرَأُ وَ يَكْتُبُ بِاثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ أَوْ قَالَ بِثَلَاثَةٍ وَ سَبْعِينَ لِسَاناً وَ إِنَّمَا سُمِّيَ الْأُمِّيَّ لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَ مَكَّةُ مِنْ أُمَّهَاتِ الْقُرَى وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى‏ وَ مَنْ حَوْلَها.
〰🌐🔅🌐〰〰〰〰〰
💭جعفر ابن محمد صوفی می گويد : از امام جواد عليه السلام پرسيدم : "چرا پيامبر را «امّى» نامند؟"
فرمود: مردم (مخالفين شيعه) چه مي‌گويند ؟

گفتم : "مردم فكر مي‌كنند كه آن حضرت به اين خاطر امي ناميده شده بود ؛ چون نمي‌توانست بنويسد "‼️

امام جواد (علیه السلام) در جواب فرموند : «دروغ مي‌گويند ! لعنت خدا بر آن‌ها باد»
چطور (پیغمبر)نمي‌توانستند بنويسند ؛ در حالي كه خداوند در آيات محكم قرآنش مي‌فرمايد :

" هو الذي بعث فی الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته و يزكّيهم و يعلّمهم الكتاب و الحكمة "

او ( خداوند ) کسی است که برای بی سوادان پیامبری فرستاد از خودشان، که برای آن ها آیات خداوند را تلاوت می کند و آن ها را تزکیه می کند و کتاب و حکمت به آن ها می آموزد

(سوره جمعه – آیه ۲)


⁉️چطور كسي كه نمي‌تواند بنوسيد ، مي‌تواند كتاب را به ديگران بياموزد ❓

به خدا قسم رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم به هفتاد و دو (يا )هفتاد و سه زبان (اختلاف به خاطر مردد بودن راوی حدیث است)مي‌خواندند و مي‌نوشتند .

به اين دليل به آن حضرت «امي » مي‌گفتند ؛ چون او از اهل مكه بود و مكه « امهات القري » (مادر قریه ها و شهرها) محسوب مي‌شده است ؛ چنانچه خداوند در قرآّنش مي‌فرمايد :

." لتنذر ام القری و من حولها "
(ما تو را فرستاديم) تا اهل «ام القري » [مكه] را و كساني كه در اطراف آن زندگي مي‌كنند ، انذار كني .
(سوره شوری – آیه ۷)
〰🌐🔅🌐〰〰〰〰〰
📘معانی الاخبار ،باب۲۷ ح ۶

_____________

به کلام امام صادق علیه السلام دراین باره نیز توجه فرمایید:

قال أبو عبد الله عليه السلام ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقرأ ويكتب و يقرأ ما لم يكتب .

امام صادق علیه السلام فرمودند :

بدون شک پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم هم می‌خواندند و هم می‌نوشتند و حتی چيزهايی را كه هنوز نوشته نشده بود ، می‌خواندند.(اشاره به علم غیب ایشان)

📙بصائر الدرجات - محمد بن الحسن الصفار – طبع منشورات شرکة الاعلمی للمطبوعات ، جزء ۵ ، صفحه ۲۶۴ ، حدیث ۵ .

اسکن کتاب :

http://s3.picofile.com/file/8221459950/BasaerAlDarajat.png

➖➖➖➖➖

اسکن های روایت اول :
https://t.me/borrhan/23799
https://t.me/borrhan/23800

مطالعه لینک زیر نیز توصیه می‌شود:
https://t.me/borrhan/23496

👁‍🗨 کانال برهان

@borrhan

⏫وجه تسمیه امام عصر علیه السلام به القاب "منتظَر" و "قائم" در کلام امام جواد سلام الله علیه:
https://t.me/borrhan/27490

⏬و افضل اعمال شیعیان چیست:
https://t.me/borrhan/30732

@borrhan

‍ #تبری_نشانه_ی_کمال_دین

⬅️⬅️بغض و نفرت امام جواد علیه السلام از شیخین و آرزوی انتقام از آنان

➖▪️〰🔵🔴¤🔵¤¤

🔴 طبری شیعی رضوان الله علیه روایت می کند:
۱۸/۳۵۸- وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، قال: حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: أخبرني أبو جعفر محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال حدثنا محمد بن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، قال: حدثني زكريا بن آدم، قال: إني كنت عند الإمام الرضا عليه السّلام اذ جيء بأبي جعفر عليه السّلام و سنه أقل من أربع سنين، فضرب بيده إلى الأرض و رفع رأسه إلى السماء، فأطال الفكر؛ فقال له الإمام الرضا عليه السلام: بنفسي أنت فيم طال فكرك؟ فقال: فيما صنع بامي فاطمة عليها السّلام؛ أما والله لأخرجنهما، ثم لأحرقنهما، ثم لأذرينهما، ثم لأنسفنهما في اليم نسفا؛ فأستدناه و قبل بين عينيه ثم قال: بأبي أنت و امي، أنت لها - يعني الإمامة -.

🔵 زکریا ابن آدم گفت: نزد حضرت امام رضا علیه السّلام بودم، آن هنگام امام جواد علیه السّلام را آوردند و سن آن حضرت کمتر از چهار سال بود، دست های خود را به زمین زد و سر مبارکش را به سوی آسمان بلند کرد، سپس در فکر طولانی فرو رفت؛ امام رضا علیه السّلام به او فرمودند: جانم فدایت در چه فکرت به طول انجامید؟ فرمودند: در آنچه به مادرم فاطمه علیها السّلام شد به خدا قسم آن دو نفر را از قبر بیرون می کشم، سپس می سوزانم، سپس بر آنها خشم می کنم، سپس خاکستر آنها را به دریا مى ریزم؛ پس امام رضا علیه السّلام، امام جواد علیه السلام را نزد خود طلبید و بین دو دیدگانش را بوسید سپس فرمودند: پدر و مادرم فدایت، تو از برای آن هستی - یعنی امامت - (تو شایستگی امامت را داری و امامت بعد از من از برای تو است).

📗📔 دلائل الإمامة، صفحه ۴۰۰-۴۰۱، طبع مؤسسة البعثة

اسکن روایت:
http://l1l.ir/11g8

http://l1l.ir/11gc

📗📔مدینة المعاجز، جلد ۴، صفحه ۳۱۶، طبع مؤسسة النعمان

اسکن روایت:
http://l1l.ir/131a

http://l1l.ir/131f

🔴 نکته جالب توجه این است که این روایت را مسعودی عالم و مورخ سنی مذهب هم نقل کرده است:

📗📔اثبات الوصیة، صفحه ۲۳۱-۲۳۲، طبع دار الاضواء

اسکن کتاب:
http://l1l.ir/131g

http://l1l.ir/131j

ᐸᐸᐸᐸᐸᐸᐸᐸᐸᐸᐸᐸᐸᐸᐸᐸ


◀️‌ به این نکته نیز توجه کنید:

امام رضا علیه السلام عمل امام جواد علیه السلام را با خوش حالی خود تایید می کنند و آن را نشانه امامت می دانند؛ پس یکی از نشانه های امامت هر امام معصوم، داشتن بغض قاتلین حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها است.


دقت بفرمایید که در روايات شيعه بعضا از لفظ هما و يا فلان و فلان زياد استعمال مي شود كه علامه مجلسي رضوان الله عليه فرموده اند منظور از هما و فلان و فلان در روايات حمل بر شيخين است.

🔸قوله عليه‌السلام: « هما »👉 أي أبو بكر وعمر والمراد
🔹مقصود از آن دو : ابو بكر و عمر هستند،
✍مرآة العقول جلد : 26 صفحه : 488

هر چند سياق روایت مويد بر اين است كه منظور شیخین هستند چون به غير اين دو كسي ديگر بر حضرت زهرا سلام الله عليها ظلم نكرده و نیازی به این شرح هم نبود.

✅ و اما تصحيح سند روايت ::

1⃣ محمد بن هارون بن موسى
او از مشايخ ثقات و مشايخ شيخ نجاشي بوده وتمامي مشايخ شيخ هم ثقه هستند
هو ثقة ، لا لما ذكره ، بل لأنه شيخ النجاشي ، وقد عرفت أن مشايخه كلهم ثقات
وی ثقه است زیرا او از مشایخ نجاشی بوده و فهمیدی که همه مشایخ او – نجاشی – ثقه هستند
✍ معجم رجال الحدیث ج 16 ص 17

2⃣هارون بن موسى التلعكبري:::
رجال‏النجاشي /ص‏439 : كان وجها في أصحابنا ثقة معتمدا لا يطعن عليه
رجال‏الطوسي /ص‏449 : جليل القدر عظيم المنزلة واسع الرواية عديم النظير ثقة

3⃣ اسم : محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
رجال‏النجاشي /ص‏383 : شيخ القميين و فقيههم و متقدمهم و وجههم
رجال‏الطوسي /ص‏439 : جليل القدر بصير بالفقه ثقة

4⃣ اسم : أحمد بن محمد بن خالد البرقي‏
رجال‏النجاشي /ص‏77 : و كان ثقة في نفسه يروي عن الضعفاء و اعتمد المراسيل
فهرست‏الطوسي /ص‏53 : كان ثقة في نفسه غير أنه أكثر الرواية عن الضعفاء و اعتمد المراسيل

5⃣ اسم : زكريا بن آدم الأشعري‏
رجال‏النجاشي /ص‏174 : ثقة جليل عظيم القدر و كان له وجه عند الرضا عليه السلام
الخلاصةللحلي /ص‏75 : ثقة جليل القدر و كان له وجه عند الرضا عليه السلام

〰〰〰〰〰〰〰

✅ کانال برهان و نقل نکات ناب تبری

@borrhan

مسعودی مورخ اهل تسنن و نقل روایت برائت امام جواد علیه السلام از غاصبین

#تبری
@borrhan

#بررسی_روایات_مدح_خلفا (٢٢)

مناظره امام جواد علیه السلام با یحیی بن اکثم؛

(مطالعهء مجدد لینک زیر نیز توصیه می‌شود:
https://t.me/borrhan/23267)

@borrhan

نتیجه تمسک به ولایت حضرت جوادالائمه علیه‌السلام در کلام خدا و حجت خدا:

https://t.me/borrhan/27478

🌿یا اَبا جَعْفَرٍ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِی اَیُّهَا التَّقِیُّ الْجَوادُ یَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ یا حُجَّةَ اللّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ.
@borrhan

متن زیارت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از اقامه نماز صبح

https://t.me/borrhan/31552

@borrhan

متن زیارت روز دوشنبه ، زیارت امام مجتبی و حضرت سید الشهدا علیهما السلام :
https://t.me/borrhan/18082

@borrhan

#آیه_تطهیر (۴۰)

✅ اعتراف صریح علمای عامه در نزول آیه تطهیر در شان خمسه طیبه علیهم السلام

-----------🔅🍃🔅---------

👤ابن عساكر میگوید:

⚫️وَأَهْلُ الْبَيْتِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ.....
وَقَوْلُهَا وَأَهْلُ الْبَيْتِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ ذَكَرْتُهُمْ إِشَارَةً إِلَى الَّذِينَ وَجِدُوا فِي الْبَيْتِ فِي تِلْكَ الْحَالَةِ وَإِلَّا فَآلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِم كلهم أهل الْبَيْت وَالْآيَةُ نَزَلَتْ خَاصَّةً فِي هَؤُلَاءِ الْمَذْكُورِينَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

ترجمه: واهل بیت رسول الله (صلی الله علیه و آله) علی وفاطمه وحسن وحسین علیهم السلام هستند.... وگفته ایشان (ام سلمه) و اهل بیت که آنان را ذکر کرد کسانی هستند که در آن بیت حاضر بودند و الا اهل بیت رسول الله (صلی الله علیه و آله) همگی انان هستند ولکن ایه مبارکه بطور خاص درشان این افراد نازل شده است.

〰〰〰〰〰

سخن بعد را از اجری نقل میکنیم که میگوید:

الشريعة ، اسم المؤلف: أبي بكر محمد بن الحسين الآجري الوفاة: 360هـ ، دار النشر : دار الوطن - الرياض / السعودية - 1420 هـ - 1999 م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : الدكتور عبد الله بن عمر بن سليمان الدميجي

⚫️6 - باب ذكر قول الله عز وجل : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت ويطهركم تطهيرا
قال محمد بن الحسين رحمه الله : هم الأربعة الذين حووا جميع الشرف ، وهم علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم .
الشريعة ج 5 ص 2205

ترجمه: باب ذکر گفته الله عزوجل: وَجَلَّ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهَ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ (مصنف کتاب یعنی اجری) گفته است درباره چهار نفری است که تمام شرافت مختص آنان شده است و آنان عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ , وَفَاطِمَةُ , وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ هستند.

〰〰〰〰〰〰〰

🆔 کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan