#قرآن_و_اهل_بیت
🔴 امامان حجت های خداوند بر خلایق ، و معیت و همراهی قرآن و اهل بیت علیهم السلام
➖▪️🌟📜🌟¤¤¤¤
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام قَالَ: 👈إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وتَعَالَى طَهَّرَنَا وعَصَمَنَا وجَعَلَنَا شُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِهِ وحُجَجاً فِي أَرْضِهِ وجَعَلَنَا مَعَ الْقُرْآنِ وجَعَلَ الْقُرْآنَ مَعَنَا لَا نُفَارِقُهُ ولَا يُفَارِقُنَا👉
🔵سليم بن قيس هلالى (رحمه الله) از امير المؤمنين (عليه السلام) نقل كرده است كه آن حضرت فرمود:
به درستى كه خداى تبارك و تعالى ما را پاكيزه و معصوم گردانيد ، و ما را گواه بر خلق خود و حجت در زمين قرار داد ، ما را با قرآن و قرآن را با ما قرار داد ، نه ما از قرآن جدا شويم و نه او از ما جدا مىشود.
📗📔الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ١٩١
لينك با كيفيت پوستر:
http://yon.ir/dZ79
لينك كيفيت بالاي اسكن:
http://yon.ir/1Jq1
لينك روايت از كتابخانه هاي شيعي:
http://lib.eshia.ir/11005/1/191
+++++++++++++++++
✍از اين روايت ثابت میشود:
1⃣امير المؤمنين به عصمت اللهي خودشان و ائمه (عليهم السلام) اشاره كرده اند.
2⃣امير المؤمنين به حجت بودن خودشان و ائمه (عليهم السلام) از طرف خداوند اشاره كرده اند.
3⃣امير المؤمنين به حقانيت كلام خودشان و ائمه (عليهم السلام) اشاره كرده اند و اينكه آنان از طرف خودشان حديثی نمي فرمايند هر چه ميگويند مستند به قرآن است و قرآن نيز هميشه حق را به آن ذوات مقدسه (عليهم السلام) ميدهد.
➖➖➖➖➖➖
🌿صـــلـــى اللـــه عــلــيـــكــم يــا أهـــل البـــيــــت النــبــوة
🔰 کانال برهان و نقل روایات ناب در مباحث #معرفت_امام
@borrhan
🔴 امامان حجت های خداوند بر خلایق ، و معیت و همراهی قرآن و اهل بیت علیهم السلام
➖▪️🌟📜🌟¤¤¤¤
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام قَالَ: 👈إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وتَعَالَى طَهَّرَنَا وعَصَمَنَا وجَعَلَنَا شُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِهِ وحُجَجاً فِي أَرْضِهِ وجَعَلَنَا مَعَ الْقُرْآنِ وجَعَلَ الْقُرْآنَ مَعَنَا لَا نُفَارِقُهُ ولَا يُفَارِقُنَا👉
🔵سليم بن قيس هلالى (رحمه الله) از امير المؤمنين (عليه السلام) نقل كرده است كه آن حضرت فرمود:
به درستى كه خداى تبارك و تعالى ما را پاكيزه و معصوم گردانيد ، و ما را گواه بر خلق خود و حجت در زمين قرار داد ، ما را با قرآن و قرآن را با ما قرار داد ، نه ما از قرآن جدا شويم و نه او از ما جدا مىشود.
📗📔الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ١٩١
لينك با كيفيت پوستر:
http://yon.ir/dZ79
لينك كيفيت بالاي اسكن:
http://yon.ir/1Jq1
لينك روايت از كتابخانه هاي شيعي:
http://lib.eshia.ir/11005/1/191
+++++++++++++++++
✍از اين روايت ثابت میشود:
1⃣امير المؤمنين به عصمت اللهي خودشان و ائمه (عليهم السلام) اشاره كرده اند.
2⃣امير المؤمنين به حجت بودن خودشان و ائمه (عليهم السلام) از طرف خداوند اشاره كرده اند.
3⃣امير المؤمنين به حقانيت كلام خودشان و ائمه (عليهم السلام) اشاره كرده اند و اينكه آنان از طرف خودشان حديثی نمي فرمايند هر چه ميگويند مستند به قرآن است و قرآن نيز هميشه حق را به آن ذوات مقدسه (عليهم السلام) ميدهد.
➖➖➖➖➖➖
🌿صـــلـــى اللـــه عــلــيـــكــم يــا أهـــل البـــيــــت النــبــوة
🔰 کانال برهان و نقل روایات ناب در مباحث #معرفت_امام
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
🅾 بررسی چهار حدیث!
➖▪️💠🎴¤¤¤
⁉️ آیا همبوشی ها پیرو ثقلین هستند؟ یا مانند بهائیان
بی توجه به هزاران حدیثی که دست مدعیان دروغین را رو میکند از
احادیث:
💥جعلی
💥ضعیف
💥شاذ
💥خلاف تواتر
سوء استفاده میکنند
و کاری به ثقلین ندارند؟؟
🔹قضاوت کنید:
👇👇👇👇👇👇👇👇
۱- حدیث موسوم به #وصیت
در کتاب غیبت شیخ طوسی ص۳۰۰
💥تا ۴۳۷ سال بعد از فوت پیامبر هیچ اثری از آن در هیچ کتابی نمیبینیم
💥این حدیث از احادیث سنی هاست.
(شیخ حر عاملی )
💥حدیث خبر واحد است
💥خلاف تواتر است
(علامه بیاضی عاملی حدودا ۶۰۰ سال قبل)
💥راوی کذاب و مجهول دارد
(کتب رجال)
💥فقط کتاب غیبت طوسی که کتابی احتجاجی است نقل کرده بقیه مدارک بعد از این کتاب و عمدتا ارجاع به آنست وجالب است آنرا رد کرده اند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۲- حدیث #پرچم_یمانی
💥تک حدیث است در
کتاب غیبت نعمانی
💥راوی آن علی بن ابی حمزه بطاينی
🔹دزد
🔹ناصبی
🔹به تعبیر امام شبیه الاغ
بوده است
💥راوی دیگر آن
حسن بن علی بن ابی حمزه
او هم
🔹واقفی
🔹دشمن امام رضا علیه السلام
🔹و فرزند ملعون بالایی (بطائنی)
بوده است.
لازم به ذکر است همبوشی ها با استناد به این حدیث عصمت احمد را (که این اسم ربطی هم به یمانی ندارد) را اثبات و میگویند شیعیان جهنمی هستند چون از او که امام معصوم است!!!!پیروی نمیکنند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۳- حدیث جعلی #مرگ_عبدالله
💥در هیچ کتاب
شیعه
وحتی سنی
این حدیث را پیدا نمیکنید
در سال ۱۹۹۹ در کتاب ماتان وخمسون علامه نوشته حسنی طباطبایی که مزخرفات زیادی در این کتاب نقل شده است این متن قلابی را میبینید!
💥این حدیث را صدها بار در گروهها و متون همبوشی ها در اثبات علائم ظهور احمد اسماعیل گاطع الهمبوشی دیدهاید درست میگویم نه؟؟
❌اتباع حقه باز احمد وقتی این حدیث جعلی را نقل میکنند میگویند
کتاب متعلق به
علامه طباطبایی است!!!!!☺️
تا به دروغ و حیله از اسم عالم بزرگ صاحب المیزان که هیچ ربطی به حسنی طباطبایی ندارد سوء استفاده کنند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۴- حدیث #لوح_جابر
💥این حدیث
در اثبات دوازده امام است
💥همبوشی ها که قصد دارند که احمد اسماعیل را
امام سیزدهم
اعلام کنند از بعضی از اشتباهات نسخه برداری این حدیث سوء استفاده میکنند
که چون بجای عدد یازده نفر
(احد عشر) از اولاد فاطمه سلام الله علیها
کلمه (اثنی عشر) نقل شده
پس سیزده امام داریم
(حالا تا ۲۴ امام بقیه را میخواهند از کجا بیاورند خدا میداند!).
📕مدارکی که این حدیث صحیح نقل شده که مطابق مشهور و بقیه هزاران حدیث شیعه است
دقت كنيد👇
📕حديث لوح و تفسير برهان ج٢ص٧٧٥
📕حديث لوح و اثباة الهدي ج٢ص١٣٥
📕اثباة الهدي ج٢ص٢٣٤
📕حديث لوح والانصاف في النص علي الائمة اثني عشرص٥٠
📕حديث لوح و الانصاف ص٤٨٥
📕حديث لوح ومراة العقول ج٦ص٢٠٩
📕حديث لوح وبحارالانوارج٣٦ ص١٩٥
📕حديث لوح وبحارالانوار ج٣٦ص٢٠٢
📕الصراط المستقيم ج٢ص١٣١
👈حديث لوح و كافي👉
📕كافي ج٢ص٦٨١
〰〰〰〰〰〰〰
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
🅾 بررسی چهار حدیث!
➖▪️💠🎴¤¤¤
⁉️ آیا همبوشی ها پیرو ثقلین هستند؟ یا مانند بهائیان
بی توجه به هزاران حدیثی که دست مدعیان دروغین را رو میکند از
احادیث:
💥جعلی
💥ضعیف
💥شاذ
💥خلاف تواتر
سوء استفاده میکنند
و کاری به ثقلین ندارند؟؟
🔹قضاوت کنید:
👇👇👇👇👇👇👇👇
۱- حدیث موسوم به #وصیت
در کتاب غیبت شیخ طوسی ص۳۰۰
💥تا ۴۳۷ سال بعد از فوت پیامبر هیچ اثری از آن در هیچ کتابی نمیبینیم
💥این حدیث از احادیث سنی هاست.
(شیخ حر عاملی )
💥حدیث خبر واحد است
💥خلاف تواتر است
(علامه بیاضی عاملی حدودا ۶۰۰ سال قبل)
💥راوی کذاب و مجهول دارد
(کتب رجال)
💥فقط کتاب غیبت طوسی که کتابی احتجاجی است نقل کرده بقیه مدارک بعد از این کتاب و عمدتا ارجاع به آنست وجالب است آنرا رد کرده اند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۲- حدیث #پرچم_یمانی
💥تک حدیث است در
کتاب غیبت نعمانی
💥راوی آن علی بن ابی حمزه بطاينی
🔹دزد
🔹ناصبی
🔹به تعبیر امام شبیه الاغ
بوده است
💥راوی دیگر آن
حسن بن علی بن ابی حمزه
او هم
🔹واقفی
🔹دشمن امام رضا علیه السلام
🔹و فرزند ملعون بالایی (بطائنی)
بوده است.
لازم به ذکر است همبوشی ها با استناد به این حدیث عصمت احمد را (که این اسم ربطی هم به یمانی ندارد) را اثبات و میگویند شیعیان جهنمی هستند چون از او که امام معصوم است!!!!پیروی نمیکنند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۳- حدیث جعلی #مرگ_عبدالله
💥در هیچ کتاب
شیعه
وحتی سنی
این حدیث را پیدا نمیکنید
در سال ۱۹۹۹ در کتاب ماتان وخمسون علامه نوشته حسنی طباطبایی که مزخرفات زیادی در این کتاب نقل شده است این متن قلابی را میبینید!
💥این حدیث را صدها بار در گروهها و متون همبوشی ها در اثبات علائم ظهور احمد اسماعیل گاطع الهمبوشی دیدهاید درست میگویم نه؟؟
❌اتباع حقه باز احمد وقتی این حدیث جعلی را نقل میکنند میگویند
کتاب متعلق به
علامه طباطبایی است!!!!!☺️
تا به دروغ و حیله از اسم عالم بزرگ صاحب المیزان که هیچ ربطی به حسنی طباطبایی ندارد سوء استفاده کنند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۴- حدیث #لوح_جابر
💥این حدیث
در اثبات دوازده امام است
💥همبوشی ها که قصد دارند که احمد اسماعیل را
امام سیزدهم
اعلام کنند از بعضی از اشتباهات نسخه برداری این حدیث سوء استفاده میکنند
که چون بجای عدد یازده نفر
(احد عشر) از اولاد فاطمه سلام الله علیها
کلمه (اثنی عشر) نقل شده
پس سیزده امام داریم
(حالا تا ۲۴ امام بقیه را میخواهند از کجا بیاورند خدا میداند!).
📕مدارکی که این حدیث صحیح نقل شده که مطابق مشهور و بقیه هزاران حدیث شیعه است
دقت كنيد👇
📕حديث لوح و تفسير برهان ج٢ص٧٧٥
📕حديث لوح و اثباة الهدي ج٢ص١٣٥
📕اثباة الهدي ج٢ص٢٣٤
📕حديث لوح والانصاف في النص علي الائمة اثني عشرص٥٠
📕حديث لوح و الانصاف ص٤٨٥
📕حديث لوح ومراة العقول ج٦ص٢٠٩
📕حديث لوح وبحارالانوارج٣٦ ص١٩٥
📕حديث لوح وبحارالانوار ج٣٦ص٢٠٢
📕الصراط المستقيم ج٢ص١٣١
👈حديث لوح و كافي👉
📕كافي ج٢ص٦٨١
〰〰〰〰〰〰〰
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
naghoos
<unknown>
مفهوم ضرب آهنگ ناقوس موت🔔در کلیسا ،
در اعجاز کلام امیرالمومنین علی علیهالسلام؛
و بشارت تورات به تفسیر معنای ناقوس توسط پیامبرآخرالزمان و وصی ایشان.
#دکتر_علیرضا_هزار
#معجزات_الائمه
@borrhan
در اعجاز کلام امیرالمومنین علی علیهالسلام؛
و بشارت تورات به تفسیر معنای ناقوس توسط پیامبرآخرالزمان و وصی ایشان.
#دکتر_علیرضا_هزار
#معجزات_الائمه
@borrhan
#علم_زندگی (۱۳)
💡چگونه زیستن، سبک زندگی، چگونه بودن در سایه سار کلام معصومین علیهم السلام
〰〰▪️〰◽️〰🌅
بیان کردیم که تایید طلبی و ترس از دیگران و اکثریت، رفتارهایی شایع و پرمصداق است؛
🤔اما آیا همه مصادیق این مفاهیم، منفی و ضدّارزش و نشانه بیشخصیتی است؟؟!
قطعا پاسخ منفی است؛
در موارد متعدد و مختلف، لازمه زندگی اجتماعی و اساسا منطق زندگی آدمی، نیازمند "کسب تایید از دیگران" است و یک زندگی بدون تبادل مهر و محبت، زندگی بشری نیست.
گاهی اوقات تایید دیگران، نه تنها زشت نیست، بلکه
ضروری و زیباست.
به خاطر داشته باشید آن نوع تایید طلبی که ناشی از ضعف نفس و بیشخصیتی است، مردود است؛ زیرا در این حالت، فرد کاری را انجام میدهد که خود، در کنه درونش، میداند اشتباه است.
⁉️حال با این مختصر از کجا بفهمیم رفتار و تایید طلبی ما، مصداق ضعف و بیمارگونه است یا رفتاری حکیمانه و سالم است؟
به راستی ملاک و میزان⚖برای سنجش و ارزش گذاری رفتار چیست؟؟
☑️ روشن است که در گام اول، بالاتر از
"وجدان و برهان و منطق و استدلال" میزان و ترازویی نداریم؛
اما این ترازو ، چه چیزی را به عنوان ارزش به ما نشان میدهد؟
با این ملاک و میزان، چه چیزی، درست و پسندیده است و چه چیزی، مردود و نامقبول؟؟
⚠️⚠️ اینجا نقطه پایانی و بحرانی است!
نقطهای که همه مباحثات و پدیدههای فکری، فلسفی و فرهنگی، ناگزیر به آن نقطه میرسند.
وجدان، برهان، منطق و استدلال چه چیزی را ارزش میداند؟
ملاک و مرجع ارزشها چیست؟؟
🌅🌌در عمل پاسخهای مختلفی به این سوال داده شده است.
ولی در روزگار ما، و بلکه در طول تاریخ، در این نقطه، جادّه به دو قسمت بزرگ تقسیم شده و دو شاهراه و با دو جهت کاملا متفاوت، به وجود آمده است.
به عبارت دیگر، دو اردوگاه بزرگ در پاسخ به این سوال، در مقابل هم صف آرایی کردهاند؛
بر پیشانی این دو جمعیت انبوه، 2 تابلو دیده میشود که بر روی هر یک،
فقط یک کلمه 3 حرفی نگاشته شده که 2 حرف از 3 حرف آن هم یکسان است!!
⚠️ تفاوت ظاهری این دو"مرجع تعیین ارزشها" ؛ فقط در 1 حرف ، اما تفاوت واقعی و عملی آن دو
از زمین تا آسمان است!!
👈👈 خود 👉👉
و
👈👈 خدا 👉👉
❎ اومانیست ها کسانی هستند که معتقدند ملاک ارزشها، خود انسان است و این انسان و علایق، گرایشها و لذتهای وی است که ملاک قضاوت و قبولی و ردّ افکار و اعمال اوست؛
امروزه در عمل، اومانیسم، سوپرپارادیم تفکر انسان مدرن است ،و از همین رو، ریشه و مبنای سبک زندگی سکولار غربی را تشکیل میدهد.
✅ دین نیز به نوبه خود، سبک زندگی خداباورانه و مبتنی به بقای روح را طراحی و مهندسی میکند که محور و مبدا تعیین ارزشها را خداوند متعال میداند؛
در ادبیات دینی، انسان فقط مخلوق کوچکی از میان انبوه آفریدههای خداوند است؛
مدعی هستیم که عقل و استدلال و وجدان به انسان ثابت میکند که همه وجود و هستی، از آن خداوند است.
نه انسان و نه هیچ کس دیگر،
در مقابل او، از خود هیچ چیز ندارد.
همه در برابرش فقیری بیش نیستند، آن هم در اوج فقر و نداری؛
فقیری محض.
فقیری که هر چه دارد از اوست و اصلا تا زمانی که اراده او باشد، او هم هست.
فقیری که حتی هیچ اختیاری در هستیاش، بود و نبود خودش هم ندارد!
در مقابل خالق، مخلوق هیچ ندارد.
عقل و فهم و شعور ما هم مخلوق اوست.
او خالق هر چیز است، حتی خالق ارزشهاست و تنها اوست که حق دارد بنای ارزشها را تعیین کند.
در حالیکه در تفکر اومانیستی، با فراموشی خداوند، برای تعیین ارزش، فرد به "خود" متکی میشود.
ما معتقدیم ، هیچ آفریدهای ، استقلالا حق تعیین ارزش برای دیگران را ندارد و انسان اگر ارزشی دارد به واسطه
خداوند است.
ما اعتقاد نداریم انسان به ما هو انسان، دارای ارزش است؛ ارزش به این نیست که از لحاظ زیست شناسی به ما انسان بگویند؛
از دید ما و بلکه هر فرد منصفی، حیوانات، بر برخی از آدمیانی که ظاهری انسانی دارند ترجیح دارند!!
صفاتی چون بخل، کینه، حسد، طمع، دغل کاری، جاه طلبی، ریاست طلبی، مکر و حیله و.... همه و همه جزء مختصات انسان هاست؛ ما تا به حال شاهد آمیب بخیل، مگس حسود، چنار طمع کار یا...نبودهایم!
همه این خصوصیات سیاه ، ویژگی های خاص انسانی هستند که اگر مهار نشوند، دمار از روزگار خود انسان هم درخواهند آورد؛
اتفاقا دین آمده تا این خصوصیات منفی را کنترل و حتی بعضا سرکوب کند و سایر خصوصیات مثبت انسانی را رشد دهد.
شما ارزش دارید، و بسیار هم ارزش دارید، به شرطی که به آنچه عقل و خداوندِ خالق عقل فرموده، پایبند باشید.
〰〰〰〰〰〰〰〰
به این درس مهم #علم_زندگی دقت کنید:
فرد تربیت شده با مبانی دینی کسی است که مصداق آیه زیر باشد:
📖 وَ الّذينَ آمَنوا أشَدُّ حُبّاً لِلّهِ.
(بقره/۱۵۶)
📖 آنها که ایمان آوردهاند، خدا را بیش از هر چیزی دوست دارند.(بیشترین علاقه خود را معطوف خداوند میکنند.)
〰〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan
💡چگونه زیستن، سبک زندگی، چگونه بودن در سایه سار کلام معصومین علیهم السلام
〰〰▪️〰◽️〰🌅
بیان کردیم که تایید طلبی و ترس از دیگران و اکثریت، رفتارهایی شایع و پرمصداق است؛
🤔اما آیا همه مصادیق این مفاهیم، منفی و ضدّارزش و نشانه بیشخصیتی است؟؟!
قطعا پاسخ منفی است؛
در موارد متعدد و مختلف، لازمه زندگی اجتماعی و اساسا منطق زندگی آدمی، نیازمند "کسب تایید از دیگران" است و یک زندگی بدون تبادل مهر و محبت، زندگی بشری نیست.
گاهی اوقات تایید دیگران، نه تنها زشت نیست، بلکه
ضروری و زیباست.
به خاطر داشته باشید آن نوع تایید طلبی که ناشی از ضعف نفس و بیشخصیتی است، مردود است؛ زیرا در این حالت، فرد کاری را انجام میدهد که خود، در کنه درونش، میداند اشتباه است.
⁉️حال با این مختصر از کجا بفهمیم رفتار و تایید طلبی ما، مصداق ضعف و بیمارگونه است یا رفتاری حکیمانه و سالم است؟
به راستی ملاک و میزان⚖برای سنجش و ارزش گذاری رفتار چیست؟؟
☑️ روشن است که در گام اول، بالاتر از
"وجدان و برهان و منطق و استدلال" میزان و ترازویی نداریم؛
اما این ترازو ، چه چیزی را به عنوان ارزش به ما نشان میدهد؟
با این ملاک و میزان، چه چیزی، درست و پسندیده است و چه چیزی، مردود و نامقبول؟؟
⚠️⚠️ اینجا نقطه پایانی و بحرانی است!
نقطهای که همه مباحثات و پدیدههای فکری، فلسفی و فرهنگی، ناگزیر به آن نقطه میرسند.
وجدان، برهان، منطق و استدلال چه چیزی را ارزش میداند؟
ملاک و مرجع ارزشها چیست؟؟
🌅🌌در عمل پاسخهای مختلفی به این سوال داده شده است.
ولی در روزگار ما، و بلکه در طول تاریخ، در این نقطه، جادّه به دو قسمت بزرگ تقسیم شده و دو شاهراه و با دو جهت کاملا متفاوت، به وجود آمده است.
به عبارت دیگر، دو اردوگاه بزرگ در پاسخ به این سوال، در مقابل هم صف آرایی کردهاند؛
بر پیشانی این دو جمعیت انبوه، 2 تابلو دیده میشود که بر روی هر یک،
فقط یک کلمه 3 حرفی نگاشته شده که 2 حرف از 3 حرف آن هم یکسان است!!
⚠️ تفاوت ظاهری این دو"مرجع تعیین ارزشها" ؛ فقط در 1 حرف ، اما تفاوت واقعی و عملی آن دو
از زمین تا آسمان است!!
👈👈 خود 👉👉
و
👈👈 خدا 👉👉
❎ اومانیست ها کسانی هستند که معتقدند ملاک ارزشها، خود انسان است و این انسان و علایق، گرایشها و لذتهای وی است که ملاک قضاوت و قبولی و ردّ افکار و اعمال اوست؛
امروزه در عمل، اومانیسم، سوپرپارادیم تفکر انسان مدرن است ،و از همین رو، ریشه و مبنای سبک زندگی سکولار غربی را تشکیل میدهد.
✅ دین نیز به نوبه خود، سبک زندگی خداباورانه و مبتنی به بقای روح را طراحی و مهندسی میکند که محور و مبدا تعیین ارزشها را خداوند متعال میداند؛
در ادبیات دینی، انسان فقط مخلوق کوچکی از میان انبوه آفریدههای خداوند است؛
مدعی هستیم که عقل و استدلال و وجدان به انسان ثابت میکند که همه وجود و هستی، از آن خداوند است.
نه انسان و نه هیچ کس دیگر،
در مقابل او، از خود هیچ چیز ندارد.
همه در برابرش فقیری بیش نیستند، آن هم در اوج فقر و نداری؛
فقیری محض.
فقیری که هر چه دارد از اوست و اصلا تا زمانی که اراده او باشد، او هم هست.
فقیری که حتی هیچ اختیاری در هستیاش، بود و نبود خودش هم ندارد!
در مقابل خالق، مخلوق هیچ ندارد.
عقل و فهم و شعور ما هم مخلوق اوست.
او خالق هر چیز است، حتی خالق ارزشهاست و تنها اوست که حق دارد بنای ارزشها را تعیین کند.
در حالیکه در تفکر اومانیستی، با فراموشی خداوند، برای تعیین ارزش، فرد به "خود" متکی میشود.
ما معتقدیم ، هیچ آفریدهای ، استقلالا حق تعیین ارزش برای دیگران را ندارد و انسان اگر ارزشی دارد به واسطه
خداوند است.
ما اعتقاد نداریم انسان به ما هو انسان، دارای ارزش است؛ ارزش به این نیست که از لحاظ زیست شناسی به ما انسان بگویند؛
از دید ما و بلکه هر فرد منصفی، حیوانات، بر برخی از آدمیانی که ظاهری انسانی دارند ترجیح دارند!!
صفاتی چون بخل، کینه، حسد، طمع، دغل کاری، جاه طلبی، ریاست طلبی، مکر و حیله و.... همه و همه جزء مختصات انسان هاست؛ ما تا به حال شاهد آمیب بخیل، مگس حسود، چنار طمع کار یا...نبودهایم!
همه این خصوصیات سیاه ، ویژگی های خاص انسانی هستند که اگر مهار نشوند، دمار از روزگار خود انسان هم درخواهند آورد؛
اتفاقا دین آمده تا این خصوصیات منفی را کنترل و حتی بعضا سرکوب کند و سایر خصوصیات مثبت انسانی را رشد دهد.
شما ارزش دارید، و بسیار هم ارزش دارید، به شرطی که به آنچه عقل و خداوندِ خالق عقل فرموده، پایبند باشید.
〰〰〰〰〰〰〰〰
به این درس مهم #علم_زندگی دقت کنید:
فرد تربیت شده با مبانی دینی کسی است که مصداق آیه زیر باشد:
📖 وَ الّذينَ آمَنوا أشَدُّ حُبّاً لِلّهِ.
(بقره/۱۵۶)
📖 آنها که ایمان آوردهاند، خدا را بیش از هر چیزی دوست دارند.(بیشترین علاقه خود را معطوف خداوند میکنند.)
〰〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan
#علم_زندگی
ارزش انسان به این نیست که از لحاظ زیست شناسی به ما انسان بگویند؛ ملاک و مرجع ارزشها عقل و خداوندِ خالقِ عقل است، و تنها خداست که حق دارد بنای ارزشها را تعیین کند.
@borrhan
ارزش انسان به این نیست که از لحاظ زیست شناسی به ما انسان بگویند؛ ملاک و مرجع ارزشها عقل و خداوندِ خالقِ عقل است، و تنها خداست که حق دارد بنای ارزشها را تعیین کند.
@borrhan
متن زیارت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از اقامه نماز صبح
https://t.me/borrhan/31552
@borrhan
https://t.me/borrhan/31552
@borrhan
متن زیارت روز پنجشنبه ، روز زیارت ابالحجة ، امام عسکری سلام الله علیه
https://t.me/borrhan/18381
@borrhan
https://t.me/borrhan/18381
@borrhan
#آیه_تطهیر (۱۸)
#عدالت_صحابه (۹۳)
⁉️⁉️منظور از اهل بیت در آیهء ۳۳/احزاب چه کسانی هستند؟؟
◀️ آیا همسران پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نیز شامل این آیه می شوند؟؟؟
-------------🔅🍃🔅---------------
📖 {إِنَّمَا يُرِيد الله ليذْهب عَنْكُم الرجس أهل الْبَيْت ويُطَهِّركُمْ تَطْهِيرا} ۳۳/احزاب
👤علامه أبوبكر الحضرمي اقوال مفسرین را در مورد نزول آیه تطهیر چنین مطرح میکند :
قال ابوبکر النقاش فی تفسیره :
👈أجمع اکثر اهل التفسیر👉 أنها نزلت فی 👈علی و فاطمة و الحسن و الحسین👉 انتهی.
ابوبکر نقاش در تفسیرش گفته است که 👈اکثر مفسرین بر این مطلب اجماع دارند👉 که 👈آیهء تطهیر👉 در شان علی و فاطمه و حسن و حسین نازل شده است انتهای کلام.
✅ سپس در ادامه نظر احمد شامی و محمد بن احمد بنیس و قندوزی و ابن صباغ و حافظ گنجی و سمهودی و دیگر بزرگان را نیز مطرح می کند.
📙 رشفة الصادي من بحر فضائل بني النبي الهادي عليهم السلام، صفحه 40- 41 .
http://uupload.ir/files/cnjg_fff.jpg
🖊 پس نتیجه اینکه جمهور فقها و مفسرین عامه (اهل تسنن) اتفاق نظر دارند آیه تطهیر (احزاب/33) تنها در شان ۵ تن آل عبا نازل شده است.
به این نکته نیز دقت کنید:⬇️⬇️
جایگاه منکرین "اجماع" از منظر ابن تیمیه پایه گذار اعتقادی وهابیت :
🅾وَأَمَّا مَنْ أَنْكَرَ مَا ثَبَتَ بِالتَّوَاتُرِ 👈والْإِجْمَاعِ👈فهُوَ كَافِرٌ بعْدَ قِيَامِ الْحُجَّةِ .
📕 مجموع الفتاوى ابن تیمیه، ج 1 ، ص 109 .
➖➖➖➖➖➖➖
✅ زید بن ارقم صحابی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می گوید :
📝 نه قسم به خدا زنان پیامبر جز اهل بیت او نیستند...الی آخر..
و همچنین زید میگوید 👈اهل بیت کسانی هستند که صدقه بر آنها حرام شد👉 اما بر زنان پیامبر حرام نشد.👌
📕 صحیح مسلم (ترجمه خالد ایوبی نیا) ، جلد چهارم ، صفحه 149 .
〰〰〰〰〰
اما عالم اهل تسنن در پاورقی مینویسد :
گوینده خبر آقای زید بن ارقم پاسخش سخیف و ناآگاهانه بود و از کلام خداوند هم بی اطلاع بود..
‼️عحبببببب تا دیروز میگفتید تمام صحابه عادل و راستگو هستند اما وقتی خبری را می بینید که مخالف باور شماست تعصب جاهلانه گُل میکنه و میزنید
زیر همه اقوال و اجماع علماتون⁉️
💠 قضاوت با شما خوانندهء اهل انصاف
👁🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#عدالت_صحابه (۹۳)
⁉️⁉️منظور از اهل بیت در آیهء ۳۳/احزاب چه کسانی هستند؟؟
◀️ آیا همسران پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نیز شامل این آیه می شوند؟؟؟
-------------🔅🍃🔅---------------
📖 {إِنَّمَا يُرِيد الله ليذْهب عَنْكُم الرجس أهل الْبَيْت ويُطَهِّركُمْ تَطْهِيرا} ۳۳/احزاب
👤علامه أبوبكر الحضرمي اقوال مفسرین را در مورد نزول آیه تطهیر چنین مطرح میکند :
قال ابوبکر النقاش فی تفسیره :
👈أجمع اکثر اهل التفسیر👉 أنها نزلت فی 👈علی و فاطمة و الحسن و الحسین👉 انتهی.
ابوبکر نقاش در تفسیرش گفته است که 👈اکثر مفسرین بر این مطلب اجماع دارند👉 که 👈آیهء تطهیر👉 در شان علی و فاطمه و حسن و حسین نازل شده است انتهای کلام.
✅ سپس در ادامه نظر احمد شامی و محمد بن احمد بنیس و قندوزی و ابن صباغ و حافظ گنجی و سمهودی و دیگر بزرگان را نیز مطرح می کند.
📙 رشفة الصادي من بحر فضائل بني النبي الهادي عليهم السلام، صفحه 40- 41 .
http://uupload.ir/files/cnjg_fff.jpg
🖊 پس نتیجه اینکه جمهور فقها و مفسرین عامه (اهل تسنن) اتفاق نظر دارند آیه تطهیر (احزاب/33) تنها در شان ۵ تن آل عبا نازل شده است.
به این نکته نیز دقت کنید:⬇️⬇️
جایگاه منکرین "اجماع" از منظر ابن تیمیه پایه گذار اعتقادی وهابیت :
🅾وَأَمَّا مَنْ أَنْكَرَ مَا ثَبَتَ بِالتَّوَاتُرِ 👈والْإِجْمَاعِ👈فهُوَ كَافِرٌ بعْدَ قِيَامِ الْحُجَّةِ .
📕 مجموع الفتاوى ابن تیمیه، ج 1 ، ص 109 .
➖➖➖➖➖➖➖
✅ زید بن ارقم صحابی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می گوید :
📝 نه قسم به خدا زنان پیامبر جز اهل بیت او نیستند...الی آخر..
و همچنین زید میگوید 👈اهل بیت کسانی هستند که صدقه بر آنها حرام شد👉 اما بر زنان پیامبر حرام نشد.👌
📕 صحیح مسلم (ترجمه خالد ایوبی نیا) ، جلد چهارم ، صفحه 149 .
〰〰〰〰〰
اما عالم اهل تسنن در پاورقی مینویسد :
گوینده خبر آقای زید بن ارقم پاسخش سخیف و ناآگاهانه بود و از کلام خداوند هم بی اطلاع بود..
‼️عحبببببب تا دیروز میگفتید تمام صحابه عادل و راستگو هستند اما وقتی خبری را می بینید که مخالف باور شماست تعصب جاهلانه گُل میکنه و میزنید
زیر همه اقوال و اجماع علماتون⁉️
💠 قضاوت با شما خوانندهء اهل انصاف
👁🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
Telegram
attach 📎
#نقد_ابن_عربی
#نقد_مولوی
💠 دیدگاه مرحوم آیة الله سید عز الدین زنجانی در مورد فخر رازی، ابن عربی، غزالی و مولوی
〰〰⛔️⛔️〰〰〰〰
🔹 آیة الله سید عز الدین زنجانی قدس سره مینویسند:
✍ این فخر رازی و آن ابن عربی، آن هم غزالی و هم چنین مولوی و امثال او، به قدری گمراهند که ضلالتشان از عمیقترین ضلالتهاست. اینها هم در علم و هم در ریاضت تلاش کردهاند، گاهی هذیانهای عجیبی میگویند و تعریفهای فراوانی از دشمنان خدا، مانند طلحه، زبیر و معاویه میکنند.
💥 خواجه نصیر الدین طوسی میگوید: «و أمّا من حارب عليّاً كفر؛ آنان که با علی (علیه السلام) جنگیدند فاسق نیستند، بلکه کافرند».
🔰 از آنچه گفته شد چنان نتیجه میگیریم که تنها در اثر ریاضت و بدون شناخت امام، انسان به درجه امثال طلحه، زبیر و معاویه میرسد.
بنا بر این غیر از تمسک به امام معصوم هیچ گاه به صراط مستقیم راه نخواهیم یافت.
📚 تفسیر سوره مبارکه حمد، تألیف سید عز الدین زنجانی، صفحه ۱۳۹
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2Tk2ycl
📃 پوستر:
http://bit.ly/2BTJjiE
〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقد بزرگان تصوف
@borrhan
#نقد_مولوی
💠 دیدگاه مرحوم آیة الله سید عز الدین زنجانی در مورد فخر رازی، ابن عربی، غزالی و مولوی
〰〰⛔️⛔️〰〰〰〰
🔹 آیة الله سید عز الدین زنجانی قدس سره مینویسند:
✍ این فخر رازی و آن ابن عربی، آن هم غزالی و هم چنین مولوی و امثال او، به قدری گمراهند که ضلالتشان از عمیقترین ضلالتهاست. اینها هم در علم و هم در ریاضت تلاش کردهاند، گاهی هذیانهای عجیبی میگویند و تعریفهای فراوانی از دشمنان خدا، مانند طلحه، زبیر و معاویه میکنند.
💥 خواجه نصیر الدین طوسی میگوید: «و أمّا من حارب عليّاً كفر؛ آنان که با علی (علیه السلام) جنگیدند فاسق نیستند، بلکه کافرند».
🔰 از آنچه گفته شد چنان نتیجه میگیریم که تنها در اثر ریاضت و بدون شناخت امام، انسان به درجه امثال طلحه، زبیر و معاویه میرسد.
بنا بر این غیر از تمسک به امام معصوم هیچ گاه به صراط مستقیم راه نخواهیم یافت.
📚 تفسیر سوره مبارکه حمد، تألیف سید عز الدین زنجانی، صفحه ۱۳۹
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2Tk2ycl
📃 پوستر:
http://bit.ly/2BTJjiE
〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقد بزرگان تصوف
@borrhan
#معرفی_کتاب
🔹به همت بنیاد فرهنگ جعفری بخش حفظ، تدوین و نشر آثار، کتاب ارزشمند تعلیقات کافی(پی نوشت هایی بر #کتاب_الحجة اصول کافی) به زیور طبع آراسته شد.
🔸کتاب حاضر برگردان فارسی تعلیقه ها و پی نوشتهایی مرحوم
علامه
#شیخ_محمد_رضا_جعفری رحمة الله عليه بر ترجمه انگلیسی کتاب کافی میباشد.
🔸ایشان با رویکرد آموزه های کلامی ـ امامتی بر کتاب الحجة اصول کافی و با استفاده از دانش وافر خود در علوم مختلف اسلامی به ایراد توضیحاتی ذیل احادیث این باب به ویژه در برخی مباحث که موجب اتهامات فراوان به مذهب تشیع شده است، پرداخته و به صورت بسیار محققانه به ردّ آن اتهامات همت گماشته است.
وی با استفاده از ذکر وضعیت اجتماعی و اعتقادی جامعه اسلامی در زمان اهل بیت(عليهم السلام) خوانندهی کتاب را به خوبی با فضای دوران زندگانی اهل بیت(عليهم السلام) آشنا نموده و به این ترتیب درک بسیاری از احادیث برای مخاطب آسان تر شده است.
🔹این کتاب در قطع وزیری، در 368 صفحه با قیمت 16 هزار تومان منتشر و در اختیار علاقه مندان قرار گرفته است.
🔹علاقه مندان می توانند برای تهیه این کتاب به بنیاد فرهنگ جعفری واقع در قم ـ بلوار امین ـ کوچه 11 مراجعه نمایند؛ همچنین برای تهیه غیر حضوری کتاب، می توانید با شماره 32917611 ـ 025 تماس حاصل نمایند.
🔺منبع:
www.bjafari.ir
@borrhan
🔹به همت بنیاد فرهنگ جعفری بخش حفظ، تدوین و نشر آثار، کتاب ارزشمند تعلیقات کافی(پی نوشت هایی بر #کتاب_الحجة اصول کافی) به زیور طبع آراسته شد.
🔸کتاب حاضر برگردان فارسی تعلیقه ها و پی نوشتهایی مرحوم
علامه
#شیخ_محمد_رضا_جعفری رحمة الله عليه بر ترجمه انگلیسی کتاب کافی میباشد.
🔸ایشان با رویکرد آموزه های کلامی ـ امامتی بر کتاب الحجة اصول کافی و با استفاده از دانش وافر خود در علوم مختلف اسلامی به ایراد توضیحاتی ذیل احادیث این باب به ویژه در برخی مباحث که موجب اتهامات فراوان به مذهب تشیع شده است، پرداخته و به صورت بسیار محققانه به ردّ آن اتهامات همت گماشته است.
وی با استفاده از ذکر وضعیت اجتماعی و اعتقادی جامعه اسلامی در زمان اهل بیت(عليهم السلام) خوانندهی کتاب را به خوبی با فضای دوران زندگانی اهل بیت(عليهم السلام) آشنا نموده و به این ترتیب درک بسیاری از احادیث برای مخاطب آسان تر شده است.
🔹این کتاب در قطع وزیری، در 368 صفحه با قیمت 16 هزار تومان منتشر و در اختیار علاقه مندان قرار گرفته است.
🔹علاقه مندان می توانند برای تهیه این کتاب به بنیاد فرهنگ جعفری واقع در قم ـ بلوار امین ـ کوچه 11 مراجعه نمایند؛ همچنین برای تهیه غیر حضوری کتاب، می توانید با شماره 32917611 ـ 025 تماس حاصل نمایند.
🔺منبع:
www.bjafari.ir
@borrhan
کتاب «تعلیقات کافی» منتشر شد.
به محققین بزرگوار کانال برهان ،بهرهگیری از این کتاب ارزشمند از آیت الله علامه
#شیخ_محمد_رضا_جعفری توصیه اکید میشود.
@borrhan
به محققین بزرگوار کانال برهان ،بهرهگیری از این کتاب ارزشمند از آیت الله علامه
#شیخ_محمد_رضا_جعفری توصیه اکید میشود.
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
💠 عظمت مقام بانوی دوعالم:
حضرت صدیقه کبری علیها السلام پاره تن، روح و قلب پیامبر صلی الله علیه و آله
♦️♦️➖➖♦️♦️
👤ابن صباغ مالکی از علمای اهل تسنن روایت کرده است:
🔹 وروي عن مجاهد قال : خرج النبيّ صلى الله عليه و آله وهو آخذ بيد فاطمة فقال : من عرف هذه فقد عرفها ، ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمّد ، وهي بضعة منّي ، وهي قلبي وروحي الّتي بين جنبيَّ ، فمن آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللّه .
🔸 روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله دستان حضرت فاطمه زهرا علیها السلام را گرفت و فرمود:
هر کس او را نمیشناسد الآن بشناسد، و هر کس نمیداند او کیست بداند که او فاطمه دختر من و پاره تن من است. او قلب من است. او روح میان دو پهلوی من است. هر کس او را بیازارد، مرا آزرده و هر کس مرا بیازارد، خدا را آزرده است.
📚 الفصول المهمة فی معرفة الائمة، تألیف ابن صباغ مالکی، جلد ۱، صفحه ۶۶۴-۶۶۵
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2SdXY2i
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2Mx6LqQ
➖➖➖➖➖➖
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
💠 عظمت مقام بانوی دوعالم:
حضرت صدیقه کبری علیها السلام پاره تن، روح و قلب پیامبر صلی الله علیه و آله
♦️♦️➖➖♦️♦️
👤ابن صباغ مالکی از علمای اهل تسنن روایت کرده است:
🔹 وروي عن مجاهد قال : خرج النبيّ صلى الله عليه و آله وهو آخذ بيد فاطمة فقال : من عرف هذه فقد عرفها ، ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمّد ، وهي بضعة منّي ، وهي قلبي وروحي الّتي بين جنبيَّ ، فمن آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللّه .
🔸 روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله دستان حضرت فاطمه زهرا علیها السلام را گرفت و فرمود:
هر کس او را نمیشناسد الآن بشناسد، و هر کس نمیداند او کیست بداند که او فاطمه دختر من و پاره تن من است. او قلب من است. او روح میان دو پهلوی من است. هر کس او را بیازارد، مرا آزرده و هر کس مرا بیازارد، خدا را آزرده است.
📚 الفصول المهمة فی معرفة الائمة، تألیف ابن صباغ مالکی، جلد ۱، صفحه ۶۶۴-۶۶۵
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2SdXY2i
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2Mx6LqQ
➖➖➖➖➖➖
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
نامه عمر بن خطاب به معاویه.pdf
455.8 KB
#نقد_مدعی_یمانی
✅ حصر یعنی چه ؟؟؟
👈 پیروان احمد بصری قائلین به ۲۴ امام با دقت بخوانند!!
➖▪️💠🎴¤¤¤¤
اینکه میگوییم امامان فقط
⛔️ دوازده نفر هستند⛔️
این ۱۲ نفر محصور هستند و نه کم میشوند و نه زیاد یعنی چه؟
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅کسانی که
🔺زبان فارسی ابتدائی را میدانند
🔺و یا در حد اول دبستان حساب
بلد هستند،
این توضیحات را متوجه میشوند
مگر اینکه کسی بخواهد
خود را به بی سوادی و نفهمی بزند!!!
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅وقتی شخصی میگوید
منپنج فرزند دارم
یعنی پنج فرزند دارد
نه
شش یا هفت و..
درسته؟؟
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅وقتی میگویند
این منزل
سه اتاق دارد
یعنی سه اتاق دارد
نه پنج تا و ده تا
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅حال
اگر کسی بگوید
من پنج فرزند دارم
اولی انها پسر و اسمش علی است
و اخرین انها دختر واسمش زینب است
به این میگویند
❌حصر❌
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✅اگر کسی
بگوید
تو حالیت نیست
و شش فرزند داری
منظور او چیست
یا بعد از فوت او بگوید
منظورش از پنج
شش بوده!!
غیر از اینست که
در صدد
اثبات یک اولاد نامشروعیست
که
بتواند حق بقیه را ضایع کند
و این حرام زاده را بعنوان فرزند خانواده غالب کند
❌❌❌❌❌❌❌❌❌
در این زمان
اگر ادعا کننده
علی رغم تعجب اطرافیان
خود را به کوری و بیسوادی
بزند
تعجبی ندارد
چرا؟؟
اگر غیر از این عمل کند
نمیتواند منافعی که از این ادعا دارد را کسب کند.
درسته؟؟؟
✅✅✅✅✅✅✅✅
❌ حصر عدد امامان ❌
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
✅هزاران حدیث✅
🔺تعداد امامان(دوازده نفر)
🔺اولین و اخرین انها
🔺نام تک تک هر دوازده نفر
🔺نام پدران و مادران آنها
🔺مارق خواندن کسی که
یکی از این ۱۲ نفر را کم یا زیاد کند
را در 📕صدها کتب روائی
مشخص کرده است.
(فقط اثباة الهدای مرحوم شیخ حر عاملی ۱۰۱۸ حدیثدر این رابطه نقل کرده است)
🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️
🌹سوال از رسول الله🌹
كم الائمة بعدك؟(بيشتر با اين جمله ⬇️)
چند امام بعد از شما هستند
وًجواب :
💥دوازده امام💥
———————————-
📕وسائل الشيعة ج٢٨ص٣٤٨
كمال الدين صدوق ج١ص٣٠٠
اثباة الهدي شيخ حرعاملي
ج٢صفحات ١٥٣،١٥٤، ١٥٧،١٥٨،١٦٣١٦٤،١٦٩،١٧٩،٢٥٤،٢٥٥،٣٤٥،٣٨٣
كفاية الاثر
صفحات
٣٠،٣٤،٣٦،٧٤،١٠٤،١١٤،١٥٦،
الصراط المستقيم بياضي عاملي
ج٢صفحات ١١٧،١٣١،١٥٦
جواهرالسنية
ص٥٥٨
مقتضب الاثر ص٧
متشابه القران (ابن شهر آشوب)
ج٢ص٥٣،٥٤
مناقب ال ابيطالب
ج١ص٣٠٠
تقريب المعارف
ص٤٢٤
وسايل الشيعة
ج٢٨ص٣٤٨
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅✅✅✅✅✅✅✅
🌹امامان دوازده ١٢ نفر هستند🌹
(ذكر عدد ١٢)
————————————
📕مدارك:
كفاية الاثر ص١٢،٥٨،٦٩،٨٠،١٧
كافي ج١ص٤٤٤
اثباة الهدي شيخ حر ج٢ ص ١٠١،١٥١،١٥٢،١٥٧،١٨٠،١٨١
تفسير برهان ج٢
مناقب ال ابيطالب ج١ص٢٨٣
اعلام الوري ص٣٩٠،١٧٦،٣٦٠
جواهرالسنيه ص٥٥١
تقريب المعارف ٤٢٤
سليم بن قيس ج٢ص٦١٦
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅✅✅✅✅✅✅✅
🌹امامان دوازده نفرند
اولشان علي اخرشان قائم است
————————————
اعلام الوري ص٣٩١
اثباة الهدي ج٢ص١٠١
الصراط المستقيم ج٢ص١٣١
ارشادالقلوب ج٢ص٢٩٤
مأة منقبة ص٧٣
و مدارك ديگر
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅✅✅✅✅✅✅✅
✅و هزاران حدیث دیگر ✅
با
📕موضوعات 👇🏻
✅✅✅✅✅✅✅✅
برای پیامبر
🔸 دوازده نفر خلیفه است
(نه سیزده یا بیست وچهارنفر)
✅✅✅✅✅✅✅✅
امامان به تعداد حواریون عیسی هستند(دوازده نفر)
✅✅✅✅✅✅✅
امامان به تعداد ماههای سال هستند(دوازده ماه داریم نه سیزده یا بیست وچهار ماه)
✅✅✅✅✅✅✅
امامان به تعداد
نقبای بنی اسرائیل هستند.
(دوازده نفر)
✅✅✅✅✅✅✅
اسامی تک تک انها ذکر شده است.
و....
✅✅✅✅✅✅✅✅
❎نکته 👇
(متاسفانه در یک حدیث هم اسامی امام سیزدهم تا بیست وچهارم نیامده است)
و📕مدارک زیر👇🏻:
🔸کافی
مرحوم کلینی
🔸اثباة الهدی
شیخ حر عاملی
🔸 غیبت نعمانی
نعمانی
🔸اختصاص
شیخ مفید
🔸بحار
علامه مجلسی
🔸اسرار ال محمد
سلیم بن قیس
🔸کفایة الاثر
خزاز قمی
🔸 الانصاف
فیض کاشانی
🔸الصراط المستقیم
علامه بیاضی
و👇
🔸مناقب ال ابی طالب
🔸تقریب المعارف
🔸جواهرالسنیة
🔸عوالم العلوم
🔸اعلام الوری
🔸غیبت طوسی
🔸نوادرالمعجزات
🔸ارشاد القلوب
🔸مأة منقبة
🔸کشف الغمة
🔸فضائل ابن شاذان
🔸اصول ستة عشر
🔸کمال الدین
🔸روضة الواعظین
🔸ریاض الابرار
🔸تفسیرنورالثقلین
🔸متشابه القرآن
🔸مقتضب الاثر
و..
این یعنی
✅حصر_حصر_حصر_حصر✅
درسته؟؟؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
(📌یادآوری: ۱۱۰ حدیث متواتر در اثبات ۱۲ امام در لینک های زیر:
https://t.me/borrhan/17996
https://t.me/borrhan/17996)
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
✅ حصر یعنی چه ؟؟؟
👈 پیروان احمد بصری قائلین به ۲۴ امام با دقت بخوانند!!
➖▪️💠🎴¤¤¤¤
اینکه میگوییم امامان فقط
⛔️ دوازده نفر هستند⛔️
این ۱۲ نفر محصور هستند و نه کم میشوند و نه زیاد یعنی چه؟
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅کسانی که
🔺زبان فارسی ابتدائی را میدانند
🔺و یا در حد اول دبستان حساب
بلد هستند،
این توضیحات را متوجه میشوند
مگر اینکه کسی بخواهد
خود را به بی سوادی و نفهمی بزند!!!
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅وقتی شخصی میگوید
منپنج فرزند دارم
یعنی پنج فرزند دارد
نه
شش یا هفت و..
درسته؟؟
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅وقتی میگویند
این منزل
سه اتاق دارد
یعنی سه اتاق دارد
نه پنج تا و ده تا
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅حال
اگر کسی بگوید
من پنج فرزند دارم
اولی انها پسر و اسمش علی است
و اخرین انها دختر واسمش زینب است
به این میگویند
❌حصر❌
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✅اگر کسی
بگوید
تو حالیت نیست
و شش فرزند داری
منظور او چیست
یا بعد از فوت او بگوید
منظورش از پنج
شش بوده!!
غیر از اینست که
در صدد
اثبات یک اولاد نامشروعیست
که
بتواند حق بقیه را ضایع کند
و این حرام زاده را بعنوان فرزند خانواده غالب کند
❌❌❌❌❌❌❌❌❌
در این زمان
اگر ادعا کننده
علی رغم تعجب اطرافیان
خود را به کوری و بیسوادی
بزند
تعجبی ندارد
چرا؟؟
اگر غیر از این عمل کند
نمیتواند منافعی که از این ادعا دارد را کسب کند.
درسته؟؟؟
✅✅✅✅✅✅✅✅
❌ حصر عدد امامان ❌
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
✅هزاران حدیث✅
🔺تعداد امامان(دوازده نفر)
🔺اولین و اخرین انها
🔺نام تک تک هر دوازده نفر
🔺نام پدران و مادران آنها
🔺مارق خواندن کسی که
یکی از این ۱۲ نفر را کم یا زیاد کند
را در 📕صدها کتب روائی
مشخص کرده است.
(فقط اثباة الهدای مرحوم شیخ حر عاملی ۱۰۱۸ حدیثدر این رابطه نقل کرده است)
🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️🅾️
🌹سوال از رسول الله🌹
كم الائمة بعدك؟(بيشتر با اين جمله ⬇️)
چند امام بعد از شما هستند
وًجواب :
💥دوازده امام💥
———————————-
📕وسائل الشيعة ج٢٨ص٣٤٨
كمال الدين صدوق ج١ص٣٠٠
اثباة الهدي شيخ حرعاملي
ج٢صفحات ١٥٣،١٥٤، ١٥٧،١٥٨،١٦٣١٦٤،١٦٩،١٧٩،٢٥٤،٢٥٥،٣٤٥،٣٨٣
كفاية الاثر
صفحات
٣٠،٣٤،٣٦،٧٤،١٠٤،١١٤،١٥٦،
الصراط المستقيم بياضي عاملي
ج٢صفحات ١١٧،١٣١،١٥٦
جواهرالسنية
ص٥٥٨
مقتضب الاثر ص٧
متشابه القران (ابن شهر آشوب)
ج٢ص٥٣،٥٤
مناقب ال ابيطالب
ج١ص٣٠٠
تقريب المعارف
ص٤٢٤
وسايل الشيعة
ج٢٨ص٣٤٨
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅✅✅✅✅✅✅✅
🌹امامان دوازده ١٢ نفر هستند🌹
(ذكر عدد ١٢)
————————————
📕مدارك:
كفاية الاثر ص١٢،٥٨،٦٩،٨٠،١٧
كافي ج١ص٤٤٤
اثباة الهدي شيخ حر ج٢ ص ١٠١،١٥١،١٥٢،١٥٧،١٨٠،١٨١
تفسير برهان ج٢
مناقب ال ابيطالب ج١ص٢٨٣
اعلام الوري ص٣٩٠،١٧٦،٣٦٠
جواهرالسنيه ص٥٥١
تقريب المعارف ٤٢٤
سليم بن قيس ج٢ص٦١٦
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅✅✅✅✅✅✅✅
🌹امامان دوازده نفرند
اولشان علي اخرشان قائم است
————————————
اعلام الوري ص٣٩١
اثباة الهدي ج٢ص١٠١
الصراط المستقيم ج٢ص١٣١
ارشادالقلوب ج٢ص٢٩٤
مأة منقبة ص٧٣
و مدارك ديگر
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅✅✅✅✅✅✅✅
✅و هزاران حدیث دیگر ✅
با
📕موضوعات 👇🏻
✅✅✅✅✅✅✅✅
برای پیامبر
🔸 دوازده نفر خلیفه است
(نه سیزده یا بیست وچهارنفر)
✅✅✅✅✅✅✅✅
امامان به تعداد حواریون عیسی هستند(دوازده نفر)
✅✅✅✅✅✅✅
امامان به تعداد ماههای سال هستند(دوازده ماه داریم نه سیزده یا بیست وچهار ماه)
✅✅✅✅✅✅✅
امامان به تعداد
نقبای بنی اسرائیل هستند.
(دوازده نفر)
✅✅✅✅✅✅✅
اسامی تک تک انها ذکر شده است.
و....
✅✅✅✅✅✅✅✅
❎نکته 👇
(متاسفانه در یک حدیث هم اسامی امام سیزدهم تا بیست وچهارم نیامده است)
و📕مدارک زیر👇🏻:
🔸کافی
مرحوم کلینی
🔸اثباة الهدی
شیخ حر عاملی
🔸 غیبت نعمانی
نعمانی
🔸اختصاص
شیخ مفید
🔸بحار
علامه مجلسی
🔸اسرار ال محمد
سلیم بن قیس
🔸کفایة الاثر
خزاز قمی
🔸 الانصاف
فیض کاشانی
🔸الصراط المستقیم
علامه بیاضی
و👇
🔸مناقب ال ابی طالب
🔸تقریب المعارف
🔸جواهرالسنیة
🔸عوالم العلوم
🔸اعلام الوری
🔸غیبت طوسی
🔸نوادرالمعجزات
🔸ارشاد القلوب
🔸مأة منقبة
🔸کشف الغمة
🔸فضائل ابن شاذان
🔸اصول ستة عشر
🔸کمال الدین
🔸روضة الواعظین
🔸ریاض الابرار
🔸تفسیرنورالثقلین
🔸متشابه القرآن
🔸مقتضب الاثر
و..
این یعنی
✅حصر_حصر_حصر_حصر✅
درسته؟؟؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
(📌یادآوری: ۱۱۰ حدیث متواتر در اثبات ۱۲ امام در لینک های زیر:
https://t.me/borrhan/17996
https://t.me/borrhan/17996)
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
Telegram
کانال برهان
▪️۴۰ حدیث در اثبات دوازده امام
@borrhan
@borrhan
#معرفی_کتاب
📚کتاب دوازده خورشید
بررسی نصوص ۱۲ وصی، ۱۲ خلیفه، ۱۲ امام، ۱۲ مهدی و ۱۲ قائم
نقد جریان احمد الحسن البصری
تلفن سفارش: ۰۹۹۰۵۵۶۷۵۸۸
فایل پیدیاف:
https://t.me/borrhan/23544
@borrhan
📚کتاب دوازده خورشید
بررسی نصوص ۱۲ وصی، ۱۲ خلیفه، ۱۲ امام، ۱۲ مهدی و ۱۲ قائم
نقد جریان احمد الحسن البصری
تلفن سفارش: ۰۹۹۰۵۵۶۷۵۸۸
فایل پیدیاف:
https://t.me/borrhan/23544
@borrhan
#منجی (۱٢)
💠 مصلح طلبی در نهاد بشر
〰〰〰〰🌿
"جواهر لعل نهرو" (۱۸۸۹-۱۹۶۳م) ، رهبر پیشین هند، در نامههای خود به دخترش، ایندیراگاندی- که با نام
Glimpses of World History
چاپ شده است- مینویسد:
""فکر یک دولت بزرگ - که بر سایر نواحی جهان مسلط باشد - مخصوص و منحصر به رُم نبود، در چین و در هند قدیم نیز همین فکر را میتوانیم یافت.... در روزگار قدیم، اغلب مردم به صورت فرمانروایان عالم و دولتهای جهانی فکر میکردند.... اکنون یک بار دیگر از تشکیل یک دولت جهانی صحبت میشود.....مشکل است بگوئیم که آیا چنین چیزی در آیندهء نزدیک تحقق خواهد یافت یا نه؛
اما در هر حال، فعلا دنیا در وضع بدی است و چنین به نظر میرسد که برای غلبه بر بیماریهای آن، راه دیگری جز تشکیل یک چنین حکومت واحد جهانی وجود ندارد.""
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه محقق کننده تمام آمال و آرزوهای بشر برای داشتن زندگی ایدهآل دعا کنیم!
@borrhan
💠 مصلح طلبی در نهاد بشر
〰〰〰〰🌿
"جواهر لعل نهرو" (۱۸۸۹-۱۹۶۳م) ، رهبر پیشین هند، در نامههای خود به دخترش، ایندیراگاندی- که با نام
Glimpses of World History
چاپ شده است- مینویسد:
""فکر یک دولت بزرگ - که بر سایر نواحی جهان مسلط باشد - مخصوص و منحصر به رُم نبود، در چین و در هند قدیم نیز همین فکر را میتوانیم یافت.... در روزگار قدیم، اغلب مردم به صورت فرمانروایان عالم و دولتهای جهانی فکر میکردند.... اکنون یک بار دیگر از تشکیل یک دولت جهانی صحبت میشود.....مشکل است بگوئیم که آیا چنین چیزی در آیندهء نزدیک تحقق خواهد یافت یا نه؛
اما در هر حال، فعلا دنیا در وضع بدی است و چنین به نظر میرسد که برای غلبه بر بیماریهای آن، راه دیگری جز تشکیل یک چنین حکومت واحد جهانی وجود ندارد.""
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه محقق کننده تمام آمال و آرزوهای بشر برای داشتن زندگی ایدهآل دعا کنیم!
@borrhan
#علم_زندگی (۱۴)
💡چگونه زیستن، سبک زندگی، چگونه بودن در سایه سار کلام معصومین علیهم السلام
〰〰▪️〰◽️〰🌅
⚠️ #هشدار
مبنای تفکر اومانیستی رایج در دنیای امروز، قرار دادن "خود"
به جای "خدا" است.
و بت پرستی در بخشی از دنیای مدرن و دوران ما، تبدیل به خودپرستی شده است!
〰〰〰〰〰〰
در این سوال مجدد تامل کنید:
⁉️ملاک تأیید طلبی صحیح چیست؟
بخشی از تأییدطلبیها به حکم عقل ضروری است؛
تایید اداره راهنمایی و رانندگی برای کسب گواهینامه، تایید دانشکده پزشکی برای دادن دکتری برای فردی که با جان انسانها سروکار دارد، از انواع تأییدطلبیهای منطقی، ضروری و عقلانی است.
👈 آوردههای قطعی عقلانی، به عنوان حجت درونی بشر، دستگیر انسان در تشخیصها میباشد.
👈اما حجت های بیرون الهی، یعنی انبیا و اولیای الهی، واسطه های پیام خداوند به بشرند. آنها حامل پیام خداوند در تعیین ارزشها هستند، از این رو اطاعت ایشان هم عقلانی است.
به عنوان مثال اگر آنها این پیام را از جانب خداوند به ما ابلاغ کردند که جلب تایید پدر و مادر، در چارچوبی که شرع تعیین کرده ضروری است، این مهم نیز بر ما واجب میشود.
✅ دقت کنید:
بر این اساس، جلب تایید پدر و مادر، برخلاف میل "خود"،
در دیدگاه خدا محور، ارزش و در دیدگاه خود محور، بیماری شخصیّتی است و
👈👈در این نقطه راه این دو مکتب از هم جدا میشود.
در دیدگاه خدا محور، خوف و خشیت از خداوند، نتیجه طبیعی و منطقی درک مقام خداوندی است،
همو که خود را در مقابل کفران و سرکشی اشدالمعاقبین معرفی کرده است.
در این دیدگاه خوف از خدا و نیز رجاء به رحمت اویی که رحمتاش بر غضباش غلبه دارد ،
روح ارتباط انسان با خدای خویش است.
در این دیدگاه ترس از خدا و کسب رضایت او،
بر ترس از مردم و جلب رضایت آنان ، رجحان دارد و رفتار و کردار و اندیشه خود انسان، وابسته به امر و نهی اوست.
به مضمون این کلام مقدس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دقت کنید:
💠 خوشا به حال کسی که ترس از خدا او را از ترس از مردم بازدارد؛
خوشا به حال کسی که توجه به عیب و ایراد خودش او را از عیبجویی دیگران منصرف کند...
خوشا به حال کسی که رفتارش را با دیگران نیکو میگرداند و کمکش را به آنها ارزانی داشته و شرّی به آنها نمیرساند.
(کافی۱۶۹/۸)
...آن کسی که پشتیبانی به نام خدا دارد، و کسی که خدا او را کفایت میکند،
دیگر چنین کسی بزدل و ترسو نیست؛ پشتش به کوه است.
مومن به دنبال رسیدن به رضایت الهی است و در این مسیر حُسن خلق دارد و مردم نیز از او راضی هستند؛
البته او انتظار ندارد که همه او را تایید کنند ، زیرا کسب رضایت همگان،
ماموریتی غیرممکن است.
او چون ملاک و میزان دارد، به خاطر خوشایند این و آن، دست از ارزشهایش برنمیدارد،
رفتار و کردار و اندیشه او متاثر از آن اموری است که رضایت خدا را دربرداشته باشد،
نه رضایت مردم را،
ترس از خدا نابودکننده ترس او از این و آن است، به همین جهت ترسی زیبا و بابرکت است؛
لذاست که مومن از همگان احساس بینیازی میکند.
این انسان باشخصیت در کلام لسان الله الناطق، امام صادق علیه السلام این چنین توصیف شده است:
💠 وَ ما عَلَیكَ أن تَكونَ مَذموماً عِندَ النّاسِ إذا كُنتَ مَحموداً عِندَاللهِ.
(کافی۱۲۸/۸)
💠 چه باک بر تو اگر دیگران تو را مذمت و سرزنش کنند، هنگامی که نزد خداوند پسندیده باشی.
چو راضی شد از بنده یزدان پاک
گر اینها نگردند راضی چه باک
لذا:
✅ حرّیت، آقامنشی و آزادگی، نتیجه طبیعی خداباوری است.
رضای دوست بدست آر و غیر را بگذار
هزار فتنه چه غم باشد ار برانگیزند؟؟
〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan
💡چگونه زیستن، سبک زندگی، چگونه بودن در سایه سار کلام معصومین علیهم السلام
〰〰▪️〰◽️〰🌅
⚠️ #هشدار
مبنای تفکر اومانیستی رایج در دنیای امروز، قرار دادن "خود"
به جای "خدا" است.
و بت پرستی در بخشی از دنیای مدرن و دوران ما، تبدیل به خودپرستی شده است!
〰〰〰〰〰〰
در این سوال مجدد تامل کنید:
⁉️ملاک تأیید طلبی صحیح چیست؟
بخشی از تأییدطلبیها به حکم عقل ضروری است؛
تایید اداره راهنمایی و رانندگی برای کسب گواهینامه، تایید دانشکده پزشکی برای دادن دکتری برای فردی که با جان انسانها سروکار دارد، از انواع تأییدطلبیهای منطقی، ضروری و عقلانی است.
👈 آوردههای قطعی عقلانی، به عنوان حجت درونی بشر، دستگیر انسان در تشخیصها میباشد.
👈اما حجت های بیرون الهی، یعنی انبیا و اولیای الهی، واسطه های پیام خداوند به بشرند. آنها حامل پیام خداوند در تعیین ارزشها هستند، از این رو اطاعت ایشان هم عقلانی است.
به عنوان مثال اگر آنها این پیام را از جانب خداوند به ما ابلاغ کردند که جلب تایید پدر و مادر، در چارچوبی که شرع تعیین کرده ضروری است، این مهم نیز بر ما واجب میشود.
✅ دقت کنید:
بر این اساس، جلب تایید پدر و مادر، برخلاف میل "خود"،
در دیدگاه خدا محور، ارزش و در دیدگاه خود محور، بیماری شخصیّتی است و
👈👈در این نقطه راه این دو مکتب از هم جدا میشود.
در دیدگاه خدا محور، خوف و خشیت از خداوند، نتیجه طبیعی و منطقی درک مقام خداوندی است،
همو که خود را در مقابل کفران و سرکشی اشدالمعاقبین معرفی کرده است.
در این دیدگاه خوف از خدا و نیز رجاء به رحمت اویی که رحمتاش بر غضباش غلبه دارد ،
روح ارتباط انسان با خدای خویش است.
در این دیدگاه ترس از خدا و کسب رضایت او،
بر ترس از مردم و جلب رضایت آنان ، رجحان دارد و رفتار و کردار و اندیشه خود انسان، وابسته به امر و نهی اوست.
به مضمون این کلام مقدس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دقت کنید:
💠 خوشا به حال کسی که ترس از خدا او را از ترس از مردم بازدارد؛
خوشا به حال کسی که توجه به عیب و ایراد خودش او را از عیبجویی دیگران منصرف کند...
خوشا به حال کسی که رفتارش را با دیگران نیکو میگرداند و کمکش را به آنها ارزانی داشته و شرّی به آنها نمیرساند.
(کافی۱۶۹/۸)
...آن کسی که پشتیبانی به نام خدا دارد، و کسی که خدا او را کفایت میکند،
دیگر چنین کسی بزدل و ترسو نیست؛ پشتش به کوه است.
مومن به دنبال رسیدن به رضایت الهی است و در این مسیر حُسن خلق دارد و مردم نیز از او راضی هستند؛
البته او انتظار ندارد که همه او را تایید کنند ، زیرا کسب رضایت همگان،
ماموریتی غیرممکن است.
او چون ملاک و میزان دارد، به خاطر خوشایند این و آن، دست از ارزشهایش برنمیدارد،
رفتار و کردار و اندیشه او متاثر از آن اموری است که رضایت خدا را دربرداشته باشد،
نه رضایت مردم را،
ترس از خدا نابودکننده ترس او از این و آن است، به همین جهت ترسی زیبا و بابرکت است؛
لذاست که مومن از همگان احساس بینیازی میکند.
این انسان باشخصیت در کلام لسان الله الناطق، امام صادق علیه السلام این چنین توصیف شده است:
💠 وَ ما عَلَیكَ أن تَكونَ مَذموماً عِندَ النّاسِ إذا كُنتَ مَحموداً عِندَاللهِ.
(کافی۱۲۸/۸)
💠 چه باک بر تو اگر دیگران تو را مذمت و سرزنش کنند، هنگامی که نزد خداوند پسندیده باشی.
چو راضی شد از بنده یزدان پاک
گر اینها نگردند راضی چه باک
لذا:
✅ حرّیت، آقامنشی و آزادگی، نتیجه طبیعی خداباوری است.
رضای دوست بدست آر و غیر را بگذار
هزار فتنه چه غم باشد ار برانگیزند؟؟
〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan