#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز چهارشنبه ، روز زیارتی امام کاظم ، امام رضا و امام جواد و امام هادی علیهم السلام:
https://t.me/borrhan/18350

@borrhan

فتواهای عجیب 《۴١》

‼️تکفیر اهل سنت توسط بن باز مفتی وهابی به نقل مولوی عبدالرحمن سربازی(چابهاری)

〰〰⛔️⛔️〰〰〰〰

آیا می دانستید وهابیون و علمای آنان تمام اهل سنت غیر خود ، را کافر میدانند؟

✍... یکی از موارد اختلافی تمام فرق اسلامی با وهابیت بحث تند روی آنان در تکفیر امت می باشد،
چنانچه که بسیاری از علمای اهل سنت هم تصریح کرده اند که وهابیون تکفیری ترین فرقه بوده و با کوچکترین بحث اختلافی با دیگر فرق اسلامی فتوا به کفر غیر خود میدهند.

💠اهل سنت دارای چندین مذهب فقهی بوده و از نظر اعتقادی هم به چندین گروه تقسیم می شوند که اکثریت آنان در باب اعتقادی پیرو ابوالحسن اشعری و ابومنصور ماتریدی هستند؛
که اصطلاحا میگویند اشعری و ماتریدی.

👳🏻‍♀️مولوی عبدالرحمن سربازی در کتاب اعتدال در مسلک دیوبند ، به زیبایی به این نکته اشاره می کند که اهل‌سنت در باب اعتقادی اشعری و ماتریدی هستند ،
و در ادامه جریانی را نقل میکند از تکفیر اهل سنت توسط مفتی عربستانی وهابیت جناب بن باز!!!

ایشان در این کتاب اشاره می کند به دیدار یکی از علمای اهل سنت جناب سعد شعبان رهبرجنبش توحیدی لبنان با بن باز مفتی وهابیت،
در شب بعد از به شهادت رسیدن جمع کثیری از حجاج ایرانی توسط وهابیون آل سعود در سال 1366 در مناسک حج که جناب بن باز در پاسخ به سوالات این عالم سنی تصریح میکند نه تنها شیعیان کافر هستند
بلکه دیگر فرق اهل‌سنت هم مانند اشعری و ماتریدی کافر می باشند.


❇️چنانچه عبدالرحمن سربازی چنین میگوید:

🔴 ما از ديد اعتقادي اشعري و ماتريدي به شمار ميرويم...
شيخ سعد شعبان رهبر جنبش توحيدي لبنان گفت در شب بعد از حادثه مني در سال1366 وارد خيمه ای شدم که شيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز در آنجا بود از وي ضمن گفتگو سوال کردم عقيده تو درباره شيعه چيست آيا کافرند يا مسلمان؟
در پاسخ گفت کفارند😡 به همين منوال درباره فرق جبريه قدريه 👈اشاعره ماتريديه 👉و معتزله سوال کردم در پاسخ همان جمله را تکرار ميکرد که کفارند...
بنابر اين کسی که اشاعره و ماتريديه را کافر و گمراه ميداند چگونه ميتوان او را اهل سنت و الجماعت قرار داد‌.

عبدالرحمن سربازي:
📚اعتدال در مسلک ديوبند ص55

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

🤔همانگونه که ملاحظه فرمودید جناب بن باز بعد از تکفیر شیعیان ،
چقدر راحت اهل سنت را تکفیر میکند و به قول جناب سربازی چگونه می شود ایشان و پیروان وی یعنی وهابیون را اهل سنت نامید در حالی که آنان اهل سنت را کافر میدانند.

⁉️⁉️اما سوال مهم:

✅ نکته بسیار مهم در این تکفیر اهل سنت توسط بن باز، روایت های صحیح بخاری و مسلم است که اینگونه از لسان پیامبر روایت کرده اند :
اگر کسی شخصی را کافر دانست یا خودش کافر است یا آن شخص کافر است.
چنانچه مسلم نیشابوری در صحیح خود نقل میکند:

📝60 حدثنا أبو بَكْرِ بن أبي شَيْبَةَ حدثنا محمد بن بِشْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بن نُمَيْرٍ قالا حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بن عُمَرَ عن نَافِعٍ عن بن عُمَرَ أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بها أَحَدُهُمَا

✍️از ابن عمر روایت است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله)فرمود:
کسی که به برادر خود بگوید: کافر،کفر به یکی از آن دو بر می گردد.

✅و در روایت بعدی چنین آورده است:

📝60 وحدثنا يحيى بن يحيى التَّمِيمِيُّ وَيَحْيَى بن أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بن حُجْرٍ جميعا عن إسماعيل بن جَعْفَرٍ قال يحيى بن يحيى أخبرنا إسماعيل بن جَعْفَرٍ عن عبد اللَّهِ بن دِينَارٍ أَنَّهُ سمع بن عُمَرَ يقول قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيُّمَا امْرِئٍ قال لِأَخِيهِ يا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بها أَحَدُهُمَا إن كان كما قال وَإِلَّا رَجَعَتْ عليه

✍️از ابن عمر روایت است که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود:
کسی که به برادر خود بگوید:کافر،کفر به یکی از آن دو بر می گردد اگر فرد مقابلش کافر باشد،به او می رسد در غیر این صورت به خود او باز می گردد.

📚صحيح مسلم ج 1 ص 79 ، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري

🤔حال با توجه به این روایات و تکفیر اهل سنت توسط بن باز ،
مخالفین ما یا باید بپذیرند که یا اهل سنت کافر هستند یا اینکه بن باز کافر است.

⚛️ سوال ما از وهابیت و اهل سنت این است که شما کدام یک را انتخاب می‌کنید؟

1️⃣گزینه اول: بن باز کافر است.

2️⃣گزینه دوم:اهل تسنن کافر هستند.

👌منتظر پاسخ مخالفین به خصوص کانال های وهابی هستیم!

〰〰〰〰〰〰〰

©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

#نقد_وهابیت
✅مهمترین ادله وهابی ها بر تکفیر مسلمانان و پاسخ به آنها .

حتما دانلود کنید و انتشار دهید .
@borrhan

#کمی_تأمل

✅ مخالفت اعتقادی مالک بن انس با اهل بيت عليهم‌السلام

امامان اهل تسنن را بشناسید!

〰〰〰〰〰⬇️⬇️

💢 بحث مخالفت امامان بزرگ اهل تسنن با روش و سيره اهل بيت عصمت و طهارت صلوات الله عليهم اجمعين در لابلای تاريخ مندرج و قابل انکار نيست،
و حتی برخی از روی عمد بر خلاف حکم اهل بيت عليهم السلام فتوا می‌دادند و با بی اعتنايی رد می‌شدند (مانند ابو حنيفه)
.https://t.me/borrhan/21808

اين در حالی است که در بحث مرجعيت علمی اهل بيت علهم السلام شکی نيست.

🔹عبدالرحمن شرقاوي، از نويسندگان معاصر اهل تسنن ضمن اشاره به شاگردی مالک بن انس در محضر حضرت باقر العلوم و امام صادق صلوات الله عليهما پيرامون مخالفت روش اعتقادي او با روش اهل بيت صلوات الله عليهم اجمعين چنين می‌نويسد:

👈مالک در مجلس درس امام محمد باقر و فرزندش امام جعفر [سلام الله عليهما] حاضر و از آنها علم آموخت بر خلاف اينکه نظر او در مورد امام علي بن ابي طالب کرم الله وجهه مورد رضايت اهل بيت و شيعيان آنان نبود چرا که مالک ابابکر و عمر و عثمان را بر ايشان [اميرمؤمنان سلام الله عليه] برتري مي داد و امام علي کرم الله وجهه را مانند ديگر صحابه مي پنداشت و و آن چه که موجب خشم همه اهل بيت و شيعيان مي شد، اين بود که او [مالک] به خلافت خلفاي اموي؛ کساني که حق [حضرت] علي [سلام الله عليه] را انکار کرده و پيرامون خلافت با او منازعه کرده و به زور خلافت را از او گرفتند و [امام] حسين [سلام الله عليه] و اهل بيت او را در کربلا کشتند، راضي بود.

📚ائمة الفقه التسعة، ص 87


〰〰〰〰〰〰

💠اين تنها گوشه از حقايقی است که توسط شرقاوی مطرح شده و بر فرض عدم ذکر، با مراجعه به منابع و مصادر مهم اهل سنت اين نوع از مخالفت هاي اعتقادی و حتی مخالفت های فقهی امامان چهار گانه اهل سنت با روش و مکتب اهل بيت عليهم السلام بسيار زياد به چشم می‌خورد که خود وجه تمايز آنان با روش حقه و سنت قطعيه نبوی است ،
و بيان تبعيت از سنت نبوی توسط آنان، ادعايی بيش نيست.

قضاوت با وجدان های بیدار... ❗️

#مالک_بن_انس
〰〰〰〰〰〰

▪️کانال برهان و نقل نکات ناب

@borrhan

#حضرت_محسن در منابع تاریخی (۲۲)

📇 فایلPDF

✅ اثبات سقط و شهادت حضرت محسن علیه السلام

📚 کانال برهان و دانلود مقالات ناب
@borrhan

#توحید از منظر اهل بیت علیهم السلام

جلسه دهم 0⃣1⃣
@borrhan
@seyyedmohsentayyebnia

♒️همراه با نقد مبانی عرفان ، تصوف و فلسفه توسط جناب استاد طیب نیا

✔️نشر مشترک در کانال های برهان و استاد طیب نیا

‍ #کمی_تأمل

⚫️در صحیح بخاری آمده است که :
در قضیه جنگ #جمل ، جناب عمار یاسر در کوفه سخنرانی می‌کند.

می‌گوید:‌
ای مردم کوفه! خدا شما را امتحان کرده است و سر دو راهی قرار داده است تا ببیند که آیا از خدا اطاعت می‌کنید یا از #عایشه

⚫️ فَسَمِعْتُ عَمَّارًا یَقُولُ إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى الْبَصْرَةِ وَ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِیِّکُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَلَکِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَتَعَالَى ابْتَلَاکُمْ لِیَعْلَمَ إِیَّاهُ تُطِیعُونَ أَمْ هِیَ


☑️ به جایگاه عمار نزد #عایشه توجه کنید:

وعن عائشة أنها قالت : ما أحد من أصحاب رسول الله صلى الله علیه و سلم إلا لو شئت لقلت فیه ما خلا عمارا فإنی سمعت رسول الله صلى الله علیه و سلم یقول : " ملئ إیمانا إلى مشاشه "

رواه البزار و رجاله رجال الصحیح

عائشه می‌گوید:نسبت به تک تک اصحاب پیغمبر اگر بخواهم در مذمت‌شان می‌توانم حرف بزنم غیر از عمار که هیچ عیبی ندارد، نسبت به عمار من هیچ مطلبی ندارم بگویم، شنیدم از پیغمبر که فرمود:
عمار سراسر وجودش از ایمان مملو است.

بعد هیثمی می‌گوید: رواه البزار و رجاله رجال الصحیح.

📚الکتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدین علی بن أبی بکر الهیثمی ج 9، ص 484 الناشر : دار الفکر، بیروت - 1412 هـ

✅ نتیجه:

1⃣‌عمار یاسر، از جایگاه والایی در نزد عایشه و اهل سنت برخوردار است به طوری که عایشه می گفت:
نسبت به مذمت تک تک اصحاب می توانم حرف بزنم غیر از عمار که هیچ عیبی ندارد، چون پیامبر فرمود:عمار سراسر وجودش از ایمان مملو است.

2⃣ همین عمار یاسر در قضیه جنگ جمل، خدا را در یک طرف قرار داد و عایشه را در طرف دیگر.
یعنی در واقع علی علیه السلام و سپاهش را لشکر خدا، و عایشه و پیروان و لشکر او را لشکر شیطان معرفی کرد:
که اگر از #عایشه اطاعت کنید ، تابع شیطان هستید و در برابر علی که امام حق است ایستاده ایید؛
اما اگر با علی علیه السلام باشید، مطیع خدا هستید.

〰〰〰〰〰〰〰
©: @borrhan

#صفات_الشیعه

جماعتى از امام جعفر صادق عليه السّلام نقل كرده‏ اند كه فرمود:
مؤمن عليه نفس خود، از هفتاد مؤمن عليه او راستگوتر است.

📚 مصنفات الشیخ الصدوق، کتاب صفات الشیعه، ص 171

yon.ir/gYvoF

〰〰〰〰〰〰

🌿کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

‍ #کلیپ_تصویری

💠سخنران:
#آیت_الله_وحید_خراسانی

▪️عنوان :
برای اقامهء فاطمیه تمام همت تان را صرف کنید!

⏱ ۲دقیقه و ۳۱ثانیه

🔝کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری مناسبتی

@borrhan

#منجی(۴)

امام صادق علیه السلام پیش از ولادت امام دوازدهم،
بر غیبت فرزندشان گریه های شدید نموده و دوره غیبت را
«دوره مصیبت» دانسته اند.
(کمال الدین 2/353)


⁉️‼️اما سوال اینجاست:
با اینکه معصومین ، دوران غیبت را «دوران مصیبت» معرفی نموده اند، چرا کسی در این دوره و زمانه، احساس مصیبت زدگی نمی کند!؟
از ناحیه عدم دسترسی به امام؛


دوستی می گفت: در فرمایشی از امام صادق علیه السلام دیده که انتظار «قیام کننده» را در ردیف اعتقاد به توحید و نبوت و امامت معرفی نموده اند.
(کافی 2 / 22)


...ای کاش ما نیز به توصیه شفقت آمیز امام صادق مانند بنی اسرائیل سر به بیابان، دست به دعا، خاکستر بر سر و... چهل شبانه روز درِ خانه خدا پیشانی بر خاک می سائیدیم تا به ما رحمی نموده و منجی را برساند
و نشود آنچه که نباید...
(العیاشی 2 / 154)
ای کاش جایگاه دعاء را اینقدر کم و کوتاه نمی دیدیم!

می گفت: در مقدمه کتاب کمال الدین دیده است که شیخ صدوق پس از یک عمر تلاش و خدمت علمی از اینکه کتابی راجع به امام زمان علیه السلام و توجه دادن مردم به ایشان ننوشته استغفار کرده و سپس شروع به نوشتن کتاب کمال الدین کرده است،
مستغفرا من التقصیر...؛
(کمال الدین 1 / 4)

می‌گفت که فردی به امام صادق عرض کرده بود که: «مولای من! بازارهایمان را در انتظار این امر رها کرده‌ایم...» و حضرت او را دعا کرده بودند.
(کافی 8 / 80)

---------------------------

✨یا صاحب الزمان! به حرمت عزای مادر ،
خود قلب های مرده مان را حیاتی دوباره بخش و
راه نجات را به ما الهام کن!

〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan