Forwarded from [ کانال برهان ]
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
متن زیارت روز یکشنبه ، روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره سلام الله علیهما
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
#تجسیم (۲۷)
‼️نظر ابن تيميه در مورد جسم انگاری خداوند و نفی آن !
➖▪️🔅🌐〰〰〰〰
دقت کنید:
❎ وأَمَّا الشَّرْعُ فَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ عَنْ أَحَدٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ: وَلَا الصَّحَابَةِ وَلَا التَّابِعِينَ وَلَا سَلَفِ الْأُمَّةِ أَنَّ اللَّهَ جِسْمٌ أَوْ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِجِسْمِ؛ 👈بلْ النَّفْيُ وَالْإِثْبَاتُ 👈👈بِدْعَةٌ فِي الشَّرْعِ👉👉
ابن تيميه (لع) در پاسخ به سؤالي چنين مينويسد: شرع ملعوم است كه نقل نشده است از احدي از أنبياء (ع) و نه صحابه و نه تابعين و نه سلف امت كه خداوند جسم است و يا اينكه خداوند جسم نيست ،
👈بلكه نفي و اثبات جسمانيت خداوند 👈👈بدعت در شرع است.👉👉
📕اسم الكتاب : مجموع الفتاوى
المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني (المتوفى: 728هـ)
المحقق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم
الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية
عام النشر: 1416هـ/1995م
جزء : 5 صفحة : 434
http://lib.efatwa.ir/44438/5/434
اسلام ويب👇
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=346&start=0&idfrom=565&idto=569&bookid=22&Hashiya=11
📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/ErkVf
!!!!!!!!!!!!!!
‼️این کلام يعنى اگر اهل‌سنتى تجسيم را رد كند ميشود بدعتگذار!!
و طبق احاديث خودِ اهل سنت ، پس گروهی از اهل سنتى كه تجسیم را نفى ميكنند جهنمى هستند!!!!
((✅ جایگاه بدعت گزار طبق منابع اهل سنت در لینک زیر:
https://t.me/borrhan/25975))
🅾 قضاوت با شما!!
©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
‼️نظر ابن تيميه در مورد جسم انگاری خداوند و نفی آن !
➖▪️🔅🌐〰〰〰〰
دقت کنید:
❎ وأَمَّا الشَّرْعُ فَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ عَنْ أَحَدٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ: وَلَا الصَّحَابَةِ وَلَا التَّابِعِينَ وَلَا سَلَفِ الْأُمَّةِ أَنَّ اللَّهَ جِسْمٌ أَوْ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِجِسْمِ؛ 👈بلْ النَّفْيُ وَالْإِثْبَاتُ 👈👈بِدْعَةٌ فِي الشَّرْعِ👉👉
ابن تيميه (لع) در پاسخ به سؤالي چنين مينويسد: شرع ملعوم است كه نقل نشده است از احدي از أنبياء (ع) و نه صحابه و نه تابعين و نه سلف امت كه خداوند جسم است و يا اينكه خداوند جسم نيست ،
👈بلكه نفي و اثبات جسمانيت خداوند 👈👈بدعت در شرع است.👉👉
📕اسم الكتاب : مجموع الفتاوى
المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني (المتوفى: 728هـ)
المحقق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم
الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية
عام النشر: 1416هـ/1995م
جزء : 5 صفحة : 434
http://lib.efatwa.ir/44438/5/434
اسلام ويب👇
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=346&start=0&idfrom=565&idto=569&bookid=22&Hashiya=11
📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/ErkVf
!!!!!!!!!!!!!!
‼️این کلام يعنى اگر اهل‌سنتى تجسيم را رد كند ميشود بدعتگذار!!
و طبق احاديث خودِ اهل سنت ، پس گروهی از اهل سنتى كه تجسیم را نفى ميكنند جهنمى هستند!!!!
((✅ جایگاه بدعت گزار طبق منابع اهل سنت در لینک زیر:
https://t.me/borrhan/25975))
🅾 قضاوت با شما!!
©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#درس_های_توحید
✅ عقیده شیعه در مورد توحید
➖〰〰〰▪️▪️
💢 وقتی که عقیده مخالفان شیعه را در مورد خداوند متعال بررسی میکنیم ، به این نتیجه می رسیم که عقیده مخالفان مذهب بر حق شیعه ،
نه تنها به توحید و یگانگی خداوند متعال شباهتی ندارد ، بلکه بیشتر شبیه به عقاید مشرکان و غیر مسلمانان است!!!
☑️اما عقیده شیعیان در مورد خداوند متعال این است که خداوند مثل و مانندی ندارد و اگر هم روایتی در باب #تجسیم و تشبیه وارد شود ،
طبق عقیده شیعه
👈باید تاویل شود چون ما یک اصل کلی داریم و آن هم این است :
انه لیس کمثله شی .
شیخ صدوق رضوان الله تعالی علیه ضمن روایت مفصلی در کتاب توحید از عبدالعظیم حسنی نقل می کند که گفت بر امام علی بن محمد الجواد علیه السلام وارد شدم و حضرت فرمودند :
🔵 …. إن الله تبارک وتعالى واحد ، لیس کمثله شئ ، خارج عن الحدین حد الإبطال وحد التشبیه ، وإنه لیس بجسم ولا صوره ولا عرض ولا جوهر
🔴 قطعا خداوند تبارک و تعالی واحد است و چیزی مثل و مانند او نیست از دو حد خارج است حد ابطال و حد تشبیه . و او جسم نیست و تصویر نیست و عرض و جوهر هم نیست…
📚 التوحید ، الشیخ الصدوق ، ص 81
اسکن روایت :
https://bit.ly/2pynfEi
لینک اینترنتی روایت از کتابخانه فقاهت :
http://lib.eshia.ir/15046/1/81
✅ بله این عقیده شیعه در مورد خداوند متعال می باشد.
〰〰〰〰〰〰
🔮کانال برهان و مقایسه باور توحیدی مکتب اهل بیت علیهم السلام و مکتب سقیفه
@borrhan
✅ عقیده شیعه در مورد توحید
➖〰〰〰▪️▪️
💢 وقتی که عقیده مخالفان شیعه را در مورد خداوند متعال بررسی میکنیم ، به این نتیجه می رسیم که عقیده مخالفان مذهب بر حق شیعه ،
نه تنها به توحید و یگانگی خداوند متعال شباهتی ندارد ، بلکه بیشتر شبیه به عقاید مشرکان و غیر مسلمانان است!!!
☑️اما عقیده شیعیان در مورد خداوند متعال این است که خداوند مثل و مانندی ندارد و اگر هم روایتی در باب #تجسیم و تشبیه وارد شود ،
طبق عقیده شیعه
👈باید تاویل شود چون ما یک اصل کلی داریم و آن هم این است :
انه لیس کمثله شی .
شیخ صدوق رضوان الله تعالی علیه ضمن روایت مفصلی در کتاب توحید از عبدالعظیم حسنی نقل می کند که گفت بر امام علی بن محمد الجواد علیه السلام وارد شدم و حضرت فرمودند :
🔵 …. إن الله تبارک وتعالى واحد ، لیس کمثله شئ ، خارج عن الحدین حد الإبطال وحد التشبیه ، وإنه لیس بجسم ولا صوره ولا عرض ولا جوهر
🔴 قطعا خداوند تبارک و تعالی واحد است و چیزی مثل و مانند او نیست از دو حد خارج است حد ابطال و حد تشبیه . و او جسم نیست و تصویر نیست و عرض و جوهر هم نیست…
📚 التوحید ، الشیخ الصدوق ، ص 81
اسکن روایت :
https://bit.ly/2pynfEi
لینک اینترنتی روایت از کتابخانه فقاهت :
http://lib.eshia.ir/15046/1/81
✅ بله این عقیده شیعه در مورد خداوند متعال می باشد.
〰〰〰〰〰〰
🔮کانال برهان و مقایسه باور توحیدی مکتب اهل بیت علیهم السلام و مکتب سقیفه
@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
❎ رد شبهه نواصب درباره #تجسیم در کتب شیعه!!
➖〰〰〰♦️🔹♦️
⚠️متن شبهه نواصب:
980/ 33- عنه: قال: أخبرني أبو الحسين محمد بن هارون، عن أبيه، عن أبي علي محمّد بن همّام، عن أحمد بن الحسين، المعروف بابن أبي القاسم، عن أبيه، عن الحسين بن علي، عن محمّد بن سنان، عن المفضل بن عمر قال: قال أبو عبد اللّه- (عليه السلام)-: ....حتى ان اللّه تعالى يزور الحسين و يصافحه و يقعد معه على سرير.
✍ترجمه: همانا خداوند بلند مرتبه قبر امام حسین (علیه السلام) را زیارت میکند و با او دست میدهد و با او بر تختی واحد مینشید...
این حدیث را بحرانی در👈مدينة معاجز 464/3 و علامه شیعه ميرزا محمد تقي الممقاني در صحيفة الأبرار, ( 2 / 199 - 200 ) آورده است.
〰〰〰〰〰〰〰
✅ پاسخ شیعه:
1⃣ اولا: سید هاشم بحرانی پس از آوردن حدیث در کتابشان میگویند:
✍معنى قوله- (عليه السلام)- حتّى أنّ اللّه تعالى يزور الحسين- (عليه السلام)- إلخ كناية عن قرب شأن الحسين- (عليه السلام)- من اللّه تعالى و هذا معلوم لأنّ اللّه سبحانه و تعالى ليس بجسم و لا يجوز عليه الحركة و السكون و الانتقال و ليس في مكان و لا يخلو منه مكان سبحانه و تعالى...
🖋ترجمه: معنی (این) قول او(امام صادق علیه السلام): خداوند بلند مرتبه امام حسین(علیه السلام) را زیارت میکند الی آخر... کنایه از قرب(نزدیکی) شان امام حسین به خداوند تعالی است و این معلوم است برای اینکه خداوند جسم نیست و جایز نیست (نسبت دادن) حرکت و سکون و انتقال به او و خداوند در مکانی نیست و هیچ مکانی خالی از او نیست...
📚نام کتاب : مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر نویسنده : السيد هاشم البحراني جلد : 3 صفحه : 464
‼️نکته ی بسیار مهم این است که این وهابیون اصرار دارند که با استناد به ظاهر برخی روایات به شیعه تهمت #تجسیم بزنند در حالی که شیعه صریحاً میگوید ما تمام روایاتی که میتواند ذره ای حمل بر تجسیم شود را حمل بر معنایی غیر جسمانی میکنیم و تاویل میکنیم.
چون اعتقاد به تجسیم نداریم.
بعد دوباره وهابیها میگویند وای ظاهر این روایت معنای تجسیم دارد!
خداوند این وهابیون را شفا دهد!
تا قیام قیامت هم روایت بیاورید که معنای ظاهری اش بتواند حمل بر تجسیم شود،
ما شیعیان اهل بیت علیهم السلام معنای آن را👈تاویل👉میکنیم به معنایی غیر جسمانی.
بر خلاف شما که حتی جرات نمیکنید بگوئید خداوند جسم نیست!
✅ پس خود سید هاشم در ادامه روایت نفی #تجسیم میکنند.
2⃣ثانیا: ميرزا محمد تقي الممقاني عالم شیعه نیست و از علماء شیخیة است.
3⃣ثالثا: روایت سنداً به خاطر وجود محمد بن سنان ضعیف است:
محمد بن سنان
👈أبو جعفر الزاهري من ولد زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعي ، كان أبو عبد الله بن عياش يقول : حدثنا أبو عيسى محمد بن أحمد بن محمد بن سنان قال : هو محمد بن الحسن بن سنان مولى زاهر توفى أبوه الحسن وهو طفل وكفله جده سنان فنسب إليه ، وقال أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد أنه روى عن الرضا عليه‌السلام قال : وله مسائل عنه معروفة ، و👈هو رجل ضعيف جدا👉 لا يعول عليه ولا يلتفت إلى ما تفرد به....
📚نام کتاب : رجال النجاشي نویسنده : أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي جلد : 1 صفحه : 328
◀️◀️ در نتیجه بازهم و بازهم و بازهم مثل همیشه نواصب
رسوای عالم شدن...😊
(پ.ن : إنّ العليّ الأعلى أي رسوله جبرئيل عليه السّلام أو يكون الترائي كناية عن غاية الظهور العلمي و حسن الصورة كناية عن ظهور صفات كماله له و وضع اليد كناية عن إفاضة الرحمة. شرح روایت کامل الزیارات ج۱ ص۷۶.
#باید_بدانیم روایات شیعه در رد تجسیم و رؤیت حضرت حق جل و علا، از حد تواتر گذشته است. از این رو چنین روایاتی به ناچار، باید تاویل شود؛ به خصوص که چنین تاویلی دور از ذهن هم نیست.)
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
❎ رد شبهه نواصب درباره #تجسیم در کتب شیعه!!
➖〰〰〰♦️🔹♦️
⚠️متن شبهه نواصب:
980/ 33- عنه: قال: أخبرني أبو الحسين محمد بن هارون، عن أبيه، عن أبي علي محمّد بن همّام، عن أحمد بن الحسين، المعروف بابن أبي القاسم، عن أبيه، عن الحسين بن علي، عن محمّد بن سنان، عن المفضل بن عمر قال: قال أبو عبد اللّه- (عليه السلام)-: ....حتى ان اللّه تعالى يزور الحسين و يصافحه و يقعد معه على سرير.
✍ترجمه: همانا خداوند بلند مرتبه قبر امام حسین (علیه السلام) را زیارت میکند و با او دست میدهد و با او بر تختی واحد مینشید...
این حدیث را بحرانی در👈مدينة معاجز 464/3 و علامه شیعه ميرزا محمد تقي الممقاني در صحيفة الأبرار, ( 2 / 199 - 200 ) آورده است.
〰〰〰〰〰〰〰
✅ پاسخ شیعه:
1⃣ اولا: سید هاشم بحرانی پس از آوردن حدیث در کتابشان میگویند:
✍معنى قوله- (عليه السلام)- حتّى أنّ اللّه تعالى يزور الحسين- (عليه السلام)- إلخ كناية عن قرب شأن الحسين- (عليه السلام)- من اللّه تعالى و هذا معلوم لأنّ اللّه سبحانه و تعالى ليس بجسم و لا يجوز عليه الحركة و السكون و الانتقال و ليس في مكان و لا يخلو منه مكان سبحانه و تعالى...
🖋ترجمه: معنی (این) قول او(امام صادق علیه السلام): خداوند بلند مرتبه امام حسین(علیه السلام) را زیارت میکند الی آخر... کنایه از قرب(نزدیکی) شان امام حسین به خداوند تعالی است و این معلوم است برای اینکه خداوند جسم نیست و جایز نیست (نسبت دادن) حرکت و سکون و انتقال به او و خداوند در مکانی نیست و هیچ مکانی خالی از او نیست...
📚نام کتاب : مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر نویسنده : السيد هاشم البحراني جلد : 3 صفحه : 464
‼️نکته ی بسیار مهم این است که این وهابیون اصرار دارند که با استناد به ظاهر برخی روایات به شیعه تهمت #تجسیم بزنند در حالی که شیعه صریحاً میگوید ما تمام روایاتی که میتواند ذره ای حمل بر تجسیم شود را حمل بر معنایی غیر جسمانی میکنیم و تاویل میکنیم.
چون اعتقاد به تجسیم نداریم.
بعد دوباره وهابیها میگویند وای ظاهر این روایت معنای تجسیم دارد!
خداوند این وهابیون را شفا دهد!
تا قیام قیامت هم روایت بیاورید که معنای ظاهری اش بتواند حمل بر تجسیم شود،
ما شیعیان اهل بیت علیهم السلام معنای آن را👈تاویل👉میکنیم به معنایی غیر جسمانی.
بر خلاف شما که حتی جرات نمیکنید بگوئید خداوند جسم نیست!
✅ پس خود سید هاشم در ادامه روایت نفی #تجسیم میکنند.
2⃣ثانیا: ميرزا محمد تقي الممقاني عالم شیعه نیست و از علماء شیخیة است.
3⃣ثالثا: روایت سنداً به خاطر وجود محمد بن سنان ضعیف است:
محمد بن سنان
👈أبو جعفر الزاهري من ولد زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعي ، كان أبو عبد الله بن عياش يقول : حدثنا أبو عيسى محمد بن أحمد بن محمد بن سنان قال : هو محمد بن الحسن بن سنان مولى زاهر توفى أبوه الحسن وهو طفل وكفله جده سنان فنسب إليه ، وقال أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد أنه روى عن الرضا عليه‌السلام قال : وله مسائل عنه معروفة ، و👈هو رجل ضعيف جدا👉 لا يعول عليه ولا يلتفت إلى ما تفرد به....
📚نام کتاب : رجال النجاشي نویسنده : أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي جلد : 1 صفحه : 328
◀️◀️ در نتیجه بازهم و بازهم و بازهم مثل همیشه نواصب
رسوای عالم شدن...😊
(پ.ن : إنّ العليّ الأعلى أي رسوله جبرئيل عليه السّلام أو يكون الترائي كناية عن غاية الظهور العلمي و حسن الصورة كناية عن ظهور صفات كماله له و وضع اليد كناية عن إفاضة الرحمة. شرح روایت کامل الزیارات ج۱ ص۷۶.
#باید_بدانیم روایات شیعه در رد تجسیم و رؤیت حضرت حق جل و علا، از حد تواتر گذشته است. از این رو چنین روایاتی به ناچار، باید تاویل شود؛ به خصوص که چنین تاویلی دور از ذهن هم نیست.)
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
#کمی_تأمل
#روابط امیرالمومنین با خلفا (۱۰)
#فدک (۳۱)
#حضرت_محسن (۱۴)
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
⚜ سوال طلایی!!!!
〰〰〰〰〰〰⬇️⬇️⬇️
به این مطلب مهم دقت کنید:
👈 در صحیح ترین کتاب روایی پیروان مکتب خلفا روایتی ذکر شده است که برای انسان حقیقت جو ، سوال ایجاد میکند!!🤔
عایشه دختر ابوبکر نقل میکند که بعد از ماجرای سقیفه ، امیرمومنان علی بمدت 6 ماه از بیعت با ابوبکر امتناع کرد ، سپس زمانیکه خواست سازش کند ، کسی را نزد ابوبکر فرستاد و گفت که تنها بیا ! و عمر را با خود نیار ، من از او و مصاحبت با او کراهت دارم؛
《...فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ ائْتِنَا وَلَا يَأْتِنَا أَحَدٌ مَعَكَ 👈كَرَاهِيَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ...》
📚لینک روایت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2227&idfrom=3960&idto=4001&bookid=0&startno=39
⁉️⁉️حال اینجا سوالی پیش میاد اونم اینکه اگر در حالت طبیعی شرایط را در نظر بگیریم ،
طبیعی این است که امیرمومنان از طرف اصلی دعوای خود که ابوبکر است تنفر و کراهت داشته باشد؛
اما امیرمومنان بعد از امتناع 6 ماهه از بیعت حاضر شد ابوبکر را ملاقات کند اما از دیدن و مصاحبت
با عمر کراهت دارد!!!!🤔
⁉سوال این است که بین این دو نفر (علی و عمر) چه گذشته است؟
😥قطعا اتفاقی بدتر از غصب خلافت و #فدک افتاده است که امیرمومنان در آن شرایط حاضر شد طرف اصلی دعوای خود را ملاقات کند
اما از دیدن و مصاحبت عمر کراهت دارد!؟
حال پازل ماجرا را کنار هم میگذاریم:
1⃣ روایت ابن ابی شیبه:هجوم به خانه وحی
https://t.me/borrhan/21760
2⃣ کراهت از دیدار و مصاحبت با عمر
3⃣ پشیمانی ابوبکر در لحظات پایانی عمرش
https://t.me/borrhan/30663
پاسخ مشخص است:
🔥... إنَّ عُمر رَفَسَ فَاطِمَة حَتَّى أَسقطتْ محسّناً...
〰〰〰〰〰〰
پ.ن : ادعای #بیعت امیرالمومنین علی علیه السلام با خلفا از جعلیات مکتب سقیفه است و شیعه غیر از بیعتی که به اجبار در جریان هجوم به بیت فاطمی سلام الله علیها از امیرمومنان گرفته شد ، قائل به هیچ بیعتی نیست.
https://t.me/borrhan/23052
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و طرح سوالات قابل تامل از اهل تسنن حق جو
@borrhan
#روابط امیرالمومنین با خلفا (۱۰)
#فدک (۳۱)
#حضرت_محسن (۱۴)
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
⚜ سوال طلایی!!!!
〰〰〰〰〰〰⬇️⬇️⬇️
به این مطلب مهم دقت کنید:
👈 در صحیح ترین کتاب روایی پیروان مکتب خلفا روایتی ذکر شده است که برای انسان حقیقت جو ، سوال ایجاد میکند!!🤔
عایشه دختر ابوبکر نقل میکند که بعد از ماجرای سقیفه ، امیرمومنان علی بمدت 6 ماه از بیعت با ابوبکر امتناع کرد ، سپس زمانیکه خواست سازش کند ، کسی را نزد ابوبکر فرستاد و گفت که تنها بیا ! و عمر را با خود نیار ، من از او و مصاحبت با او کراهت دارم؛
《...فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ ائْتِنَا وَلَا يَأْتِنَا أَحَدٌ مَعَكَ 👈كَرَاهِيَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ...》
📚لینک روایت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2227&idfrom=3960&idto=4001&bookid=0&startno=39
⁉️⁉️حال اینجا سوالی پیش میاد اونم اینکه اگر در حالت طبیعی شرایط را در نظر بگیریم ،
طبیعی این است که امیرمومنان از طرف اصلی دعوای خود که ابوبکر است تنفر و کراهت داشته باشد؛
اما امیرمومنان بعد از امتناع 6 ماهه از بیعت حاضر شد ابوبکر را ملاقات کند اما از دیدن و مصاحبت
با عمر کراهت دارد!!!!🤔
⁉سوال این است که بین این دو نفر (علی و عمر) چه گذشته است؟
😥قطعا اتفاقی بدتر از غصب خلافت و #فدک افتاده است که امیرمومنان در آن شرایط حاضر شد طرف اصلی دعوای خود را ملاقات کند
اما از دیدن و مصاحبت عمر کراهت دارد!؟
حال پازل ماجرا را کنار هم میگذاریم:
1⃣ روایت ابن ابی شیبه:هجوم به خانه وحی
https://t.me/borrhan/21760
2⃣ کراهت از دیدار و مصاحبت با عمر
3⃣ پشیمانی ابوبکر در لحظات پایانی عمرش
https://t.me/borrhan/30663
پاسخ مشخص است:
🔥... إنَّ عُمر رَفَسَ فَاطِمَة حَتَّى أَسقطتْ محسّناً...
〰〰〰〰〰〰
پ.ن : ادعای #بیعت امیرالمومنین علی علیه السلام با خلفا از جعلیات مکتب سقیفه است و شیعه غیر از بیعتی که به اجبار در جریان هجوم به بیت فاطمی سلام الله علیها از امیرمومنان گرفته شد ، قائل به هیچ بیعتی نیست.
https://t.me/borrhan/23052
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و طرح سوالات قابل تامل از اهل تسنن حق جو
@borrhan
www.islamweb.net
إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب غزوة خيبر- الجزء رقم4
اكتشف تفاصيل غزوة خيبر في هذا النص التاريخي، حيث يروي سويد بن النعمان تجربة فريدة مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم. يتحدث النص عن وصولهم إلى الصهباء، وتفاصيل صلاة العصر، ومشاركة الطعام بعد ذلك، حيث أُعد السويق. يتناول أيضًا كيفية صلاة المغرب دون وضوء، مما…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#نقد_مدعی_یمانی
✅ قابلیت جدید فیس بوک و رسوایی امام فیسبوکی و اثبات ساده لوحی پیروانش!!
👈👈وقتی که فیس بوک بر خلاف تمام ادعاها، محل امام فیسبوکی را لو میدهد!
💯نشر دهید!
🔈کانال برهان و پخش کلیپ های ناب در نقد مدعیان دروغین
@borrhan
✅ قابلیت جدید فیس بوک و رسوایی امام فیسبوکی و اثبات ساده لوحی پیروانش!!
👈👈وقتی که فیس بوک بر خلاف تمام ادعاها، محل امام فیسبوکی را لو میدهد!
💯نشر دهید!
🔈کانال برهان و پخش کلیپ های ناب در نقد مدعیان دروغین
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
یکی از ادعاهای اتباع احمد بصری در باره صفحه فیسبوک احمد بصری آن است که نویسنده این صفحه شخص شخیص احمد بصری است.
و انرا معجزه الهی میدانند!!
#دم_خروس!!
به تازگی فیسبوک در صفحه احمد بصری اطلاعاتی را منتشر کرده است که نشانگر دروغ گویی مکتب نجف و یاران مکتبی احمد بصری است.
به سمت راست تصویر بالا دقت کنید👆👉👆 جایی که زمینه رنگی زرد دارد.
تاریخ افتتاح صفحه فیسبوک ۲۰۱۲
توسط Ahmed Alhasan
احمد را به حرف ای نوشته
در سمت چپ 👆👈👆
مکان ها وای پی هایی که صاحب صفحه از انجا وارد فیسبوک شده است.
استرالیا چهار اکانت
مغرب یا مراکش دو اکانت
کانادا یک اکانت
و این یعنی
اولا : امام فیسبوک نشین در استرالیا و کانادا حضور دارد
ثانیا: دنبال دوره‌گردی و چکر است
ثالثا: حتی در استرالیا چهار نفر نویسنده دارد
رابعاً: فیسبوک از مکان دقیق این ابله خبر دارد
در نتیجه بت فیسبوک شکست و معجزه صفحه مبارک🤡 باطل شد!!
@tabootedajjal
@borrhan
یکی از ادعاهای اتباع احمد بصری در باره صفحه فیسبوک احمد بصری آن است که نویسنده این صفحه شخص شخیص احمد بصری است.
و انرا معجزه الهی میدانند!!
#دم_خروس!!
به تازگی فیسبوک در صفحه احمد بصری اطلاعاتی را منتشر کرده است که نشانگر دروغ گویی مکتب نجف و یاران مکتبی احمد بصری است.
به سمت راست تصویر بالا دقت کنید👆👉👆 جایی که زمینه رنگی زرد دارد.
تاریخ افتتاح صفحه فیسبوک ۲۰۱۲
توسط Ahmed Alhasan
احمد را به حرف ای نوشته
در سمت چپ 👆👈👆
مکان ها وای پی هایی که صاحب صفحه از انجا وارد فیسبوک شده است.
استرالیا چهار اکانت
مغرب یا مراکش دو اکانت
کانادا یک اکانت
و این یعنی
اولا : امام فیسبوک نشین در استرالیا و کانادا حضور دارد
ثانیا: دنبال دوره‌گردی و چکر است
ثالثا: حتی در استرالیا چهار نفر نویسنده دارد
رابعاً: فیسبوک از مکان دقیق این ابله خبر دارد
در نتیجه بت فیسبوک شکست و معجزه صفحه مبارک🤡 باطل شد!!
@tabootedajjal
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
✅ #پیشگویی رسول خدا و اثبات شهادت حضرت زهرا سلام الله عليها و مصائب ایشان ، از منظری متفاوت
〰〰〰〰〰▪️▪️⬇️
إخبار رسول الله صلى الله عليه وآله عن مصائب أهل بيته في آخر عمره المبارك ثم أقبل على علي عليه السلام فقال: يا أخي: إن قريشا ستظاهر عليكم وتجتمع كلمتهم على ظلمك وقهرك. فإن وجدت أعوانا فجاهدهم وإن لم تجد أعوانا فكف يدك واحقن دمك. أما إن الشهادة من وراءك، لعن الله قاتلك. ثم أقبل على ابنته فقال: إنك أول من يلحقني من أهل بيتي، وأنت سيدة نساء أهل الجنة. وسترين بعدي ظلما وغيظا حتى تضربي ويكسر ضلع من أضلاعك.
👈👈لعن الله قاتلك ولعن الامر والراضي والمعين والمظاهر عليك وظالم بعلك وابنيك. 👉👉
💠 پيامبر خطاب به حضرت صديقه طاهره سلام الله عليها فرمودند:
تو نخستين نفر از خاندانم هستی كه به من ملحق خواهی شد و تو سرور زنان بهشتي. پس از من ستم و خشم خواهی ديد تا آنجا كه تو را بزنند و دندهات را بشكنند.
💔سپس پیامبر صلی اللَّه علیه و آله رو به دخترش کرد و فرمود:
تو اوّلین نفر از اهل بیتم هستی که به من ملحق می شوی، تو سیّده زنان اهل بهشت هستی. تو بعد از من ظلم و کینه خواهی دید تا آنجا که زده می شوی و استخوانی از استخوانهای پهلویت می‌شکند.
👈👈خدا قاتل تو را لعنت کند و امرکننده و راضی به آن و کمک کننده و یاری دهنده بر علیه تو و ظلم کننده به شوهر و دو پسرت را لعنت کند.👉👉
✍نام کتاب : كتاب سليم بن قيس نویسنده : محمد باقر الأنصاري جلد : 1 صفحه : 427
http://lib.eshia.ir/15224/1/427
〰〰〰〰〰〰
🤔🤔🤔 سوال میکنیم:
💠 اگر حضرت زهرا شهيده نشد، اگر به حضرت ظلم نشد، اگر حقشان مورد غضب قرار نگرفته،
پس چرا رسول الله قاتل ايشان، غاصب ايشان و ظالم بر حق ايشان را لعن كرده‌اند؟؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 کانال برهان
@borrhan
✅ #پیشگویی رسول خدا و اثبات شهادت حضرت زهرا سلام الله عليها و مصائب ایشان ، از منظری متفاوت
〰〰〰〰〰▪️▪️⬇️
إخبار رسول الله صلى الله عليه وآله عن مصائب أهل بيته في آخر عمره المبارك ثم أقبل على علي عليه السلام فقال: يا أخي: إن قريشا ستظاهر عليكم وتجتمع كلمتهم على ظلمك وقهرك. فإن وجدت أعوانا فجاهدهم وإن لم تجد أعوانا فكف يدك واحقن دمك. أما إن الشهادة من وراءك، لعن الله قاتلك. ثم أقبل على ابنته فقال: إنك أول من يلحقني من أهل بيتي، وأنت سيدة نساء أهل الجنة. وسترين بعدي ظلما وغيظا حتى تضربي ويكسر ضلع من أضلاعك.
👈👈لعن الله قاتلك ولعن الامر والراضي والمعين والمظاهر عليك وظالم بعلك وابنيك. 👉👉
💠 پيامبر خطاب به حضرت صديقه طاهره سلام الله عليها فرمودند:
تو نخستين نفر از خاندانم هستی كه به من ملحق خواهی شد و تو سرور زنان بهشتي. پس از من ستم و خشم خواهی ديد تا آنجا كه تو را بزنند و دندهات را بشكنند.
💔سپس پیامبر صلی اللَّه علیه و آله رو به دخترش کرد و فرمود:
تو اوّلین نفر از اهل بیتم هستی که به من ملحق می شوی، تو سیّده زنان اهل بهشت هستی. تو بعد از من ظلم و کینه خواهی دید تا آنجا که زده می شوی و استخوانی از استخوانهای پهلویت می‌شکند.
👈👈خدا قاتل تو را لعنت کند و امرکننده و راضی به آن و کمک کننده و یاری دهنده بر علیه تو و ظلم کننده به شوهر و دو پسرت را لعنت کند.👉👉
✍نام کتاب : كتاب سليم بن قيس نویسنده : محمد باقر الأنصاري جلد : 1 صفحه : 427
http://lib.eshia.ir/15224/1/427
〰〰〰〰〰〰
🤔🤔🤔 سوال میکنیم:
💠 اگر حضرت زهرا شهيده نشد، اگر به حضرت ظلم نشد، اگر حقشان مورد غضب قرار نگرفته،
پس چرا رسول الله قاتل ايشان، غاصب ايشان و ظالم بر حق ايشان را لعن كرده‌اند؟؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 کانال برهان
@borrhan
Telegram
attach 📎
#حضرت_محسن (۱۵)
🔸 فخر شیعه علامه محمد باقر مجلسی اعلی الله مقامه :
از روایات مستفیض و محفوضه معلوم میشود که [عُمَر] حضرت فاطمه سلام الله علیها را ترسانید، بلکه تازیانه در رو و سر و غلاف شمشیر بر او زدند تا آنکه او را مجروح کردند و فرزند او [محسن علیه السلام] سقط شد و [حضرت فاطمه] از آنان [ابوبکر و عُمَر و جماعت غاصب] آزرده از دنیا رفت.
@borrhan
🔸 فخر شیعه علامه محمد باقر مجلسی اعلی الله مقامه :
از روایات مستفیض و محفوضه معلوم میشود که [عُمَر] حضرت فاطمه سلام الله علیها را ترسانید، بلکه تازیانه در رو و سر و غلاف شمشیر بر او زدند تا آنکه او را مجروح کردند و فرزند او [محسن علیه السلام] سقط شد و [حضرت فاطمه] از آنان [ابوبکر و عُمَر و جماعت غاصب] آزرده از دنیا رفت.
@borrhan
#حضرت_محسن (۱۶)
#تحریف واقعیت ها در کتب مخالفین
‼️تحریف کتاب «المحاسن المجتمعة في الخلفاء الأربعة»
در این کتاب نقل شده حضرت فاطمه (سلام الله علیها) فرزندی را سقط کرد که نامش محسن بود؛
دلیل تحریف چیست؟؟؟
@borrhan
#تحریف واقعیت ها در کتب مخالفین
‼️تحریف کتاب «المحاسن المجتمعة في الخلفاء الأربعة»
در این کتاب نقل شده حضرت فاطمه (سلام الله علیها) فرزندی را سقط کرد که نامش محسن بود؛
دلیل تحریف چیست؟؟؟
@borrhan
مهدویت در خطبه غدیر(2).pdf
498.9 KB
#دانلود_کتاب
✅ عنوان مقاله:
مهدویت در خطبه غدیر
👈 اشاره به فرازهای مرتبط با امام عصر علیه السلام در خطابه پرشور غدیر
📚کانال برهان و دانلود مقالات ناب
@borrhan
✅ عنوان مقاله:
مهدویت در خطبه غدیر
👈 اشاره به فرازهای مرتبط با امام عصر علیه السلام در خطابه پرشور غدیر
📚کانال برهان و دانلود مقالات ناب
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned « #نماز_شب ✅ زمستان ، بھار مؤمنين عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقَ علیه السلام يَقُولُ: الشِّتَاءُ رَبِيعُ الْمُؤْمِنِ، يَطُولُ فِيهِ لَيْلُهُ فَيَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى قِيَامِهِ،…»
Forwarded from [ کانال برهان ]
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
متن زیارت روز دوشنبه ، زیارت امام مجتبی و حضرت سید الشهدا علیهما السلام :
https://t.me/borrhan/18082
@borrhan
https://t.me/borrhan/18082
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#تجسیم (۲۸)
‼️اعتقاد ابن تیمیه به نزول پروردگار از آسمان به زمین، همانند از منبر به پایین آمدن ، از زبان شاهد!!!
➖🔅🌐▪️〰〰〰〰
ابن بطوطه جهانگرد معروف جهان اسلام وهم عصر ابن تیمیه در سفر نامه اش(رحلة ابن بطوطة) ضمن نقل مشاهداتش در دمشق به معرفی ابن تیمیه پرداخته و می گوید:
✍ وكان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة تقي الدين بن تيميّة كبير الشام يتكلّم في الفنون إلاّ أنّ في عقله شيئاً، ... وكنت إذ ذاك بدمشق فحضرته يوم الجمعة وهو يعظ الناس على المنبر الجامع ويذكّرهم، فكان من جملة كلامه أن قال: إنّ الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا، ونزل درجة من درج المنبر، فعارضه فقيه مالكي يعرف بابن الزهراء، وأنكر ما تكلّم به، فقامت العامّة إلى هذا الفقيه، وضربوه بالأيدي والنعال ضرباً كثيراً ...
در دمشق فقيه بزرگ حنابله تقي الدين بن تيميه را ديدم، او در فنون گوناگون سخن مي گفت ولی در عقل او چيزی بود[!].... او در يكی از جمعه ها در مسجدی مشغول وعظ و ارشاد بود و من نيز شركت كردم از جمله گفتار او اين بود: خداوند (از عرش) به آسمان نخست فرود می آيد مانند فرود آمدن من از منبر[!!] ، اين سخن را به گفت و يك پله از منبر پايين آمد. در اين هنگام فقيهى مالكى به نام (ابن الزهرا) به مقابله برخاست و سخن او را رد كرد.👈👈مردم عامی و کم سواد به طرفداری از ابن تيميه برخاستند و فقيه معترض را با مشت و كفش زدند...😐
📕نام کتاب : رحله ابن بطوطه ط اكاديميه المملكه المغربيه نویسنده : ابن بطوطة جلد : 1 صفحه : 316و317
http://lib.eshia.ir/40559/1/316
http://lib.eshia.ir/40559/1/317
📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/4x-8
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
‼️اعتقاد ابن تیمیه به نزول پروردگار از آسمان به زمین، همانند از منبر به پایین آمدن ، از زبان شاهد!!!
➖🔅🌐▪️〰〰〰〰
ابن بطوطه جهانگرد معروف جهان اسلام وهم عصر ابن تیمیه در سفر نامه اش(رحلة ابن بطوطة) ضمن نقل مشاهداتش در دمشق به معرفی ابن تیمیه پرداخته و می گوید:
✍ وكان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة تقي الدين بن تيميّة كبير الشام يتكلّم في الفنون إلاّ أنّ في عقله شيئاً، ... وكنت إذ ذاك بدمشق فحضرته يوم الجمعة وهو يعظ الناس على المنبر الجامع ويذكّرهم، فكان من جملة كلامه أن قال: إنّ الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا، ونزل درجة من درج المنبر، فعارضه فقيه مالكي يعرف بابن الزهراء، وأنكر ما تكلّم به، فقامت العامّة إلى هذا الفقيه، وضربوه بالأيدي والنعال ضرباً كثيراً ...
در دمشق فقيه بزرگ حنابله تقي الدين بن تيميه را ديدم، او در فنون گوناگون سخن مي گفت ولی در عقل او چيزی بود[!].... او در يكی از جمعه ها در مسجدی مشغول وعظ و ارشاد بود و من نيز شركت كردم از جمله گفتار او اين بود: خداوند (از عرش) به آسمان نخست فرود می آيد مانند فرود آمدن من از منبر[!!] ، اين سخن را به گفت و يك پله از منبر پايين آمد. در اين هنگام فقيهى مالكى به نام (ابن الزهرا) به مقابله برخاست و سخن او را رد كرد.👈👈مردم عامی و کم سواد به طرفداری از ابن تيميه برخاستند و فقيه معترض را با مشت و كفش زدند...😐
📕نام کتاب : رحله ابن بطوطه ط اكاديميه المملكه المغربيه نویسنده : ابن بطوطة جلد : 1 صفحه : 316و317
http://lib.eshia.ir/40559/1/316
http://lib.eshia.ir/40559/1/317
📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/4x-8
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
Telegram
attach 📎
#درس_های_توحید
✅ نفى #تجسيم الله (جل جلاله) در مکتب اهل بیت علیهم السلام
⁉️اینکه در قرآن آمده پیامبر در هنگام معراج نزدیک و نزدیک تر شد ، منظور چیست؟ آیا خدا مکان دارد؟؟
➖〰〰〰〰▪️▪️
🔴 باب 112 علة المعراج
1 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السِّنَانِيُّ وَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ وَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ الْمُؤَدِّبُ وَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ الْأَسَدِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ النَّوْفَلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَأَلْتُ زَيْنَ الْعَابِدِينَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) 👈عَنِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ هَلْ يُوصَفُ بِمَكَانٍ👉 فَقَالَ تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ قُلْتُ فَلَمَّا أُسْرِيَ بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ (ص) إِلَى السَّمَاءِ قَالَ لِيُرِيَهُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِيهَا مِنْ عَجَائِبِ صُنْعِهِ وَ بَدَائِعِ خَلْقِهِ قُلْتُ فَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ دَنا فَتَدَلّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى قَالَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) دَنَا مِنْ حُجُبِ النُّورِ فَرَأَى مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ ثُمَّ تَدَلَّى (ص) فَنَظَرَ مِنْ تَحْتِهِ إِلَى مَلَكُوتِ الْأَرْضِ حَتَّى ظَنَّ أَنَّهُ فِي الْقُرْبِ مِنَ الْأَرْضِ كَقَابِ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى
باب ۱۱۲
علت معراج
🔷حدیث ۱. ثابت بن دنیار میگوید: از امام سجاد علیه السلام پرسیدم :
👈آیا خداوند مکان دارد؟ حضرت فرمود: خداوند برتر از آن است.
عرض کردم: پس چرا پیامبرش محمد(صلی الله علیه و آله) را به آسمان برد؟
حضرت فرمود: برای اینکه ملکوت آسمانها و آنچه از عجائب آفرینش و پدیده های خلقتش در آن جاست به او نشان دهد.
عرض کردم: پس چگونه است کلام خدای که فرمود: سپس نزدیک آمد و نزدیکتر شد تا به اندازه دو کمان یا نزدیکتر شد(۱)
حضرت فرمود:
مقصود آن است که رسول خدا نزدیک پرده‌های نور شد و ملکوت آسمانها را دید سپس پیامبر(صلی الله علیه و آله) نزدیکتر شد و از زیر پای خود به ملکوت زمین نگاه کرد تا آنجا که گمان کرد به اندازه دو کمان یا کمتر به زمین نزدیک است.
(١)سوره مبارکه نجم آیه های ۸ و ۹
📕اسم الکتاب : علل الشرائع المؤلف : الشيخ الصدوق الجزء : 1 صفحة : 131-132
http://ar.lib.eshia.ir/10107/1/131
http://ar.lib.eshia.ir/10107/1/132
📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/5csa
📕اسم الکتاب : الأمالي المؤلف : الشيخ الصدوق الجزء : 1 صفحة : 214
http://ar.lib.eshia.ir/15033/1/214
📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/5csc
📕الكتاب: بحار الأنوار
المؤلف: العلامة المجلسي
الوفاة: ١١١١
تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي
الطبعة: الثالثة المصححة
سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣ م
الجزء : 18 صفحة : 347
http://ar.lib.eshia.ir/71860/18/347
📕اسم الکتاب : مسند الإمام السجاد أبي محمد علي بن الحسين(ع) المؤلف : العطاردي، الشيخ عزيز الله الجزء : 1 صفحة : 198
http://ar.lib.eshia.ir/86865/1/198
📕اسم الکتاب : البرهان في تفسير القرآن المؤلف : البحراني، السيد هاشم الجزء : 3 صفحة : 488
http://ar.lib.eshia.ir/71664/3/488
〰〰〰〰〰〰
🔮کانال برهان و مقایسه باور توحیدی مکتب اهل بیت علیهم السلام و مکتب سقیفه
@borrhan
✅ نفى #تجسيم الله (جل جلاله) در مکتب اهل بیت علیهم السلام
⁉️اینکه در قرآن آمده پیامبر در هنگام معراج نزدیک و نزدیک تر شد ، منظور چیست؟ آیا خدا مکان دارد؟؟
➖〰〰〰〰▪️▪️
🔴 باب 112 علة المعراج
1 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السِّنَانِيُّ وَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ وَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ الْمُؤَدِّبُ وَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ الْأَسَدِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ النَّوْفَلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَأَلْتُ زَيْنَ الْعَابِدِينَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) 👈عَنِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ هَلْ يُوصَفُ بِمَكَانٍ👉 فَقَالَ تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ قُلْتُ فَلَمَّا أُسْرِيَ بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ (ص) إِلَى السَّمَاءِ قَالَ لِيُرِيَهُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِيهَا مِنْ عَجَائِبِ صُنْعِهِ وَ بَدَائِعِ خَلْقِهِ قُلْتُ فَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ دَنا فَتَدَلّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى قَالَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) دَنَا مِنْ حُجُبِ النُّورِ فَرَأَى مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ ثُمَّ تَدَلَّى (ص) فَنَظَرَ مِنْ تَحْتِهِ إِلَى مَلَكُوتِ الْأَرْضِ حَتَّى ظَنَّ أَنَّهُ فِي الْقُرْبِ مِنَ الْأَرْضِ كَقَابِ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى
باب ۱۱۲
علت معراج
🔷حدیث ۱. ثابت بن دنیار میگوید: از امام سجاد علیه السلام پرسیدم :
👈آیا خداوند مکان دارد؟ حضرت فرمود: خداوند برتر از آن است.
عرض کردم: پس چرا پیامبرش محمد(صلی الله علیه و آله) را به آسمان برد؟
حضرت فرمود: برای اینکه ملکوت آسمانها و آنچه از عجائب آفرینش و پدیده های خلقتش در آن جاست به او نشان دهد.
عرض کردم: پس چگونه است کلام خدای که فرمود: سپس نزدیک آمد و نزدیکتر شد تا به اندازه دو کمان یا نزدیکتر شد(۱)
حضرت فرمود:
مقصود آن است که رسول خدا نزدیک پرده‌های نور شد و ملکوت آسمانها را دید سپس پیامبر(صلی الله علیه و آله) نزدیکتر شد و از زیر پای خود به ملکوت زمین نگاه کرد تا آنجا که گمان کرد به اندازه دو کمان یا کمتر به زمین نزدیک است.
(١)سوره مبارکه نجم آیه های ۸ و ۹
📕اسم الکتاب : علل الشرائع المؤلف : الشيخ الصدوق الجزء : 1 صفحة : 131-132
http://ar.lib.eshia.ir/10107/1/131
http://ar.lib.eshia.ir/10107/1/132
📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/5csa
📕اسم الکتاب : الأمالي المؤلف : الشيخ الصدوق الجزء : 1 صفحة : 214
http://ar.lib.eshia.ir/15033/1/214
📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/5csc
📕الكتاب: بحار الأنوار
المؤلف: العلامة المجلسي
الوفاة: ١١١١
تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي
الطبعة: الثالثة المصححة
سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣ م
الجزء : 18 صفحة : 347
http://ar.lib.eshia.ir/71860/18/347
📕اسم الکتاب : مسند الإمام السجاد أبي محمد علي بن الحسين(ع) المؤلف : العطاردي، الشيخ عزيز الله الجزء : 1 صفحة : 198
http://ar.lib.eshia.ir/86865/1/198
📕اسم الکتاب : البرهان في تفسير القرآن المؤلف : البحراني، السيد هاشم الجزء : 3 صفحة : 488
http://ar.lib.eshia.ir/71664/3/488
〰〰〰〰〰〰
🔮کانال برهان و مقایسه باور توحیدی مکتب اهل بیت علیهم السلام و مکتب سقیفه
@borrhan