#درس_های_توحید

✅ نفی #تجسیم و تشبیه در مکتب اهل بیت علیهم السلام

👈 اعتقاد امامیه در توحید

➖〰〰〰〰▪️▪️

شیخ صدوق رضوان الله علیه در خصوص اعتقاد امامیه نسبت به مسئله توحید می‌فرمایند:

🔹دين الامامية هو الاقرار بتوحيد الله تعالى ذكره، ونفي التشبيه عنه، وتنزيهه عما لا يليق به.

🔸دین امامیه یعنی اقرار و شناخت به توحید خداوند متعال و نفی تشبیه از خداوند متعال، و تنزیه خداوند متعال از هرگونه عیب و نقص است.

📚امالی شیخ صدوق، ص ۴۵۴

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2LqCM28
📃 پوستر:
http://bit.ly/2xQBhII
📎لینک اینترنتی روایت از کتابخانه فقاهت:
lib.eshia.ir/15033/1/738

=================

‼️دیدگاه مکتب امامیه در خصوص توحید این است.
اما مطلب قابل توجه این است که اگر فرد کافر و بی‌خدایی بخواهد رو به توحید و یگانگی خداوند متعال بیاورد، آیا کدام یک از اعتقادات در مورد خداوند متعال را اختیار می‌کند؟
آیا به سراغ یهودیت و مسیحیت می‌رود که بصراحت برای خداوند متعال قائل به مکان و انتقال و حرکت هستند؟ یا عقیده اهل سنت را که از همان تورات تحریف شده گرفته شده است، که مخالفین آن به بدترین شکل ممکن باید کشته شوند، و از هر نوع تجسیمی برای خداوند متعال دریغ نکرده‌اند؟
یا عقیده تصوف که همه چیز را خداوند متعال می‌دانند؟

⁉️به نظر شما آن خداوندی که مکتب امامیه معرفی می‌کنند قابل پرستش و ستایش است یا آن خدایی که مخالفین معرفی می‌کنند؟

〰〰〰〰〰〰

🆔 کانال برهان و مقایسه باور توحیدی مکتب اهل بیت علیهم السلام و مکاتب دیگر

@borrhan

دکتر محمّد بن عبد الرحمن الخمیس -از محققین سلفی-: #ابوحنیفه برای خداوند دو دست حقیقی را ثابت می‌دانست! 🤢

#تجسیم
@borrhan

تویجری -از بزرگترین علمای سلفی معاصر-: اهل‌سنّت عقیده بر اثبات دو دست برای خداوند دارند!

#تجسیم
@borrhan

بن‌عثیمین: خداوند دو دست حقیقی دارد، و این عقیده از ثابت سلف بوده است و سلف بر این عقیده اجماع داشته‌اند!
http://yon.ir/tAK9f
#تجسیم
@borrhan

دکتر صالح الفوزان -از بزرگان سلفیت-: خداوند دو دست حقیقی دارد!
http://yon.ir/RUy47

⁉️ منشأ این سخنان سراسر شرک چیست؟ آیا این سخنان نتیجۀ اعتقاد به #تجسیم نیست؟!
@borrhan

‍ #روابط امیرالمومنین با خلفا (۹)
#افضلیت

✅ خلافت بعد از رسولخدا صلی الله علیه و آله حق امیرمومنان علی علیه‌السلام

➖▪️〰〰▪️▪️

‍ ⬅️ اعتراض حضرت امير مؤمنان (عليه السّلام) به غصب خلافت‌شان و حق ایشان و برترى‌دادن ديگران بر آن‌حضرت

📝 سيد رضى (قدس سرّه) در نهج البلاغة روايت مى‌كند:

🔹 فوَ اللَّه مَا زِلْتُ مَدْفُوعاً عَنْ حَقِّي مُسْتَأْثَراً عَلَيَّ مُنْذُ قَبَضَ اللَّه نَبِيَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه‏ حَتَّى يَوْمِ النَّاسِ هَذَا

🔸 به خدا سوگند ، پس از رحلت حضرت رسول اكرم (صلّى الله عليه وآله) تا امروز پيوسته 👈 حقّ مرا از من باز داشته‌اند ، و ديگرى را بر من مقدّم داشته‌اند .

📚 نهج البلاغة - السيد الرضي - الصفحة ۶۱ - خطبة ۶.


‍ ⬅️ ولايت حق آل‌محمد (عليهم السلام) مى‌باشد

✅ امير مؤمنان حضرت على بن أبی طالب (صلوات الله عليهما) در خطبه‌اى كه پس از قبول خلافت صورت گرفته است ، فرمودند:

🔹 لَا يُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ (صلّى اللّه عليه وآله) مِنْ هَذِه الأُمَّةِ أَحَدٌ ، ولَا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْه أَبَداً ، هُمْ أَسَاسُ الدِّينِ وعِمَادُ الْيَقِينِ ، إِلَيْهِمْ يَفِيءُ الْغَالِي وبِهِمْ يُلْحَقُ التَّالِي ، ولَهُمْ خَصَائِصُ حَقِّ الْوِلَايَةِ ، وفِيهِمُ الْوَصِيَّةُ والْوِرَاثَةُ ، الآنَ إِذْ رَجَعَ الْحَقُّ إِلَى أَهْلِه ونُقِلَ إِلَى مُنْتَقَلِه.

🔸 كسى را با خاندان رسالت عترت پيامبر (عليهم السّلام) نمى‌شود مقايسه كرد ، و آنان كه پرورده نعمت هدايت اهل بيت پيامبرند با آنان برابر نخواهند بود. عترت پيامبر (صلّى اللّه عليه وآله) اساس دين ، و ستونهاى استوار يقين مى‌باشند ، شتاب‌كننده ، بايد به آنان باز گردد ، و عقب مانده ، بايد به آنان بپيوندد . ولايت حق مسلم آل محمد است ، و اين ها وصى و وارث رسول اكرم (صلّى اللّه عليه وآله) هستند .و هم اكنون [با قبول ولايت من] ،👈حق به حقدار رسيد ، و حقيقت بجايگاه اصلى خود منتقل گشت .

📚 نهج البلاغة - السيد الرضي - الصفحة ٤٧ ؛ خطبه ۲
و نهج البلاغه صبحی صالح
______

🔰 دقت شود كه حضرت امير مؤمنان (عليه السّلام) پس از بيعت مردم با ايشان مى‌فرمايند:
و هم اكنون حق به حقدار رسيد ، به اين معنى كه تا كنون حق من [خلافت] را غصب كرده بوديد و اين مقام را به كسانى داده بوديد كه لياقت اين مقام را نداشتند ، یعنی حضرت امیر مؤمنان (علیه السّلام) بی‌لیاقتی امثال ابوبکر و عمر و عثمان را برای خلافت تبیین می‌کنند!

➖➖➖➖

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب

@borrhan

امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند: از زمان رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله حق مرا از من دور نگاه داشتند.
@borrhan

✅ موضوع:
#مهدویت_از_نظر_مستشرقین

فرمت: pdf

📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب
@borrhan

هلال لبخندت ، خطی است که بر روی تمام دلتنگی های
جمعه کشیده می‌شود؛

...این جمعه هم گذشت....
@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت


🔰 شناخت مؤمنین با شاخصهء حُب حضرت علی بن ابیطالب علیهما السلام

➖▪️〰〰🌟📜🌟

🔸🔶 در روایتی معتبر و صحیح السند به نقل از امام صادق علیه السلام از پدرانش عليهم السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله روايت شده که آن حضرت به امیرمؤمنان علی علیه السلام فرمودند :

✳️ اى على تو از من هستى و من از تو، دوست تو دوست من است و دوست من دوست خداست، و دشمن تو دشمن من است و دشمن من دشمن خداست.
اى على من در جنگم با كسى كه با تو بجنگد، و بر سر مهر هستم با آن كس كه با تو بر سر مهر باشد.
براى تو گنجى در بهشت است و تو ذوالقرنين آن هستى.
اى على تو تقسيم‏ كننده بهشت و دوزخى، داخل بهشت نمى ‏شود بجز آن كس كه تو را بشناسد و تو هم او را بشناسى، و در آتش داخل نشود جز كسى كه تو را منكر باشد و تو نيز شناساى او نباشى.
اى على تو و امامان از فرزندانت در روز قيامت بر اعراف هستيد كه مجرمان را از سيما، و مؤمنان را به علامات و نشانه‏ ها مى ‏شناسى.
اى على اگر تو نبودى، پس از من مؤمنان شناخته نمى ‏شدند.

〰〰〰〰〰〰

🔵 طبق این روایت صحیح معلوم میشود دوستى آن حضرت ايمان و دشمنى وى كفر است، پس دوستان امیرمؤمنان علیه السلام، مؤمنان، و دشمنانش كافرانند.

🔴 روایت از نظر سندی معتبر است و شیخ احمد ماحوزی روایت را در کتابش تصحیح کرده است :

☑️ (1) أمالی المفید : 213 ، 👈وسنده من أصح الأسانید . 👉

📚 النصوص على أهل الخصوص، بالروايات المتواترة والمستفيضة والمعتبرة عن أهل البيت عليهم السلام، ص 113 و 114 .
http://www.upsara.com/images/3pzf_ew.jpg


⭕️ اما برای اطمینان بیشتر سند روایت را بررسی میکنیم :

👤 راوی اول : شیخ صدوق (رحمة الله) :

در جلالت و وثاقت این شیخ بزرگوار نزد شیعه هیچ شک و شبهه ای نیست، چنانچه علامه مجلسی می نویسد :
الشيخ الامام 👈الثقة👉 الصدوق المحدث أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي.
📚 بحار الأنوار ، جلد : 105 صفحه : 57 .

👤 راوی دوم : پدر شیخ صدوق (رحمة الله) :
علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمى، 👈ثقة .👉
📚 الوجيزة في الرجال ، جلد : 1 صفحه : 122 .

👤 راوی سوم : محمد بن يحيى العطار :

شیخ أصحابنا فی زمانه، 👈ثقة، عین، كثیر الحدیث.👉
📚 رجال نجاشی، جلد 1 ، صفحه 353 .


👤 راوی چهارم : أحمد بن محمد بن عيسى :

أحمد بن محمد بن عيسي الاشعري القمي، 👈ثقة👉، له كتب.
📚 رجال الطوسي ، جلد : 1 صفحه : 351 .


👤 راوی پنجم : علي بن الحكم :

علي بن الحكم الكوفي ، 👈ثقة جليل القدر.👉
📚 الفهرست الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 87 .


👤هشام بن سالم :

هشام بن سالم : الجواليقي مولى بشر بن مروان أبو الحكم .. 👈ثقة ثقة.👉
📚 رجال النجاشي ، جلد : 1 صفحه : 434 .


👤 راوی پنجم : سليمان بن خالد :

سليمان بن خالد الأقطع ، راوي الصادق (عليه السلام)، 👈ثقة.👉
📚 الوجيزة في الرجال ، جلد : 1 صفحه : 88 .

✅✅ پس بنابراین همانطور که ملاحظه کردید تمامی راویان روایت از ثقات و بزرگان علمای شیعه بودند.

➖➖➖➖➖➖

👁‍🗨کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan


🌱الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة مولانا أمیر المؤمنین و أولاده المعصومين علیهم السلام🌱

اعتراف جالب یکی از علمای اهل تسنن:

✅ هرکس ولایت علی علیه السلام را نپذیرد و بدان اقرار ننماید(شهادت به ولایت) 👈ناصبی و بدعت گرا👉 است.

* اشهدان علی ولی الله
@borrhan

یلدا برای من بی‌معناست
وقتی شب و روزم
بی تو یلدایی بی‌پایان است!
من تمام عمر چله نشین توام …

@borrhan

#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز شنبه‌ ، روز زیارت رسول مکرم خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/18231

@borrhan

#تجسیم (۲۶)

🔴 بدون شک، دین مبین اسلام به عنوان کامل ترین و جامع ترین شریعت، در میان سایر ادیان بوده، و دین برگزیده خداوند محسوب می شود.
لذا خداوند می فرماید:
📖(إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام)‏
📖 دين در نزد خدا، اسلام است.
-سوره آل‏عمران(3) : آیه 19‏

🔵 نکته اساسی این است که حقيقت دین «اسلام»، به عنوان دین منتخب الهی، «توحيد» است.
در قرآن کریم مضامين گوناگونى مطرح شده است كه شعار اصلى و سرلوحه دعوت همه پيامبران الهی را، توحيد و پرستش خداوند مى‌داند:
📖(وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّة رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَ اجْتَنِبُوا الطّاغُوتَ)
📖 ما در هر امتى رسولى فرستاديم تا بگويد خداى يكتا را بپرستيد، و از طاغوت اجتناب كنيد.
-سوره نحل(16): آیه 36

در همین راستا، دعوت اصلى پيامبر اکرم (صلى الله عليه وآله) نيز، شهادت به توحيد و دعوت به یگانه پرستی بوده است:
📖«و هُوَ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا لَا إِلَهَ‏ إِلَّا اللَّهُ‏ تُفْلِحُوا»
📖و پیامبر می گفت: ای مردم! لااله الا الله بگوئید تا رستگار شوید.
-بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏18، ص202


♦️ در حديث معروف «سلسلة الذهب» هم به خوبى اهميت و جايگاه شعار توحيد بيان شده است:

امام رضا(سلام الله علیه) وقتى در سفر خود از مدينه به سوى مرو، به نيشابور رسيدند، در جمع علما و محدثان ـ به نقل از اجداد بزرگوارشان ـ فرمودند كه خداوند فرمود:

✳️ «كَلِمَةُ لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ حِصْنِى فَمَنْ قالَهَا دَخَلَ حِصْنِى وَ مَن دَخَلَ حِصْنِى أَمِنَ مِنْ عَذَابِى»
✳️ كلمه لا إلهَ إلاَّ الله دژ محكم من است؛ هر كس به آن گواهى دهد داخل دژ محكم من شده است و كسى كه به دژ من داخل شود، از عذابم در امان است.

📚 کشف الغمة فی معرفة الأئمة (ط- قدیمیة)، ج2، باب مولد الرضا، ص 308
📚 بحارالأنوار (ط - بیروت)، ج49، ص 127، ح3

🔷 از آنجائی که دین اسلام، ترسيم كننده جهت زندگى و تكامل حيات انسانى است، لازم است که ابعاد گوناگون زندگى انسان (رفتار، افكار، عقايد، اخلاق و معاشرت هاى فردى و اجتماعى اش) جهت خدايى داشته باشد و حركت او در همه شئون حيات فردى و اجتماعى به سوى خدا باشد.

🔷 بنابراين اگر اين حقيقت را پذيرفتيم كه اسلام به حركت انسان به سوى كمال مطلق و قرب الهى جهت مى‌دهد و هدايتگر وى در همه شئون زندگى است، اين واقعيت آشكار مى‌شود كه محتواى دین «اسلام»، چيزى غير از توجه دادن به خداى واحد نيست.
همه احكام و دستورات فرعى اسلام ـ حتى احكام واجب يا مستحبى كه به رفتار و كارهاى حيوانى انسان تعلّق دارند ـ براى اين است كه به همه رفتارهاى انسان و از جمله رفتار حيوانى او رنگ خدايى بزند؛ چون اگر همين رفتار حيوانى جهت خدايى داشته باشد و در جهت اطاعت از خداوند و كسب رضاى او انجام پذيرد، ارزش پيدا خواهد کرد.


‼️ ولی جای تاسف است که #تجسیم خداوند، شاخصه اصلی توحید وهابیت و اهل سنت است!!!

🔺 توحیدی که وهابیت و اهل سنت، دیگر مسلمین را به آن دعوت می کند، توحیدی است خاص، با شاخصه های خاص تر!

🔺 توحیدی است که ما را به خدایی راهنمایی می کند که دارای خصوصیات مادی خاصی است.

🔺 اول نکته ای که در توحید «ابن تیمیه»، واضح و روشن است،
مسأله #تجسیم است.
وی وقتی می خواهد خدای عالم را با آن دید مادی به مردم معرفی کند، صراحتاً اعلام می کند:

⛔️ «ليس في كتاب الله و لا سنة رسوله و لا قول احد من سلف الامة و ائمتها انه ليس بجسم»
⛔️ نه در کتاب خدا و نه در سنت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و نه در اقوال امت اسلامی و ائمه اهل سنت ، نداریم که خداوند جسم نباشد.

📚 بیان تلبیس الجهمیه، ابن تیمیه، ج1، ص101

〰〰〰〰〰〰〰

©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

این هم سایت الدرر ، وابسته به اهل سنت و وهابیت ، که در این سایت عقاید ابن تیمیه در باب توحید نقل می‌شود و اقرار می کند ابن تیمیه قائل بر #تجسیم و تشبیه خداوند است.

و اشاره به اینکه او جسم بودن را از خداوند منتفی نمی‌داند!!
@borrhan